Невилл Годдард
По вашему велению

ОТ СОСТАВИТЕЛЯ

Дорогой читатель,

Ты открываешь не просто книгу. Ты открываешь мастерскую.

Перед тобой – не набор глав, а пять ключей к одной двери. Двери, за которой находится твоя способность творить реальность осознанно. Эту дверь отпер Невилл Годдард, а теперь ключи – в твоих руках.

Эта книга устроена как живой организм. Она не просто сообщает знание – она тренирует восприятие. Слой за слоем, от точности – к свободе, от мысли – к чувству, от понимания – к состоянию.

СЛОЙ ТОЧНОСТИ: Дословный перевод. Чтобы ты слышал самого Невилла, без прикрас. Его голос.

СЛОЙ СУТИ: Ключевые цитаты. Чтобы ты выловил сердцевину каждой главы, даже в спешке.

СЛОЙ ОСВОЕНИЯ: Адаптированный перевод. Чтобы мысль автора обрела плоть в твоём языке.

СЛОЙ ОСОЗНАНИЯ: Современные ловушки и ключи. Чтобы ты увидел, где твой ум привык сопротивляться, и мягко обошёл сопротивление.

СЛОЙ ВОПЛОЩЕНИЯ: Практики и пошаговые упражнения. Чтобы знание сошло с ума в тело и стало твоей природой.

Это не редакторская лень. Это – метроном. Ритм, под который сознание забывает спорить и начинает узнавать. Каждое возвращение к одной и той же истине – это новый круг погружения, как винт, входящий в глубину дерева. Так работали устные лекции Невилла: не информация, а настройка.Почему здесь так много повторов?

«Я ЕСМЬ» – это осознание того, кто существует. Это не грамматика. Это ключ к источнику. Первое – факт. Второе – сила, стоящая за фактом.Зачем нужны два слова: «Я есть» и «Я ЕСМЬ»? «Я есть» – это твоё дыхание, твоя точка здесь и сейчас. Ты существуешь.

Мы говорим не с твоей социальной ролью, не с твоим умом. Мы говорим с твоим сознанием. На «ты» – потому что это самый короткий, самый прямой путь к тому, кто на самом деле читает эти строки. Если возникает дискомфорт – обрати внимание: какая часть тебя сопротивляется? Это важная подсказка.Обращение на «ты» – это не фамильярность. Это – точность.

Главное – давай себе время на узнавание, а не на заучивание.Как этим пользоваться? Можешь идти последовательно, слой за слоем, как по лестнице. Можешь взять один ключ (например, только практики) и работать с ним. Можешь открыть любую главу и читать её по всем пяти слоям сразу – это даст эффект глубинного резонанса.

Эта книга – твой персональный настройщик. Она будет звучать в унисон с твоим внутренним знанием, пока они не сольются в одну чистую ноту – ноту твоего собственного «Я ЕСМЬ».

То, кем ты станешь, тоже найдёт тебя.Повторим последний раз, потому что это – самый важный ритм: Ни одно состояние не теряется. То, кем ты был, найдёт тебя.

Вдохни. И начни.

ВСТУПЛЕНИЕ

ЭТА книга содержит самую суть Принципа Выражения (Принципа Проявления). Если бы я захотел, я мог бы расширить её до книги в несколько сотен страниц, но такое расширение противоречило бы цели этой книги.

Чтобы быть действенными, приказания должны быть краткими и попадать в точку. Величайшее приказание из когда-либо записанных содержится в нескольких простых словах: «И сказал Бог: «Да будет свет"».

Следуя этому принципу, я сейчас передаю тебе, читатель, на этих немногих страницах

истину – такой, какой она была открыта мне.

Невилл

(и ещё немного от составителя)

С самого начала книги Невилл Годдард заявляет, что маленькая книга – это акт силы. Это не скромность, а дисциплина сознания.

То же самой и самим желанием – чем короче внутренняя формула, тем быстрее она становится фактом.

