# Радость жизни. Раскрывая секрет и науку счастья. Йонге Мингьюр Ринпоче, Эрик Суонсон. Саммари

Smart Reading

Это саммари – сокращенная версия книги «Радость жизни. Раскрывая секрет и науку счастья» Йонге Мингьюра Ринпоче и Эрика Суонсона. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.

Счастье доступно каждому, оно уже есть в нас. Йонге Мингьюр Ринпоче, тибетский монах и учитель, пишет о теории и практике философии буддизма так, как его самого когда-то посвящали в основы западной науки – терпеливо и простыми словами. Сегодня «самый счастливый человек», в детстве он страдал паническими атаками, опасаясь каждого следующего дня.

Теперь, оказавшись в самом сердце диалога двух культур, используя древнюю мудрость и новейшие открытия нейробиологии, Йонге Мингьюр Ринпоче делится секретом простоты, направляет, учит медитировать тех, кто ни разу этого не пробовал, объясняет принцип работы мозга и рассказывает об учении Будды.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Оригинальное название:

The Joy of Living: Unlocking the Secret and Science of Happiness


Авторы:

Yongey Rinpoche Mingyur, Eric Swanson

## Диалог буддизма и нейронауки

С детства Йонге Мингьюр страдал от панических атак. В 13 лет он ушел в монастырь Шераб Линг на трехлетний ретрит, который помог ему разглядеть за тревогой спокойное, ясное сознание. Когда ретрит подошел к концу, юношу назначили наставником новой группы монахов. С этого момента началась его активная деятельность и преподавание практик тибетского буддизма.

Еще будучи девятилетним мальчиком, Йонге Мингьюр познакомился с ученым Франсиско Варелой, и тот объяснил ему основы нейронауки простым и понятным языком. В 23 года Йонге Мингьюр впервые надолго уехал в Северную Америку. В то время Франсиско Варела активно контактировал с далай-ламой. Развивался интерес к диалогу двух культур – западной и буддийской. Эти встречи переросли в создание Института разума и жизни, в котором ведущие мастера буддизма и ученые занимались вопросами природы сознания и работы ума. Йонге Мингьюр задался целью объединить[1] в одном учении буддийскую мудрость и нейронауку и стал разрабатывать метод передачи знаний и теорий буддизма обывателям Запада, незнакомым со многими аспектами восточной культуры.

Основные понятия буддизма

Для тех, кто практикует буддизм, это скорее не религия, а набор инструментов для исследования собственного сознания. Он не заставляет менять свою сущность, а, напротив, помогает принять себя целиком.

> В поисках избавления от страданий, которыми наполнена жизнь, индийский принц Сиддхартх Гаутама обратился внутрь себя – погрузился в глубокую медитацию. Неизвестно, сколько времени юноша пребывал в этом состоянии, но вышел из него он уже Буддой[2] – «пробудившимся». Раскрыв весь потенциал истинной природы сознания, он передал свои знания и ученикам. С помощью притч, метафор и загадок Будда показывал, как прийти к трансформации через самонаблюдение.

Пустота. Одно из ключевых понятий буддизма – пустота. Это не ничто или вакуум, а бесконечный потенциал, из которого рождается все. Неизменная, неделимая, вечная пустота – это абсолютная реальность. Буддистская пустота похожа на квантовую заряженную пустоту.[3] В ней произвольно и непредсказуемо появляются и исчезают частицы, она как бы становится сценой для их рождения и растворения.

Относительность. Относительная реальность – все, что возникает и исчезает в этой пустоте: мысли, эмоции, материальные объекты.

Классическая физика Ньютона описывала Вселенную как предсказуемый механизм, где все подчинено жестким законам. Предполагалось, что, зная скорость и направление каждой частицы, можно восстановить любой момент прошлого или предсказать будущее.

Квантовая физика выяснила, что частицы ведут себя то как волны, то как материя – в зависимости от условий опыта. Как они поведут себя в следующий миг, предсказать невозможно, как и однозначно определить их природу. Реальность на фундаментальном уровне – вероятностна, а не абсолютна.

> Мы привыкли воспринимать себя как что-то отчетливое, точно определенное. Даже время измеряем в трех вполне устойчивых категориях. Но объективно ли это?[4] Прошлое – не больше, чем идея. Едва ли мы воскрешаем реально пережитый опыт с помощью воспоминаний. Будущее – тоже лишь мысль в сознании. Остается только настоящее, но и его невозможно ухватить. Любой момент «сейчас» мгновенно растворяется и становится прошлым.

