# Откровение Иоанна

Рафаэль Мызипович Галеев

Это оригинальный нетрадиционный внеконфессиональный перевод священного писания. Цель перевода – создать эквивалент, точный перевод, полноценно заменить оригинал, максимально сохранив его структуру и сакральный смысл, не внося намеренно искажения.

Тип грамматической трансформации – синтаксическое уподобление. Перевод имеет преимущественно параллельную синтаксическую структуру, высокая возможная эквивалентность основана на схожести синтаксиса двух языков.

Стратегия перевода – максимально возможное сохранение синтаксической организации оригинала, чтобы в результате перевод звучал так, как если бы его написал автор оригинала на русском языке, чтобы сохранилась каждая единица мысли.

В основе понимания смысла – ситуативная модель перевода, то есть интуитивное воссоздание изначального образа и описание его переводчиком так, будто он воспринял его не из текста оригинала, а, например, с помощью слуха.

## Апокалипсис Иоанниса


Откровение Йешуа помазанника, которое дал ему бог, показать рабам своим, что должно произойти вскоре. И он показал, отправив через посланника своего, рабу своему, Иоанну, который засвидетельствовал речь бога и свидетельство Йешуа помазанника, насколько увидел


Счастлив читающий и внимающие изречения пророчества, и соблюдающие написанное в нём, ведь время близко!


Иоанн семи собраниям в Асии. Благосклонность вам и покой от находящегося и бывшего и наступающего, и от семи духов, которые перед престолом его, и от Йешуа помазанника, который свидетель верный, первенец из мёртвых, предводитель властелинов Земли*.


Любящему нас, и освободившему нас в крови своей от преступлений наших, сделав нас царством священников, своему богу и отцу, ему, слава и власть! На веки веков будет так!


Вот, наступает среди облаков, и увидит его каждое око, и те, кто его пронзили, и заплачут о нём все племена Земли. Да, будет так!


Я альфа и омега – говорит повелитель, бог, находящийся и бывший и наступающий, всемогущий.


Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствовании, и стойкости в Йешуа, оказался на острове называемом Патмос, за изречение божье и подтверждение Йешуа. Я оказался в духе, в день повелителя, и услышал позади меня мощный голос, словно трубы, говорящий:

– То, что видишь запиши в свиток, и отправь семи собраниям – в Ефес, и в Ссмирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сарды, и в Филадельфию, и в Лаодикию.

Я повернулся, чтобы увидеть голос, который говорил со мной, и, повернувшись, увидел семь золотых светильников, а посреди светильников подобного cыну человека, одетого до пят, и опоясанного у груди поясом золотым. И голова его и волосы, светлые как шерсть белая, как снег. И глаза его как пламя огня. И ноги его подобны халколивану, словно в раскалённой печи. И голос его как шум множественных вод. И в правой руке своей держащий семь звёзд, и изо рта его исходящий меч обоюдоострый стремительный(острый). И лицо его словно солнце сияющее в силе своей. И когда я его увидел, упал к ногам его, словно мёртвый. И он положил на меня десницу свою, говоря:

– Не бойся! Я первый и последний, и живущий, и был мёртвым, и вот живущий на веки веков. И имею ключи смерти и ада. Итак, запиши то, что увидел, и что есть, и что должно произойти после этого. Тайна семи звёзд, которые ты увидел в деснице моей, и семи светильников золотых – семь звёзд означают посланников семи собраний, и семь светильников означают семь собраний.


Посланнику собрания в Ефесе пиши:

– Говорит сей, владеющий семью звёздами в деснице своей, ходящий посреди семи золотых светильников. Вижу дела твои, и труд, и стойкость(терпение) твою, и что не можешь переносить(терпеть) плохих, и испытал считающих себя апостолами, а они не являются подлинными, и нашёл их лживыми, и стойкость имеешь, и перенёс(терпел) ради имени моего, и не утомился. Но имею против тебя то, что любовь твою прежнюю отверг. Итак, вспоминай, откуда ты упал, и вразумись, и прежние дела сделай. А если нет – иду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не передумаешь. Но то имеешь, что ненавидишь дела николаитов, которые и я ненавижу. Имеющий ухо, услышь, что дух говорит собраниям! Побеждающему позволю есть от дерева жизни, которое находится в саду бога.


И посланнику собрания в Смирне пиши:

– Говорит сей, первый и последний, который стал мёртвым и ожил. Вижу твои скорбь и нищету, впрочем, ты являешься богатым. И поношение от считающих себя подлинными иудеями, а они не являются подлинными, но синагога сатаны. Не бойся ничего, что предстоит претерпеть. Вот, предстоит Дьяволу бросать из [числа] ваших в тюрьму, чтобы были вы испытаны(совращены), и будете нести скорбь десятидневную. Стань верным до смерти, и я дам тебе венец жизни. Имеющий ухо, услышь, что дух говорит собраниям! Побеждающий не будет повреждён от вторичной казни.


