Наша лучшая собеседница
Афоризмы о дружбе с жизнью
Виктор Гаврилович Кротов

© Виктор Гаврилович Кротов, 2025

ISBN 978-5-0068-8436-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

На обложке: фото автора.

Жизнь – наша лучшая собеседница

О дружбе с жизнью у меня подробно написано в нескольких книгах. Из этих книг и других примыкающих к ним текстов выбраны афоризмы и близкие к ним по лаконичности фразы, которые позволят познакомиться с ключевыми идеями этой мировоззренческой метафоры.

Давно мне хотелось составить (а точнее говоря – сделать) эту книгу, но не хватало решимости, поскольку задача казалась невозможной. Она противоречила главному импульсу, который лежал в основе основных книг о дружбе с жизнью: максимально пояснить смысл центрального образа с различных сторон.

В то же время краткость, на которой основан афористический жанр позволяет резко сократить объём необходимой информации для понятливого читателя: он и сам может восполнить необходимые связи между мыслями, если они достаточно созвучны ему. Это соображение в итоге и побудило меня к тому чтобы всё-таки начать задуманную работу.

Отбору афоризмов сопутствовало некоторое редактирование – ведь у сборника образовалась своя стилистика. Да и просто возникало желание улучшить ту или иную фразу, лишившуюся привычного окружения. Так что не все афоризмы можно встретить в том же виде, который они имели в книгах-источниках.

Поскольку многие темы по-своему затрагивались в разных книгах этого цикла, в сборнике тоже сохранены некоторые возвращения к тем или иным темам под несколько иными ракурсами.

Пришлось отсеять многие из тех афоризмов, которые связаны с нестандартными понятиями, подробно разъясняемыми в исходных книгах. Впрочем, какие-то из этих афоризмов были оставлены – в надежде на понятливость читателя.

Дружба с жизнью: что это?

Лучше дружить с жизнью, чем претерпевать её или враждовать с ней.

Как можно дружить с жизнью? А как можно НЕ дружить с жизнью?..

Жизнь – это друг, окружающий тебя со всех сторон.

Дружба с жизнью основана на внимании к ней, к её знакам и намёкам.

Нужно учиться вести с жизнью диалог на тех языках, которые она предлагает.

Несчастье – не повод для раздора с жизнью, а повод для лучшего понимания её, даже через боль и горе.

С жизнью дружить непросто. Даже дружба с человеком знает взлёты и спады, а ведь это вполне конкретные отношения. Понять и принять дружбу метафорическую куда труднее.

Рассориться с жизнью или быть отчуждённым от неё можно тысячью способов. Дружить только одним – всем собой.

С жизнью стоит дружить, но у каждого с ней свои отношения. И дружба у каждого – своя.

Чем разнообразнее и неожиданнее человек, тем труднее с ним дружить. Дружить с жизнью тоже не всегда легко. Но она того стоит.

Дружба с жизнью не означает примирённости со злом. Наоборот, она располагает к усилиям по уменьшению его роли. Прежде всего, в твоём внутреннем мире, а затем и во внешнем.

Встречаются злодеи, с которыми надо бороться, так же как в лесу встречаются хищники, которые могут напасть. Лишь бы самому не превращаться при этом в злодея и хищника.

Дружба жизни с тобой проявляется в каждой твоей клеточке. Тебе остаётся проявлять свою дружбу с жизнью в каждом своём поступке.

В каком-то смысле мы вынуждены дружить с жизнью – чтобы жить. Но это не ограничение нашей свободы, а её суть, исходная основа.

Дружба с жизнью невозможна без внимания к ней, без стремления понять её и те сигналы, которые обращены к тебе.

Как дружить с жизнью, в которой столько зла? Именно противоборствуя злу и укрепляя добро, мы выражаем дружеское расположение к жизни.

Дружба с жизнью подразумевает взаимодействие и с тем, что внутри тебя, и с тем, что снаружи.

Эта метафора, помогает перевести необозримые жизненные ситуации на привычный язык человеческих отношений.

Дружба с жизнью – лишь отправная точка для множества открытий и обретений. А к тому же полезный взгляд на свои отношения с миром и с самим собой.

Получать удовольствие от жизни далеко не так интересно, как обретать радость в дружбе с нею.

Дружбе с жизнью предшествует хорошее знакомство с ней – как и с человеком.

Жизнь человека – это дар ему или принудиловка? Это возможность оценить дар и преодолеть принудиловку.

Главные опоры для дружбы с жизнью: общение с ней, возможности разума, уважение к Тайне.

Метафоре дружбы с жизнью недостаточно умилиться и поддакнуть. Её надо освоить. Эта немалая работа.

Ладить с жизнью приходится каждому, кто ещё не помер. Дружить с ней – это нечто гораздо более одухотворённое.

Не позволяй обстоятельствам своей жизни раздружить тебя с нею. Постарайся понять их смысл.