Невилл подчеркивает, что истина слабеет, если её растягивают.

Дорогие читатели, нам сильно повезло в такой короткой книге узнать Истину, которую другие авторы могут растянуть на тысячи страниц.

Ваши реализованные мечты уже ждут вас!

Перед началом повествования предлагаем обратить внимание на основные, суть которых будет подробно раскрываться в книге «По Вашему Велению»

ГЛАВА I: Власть Декрета

«CAN man decree a thing and have it come to pass? Most decidedly he can!»

«Может ли человек повелеть чему-то и свершиться этому? Безусловно, может!»

Ключ: В этой фразе – вся суть книги. Это провозглашение человеческого суверенитета, ответ на главный вопрос и вызов читателю поверить в свою силу.

Может ли человек повелеть чему-либо и чтобы это произошло?

Безусловно, может!

Человек всегда повелевал тем, что появлялось в его мире, и сейчас он повелевает тем, что проявляется в его мире, и будет продолжать это делать, пока осознаёт себя человеком.

Ни одна вещь никогда не появлялась в мире человека, если он не повелел ей быть.

Вы можете отрицать это, но как бы вы ни пытались, вы не сможете опровергнуть, ибо это повеление основано на неизменном принципе.

Вы не приказываете вещам появиться своими словами или громкими утверждениями. Такое тщетное повторение чаще всего лишь подтверждает противоположное. Повеление всегда совершается в сознании. То есть каждый человек сознаёт себя тем, кем он повелел себе быть. Немой человек, не используя слов, сознаёт себя немым. Следовательно, он повелевает себе быть немым.

Если читать Библию в этом свете, она откроется как величайшая научная книга, когда-либо написанная.

Вместо того, чтобы рассматривать её как историческую хронику древней цивилизации или биографию необычной жизни Иисуса, смотрите на неё как на грандиозную психологическую драму, происходящую в сознании человека.

Присвойте её себе – и вы мгновенно преобразите свой мир из бесплодных пустынь Египта в обетованную землю Ханаан.

Все согласятся с утверждением, что всё создано Богом, и без Него не существует ничего созданного, но не все согласны с тем, кто такой Бог.

Все церкви и духовенства мира расходятся во мнениях относительно истинной природы и идентичности Бога.

Библия доказывает без тени сомнения, что Моисей и пророки полностью согласны в вопросе природы и идентичности Бога.

Жизнь и учения Иисуса согласуются с открытиями древних пророков.

Моисей открыл, что Бог есть осознание человеком своего бытия, когда произнёс эти мало понятые слова: «Я ЕСМЬ послал меня к вам». Давид воспевал в псалмах: «Остановитесь и познайте, что Я Бог». Исаия провозгласил: «Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня. Я образую свет и творю тьму, произвожу мир и создаю зло; Я, Господь, делаю всё это».

Осознание бытия как Бога сотни раз утверждается в Новом Завете. Назовём лишь несколько: «Я ЕСМЬ пастырь; Я ЕСМЬ дверь; Я ЕСМЬ воскресение и жизнь; Я ЕСМЬ путь; Я ЕСМЬ Альфа и Омега, начало и конец»; и снова: «За кого вы почитаете Меня?»

Не сказано: «Я, Иисус, есмь дверь. Я, Иисус, есмь путь», и не сказано: «За кого вы почитаете Меня, Иисуса?». Чётко сказано: «Я ЕСМЬ путь». Осознание бытия – это дверь, через которую проявления жизни переходят в мир форм.

Сознание – это воскрешающая сила, воскрешающая то, чем человек сознаёт себя быть. Человек постоянно проявляет вовне то, чем он сознаёт себя быть. Это есть истина, делающая человека свободным, ибо человек всегда сам себя заключает в тюрьму или сам себя освобождает.

