Биомеханика в иайдо
Вероника Румынина

Дизайнер обложки Татьяна Дружинина

© Вероника Румынина, 2025

© Татьяна Дружинина, дизайн обложки, 2025

ISBN 978-5-0068-8090-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Посвящается

14 наследнику и хранителю традиции

Кодэн Хачиман Рю Дзиссен Баттодзютцу

сенсею Хамамото Хисао,

чья жизнь и верность принципам бусидо

являются живым эталоном

самурайской чести

Предисловие

Эта книга предназначена для наставников иайдо, которые хотели бы быстро и эффективно ставить технику базовых движений своим ученикам. Она также будет полезна иайдокам-практикам, желающим продолжать совершенствоваться в техническом исполнении ката. Я попыталась суммировать в ней данные о биомеханике, накопленные за последние десятилетия учеными из разных стран, соединив их результатами собственной практики и обучения иайдо у разных наставников в Японии и России.

Иайдо – искусство передачи формы. Традиция велит: сенсей показывает ката, ученик повторяет. Легенда про ситуацию в бою иногда подменяет объяснение механики выполнения самих действий, и ответ на вопрос «почему так?» растворяется в ответе «делай вот так». На третьем году занятий катаной я впервые осознала, как именно это происходит: я пробую повторить движение, а тело не слушается; прошу объяснить траекторию, а получаю в ответ повтор демонстрации. Смотреть и пытаться копировать исполнение лучших мастеров, не задумываясь о том, за счет чего они достигают своего мастерства – довольно распространённый путь «улучшения техники». Иногда он реально работает.

Проблема была не в том, что изо дня в день я видела плохую демонстрацию, наоборот – она была великолепна. Но только вот человеческое тело индивидуально, и то, как способен выполнить движение один человек далеко не всегда может в точности воспроизвести другой. Без понимания принципов движения тела подлинного и устойчивого переноса навыка, как правило, не происходит.

Были дни, когда, возвращаясь домой с тренировок я ощущала тотальное бессилие. Но вместе с тем и некоторый вызов. Который кратно усилился в ситуации, когда мне самой пришло время выступать в роли наставника. Я чувствовала себя неуверенно: мне казалось, что несмотря на все мои старания донести информацию до учеников, я не понимаю чего-то очень важного в тренировочном процессе. И потому не могу полноценно обучать иайдо ни детей, ни взрослых.

В одну из поездок в Японии мне повезло попасть на индивидуальный мастер-класс к знаменитому Исао Мачии. Общение с ним перевернуло мое сознание: пришло ясное понимание того, что демонстрация техники в иайдо не только может, но должна время от времени сопровождаться точными объяснениями, как и почему работает тело. И что глубокие знания в области анатомии, дыхательной механики, нейромоторного контроля – это не «лишняя теория», а необходимый мост между формой и её освоением. С того момента я стала сознательно искать язык, который бы соединил традицию передачи будо со знаниями, открытыми современной наукой. Таким языком оказалась биомеханика.

Я верю в научный подход к тренировкам. Знания, изложенные в этой книге, не пришли ко мне как «озарение»: они – плод изучения обширного количества книг и статей в самых разных областях. В первые месяцы полностью самостоятельной работы в роли наставника мне пришлось полагаться, в основном, на литературу. Которой по теме иайдо – в отличие от других боевых искусств (каратэ, айкидо, кюдо) – оказалось до обидного мало.

Цель данной книги – заполнить этот пробел и помочь всем, кто занимается иайдо, лучше понимать основные биомеханические принципы выполняемых движений, и соотносить их с тем, что возможно наблюдать во время демонстрации и/или измерить в процессе тренировки. А также предложить возможные пути коррекции ошибок и способы улучшения техники. Проще говоря, это книга о том, как сделать процесс «смотреть и повторять» более осмысленным. Принципы, о которых я пишу, подтверждены современной наукой, но они не претендуют на единственно возможную трактовку. В иайдо существуют различные школы со своими акцентами; там, где путь расходится, я стараюсь объяснять, какую физическую задачу решает тот или иной вариант исполнения, чтобы практикующий мог осознанно выбирать и адаптировать действие под требование своей традиции.

