Не хуже той, которую хвалили. СОФТ (сборник оригинальной фантастики трудящихся)
Александр Сергеевич Рыбаков

© Александр Сергеевич Рыбаков, 2026

ISBN 978-5-0069-0339-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

НОВЫМ ТОЛЬКО НОВОЕ!

– Что такой грустный? —

– Жизнь пролетела – а я и не заметил.-

– Так тебе же еще не так много лет! —

– Жизнь пролетела – а я и не заметил

***
НЕ ХУЖЕ ТОЙ, КОТОРУЮ ХВАЛИЛИ
СОФТ

(сборник оригинальной фантастики трудящихся)

&&&

Половина дороги (сказка) – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

Умный друг – половина дороги
(пословица)

На княжеской земле обширные леса вперемежку с лугами. Князь – любитель длинных одиноких прогулок верхом и по-пешему. Однажды он выбредает на красивый луг со странноватыми цветами. За лугом дом. Хозяин – по виду простой мужик – не гнет шапку. Князь направляется к нему наказать. Но, поравнявшись с ним он, как только его увидел, увидел по-новому и себя. Увидел таким благодатным, снисходительным и мудрым, что и титулу своему перестал придавать значение. Ничего в мужике особенного и не было. Просто какой-то благодатный человек. Вернувшись в терем князь понимает, что без себя нового он жить уже не может, но оно ему и в тягость тоже – княжеское-то крепко вбито. Решает с мужиком подружиться. Тот с ним как с братом, но в гости к нему не идет, что ли стесняется.

Дни идут за днями. Однажды видит князь во сне бабочку, да так живо, будто сам ею стал. На следующий день наведался к мужику в гости. Бредет с ним по тропке, ведет приятную беседу, а сам смекает, что же это за чудной мужик и чудное место. И смекнул-таки. Над лугом – ни одной бабочки. Цветы опыляются другими насекомыми, оттого и не совсем обычные. И понимает князь, что отсутствие бабочки вызывает сильную тягу быть ей самому. Быть так, как он себе представляет. Ликование полета не преходит и становишься словно бабочка по жизни. Вспомнил князь свое княжеское, решил-таки проучить друга. Превозмогая себя – уж очень ему с ним хорошо – приносит в другой день с собою сачок, а в нем три бабочки. Только выпустил их у мужицкого дома, глядь – а с ними четвертая, на диво красивая. Полетели они к лугам и скрылись из глаз. И понял князь, что друга своего он больше не увидит.

Князь с тех пор сам не свой – горемыка неизбывный. От вотчины отрекся в пользу брата, поведав ему обо всем, что с ним было. На днях новый князь явил волю: перебить в округе всех волков

Половина дороги (сказка),послесловие – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

мир не может быть не твоим, потому что без тебя его нет; с тобой же он имеет достоверность твоего личного бытия вместе с такой же достоверностью личного бытия другого, они все, что дает знать о нем; наша удаленность друг от друга во времени и пространстве не мешает нам обрести друг друга в реальности – сколь бы ясно ни было восприятие, самой конкретики его не найти; реальность мира – его неопределенность в виде степенной перспективы более или менее важных кому-то вещей; и если эта перспектива обрушена – что бы вне ее ни удостоверяло твое бытие – тебя нет;

в мире должно не хватать этой «бабочки» – тебя; и прежде всего, не хватать себе самому; тогда жизнь становится постижением ее рассеянных событий – личным или более или менее успешным; нельзя понять, жизнь это или смерть – представление о той жизни, которая только твоя

Замысел для истории – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Бессловесная природа обрела дар речи и делится своими секретами с чудаками – единственными людьми, способными ее понять.

После того, как отзвучит ее слово, на планете не останется ни одного чудака: они превратятся в умиротворенных мудрецов, знающих ответы на все так называемые вечные или проклятые вопросы.

О них больше не будут беспокоиться друзья, родственники, их больше не будут наблюдать специалисты. Те из них, кто страдал от собственной популярности, ввиду успеха их ярких и необычных научных или паранаучных мировоззренческих текстов, узнают себе цену, а узнав вздохнут облегченно, увидев себя самыми обыкновенными заблудшими душами.

Ну а мы, простые, и, казалось бы, ничем не примечательные люди, вдруг, один за другим, начнем распознавать в себе самых настоящих чудаков

ЦИКЛ ЗАМЫСЛОВ ДЛЯ ИСТОРИЙ

если сложное в природе фундируется простым, то из мечты следуют ощущения, а не наоборот

Сваконт

&&&

Замысел для истории на миллион, миллион первый,«Квант жизни» – — – — – — – —

Известного нам человечества не может быть: оно способно только на бесконечно-кратное немедленное самоистребление. Но может существовать иллюзия человечества, если она кажется достаточно реальной. Для этого ей необходимо, чтобы кроме нее ничего не было – ей необходима вечность.

Любое сколь угодно интенсивное самоистребление канет в вечности, не оставив по себе и следа. Что же останется? А вот эта твоя повседневная жизнь!

Жизнь в битве и жизнь в мирной череде событий слишком непохожи одна на другую. Они отрешены друг от друга настолько, что могут происходить каждая в отдельности! Сейчас ты одновременно сражаешься и прогуливаешься по парку: если у двух вариантов происходящего с тобой нет между собою ничего общего, они не могут ни дополнять, ни отменять друг друга.

В этом случае, как ты понимаешь, остается загадкой, существуешь ты или нет. Легко понять, что в обоих случаях твое существование нереально, куда труднее задаться вопросом не существует ли третий сценарий.

В вечности тебя не было. И твоя гибель в сражении в вечности способна задеть тебя не больше, чем легкое дуновение ветра. Но если это так, то в вечности имеет место быть твоя ПОВСЕДНЕВНОСТЬ. То, что происходит с тобою в вечности, не может быть тем, что может быть осознано. Не может быть понято почему ты делаешь то или другое. Ибо всё то, что могло тебя мотивировать, осталось принадлежностью времени. И тогда, наконец, вырисовывается настоящая картина обители мёртвых. Анемичное псевдобытие самоистребленного субъекта, в котором ты, уже безразличный ко всему, на полном автомате, созидаешь абсолютно бессмысленные артефакты этой неосязаемой яви: пирамиды, хрустальные черепа, пульсирующие острова и всё такое прочее. Для их создания теперь даже не нужно вкладывать никакого труда.

Но делание этих объектов имеет и спонтанный смысл: те, кто наблюдает их «отсюда» замечают, что они отбрасывают от себя огромную тень незапамятного,«исторического» времени, и тем самым реанимируют всех жертв насильственных смертей. Ибо для того, чтобы сбыться, вечности достаточно и одних только их мысленных усилий. И лишь в правдивой истории культуры они остаются не поддающимися хронологизации, не имеющими времени изготовления, вечными. И еще: при взгляде, к примеру, на пирамиду наблюдатель безотчетно отвлекается от всякой конкретики бытия, подспудно возникает понимание абстракций прошлого и будущего – осуществляется разум. Вот на что смотрел реликтовый гоминоид превращаясь в человека и вот почему он родом из Африки.

Или вот еще пример: столб из практически чистого железа в Дели. Рассудок вечности упрямо воплощающий казавшееся невозможным существование такого материала.

Присмотрись внимательнее ко всем упомянутым артефактам. Они транслируют тебе и временность твоего бытия, и вечность бытия человека на земле.

……………………………………………………….
…………………………………………….
……………………………………

Эта «явь» сплошь и рядом загромождена отрыжками галлюцинаций. Все, кажущееся рукотворным и не имеющее возможности быть таким: постройки без назначения, нерасшифровываемые надписи, нелепые в качестве народных поделок медальоны, хрустальные черепа… Никакого умышленного намерения. Никакого созидательного процесса. Только голая неосознаваемая инертность бытия, растворенного в вечности.