Всё просто: дружи с жизнью! И вместе с тем сложно: снова и снова расшифровывать, что это значит.

Когда хорошо живёшь, радуйся жизни. Когда трудно, учись у неё. Но это не значит, что не нужно учиться, когда хорошо, и радоваться, когда трудно.

Не будем принимать благополучие за дружбу с жизнью. Обычно это лишь испытание души на преодоление дремоты.

О дружбе с жизнью можно сказать и религиозному человеку, и неверующему. Но самому важно помнить, что жизнь не может быть обезбоженной.

Дружба с жизнью невозможна на автопилоте, она превращается в механическую имитацию. Её каждый день надо начинать заново.

Дружбу с жизнью укрепляют смысл и любовь.

Человеку нужно всего лишь дружить с жизнью. Но постоянно учиться тому, как это делать.

Дружба с жизнью не подменяет собой мировоззрение. Человек с любым мировоззрением нуждается в дружбе с жизнью и страдает от конфликтов с ней.

Три ключевых подхода к дружбе с жизнью: внимание к диалогу, опора на разум, уважение к Тайне.

Дружба с жизнью – это твои личные отношения с ней, а не психотерапевтическая установка.

Конечно, мы уделяем внимание жизни, не можем не уделять. Но дружеское ли это внимание?.. Мы общаемся с ней, не можем не общаться. Но дружеское ли это общение?..

Взаимопонимание с жизнью позволяет понять, что мир прекрасен не глазированной красивостью благополучия, а мощной красотой Замысла.

Пофигизм – это уход и от дружбы с жизнью, и от вражды с нею.

Дружба с жизнью – это метафора, смысл которой проясняется по мере практического углубления в неё.

Суть дружбы с жизнью, прежде всего, в признании жизни осмысленной и взаимодействующей с человеком.

Дружба с жизнью является средством личного применения.

Каждый дружит с жизнью в меру своей заинтересованности в этом.

Три опоры разумения: Жизнь, Смысл, Тайна.

Жизнь – великое творение. И душе твоей предоставлен особый, привилегированный доступ к одной из частиц этого творения: к твоей собственной жизни.

Дружба с жизнью – это не мировоззрение, но важный мировоззренческий витамин, помогающий душевному и духовному здоровью.

Путь к дружбе с жизнью лежит через признание осмысленности мира.

Главное: об осмысленности мира

Опирайся на то, что во всём существующем и происходящем есть смысл, хотя и не всегда заметный.

Старайся догадываться о смысле всего, что тебя касается.

Не хаос и порядок противостоят друг другу, а бессмыслица и смысл.

Смыслы тяготеют друг к другу, потому что являются частицами единого Смысла.

Истина облечена в Тайну, иначе она давно была бы замусолена.

В мире всё увязано друг с другом. А вот в нашей голове…

Присутствие Смысла в жизни можно ощущать, но невозможно осознать полностью.

Жизнь наполнена смыслом. Если кто-то убеждает тебя в обратном, подумай: ведь он это делает тоже с каким-то своим смыслом.

Отказ от поисков существующего смысла приводит к конструированию самодельных, придуманных смыслов.

Всё в мире исполнено смысла. Если нет, это означало бы бессмысленность человеческого разума.

Разум – это возможность осмысления мира, исполненного смысла.

Разум основан на сочетании выстраивающего мышления с улавливающим, то есть рационально-аналитического с интуитивно-образным.

Интуитивно-образное мышление должно учитывать восприятия наиболее важных человеческих чувств.

Кажущееся отсутствие смысла свидетельствует лишь о нашей неспособности воспринять его.

Дружба с жизнью основана на понимании человеческих возможностей воспринимать осмысленность мира и на сознании того, что эти возможности разнообразны и ограничены.

Разум выстраивает понимание из знаний в которых он уверен, а также улавливает, с помощью чувств, смысл того, о чём не может знать точно.

Смысл – это почему и зачем что-то существует или что-то происходит.

Как физические чувства являются естественными средствами восприятия мира, так душевные чувства служат разуму средствами осмысления мира.

Мудрость – это умение увязывать смыслы друг с другом и способность неназойливо делиться увязанным.

Мысль «В этом нет никакого смысла» должна уступить место мысли «В этом наверняка есть смысл, но я пока не могу уловить его».

Человек может осмысливать разумом только осмысленный мир, хотя далеко не полностью может охватить его своим пониманием.

Жизнь и мироустройство всячески показывают нам свою осмысленность, которая ждёт от человека работы по её восприятию – то есть осмысления.

Углубление в смысл даёт нам всё более ясное представление об истине.

Отдельный смысл – это конкретное направление вдумывания в единый Смысл, который недоступен человеку полностью, но всегда доступен для углубления.

Те смыслы, которых множество, – это ракурсы Смысла, который един.

Слова, как и смыслы, как сам наш разум, имеют двойственную природу: выстраивающую (рационально-логическую) и улавливающую (интуитивно-образную).

