Телевидение и Эфир
Владимир Геннадьевич Лузгин

© Владимир Геннадьевич Лузгин, 2025

ISBN 978-5-0068-9038-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Эта книга родилась из многолетнего профессионального опыта и внутренней потребности осмыслить путь, пройденный телевидением – и мною вместе с ним. За десятилетия работы в медиа я видел, как менялись технологии, форматы, язык эфира, как из аналогового мира рождалась цифровая реальность, а инженерные решения становились не просто техническими, но и культурными, философскими.

Телевидение для меня всегда было больше, чем профессией. Это среда, в которой соединяются человек, техника и время. Эфир – не только сигнал и не только экран, а пространство коллективного присутствия, где формируется образ эпохи и фиксируется дыхание общества. Работая инженером, монтажёром, организатором и исследователем, я всё яснее понимал: за каждым кадром, каждой секундой эфира стоит сложная система решений, ответственности и смысла.

Эта монография – попытка взглянуть на телевидение изнутри, глазами человека, находящегося по ту сторону камеры. Показать роль инженера как архитектора медиа среды, проследить логику развития эфирных технологий и одновременно задать вопросы о том, как медиа влияют на мышление, эмоции и культуру современного человека.

Я не ставил перед собой задачу написать учебник или хронику достижений. Эта книга – размышление, исследование и свидетельство времени. Она обращена к тем, кто работает в медиа, изучает их или просто хочет понять, как создаётся та реальность, в которой мы живём каждый день.

Если этот текст поможет читателю увидеть эфир глубже – как пространство ответственности, мышления и человеческого присутствия, – значит, работа была проделана не напрасно.

Владимир Геннадьевич Лузгин Санкт-Петербург, 2025 г.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Человек, Эфир и Время

Монография о профессиональной и исследовательской деятельности

Телевидение – один из тех феноменов, который невозможно описать в рамках одной дисциплины. Его нельзя свести ни к технике, ни к журналистике, ни к культуре, ни к экономике, ни к социологии. Оно – всё это одновременно, и именно поэтому его природа остаётся сложной, многогранной и многослойной.

Эфир же, который на первый взгляд кажется всего лишь физическим каналом передачи сигнала, при внимательном рассмотрении открывается как нечто значительно большее. Эфир в медиа смысле – это пространство соприсутствия: место, где человеческие переживания становятся общими, где смысл, произнесённый в одной точке, мгновенно проживается миллионами. Эфир – поле формирования общественных эмоций, коллективной памяти и культурных кодов. Эфир – это способ, которым общество осознаёт само себя.

В этой книге я стремлюсь показать эфир не только как инженерную среду, но и как социокультурное пространство, через которое проходит человеческое дыхание эпохи.

Но это не только книга о телевидении. Это книга о человеке, который прожил свою профессиональную жизнь в центре медиа процессов – Владимире Геннадьевиче Лузгине. Через его путь мы сможем увидеть трансформацию телевидения изнутри – глазами инженера, организатора, исследователя, философа.

1. Почему эта книга нужна сегодня

Мы живём в эпоху, когда мир стал беспрерывным, почти непрерывно передающим себя в эфире. Новости обновляются каждую минуту. Социальные сети создают эффект вечного настоящего. Телевидение перестало быть монополистом информации, но не утратило своего символического веса.

И именно сегодня особенно важно:

· понимать, как устроено медиа;

· осознавать, как формируется образ реальности;

· видеть, какую роль играют инженеры и медиа производители;

· понимать, как медиа меняют человека.

Эта книга написана для тех, кто хочет видеть глубже. Для тех, кто ищет не поверхностную публицистику, а аналитическую глубину. Для тех, кто готов взглянуть на эфир как на форму бытия, а на телевидение – как на сложную архитектуру смыслов.

2. Почему герой книги – не телеведущий, а инженер

История телевидения чаще всего пишется людьми, которые находятся перед камерой: ведущими, журналистами, продюсерами. Их вклад очевиден и заметен.