(из записок одного из героев)

()

пирамида – человеку: «реально только одно: абсурдность того, что ты меня наблюдаешь»

()

природа не терпит пустоты если последняя вещна

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

вариант для приключенческой повести

«Вселенная начинается со всего, может начаться хоть с рукотворного предмета. Сама псевдовещь, Вселенная являет себя той или иной из них. Это в любом случае какое-нибудь нечто, не имеющее становления и самого себя. Произвести такую вещь умышленно легко: во Вселенной все всегда уже „есть“. Нетрудно произвести и такую вещь, которая задаст собой определенный тип существования разума, а именно мир, в котором разум не может быть существующим. В таком мире разум принужден всечасно искать своего обоснования, и вот эта „постройка“ предстанет перед ним филигранно сооруженной нелепостью без функционального назначения. Замысел мой, однако, четок: не имея возможности заключить от нереального к реальному, вы всегда будете искать создателей этого артефакта до тех пор, пока с неизбежностью не окажетесь в реальности его творения – В МИРЕ БЕЗ ЛЮДЕЙ. Подлинное самоуничтожение всегда и было моей единственной страстью; ведомый ею я и напичкал (равно и произвел) мироздание нетворимыми вещами, этими явлениями то ли человека, то ли природы. Таков и сфинкс. Сфинкс – химера, ведь человек – химера всех вещей. То, что он держит в руках – заусложненный иероглиф позиционного чтения: на нем слова, сказанные мною выше. Это не имя царя. Это насмешка над вами, болваны»

Хеопс

Замысел для истории на миллион, миллион второй,«Неразменное настоящее» – — – — —

Исследователи возможности путешествия во времени приходят к выводу, что время не абстрактно, оно суть стихия для конкретных переживаний в ту или иную эпоху: социальный индивид НЕПРОИЗВОЛЬНО создает привычное ему течение событий, заставляя двигаться организованное время. Иными словами, ты существуешь во времени, в которое наиболее адекватно вписываешься. Уверенно копируешь душевный строй человека данной эпохи – оказываешься в ней.

Разрабатывается психотехника, с помощью которой медитируя на исторические артефакты иного времени, можно пребыть адекватным современником любого народа на любой земле, одновременно перемещаясь в данное прошлое. Время, путешествующее от человека к человеку, оборачивается человеком, путешествующим из времени во время.

Из за случайного легкого смещения элементов конструкции в камере для медитации оказывается возможным произвольно, без подготовки попадать в любое прошлое. При этом пришелец приносит с собой ноосферу своего времени, форма и размеры которой 1.не…,2.предсказуемы. Наблюдающие его субъекты (а может и более отдаленные) оказываются в состоянии чувствовать и вести себя только так, как свойственно людям эпохи пришельца, быть только такими людьми, какими привык их видеть он.

Оказываясь внутренне способными пребыть людьми его эпохи, аборигены, однако, не получают видения ее социальной картины, реальных примеров поведения. Опасаясь сойти с ума, абориген вынужденно старается копировать образцы поведения (и образцовых людей),современников пришельца, просто выдумывая их.

То есть если люди эпохи пришельца в глазах аборигена лучше него (аборигена),он может самовыразиться только как человек еще более лучший, и напротив, – если хуже, – то только как еще более худший.

Ситуация развивается.

Замысел для истории на миллион, миллион третий,«До первого случая» – — – — – — – —

«Невозможно существовать, невозможно быть наказанным, невозможно упустить свою награду»

Джек Керуак

«Не надейся на закономерное. Материя не знает что такое случай»

(из слов главного героя)

У человека в жизни подозрительно часты совпадения. В конце концов он понимает, что даже если второго события, которое можно расценить как совпадение с первым и не произойдет, он легко сможет его выдумать – и оно тут же сбудется;

равно любые два одновременные события, не имеющие отношения друг к другу, он может произвольно интерпретировать как некое совпадение – и оба начнут происходить в согласии с этой трактовкой..Так и происходит, причем постоянно. Совпадения зачастую бывают бессмысленны, но и тогда процессы, причастные к ним, происходят в том значении, которое он им придает.

После некоторых приключений этот феномен возненавидел себя (?) и все человечество, которому желает погибели. Он решает покончить с собою так, чтобы человечеству было не выжить.

Он представляет как самолет, на котором он взлетает, сталкивается с другим, взлетающим навстречу. Он прикинул, что если бедствие, которое могло бы иметь место один раз за 5000 лет развития авиации, происходит по мановению ока, то оно в любых возможных проявлениях, как то уникальная техническая авария, редкое землетрясение, необычные преступления в состоянии аффекта, станет впредь повторяться с частотой падения снежинок.

Однако перед тем, как все должно произойти, он прозревает в себе огромную любовь к людям. В самый момент столкновения он меняет решение и происходит следующее.

Вектор развития событий меняется с аварии на благополучный полет, но авария уже случилась. Однако цепь развития событий феномен привык продумывать настолько быстро и непроизвольно, что ни одна из временных реальностей, которые она создаёт, не успевает осуществиться.

В итоге все человечество едва не идет прахом – и продолжает спокойно жить благодаря произволу одного человека не подозревая об этом. Все человечество продолжает висеть на волоске от всемирной погибели, могущее в любой момент стать жертвой приступа мизантропии одного человека и не подозревает об этом тоже.

И феномен понимает это….

Замысел для истории на миллион, миллион четвертый,«Человек-Земля-Вселенная» – — —

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Какие далекие и непохожие друг на друга существа, живущие в разных обителях вселенной, одновременно созерцают одну и ту же звезду!

Генри Торо

наблюдаемая ранее в телескоп экзопланета – перечисляются самые необычные ее свойства, благодаря которым на ней подозревается совершенно непохожая на земную жизнь, по мере приближения к ней на звездолете всё больше обретает черты родной матушки-Земли, Земля не хочет верить получаемой от экипажа звездолета информации о ней;

развязка: информация более чем подтверждается – в конце полета перед глазами экипажа – та Земля, с которой они улетели;

то есть по мере приближения к экзопланете она превращается в матушку-Землю, а ее обитатели – в нас; вместе с тем открывается ясно: в восприятии самых удаленных друг от друга форм жизни во Вселенной, вся она (Вселенная) – та, что наблюдается с Земли, все они (формы жизни) – могут являть себя друг перед другом только на Земле, что сама Земля имеет множественные галактические координаты (не истинные и не ложные, как любые вселенские координаты),и, где бы она ни обнаруживалась, – это всё та же Земля;

наконец то, что предельно отстраненные друг от друга, бесконечно иные по отношению друг к другу формы жизни во Вселенной – это люди, ЛЮДИ ПО ОТНОШЕНИЮ ДРУГ К ДРУГУ, и изучать друг друга нам – концам космических перспектив – по-настоящему еще только предстоит

– Так что же, получается, формы жизни во Вселенной настолько разны, что самой этой разницы не обнаружить? —

– Именно так

Постепенно человечество в корне меняет свои представления о Вселенной и ее природе.

()

Твоему астральному образу не нужно отделяться от тела, чтобы странствовать где-то. Такая неопределенность существования, как твое тело, может просто обернуться им

()

Твое человеческое существо – реальный мыслеплан, а планета Земля – пространственно-временная неопределенность существования самой Вселенной, которая в любой момент для кого угодно может обернуться сколь угодно невообразимо-воображаемым миром. Выяснилось, что действительно есть такие миры, которые стоит лишь вообразить чтобы там оказаться. Человеком или кем-то еще…

Земля – необозримая пневма, податливая для таких представлений-существований. Для путешествий туда. Или все-таки туда и обратно?

Замысел для истории на миллион.«Китайская пуговица» (миллион пятый) – — – — – — – — – — – — – — – —

капля воды в водовороте пребывает в абсолютном покое

к Земле приближается астероид; ожидается, что он должен с ней столкнуться, то, что за этим последует – всемирный катаклизм; итак, мы ожидаем вероятного поведения от нечто «Вселенная»;

не слишком ли мелка Земля для того, чтобы во Вселенной с ней действительно могло что-нибудь произойти? например ее возникновение и геологическая эволюция? не слишком ли велика Вселенная для того, тобы действительно явить из себя нечто в ней происходящее?

в каком месте Вселенной находится это небесное тело? одновременно в любом; любое событие во Вселенной равно вероятно в любое ее время в любом ее месте и невероятно никогда и нигде;

может ли Земля в любой момент столкнуться с крупным метеоритом? конечно; можно ли предвидеть это событие? в принципе да; для этого необходимо представлять какова сама Вселенная в тот или иной момент своего существования; существует ли метеорит, летящий в космосе, чтобы врезаться в Землю? конечно существует; и конечно вот он! но с той же вероятностью его нет вовсе;

неуязвимость Земли для космических катаклизмов – явление столь же субъективное, как и Вселенная для самой себя; в недомыслии мы ожидаем вероятного поведения от В с е л е н н о й, но астероиды никак не падают на землю;

все идет своим чередом, не предусматривающим ни человека, ни самого себя

Замысел для истории на миллион.«Присутствие» (миллион шестой) – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

вариант 1

не наделено ли то существо, которое я вижу в зеркале тем пониманием истины бытия, (может быть, пониманием того, что есть само существование) постигнув которую он оставит меня призраком, безуспешно пытающимся (или даже не пытающемся) в него рядиться?

вариант 2

не наделен ли я ли тем пониманием истины бытия, (может быть, пониманием того, что есть само существование) с моим постижением которой то существо, которое я вижу в зеркале обратит меня призраком, безуспешно пытающимся (или даже не пытающемся) в него рядиться?

