Игорь Леванов
Тайна прибавления ума

Глава 1. Икона «Прибавление ума»

Вступление

Книга «Тайна прибавления ума» в жанре психологической фантастики. Есть знания, которые добавляют фактов. А есть знания, которые прибавляют ум. Факт можно запомнить и повторить. Ум – нельзя: он либо в тебе просыпается, либо нет. И когда он просыпается, мир остается тем же самым – но ты перестаешь быть прежним. Ты начинаешь слышать причинность там, где раньше слышал только шум; видеть меру там, где раньше видел только «много» и «мало»; узнавать истину не по громкости, а по тихой неизбежности.

Эта книга родилась не из спокойного кабинета и не из литературной затеи. Она родилась из опыта, в котором жизнь перестает быть «тем, что само собой», а становится даром, который можно потерять в один вдох. Когда у человека на время отнимают будущее, у него неожиданно появляется настоящее. И в этом настоящем вспыхивает вопрос: что именно в нас должно прибавиться, чтобы мы перестали прожигать дни и начали жить?

Я назвал эту книгу «Тайна прибавления ума» не потому, что хочу выдать очередной набор советов. Наоборот: советы чаще всего подпирают нашу старую слепоту, заставляя её держаться ровнее. А мне важно другое – то место внутри, где рождается ясность. То место, где ум перестает быть хитростью и становится светом.

Многие знают икону «Прибавление ума». Кто-то ставит свечу, кто-то шепчет просьбу: «Дай разума, Пресвятая Богородица». Икона стоит в храме тихо, как стояли бы двери в библиотеку, где книги не о знаниях, а о распознавании. Но почему вообще появляется такая просьба – «прибавь ум»? Разве ум не дают в школе? Разве ум не растет от опыта? Почему человек, имея дипломы и навыки, вдруг обнаруживает, что его ум не спасает ни от страха, ни от бессмысленных конфликтов, ни от внутренней пустоты?

Потому что есть два ума. Первый – ум-орудие. Он умеет сравнивать, запоминать, находить выгоду, строить планы, побеждать в спорах. Он необходим, но он легко становится тираном. Он может сделать человека успешным и одновременно – глухим. Он умеет объяснить жизнь, но не умеет оправдать её. Второй – ум-свет. Он не про победу, а про согласие с истиной. Он не отменяет боль, но не дает боли стать властью. Он соединяет знание и совесть, мысль и милость, факт и смысл. Этот ум не «добавляется» тренировкой; он прибавляется как благодать – но благодать не падает на голову случайно. У нее есть условия: честность, смирение, внутреннее молчание, способность признать свою ложь без самоуничтожения.

Мы живём в эпоху избытка информации, где память доступна в кармане, где вычислительные мощности и искусственный интеллект умножают возможности решения задач. Но это не всегда ведёт к росту разума. Технологии увеличивают мощь, но не гарантируют смысла. Человеческий ум часто превращается в мельницу: он пережёвывает поток, порождает проблемы и усталость. Моя мысль проста: прибавление ума – это перестройка процесса, а не только наполнение картотеки. Это переход от «скольких фактов у тебя» к «чему ты служишь и как держишь множественность».

Чему научит книга

– Понять архетипы. Мы подробно разберём три базовых архетипа – Солнечный Ветер, Северное Сияние, Блаженство – как рабочие метафоры для мышления, практик и общественных институтов.

– Распознать стадии. Покажу, как ум «прибавлялся» исторически (письменность, печать, электричество, вычисления), где мы застряли и как перейти к интеграции.

– Освоить практику. Каждая глава даёт простые, проверяемые практики: якорь в теле (дыхание), ритуал входа/выхода, роль свидетеля – три перила, без которых супепозиция превращается в сумбур.

– Применять этику. Технологии – мощный инструмент; без этических перил они калечат. Книга ориентирует на то, как превращать мощь в заботу, скорость – в осознанность.

Форма книги

Это гибрид: немного философии, немного истории идей, много образов и коротких практик. Вы найдёте:

– рассказы‑притчи и психологическую фантастику – чтобы «увидеть» архетипы в действии;

– аналитические блоки – где я разделяю метафору и факт;

О важном разграничении

Я использую формулы и понятия науки (например, «суперпозиция», «запутанность») как метафоры, а не как буквальные физические утверждения о мозге. Метафора – это инструмент мышления; она помогает описать переживание сложного, но не заменяет эмпирическую проверку. Там, где нужен факт – я указываю на границы метафоры.