Но существует другой, невидимый слой медиа системы – люди, которые создают саму возможность эфира.

Инженеры, технические директора, видео монтажёры, звукорежиссёры, проектировщики студий: именно они создают пространство, в котором журналист может говорить, а зритель – видеть.

Владимир Геннадьевич Лузгин – представитель именно этого слоя: слоя творцов инфраструктуры, архитекторов эфирной среды.

Он – один из тех специалистов, которые удерживают телевидение «на плечах», но часто остаются в тени. Тем важнее вывести на свет историю личности, благодаря которой мы можем понять, как рождается эфир, как он развивается и как живёт.

3. Книга как путешествие по трём мирам

Эта монография выстроена как путешествие через три взаимосвязанных пространства:

I. Мир медиа

Здесь анализируются:

· природа телекоммуникаций;

· эволюция телевизионного языка;

· цифровая революция;

· роль алгоритмов;

· будущее телевидения.

Это теоретический фундамент – философский, социологический, технологический.

II. Мир инженерии эфира

Это практическая сторона медиа инфраструктуры:

· студии, аппаратные, монтажные;

· видеосигнал, кодеки, стандарты;

· HD и UHD;

· виртуальные студии;

· системная интеграция.

Без этих знаний медиа – пустое слово.

III. Мир человека

Это личный путь Лузгина: от детства в городе Ош до федеральных медиа систем. Через его биографию хорошо видно, как менялись:

· рынок телевидения,

· медиа технологии,

· профессиональная культура,

· общество.

Его жизнь – это зеркало эпохи.

4. Профессионал, который стал исследователем

Редко встречается специалист, который умеет не только работать, но и осмыслять свою работу теоретически. Владимир Лузгин – именно такой.

Его десятки книг:

· по монтажу,

· по эфиру,

· по телеведущим,

· по маркетингу,

· по философии информации,

· по истории и культуре

– образуют целостный корпус медиа наведения, который заслуживает изучения.

Эта монография впервые упорядочивает этот корпус, связывает его с практикой, показывает его внутреннюю логику.

5. На стыке инженерии и гуманитарного знания

Медиа – это редкая сфера, где технарь и гуманитарий вынуждены работать вместе. Но куда реже – когда один и тот же человек сочетает в себе обе линии развития:

· инженерное мышление,

· гуманитарную чувствительность,

· стратегическое видение,

· культурологическую рефлексию.

Владимир Лузгин – один из таких редких специалистов.

Его опыт показывает, что телевидение – это не только оборудование и эфирная сетка. Это – интеллектуальная деятельность, требующая синтеза:

· логики и интуиции,

· механики и образов,

· точности и воображения.

6. Эта книга – приглашение к глубокому размышлению

Она не только информирует. Она призывает читателя:

· осознать ответственность медиа производителя;

· увидеть хрупкость информационной среды;

· понять, как эфир формирует общество;

· задуматься о будущем телевидения;

· определиться со своим местом в мире цифровой цивилизации.

7. Благодарности

Эта работа была бы невозможна без:

· многолетней деятельности Владимира Геннадьевича Лузгина;

· его трудов, исследований и практических разработок;

· опыта формирования телекомпаний, телеканалов, образовательных проектов;

· обсуждений и материалов, которые легли в основу книги.

8. О цели книги

Эта монография призвана не просто рассказать о жизни и трудах одного инженера и исследователя. Её задача – показать, что телевидение и эфир – это пространство, где встречаются человек и технология, где создаётся новая реальность, где формируется культурная память эпохи.

Это книга о том, кем мы становимся в медиа мире – и как медиа мир формируется благодаря людям, которые посвятили ему всю жизнь.

ВВЕДЕНИЕ

Медиа как пространство новой реальности: человек, технология и эфир

1. Телевидение в эпоху текучей реальности

За последние тридцать лет человечество вступило в эпоху, в которой границы между физическим и информационным мирами стали размытыми. То, что ещё в конце XX века воспринималось как отдельные сферы – техника, культура, коммуникация, – в XXI веке слилось в единый поток.