Если вы, читатель, откажетесь от всех прежних убеждений о Боге вне себя, и примете Бога как своё осознание бытия – так, как это делали Иисус и пророки, – вы преобразите свой мир с осознанием:

«Я и Отец мой – одно».

Эта выражение, «Я и Отец мой – одно, но Отец мой больше Меня», кажется очень запутанной; но если её интерпретировать в свете только что сказанного о природе Бога, она становится чрезвычайно ясной.

Сознание, будучи Богом, – это «Отец».

То, кем вы себя осознаёте, – это «Сын», свидетельствующий о своём «Отце».

Это похоже на создателя и его творение.

Создатель всегда больше своего творения, но остаётся единым с ним.

Например, прежде чем вы осознаете себя человеком, вы сначала осознаете своё само бытие.

Затем вы осознаёте себя человеком.

И всё же остаётесь как создатель – больше своего творения, человека.

Иисус открыл эту славную истину и провозгласил себя единым с Богом – не с тем Богом, которого создал человек. Ибо Он никогда не признавал такого Бога.

Он сказал: «Если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходите; «вот, Он в потаённых комнатах», – не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого».

Царство Божие внутрь вас есть. Поэтому, когда записано, что «Он пошёл к Отцу Своему», это говорит вам, что Он вознёсся в сознании до точки, где был просто сознанием бытия, таким образом превосходя ограничения своего нынешнего представления о себе, называемого «Иисус».

В осознании бытия всё возможно, сказал Он:

«Вы изречёшь повеление – и оно исполнится».

Вот Его повеление – вознесение в сознании к естественности бытия желаемой вещью.

Как Он выразил это: «И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе».

Если Я вознесён в сознании до естественности желаемого, Я привлеку к себе проявление этого желания.

Ибо Он утверждает: «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечёт его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день». «Я и Отец – одно». Следовательно, сознание – это Отец, который привлекает к вам проявления жизни. Вы в этот самый момент привлекаете в свой мир то, чем вы сейчас сознаёте себя быть.

Теперь вы можете понять, что означает «Ты должен родиться свыше».

Если вы недовольны своим нынешним проявлением в жизни, то единственный способ изменить его – отвлечь своё внимание от того, что кажется вам столь реальным, и вознестись в сознании к тому, чем вы желаете быть.

Вы не можете служить двум господам, поэтому отвлечь своё внимание от одного состояния сознания и поместить его на другое – значит умереть для одного и жить для другого.

Вопрос «За кого вы почитаете Меня?» обращён не к человеку по имени «Пётр» неким «Иисусом». Это вечный вопрос, обращённый к себе самим своим истинным бытием.

«Кем вы себя считаете, тем вы и являетесь?» Ваше убеждение о себе – ваша внутренняя установка – определяет ваше выражение в жизни.

Он говорит: «Вы верите в Бога – верьте и в Меня».

Он утверждает: «Веруйте в Бога, и в Меня веруйте».

Другими словами, это Я внутри вас и есть этот Бог.

Молитва, таким образом, предстаёт как признание себя тем, чего вы теперь желаете, а не в её привычной форме прошения у несуществующего Бога того, чего вы теперь желаете.

Неужели вы не видите, почему миллионы молитв остаются без ответа? Люди молятся Богу, которого не существует. Например, осознавать себя бедным и молиться Богу о богатстве – значит быть вознаграждённым тем, чем вы сознаёте себя быть – то есть бедностью.

Чтобы молитвы были успешны, нужно присваивать, а не просить.

Если хотите молиться о богатстве – отворачивайтесь от образа бедности, отрицайте доказательства своих чувств, и представьте себя богатым.

Нам сказано: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

Мы определили «Отца» как осознание бытия. Мы также определили «дверь» как осознание бытия. Таким образом, «затворить дверь» – значит затвориться от того, чем я сейчас сознаю себя быть, и провозгласить себя тем, чем я желаю быть.

В тот самый момент, когда ваше провозглашение утвердится до степени убеждённости, в тот момент вы начнете привлекать к себе свидетельства своего провозглашения.

