# 22-й псалом

Рик Реннер

«22-й псалом» – ваш путеводитель по Божьим обетованиям. Узнайте, как применять силу Его Слова каждый день, чтобы преобразить свою реальность и обрести непоколебимый покой под защитой Доброго Пастыря.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

© Рик Реннер, 2026

© ООО «АминьБукс», 2026

* * *

## Введение

На протяжении всей истории христианства 22-й псалом занимает особое место в сердцах верующих. Это один из самых узнаваемых и часто цитируемых библейских текстов. Под помазанием Святого Духа эти шесть стихов написал будущий царь Давид, когда был ещё простым пастухом, «пас овец у отца своего» (1 Царств 17:34).

Давайте вместе прочтём этот псалом и рассмотрим могущественные Божьи обетования, которые содержатся в нём и служат источником силы, утешения и руководства для каждого христианина:

«Псалом Давида. Господь – Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться:

Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,

подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.

Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня.

Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.

Так благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни».

Этот чудесный псалом содержит десять обетований:

Стих 1. Сверхъестественное Божье обеспечение.

Стих 2. Сверхъестественная Божья защита.

Сверхъестественный Божий мир.

Стих 3. Сверхъестественное Божье восстановление.

Сверхъестественное Божье водительство.

Стих 4. Сверхъестественная уверенность в Боге.

Сверхъестественная Божья защита и исправление.

Стих 5. Сверхъестественное Божье процветание.

Сверхъестественное Божье помазание.

Стих 6. Сверхъестественное Божье благословение.

## Глава 1. Сверхъестественное Божье обеспечение

«…Господь – Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться» (Псалом 22:1).

Неудивительно, что Давид называет Господа своим Пастырем. Выбор этой метафоры, несомненно, продиктован личным опытом Давида: в юные годы он был пастухом и заботился об овцах (см. 1 Царств 17:15). В других местах Писания Господь назван Царём, Судьёй и Избавителем, но для Давида Он прежде всего Пастырь.

Что делает пастырь

Пастырь, или пастух, – это человек, который ведёт за собой овец и заботится о них: кормит, обеспечивает удовлетворение их основных потребностей, а также защищает стадо от волков и ведёт его туда, куда ему нужно. Пастух заботится не только обо всех своих овцах вместе, но и о каждой овце в отдельности.

Именно так Господь – наш Добрый Пастырь – заботится о нас. Он знает, когда мы приходим и когда уходим (см. Псалом 138:16), когда кто-то из нас сбился с пути и заблудился. Он помнит обо всём, что происходит в нашей жизни. Даже волосы у нас на голове все сочтены (см. Луки 12:7). И поскольку Господь – наш Пастырь, то мы – Его овцы.

Что мы знаем об овцах

Есть одиннадцать характерных черт, присущих всем овцам на земле.

1. Овцы медленно учатся. Любой пастух расскажет вам множество историй о том, как овцы легко попадают в беду и не извлекают из этого никаких уроков. Если, например, овца зацепилась за колючую проволоку, пытаясь прорваться через забор, или упала в канаву и застряла, то пастух прикладывает немало усилий, чтобы спасти её. На следующий день та же самая овца оказывается в той же самой ситуации.

2. Овцы часто неприятно пахнут и выглядят весьма непривлекательно. Картинки, на которых изображены пушистые белые ягнята, далеко не всегда отражают действительность. Хотя некоторые пастухи утверждают обратное, для большинства сторонних наблюдателей овцы – это грязные, неприглядные и дурно пахнущие животные.

3. Овцы требовательны. Их требовательность проявляется с первых минут жизни: новорождённый ягнёнок сразу же требует еды, и эта постоянная потребность в пище с возрастом только возрастает. С каждым месяцем ягнятам требуется всё больше и больше травы. Если их кормушка опустела, то, завидев пастуха, они тут же бегут к нему, толкаются и требуют еды. Летом они щиплют траву на пастбище, а зимой им нужен специальный корм, и это забота пастуха, так же как обеспечение овец чистой водой, хорошей подстилкой, сухим и чистым стойлом.

4. Овцы упрямы. Вы когда-нибудь пробовали перегнать овцу с места на место? Это всё равно что пытаться сдвинуть с места слона. А если вы пытались вести за собой овец, вы знаете, насколько капризными они могут быть.

