Лев Поэтический
Освенцим

Пролог

Освенцим

Освенцим не остаётся там, где он был.

Он идёт следом.

После освобождения он не исчез. Он просто сменил форму. Перестал быть пространством и стал состоянием. Его больше нельзя было обойти или покинуть. Он поселился внутри – без шума, без предупреждения.

Мир называл это прошлым.

Он знал – это настоящее.

Люди говорили: ты выжил.

Он слышал: ты обязан.

Освенцим не требовал воспоминаний. Он не нуждался в рассказах. Он существовал в паузах между словами, в задержке дыхания, в том, как он смотрел на живых людей и видел, как легко они не знают.

Здесь не было колючей проволоки.

Но были границы.

Границы между тем, что можно сказать,

и тем, что навсегда остаётся внутри.

Между жизнью и её имитацией.

Он понял: если первая книга была о том, как человека сводят к нулю, то эта – о том, как жить, когда ноль не исчез.

Освенцим – это не лагерь.

Это опыт, который нельзя передать.

И нельзя отменить.

Он жил дальше.

И каждый день подтверждал:

Освенцим закончился там.

Но не закончился в нём.

Глава первая

Возвращение

Возвращение не было движением вперёд.

Оно было столкновением.

Мир принял его без сопротивления. Это оказалось самым странным. Никаких препятствий, никаких вопросов на входе. Он просто снова оказался среди живых – как будто имел на это право по умолчанию.

Улицы выглядели знакомыми и чужими одновременно. Дома стояли там же, где стояли раньше. Окна отражали свет. Люди шли по делам. Всё совпадало с памятью, но не отзывалось.

Он понял: узнавание – не равно принадлежность.

Люди смотрели на него иначе. Не с подозрением – с осторожностью. Как смотрят на то, что может сломаться. Он видел это в задержке взгляда, в том, как слова подбирались медленнее обычного.

– Ты дома, – сказали ему.

Слово «дом» прозвучало неправильно. Не ложно – нет. Просто преждевременно. Дом предполагает покой. А покоя не было.

Он зашёл внутрь помещения, которое раньше называл своим. Мебель стояла на местах. Вещи сохранились. Это пугало. Он ожидал утраты, разрушения, пустоты. Но пустота была внутри, а не снаружи.

Он сел. Стул выдержал. Пол не скрипнул громче обычного. Мир не дал ни одного знака, что что-то изменилось.

Освенцым не был здесь.

И именно поэтому он был повсюду.

Он заметил, что постоянно оценивает пространство. Где выход. Где стены. Где можно встать так, чтобы не мешать. Это происходило автоматически. Тело не верило в безопасность.

Ему предложили еду. Он кивнул. Ел медленно, не из вежливости – из недоверия. Изобилие вызывало тревогу. Оно не имело формы, не имело правил. Лагерь был жесток, но честен. Здесь же всё было неопределённым.

Разговоры текли вокруг него, не задевая напрямую. Люди говорили о будущем, о планах, о том, что теперь всё будет иначе. Эти слова звучали как заклинания. Их повторяли, будто боялись тишины между ними.

Он слушал и молчал.

Молчание стало его естественным состоянием.

Ночью он не спал. Не из-за кошмаров. Кошмары были понятны. Он не спал из-за пространства. Комната была слишком большой. Потолок – слишком высоким. Тишина – необязательной.

Он понял: Освенцым не учит умирать.

Он учит жить без лишнего.

Здесь же всё было лишним.

Он вышел на улицу рано утром. Город просыпался медленно, лениво. Люди зевали, торопились, раздражались по мелочам. Это выглядело почти неприлично – раздражаться по мелочам.

И тогда он впервые почувствовал злость. Не на людей. На разрыв. На то, что между ним и ними пролегало расстояние, которого нельзя было измерить.

Он понял: они не виноваты.

И он – тоже.

Но совпадения не будет.

Он шёл и чувствовал, как Освенцым идёт рядом. Не как воспоминание – как настройка. Как иное понимание мира, в котором всё условно, кроме утраты.