Посланнику собрания в Пергаме пиши:

– Говорит сей, имеющий меч обоюдоострый стремительный(острый). Вижу где живёшь – где престол сатаны. И удерживаешь имя моё, и не отрёкся от веры моей. Даже в дни Антипы, свидетеля моего, верного моего, который был казнён у вас, где Сатана живёт. Но имею против тебя немногое, что держишь там следующих учению Валаама, который учил Валаака поставить капкан перед сынами Израиля – есть идоложертвенное и развратничать. Таким образом, держишь и ты следующих учению Николаитов, в равной степени. Итак, вразумись, а если нет – иду к тебе поспешно, и буду воевать с ними мечом уст моих. Имеющий ухо, услышь, что дух говорит собраниям! Побеждающему, дам манну сокровенную, И дам ему камешек белый, и на камне написанное имя неизвестное(новое), которое никто не видит кроме получающего.


Посланнику собрания в Фиатирах пиши:

– Говорит сей, сын бога, имеющий глаза свои как пламя огня, и ноги свои подобные халколивану. Вижу твои дела, и любовь, и веру, служение, и стойкость твою, и дела твои последние большие первых. Но имею против тебя то, что оставил женщину Иезавель, которая считает себя пророчицей. И обучает и заблуждает моих рабов развратничать и есть идоложертвенное. И я позволил ей время, чтобы она вразумилась, и не желает вразумиться от разврата своего. Вот, бросаю её на постель, и прелюбодействующих с ней на скорбь великую, если не вразумятся от дел своих. И детей её уничтожу в смерти. И познают все собрания, что я есть исследующий почки и сердца. И дам каждому из вас по делам вашим. А вам, остальным в Фиатирах, которые не держатся учения этого, которые не познали, как говорится глубин Сатаны, говорю – не кладу на вас иное бремя, но то, что несёте(имеете) – удерживайте, пока не приду. И побеждающему и соблюдающему до конца дела мои, дам ему власть над язычниками, и он будет пасти их железным посохом, так, что сосуды глиняные разбиваются, так, как и я получил от отца моего. И дам ему звезду утреннюю. Имеющий ухо, услышь, что дух говорит собраниям!


Посланнику собрания в Сардах пиши:

– Говорит сей, держащий семь духов бога и семь звёзд. Вижу твои дела, что имя имеешь, что живешь и мёртвым являешься. Становись бдительным и утверди остальных, которым предстоит умереть. Ведь не обнаружил я дела(обязанности) твои исполненными перед богом моим. Итак, помни, как получил и услышал, и соблюдай, и вразумись. Если всё же не будешь бдительным – приду словно вор, и не заметишь в какой час я наступлю на тебя. Но имеешь немногочисленные имена в Сардах, которые не запачкали одежды свои, и будут они гулять со мной в светлых [одеждах], потому что они достойными являются. Побеждающий оденется так в одежды сияющие, и не сотру имя его из книги жизни. И признаю имя его перед отцом моим и перед посланниками его. Имеющий ухо, услышь, что дух говорит собраниям!


Посланнику собрания в Филадельфии пиши:

– Говорит сей, святой, искренний, имеющий ключ Давида, открывающий и никто не закроет, и закрывающий и никто не откроет. Вижу твои дела. Вот, я позволил перед тобой дверь открытую, которую никто не может закрыть, потому что ты малую имеешь силу. И ты сохранил(исполнил) моё изречение, и не отверг имени моего. Вот, отдаю из синагоги сатаны считающих себя подлинными иудеями, и не являются подлинными, но лгут, вот, сделаю им – так что придут и поклонятся перед ногами твоими. И признали они, что я тебя полюбил, потому что ты сохранил изречение стойкости моей. И я тебя сохраню от времени испытания предстоящего, приходящего на всю обитаемую Землю испытать обитающих на Земле. Иду поспешно, держи(владей) что носишь(имеешь), так, чтобы никто не отнял венец твой. Побеждающего сделаю колонной в святилище бога моего, и наружу он уже не выйдет. И напишу на нём имя бога моего, и имя города бога моего, нового Иерусалима, спускающегося с Неба от бога моего, и имя моё новое(неизвестное). Имеющий ухо, услышь, что дух говорит собраниям!