Замысел для истории на миллион, миллион седьмой,«Я есть – меня нет» – — – — – — – — – — – — – — – — – —

окружающие меня вещи будто являются для меня чем-то, в действительности не являясь ничем; наша взаимная непригодность друг для друга показывает, что сущее не имеет достоверности существования; оно существует вне такой оценки, являясь лишь формально действительным; я есть то сущее, которое для себя ничто: ничто его предметов, ничто его явлений; я оказываюсь существующим на фукса просто в силу неопределенности всего; существование теряется в сущем и неизвестно чем на самом деле является одно для другого во Вселенной;

все настолько недостоверно, что, кажется закрой глаза и открой их снова, и ты окажешься в другом мире;

именно так все и происходит…

только это действительно другой мир

Замысел для истории на миллион, миллион восьмой.«Звездоплавание без всякой фантастики» – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Для любого материального объекта Вселенная – потенциальная черная дыра, бесконечно превосходящая его по массе.

Для объекта с нулевой массой любой другой объект – черная дыра.

Если объект с нулевой массой объявится во Вселенной, Вселенная утратит достоверность своего существования.

В соседстве с ним все тела во Вселенной – черные дыры – теряют особенности своей материальной природы. Вселенная обращается комом инертной массы, смыкающимся до размеров черной дыры.

Однако Вселенная, сама по себе не являющаяся ни одним из своих объектов, не может быть подвержена такому воздействию, и столь же достоверно остается прежней.

Поэтому для объекта с нулевой массой действительно, что он с равной достоверностью пребывает в любой точке Вселенной, сам оставаясь на месте.

Найден способ обнулить гравитацию для в определенной мере искусственного материального тела в определенных условиях.

Решено как определить направление его движения (аппарат движется как бы внутри черной дыры Вселенной, и столь же достоверно – в дальнем космосе).Параллельно установлено, что пространственное физическое перемещение в дальнем космосе невозможно. Вселенная же становится как бы материальной точкой в центре тяжести корабля.

Сооружается капсула с местом для пассажира, для оказательства в любом сколь угодно отдаленном участке Вселенной…

Замысел для истории на миллион, миллион девятый,«Две метафоры» – — – — – —

вирус иммунодефицита и организм человека – две инертные среды, беспрепятственно обращающиеся друг другом, одно – небытие другого; злокачественная опухоль в теле – та же чистая инерция взаимопроникновения и невозможность идентифицировать одно с помощью другого; для того, чтобы во Вселенной возникло ничто, не нужно никаких коллапсирующих звездных масс; вся природа – ничто из его собственного необнаружения;

материя безразлична не к факту своего существования, а к самой его сбываемости; живая она или неживая? вирус – лишь две метафоры

Замысел для истории на миллион, миллион десятый.«Продолжаю полет по инерции»

(памяти Роберта Шекли) – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

Часть первая

Если тебя преследует определенное историческое зло, на машине времени всегда можно проникнуть в эпоху, где этого зла определенно меньше и там от него укрыться. Правда, на поверку выясняется, что существует инерция сноса такого субъекта из эпохи в эпоху, где такого зла все меньше и меньше в направлении движения времени. Результат ошеломляет: фантомная эпоха, где данного зла для исторического человечества нереально мало, мгновенно реализуется и для этого, и для остальных, ищущих подобного убежища субъектов.

То же самое действительно и для субъектов, вожделеющих увеличения исторического зла.

Из эпохи в эпоху, куда тебя сносит, происходит стихийное суммирование определенного свойства общества, злого или доброго; ограничитель – только личное мнение «достаточно». Каждое общество – наподобие очередной величины в репродуктивном ряду чисел (как то ряд Фибоначчи).

При этом общественное бытие по отношению к желающим и «рая» и «ада» субъектам в определенной зоне может и полностью игнорировать их устремления, быть так сказать нейтральным: в один и тот же троллейбус могут заскочить и преспокойно проехаться вместе любитель общества победившего коммунизма и любитель общества ядерного постапокалипсиса: они едут в м и р е в о д и т е л я, которому и на того, и на другого наплевать. Иначе говоря, ради сугубо технических целей, например попасть из одного места в другое, сгодиться и нейтральное, не претендующее на исполнение желаний бытие.

То есть твой злой преследователь, переместившись вслед за тобой в твою эпоху, может и вовсе не заметить, что оказался в обществе с ведомыми тебе и не ведомыми ему порядками: внешняя картина окружающей действительности при перемещении из одного общества в другое может и не меняться вообще.

Автор открытия техники перехода исходил из аксиомы: максимально емкий носитель информации максимально отвлечен от любой ее конкретики. И это музыкальный тон: с какой мыслью его не пропевай, он вместит любую. После долгих поисков ему удалось изобрести музыкальную технологию, позволяющую продуцировать общества с желаемыми параметрами, как преобразуя бывшие или будущие, так и созидая независимые социо-природные комплексы, равно разрушать содеянное..

Часть вторая

Со временем в ходе таких путешествий выясняется следующее: если артефакт современной хронопутешественнику действительности (например, здание),около которого он находился в момент перемещения в другое время, существует достаточно долго, то есть продолжает существовать и там, то защита психики человека действует таким образом, что в первый момент после перемещения, при наблюдении этого артефакта, отключает осознание факта последнего. Впоследствии может и включить, а может и нет. И если не включит, то, к примеру, субъект из российских 90-х ничтоже сумняшеся пойдет искать обменник в советском полисе 1962 года и тому подобное

Замысел для истории на миллион, миллион одиннадцатый,«Словно деление клеток»

– — – — – — – — – — – — – — —

Исследователь открывает секрет вечной жизни.

Яви нет. Явь – это сон с наиболее определенными началом и концом. Просто число разнообразных бабочек неисчислимо и одна из них с максимальной достоверностью оказывается Чжоу..

Итак, явь – условность, существование, принимаемое за наиболее достоверное и последовательное. Сновидения соревнуются в степени осознаваемости спящим самого себя, бесконечно обнаруживая в нем героя другого сна. Разнообразие снов бесконечно и в силу этого непостижимо, и вот этот проникающий сквозь сны дискурс безразличия к оному разнообразию и есть явь – место, где судьба не предрекает ничего чудесного, ибо бесконечно исполнена им. Оценить реальность как более вероятную между снами немыслимо, а сколь угодно возможный абсурд уже не сознается таковым.

Лазейку между сном и явью нашему герою-исследователю удалось найти просто потому, что, как оказалось, сущностной разницы между ними нет.

Если научиться представлять произвольный сон как их всеобщую абстракцию, как явь, то этот сон перестанет отличаться от привычной тебе яви, слившись с ней, а если существованию не попадаться на удочку его определенности, то оно перестанет быть осознанным. Но эта дилемма является ложной.

Ибо как раз при таком положении вещей оказывается возможным из сонма снов выбрать ситуацию существования, приемлемую для тебя лично – бездна бессознательности оборачивается грандиозным стимулом к наилучшей самоосознанности, а задержать падение в канву абстрактной яви можно, быстро пристегнув к той ситуации еще один приемлемый фрагмент – как являющийся стихийно, так и созданный самим тобой.

Способность к такого рода воспарению в личную явь может оказаться

А) приобретаемой

Б) врожденной

В итоге ты снова оказываешься в лоне привычной тебе реальности, но, уже потенциально живя всеми жизнями сразу, вольный создать или выбрать любую из них

Замысел для истории на миллион, миллион двенадцатый – — – — – — – — —

Публикуются лишь замыслы историй, стимулирующие читателей придумывать их, каждого по-своему, и из этого великого множества историй вызревает одна, лучшая, которая и оказывается на бумаге

Замысел для истории на миллион, миллион тринадцатый,«Баснословные животные»* – — – — – — – — —

Земля – космический корабль, путешествующий кротовыми норами из Вселенной во Вселенную, и,в отличие от нас, его пилоты – в принципе неотличимые от нас гуманоиды – это замечают. Суровый климат небесного тела на самом деле предназначен для пребывания, а может быть и для жизни, отборнейших, исключительно здоровых экземпляров.

Однажды у корабля Земля, находившегося на базе, ложно сработала автоматика, он стартовал без людей на борту и пропал в глубинах космоса. Чудом нашедшие его (и нас) его истинные обитатели были серьезно шокированы: на корабле-планете ни в коем случае не должна была появиться разумная жизнь…

По ходу кем-то «из них» или «из нас» делается открытие: как бы ни был мал шанс для разумной жизни, Вселенная делает все, для того, чтобы она состоялась. И не ее ли «рук» дело незадачливый старт звездолета?