Человеческое сознание. Согласно буддистскому учению, любое живое существо состоит из трех частей:


▶ Тело – физическая оболочка, которая постоянно меняется: мы рождаемся, растем, стареем и умираем.

▶ Речь – способ общения и передачи информации (звуки, мимика, жесты, запахи, слова).

▶ Сознание – процесс, который рождается из работы мозга и накопленного опыта, способность узнавать и размышлять о наших переживаниях. Сознание – главный кукловод нашей жизни, поэтому ключ к счастью в том, чтобы его исследовать. В тибетском буддизме сознание – это «тот, кто знает» (sem).


Истинная природа. Истинная природа, или природа Будды, – состояние пробужденного сознания, самородок, очищенный от грязи привычек восприятия. Это вечная пустота, которую не тревожат относительные явления. Как космос равнодушен к взрывам, рождениям и смертям, так и истинная природа нейтральна по отношению к раздражителям.

Человек стремится к счастью и покою. Все наши желания – деньги, успех, любовь – лишь попытки достичь непрерывной внутренней удовлетворенности. Мы томимся от тоски по дому, но не знаем, что он уже есть внутри нас. Этот дом и есть наша истинная природа, созерцательный покой.

Как устроен мозг

Человеческое восприятие обусловлено работой нейронов – клеток, обменивающихся сигналами через синапсы с помощью нейромедиаторов[5] (серотонин, дофамин, адреналин). Каждое простое действие – результат сложного взаимодействия нейронов, которые не разбросаны хаотично внутри нас, а организованы в три функциональных слоя. Эта система – результат эволюции, которая длилась миллионы лет.

Мозговой ствол (рептильный мозг). Первый и древнейший слой. Он контролирует базовые функции (дыхание, сердцебиение) и экстренный ответ организма на нештатные ситуации, отвечает за рефлекторную реакцию «бей или беги». Это происходит автоматически: мы не отдаем себе отчет, когда дышим или одергиваем руку от горячей поверхности.

Лимбическая система (эмоциональный мозг). Отвечает за эмоции, память и социальные связи. Она развилась у млекопитающих и позволила им проявлять заботу о потомстве. Млекопитающие научились узнавать голоса своих детенышей, различать звуки, обозначающие страх, голод, радость, враждебность. Ключевые структуры системы – гиппокамп и амигдала.


▶ Гиппокамп фиксирует воспоминания о реально пережитых событиях, связывая их с эмоциями. Запоминаются детали, которые сопутствовали пережитой эмоциональной реакции. Повреждение гиппокампа приводит к потере способности запоминать.

▶ Амигдала[6] генерирует эмоции (страх, радость), отвечает за способность чувствовать, формирует эмоциональные воспоминания.


Неокортекс (новая кора). Новейший слой, который уравновешивает деятельность эмоционального мозга. Именно его мы представляем, когда думаем о мозге с его извилинами и бороздами. Неокортекс позволяет рационально осмысливать и настраивать эмоциональные реакции, воображать, обмениваться символами и так далее.

Процесс нашего восприятия можно описать так:


▶ Глаза фиксируют световые волны.

▶ Таламус передает информацию в кору головного мозга.

▶ Лимбическая система добавляет эмоциональный отклик.

▶ Неокортекс подставляет готовые шаблоны.


Простейшая мысль требует взаимодействия всех слоев. Интуитивно мы, скорее, ощущаем присутствие таинственного дирижера, который управляет нейронным оркестром. Но наука так и не смогла его разыскать, а потому переключилась на изучение распределенного нейронного поведения – процесса самоорганизации нейронов, которые сообща координируют свою деятельность. Каждый из них выполняет свою функцию, и все вместе соединяются в гармоничное звучание.

# Примечания

1

«Мозг Будды. Нейропсихология счастья, любви и мудрости», Рик Хансон.

2

«Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды», Тара Брах.

3

«Семь этюдов по физике», Карло Ровелли.

4

«Экзистенциальная физика. Руководство ученого по самым важным вопросам жизни», Сабина Хоссенфельдер.

5

«Гормоны счастья. Как приучить мозг вырабатывать серотонин, дофамин, эндорфин и окситоцин», Лоретта Бройнинг.

6

«Укрощение амигдалы и другие инструменты тренировки мозга», Джон Арден.