5. Овцы сильные. Глядя на их тощие ноги, вы можете подумать, что с ними было бы весело побегать наперегонки. Это обманчивое впечатление. Овцы – сильные и потенциально опасные животные, их тоненькие ножки таят в себе недюжинную силу: они запросто сбивают пастуха с ног. Кроме того, овцам свойственна бодливость, врождённая или приобретённая, и они могут проявлять агрессию, причиняя людям серьёзные увечья, вплоть до смертельного исхода.

6. Овцы склонны сбиваться с пути и теряться. Сам Иисус рассказывал об этом: «…кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдёт за пропавшею, пока не найдет её?» (Луки 15:4.) В этом мы очень похожи на овец, как сказано в Библии: «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу…» (Исаия 53:6.)

7. Овцы непредсказуемы. В тот момент, когда вам кажется, что траектория их движения очевидна, они могут внезапно изменить её, побежав в противоположную сторону. Спрогнозировать действия отары овец бывает крайне сложно.

8. Овцы – стадные животные. Достаточно одной из них сорваться с места, как всё стадо тут же устремляется вслед за ней. Если бы овцы могли говорить, то на вопрос: «Почему ты побежала?» она, вероятно, ответила бы: «Ну, все побежали – и я побежала». Не сомневаюсь, что остальные ответили бы то же самое. Вы опросили всех, и вот ответ последней овцы в стаде: «Я не знаю. Я увидела, что все бегут, и тоже побежала».

Стадный инстинкт и желание идти за толпой у овец настолько сильны, что однажды это стало причиной гибели четырёхсот овец. Это произошло в Турции и причиной было то, что одной овце пришла в голову «блестящая» идея перепрыгнуть через ущелье глубиной в 30 метров, а триста девяносто девять остальных овец инстинктивно последовали за ней. В результате все они, одна за другой, разбились насмерть.

9. Овцы беспокойны. Они могут громко блеять, если им чего-то не хватает, а на поиски еды они могут отправиться даже глубокой ночью. Многие верующие, подобно овцам, не находят себе покоя ни днём, ни ночью, и живут в постоянном напряжении.

10. Овцы зависят от пастуха. Хотя многие животные прекрасно выживают в дикой природе без пристального надзора, овцы с такой задачей не справляются. Они полностью зависят от своего пастыря и не могут без него выжить. Мы, верующие, тоже полностью зависим от нашего Доброго Пастыря – Иисуса Христа, и не можем выжить без Его трепетной заботы.

11. Овцы везде одинаковы. Путешествуя по миру, вы обнаружите, что овец разводят в разных странах. Но независимо от места их нахождения – будь то Америка, Россия, Израиль, Турция или Средняя Азия – овцам присущи одинаковые черты и поведение. Также и мы – овцы Божьего стада – очень схожи по характеру, манере поведения и типу проблем, с которыми сталкиваемся. Несмотря на всё это, Господь, наш Добрый Пастырь, обещает нам сверхъестественные благословения.

Первое из десяти обетований 22-го псалма – это сверхъестественное обеспечение. Давид провозглашает: «Господь – Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться» (стих 1). Обратите внимание, Давид не говорит: «Господь – их Пастырь» или «Господь – наш Пастырь». Его слова несут оттенок очень личных отношений: «Господь – Пастырь мой…» Будет правильно и мудро с нашей стороны сделать это обетование своим личным и начать исповедовать своими устами: «Господь – Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться».

Сам Иисус подтверждает обещание о сверхъестественном обеспечении в Своей Нагорной проповеди, где Он смело провозглашает: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак, не заботьтесь и не говорите: “что нам есть?” или “что пить?” или “во что одеться?” потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Матфея 6:25–33).

Иисус не оставляет никаких сомнений, что Небесный Отец обеспечит наши физические нужды, и нам не стоит беспокоиться ни об одной из них. Эти слова из уст Христа согласуются с тем, что провозглашает Давид: «Господь – Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться» (Псалом 22:1). Эта фраза говорит об отсутствии какой-либо нужды или недостатка в чём-то. Бог совершенно чётко выражает Свою волю: Он желает быть нашим Совершенным Обеспечителем! Давид подтверждает это, опираясь на личные наблюдения и жизненный опыт: «Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба…» (Псалом 36:25.)