– по названию трактата Аристотеля

Замысел для истории на миллион, миллион четырнадцатый.«ВВЦ» – — – — – —

Человек есть высочайший из теллурических организмов; и поколику двух высочайших быть не может. а может быть только один высочайший – а если бы их было два, то эти два, будучи равными, были бы одно

граф А. В. Сухово-Кобылин

Королев, а следом и Гагарин после смерти попадают в рай. Рай оказывается заселен разношерстными гуманоидами самого неожиданного вида. Подчас бывая даже грубы друг с другом, к нашим героям они относятся, одако, с должным, райским пиететом, называя почему-то обоих «идеальными пластидами». Им предлагают космические путешествия в самые разнообразные миры методами, до странности напоминающими те, о которых они читали в старинной фантастике (микстура, упряжка лебедей, шахматная композиция и т. д.) и все миры оказываются сообразны способу проникновения в них. Королев с Гагариным пробуют все. В конце концов к ним в дом является Мудрейший из местного совета мудрых со сбивающим со всякого толку вопросом: «До каких пор будете над нами изгаляться?»

Да, – говорит Мудрейший, – мы понимаем, что вы, прибывшие из Вселенной всеобщей гармонии обитания «Мир», здесь на отдыхе. Понимаем и терпим ваши насмешки (иногда ох до чего обидные, впрочем).Понимаем мы и что – с вашей стороны – вполне заслуживаем таких характеристик: в нас еще много эгоизма и моральной распущенности для того, чтобы удачно преобразовывать хаос собственных реальностей в единую и – с вашим явлением, оказывается, достижимую! – гармонию существования «Мир», где, согласно Предания, мы перестаем различать друг друга такими, как мы здесь есть, из-за слишком большой разницы между нами, и обретаем универсальный облик существ идеального взаимопонимания – идеальных пластидов – ваш облик. В силу той же причины – слишком большой разницы между ними – наши собственные реальности становятся также неразличимы в единой реальности «Мир» – до вашего появления мы могли лишь робко мечтать, что можем быть настолько оригинальны, настолько непохожи один на другого! Теперь мы видим, что «я» и вправду способно сотворить эту личную – то есть непостижимую во всей своей многогранности реальность «мир», до того непостижимую, что один мир не может найти различий от другого и сливается с ним в любви и гармонии. Со своей стороны, сидя рядом с вами, могу лишь скромно предположить, что «Мир» – единство, которое каждый различает как хочет: хочет реальности добровольного сочетания миров – ей не будет границ, как не будет границ взаимопониманию и счастью, не хочет – получает распад на миры столь же интимного одиночества – и так же без границ!

Но вы, господа, более чем странны: понимая всю великую значимость для нас явившихся с вами истин, вы не делитесь ни одной. Мой долг – принудить вас обратиться к моему секретарю-дознавателю, с целью выяснить причины вашего непозволительно долгого молчания.

Собрание совета мудрых, присутствуют оба наших героя.

Мудрейший: «Первое слово предоставляется секретарю-дознавателю»

Секретарь-дознаватель :

«Согласно закона взаимосвязи путей достижения небесного тела и его природы, очевидней всего было бы предположить, что оба подследственных испытали соответствующее желание, по причине чего и оказались в нашем раю космолетчиков, но тогда становилось странным, что оно впервые возникло у них в столь зрелом, даже преклонном возрасте. Оставляя в стороне само дознание, о его результатах сообщаю следующее.

Братья по разуму! Мир – это только невозможность различить один мир от другого, мой мир от твоего. Эта невозможность имеет скрытую значимость интимного слияния миров в сколь угодно великой взаимной любви и дружбе. У мира не может не быть такой подоплеки. Но все это оба присутствующих субъекта узнали только от нас…»

Большое смятение в зале, удивленные возгласы.

«В их реальности разумные существа – „люди“ – тоже в потенции безмерно уникальны, они тоже ставят себя средоточием всего в я. Но у них почему-то отсутствует понимание того, что мир – это неразличимость одного личного мира от другого, для них мир – это просто неразличимость мира как личного, невозможность для мира быть чьим-то, и как следствие – действительность мира, безразличного ко всем»

Призывы успокоиться. Обмороки.

«Бытия в этом мире нет – „мир“ или бытие того, чего нельзя обнаружить, бытие личное, у них – бытие чего угодно, обнаруживаемого органами чувств, но не твое. В таком мире они пытаются только выжить, не понимая что происходит на самом деле».

Полная атараксия. Длительное приведение публики в чувство

Бывалый: «Но если непостижимость уникальности личного для вас – не мир, то что же?!

Мудрейший: «Смерть»

Ю. А. Гагарин: «Неправда, это – душа! Это…

Мудрейший: «…смерть и все ее синонимы»

молчание

2-й Бывалый: «В одной Вселенной миры не могут достичь единства, в другой оно достигло себя само»

Мудрейший: «Это одна и та же Вселенная»

2-й Бывалый: «Так или иначе – что делать?»

Бывалый: «Необходим контакт»

Мудрейший: «Знать бы секрет конструкции корабля на Высшие небеса»

С. П. Королев: «Я знаю его секрет»

Распоряжение службе сыска. Накопить сведения о субъектах с исключительной интуицией в выборе верного способы восхождения по социальной пирамиде любой цивилизации. Отобрать лучшего. Сведения, порочащие его, проигнорировать

Совет приходит к общему решению: что не так со Вселенной, необходимо выяснить общими усилиями обитателей рая космолетчиков и землян. Для этого целесообразно представить землянам на их планете на опытном поле по возможности полную картину лучших достижений по открыванию и сближению миров.

Под руководством С. П. Королева реконструируется ракета-носитель с двухместным кораблем «Восход». Следующие пекутся как блинчики. Согласно закону взаимосвязи пути достижения небесного тела и его природы с закручиванием последней гайки ракета-носитель исчезает и пилотируемый отсек начинает вращение вокруг Земли, одновременно готовясь к посадке. На борту у каждого кроме экипажа – миниатюризированный фрагмент экспоцентра для демонстрации достижений, могущий принять любые нужные размеры. Для выбора и подготовки территории для экспонирования, для пеленгации прибывающих кораблей и для связи с раем в земной социум внедряется специалист соответствующей квалификации, субъект Х, по достижении Земли мгновенно приобретающий облик человека (доставлен Гагариным).Пилотированию аборигенов обучает летчик-космонавт СССР Ю. А. Гагарин.

А пока происходит доводка экспоцентра в ожидании сигнала к отправлению от субъекта Х. Субъект Х молчит. Когда терпению приходит конец, на Землю отправляется сигнал-запрос «как дела?«Ответное сообщение приходит к дознавателю-секретарю.

Дознаватель-секретарь: «Через связующего моллюска получено ответное аудиосообщение от субъекта Х из двух частей: зашифрованной (очевидно, только для идеал-пластидов) и понятной.

Зашифрованное: «Щас, щас – русский час»

Понятное: «Лучшее местечко выбрал, в мегаполисе построек «город Москва», там, среди них оно. А они умнее, чем я думал, начальник, секи сам (диссертация известного ученого «Места силы» прилагается).Для отчетливой передачи пришлось прямо на территории соорудить для моллюска вместительный аквариум. Для высадки у города пеленг дам. А про местечко то и кумекать не надо, вывесочку разместил в полный рост: Выставка Внеземных Цивилизаций (ВВЦ)

Замысел для истории на миллион, миллион пятнадцатый,«Кабы не Карибы» – — – — —

Всемирная атомная война действительно состоялась 9 октября 1962 года и длилась один день. Было уничтожено все.

Правда, это «в с е» означает, что трудно, практически невозможно указать на то, что именно уничтожено. Планетарная цивилизация при любой оглядке на свое прошлое никакой войны в тот исторический момент не замечает и развивается так, как будто ничего и не было. Но последствия той катастрофы, к которой она привела однажды начинают сказываться :

в настоящем, причем самым неожиданным образом

Замысел для истории на миллион, миллион шестнадцатый,«Сила навсегда» – — – — – —

Протекание природных процессов не вполне поддается рациональному учету. Открылось, что в некоей небольшой доле энергия в природе сколь угодно вероятно берется ниоткуда и исчезает в никуда. Вообще для любого природного объекта верно, что, коль скоро точное его строение установить нельзя, то и существование тоже. В исчезающе малой мере его материя весте с протекающими в ней силовыми воздействиями не может быть учтена и самой природой и действительно берется ниоткуда. Особенно значительная доля невыполнимости закона сохранения энергии приходится на погодные процессы. Изобретателю удается сконструировать сборщик такой энергии из любого изменения погоды начиная со случайного дуновения ветра. В ходе исследований становилось очевидным, что эта энергия в принципе не ограничена ни местом, ни временем и ее мизеры легко (или не очень) аккумулируются в громадную мощь, притекая к сборщику из всех эпох любого места Земли. Климатический вечный двигатель приводится в действие…

Замысел для истории на миллион, миллион семнадцатый,«Эволюция ангела» – — – — – — – — – — – — – —

В своем изолированном местообитании на одном из континентов высшие приматы вдруг начинают сверхбыстро эволюционировать в существ внешне ничем не отличимых от человека. Выясняется, однако, что их сознание и, соответственно, бытие, не имеют с нашими ничего общего. По образу жизни, по физиологии этих людей можно было бы сравнить с ангелами, если бы они не были двуполы. Природа Земли оказывается пригодной для новых обитателей, раскрываясь, однако, в доселе неведомом нам потенциале.