Важно и другое: эта книга не отменяет «передачу телом» на основе правила «смотри и учись». Она лишь предлагает дополнить его пониманием того «как это работает и почему». Ее содержание – пазл, в котором элементы иайдо-техники разложены упорядоченно в соответствии с анатомией и физиологией человеческого тела, а также связаны между собой механическими принципами. Она даёт опорные точки и обозначает критерии, важные для того, чтобы телесная передача происходила более эффективно и безопасно. В зале далеко не всегда уместно «объяснять словами», есть много ситуаций, когда, напротив, разумно вернуться к молчаливой демонстрации, но с точным фокусом внимания на конкретном нюансе выполняемого движения.

Логичный вопрос, который я задаю себе перечитывая написанное: «Уверена ли я, что предлагаемые мной описания и сделанные выводы верны?» Мой ответ в данный момент таков: «Они должны быть корректными на основе доступной совокупности данных, накопленных наукой и практикой, их комплексного анализа и его эмпирической проверки в додзё». Однако, если появятся факты, противоречащие изложенной теории, либо кто-то из читателей найдёт ошибку в моих рассуждениях, я обязательно пересмотрю свои взгляды и скорректирую выводы. Заблуждения возможны всегда, но я, по крайней мере, стараюсь сохранять открытость любой конструктивной критике со стороны тех людей, чьи знания и опыт в иайдо, равно как и иных традиционных боевых искусствах, превосходят мой собственный.

Я пришла к занятиям с катаной в зрелом возрасте, в поисках вызова – эмоционального и физического. Позднее к нему добавился еще и вызов профессиональный. Меня никогда не увлекали материальные ценности и цели, но мне очень нравится раздвигать границы возможного для себя и помогать совершенствоваться другим. Если эта книга позволит вам практиковать и/или обучать других иайдо яснее, безопаснее и радостнее, значит, моя цель достигнута.

Давайте и дальше продолжать свой Путь самурая – с внимание к собственному телу и с уважением к многовековой традиции.

ВВЕДЕНИЕ.
Что такое биомеханика
и почему она важна в иайдо

Биомеханика – это наука о движении тела. Она изучает, как работают суставы, мышцы, связки, фасции, кости и нервная система, когда человек двигается, стоит, дышит, переносит вес, сохраняет равновесие, вынимает меч из ножен или наносит удар. С позиции биомеханики человеческое тело рассматривается не как набор отдельных мышц, а как слаженная система рычагов, осей и передающих звеньев, через которые проходит усилие. Эта система может работать точно и свободно, а может создавать сопротивление, утечки энергии и перегрузки.

Биомеханика очень важна в иайдо, ибо искусство владения катаной требует точности движений и их согласованности, сохранения баланса и правильного дыхания. Здесь невозможно замаскировать ошибку за счёт скорости или силы. Значение имеет всё: путь клинка, положение взгляда, устойчивость центра тяжести, согласованность работы верхней и нижней частей тела. Малейшее нарушение чувствуется сразу – меч идёт по неверной траектории, корпус шатается, дыхание сбивается, а усилие «рассыпается» по пути. В этом смысле иайдо ближе к танцу или каллиграфии, чем к контактному единоборству. Хороший удар катаной, как и чистый прыжок танцора, требует не только мышечной силы, но и тонкой настройки: точности оси, распределения веса, координации дыхания и намерения. Именно это внутреннее согласование делает движение целостным и выразительным.

Биомеханика в иайдо – не абстрактная наука и не модное дополнение. Это фундамент, основа осознанной практики. Знание биомеханики дает возможность:

• понять, как работает тело в стойках, ударах, перемещениях;

• снизить риск травм и хронических перегрузок;

• передавать знания точнее: не просто «делай как я» или «выпрями спину», а «обрати внимание на передачу импульса от таза к лопатке». Такой подход позволяет не просто корректировать внешнюю форму ката, но и помогать ученику понять, что именно не работает и почему.