Посланнику собрания в Лаодикии пиши:

– Говорит сей, амэн, свидетель надёжный и правдивый, начало творения божьего. Вижу твои дела, что и не холодный ты, и не горячий. Ах, если бы ты был холодным или горячим. Так, потому что ты тепловатый, и не горячий и не холодный, намереваюсь выплюнуть тебя из уст моих. Потому что говоришь, что богатым являешься, и богател, и ни в чём не имеешь нужду. И не видишь ты, что являешься несчастным и жалким, и нищим, и слепым, и голым. Советую тебе купить у меня золото, раскалённое от огня, чтобы ты разбогател, и одежды светлые, чтобы ты оделся и не был бы открыт срам наготы твоей, и глазную мазь, намазать глаза твои, чтобы ты увидел. Только если я дружу с кем – тех я порицаю и воспитываю. Итак, ревнуй, и вразумись. Вот, стою у дверей и стучу. Только если кто-нибудь послушает голос мой и откроет дверь – войду к нему и поужинаю с ним, и он со мной. Побеждающему позволю сесть со мной на престоле моём, как и я победил и сел с отцом на престоле его. Имеющий ухо, услышь, что дух говорит собраниям!


После этого я видел, и вот – открытая дверь в Небе, и голос прежний, который я услышал словно трубы, говорящий со мной, говоря:

– Взойди сюда, и я открою тебе что должно произойти после этого.

Сразу стал я в духе. И вот, престол стоял на Небе, и на престоле сидящий, и сидящий видом подобен камню яспису и сердолику, и радуга вокруг престола, видом подобная изумрудной, и вокруг престола двадцать четыре престола, и на престолах двадцать четыре старца сидящих, одетых в одежды сияющие, и на головах их золотые венцы, и от престола исходят молнии, и голоса, и громы, и семь горящих огненных светильников перед престолом, которые являются семью духами бога, и перед престолом – словно море стеклянное, подобное хрусталю, и посреди престола и вокруг престола четверо животных, изобилующих глазами спереди и сзади, и животное первое подобно льву, и второе животное подобно бычку, и третье животное, имеющее лицо словно человека, и четвёртое животное подобно орлу летящему. Четыре животных держали(имели) шесть крыльев соответственно одно против другого со всех сторон, и изнутри они изобилуют глазами, и не имеют отдыха днем и ночью, говоря: "свят! свят! свят повелитель, бог всемогущий, бывший и находящийся и наступающий!". И всякий раз, когда отдадут живые существа славу и честь, и благодарение сидящему на престоле, живущему на веки веков – падут двадцать четыре старца перед сидящим на престоле, и поклонятся живущему на веки веков. И бросят венцы свои перед престолом, говоря: "достойным является повелитель и бог наш, принимать славу и честь, и власть, потому что ты создал всё, и через твоё желание оно происходило и создано!". И я увидел в деснице сидящего на престоле свиток, писанный изнутри и на обороте, опечатанный семью печатями.

И я увидел посланника могущественного, призывающего громким голосом:

– Кто достоин открыть свиток, и нарушить печати его?

И никто не мог на Небе, ни на Земле, ни под Землёй открыть свиток, ни смотреть его. И я долго плакал из-за того, что не был обнаружен ни один достойный открыть свиток, и даже смотреть его.

И один из старцев говорит мне:

– Не плачь, вот, лев из племени Иуды, корень Давида, победил(завоевал) открыть свиток и семь его печатей.

И я увидел посреди престола и четырёх живых существ, и посреди старцев ягнёнка стоящего, словно закланного, имеющего семь рогов и семь глаз, которые являются семью духами бога, посланные во всю Землю, и он пришёл и взял из десницы сидящего на престоле, и когда он взял свиток, четыре животных и двадцать четыре старца пали перед ягнёнком, держа каждый кифару и золотые чаши, переполненные благовониями, которые являются молитвами святых, и поют новую песню:

– Ты являешься достойным взять свиток и вскрыть печати его, Потому что ты был заклан и кровью своей купил богу из каждого племени и языка, и народа, и нации, и их ты сделал богу нашему царством и священниками, и будут они править на Земле.И я увидел и услышал голос посланников многочисленных вокруг престола и животных, и старцев, и было число их – десятки тысяч десятков тысяч, и тысячи тысяч, говорящих голосом мощным:

– Достойным является ягнёнок закланный, принять силу и богатство, и мудрость, и могущество, и честь, и славу, и благословение!

И каждое создание, которое в Небе и на Земле и под Землёй и на море, и всех что в них я слышал говорящими:

– Cидящему на престоле и ягнёнку благословение и честь, и власть на века веков!

И четыре животных говорили:

– Будет так!

И старцы пали и поклонились.


И я смотрел, когда ягнёнок вскрыл первую из семи печатей, и я услышал одно из четырёх животных, говорящее словно голосом грома:

– Приходи!

И я увидел, и вот – конь светлый и сидящий на нём держал лук, и дан ему венец, и вышёл он, побеждая, и чтобы победить.


И когда он вскрыл печать вторую, я услышал второе животное, говорящее:

– Приходи!

И вышел другой конь, рыжий, и сидящему на нём дано взять мир с Земли, и чтобы закалывали друг друга, и дан ему большой меч.