И тогда стало ясно:

вторая жизнь не будет продолжением первой.

Она будет отдельным существованием.

С другими правилами.

С другим весом тишины.

Освенцым закончился как место.

Но как опыт – только начинался.

Возвращения не существовало.

Было перемещение тела.

Он это понял не сразу. Сначала казалось, что мир просто стал слишком громким. Потом – слишком быстрым. Потом – слишком свободным. Свобода не радовала. Она пугала отсутствием формы.

Ему некуда было вернуться. Даже если стены стояли, даже если улицы носили прежние названия. Всё, что раньше связывало его с этим местом, осталось по ту сторону. Не в прошлом – в уничтоженном.

Люди говорили с ним так, будто он временно отсутствовал. Как будто был перерыв. Командировка. Долгая болезнь. Они не понимали, что он не отсутствовал – он был изъят.

Он слушал и отмечал: ни одно слово не совпадает с тем, что было. Слова «страх», «голод», «холод» здесь означали другое. Почти ничего. Он больше не мог пользоваться ими так, как раньше. Они обесценились.

Он перестал исправлять.

Перестал объяснять.

Понял: разница слишком велика.

Иногда его спрашивали:

– Как ты там выжил?

Вопрос был неправильный.

Выживание предполагает цель.

Там не было цели – только продолжение дыхания.

Он отвечал коротко. Или не отвечал вовсе. Люди принимали это за такт. За скромность. За нежелание вспоминать. Они не понимали: вспоминать – не нужно. Это не уходит.

Он начал замечать, как тело реагирует раньше мысли. Резкие звуки. Скопления людей. Закрытые двери. Он знал, где выход, ещё до того как входил. Он всегда считал. Не числа – расстояния. Секунды. Возможности.

Это было не прошлое.

Это было настоящее.

Он понял, что мир ждёт от него восстановления. Чтобы он «пришёл в себя». Чтобы стал прежним. Это ожидание было невысказанным, но настойчивым. Оно давило.

Он не мог объяснить, что прежнего больше нет. Не умерло – исчезло. Растворилось в том месте, где человека делали функцией. Где имя было ошибкой.

Освенцим не отпустил его.

Он просто перестал быть видимым.

Иногда он ловил себя на том, что скучает. Не по лагерю – по ясности. Там всё было однозначно. Здесь – слишком много оттенков. Они требовали выбора. Выбор утомлял.

Он понял: жить после – значит постоянно делать вид, что ты живёшь.

Он не искал сочувствия. Сочувствие быстро устаёт. Он не искал понимания. Понимание почти всегда ложное. Он искал только одного – не быть превращённым в историю с концом.

Каждый раз, когда кто-то говорил:

– Главное, что это закончилось,

он чувствовал холод. Не снаружи – внутри. Потому что это не закончилось. Это стало фоном. Как шум, к которому привыкают, но который никогда не исчезает.

Он понял: Освенцим – не событие.

Освенцим – это знание.

Знание о том, как легко человек перестаёт быть человеком.

И как трудно потом снова притворяться, что это не так.

Он шёл по улице и видел вывески, лица, витрины. Всё это существовало. Но между ним и этим миром стояло что-то прозрачное. Не стена. Скорее – иная плотность воздуха.

Он дышал.

Он двигался.

Он был жив.

Но возвращения не было.

И тогда он впервые ясно понял:

эта книга не будет о том, как выйти из Освенцима.

Она будет о том,

что Освенцим выходит вместе с тобой.

Глава вторая

Язык

Первым ломается язык.

Не тело. Не память.

Язык.

Он понял это, когда попытался говорить. Не рассказывать – просто говорить. О погоде. О дороге. О том, что видел по пути. Слова выходили правильно, но не держались. Они не несли веса. Они были слишком лёгкими.

В лагере язык был лишним. Там существовали команды, крики, цифры. Они не требовали смысла – только реакции. Здесь же слова снова ожидали значения. Это оказалось непереносимым.