Кому эта книга

– тем, кто устал от «знание, равно власти» и хочет перейти к «знание равно ответственности»;

– практикам, лидерам, учителям, писателям и терапевтам, ищущим перила для работы в эпоху информационной перегрузки;

– тем, кто верит, что технологии – это шанс, если соединить мощь с мудростью.

Маленькое приглашение перед чтением

Перед тем как приступить к первому разделу, сделайте простую проверку готовности: встаньте, положите руку на грудь, сделайте три коротких, решительных «солнечных» вдоха и три длительных, принимающих «сияющих» выдоха. Это не магия – это якорь, который позволит вам читать не с головой, заполонённой множеством задач, а со вниманием, которое умеет выбирать.

Последнее слово

Карта, которую я предлагаю, не финишная; это карта‑черновик: вы будете править её на ходу. Если вы готовы не только собирать мешки знаний, но и учиться превращать их в дом разума и сад блаженства – идём дальше. Королева Северного Сияния не обещает готовых чудес. Она приглашает на путь: сделать ум чуть более человечным и чуть более мудрым – шаг за шагом.

Игорь Леванов

Мудрец, равный северному сиянию.

Икона «Прибавление ума»

Ночь была тонка, как бумага, и окно Игоря вдруг стало не окном – а листом, на котором кто то аккуратно начертил прорубь: тёмный круг, из которого пускались яркие лучи. Из этой «нарисованной проруби» не вышел ни человек, ни призрак – вышла она: Королева северного сияния. Ленты её света касались стола, и в комнате стало слышно не ветер, а шёпот карт.

– Расскажи, – сказал Игорь, – когда я был в Рыбинске у иконы «Прибавление ума», я увидел самое большое в мире рукотворное водохранилище. Ума у людей действительно прибавилось. Объясни в образах и аргументах, как взгляд со стороны Солнечного Ветра, Северного Сияния и Блаженства может стать прибавлением ума.

Королева наклонила голову – и её голос не слал догмы, он выстраивал сцены.

1. Вода и рукотворная ширь – первый образ

Игорь рассказал сначала: плотина, зеркало воды, вдалеке тонкие силуэты шлюзов и промыслов; рабочие, которые в снегу клали бетон и железо, инженеры, которые писали формулы, дети, которые бегали по гребню – город и память его труда. Водохранилище – это не только техника; это хранилище коллективного намерения. Оно говорит: мы можем связать силы природы и наш труд, если ума хватит на проект, терпение и общую ответственность.

Королева дополнила картину: «Это как резонанс. Рельс идеи, положенный вдоль реальности, начинает вести поезд мыслей. Но если рельс пуст – поезд остановится».

1. Три взгляда как три инструмента мышления – образная сцена

Она показала три окна в куполе неба, и в каждом – своя сцена.

Солнечный Ветер (взгляд действия)

– Видим человека на гребне плотины: он бежит, он решает, он расширяет волю мира. Солнечный Ветер – это способность брать ответственность, делать первый шаг, рисковать и организовывать. Это «ум деяния»: выбирать цель, мобилизовать ресурсы, не бояться громоздить мосты там, где ещё нет пути.

Северное Сияние (взгляд образа)

– Над водой разливается лента света, и в ней видны связи: где течёт ток, где будет оседать ил, где поселится рябь. Это способность видеть структуру – не детали, а их узор. Сияние даёт картину, которую язык формул не всегда в силах выразить: эстетическое, метафорическое понимание сложной сети. Это «ум узора»: умение читать контексты, предвидеть последствия, превращать данные в смысл.

Блаженство (взгляд суперпозиции)

– Третье окно – тихое. Там человек держит в себе радость и страх одновременно, не коллапсирует в одно состояние. Блаженство – это стойкость перед неопределённостью, способность принимать «и/и», а не ломать себя на «или/или». Это «ум терпения»: он позволяет сохранять ясность в состоянии множественных возможностей.

1. Как вместе они прибавляют ум – аргументы на трёх уровнях

Психологический аргумент – интеграция функций

Ум целостен, когда воля, образ и устойчивость работают согласованно. Солнечный Ветер заряжает импульсом; Северное Сияние организует информацию в карту; Блаженство даёт гибкость реакции. Психология называет это когнитивной гибкостью и метакогнитивной регуляцией: тот, кто умеет действовать, видеть и держать противоречие – решает сложные задачи лучше, чем владеющий только инструментом «действовать» или только «анализировать». Прибавление ума – это не больше фактов, а лучшее управление внутренними режимами внимания и мотивации.