На всех своих разнообразных языках жизнь говорит с нами об осмысленности мироздания.

О внимании к жизни и общении с ней

Чтобы общение с жизнью стало взаимным, дело за тобой.

Внимание к жизни – это открытость ей и готовность к открытиям.

Невнимание к жизни ведёт к изобилию автоматизмов – как на физическом, так и на психическом уровне.

Не уделяешь внимания – обделён пониманием.

Жизнь всегда тебя поймёт, если ответишь поступком.

Общение с жизнью – это диалог о твоём осуществлении.

Общение с жизнью – это деятельное желание стать её необходимой частицей.

Общение с жизнью может быть не идеальным, но полноценным.

Глубинное общение с жизнью основано, как и общение с человеком, на уверенной надежде, что ты понимаешь и что ты понимаем.

О дружбе с жизнью

Учиться дружить с жизнью приходится всю жизнь.

Можно ли дружить с жизнью?.. А можно ли НЕ дружить?

Три великих уважения, на которые опирается дружба с жизнью, это уважение к жизни, к разуму и к Тайне.

Жизнь – это друг, окружающий тебя со всех сторон.

Метафора помогает понять ключевые принципы, которые скучно было бы формулировать и доказывать логически.

Несчастья – это болезненная процедура постижения.

КАК дружить с жизнью, в которой столько зла?.. Но именно противоборствуя злу и укрепляя добро, мы выражаем дружеское расположение к жизни.

Несчастье – не повод для раздора с жизнью, а путь для лучшего понимания её, даже через боль и горе. Путь для сочувствия другому и для помощи тем, кому в несчастье она особенно нужна.

Дружба с жизнью не означает примирённости со злом. Наоборот, она располагает к усилиям по уменьшению его роли.

Никто не сможет сказать человеку, как ему дружить с жизнью кроме него самого.

Дружба с жизнью многогранна, и каждая грань важна.

Какая может быть дружба без внимания к тому, с кем дружишь! И если внимание к жизни сделать главной заботой, то у вас с ней завяжется удивительный и плодотворный диалог.

Уважение к Тайне, которая всегда намного шире известного тебе, необходимо для жизни такой, как она есть, а не как ты себе её представляешь.

Об опоре на разум

Свобода мышления – это возможность искать основы внутреннего мира, которые важны тебе самому, и те реалии внешнего мира, которые считаешь сам достоверными.

Разум – это зрение и слух на смысл.

Сила разума – не в его проницательности, а в его опоре на смысл. Именно смысл является главным материалом Творения.

Пусть свободное мышление каждого из нас будет раскрепощённым, но не развязным. Вольным, следующим смыслу, но не прихоти.

Выстраивающая сторона разума и улавливающая достойны друг друга.

Опора на разум подразумевает не альтернативу чувствам или эмоциям, а просто готовность к мышлению.

Понять природу разума можно только с его собственной помощью.

Опора на разум – это бесплотный фундамент личности. Это дар Создателя, который нас им наделил.

Истоки разума скрыты в области Тайны, но только с его помощью мы можем осмысливать жизнь в целом и собственное существование.

Разум – это явление не только в тебе сосредоточенное, но и тебя объемлющее.

Мышление не может быть полностью свободным, но может стать постоянно освобождающимся.

Об уважении к Тайне

Признать бесконечность Тайны – это лишь начало освоения её повсеместного присутствия в нашей жизни.

Любое наше знание только приоткрывает вход в те глубины области Тайны, которые невозможно пройти до конца.

Тайна – это океан вокруг островка нашего знания. Не обнаружить её трудно, овладеть ею невозможно.

Тайна нас окружает, наполняет и вдохновляет.

Уважительное знание о Тайне – это уже прикосновение к ней. Видеть её присутствие в необычном и необъяснимом важно, как и ощущать её также в обыденном и привычном.

Тайна – это подлинное лицо мироздания, которое мы привыкли заслонять от себя масками, изображающими наши представления о нём.

Тайна хранит в себе больше того, на что может рассчитывать возможное знание, – полноту бытия. Это не только пока неизвестное, но ещё и невместимое.

То, что невозможно вместить, можно почувствовать с помощью образного виденья.

Уважая Тайну, не отказываешься от возможностей познания, а расширяешь их.

Человеку невозможно до конца знать истину. Чем значительнее истина, тем глубже она уходит в неизвестное нам. Но чувствовать её, ориентироваться на неё – возможно.

Тайна – это незримое присутствие в нашей жизни смысла. Причины, которые доступны нашему пониманию, – это лишь тени причин, определяющих развитие мира.

Объяснимое познаётся объяснением. Это не всегда просто, но это проще всего.

Необъяснимое осваивается переживанием. У каждого из нас есть крупицы опыта, которые остаются необъяснёнными.

Тайна, наполняющая мир, – это не загадка, имеющая решение. Это родина всего, с чем мы имеем дело. Её разгадки порою так же таинственны, как загадки.