Люди говорили много. Они говорили, чтобы заполнить паузы, чтобы убедиться, что жизнь продолжается. Они задавали вопросы, иногда осторожно, иногда неловко, иногда – с жадностью. Вопросы всегда были одинаковыми, даже если формулировались по-разному.

– Ты видел…

– Это правда, что…

– А как вы…

Он слушал и понимал: язык не предназначен для этого. Любое слово сразу упрощало. Любая фраза делала происходившее переносимым – а значит, неверным.

Он отвечал кратко. Иногда – намеренно сухо. Не из жестокости. Из точности. Он чувствовал: если начать подбирать образы, интонации, детали – это станет рассказом. А рассказ всегда предполагает дистанцию. Дистанции он не имел.

Некоторые обижались.

Некоторые смущались.

Некоторые благодарили.

Благодарность была самой тяжёлой. Она делала его чем-то вроде свидетеля, который выполнил обязанность. Он не хотел быть обязанным. Он не выбирал эту роль.

Он заметил, что избегает определённых слов. «Страх», «боль», «смерть». Эти слова здесь означали одно. Там – совсем другое. Совпадение форм было обманом.

Иногда он пытался молчать. Но молчание тоже требовало объяснения. Его воспринимали как травму, как слабость, как процесс, который нужно «пройти». Он понял: даже молчание здесь должно быть оправдано.

Освенцым не нуждался в оправданиях.

Это различие было непреодолимым.

Он начал замечать, как язык вокруг него стремится сгладить. Говорили «трудные времена», «ужасы войны», «страшные события». Эти слова были безопасными. Они позволяли держать дистанцию. Он слышал в них страх – не перед прошлым, а перед знанием.

Он понял: людям не нужна правда.

Им нужна версия, с которой можно жить.

И он перестал пытаться дать больше.

Иногда ночью он говорил сам с собой. Не вслух – внутри. Там язык был другим. Он не строился из предложений. Он состоял из ощущений, пауз, вспышек. Там не нужно было объяснять.

Но утром язык возвращался. И вместе с ним – необходимость выбора. Что можно сказать. Что нельзя. Что будет понято неправильно.

Он понял: после Освенцима язык становится опасным.

Он может исказить.

Он может успокоить.

Он может солгать – даже без намерения.

Поэтому он начал говорить меньше.

Не потому что забыл.

Потому что помнил слишком точно.

И в этом молчании он впервые почувствовал нечто похожее на контроль. Не над прошлым – над тем, как оно не будет превращено в удобную форму.

Он понял: если память выживает,

то язык – нет.

И это была ещё одна утрата.

Тихая.

Незаметная.

Но окончательная.

Глава третья

Тело

Тело помнит раньше мысли.

Иногда – вместо неё.

Он понял это в самый обычный момент. Кто-то прошёл слишком близко. Плечо задело плечо. Ничего особенного. Но тело отреагировало мгновенно – напряжением, отступлением, готовностью сжаться. Мысль пришла позже. Слишком поздно, чтобы что-то исправить.

Тело не знало, что всё закончилось.

Ему никто этого не сообщил.

Он смотрел на себя и видел признаки жизни: дыхание, движение, усталость. Всё работало. Но работало по старым правилам. Экономно. Сдержанно. С постоянной готовностью к худшему.

Он больше не доверял расслаблению. Расслабление означало уязвимость. Даже сидя, он выбирал положение так, чтобы можно было встать быстро. Даже лёжа, он не позволял себе полной неподвижности. Сон был неглубоким. Не тревожным – настороженным.

Иногда тело болело без причины. Не там, где были удары или холод. В других местах. Он не искал объяснений. Он знал: тело не нуждается в логике. Оно хранит опыт иначе.

Он видел других людей и замечал их тела. То, как они двигались свободно. Как не считали шаги. Как не проверяли пространство взглядом. Это не вызывало зависти. Скорее – недоумение. Как будто они пользовались чем-то, о существовании чего он забыл.