Социально институционный аргумент – коллективный ум

Водохранилище в Рыбинске – не дело одного инженера. Это сеть знаний: проектировщики, рабочие, власти, ремесленники, песни, письма, дневники. Солнечный Ветер – лидерство и организация; Северное Сияние – общая картина смысла; Блаженство – культура свидетелей и терпимости, которая позволяет разным голосам жить вместе. Коллективный ум растёт, когда эти три режима институционализированы: ритуалы (планёрки, отчёты), образы (карты, модели), и практика принятия различий (свидетели, этические проверки).

Культурно исторический аргумент – икона как технология ума

Икона «Прибавление ума» – не просто образ, это инструмент: икона даёт ритуалное внимание, точку памяти, внешнюю метафору, вокруг которой концентрируется мысль. Иконописец XVI–XVII вв., который в безумии мольбы получил видение и написал образ, по сути закрепил технологию: молитва + образ + ритуал = сообщество, где ум восстанавливается через смысл. Так же и Лоретская статуя: внешняя форма, через которую вневременная идея становится телом практики. Эта технология служит Сиянию: она помогает людям видеть смысл в усталости труда и не терять цель.

1. Образный аргумент – дорога, стена и купель

Представь дорогу (Солнечный Ветер), стену карты (Северное Сияние) и купель принятия (Блаженство). Без дороги карта бесполезна; без карты дорога ведёт в тупик; без купели люди сгорают от противоречий. Когда все три есть – разум «прибавляется»: он выстраивает не только знание, но и способность жить с ним, делиться им и не убегать от сложностей.

2. Практический вывод – как это работает в жизни Игоря и города

Игорь сказал, что убедился: прибавление ума – возможно. Королева улыбнулась и показала рецепт (не магию, а практику): готовность (учиться, трудиться), память (собирать истории, ритуалы), ритуал (якорь дыхания, свидетели) и этика (проверять последствия). Он увидел это в Рыбинске: плотина как рельс коллективного выбора; икона как центр смысловой памяти; песни и свидетели как механизмы блаженства – те, что удерживают людей от распада в трудностях.

3. Предупреждение – техника без смысла и символ без действия

Королева сделала лицо серьёзным: «Резервуар – это сила, но если ума прибавилось только в технике без этики и без образа, он превращается в машину разрушения. Образ без дела – пустая эмблема. Блаженство без воли – уход в опиюмию. Центральный урок: прибавление ума – интегративный процесс».

Заключение – сцена возвращения к проруби

Игорь встал. За его плечом уплывало видение: иконописец, который в молитве отдал свой разум за письмо на доске; рабочий, что в снегу ложит шпалу; ребёнок, что впервые видит на заводе пар и узнаёт силу причинности; старуха, что поёт песню и тем самым спасает карту памяти.

Королева вновь наклонилась к проруби рисунку. Её ленты были влажны от северного света, как только что намоченная бумага. Она сказала тихо, почти шёпотом:

– Прибавление ума приходит не от громких слов, а от трёх вещей: делай (Солнечный Ветер), смотри (Северное Сияние), и умей держать (Блаженство). Икона, плотина, песня – все они служат одному: делать ум общественным ресурсом. Если ты хочешь, я научу тебя простому ритуалу – три коротких вдоха Солнца, три длинных выдоха Сияния и одно слово свидетельства. Это и есть простая железная дорога ума: шаг, карта, перила.

Игорь выполнил ритуал. В чаше света, что осталась от Королевы, блеснула маленькая искра – не чудо, а приглашение: поехать по рельсам, которые человек и свет укладывают вместе. И поезд отправился – не по карте, но по согласию, не в прошлое, а в будущее, где прибавление ума – это не тайна и не дар немногих, а практика многих.

Электричество и прибавление ума

Ночь в квартире Игоря была тонка, как вклеенная в книгу открытка; лампа делала круг, а за окном – тонкая полоска северного сияния. Из этой полоски вдруг возникла прорубь – не в льду, а на бумаге окна, и из проруби выполз свет, распустился в комнате лентой. Королева северного сияния пришла – не в привычном обличье, а как движение, как интонация.