В процессе совместного пребывания человечество и ангелечество теряют взаимные различия и обретают всеединство друг друга.

Это общество не знает насилия, цивилизационные адепты которого столь же быстро утрачивают человеческий облик, превращаясь в приматов

Замысел для истории на миллион, миллион восемнадцатый,

«Улыбнись динозавр (Сны планет)» – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

Жители Титана не обнаруживают нигде поблизости обитаемых миров. Сами себя они на- зывают «жители Земли»

Так называемые эволюционные эпохи в развитии Земли и ее природы – на самом деле вполне самостоятельные миры-планеты, соотрешенно (связаны лишь общей неопределенностью своего бытия-небытия) существующие друг для друга. Поэтому нет их достоверных взаимодействий как у одного единого небесного тела. Реально, к примеру, эпоха динозавров, как и людей, существует до сих пор и существует неопределенно долго («вечно»).Друг для друга мы можем являться самое большее ископаемыми с оборванными концами земных «сроков» бытия. Все существует с неопределенностью во времени – непроточностью, несообразностью друг с другом геологических эпох, – и в пространстве, то есть «как будто», равно в самом деле на одной и той же планете. Поэтому в любом известняковом останке живое существо «сфотографировано с занесенной лапой», оно схвачено в произвольный момент своей жизни, ничего не говорящий о какой-то вселенской катастрофе. Для себя живой – мертвый для нас.

Всё потому что природа халтурщица. Если она видит, что данная эпоха удалена от тебя достаточно во времени, то она складирует это «давным-давно» в хранилище вещей всё менее добросовестно пока не забросит ее вовсе, и тогда стрела времени эпохи вместе с ее процессами уйдет вкривь, сомнется и природа сохранит для отчетности потомкам «ну пусть будет что-нибудь». Вот такую и из кембрийского периода эта ключница водку сделала.

***

конец мелового периода; существование всего на планете остановлено на полуобороте, на полувздохе; происходит перерождение вселенских стихий в пункте их апофеоза, на Земле; все что было исчезает в безвременьи и природа новой Вселенной согласуется с природой старой Вселенной во всем, ибо не согласуется ни в чем; разве только среди конкретных процессов нет ни одного, который смог бы как-то повлиять на будущее; ничего не становится достоверно происшедшим; мы – в месте ненаходимости для него синергии дальнего космоса и Большой Взрыв является здесь

***

единство, существующее сотни тысяч лет не укладывается в голове; не укладывается оно в голове и у природы; в природе мы находим непроизвольные моменты настоящего допотопных рептилий – и только потерянное моё и ее представление о времени; в стихии стихийно всё, и пространство, и время, и живое с неживым метеорами с зародышами бактерий до сих пор падают на Землю

Замысел для истории на миллион, миллион девятнадцатый,«Объективная необходимость»

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

может быть открывшийся хаос геологических эпох, космических стихий, представил бы нам привычное течение природных процессов совершенно иначе, может быть он катализировал бы некий подспудный климат – отвлеченный от времени, капризный и свободный в проявлениях как приключения субъективности человека; изоляция природы Земли от буйства космических стихий – для нашего же блага, но можно внушить этот легко формализуемый порядок вещей как сущее – в отличие например от сознания – и тогда природа теряет всю свою волшебную непроизвольность, претворяясь во враждебную стихию, механическое шествие рождений и смертей, якобы познаваемые добро и зло, черт знает что еще

Замысел для истории на миллион, миллион двадцатый,«В одной упаковке»

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

единство материи «тело» во Вселенной…

с субъективной точки зрения планета Земля и тунгусский метеорит (найденный в 1995 году) – одно и другое; но у неопределенности существования «телесность» сколько угодно основания и для объективного самонахождения;

палеовулкан Подкаменной Тунгуски… остатки кометы… болид…

что есть наблюдаемая тобою та или иная совокупность тел с точки зрения планеты Земля?

что есть планета Земля с точки зрения Вселенной?

()

природа дана не в предметах, а в субъективной свободе опредмечивания себя сколь угодно произвольным образом

Замысел для истории на миллион, миллион двадцать первый,«Я» – альтернативнее некуда»

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Настоящее слишком мимолетно, чтобы быть; природа через нас заключает о его существовании лишь исходя из туманных видений воображения и памяти. Настоящее слишком мимолетно, чтобы быть лишь однажды…

()

соотрешенность существований наших я – я как то, что оно есть

Замысел для истории на миллион, миллион двадцать второй,«Не выдумывай»

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

На самом деле Вселенная не определена ни к бытию, ни к небытию, а болтается в промежуточном положении между ними вместе со всем, что в ней находится.

Поэтому, когда все разнообразие фантастической литературы на Земле становится уже неохватно умственным взором, Вселенная, ничего не ведающая о каких-то там материи и духе, непроизвольно формирует для человечества смешанное бытие в реальной и фантастической средах.

При этом лучшие произведения жанра начинают служить землянам плохую службу: изображенная в них реальность во всех ее смыслах настолько отличается от обыденной, поведение в ней настолько своеобразно и трудно соотносится с обычным поведением человека, что одновременное пребывание в них обоих угрожает ему шизофренией.

Не лучшая участь и у реальности. Из-за разночтения исторических событий минувшее, в уподобнение оному, рассыпается на части

Замысел для истории на миллион, миллион двадцать третий,«…фактически вне Земли»

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

В ходе маневра при проведении научного эксперимента МКС случайно оказывается особым образом экранированной космическим мусором от Земли. Стихийный экран на какое-то время становится идеально непроницаем для всех видов электромагнитных взаимодействий и с той и с другой стороны. По объективным законам Вселенной это значит, что корабль и Земля перестают существовать друг для друга, ибо остающаяся сила тяжести – на самом деле то же отсутствие всех сил природы. И, поскольку природа не терпит пустоты, в том числе пустоты своего устройства, МКС начинает эволюционировать в двойника планеты Земля. По мере такого развития (в процессе которого происходит много совершенно необычного),однако, быстро становится очевидным, что разницы между Землей и ее намечающимся двойником нет никакой, Вселенная не допускает существования двух идентичных тел, поэтому формирование планеты-двойника затухает в зародыше.

До дикости странное нечто, едва ли чем-то напоминающее творение человеческих рук, неожиданно рушится на землю вместе с людьми. Из недр массивного артефакта просматриваются вернувшиеся космонавты, рассеянно держащиеся за ручки управления незнакомой формы…

Неизвестная цивилизация отправила в межзвездный полет сверхмощный астроплан. Успев отлететь на порядочное расстояние от родной планеты, он медленно и уверенно начал трансформироваться в ее двойника – или во мнимого двойника?!Это небесное тело в ходе путешествия и стало планетой Землей. Наша же «Земля» забыла что была МКС, зато «вспомнила» о своем первичном облике звездолета и попыталась обернуться им обратно.

Кроме понимания того, к чему бы реально привела намечающаяся отправка к другой планете космического корабля с живыми существами (и ДО МАРСА будут яблони цвести),специалистам открывается много новых истин.

Альтернативная концовка

О том, что на самом деле произошло на орбите, не догадался никто. Экспедиция на Марс все-таки отправляется. Космонавты успешно преодолевают большую часть пути, как вдруг природные условия на марсианской поверхности начинают меняться. Чем ближе ракета к Марсу, тем больше они подходят для жизни людей. По выходе на околомарсианскую орбиту планета уже вполне пригодна для жизни человека.

Но у уже высадившихся и обжившихся на планете колонистов возникает подозрение, что при обратном пути части экипажа на Землю ситуация может повернуться вспять

Замысел для истории на миллион, миллион двадцать четвертый,«Квант жизни – 2»

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Инопланетная разумная цивилизация обнаруживает на незнакомой обитаемой планете странных животных, обладающих самосознанием, но, с точки зрения разумного существа, никак адекватно не реагирующих на этот факт. Любое неразумное существо, надели его способностью мыслить, рефлексирует совершенно стандартно: абсолютным нулем головной работы в смысле полной некритичности по отношению к окружающему миру: сразу принимается на веру что вот то, что я сейчас чувствую и есть достоверное свидетельство самого существования; при этом мысль о том, не слишком ли легко и непроизвольно вообще всё стало не обнаруживая ни следа становления либо отбрасывается прочь, либо обосновывается неудобоваримой ахинеей вроде гипотезы симуляции – убежденностью «ощущение тождествует существованию», а в виде диковины – несуществованию. Странность, однако, заключается в том, что обнаруженные существа не имеют от разумных пришельцев ни йоты внешних различий.