К непознаваемому, к той таинственной полноте жизни, которая в нём заключена, можно прикоснуться – через интуицию, метафору, образ.

Сомнение – один из видов уважительного отношения к неизвестному.

Береги нашу жизнь от обестайнивания.

Относясь пренебрежительно к Тайне, неминуемо отдаляешься от неё, подменяя реальный мир доставшимися тебе предрассудками.

Всякое обдумывание – это лишь ДОдумывание, раздувание искры мысли – пришелицы из Тайны. Да и сам разум родом из Тайны. Поэтому он в силах нести нам знание из её глубин.

Мы укоренены в Тайне, питаемся её соками, но иногда стараемся выдрать свои корни, чтобы с иллюзорной вольностью прогуляться по житейской поверхности явлений.

Особая разновидность обестайнивания – считать человеческую жизнь бессмысленной. Это значит претендовать на знание, которым не обладаешь. Знанием о присутствии смысла.

Иногда Тайна приоткрывается любовью.

Стоит приучать себя к повседневной готовности прикоснуться к Тайне – в каждой мысли, в каждом переживании, вглядываясь в любое явление, общаясь с любым человеком.

Без внимания к Тайне невозможно понимать главные ценности жизни.

О приметчивости

«Приметчивость» – понятное, но не совсем обычное слово. Пусть оно само привлечёт внимание и станет своего рода ориентиром.

Приметчивость побуждает к замене вопроса «Почему?» на вопрос «Для чего?».

Приметчивость – это стремление узнавать свои ориентиры, чтобы воспользоваться ими.

Ориентиры служат для противостояния хаосу.

Вся культура человечества основана на способах поиска ориентиров. Но важно понима, что необходимо именно тебе.

Человеку без ориентиров хуже, чем слепому или глухому. Слепой идёт по слуху. Глухой вглядывается. Без ориентиров всегда идёшь не туда, потому что не знаешь, куда тебе «туда».

Ориентиры в главном нужны, для противодействия разрушительным силам. Чтобы опираться на созидательные силы, отличать их от имитаций и фальсификаций.

Движение нуждается в ориентирах, но и для обнаружения ориентиров нужно находиться в движении. Под лежачий камень ориентиры не стекаются.

Есть смысл заботиться о постоянном поиске ориентиров, чтобы не брести по жизненному лесу наугад.

Надо отличать ориентир от цели. Иначе все моряки, ориентирующиеся по звёздам, были бы звездоплавателями.

Не пренебрегай помощью в ориентировании, но пропускай её через свою душу.

Существенная роль ориентиров – в том, чтобы они подтверждали друг друга. Тогда у нас есть не только направление, но и уверенность в нём.

О стремлении становиться

Стремление становиться – главная энергия жизни.

Для человека стремление становиться – это естественное преодоление инертного «быть».

Стабильность без развития становится тормозом, существованием вместо жизни.

Стремление становиться собой, цельной личностью – одна из главных движущих сил человеческой жизни.

Быть собой как можно лучше – общий принцип жизни. Но начертать его как девиз мало. Надо всю жизнь в него углубляться, расшифровывать его смысл для себя.

Каждый из нас безмерно богат, но не каждому удаётся осознать своё богатство, а тем более успешно с ним управляться.

Уметь давать себе задания так же важно, как уметь выполнять их.

Усиливать всё важное можно с двух сторон: с житейской, со стороны внешнего мира, и со стороны внутреннего мира, то есть своего отношения к важному и второстепенному.

Хитрость так же способствует внешнему комфорту, как и материальная обеспеченность.

Стремление – это цепочка внутренних побед даже при внешних поражениях.

Самобытность расцветает в творчестве, угасает в самодовольстве и становится уродливой в самодурстве.

Счастлив тот устремлённый, кто не может осуществить всё желаемое. Значит, пространство его стремлений – просторно.

Становление собой – это переход от индивидуальности к личности.

Становясь личностью, учишься отвечать за себя, а через это – за весь мир. Отучаешься от самодовольства.

О сотрудничестве с судьбой

Судьба – таинственное взаимодействие желаемого с происходящим.

Человеку нужен обобщающий образ динамики его индивидуальной жизни, этот образ и можно назвать судьбой.

Твоя судьба решается каждый день, только не всегда это замечаешь.

Прошлое не окажется напрасным, если смысл его достаточно усвоен.

Чем живее реагируешь на указания судьбы, тем меньше она должна вдалбливать их тебе.

Всё, с чем встречаешься в жизни, – для освоения или для преодоления.

Когда в твою жизнь вторгается неожиданность, это урок подвижности для души.

Пути своей судьбы лучше видны, когда остались позади. Порою, оглядываясь, замечаешь невоспринятые призывы и соблазны, на которые повёлся. И всё понимаешь по-новому.

Уроки и испытания, которые нам предлагает судьба, построены так, что нужно и сдавать экзамен, и оценивать его результат, и обдумывать повышение своей успеваемости.