Не пытайтесь понять как проявления происходят – никто не знает.

Ни одно проявление не знает, как появится.

Сознание – это путь или дверь, через которую проявления приходят.

Он сказал: «Я ЕСМЬ путь» – не «Я, Джон Смит, есть путь», а «Я ЕСМЬ» – осознание бытия, через которое придёт желаемое.

Символы всегда следуют за состоянием, они никогда не предшествуют.

Вещи не существуют вне сознания.

Следовательно, сначала получи сознание – и вещь появится.

Вам говорят: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам». Сначала обретите сознание того, что вы ищете, и оставьте вещи в покое. Это то, что означает «Изречёте – и будет вам» или «Вы изречёте повеление – и оно исполнится».

Примените этот принцип, и вы узнаете, что значит «испытайте Меня». История Марии – история каждого человека. Мария была не женщиной, чудесным образом рождающей кого-то по имени «Иисус».

Мария – это осознание бытия, которое остаётся девственным,

независимо от того, сколько желаний она «рождает».

Прямо сейчас смотрите на себя как на эту девственную Марию —

быть оплодотворённым собой через средство желания, становясь единым со своим желанием до того момента, когда вы воплотите или «родите» своё желание.

Например:

Говорят о Марии (которую вы теперь знаете как себя), что она не знала мужа.

И всё же она зачала.

То есть: вы, John Smith, не имеете причины верить, что то, чего вы желаете, возможно;

но, открыв, что ваше осознание бытия – это Бог, вы делаете это осознание своим мужем» и зачинаете «мальчика» (проявление) Господа.

«Ибо твой Создатель – твой муж; имя его – Господь Саваоф;

Господь Бог всей земли будет называться».

Ваше идеальное или амбициозное желание – это зачатие.

Первое повеление к Марии, которое теперь относится к вам:

«Иди, никому не говори».

То есть не обсуждайте свои амбиции или желания с другими, потому что другой человек лишь повторит ваши текущие страхи.

Секретность – первый закон реализации желания.

Второй закон, как нам сказано в истории о Марии, – «Возвеличь Господа».

Мы определили Господа как ваше осознание бытия.

Следовательно, «возвеличить Господа» – значит переоценить и расширить своё текущее представление о себе, до того момента, когда это переосмысление становится естественным.

Когда естественность достигнута, вы рождаете, становясь тем, с чем вы едины в сознании.

КЛЮЧЕВЫЕ ЦИТАТЫ ИЗ ГЛАВЫ 1

At Your Command

По вашему приказу

Основы. Власть Декрета и природа «Я ЕСМЬ»

1. Источник реальности

«All things were made by God, and without him there is nothing made that is made».

«Всё было сотворено Богом, и без Него ничто не начало быть».

Ключ: Всё, что существует, рождено из единого Источника – Бога, которым является твоё осознание.

2. Открытие человека

«Moses discovered God to be man’s awareness of being… “I AM hath sent me unto you.”».

«Моисей открыл, что Бог есть осознание человеком своего бытия… “Я ЕСМЬ послал меня к вам”».

Ключ: Бог – не личность вовне, а твоя собственная способность осознавать «Я ЕСМЬ». Бог – это осознание «Я ЕСМЬ».

3. Единство с Источником

«I and my Father are one».

«Я и Отец – одно».

Ключ: Твоё индивидуальное сознание не отделено от Бога – оно является Его прямым выражением и проявлением. Человек и его осознание бытия неразделимы.

4. Механизм творения

«The very second the feeling “I AM…” is attained, the two have agreed».

«В тот самый миг, когда достигается чувство “Я ЕСМЬ…”, двое пришли к согласию».

Ключ: Желаемое воплощается, когда твоё чистое осознание («Я ЕСМЬ») сливается с чувством уже обладания. Чувство естественности – знак завершённого согласия.