Мы живём в реальности, где информация приобрела качество среды: не вещества, не поля, а именно среды существования, подобной воздуху или воде. Она заполняет пространство вокруг человека, проникает в его повседневность, становится основой социальных взаимодействий.

Телевидение – один из первых инструментов, который создал этот эффект «погружённости». До появления интернета телевидение было главным носителем коллективного видения мира:

оно определяло, о чём говорят люди,

как они мыслят,

что воспринимают как важное,

как переживают события.

Важно понять: телевидение – это не окно, а линза, сквозь которую общество смотрит на реальность. Эта линза не только показывает мир – она его формирует.

И в этой книге мы рассматриваем феномен телевидения именно как культурную и технологическую силу, которая оказывает прямое влияние на структуру восприятия современных людей.

2. Эфир как феномен: от физики к антропологии

Слово «эфир» имеет многослойную историю.

Физический смысл

Изначально эфир понимался как гипотетическая среда, через которую распространяется свет. И хотя наука XX века отказалась от концепции физического эфира как субстанции, само представление о невидимой среде, способной переносить энергию и информацию, остаётся удивительно живучим.

Телекоммуникационный смысл

В технике эфир – это пространство передачи радиоволн. Эфир – это нечто, что нельзя потрогать, но без чего невозможно ни телевидение, ни радио, ни спутниковая связь.

Социокультурный смысл

Эфир – это место, где возникает общественное внимание. Это пространство общей мысли, общего переживания, общего времени. Это то, что объединяет людей синхронностью: миллионы смотрят одно и то же и тем самым становятся временным коллективом.

Философский смысл

Эфир – это новая форма бытия человека в цифровую эпоху. Это путь выхода сознания в информационное пространство.

3. Человек в медиа пространстве: новые формы существования

Если в индустриальную эпоху человек жил в пространстве материальных объектов, то в цифровую эпоху он живёт в пространстве медиальных объектов:

экранов,

сообщений,

потоков данных,

визуальных образов,

цифровых следов.

Телевидение стало одним из первых медиальных пространств, которое изменило антропологию современного человека.

3.1. Изменение восприятия времени

Эфир структурирует время. Телевизионная сетка вещания становится ритмом, задающим пульсацию дня.

3.2. Изменение восприятия пространства

Телевидение привнесло в дом глобальный масштаб. Человек стал свидетелем событий на другом конце планеты.

3.3. Влияние на эмоции

Телевидение – это фабрика коллективных переживаний. Зритель учится чувствовать вместе с обществом.

3.4. Влияние на мышление

Телевизионный образ формирует логические и эмоциональные паттерны восприятия.

Все эти изменения происходят не сами по себе: за каждым из них стоят люди, создающие медиа среду – инженеры, режиссёры, ведущие, продюсеры.

4. Почему инженер стоит в центре медиа системы

О телевидении обычно говорят в категориях:

контента,

форматов,

ведущих,

рейтингов.

Но редко задумываются о том, что любой эфир держится на инфраструктуре, которая остаётся практически невидимой. Если журналисты – это голос телевидения, то инженеры – это его сердце.

Инженер создаёт:

студийный свет,

сигнал,

поток,

программирование,

маршрутизацию,

безотказность.

Он не просто обслуживает оборудование – он проектирует информационную реальность.

Владимир Геннадьевич Лузгин – представитель именно этой профессии. И именно поэтому его путь так важен для понимания телевидения как системы.

5. Три глобальные трансформации телевидения 1990—2020-х годов

За 30 лет телевидение пережило три грандиозные революции, которые полностью изменили его лицо:

I. Переход от аналогового к цифровому эфирному вещанию

Это революция качества. Она изменила возможности передачи изображения, структуру студий, принципы монтажа.