Не успеха правильнее желать человеку, а того, что для него лучше.

Сотрудничество с судьбой – дело естественное. Это стремление и умение так поставить свои паруса, чтобы правильно использовать всякий порыв ветра.

Каждое из моих намерений или мечтаний – всего лишь пожелание к своей судьбе. Ответ судьбы зависит и от моей настойчивости.

Своим действием или бездействием мы всегда участвуем в сюжете своей судьбы. И никогда не определяем её полностью сами.

Судьба часто намекает, нередко побуждает, но может прибегать и к силовому воздействию. Нужно ли его дожидаться – или лучше прислушиваться к намёкам и побуждениям?..

Мы с делом делаем друг друга, но оба результата зависят от меня самого.

Жалобами мы утрудняем свою жизнь, а не облегчаем.

Судьбу не надо испытывать на прочность. Это её прерогатива: испытывать на прочность нас.

Обстоятельства – не предмет для досады, а условия задачи для осуществления намерений, или подсказка к изменению этих намерений.

Слабости организма призывают к силам души.

Несчастный случай не всегда случаен и не всегда несчастен по своим последствиям, хотя нам не дано проследить их полностью.

Когда судьба лишает нас чего-то окончательно, у нас нет выбора – расстаться или сохранить. Но как именно мы сохраним это в своей жизни после того, как оно утрачено.

Только мы сами можем исказить свою судьбу и пренебречь своими возможностями.

Чем активнее твоё сотрудничество с судьбой, тем ты свободнее. Иначе судьба принимает облик повелевающего Рока. Сотрудничай с судьбой, чтобы не рабствовать ей.

Принимать свою судьбу – великое искусство.

Смириться с неисправимым – не означает спасовать перед ним. Это мужество чтить Тайну, каким бы ни был её облик.

Судьба не может быть неосуществившейся. Это свойство лишь наших несовершенных представлений о ней.

О зрении разума

Разум – это зрячий свет: это способность высвечивать и наблюдать смысловую сторону явлений.

Любой из нас только с помощью разума может мыслить о разуме, дающем возможность мыслить.

Задумываться обо всём так же невозможно, как абсолютно ни о чём не задумываться. Поэтому нужно выбирать главное и сосредотачиваться на нём.

Разум – ключ ко многим дверям, хотя и не ко всем. Главные чувства ведут к своим, важнейшим для человека постижениям. Но разум соединяет все найденные смыслы друг с другом.

Наилучшая признательность за особый дар разума – полноценное пользование им.

О разворотах самовосприятия

Развороты самовосприятия освобождают от застревания в стереотипах.

Самовосприятие не только бывает разным, но и должно бывать разным, чтобы видеть различные стороны своего внутреннего мира и способы выхода за его пределы.

Неприятие себя – это слепота или подслеповатость, мешающая пониманию внутренней реальности.

Надо знать и своё ничтожество, и своё величие. Как контрастный душ закаляет тело, так и контрасты восприятия себя помогают душе укреплять сознание.

Способы самовосприятия – как бы автопортреты личности. Их может быть немало, и они могут быть не похожи один на другой. Они полезны для самопонимания и развития.

Пусть то, как тебя воспринимают другие, помогает тебе, а не мешает.

Любить себя – надёжно, но скучно. Любить другого – рискованно, но радостно.

Многого про себя не знаешь, потому что оно принадлежит области Тайны. Бессмысленно представлять себя в виде чего-то обычного и понятного.

Каждый способ виденья себя по-своему содействует дружбе с жизнью.

Об увязывании

Увязывание внутреннего мира с внешним – постоянная работа человека. Наверное, из неё вытекают все остальные наши работы.

Цель увязывания не в том, чтобы всё делать ясным для себя. Жизненно необходимо также увязывать ясное – с неясным, смутным, бередящим…

Каждый человек – единственный специалист по своему увязыванию.

Увязывание похоже на сооружение плетёного мостика над пропастью. Он узок и зыбок, но идти можно.

Философским познанием занимается философия, но вместе с тем каждый конкретный человек является своего рода философом хотя бы для самого себя.

Мудрость увязывания начинается с понимания того, что надо жить собственным разумом.

Бесполезно пытаться осуществить увязывание за другого человека, ему можно лишь помочь в этом, постаравшись расположить к самостоятельному увязыванию.

Сама наша жизнь – это постоянное увязывание. Каждый человек – узелок мироздания, и хочется быть прочным узелком.

О знании и Тайне

Не обнаружить Тайну трудно, овладеть ею невозможно.

Познание естественно для человека. Но познанное всегда окружено непознанным и непознаваемым.

Все знания человечества за всю его историю можно сравнить с островком в океане Тайны.

Чем шире граница познания, тем больше встречается загадок бытия.

Пространство Тайны превышает наше воображение и наполнено смыслом, превышающим нашу понятливость. Это стихия, необозримо уходящая вширь, вглубь и вверх.