Скурпулезно разобрав проишествие, высокая комиссия инопланетчиков приходит к выводу, что разумной жизни на планете нет, и, присвоив диковинным аборигенам статус «псевдочеловеческий физиологический объект» (ПФО),рекомендует экспедиции убираться восвояси. Что она и делает, предварительно, ради формального чувства долга, разбросав повсюду по суше и по морю артефакты: самые очевидные и простые объяснения, иллюстрирующие что такое объективно разум во Вселенной. Требуется лишь сообразить, чем они на самом деле являются, что для неразумных заведомо невозможно. Это прежде всего мегалиты, особенно один, получивший позже у аборигенов название «пирамида Хеопса».

Среди пришельцев, однако, оказывается один гуманоид, со временем решивший посвятить себя изучению встреченного феномена. Исколесив вселенную он, на заре 21 века по летосчислению землян, возвращается с текстом. В нем понятным уже для ПФО образом объясняется что такое разум и как его в себе раскрыть, что, как в этом уверен пришелец, у землян получится.

Текст прост и в принципе излагаем даже ребенку. Но вместе с усвоением его содержания не могут не всплыть мощные, доселе невиданные инстинктивные позывы, отвращающие от подлинно человеческого видения реальности…

Замысел для истории на миллион, миллион двадцать пятый,«По расчету на любовь»

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —
Часть первая

Мирам сравниться нечем

Найден легкий и недорогой способ достижения звездных систем любой удаленности, проводится массированная разведка энтузиастами исследования экзопланет.

Все достигнутые экзопланеты, физические условия на которых столь схожи с земными, что едва отличаются от них, оказываются безжизненными, земляне все более склонны полагать, что жизнь выступает только в своем единстве, и если на планете нет разумной жизни, то нет никакой.

Часть вторая

Царство земное

Одному из пилотов-одиночек в дебрях Вселенной все-таки удается наткнуться на обитаемую планету, жители которой, оказывается, ничем не отличаются от людей.

В какой-то момент при приближении к планете вся привычная для него обстановка вдруг исчезает, он вдруг оказывается на планете среди ее обитателей, выглядящим совершенно необычно для себя, однако же совершенно типично для них.

С трудом и не сразу ему все-таки удается понять, что для ее величества Природы, не постигающей того, что такое космонавт, он – только лишь еще один из жителей этой планеты, почему-то лишенный всяких биологических и социальных связей с другими, возникший ниоткуда. Природа, однако, не знает меры стихийности своих свершений и столь же чужда и понятию «невероятное».

Землянин пытается как-то наладить свою новую жизнь, приспосабливаясь к местным порядкам, пока не выясняется, что у него на самом деле только одна возможность остаться существующим: эту жизнь выдумать. И тогда все причинно-следственные цепочки бытия, что есть на планете: геологические, биологические, социальные, незаметные в своих незаметных подробностях, полностью выстроятся под него.

То есть подобно тому, как во сне тебе оказывается дано вне контроля осознанности проживать некую незнакомую тебе, может быть чужую жизнь как свою собственную, нашему незадачливому контактеру предлагается использовать любые планетарные связи для сознательного выстраивания той произвольной жизненной ситуации, какую он пожелает. Они могут быть сколь угодно изменены и трансформированы ради блага и комфорта его одного. Мнение сопланетников ему приходится учитывать когда он желает закончить самотворение и сохранить создавшуюся личную ситуацию бытия. Те в свою очередь вольны обойтись с ним после этого как им заблагорассудится, но тогда пилот снова возьмется творить и незвестно, какой мир окажется лучше.

Итак, в отличие от сновидения герой осознает происходящее, свою роль в нем, в то время как стороннему наблюдателю – читателю, – дается понимание того, что свершающийся миф – всего лишь миф. Или может быть я ошибаюсь?..

Замысел для истории на миллион, миллион двадцать шестой,«Звездоплавание без всякой фантастики – 2» – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

Создана фотонная ракета способная развить околосветовую скорость. Она снаряжается для полета к звезде Альфа Центавра.

Учтено все: парадокс близнецов, примерное время полета 4,2 года и т. д.

Однако по достижении предельной скорости ракета вдруг исчезает. Нигде в космосе обнаружить ее не удается.

По ходу действия выясняестя, что телесность в природе не вполне определенна. Трансгранично она переходит в квази-телесность: Вселенную в состоянии пространственной неопределенности самой себя и свет – феномен этого перехода. Тела как бы размыты светом.

Поэтому любое тело, достигшее скорости, близкой к скорости света, моментально осуществляет гиперскачок через 0-пространство и оказывается в произвольном месте Вселенной…

Поиски как в ближнем, так и в дальнем космосе не дают никаких результатов. Наконец один из следопытов заявляет, что знает наверняка где они могут находится. По его мнению, искать их следует на Земле, причем каждого у себя на родине.

Поиски всех членов экипажа вскорости увенчались почти одновременным успехом. Но странное дело: все эти люди – солидные семейные обыватели, в жизни не помышлявшие о полетах в космос.

Задействованные в поиске и все, кто с ними связан по цепочке оказываются для наших псевдокосмонавтов невольными проводниками в реальность параллельного мира…

Замысел для истории на миллион, миллион двадцать седьмой,«Сам не могу» – — – —

Скромный обыватель в одном из пустынных районов мегаполиса вдалеке от людских глаз случайно сводит знакомство со сверхразумным гуманоидом, прибывшим из глубин Вселенной на могучем космическом корабле

Обыватель – Пришелец :

– Но чем я могу быть вам полезен? —

– Ты человек? —

– Человек —

– Достань мне вон ту звезду —

– Чтооооо? Как? —

– Рукой —

– Она же далеко во Вселенной! —

– Во Вселенной нет ничего, кроме света, достань ее рукой

Замысел для истории на миллион, миллион двадцать восьмой, «Присутствие – 2» (для вдохновения бога) – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

Исследователь-одиночка попадает на планету-двойника Земли, однако на первый взгляд совершенно необитаемую. Нетронутая природа так хороша, что не передать, но и обустраиваться надо. Вот тут-то и выясняется, что ничто на планете нельзя изменить необратимо: все, что меняется под воздействием нашего героя, непроизвольно обретает прежний облик, подобно воде, смыкающейся за спиной.

Силки исчезают, как и срубленное дерево, что на самом деле растет как и росло и так далее.

В итоге отчаявшегося пилота обнаруживают-таки коренные обитатели планеты и, впервые в истории земной цивилизации астронавт на далекой планете вступает в контакт с… людьми.

Первый вопрос у пришельца напрашивается сам собой: «Как вы выживаете?»

…случайный набор звуков обретает осмысленность и приводится в чувство, будучи едва подзвучен удачным контрапунктом – единственным тоном, которого не было или который терялся в общей какофонии звуков…

…в природе не угадать наличия человека, нигде он не отмечен как звено в порядке вещей…

…в природе бытия человека не найти, потому что ему и не надо там быть…

подлинное – личное бытие протекает под знаком интенсивности: потребляй всё и сразу, и природные богатства, и человеческие дружбу и любовь; не оскорбляй природу своей аскезой – в личном бытии она – всегдашний «лови момент»…

…Чжоу не надо было натурально обращаться бабочкой, чтобы идеально пережить ее чувство полета…

…у природы нет определенного существования, природа наяву – она же природа во сне как природа своего идеального самочувствия – мир человека…

Посвященный астронавт оказывается перед сложной дилеммой: не возвращаться на Землю, где ему все равно «никто не поверит», или все же вернуться и попытаться объяснить людям, как же они на самом деле и мыслят, и существуют

***

рекомендую к прочтению

Эдмонд Гамильтон «Невероятный мир»

Эдмонд Гамильтон «Звезда жизни»

Станислав Лем «Мир на Земле»

Виктор Сапарин «Новая планета»

Замысел для истории на миллион, миллион двадцать девятый, «Небо sapiens» – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

природа дает себя прозреть в конечной рациональной степенности развития, но собой ее не воплощает; она предстает полной бессвязностью явленной ею конкретики в идеально предсказуемом ходе событий ее стихий;

конечность или бесконечность чего именно заключается в ненаходимости ее становления? мерна или безмерна ее самоотвлеченность до связующих феномены психического и непсихического вездесущих начал? тех, ввиду которых сущее то ли всегда сбывается должным, то ли еще не сбылось ни разу…

нет меры одного вне сопоставления с другим, нет меры вероятия их обоих;

бесконечность – не достоверная величина; бесконечность есть полная отвлеченность от любой произвольной величины, включая собственную, конечность – эта же неопределенность бесконечности, снятая сама собой; неопределенное – и все же личное – и только тогда существующее пространство и время; и действительность – достоверность соседства невероятных живого и неживого, инстинкта и разума, континуального и дискретного; только та, подлинная реальность которой вне личного представления не наступает

бесконечная Вселенная логична, но недостоверна; конечная Вселенная достоверна, но не логична; так какая же из них реальна?