Игорь доложил без предисловий: «Я был у иконы «Прибавление ума» в Рыбинске. Там – гигантское рукотворное водохранилище, и на плотине стоит статуя «Мать‑Волга», которая смотрит на север, в сторону сияния. Мне кажется, что современный мир сделал из электричества то же, что раньше делало молитва: прибавление ума. Ты говорила про Муза как рельс – а теперь подумай: солнечный ветер, водный поток и электричество – как они связаны метафорически и почему это делает прибавление ума возможным?»

Королева улыбнулась лентой; её свет разложил комнату на три окна – ветер, вода, электричество – и стала рассказывать картину, которую не нужно проверять приборами: её слова – миф и мысль одновременно.

Рыбинская плотина – образ Солнечного Ветра, прикоснувшегося к земле

Королева показала плотину не как бетон, а как ладонь, притащившую в руку поток. Вода – это хранилище движения. Люди воздвигли плотину, не чтобы только хранить воду, а чтобы превратить её импульс в работу – в поступок. В этом образе Солнечный Ветер – не буквальный поток частиц из Солнца, а образ порыва, который даёт импульс действию: инженерная воля, коллективный «вздох», который повернул реку в пользу людей. Вода под плотиной стала «электричеством в потенции», готовой отдать движение в машиностроение и в мысли.

Аргумент: рукотворное водохранилище – пример, как цивилизация перевела природный поток в управляемую силу. Это и есть первый шаг в прибавлении ума: мы осваиваем силу и учимся её преобразовывать во полезную работу.

Мать‑Волга, смотрящая на север – образ Северного Сияния, образного ума

Статуя, что обернулась к сиянию, – не случайность: это знак того, что люди на северных рубежах не только куют плотины, но и смотрят в небо. Королева сказала: «Северное Сияние – это литература узоров, язык виденья. Когда Матерь‑Волга смотрит на север, она как бы спрашивает: что нам скажет небо? Какие линии связей видит там наше воображение?» Сияние – зеркало для образности: оно позволяет увидеть, как система (плотина, город, люди) встраивается в более широкие сети – климат, миграции, ритмы рыбалки и сна.

Аргумент: образное зрение – необходимое дополнение к воли. Электричество не просто «ток», оно становится смыслом, когда люди осознают, как применять его для общения, вычисления, памяти. Сияние даёт ту карту, которая переводит энергию в значения.

Электричество и искусственный интеллект – блаженство как способность держать множество состояний

Королева взяла в руку тонкую нитку света и показала её как дорожку между двумя приборами на столе: старым радиоприёмником и блестящим сервером с мигалками. «Электричество – это язык, – сказала она. – Оно переводит движение в носитель информации. Который разгоняется, кодируется, хранится. Инструменты прошлых веков – мельницы, механизмы – получили новую жилу, когда появился электрический ток: теперь их можно связать в сети, дать им память и логику. Искусственный интеллект – это не магия, это архитектура памяти и вычисления, построенная на удачном использовании электрического потока. Это прибавление ума в том смысле, что мы внешне расширили нашу рабочую память и вычислительную силу».

Аргумент: если ум – это способность хранить и обрабатывать информацию, то электричество дало нам внешние «нейроны» и «синапсы» – от ламповых компьютеров до нейросетей. Водохранилище даёт механическую энергию, трансформатор – электричество, а электронная схема – платформу для искусственного интеллекта. Набор «ветер+свет+блаженство» – метафорическая схема: воля запускает проект; образ даёт карту; блаженство даёт устойчивость для сложной интеграции множественных вариантов.

Почему это прибавление ума – не только техника, но и изменение взгляда

Королева поставила перед Игорем маленькое зеркало и старую икону. «Икона «Прибавление ума» – это устройство памяти, – сказала она. – Оно связывает духовную практику с коллективной заботой о смысле. Схожим образом электричество и AI создают новые внешние институты памяти: дата‑центры, базы данных, сети. Но чтобы это стало прибавлением ума, нужна этика: иначе память и скорость перерастают в манипуляцию. Раньше люди молились у иконы, чтобы обрести вразумление; ныне мы просим у технологии помощи в сложных расчётах. Если духовное обращение воспитывало ответственность, то современные технологии требуют ту же ответственность и ту же образность, чтобы применение электричества не стало насилием».