Хотя наш островок знаний ничтожно мал по сравнению с Тайной, для нас он неизмеримо велик. Отдельный человек не в состоянии вместить и доли процента всех знаний человечества.

Когда учёный пытается избавиться от Тайны в полученных результатах, она лишь временно ускользает из его поля зрения, но никогда не исчезает полностью.

Любой святой знает больше, чем любой учёный.

Область Тайны не нуждается, чтобы мы верили в неё или не верили, она просто есть.

Никакие завоевания познания, которыми мы гордимся, не устраняют Тайну и даже не уменьшают.

Наши представления о мире находятся между очевидностью и Тайной. Парадокс в том, что очевидность тоже полна Тайны.

Можно держаться за лозунг «Знание – сила». Но Тайна – это свобода. В частности, свобода от того принуждения, к которому склонна всякая сила, даже знание.

Знание необходимо не как уход от Тайны, а как усиление внимания к ней.

Знание, разумеется, необходимо человеку, а невежество заслуживает сожаления. Но не всякое знание можно считать разумным и не всякую критику знания причислять к невежеству.

Знание – это частичное проявление Тайны, осмысленное человеком.

Как в любой отрезок входит бесконечное число точек, так и в любом свидетельстве о мире неявно присутствует бесконечное число уточняющих подробностей из области Тайны.

Человеку хочется порою думать, что знание – это некая форма информационной собственности, раз он владеет этим знанием. Ничего подобного!

Догадки о Тайне приблизительны, но животворны.

Признать, что всё, во что мы верим, – из области Тайны, непросто. Ещё труднее понять, что всё нам известное тоже уходит корнями в Тайну. Но реальность такова.

Тайна наполняет мир всепримиряющим смыслом, но мы не всегда замечаем это, позволяя враждовать своим знаниям-незнаниям. Кому нужна эта дикарская воинственность?..

Эпоха великих географических открытий на Земле постепенно закончилась. Эпоха великих открытий в океане Тайны не закончится никогда.

О верхних уровнях смысла

Альпинистские крюки догадок помогают подтягиваться вверх.

Смысл пустот не оставляет. В отличие от восприятия смысла.

Свои приоритеты видишь сам, и собственное представление о главном всегда кажется насыщенным и важным. Но и другой человек дорожит своими представлениями, помни об этом.

Истину можно угадывать, предчувствовать, но невозможно человеку обладать ею.

Смысл жизни в том, чтобы постараться его уловить и осуществить.

Смысл жизни повсюду, надо лишь его замечать. Смысл жизни в тебе, надо лишь к нему прислушаться. Смысл жизни в каждом дне, надо лишь его освоить.

Если нет смысла, то ни к чему и его отрицание.

О взгляде за пределы

Взгляд за пределы земной жизни – это духовная зоркость души.

Может, пределы и нужны для того, чтобы за них заглядывать.

Пределы существуют для земного зрения, но не для мысли.

Человеку необходимо постоянно выглядывать за пределы своего привычного опыта – чтобы двигаться к приобретению новых восприятий.

Важно, на чём нас сосредотачивает мысль о смерти: на расставании с земной жизнью или на встрече с послеземной? И не надо ли, в первом случае, пересосредоточиться?..

Надежда на вечностное бытие после смерти одухотворяет земную жизнь, раскрывает многомерность смысла, который в ней заложен.

Стоит ли прятать сознание целиком в земную жизнь, как голову в песок?..

С самого рождения жизнь приучает нас к засыпанию, к концу света в конце каждого дня и к пробуждению в начале следующего.

Земная жизнь – не лист Мёбиуса, чтобы у неё была одна сторона.

Просто уклоняться от мыслей о неизбежной смерти наивно, да и как-то… по-овечьи, что ли.

Надежда пределов не знает.

Об ориентировании
внутри и вне

Можно ощущать себя сколь угодно свободным, но не пользоваться по-настоящему своей свободой, если не умеешь ориентироваться.

С помощью равнодушия человек обороняется не только против всяких напастей и внутреннего дискомфорта, но в то же время от лучших сил в себе самом.

Человеческое Я двулико: оно смотрит одновременно внутрь себя и наружу.

Тело – рабочее место души в жизни. Пока не пришло время менять работу или ремонтировать своё жильё.

Трудно не заблудиться в себе самом без хороших ориентиров.

Центр твоего внешнего мира там, где ты находишься. Но твоё внутреннее Я свободно лететь куда угодно, остаётся лишь овладеть этой свободой.

Внутренний мир – это незримое здание, освещённое разумом и населённое чувствами, полное ощущений и эмоций.

Ориентиры служат источниками энергии движения, хотя в самом движении не участвуют.

Ориентир впереди – это ответ взгляду на вопрос о пути, который тебе предстоит.

Настоящий приоритет устанавливается отбором главнейшего из главного.