II. Переход от линейного ТВ к гибридным медиа

Телевидение перестало быть единственным экраном. Оно стало существовать параллельно с:

интернетом,

смартфонами,

стримингами,

социальными сетями.

III. Интеграция искусственного интеллекта в медиа среду

ИИ стал:

генерировать тексты,

монтировать видео,

озвучивать программы,

управлять эфирными потоками.

Эти процессы радикально меняют роль человека в телевизионной экосистеме.

6. Цель книги

Эта монография имеет четыре ключевые цели:

Показать телевидение как сложную культурно-технологическую систему, где соединяются философия, инженерия и массовая коммуникация.

Рассмотреть эфир как пространство антропологической трансформации, влияющее на восприятие, мышление и эмоции людей.

Показать путь Владимира Геннадьевича Лузгина как пример формирования инженера медиа среды, прошедшего через эпохи больших технологических преобразований.

Создать цельную картину эволюции телевидения, объединяя теорию, практику, биографию и исследовательские труды.

7. Научные задачи исследования

В рамках книги решаются следующие исследовательские задачи:

Проанализировать историческую динамику медиа технологий конца XX – начала XXI века.

Выявить изменения в телевизионном языке и структуре медиа сообщений.

Описать роль инженера как ключевой фигуры медиа системы.

Определить место Владимира Лузгина в профессиональной культуре телевидения.

Системно представить его научные и художественные труды.

Описать будущие траектории развития телевизионной индустрии.

Понять, как эфир влияет на общественное сознание.

8. Методология и принципы исследования

Книга опирается на междисциплинарный подход, объединяя:

Медиа теорию,

инженерные науки,

культурологию,

когнитивистику,

философию техники,

социологию медиа.

Методологические основания включают:

анализ первичных источников (книг Владимира Лузгина);

изучение профессиональной биографии;

сравнение технических стандартов и технологий;

анализ культурной динамики;

интерпретацию медиа семиотики;

философскую рефлексию медиа реальности.

9. Почему эта книга может быть полезна

Монография будет полезна:

специалистам телевидения и радиовещания;

медиа менеджерам и инженерам;

студентам и преподавателям медиа профилей;

исследователям информационного общества;

историкам медиа;

культурологам;

разработчикам ИИ-систем в сфере медиа;

всем, кто интересуется телевизионной индустрией и её будущим.

10. Структура книги

Введение завершает построение теоретической рамки. Далее книга следует по пяти крупным направлениям:

Философия медиа

Инженерия эфира

Профессиональный путь Владимира Лузгина

Анализ его научных трудов

Будущее медиа

Такое сочетание позволяет читателю видеть одновременно:

историю,

теорию,

практику,

прогноз.

11. Завершение введения: взгляд вперёд

Мы находимся на пороге новой медиальной эры. Телевидение не исчезло – оно трансформировалось. Эфир не ослаб – он расширился за пределы традиционных устройств. Инженеры не потеряли роль – напротив, они стали центральными фигурами цифровой цивилизации.

История Владимира Геннадьевича Лузгина – это история человека, который прожил эту трансформацию в самой её сердцевине.

Его опыт – это свидетельство эпохи, его книги – это её теория, его жизнь – это её практика.

Именно поэтому эта монография имеет значение не только как биография, но и как исследование, осмыслённое через призму человеческого пути.

ГЛАВА 1

МЕДИА КАК СИСТЕМА СИСТЕМ

Антропология, технология и культура в едином информационном потоке

1.1. Медиа как фундамент человеческой цивилизации

Исторически человек никогда не существовал вне медиума. Каждая эпоха создаёт свою форму передачи информации:

первобытный жест,

рисунок на стене пещеры,

письмо,

свиток,

книга,

печатный станок,

телеграф,

телефон,

радио,

кино,

телевидение,

интернет,

цифровые экосистемы.

Каждый новый медиум не просто заменяет предыдущий – он перестраивает повседневность, изменяет способы восприятия, трансформирует когнитивные структуры, моделирует социальные отношения.