В зеркале он видел человека, которого не узнавал полностью. Не потому что изменился внешне. А потому что исчезла спонтанность. Тело стало инструментом, а не домом.

Он заметил, что избегает прикосновений. Даже нейтральных. Даже добрых. Прикосновение требовало доверия. А доверие больше не было телесным рефлексом.

Иногда кто-то брал его за руку. Сочувственно. Поддерживающе. Он не отдёргивал руку – это выглядело бы грубо. Но внутри всё сжималось. Тело вспоминало другое значение близости. Не человеческое.

Он понял: тело не различает контексты.

Оно помнит факт.

Он пытался вернуть себе ощущение простого существования. Долгие прогулки. Повторяющиеся движения. Ритм. Это помогало ненадолго. Потом возвращалось ощущение чуждости. Как будто тело – это место, где он временно живёт, но не хозяин.

Иногда ему казалось, что тело знает больше, чем он готов признать. Что оно несёт в себе не только его опыт, но и опыт тех, кто был рядом. Кто исчез. Кто не дошёл. Эта мысль не пугала. Она была тяжёлой, но честной.

Он перестал требовать от себя «нормальности». Тело не обязано быть нормальным. Оно обязано быть живым. И даже это давалось с усилием.

Он понял: Освенцим не заканчивается на уровне памяти.

Он продолжается в мышцах.

В дыхании.

В реакции на мир.

И если разум ещё может притворяться,

то тело – никогда.

Он принял это не как приговор, а как факт.

Факты не требуют согласия.

Он жил дальше, не пытаясь вернуть прежнее тело.

Прежнего не существовало.

Было только это.

Выжившее.

Настороженное.

Настоящее.

Глава четвёртая

Другие

Он встретил их не сразу.

И не искал.

Эти встречи не происходят по желанию. Они случаются – как столкновения в тумане. Сначала ощущение узнавания, потом – осторожность. Потом – пауза, в которой решается, говорить или нет.

Он узнал их не по словам.

По молчанию.

Они говорили меньше остальных. Иначе держали паузы. Их взгляды не задерживались на деталях, но сразу охватывали целое. Они не задавали лишних вопросов. И почти никогда – прямых.

Иногда они встречались взглядом – и этого было достаточно. Не как знак солидарности. Как подтверждение факта: ты тоже.

Но даже между ними не было близости. Освенцым не создавал общности. Он разрушал её. Каждый выживал отдельно. Каждый нёс свой вариант тишины.

Они сидели рядом и молчали. Это было не неловко. Неловкость возникает, когда ждут слов. Здесь слов не ждали. Они знали, что любые слова будут либо лишними, либо опасными.

Иногда кто-то начинал говорить. Осторожно. Без хронологии. Фрагментами. Не для объяснения – для выдоха. Остальные слушали, не перебивая. Не потому что уважали. Потому что понимали цену вмешательства.

Он заметил: они редко смотрят друг на друга долго. Взгляд может зацепить слишком много. Слишком быстро. Это опасно.

Даже среди них не было совпадения. Один помнил холод. Другой – запах. Третий – голод. Никто не помнил «всё». И никто не имел права на целое. Это было негласным соглашением.

Иногда между ними возникало раздражение. Тихое. Почти стыдное. Чужая память могла задеть. Не потому что была ложной. Потому что была другой. А другое – всегда угроза целостности.

Он понял: даже здесь нельзя опереться полностью.

Даже здесь каждый остаётся один.

Иногда кто-то исчезал. Не умирал – исчезал. Переставал приходить. Переставал отвечать. Никто не задавал вопросов. Все знали: пределы у всех разные.

Они не говорили о будущем. Не строили планов. Не делились надеждами. Это казалось неуместным. Как будто они существовали в другом временном режиме – без протяжённости вперёд.

Он понял: Освенцым лишает не только прошлого.

Он лишает совместного настоящего.

Даже когда они были вместе, каждый находился внутри собственного пространства. Не замкнутого – охраняемого. Границы были необходимы.