5. Рождение заново

«Ye must be born again… except you leave behind you your present conception of yourself and assume the nature of the new birth, you will continue to out-picture your present limitations.»

«Должно вам родиться свыше… если вы не оставите позади своё нынешнее представление о себе и не примете природу нового рождения, вы будете продолжать проявлять свои нынешние ограничения».

Ключ: Чтобы изменить жизнь, нужно умереть для старого «я» и родиться в сознании уже того человека, которым хочешь быть.

6. Вопрос, определяющий судьбу

«Whom do you say that I AM?»

«За кого вы почитаете Меня?»

Ключ: Самый важный вопрос, который ты задаёшь себе: «Кем я себя считаю?». Ответ формирует твою реальность.

7. Основа для преображения

«Before man can attempt to transform his world he must first lay the foundation: “I AM the Lord”».

«Прежде чем человек попытается преобразить свой мир, он должен сначала заложить основание: “Я Господь” ».

Ключ: Любое изменение мира начинается с абсолютного признания: «Моё сознание (Я ЕСМЬ) и есть та высшая Сила, что творит».

8. Истинная молитва

«Praying… is recognizing yourself to be that which you now desire».

«Молитва… есть признание себя тем, чего вы теперь желаете».

Ключ: Истинная молитва – не просьба, а утверждение и благодарность от лица того, у кого желаемое уже есть.

9. Закон отражения

«You are at this very moment drawing into your world that which you are now conscious of being».

«Вы в этот самый момент привлекаете в свой мир то, чем вы сейчас сознаёте себя быть».

Ключ: Твоя жизнь – точное и немедленное отражение того, кем ты сознаёшь себя в глубине души прямо сейчас.

10. Врата проявления

 «I AM the way».

«Я ЕСМЬ путь».

Ключ: Твоё осознание «Я ЕСМЬ» – единственные врата, через которые любое желание может пройти из невидимого мира в видимый.

11. О причине всех проявлений

«Not one thing has ever appeared in man’s world but what man decreed that it should».

«Ничто и никогда не появлялось в мире человека, если человек прежде не повелел этому быть».

Ключ: каждое проявление имеет именно внутреннюю причину.

12. О Библии как психологической драме

«See it as a great psychological drama taking place in the consciousness of man».

«Смотрите на Библию как на великую психологическую драму, происходящую в сознании человека».

Ключ: Священное Писание описывает внутренние процессы, а не внешнюю историю.

13. Дверь проявления

«The awareness of being is the door through which the manifestations of life pass».

«Осознание бытия – это дверь, через которую проявляется жизнь».

Ключ: всё входит в форму через состояние сознания.

14. О свободе и тюрьме

«Man is always self-imprisoned or self-freedм

«Человек всегда либо сам себя заключает, либо сам себя освобождает».

Ключ: ограничения и свобода имеют один источник.

13. Рождении заново

«You must be born again».

«Ты должен родиться заново».

Ключ: изменение жизни требует смены самоощущения.

15. Знаки и подтверждения

«The signs always follow. They never precede».

«Знаки всегда следуют за состоянием. Они никогда не предшествуют ему».

Ключ: сначала сознание – потом подтверждение.

16. Тайна (о секретности)

«Go, tell no man».

«Иди и никому не рассказывай».

Ключ: внутренние состояния не выносятся на обсуждение.

ГЛАВА II: Слово, ставшее плотью

«The very second the feeling “I AM…” is attained, the two have agreed.»

«В тот самый миг, когда достигается чувство “Я ЕСМЬ…”, двое пришли к согласию.»

Ключ: Сердце механизма творения. Здесь объясняется как работает декрет: не через слова, а через слияние чистого осознания («Я ЕСМЬ») с чувством обладания.

Эта глава – настоящий ключ. Она соединяет могущественный библейский образ («В начале было Слово…») с простым, практическим методом: чувством «Я ЕСМЬ». Когда эти два понятия встречаются в сознании – рождается реальность. (от составителя)

История сотворения мира в сжатой форме изложена в первой главе Евангелия от Иоанна.