Медиа – это не вспомогательные инструменты.

Это условие существования культуры.

С точки зрения антропологии человек – существо, которое живёт в знаках. С точки зрения философии – существо, которое создает смыслы. С точки зрения техники – существо, которое создаёт искусственные среды.

Медиа – это пересечение всех трёх измерений.

1.2. Информационная среда как продолжение человеческого восприятия

Маршалл Маклюэн сформулировал знаменитую фразу: «Медиа – это продолжения человека».

Телевидение, радио, интернет – действительно являются продолжением органов восприятия:

зрения,

слуха,

памяти,

эмоционального отклика.

Они расширяют человеческую способность видеть, слышать, помнить, чувствовать. Но вместе с этим они изменяют эти способности.

Пример: телевидение как визуальное доминирование

До эпохи телевидения слово (книга, письмо, печать) имело первенство. Но с приходом ТВ визуальный код стал доминирующим:

мысль стала образной,

эмоция – мгновенной,

событие – визуальным фактом.

Появился новый тип человека – homo videns, человек видящий, как писал Джованни Сартори.

Телевидение стало не просто экраном, а формой сознания.

1.3. Медиа как техника и как миф

Любая медиа технология имеет две стороны:

Техническую:

Частоты, передатчики, кодеки, студии, камеры, монтаж.

Мифологическую:

Образы, символы, нарративы, коллективные эмоции.

Телевидение – один из главных производителей мифов современности. Миф в данном случае – не ложь, а структура символов, которая объясняет человеку мир.

Сегодня телевидение формирует:

национальные образы,

культурные архетипы,

политические представления,

эмоциональные модели поведения.

Это делает его одновременно инженерным и символическим инструментом.

1.4. Эфир как культурная категория

Человек эпохи телевидения живёт в двух мирах:

физическом,

эфирном.

Эфирный мир – это не метафора, а пространство, которое существует в сознании:

здесь работают ведущие,

здесь звучит новостная повестка,

здесь разворачиваются события, которые видят миллионы.

Эфир – это место социальных ритуалов:

вечерний выпуск новостей,

прямые трансляции,

совместные просмотры.

Эфир – это новая форма коллективной жизни.

Он формирует ощущение единства: «Мы все смотрели это».

Там, где эфир отсутствует, отсутствует общая эмоциональная ткань общества.

1.5. Три уровня функционирования медиа системы

Любая медиа система – и особенно телевидение – работает на трёх уровнях.

Уровень 1. Технический (инженерный)

Здесь происходят:

передача сигнала,

кодирование/декодирование,

производственный цикл,

маршрутизация потоков,

управление аппаратными узлами.

Это уровень, на котором работают инженеры – такие специалисты, как Владимир Лузгин.

Уровень 2. Коммуникативный

Это ритм и логика взаимодействия телевидения с обществом:

программная сетка,

виды передач,

жанры,

форматы,

информационные модели.

Этот уровень создают продюсеры, редакторы, журналисты.

Уровень 3. Культурно-символический

На этом уровне медиа текст преобразуется в смыслы:

конструирование образов,

идеологии,

эмоции,

коллективные переживания,

культурные архетипы.

Этот уровень изучают философы, социологи, культурологи.

Сила телевидения в том, что все три уровня соединяются в одно целое.

1.6. Медиа как система систем

Телевидение – это не одна система, а совокупность систем, объединённых одной задачей – создавать и передавать информацию.

К ключевым подсистемам относятся:

производственная система (съёмка);

монтажно-постпродакшн система;

студийная система;

эфирная система;

графическая система;

маркетинговая система;

организационно-управленческая система.

Каждая из этих подсистем – отдельная область знаний. Но они должны быть идеально синхронизированы, чтобы эфир оставался:

непрерывным,

качественным,

стабильным.

Работа медиа специалиста – это работа в сложной технологической экосистеме.