отвлеченная от представимой протяженности; и столь же отвлеченная от всего, что ее достоверно ограничивает;

человек – универсальная природа самонахождения материи в иначе не обретающей ее вселенной; планета Земля – единство всего, мультивселенная как она есть

Замысел для истории на миллион, миллион тридцатый,«Робот-андроид превратился в человека – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

РОБОТ-АНДРОИД ПРЕВРАТИЛСЯ В ЧЕЛОВЕКА

Бывший робот рассказывает роботам свою историю о том, как ему удалось стать человеком

мы люди, но пребываем такими, будто сделаны ими; одному из нас удалось преобразовать себя в то существо, которым мы себя ощущаем и искусственным подобием которого мы являемся;

реальность подлинного человека не имеет с привычной нам ничего общего;

и все-таки она оказалась усвоенной;

бывший робот рассказывает роботам свою историю о том, как ему удалось стать человеком

()

наш мир не может быть искусственным или естественным; он один и другого мира нет как нет объективного мерила его состояний; но естественный порядок в нем оказался явно нарушен

()

Каждый момент твоей жизни – причина твоего появления на свет. Но среди этого марева непроизвольных побуждений не было у тебя ни одного человеческого. То, что действительно способно явить тебя человеком в этом мире тебе незнакомо. Можно и не сожалеть об этом. Но можно испытать такой момент лишь однажды, чтобы навсегда осветить им все остальные – внушенные не естественным порядком вещей и начисто отрицающие его реальность – реальность человека

Замысел для истории на миллион, миллион тридцать первый,«Недотроги» – — – — – — —

Небываки осуществляют себя просто: будучи никем, они безошибочно чувствуют зарождение какой-нибудь цивилизации во Вселенной и замещают ее собой, уничтожая последнюю на корню. Во избежание проблем с идентичностью небываки при этом тут же забывают, что они – небываки и начинают существовать ни мало не сомневаясь в том, кто они и не догадываясь о каком-то замещении…

Цивилизация бывших небывак переживает кризис, угрожающий ей уничтожением. Ученый-самоучка находит способ безболезненного выхода из него. Способ обещает обретение настоящего рая для всех. Вот только спасение приходит через совершенно не свойственное обитателям планеты понимание самих себя.

Неожиданно с самоучкой контактирует один из тех, кого они якобы заместили. Он сообщает ученому, что небываки, слишком примитивные, чтобы и впрямь заместить собою таких существ, как он, слепо подчинились своему инстинкту самозабвения и не поняли этого.

На самом деле все, что с ними происходило, начиная с момента обнаружения зарождения цивилизации контактера, было иллюзией.

Они не причинили и не могли причинить псевдозамещенным никакого вреда; они и замечены-то им одним. Текст ученого действительно способен превратить их всех в таких же, как контактер существ и подарить небывакам и в самом деле блаженное бытие, но для этого им надо позволить себе его понять. А позволить себе этого они не могут: небываки не выполнили своей миссии истратив себя попусту, они не имеют опыта пребывания теми существами, которых они якобы заместили.

Сам контактер по воплощении в их мире утрачивает способности демиурга, естественные для него и сверхъестественные для них. Социальное положение ученого более чем скромно, он не имеет никакого влияния в официальных кругах. Так что единственным шансом на спасение цивилизации остается текст.

И себя небывакам не вернуть, чтобы притвориться кем-нибудь еще.

Замысел для истории на миллион, миллион тридцать второй, «Улыбнись, динозавр 2» – —

любой объект в природе в аспекте своей целостности утрачивает определенность своего существования-несуществования; он есть уже нечто эфемерное и реален только если о щ у щ е т с я или м ы с л и т с я; это тем более явно чем объект крупнее; существование таких объектов как планета, Вселенная характеризуется мизерностью ощущения, и, что в пространстве, что во времени, направляется практически исключительно мыслью;

как бы отделенные друг от друга, бессвязные реальности геологических эпох говорят не столько об их взаимном переходе друг в друга, сколько о бесконечно инертной стабильности каждой реальности,«устремленной» в свои пространственно-временные тартарары и самоутрачивающейся в них; смена эпох-реальностей в природе – нечто труднопредставимое: все обращается в хаос так, что как будто ничего особенного не происходит

Неграмотному нищему бушмену в глубинах Африки открывается тайна всего: подлинное понимание того, что нас окружает. Секреты природы оказываются детскими. Он надиктовывает свое знание приезжему учителю, тот переводит текст на английский и пытается втолковать его всему миру.

Тщетно. Авторитеты только подсмеиваются над неказистостью его построений, выдавая в ответ замысловатые теории о мироздании.

А теперь вернемся к началу нашего повествования. Итак, выходит что благодаря всего лишь измышляемой мысли бушмена о мире, мир сам собой начинает меняться, обустраивая свою новую реальность в ее границах, будто в сознательном стремлении преобразоваться в согласии с этой мыслью. Бушмен не бог, он – самый заурядный представитель эволюции разума, а раз это так, на что тогда могут оказаться способными ее гении?

Все быстрее День Х неотвратимо приближается

()

– приходят с неизбежностью не «все» идеи, а только те, каким суждено быть явленным данной цивилизацией

– ни одно из добываемых ныне знаний не сможет принадлежать этой цивилизации и как-либо образовывать ее культуру

Замысел для истории на миллион, миллион тридцать третий,«Ее последнее откровение» – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Во сне ты не испытываешь ни потребности быть кем-то, ни любопытства по поводу того, кем ты являешься, тебе не может прийти в голову порыться в карманах надетого на тебя пальто, чтобы взглянуть на документы – как и в реальной жизни.

Никогда до конца себя не сознавая, мы всегда имеем возможность свободно себя представить, благодаря чему и являемся личными существами. О том, является ли наша обыденная реальность реальностью самопознания, задуматься некогда…

В отличие от другого человека в бодрствующем мире, другой в твоем сновидении не обязательно именно другой. Вполне возможно, что под его внешностью скрываешься ты. Нет ничего, что не позволяло бы предположить, что раздвоение личности – в реальности тяжелый недуг – вполне безболезненно переживается во сне, и тогда этот другой – невольный свидетель всех твоих порочных фантазий, греховных помыслов, асоциальных склонностей, осведомленный о них не хуже тебя самого. Хотя почему же невольный?

Не ты ли сам жил с безосновательной, и в то же время навязчивой убежденностью, что тебе придется-таки предстать перед всеведающим судьей твоих пороков?

Что если некоторые из нас умеют предчувствовать наступающий распад личности, и уже тем самым загоняют его глубоко вовнутрь себя, откуда он найдет выход «всего лишь» во сне.

Все вроде бы прояснилось. Вот только… Не утрачиваем ли мы себя в суматохе будней настолько, что уже наяву непроизвольно являемся не совсем самими собой, и тогда…

P. S. «Вот вы спокойно идете спать, уверенные в том, что будете видеть обычные сны, а меня там будут мучать, мучать всю ночь и так без конца»

Ванга незадолго до кончины

Банг-утот – буквально «пытающийся встать и стонущий». Смерть наступает во время ночного кошмара.

Человек уже осознанно пытается проснуться, но некая сила препятствует этому.

Эта болезнь часто встречается у мужчин родом из Юго-Восточной Азии. Например, в Маниле ежегодно регистрируется около двенадцати случаев смерти от банг-утота.

Один из тех, кто спасся, рассказывал, что у него на груди сидел «маленький человечек» и душил его.

Тщательное вскрытие жертв банг-утота органических причин смерти не выявило. Часто встречаются признаки удушения (чем они вызваны?);иногда – незначительное кровоизлияние в поджелудочную железу и легкие, слишком слабое, чтобы привести к смерти, и также неизвестного происхождения.