Аргумент: прибавление ума – это не только увеличение вычислительной мощи, а изменение качества мышления – от локального, линейного решения задач к способности держать сложность, предвидеть вторичные эффекты, договариваться о правилах работы.

Метафора солнечного ветра как плазменного взгляда и её границы

Королева улыбнулась и уточнила: «Если ты скажешь, что «солнечный ветер» буквально напитал электростанцию, это будет ошибка. Но как образ он полезен: солнечный ветер – зарядное поле, дающее нам метафору для заряда, который проходит через наши устройства и через наше общество. Именно как знаковое поле он важен: он учит нас видеть, что даже тонкое струение энергии может стать основой нового способа мышления, если мы сможем его уловить и придать ему форму».

Предостережение – не смешивать метафору с физикой

Королева строго посмотрела: «Электричество в твоём водохранилище – плод гидроэнергетики, не микроджоули из солнечного ветра. Но метафора права: мы научились преобразовывать поток в смысл. И сейчас стоит задача не только создавать мощность, а создавать мудрость. Это и есть настоящее прибавление ума».

Вывод – ритуал для современной иконы у машины

Она закончила предложением практики: «Если хочешь почувствовать это прибавление ума, делай три вещи: сначала – три «солнечных» вдоха, чтобы включить волю; затем – посмотри на карту системы (плотина, сеть, сервер) и назови одну взаимосвязь вслух; потом – три «сияющих» выдоха и слово‑свидетель, чтобы закрепить ответственность». Игорь так и сделал – и в чаше света, что осталась после неё, мелькнула искра, не чудо, а приглашение: взять энергию, осмыслить её, и сделать так, чтобы прибавление ума не было только машинным ускорением, а стало прибавлением человечности.

Когда Королева растворилась в проруби на окне, Игорь долго сидел и смотрел на визитку с напечатанными словами: «Прибавление ума – дело не техники, а практики: воля, образ, ответственность». И где‑то вдалеке – там, где Волга стелет свои воды к плотине, – он услышал, как вибрация турбин не просто гудит, а поёт: песню о том, что энергия, превращённая в смысл, и есть настоящее пополнение ума.

Глава 2. История человечества и прибавление ума

Ночь в кабинете Игоря была прозрачна, как стёкла в холодную погоду; лампа давала круг, а за окном тонкие ленты северного сияния лежали на небе. Игорь отодвинул ноутбук и, не глядя в записную книжку, сказал мягко:

– Покажи мне, в образах и аргументах, как «прибавлялся ум» у людей вместе с развитием технологий. И объясни – почему сейчас духовное развитие будто бы не поспевает за техническим прогрессом?

Ленты света в комнате расплелись в силуэт – появилась она: Королева северного сияния. Она не садилась, она стала сценой. Её голос был одновременно ветром и музыкой.

– Хорошо, – сказала она. – Я покажу тропы. Каждая технология – это новый инструмент ума; но ума не бывает только в голове: он в общественных устройствах, в памяти, в ритуалах. Смотри.

Огонь – первый «ускоритель ума»

Образ: люди собираются вокруг огня – не только тепло, но разговор, план охоты, сваривание пищи. Огонь дал время: слабее страх, длиннее вечер – рождается рассказ, предание, коллективная память.

Аргумент: огонь удлинил день, дал пищу лучше усваиваемую и, как следствие, более стабильное внимание и сообщество, где передавались умения. «Прибавление ума» здесь – способность к планированию, коллективной речи и созданию ритуалов уюта.

Орудия и сельское хозяйство – стабилизация мышления

Образ: злак, плуг, лежащее поле – люди переселяются, строят хранилища, считают в зерне.

Аргумент: стабильность ресурсов даёт пространство для специализации, для абстрактных занятий – ремёсла, законы, религия. Появляется локальная бюрократия, образный ум хранит правила, «ум» становится коллективным устройством.

Письменность – внешний мозг

Образ: глиняная табличка, свиток, библиотека – память выходит наружу.

Аргумент: писание – это радикальное увеличение оперативной памяти культуры. Мы можем хранить законы, рецепты, мифы; ум перестаёт быть только биологическим; развивается аналитическое мышление, абстракция, наука. Прибавление ума – способность к длительной мыслеформе и к передаче сложных моделей через поколения.

Печать – демократизация и ускорение мыслей

Образ: кузница типографских форм, рой страниц, которые разлетаются по городам.