1.7. Телевидение как живой организм

По своему устройству телевидение напоминает биологическую систему:

сердце – эфирная аппаратная,

нервная система – система управления сигналами,

мышцы – технические мощности,

дыхание – живой поток информации,

иммунитет – система резервирования и защиты от сбоев.

В этой метафоре инженер – это врач и архитектор одновременно. Он должен:

предвидеть,

предотвращать,

защищать,

восстанавливать.

Телевидение живёт ритмом, и этот ритм нужно поддерживать.

1.8. Проблема доверия и феномен телевизионной реальности

Телевидение обладает уникальной особенностью: его восприятие связано с эффектом доверия к экрану.

Зритель, видя изображение, часто воспринимает его как непосредственную реальность, даже если оно является результатом:

монтажа,

выбора ракурса,

интонации ведущего,

редакторской концепции.

Отсюда феномен телевизионной реальности – реальности, созданной для восприятия, но воспринимаемой как реальность, проживаемая.

Эта особенность делает телевидение мощным инструментом влияния.

1.9. Телевидение как медиатор между личным и коллективным

Одна из ключевых функций телевидения – превращать личное восприятие в коллективное, а коллективное – в личное.

Телевидение делает личное общим:

история одного героя становится историей для всей страны.

И делает общее личным:

национальная новость становится частью повседневного опыта зрителя.

Эфир соединяет человека с обществом.

1.10. Переход к цифровой эпохе: разрушение границ

Цифровизация создала новые типы медиа:

стриминги,

социальные платформы,

гибридные медиа системы,

персонализированные каналы.

Но при этом цифровая эпоха не уничтожила телевидение – она превратила его в многоплатформенную среду.

Теперь телевидение существует:

на экранах телефонов,

в приложениях,

в социальных сетях,

в гибридных интерфейсах.

Эфир перестал быть только эфиром – он стал цифровым пространством присутствия.

1.11. Почему теория медиа сегодня критично важна

Современный человек окружён медиа посредниками. Чтобы понимать мир, он должен понимать:

кто создаёт медиа тексты,

как работает эфир,

какие алгоритмы управляют потоками,

как конструируются смыслы.

Философия медиа – это не узкая научная область. Это новая грамотность эпохи цифровой цивилизации.

ГЛАВА 2

ТЕЛЕВИДЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ МЕДИАТЕОРИИ XX—XXI вв.

От модерна к постмодерну и цифровой цивилизации

2.1. Телевидение как культурный феномен: рождение нового медиума

Телевидение как технология возникло в первой половине XX века, но его культурное влияние проявилось во второй половине столетия. Именно телевидение стало главным медиумом модерности, формирующим:

· массовое сознание,

· политический дискурс,

· образ будущего,

· структуру повседневности.

Телевидение объединило в себе:

· визуальность кино,

· оперативность радио,

· ритуальность театра,

· идеологичность печатной прессы.

Это сделало его первым по-настоящему универсальным медиумом, определившим логику культурных процессов на десятилетия вперёд.

2.2. Маклюэн: «медиа – это продолжение человека»

Канадский философ Маршалл Маклюэн стал первым, кто увидел в телевидении не технический прибор, а форма бытия общества.

Его ключевые идеи:

1. «Средство коммуникации важнее, чем содержание»

Не важно, что говорит телевидение – важно, как оно структурирует восприятие. Телевидение формирует мозаичное сознание – нелинейное, фрагментарное, интуитивное.

2. Телевидение – «холодное» медиа

Маклюэн называл телевидение «холодным» медиумом: оно не даёт полного образа, зритель должен активно «достраивать» изображение.

Это делает телевидение участвующим медиумом, в котором зритель становится соавтором.

3. Технологии формируют человека

Телевидение меняет:

· темп мышления,

· тип внимания,

· структуру семьи (совместный просмотр),

· политическое сознание,

· идентичность.

Это означает, что телевидение – не развлечение, а архитектор общества.

2.3. Постман: телевидение как культура развлечений

Нил Постман – один из главных критиков телевидения в конце XX века. Его труд «Мы веселимся до смерти» стал поворотным.