«В начале было Слово».

Не когда-то.

Не в мифе.

Сейчас.

Начало – это момент, когда в тебе возникает импульс, желание, движение.

«И Слово было у Бога».

Желание не становится реальностью, пока не соединено с осознанием «Я ЕСТЬ».

Пока ты хочешь, но не есть – ничего не рождается.

История творения дана нам в сжатом виде в первой главе Евангелия от Иоанна.

«В начале было Слово».

И прямо сейчас, в эту самую секунду, и есть то самое «начало», о котором говорится.

Это начало побуждения – желания.

«Слово» – это желание, плавающее в вашем сознании и ищущее воплощения.

Само по себе побуждение не имеет реальности, ибо «Я ЕСМЬ», или осознание бытия, – единственная реальность.

Вещи живут лишь до тех пор, пока Я ЕСМЬ осознаёт себя ими. Поэтому, чтобы реализовать желание, необходимо применить вторую строку этого первого стиха Иоанна, а именно:

«И Слово было у Бога».

Слово, или желание, должно быть закреплено или соединено с сознанием, чтобы обрести реальность.

Осознание становится осознающим себя тем, чем является желаемое, тем самым пригвождая себя к форме или концепции – и давая жизнь своей концепции, или воскрешая то, что до этого было мёртвым или неосуществлённым желанием.

«Двое согласятся о чём-либо – и это утвердится на земле».

«Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного».

Это согласие никогда не заключается между двумя людьми.

Оно заключается между осознанием и желаемым.

Вы сейчас осознаёте своё бытие, и потому фактически говорите себе, не используя слов: «Я ЕСМЬ».

Теперь, если вы желаете обрести состояние здоровья, прежде чем у вас появятся какие-либо свидетельства здоровья в вашем мире, вы начинаете ЧУВСТВОВАТЬ себя здоровым.

 И в тот самый миг, когда достигается чувство «Я ЕСМЬ здоров», двое пришли к согласию. То есть, Я ЕСМЬ и здоровье согласились быть единым, и это согласие всегда приводит к рождению дитяти, которым является согласованная вещь – в данном случае, здоровье.

И поскольку Я заключил соглашение, Я проявляю согласованную вещь.

Теперь вы можете понять, почему Моисей сказал: «Я ЕСМЬ послал меня».

Ибо какое ещё бытие, кроме Я ЕСМЬ, могло бы послать вас в проявление?

Никакое – ибо «Я ЕСМЬ путь, и кроме Меня нет иного».

Если вы возьмёте крылья зари и переселитесь на край моря, или если ляжете во аде, вы всё равно будете осознавать бытие. Вы всегда посланы в проявление своим осознанием, и ваше проявление всегда есть то, чем вы осознаёте себя быть.

Далее, Моисей заявил: «Я ЕСМЬ СУЩИЙ» («Я есмь Тот, Кто Я есмь»). Вот что всегда следует помнить. Нельзя вливать молодое вино в мехи ветхие и пришивать новую заплату к ветхой одежде.

То есть вы не можете взять с собой в новое сознание ни одну часть старого человека.

Все ваши нынешние убеждения, страхи и ограничения – это тяжести, которые удерживают вас на вашем нынешнем уровне сознания.

Если вы хотите превзойти этот уровень, вы должны оставить позади всё, чем вы сейчас являетесь, или свою нынешнюю концепцию себя.

Для этого вы отводите своё внимание от всего, что сейчас является вашей проблемой или ограничением, и пребываете в простом бытии. То есть, вы молча, но с чувством, говорите себе: «Я ЕСМЬ».

Пока что не обусловливайте это «осознание».

Просто утверждайте себя как бытие и продолжайте делать это до тех пор, пока не растворитесь в ощущении простого бытия – без лица и без формы.