Иногда он чувствовал облегчение, уходя. Не из-за людей. Из-за напряжения, которое возникало от близости. Близость требовала отдачи. А отдавать было нечего.

Он не винил себя за это.

И не оправдывался.

Он понял: выжившие не становятся семьёй.

Они становятся подтверждением.

Подтверждением того, что это было.

И что это не закончилось.

Они расходились молча. Без прощаний. Без обещаний увидеться снова. Это было честно. Обещания предполагают контроль над временем. У них его не было.

Он шёл дальше один.

Но уже знал: он не единственный.

И этого было достаточно.

Глава пятая

Счёт

Счёт начинался без чисел.

Он существовал как ощущение.

Он не думал о вине напрямую. Слово было слишком грубым. Оно предполагало действие, выбор, ответственность. Там выбора не было. И всё же что-то внутри требовало ответа.

Он был жив.

Этого оказалось достаточно, чтобы счёт открылся.

Он замечал это в мелочах. Когда ел – ел за двоих. Когда спал – занимал место, которое могло бы быть не его. Когда дышал – дышал слишком свободно. Каждое обычное действие имело тень.

Он не спрашивал себя «почему я».

Этот вопрос был бесполезен.

Он спрашивал иначе: что теперь.

Но и на него не было ответа.

Иногда память подбрасывала лица. Не обязательно тех, кто был близко. Иногда – случайных. Тех, кто просто оказался рядом в последний раз. Он не знал их имён. Но знал факт: они не вышли.

Он не чувствовал, что должен заменить их. Это было бы самонадеянно. Он чувствовал другое: любое его присутствие увеличивает разрыв. Он живёт – они нет. И этот дисбаланс нельзя выровнять.

Люди говорили:

– Ты ни в чём не виноват.

Он соглашался.

И не верил.

Не потому что считал себя виновным.

Потому что счёт не был моральным.

Он был фактическим.

Иногда ему хотелось исчезнуть из поля зрения. Не умереть – исчезнуть. Уменьшить своё присутствие. Говорить тише. Занимать меньше места. Не привлекать внимание. Это казалось формой уважения.

Он ловил себя на том, что отказывается от радости раньше, чем она успевает возникнуть. Радость казалась нарушением равновесия. Как будто он брал лишнее.

Он не наказывал себя сознательно.

Он просто не позволял себе лишнего.

Иногда он думал: если бы можно было что-то отдать. Годы. Силы. Память. Но отдавать было некому. И это делало счёт бесконечным.

Он понял: выживание не закрывает долги.

Оно их создаёт.

Это знание не разрушало. Оно структурировало. Он научился жить с ощущением недостачи. Как живут с хронической болью – не надеясь на исчезновение, только на притупление.

Иногда он видел людей, которые пытались «искупить». Они говорили громко. Делали много. Напоминали. Требовали. Он не осуждал их. Но знал: это не работает.

Счёт не принимает действий.

Он не принимает слов.

Он не принимает жертв.

Он просто есть.

Он понял: единственное, что можно сделать – не притворяться, что его нет. Не закрывать. Не оправдывать. Не превращать в историю с выводом.

Он нёс его молча.

Без героизма.

Без надежды на расчёт.

И в этом молчаливом принятии было что-то устойчивое. Не облегчение – опора. Как тяжесть, к которой привыкают настолько, что без неё становится пусто.

Он был жив.

И это был его счёт.

Глава шестая

Время

Время больше не шло.

Оно происходило.

Он заметил это не сразу. Сначала просто исчезло ощущение движения вперёд. Дни сменяли друг друга, но не складывались. Они лежали рядом, как одинаковые предметы, у которых нет порядка.

Прошлое не было позади.

Оно было рядом.

Будущее не находилось впереди.

Оно не имело формы.

Он жил в настоящем, которое не тянулось. Оно было плотным, замкнутым, почти неподвижным. Иногда это облегчало. Иногда – душило.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.