Главная тезисная линия:

Телевидение превращает любую информацию – новости, политику, образование, религию – в развлечение.

Почему?

Потому что телевидение работает через:

· зрелище,

· эмоцию,

· скорость,

· визуальный шок,

· упрощение сложности.

Постман предупреждал: «Когда культура превращается в спектакль, она теряет способность к критическому мышлению».

2.4. Дебор и «общество спектакля»

Ги Дебор – французский философ, представитель ситуационизма. Он видел в телевидении инструмент тотальной медиации реальности.

Его идеи:

· В современном мире реальность заменяется представлением.

· Человек живёт не в событиях, а в образах событий.

· Телевидение превращает жизнь в непрерывный спектакль.

· Политика, реклама, общественные события – всё становится частью единой медиа постановки.

Дебор определил телевидение как универсальный спектакль, который заменяет человеку то, что раньше давало:

· общение,

· труд,

· искусство,

· религия.

2.5. Бодрийяр: телевидение как пространство симулякров

Жан Бодрийяр – один из самых глубоких теоретиков постмодерна.

Его ключевые положения:

1. Телевидение создаёт симулякры

Симулякр – это образ, который:

· не отражает реальность,

· не скрывает реальность,

· не искажает реальность,

· замещает реальность.

Событие на экране становится более реальным, чем само событие.

2. Телевидение производит гиперреальность

Это состояние, в котором человек не способен отличить:

· реальное от

· медиа порожденного.

Пример: Человек верит в телевизионный образ политика, а не в его реальные действия.

3. Телевидение – это матрица восприятия

Оно определяет:

· что считать важным,

· что считать нормой,

· что считать истиной.

Так возникает информационная среда, которая формирует восприятие мира.

2.6. Умберто Эко: телевидение как семиотическая машина

Умберто Эко рассматривал телевидение как машину смыслов – систему знаков, символов, кодов.

Он выделил:

1. «Открытый текст»

Телевидение предлагает не законченную истину, а поле интерпретации.

2. «Культура апокалиптиков и интеграторов»

Одни видят в телевидении угрозу, другие – естественную эволюцию культуры.

Эко занимал среднюю позицию: «Телевидение – инструмент, который сам по себе ни хорош, ни плох. Важна структура медиапотребления».

2.7. Переход от модерна к постмодерну

Модерн:

Телевидение – главный источник информации.

Постмодерн:

Телевидение – один из множества экранов, но самый влиятельный в производстве:

· эмоций,

· коллективных переживаний,

· образов.

Телевидение стало не центром, а узлом сети, но по-прежнему сохранило символическую власть.

2.8. XXI век: цифровая медиасфера и смерть монополии телевизора

Цифровая эпоха изменила всё:

· смартфон стал главным экраном;

· потоковое видео разрушило традицию телевизионной сетки вещания;

· социальные медиа создали конкуренцию телеведущим;

· алгоритмы заменили продюсеров в отборе контента.

Но телевидение не исчезло.

Оно превратилось в:

· платформу,

· производственную индустрию,

· источник форматов,

· пространство официального дискурса.

Телевидение остаётся основой институционального медиа поля.

2.9. От телевидения к медиа экологии

Современные исследователи рассматривают медиа как экосистему:

· где телевизор – только один из организмов;

· где важен обмен информационными энергиями;

· где существуют симбиотические связи.

Телевидение в этой экологии выполняет роль:

· стабилизатора,

· центра массовой повестки,

· генератора официальной реальности,

· культурного ядра.

2.10. Телевидение как инструмент государственного и культурного управления

Телевидение стало ключевым медиумом в:

· политике,

· образовании,

· культурной идентичности,

· национальных ценностях.

Там, где телевидение слабо, общество теряет единую информационную ткань. Там, где телевидение сильное и профессиональное – общество устойчиво.

Это делает телевидение не атрибутом прошлого, а инструментом цивилизационной стабильности.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.