Мне соврали пять раз
Вадим Михайлович Никифоров

© Вадим Михайлович Никифоров, 2026

ISBN 978-5-0069-2120-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Мне соврали пять раз.

В три года мама сказала: – Не бойся, сынок, все будет хорошо. Я поверил. Дядя взял меня за руку и отвел в общую спальню. Один в темной комнате. Сел на кровати и ждал, кто сделает все хорошо. Не дождался.

В монастырском приюте строгие правила: Не успел к построению – остаешься без завтрака. Все едят свою кашу, а ты смотришь. Я просыпал. Снилась мама, деревня, река, собака соседская, и не хотелось очнуться в приюте, даже ради еды. В школу пошел. Недалеко: по двору в соседнее здание. Учат читать и писать, обещают, что книга – дверь в неизвестное. Теперь просыпаю и вместо завтрака читаю псалмы.¹ Ничего неизвестного. Сто пятьдесят семь стихотворных страданий одного человека, который совершает ошибки, а потом просит Бога их исправить.

До третьего класса выучил все наизусть.

Даже спать умудрялся за чтением. Все метут свою каше, я вижу реку, собаку, гуси летят, мама копается на огороде и бормочу: «На аспида и василиска наступиши…»²

В третьем классе сказали: – Пошли-ка посмотрим, что ты стоишь…

Старшеклассники. Им нельзя отказать.

Залезли на колокольню.

– Ну, прыгай. Боишься?

– Я не боюсь.

Чего мне бояться, я же не прыгал? Еле успели за ворот схватить.

– Ты дурак?

– Сами сказали.

– Нормальный пацан. Будешь в банде.

У семинаристов не принято трусить, стучать и сдаваться. Ты понял?

– Я понял.

– Ну все, теперь ты семинарист.

– А кто это?

– Мы.

Из приюта четыре дороги. Первая – смерть. Полиомиелит,³ недоедание, просто простуда, и ты на кладбище. Оно за оградой, красивое, ивы, цветы, никаких тебе правил, и иногда хочется полиомиелита.

Вторая – усердно учиться, и после работать при монастыре. Я знаю таких. Они недалекие, добрые, живут при монастыре, при приюте.

Третья: учиться, учиться, учиться, как говорит кастелян⁴ и поступить в семинарию.⁵ Она рядом со школой. Красивое здание, на латыни написано Sapienti Sat,⁶ что значит – умный поймет.

Четвертая – просто сбежать. Трое так и сделали. Ни одного не поймали. Про них говорили, что стали бродягами.

Я бы выбрал четвертую, я бы к маме вернулся. Но я никому не скажу. Побуду семинаристом.

В семинаристы берут после пятого класса. Одаренных, здоровых, и готовых служить матери-церкви.

Я не болею, псалмы назубок, а готов ли служить – кто это проверит?

– Да, готов.

– Точно, точно? Отступники в ад попадают…

– А мы где? – хотелось спросить.

– У приемной комиссии представительный вид. Матери-церкви есть чем гордиться. Откормила, образовала, одела.

– Что ж, ты принят.

С пятого класса я в семинарии. Новая спальня, другие друзья.

– Ты заходи. Вот твоя койка. Что это?

– Вещи мои.

– Это вещи? Это хламье. Мы тебе раздобудем.

Другая одежда, другая еда, никто не торопится к завтраку, каша другая на вкус.

– Что, не нравится масло?

– Там масло?

– А то. После занятий, на колокольню пойдешь?

После занятий, на колокольне. Мы курим. То есть они передают сигарету по кругу, и сейчас моя очередь.

– На, затянись.

– Я не хочу.

– Да не бойся. Это приятно.

Попробовал. Кашлял так, что чуть не упал с колокольни.

– Это с первого раза. Дальше все потом будет все хорошо!

Есть такая привычка. Она изнуряет тебя. Но она же дает освобождение. Что бы ни делал, какое бы горе не одолевало – кури. До конца сигареты – и ты свободен. Никто не посмеет тебя отвлекать. Даже перед расстрелом дают сигарету.

Мы – старший класс семинарии. Мы уже знаем Ветхий завет,⁷ Новый завет,⁸ святителей церкви, просветителей церкви, Аристотеля,⁹ греческий, старолатынь, новолатынь, историю древнего мира, заблуждения схизматиков,¹⁰ гностицизм.¹¹ Атеизм, все версии протестантизма,¹² и морально готовы служить. Нам так говорят. Завтра рукоположение.¹³ Послезавтра – отправят в приходы.

– Волнуешься?

– Не…

– Я волнуюсь. Там же родители. Друг будет служить там, где родился. Крестился. Ответственность.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Псалом – жанр и форма еврейской и христианской религиозной поэзии. В данном контексте – часть Псалтири, книги Ветхого Завета.

Вернуться

2

«На аспида и василиска наступиши…» – цитата из Псалма 90 (в Синодальном переводе Псалом 91), символизирующая победу над злом и непреодолимыми препятствиями.

Вернуться

3

Полиомиелит – острое инфекционное заболевание, которое в середине XX века часто приводило к инвалидности или смерти, особенно среди детей. Для героя, выросшего в приюте, упоминание этой болезни подчеркивает суровые условия выживания.

Вернуться

4

Кастелян – в данном контексте, вероятно, искаженное «костелян», что означает смотрителя замка или, в переносном смысле, заведующего хозяйством в католическом учреждении (монастыре, семинарии).

Вернуться

5

Семинария – учебное заведение для подготовки христианского духовенства.

Вернуться

6

Sapienti Sat – латинское крылатое выражение, означающее «умному достаточно»; «для понимающего достаточно сказанного».

Вернуться

7

Ветхий Завет – первая, древнейшая часть христианской Библии, собрание священных книг, написанных до прихода Иисуса Христа.

Вернуться

8

Новый Завет – вторая часть христианской Библии, содержащая описание жизни, учения, смерти и воскресения Иисуса Христа, а также деяния его учеников.

Вернуться

9

Аристотель (384—322 до н. э.) – древнегреческий философ и учёный, ученик Платона. Его труды оказали огромное влияние на западную философию и науку.

Вернуться

10

Схизматики – в христианстве, сторонники раскола (схизмы), то есть отделения от основной церкви по причине разногласий в догматах, обрядах или каноническом устройстве.

Вернуться

11

Гностицизм – совокупность религиозно-философских учений, возникших в I—II веках н. э. на Ближнем Востоке. Гностики утверждали, что знание (гнозис) является ключом к спасению души.

Вернуться

12

Протестантизм – одно из трёх главных направлений христианства, возникшее в результате Реформации в XVI веке. Объединяет множество независимых церквей и деноминаций.

Вернуться

13

Рукоположение (хиротония) – в христианстве, таинство, во время которого совершается возведение кандидата в священный сан (дьякона, священника или епископа).

Вернуться