Когда это расширение сознания достигнуто, тогда внутри этой бесформенной глубины себя придайте форму новой концепции, ЧУВСТВУЯ себя ТЕМ, кем вы желаете быть.

Вы обнаружите, что в этой глубине себя всё является божественно возможным.

Всё в мире, что вы можете представить как состояние бытия, становится для вас – в этом нынешнем бесформенном осознании – самым естественным достижением.

Приглашение, данное нам в Писании, таково:

«Быть отсутствующим в теле и присутствовать с Господом».

«Тело» – это ваша прежняя концепция себя,

а «Господь» – ваше осознание бытия.

Именно это и имел в виду Иисус, говоря Никодиму:

«Должно вам родиться свыше, ибо если не родитесь свыше, не можете войти в Царство Небесное».

То есть, если вы не оставите свою нынешнюю концепцию себя и не примете природу нового рождения, вы будете продолжать отображать свои нынешние ограничения.

Единственный способ изменить свои жизненные проявления – это изменить своё сознание. Ибо сознание – это реальность, которая вечно уплотняется в вещах вокруг вас.

Мир человека во всех своих деталях есть отображение его сознания.

Вы не можете изменить своё окружение или мир, разрушая вещи, так же как не можете изменить своё отражение, разбив зеркало.

Ваше окружение и всё, что в нём есть, отражает то, кем вы являетесь в сознании.

Пока вы продолжаете быть этим в сознании, вы будете продолжать отображать это в своём мире.

Зная это, начните переоценивать себя.

Человек слишком мало ценил самого себя.

В Книге Чисел вы прочтёте:

«В тот день были на земле исполины; и мы в глазах своих были как саранча, и такими же были мы в глазах их».

Это не означает какое-то время в туманном прошлом, когда люди имели рост исполинов.

Сегодня – тот самый день, вечное сейчас, когда условия вокруг вас приобрели вид исполинов: такие как безработица, армии вашего врага, ваши проблемы и всё то, что кажется угрожающим вам; вот те исполины, которые заставляют вас чувствовать себя саранчой.

Но вам сказано, что сначала вы были саранчой в собственных глазах, и потому стали саранчой в глазах исполинов.

Иными словами, вы можете быть для других только тем, кем вы являетесь прежде всего для самих себя.

Следовательно, переоценить себя и начать чувствовать себя исполином, центром силы, – значит уменьшить этих прежних исполинов и превратить их в саранчу.

«Все жители земли – как ничто; и по воле Своей Он действует как в воинстве небесном, так и среди всех жителей земли; и никто не может удержать руки Его и сказать Ему: «что Ты делаешь?»».

О котором Сущем здесь говорится?

Не об ортодоксальном Боге, восседающем где-то в пространстве, но о единственном Боге – вечном Отце, вашем осознании бытия.

Так пробудитесь же к силе, которой вы являетесь не как человек, но как ваше истинное Я – безликое, бесформенное осознание; и освободите себя из тюрьмы, созданной вами самими.

«Я ЕСМЬ пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня… овцы Мои голос Мой слышат, и Я знаю их; и они идут за Мною».

Осознание есть пастырь добрый.

То, чем Я осознаю себя быть, – это «овцы», которые следуют за Мною.

Настолько добр этот «пастырь» – ваше осознание, – что он никогда не терял ни одной «овцы», которой вы осознавали себя быть.

Я – голос, взывающий в пустыне человеческого смятения к тому, чем Я осознаю себя быть; и никогда не придёт время, когда то, в чём Я убеждён как в себе, не найдёт Меня.

«Я ЕСМЬ» – это открытая дверь для всего, чем Я являюсь, чтобы войти.

Ваше осознание бытия – Господь и пастырь вашей жизни.

Поэтому слова «Господь – пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться» теперь видятся в своём истинном свете как ваше сознание.

Вы никогда не можете нуждаться в доказательствах или лишаться свидетельств того, чем вы осознаёте себя быть.