Хорошо бы поменьше отвлекаться от главного, однако для этого сначала нужно привлечься к нему.

Примирённость с собой – это согласие во внутреннем мире и принятие внешнего.

В том направлении, которое выбрал сам, движешься куда бодрее, чем в том, которое тебе определили.

Об ориентирующих учениях

Человек среди учений – это искатель сокровищ в толпе зазывал.

На этапе саморазвития человек сталкивается с разнообразными системами ориентирования, среди которых тоже надо сориентироваться.

Человек среди учений – это мореплаватель, пытающийся найти свою гавань, не налетев, в процессе поиска, на гостеприимные рифы.

В примерочной учений главный – ты.

Выбор своего учения не означает отказа подпитываться полезным от остальных учений.

Человек среди учений – это покупатель в магазине, где рассчитываешься самим собой, а это немалая цена.

Любовь к мудрости – это ещё не сама мудрость.

Среди людей интересуйся их учениями, а среди учений – их последователями.

Каждое учение растворено в тех людях, на чьи воззрения оно повлияло, а также в тех, на кого повлияли эти люди. И через них узнаёшь об учении по-человечески.

Философия – великая ключница. И за каждой дверью человеку нужно обнаруживать не просто теорию, а нечто необходимое для своей реальной жизни.

Мировоззрение должно быть доброжелательным и сейсмостойким.

О собирании личности

Чтобы поверить в себя, надо представлять, в какого себя веришь.

Индивидуальность – это неповторимый набор красок для шедевра по названию «Личность», внутренняя палитра, но ещё вовсе не сам шедевр.

Личность – это созревающая в земной жизни душа, сдружившаяся с жизнью и с замыслом о себе в ней.

Богатый бездельник и побирушка беззаботны по-разному, но схожи в том, что обычно пренебрегают развитием своей личности.

Дай себе в тебе проявиться.

Собирая личность, через самоосуществление расстаёшься с самостью – с этим персональным сгустком стихии, смутным и инертным.

Человек цветёт мыслью и плодоносит поступками. Собирай себя – и не останешься без урожая.

Из вихря возможностей собери себя-настоящего.

Ждать, что личность сложится сама, – всё равно что потряхивать мешочком с насыпанными туда деталями конструктора, рассчитывая затем вынуть оттуда нечто готовое.

Никакой талант не гарантирует автоматического становления личности.

Понимать свою необычность – не значит считать себя избранным. Необычен – каждый!

Обстоятельства – это глина для вылепливания своего. Трудные обстоятельства? Шамот, глина с твёрдыми частицами, придающая произведению особую выразительность.

Становление собой – это работа по приближению к своему прообразу.

Быть цельным – не значит быть упрощённым.

Нужно готовить себя и к звёздному часу, и к беззвёздной ночи.

Чем больше развита личность, чем глубже она осуществляется, тем труднее оценить её по достоинству. Но тем меньше это её заботит.

Собирание личности похоже на всякую творческую работу. Но собирание личности лежит в основе любого другого творчества.

Твой узор – уникален. Без него картина мира остаётся неполной.

Личность с годами настаивается. Безличность – выдыхается.

О творческих путях

Творчество – это радостное и многообразное становление жизни.

Творческий человек не может осуществить всё, что хочет: чем дальше он забирается, тем необъятнее просторы возможностей. Но он может осуществлять и осуществляться…

Семена творчества повсюду. Остаётся лишь стать сеятелем, ухаживать за посеянным и снимать урожай.

Твоё творчество творит тебя.

Все творческие пути ведут – через становление личности – к человечеству. Творчество – это раскрытие души в физическом мире.

Искусство и создаёт искушения, и учит бороться с ними. Вопрос в том, какое искусство нужно тебе и какому ты сам стремишься служить.

Пища для творчества – всё вокруг, и всё внутри. Дело только в умении усваивать.

Чтобы создать новое, нужно нечто новое освоить. Настоящее творчество – высшая степень способности к освоению нового.

Каждый день – вызов на участие в сотворчестве с судьбой, на участие в продолжающемся созидании мира.

«Что ты натворил?», – строго спрашивает ребёнка мать. «Что ты сегодня сотворил?» – должна вопрошать творческого человека его душа каждый вечер.

Творчество учит быть свободным, не распыляясь.

Сосредоточенность помогает неумеющему учиться, умеющему – совершенствоваться, а мастеру – осуществляться.

Творчество – это экстремальный способ жить, средоточие поисковой и созидательной активности.

Обращаясь ко многим, всегда обращаешься к одному. К тому, кто открыт и чуток к твоему обращению.

Публика массовая, – это особое явление. Здесь личностная культура превращается в обезличенную. У толпы свои требования к творчеству, заниженные и вульгаризированные.

Есть творчество на потребу, выгодное для автора по-житейски, и творчество до востребования. Творчество до востребования – всегда за счёт автора.

