# Города и веси. Кельн

Наталия Михайловна Честнова

Каждый смотрит по-своему на мир. Стоит заглянуть за угол, и открываются новые гранидавно исхоженных дорог и даже город с 2000-летней историей не хочет выглядеть древним и скучным.

© Наталия Михайловна Честнова, 2026


ISBN 978-5-0069-2082-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## Женщины Кельна, начало

Памятник, посвященный всем жившим на берегах Рейна женщинам от основания его в 50 м году н.э.

На нем указаны все народности постепенно заселившие эти земли


## Урсула и девичник с печальной развязкой

Своего рода основательницей славной традиции – прощального девичника перед свадьбой – считается другая царственная особа – бретонская принцесса Урсула (Ursula). Она изъявила желание выйти замуж за юного английского принца лишь после выполнения трех условий. «Набожная христианка Урсула желала совершить паломничество в Рим в сопровождении одиннадцати девиц. По возвращении она обещала выйти замуж, если суженый не передумает и станет христианином»,


Все бы замечательно: и поездка удалась, и жених принял крещение. Вот только под Кельном как раз расположился предводитель гуннов Аттила со своим многочисленным войском. «И так ему понравилась Урсула что он ей тут же предложил руку и сердце», Но принцесса отвергла незваного пришельца, который в порыве гнева убил и ее, и ее спутниц. И тогда случилось чудо: гунны вдруг исчезли.


Урсула была возведена в ранг святых и превратилась в покровительницу Кельна. На месте ее гибели позже построили церковь, а на памятной плите значится «Святая Урсула и…". Да-да, это же кельнцы и их предпринимательская сметка. Заглавные римские буквы «XI. M.V» они прочитали по-своему, и 11 девушек-мучениц (лат. «11 Martyrers Virginies») превратились в 11 тысяч девственниц (лат. «11 miliar Virginies»)

## Одеколон

Мало кто задумывался над названиями. Ну, например, Эрмитаж- жилище отшельника. Ничего себе жилище!

Или «Кельнская вода». – Одеколон. «4711» – известная торговая марка означает впрочем только номер дома, в котором сейчас музей, постоянно работает фонтан, помочив руки можно надолго унести с собой стойкий аромат туалетной воды, столь любимой Наполеоном. Это он придумал плоскую форму бутылочки и носил ее за отворотом своего сапога, употребляя внутрь Он же ввел и нумерацию домов, чтобы было легче собирать налоги.


Изобрел же одеколон итальянец Иоган Мария Фарина ещё в XVIII веке. В его доме, пережившем разрушительную бомбардировку Второй мировой, находится магазин и тематический музей, расположенный в хорошо сохранившихся подвалах былой мануфактуры, рассказывающий о всех стадиях изготовления и производства знаменитой воды. Здесь же можно проследить и историю флаконов: со строгой, узкой бутылочки «Розоли» до флаконов по эскизам Василия Кандинского, крышки которых напоминают луковицы православных церквей. И на всех флаконах – изображение красного тюльпана, торговой марки Дома Фарины

Второй знаменитый аромат Фарины, первый чисто мужской одеколон, создан в 1920 е голы «Russische Leder», («русская кожа») названный так то ли, напоминая о сафьяновых сапожках, в которых выступал в Европе в начале XX века русский ансамбль, то ли о модных тогда в Советской России кожаных куртках.

Как и всякий успешный продукт он породил массу подделок. Предприниматель Вильгем Мюлленс купил у некого «Фарины», не имевшего ничего общего с настоящим Фариной, название торговой марки и стал производить более дешёвый чудодейственный элексир, который рекомендовали как средство от головной боли и простуды и советовали добавлять в вино. (По другой легенде, рецепт ароматной воды «aqua mirabilis» Вильгельм Мюленс получил в 1792 году от одного монаха в качестве подарка на свадьбу.) Мюленс годами успешно продавал свою более дешёвую «Кёльнскую воду» за счет чужого имени. Эта история подмены закончилась лишь в 1881 году, когда суд запретил потомкам Мюленса использовать наименование «Фарина» в коммерческих целях. Вековая судебная тяжба за титул родоначальника легендарной воды привела к появлению в городе двух Домов одеколона: «Farina Haus» и «4711».


.


## Прелестницы в красном

Рассказывая о роли женщин в истории Кельна, просто нельзя обойти стороной тех, чье ремесло считается одним из старейших в мире: куртизанок. В былые времена и духовенству разрешалось пользоваться услугами дам сомнительного поведения».


Посещать публичные дома воспрещалось лишь женатым мужчинам. Их за «преступление» наказывали вдвойне. Сначала сами дамы: им разрешалось обирать неверных мужей до нитки. А затем суд: виновнику приходилось, стоя перед церковью, в одной руке держать камень (в напоминание о Марии Магдалине), а в другой – баснословно дорогую по тем временам восковую свечу. Но доброе имя было безвозвратно утеряно.