Если это так, то почему бы не стать осознающим себя великим, боголюбящим, богатым, здоровым и всеми атрибутами, которые вы цените?

Обладать сознанием этих качеств так же легко, как и обладать сознанием их противоположностей, ибо у вас нет нынешнего сознания из-за вашего мира.

Напротив, ваш мир таков, каков он есть, из-за вашего нынешнего сознания.

Просто, не так ли?

Слишком просто, на самом деле, для мудрости человека, которая стремится всё усложнить.

Павел сказал об этом принципе:

«Для греков (то есть для мудрости мира сего) – это безумие».

«А для иудеев (то есть для тех, кто ищет знамений) – соблазн».

В результате человек продолжает ходить во тьме, вместо того чтобы пробудиться к бытию, которым он является.

Человек так долго поклонялся образам собственного творения, что поначалу это откровение кажется ему богохульством, ибо оно означает смерть всем его прежним верованиям в Бога, существующего отдельно от него самого.

Это откровение приносит знание:

«Я и Отец Мой – одно, но Отец Мой больше Меня».

Вы едины со своей нынешней концепцией себя.

Но вы больше, чем то, чем вы в настоящий момент осознаёте себя быть.

Прежде чем человек сможет попытаться преобразить свой мир, он должен заложить основание:

«Я ЕСМЬ Господь».

То есть осознание человека, его сознание бытия, есть Бог.

Пока это не будет установлено настолько прочно, что никакие предложения или доводы других не смогут поколебать это, человек будет снова и снова возвращаться в рабство своих прежних убеждений.

«Если не уверуете, что «Я ЕСМЬ», умрёте во грехах ваших».

То есть вы будете продолжать пребывать в смятении и неудачах, пока не найдёте причину этого смятения.

«Когда вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что Я ЕСМЬ».

То есть Я, Джон Смит, сам по себе ничего не делаю, но Отец мой – то состояние сознания, с которым я сейчас един, – совершает дела.

Когда это осознано, всякий порыв и всякое желание, возникающее внутри вас, найдёт выражение в вашем мире.

«Вот, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною».

«Я», стучащий в дверь, – это побуждение.

Дверь – это ваше сознание.

Открыть дверь – значит стать единым с тем, что стучит, ЧУВСТВУЯ себя тем, чем является желаемое.

Чувствовать своё желание как невозможное – значит закрыть дверь или отказать этому побуждению в выражении.

Подняться в сознании до естественности ощущаемого – значит распахнуть дверь и пригласить это побуждение к воплощению.

Вот почему постоянно говорится, что Иисус оставил мир проявлений и взошёл к Отцу Своему.

Иисус, как и вы и я, находил всё невозможным для Иисуса как человека.

Но, открыв, что Его Отец есть состояние сознания желаемого, Он оставил позади «сознание Иисуса» и поднялся в сознании к желаемому состоянию и стоял в нём до тех пор, пока не стал единым с ним.

И став единым с этим, Он стал этим в выражении.

Вот простое послание Иисуса человеку:

Люди – лишь одежды, которые носит безличное Существо «Я ЕСМЬ», присутствие, которое люди называют Богом.

Каждая одежда имеет свои ограничения.

Чтобы превзойти эти ограничения и дать выражение тому, что как человек, Джон Смит, вы считаете для себя невозможным, вы отводите своё внимание от своих нынешних ограничений – или от концепции себя как Джона Смита – и соединяете себя с чувством бытия тем, кем вы желаете быть.

КЛЮЧЕВЫЕ ЦИТАТЫ ИЗ ГЛАВЫ 2

«In the Beginning Was the Word»

В начале было слово

1. Исходный принцип творения

«In the beginning was the word, and the word was with God, and the word was God».

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

Ключ: Творение начинается с «Слова» – твоего желания или образа, которое изначально едино с Богом, твоим собственным сознанием. Любое проявление начинается с желания.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.