Аргумент: печать снижает стоимость хранения мысли, увеличивает критику, стандартизирует знание. Ум растёт количественно и качественно – появляется общественная наука, философия, реформы.

Машины и индустриализация – масштабирование воли

Образ: паровая машина, ритм фабрики, железная дорога, столичная сетка.

Аргумент: технологии дают масштаб действия, управляемые процессы, алгоритмы труда; ум превращается в проектное мышление – планировать огромные системы, координировать людей. Прибавление ума – способность к системному инженерству и организационной мысли.

Электричество, телеграф, радио – скорость и синхронность

Образ: молния, линии, мгновенные сообщения через континенты; свет в домах.

Аргумент: коммуникации сокращают дистанции, создают глобальные дискурсы и срочную координацию. Мышление усложняется: надо учитывать синхронность, сетевые эффекты, информационные потоки.

Компьютеры и сеть – внешняя симфония ума

Образ: сеть как паутина, процессоры как муравьи, память, разделённая по миру.

Аргумент: вычислительная мощь даёт моделирование, симуляции, быстрое вычисление вероятностей. Ум получает инструменты для формализации сложных систем, обработки больших данных, предсказаний. Прибавление ума – способность создавать сложные модели и делать выводы быстрее.

Искусственный интеллект – расширение когнитивной экологии

Образ: алгоритм как напарник на равне с человеком; машина, что видит паттерны в хаосе.

Аргумент: Искусственный интеллект – это внешнее ускорение умственной работы: он не заменяет субъективную мудрость, но умножает способность к анализу, прогнозу, оптимизации. Прибавление ума здесь – возможность делать сложные когнитивные операции, интегрировать данные, ускорять научный прогресс.

Почему духовное развитие отстаёт?

Королева опустила свет, и в комнате возникли три тёмные тучи – причины задержки.

Скорость технологий против скорости культуры

1. Образ: поезд мчит, деревня не успевает перестроить мост.

Аргумент: технические инновации внедряются быстро (рынки, инвестиции, войны), культурные изменения требуют поколений, ритуалов и глубоких внутренних перестроек. Технология – инструмент, культура – сеть значений; сеть меняется медленно.

Экономическая логика ускорения

2. Образ: фабричный звонок диктует время жизни.

Аргумент: капитализм вознаграждает масштаб и скорость. То, что приносит прибыль и эффективность, продвигается, а «медленная работа души» – ритуалы, ретриты, долгие практики – нерентабельны и становятся маргинальными.

Документация внешней памяти противоположность внутренней практик

3. Образ: библиотека полна инструкций, но люди не умеют слушать.

Аргумент: технологии дают внешние носители знания; духовность требует внутренней переработки через практику. Легче нажать кнопку, чем вырастить привычку молчания. Разрыв между знанием и мудростью увеличивается.

Коммерциализация смысла и внимание как товар

4. Образ: рынок продаёт мгновенные удовольствия; внимание продаётся в кликах.

Аргумент: цифровая экономика монетизирует внимание, вызывает поверхностность, уменьшает длительное фокусированное время для духовной работы. Духовные практики требуют длительности и тишины – дефицитны.

Политические и социальные трансформации

5. Образ: строй меняется – старые ритуалы перестают быть статусными.

Аргумент: институциональные изменения (секториализация общества, секуляризация, идеологизация религии) разрушают коллективные ритуалы и общие смыслы, на которых держится духовная передача.

6. Техническая иллюзия превосходства разума

Образ: человек восхищается зеркалом скорости и забывает о зеркале сердца.

Аргумент: доступность инструментов, которые «думают лучше нас», подталкивает к переоценке техники как источника истины; это ослабляет стимул к внутренней работе, ведь «машины решат», а личная ответственность снимается.

7. Неравенство и доступ

Образ: некоторые получают свет, другие сидят в тени.

Аргумент: технологии распределяются неравно; духовные практики также требуют условий (время, безопасность). Отставание духовности часто заметнее в средах, где технологическая нагрузка высока, но общественные ресурсы на внутренние практики малы.

Что делать? – Королева дала практические аргументы и образы решения.

1. Интегрировать технологии с ритуалами – «технологии для практики», не вместо неё

Образ: лампа не заменяет молитву, она делает возможным читать при свете; так и AI может стать помощником в ретрите – отслеживать дыхание, напоминать о тишине, помогать вести дневник. Аргумент: дизайн технологий под человеческие духовные нужды.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.