Особенно важно для человека творчество восприятия творчеств: способность улавливать и осваивать творческую энергию, вложенную автором.

Будь там, где творчество.

Вне творчества человек ветшает.

О восхождении по возрастам

Важно избавиться от образа движения человека по возрастам как подъёма и непременного последующего спуска, увидеть непрерывность подъёма.

Возраст – это букет всех предыдущих возрастов.

Прошедшие возраста не надо забывать, а грядущие стараться предвидеть.

Возрастам полезно учиться друг у друга.

Возрастной – значит, уже хорошо знакомый со многими возрастами.

Если душа духовно взрослеет, старение приводит к старшести; если не очень – к старости.

Взросление состоит в постепенном осознании ответственности за всё, что тебя касается. И в готовности расширять круг этого «касается». Тогда становишься не стариком, а старшим.

Возраст – это балласт для тела и горючее для души.

Мы восходим по возрастам к итогу своей жизни.

Не арифметическим набором возрастной высоты решается наша судьба, а изменениями личности, связанными с подъёмом.

Открывать свои возможности – это дело на все возраста.

Душа ребёнка пропитана Тайной.

Отрочество – время перевалов. Самое опасное на этом этапе – жизненный вакуум, незаполненность дня деятельностью, ненаполненность деятельности творчеством.

В юности происходит грунтовка будущего: идёт саморазвитие, идёт учёба. Если преимущество у тяги к развитию, а не просто к успеху, который может завести и в тупик.

Молодость перенимает эстафету юности незаметно, но ощутимо. Молодость зреет на конфликтах, с помощью которых человек всё отчётливее становится собой.

В зрелости приучаешься отвечать не только за себя и за близких, но за всё, с чем имеешь дело.

Думать – одна из усиливающихся привилегий возраста.

Не надо бороться с возрастом. Надо использовать его возможности наилучшим образом.

Не хочешь быть старым? Не устаревай.

Кроме всего, что ты делаешь в жизни, ты одновременно делаешь себя. Чем старше, тем лучше видно, что получилось.

Умереть молодым – само по себе это не беда. Беда, если не успел осуществиться.

Можно наполнить время мыслью, радостью, любовью, творчеством – и оно останется с тобой. Впустую проходит только время, не наполненное чем-то стóящим.

Отношение к возрасту, как к восхождению, воплощает дружбу с жизнью на всём её земном протяжении.

Если седеющие волосы кого-то печалят, значит, дожив до них, он чего-то не понял.

О человеке в человечестве

Каждый человек – это вылазка человечества в индивидуальность, в особость.

Наша, человеческая соединительная сила – сочувствие.

Человеку надо нуждаться в других людях, чтобы каждый из нас мог стать человеком.

Не беспокойсяся за близких, когда они беспокоятся о тебе: дай им шанс быть заботливыми. И пользуйся каждым своим шансом.

Человечество – и соратник мой, и оппонент, часть меня и охватывающая меня стихия.

Человек не просто живёт в человечестве. Он живёт человечеством – даже если не понимает этого, даже если является самым ярым индивидуалистом.

Суть иерархии в том, чтобы управлять нижними, будучи в распоряжении у верхних.

Человек в человечестве – это путник среди протоптанных людьми тропинок. Но можно назвать его самого тропинкой индивидуальной судьбы среди других людских судеб.

Насколько жизнь человека будет усвоена человечеством, зависит не только от достоинств самого человека, но и от готовности общества к усвоению его достижений.

Ни у кого нет возможности убедить всех или почти всех. Зато у каждого есть возможность свидетельствовать о своём.

Вопрос о смысле жизни – не для человечества, а для человека. Только ответив на него себе, начинаешь понимать, что именно можешь дать человечеству.

О призывах и намёках

Призывов и намёков всегда много, лишь бы учиться их замечать.

Судьба часто посылает человеку свои сигналы, призывы, подсказки и намёки. Понимать их способны разные чувства, если они достаточно развиты и чутки.

Призывы судьбы – это тормошащая музыка твоего будущего, это событийные голоса, рассказывающие о возможностях.

Намёки судьбы – это светлячки смысла, посланные навстречу нашей способности к пониманию. Они недоказуемы, но уловимы.

Подсказки судьбы – это не шпаргалки, содержащие точную информацию. Это намёки, рассчитанные на творческое взаимодействие с происходящим.

Всякий ответ на призыв судьбы, всякое понимание её намёка – это дерзание, соприкосновение с областью Тайны. Никогда нет гарантии, что мы всё поняли верно. Но есть надежда.

Важнее всего те знаки судьбы, которые касаются тебя лично.

Сигналы судьбы – это вовсе не обязательно небесные знамения и сотрясение стихий. В них приходится всматриваться – как в мельчайшие подробности карты в поиске нужного пути.

Каждый восход – это призыв, каждый заход – подсказка. Каждый новорожденный – вызов хаосу и бессмыслице. Каждый умирающий – намёк на послесмертие.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.