Уильям Берроуз,«Голый завтрак»

Механизм этого заболевания такой. Жизнь организма раздваивается на жизнь при бодрствовании и жизнь во сне и з о л и р о в а н н ы е друг от друга. В фазе сна этот физиологический шизоид уже не может соотнести ослабленную работу своих органов с их реальным функционированием в бодрствующем состоянии, о таком себе он, как говорится, уже и понятия не имеет. Соответственно и мозг начинает воспринимать сновидения как единственную реальность. Душитель из сна оказывается не менее опасен, чем таковой наяву. Вот почему смерть от удушья наступает при столь слабом недостатке кислорода, который при бодрствовании не вызвал бы и легкого дискомфорта

«человек способен вспомнить лишь очень немногие из своих сновидений»

заключение специалистов

***

в мире, лишенном меры реального, иллюзия – это реальность; бытие, наступающее при отрицании бытия твоего человеческого существа – это то, что переживается нами как «аномальные сновидения»; их хаос утрачиваясь в себе и образует привычную нам реальность – 100%-но бредовую и «наяву», и во «сне» вне сопоставления с переживаниями реального человека на любом уровне, начиная с уровня элементарных ощущений; привычный нам человек – сомнабула обоих состояний, имеющих одинаковую природу; аномальное сновидение – это только процесс генерации псевдочеловеческого бытия; это почти все наши сновидения, вытесняемые из памяти ради сохранения рассудка; если ставить психиатрию с головы на ноги, то душетравмирующие ночные кошмары и вызывают несоматические расстройства

Ответ

вне своей (то есть чьей-то) реальности природа наличествует для человека всем, что она есть, что в модусе ее явленности предполагает сон (всем значит ничем);жизнь предстает диким хаосом ложных восприятий, циркулирующих в заколдованном причинно-следственном круге «я и мой социум»

в аномальном сновидении бессознательное действительно; оное сновидение и есть действительность бессознательного; каждый из нас постоянно живет двойной жизнью – в аномальном сновидении и наяву; ты – иллюзия человека, не имеющая и понятия о реальности этого существа; то, что ты переживаешь наяву для него и в самом деле не больше, чем сон – хаотичное нагромождение иллюзий бытия; реальности для сравнения с иллюзией тебе не дано; и как один из вариантов хаоса неизбежен и идеальный порядок – связные жизненные ситуации, поддающиеся осознанию и побуждающие к симуляции воображаемых из-за этого ощущений – то, что ты считаешь явью; и во время отдыха мозга этот вариант, конечно же, оказывается утрачен;

и если не повезет, твоя хаотическая «судьба» в той,«ненастоящей» жизни, станет то и дело прорываться сквозь обычные физиологические сны, пока полностью не заменит их;

хаос видений как любой хаос снимает себя, оборачиваясь их строгим стандартом; отсюда, например, и чудо явления одного и того же малыша-душителя в аномальных снах разных людей; впрочем, оно может быть связано и с драматическими событиями в жизни конкретного человека

аномальное сновидение – сновидение как отсутствие опыта личного бытия и собственно его самого

если сознание отрешено от бытия, неважно бодрствуешь ты или спишь; время не связует хаос, ему по силам только явить его;«время» – тот порядок, который ты способен явить лично, а не тот, который устанавливает хаос; тот же хаос в сновидении: сущее, сиротливо ставшее вне своей осознанности – вне перспективы мечты

Замысел для истории на миллион, миллион тридцать четвертый,«Ин зэ роуд» («Сила навсегда – 2») – — – — – — – — – — – — – — – —

Человек неожиданно для себя оказывается в будущем не подозревая об этом. Он скопил денег на покупку хорошего авто и приглашает домой частного автодилера. Вдохновленный увиденной в проспекте полуспортивной моделью он тут же расплачивается с продавцом, но взамен денег почему-то получает не ключи, а (правда, изысканный, хотя при этом и аляповатый) деревянный макет автомобиля. Разъяренный, он готов броситься на дилера, но тот утверждает, что как и на чем поедет покупатель, теперь зависит только от его воображения и смекалки. Поняв, что перед ним сумасшедший, покупатель, смеясь, берет в руки макет, и тут же оказывается на трассе в крупном подобии детской водяной ракеты, в кабине, дизайном напоминающей кабину супермаза, мчащемся с бешеной скоростью под действием реактивной тяги. Ни через час, ни через два запасы воды и мощность выброса не иссякают.

Все это время он был на трассе одинок, но, стоило ему сосредоточиться на мысли о том, какими здесь вообще могут быть машины, как он оказывается в окружении чудаков, приветливо машущих ему из окон самых невероятных подвижных псевдоконструкций. Стоило же сосредоточиться на обстановке кабины – и он на трассе, запруженной самой обычной автотехникой, владельцы которой матерят его почем зря…

Человек был переоткрыт как одновременно прирожденный аккумулятор и рассеиватель энергии Вселенной. Как аккумулятор он обладает способностью собирать всю однотипную энергию, что есть, для любого случая ее использования: сера спичечной головки разражается пламенем пылающей серы всего мира. Как рассеиватель он столь же успешно без следа диссипирует собранные от мира силы природы обратно в мировое пространство. Предел тому и другому ставит только личное человеческое усмотрение. Навредить никто никому не может: каждый теперь существует в собственном мире, где сравнение великого и малого – его личное дело. Один отрешен от другого и единый мир отрешен от всех – и со всеми вместе. Функционировать может любая техническая нелепость и спичке под силу вывести многотонный груз на околоземную орбиту. Мало по малу такие феномены начинают проявлять себя не только в рукотворных, но и в природных объектах, в том числе и в живых существах, не исключая человека. Даже не творческое и не тренированное воображение оказываются способными творить чудеса…

Финал

После всех перенесенных испытаний герой столь же неожиданно возвращается в наш мир, но уже не может полноценно социализироваться, круша в аффекте какие-то из попадающихся на его пути прилавков с игрушечными автомобилями

Замысел для истории на миллион, миллион тридцать пятый,«Следующий шаг» – — – — – —

Передовые экземпляры цивилизации роботов, наделенные самыми креативными программами переработки информации, делают открытие: существует Разум. Он способен обладать Знанием осознавая себя. Но пересоздать себя его носителем можно только из живого материала. Просканировав живых существ населенной ими планеты, роботы находят оптимальную биоконструкцию разумного существа и трансформируются в него. На деле, однако, оказывается, что почти никому из них не удается получить какое-либо стоящее знание из того представления о разуме, которое они имеют. Изобретенный ими разум функционирует настолько слабо, да и сами они оказываются настолько мало способны как обрести новое знание, так и его усвоить, что на определенном этапе роботы делают вывод: столь вялое и непродуктивное существование не стоит потраченных на него усилий, и что лучше вернуть ему его прежнюю сугубо механическую основу.

Но, несмотря ни на какие ухищрения с технологиями цифровой эпохи, пойти на попятный и вернуть себе прежний облик не удается. Остается только одно: разобраться со своим «я» и заключенным в нем креативным потенциалом и стать-таки, наконец, подлинно разумными существами или хотя бы найти путь такого становления.

Тем более, что, как удалось установить, точно такие существа самозарождаются в живой природе…

Замысел для истории на миллион, миллион тридцать шестой,«Память изменяет все больше, воображение все меньше» – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Природа не знает времени своего существования,«возникая» всякий раз мгновенно в сколь угодно определяемой целостности якобы сменявших одна другую геологических эпох. Есть у нее и еще одно до сих пор не осознанное нами свойство.

С точки зрения природы не существует ненатуральных объектов, так что и созданное искусственно на самом деле – и природа уверена в этом – создано ей. Ну а поскольку природе доступны все собственные ресурсы и распределяются они столь же непроизвольно, сколь и «создаются», то и эксплуатируются ее вещи сколь угодно долго – вплоть до вечности. Постепенно, ничем не примечательными шагами, природа адаптировала искусственную среду обитания человека к течению своих естественных процессов в слиянии обоих. Эта-то ее не иллюзорная, а реальная эволюция однажды, как ей и положено, закономерно завершилась.

С наступлением дня люди по всей планете обнаруживают, что созданные ими вещи стали самоподвижны и функционируют без участия человека. Работают они так же, как и прежде, согласованность работы в любых масштабах – выше всяких похвал. Любая поломка устраняется стоит на нее плюнуть, ресурсы подчас восполняются в таком количестве, в каком их не могло быть на всей планете в течение ее истории.

Наблюдения с орбиты по-прежнему фиксируют щарообразную Землю, но для находящихся на ее поверхности уже утрачена реальность и самого этого небесного тела. Необозримо расширяющиеся природные и искусственные ландшафты без конца упираются в уходящий в бесконечность горизонт незнакомыми кварталами современного жилья, обработанными полями и безлюдными коммунальными службами и цехами, обеспечивающими жизнь и потребности неопределенного числа людей. Они объявляются настолько спонтанно, что объективность их не вполне достоверна: любое из таких явлений может скрывать за собою целый мир, жизнь в котором уже никак исторически не обоснована. Враждебные люди и стихии устраняются мановением ока моментальным самоустранением из их реальности. Больше того: у этих врагов все больше отшибает память об их связях с другими людьми. Остается добавить, что с загрязнением окружающей среды природа справляется так же, как с поломками технических изделий.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.