Понимание биомеханики позволяет выйти за пределы внешней формы и увидеть движение изнутри. Благодаря ей можно заметить, что усилие не всегда рождается там, где оно становится видимым. Что боль в пояснице после тренировки может быть не следствием усталости, а результатом заваленного таза и утраты опоры в стопах. Потеря равновесия при повороте – не «проблема баланса», а следствие сдвинутого центра тяжести и/или перенапряжения плечевого пояса. Кроме того, биомеханика даёт возможность работать индивидуально. Она не предлагает универсального шаблона «идеального тела», а помогает каждому найти свой способ двигаться эффективно – в зависимости от возраста, анатомических особенностей, опыта и целей. Это особенно важно в иайдо, потому что ученики могут быть очень разными – от подростков до пожилых людей, от новичков до мастеров, имеющих высокие даны.

Согласованная работа всего тела в иайдо достигается за счёт включения кинетической цепи – последовательности взаимодействующих частей тела, передающих усилие от опоры до оружия. Понимание этой цепи позволяет делать движения экономичными, мощными и технически точными. Когда мы наносим удар катаной, всё начинается снизу. Сначала стопа создаёт опору, затем энергия проходит вверх по телу, усиливается в тазу, стабилизируется в корпусе и, наконец, выходит через плечо, руку и клинок. Кинетическая цепь есть система, в которой движение и сила, начавшись в одной части тела, последовательно передаются другим. В иайдо это путь от стоп (контакт с землёй) до кончика меча.

Последовательность действий в кинетической цепи выглядит так:

1. Стопа создаёт опору и инициирует движение через давление на землю.

2. Голеностопный сустав передаёт импульс вверх, помогает стабилизировать ногу.

3. Коленный сустав амортизирует и усиливает импульс.

4. Тазобедренный сустав и таз – ключевая зона – генерирует мощность за счёт вращения.

5. Пояснично-крестцовый отдел стабилизирует позвоночник, направляет усилие к верху тела.

6. Грудной отдел позвоночника и плечевой пояс обеспечивают подвижность и точность передачи импульса в руки.

7. Руки и кисти направляют и завершают движение, передавая энергию в меч.

В иайдо кинетическая цепь особенно заметна при выполнении таких техник, как кири-ороси (kiri-oroshi) или кеса-гири (kesa-giri). Однако, даже сидячие техники требуют её включения, хотя путь импульса в них короче. Если вы ощущаете меч как продолжение своего тела, значит, цепь включена. И наоборот: если меч «живёт отдельно», стоит поработать над осознанным включением необходимых звеньев. В главах 2—5 будет подробно рассмотрена работа каждого из элементов этой цепи.

Кинетические цепи тесно связаны с фасциальными линиями. Если кинетические цепи представляют собой функциональные последовательности мышц, суставов и костей, которые включаются в определённом порядке для выполнения движения, то фасции – это та соединительная ткань, которая их окутывает и объединяет в единую сеть, делая возможным согласованную работу всего тела. Фасции – связующий элемент. Благодаря им энергия, созданная в стопах, может пройти через таз, спину, плечи и дойти до клинка без потерь.

Фасции важны для движения поскольку:

• они создают непрерывность движений: сила, рождаясь в одной части тела, может передаваться по цепочке без потерь;

• они участвуют в упругости и эластичности движений: при резких ударах фасции накапливают и возвращают энергию;

• они поддерживают координацию: движение становится не набором отдельных шагов, а одной линией;

• они обеспечивают ощущение целостности: когда фасции работают, тело чувствуется как единый инструмент.

В живом движении кинетические и фасциальные сети работают вместе: фасция создаёт «рельсы» для силы, а кинетическая цепь определяет, какие мышцы и в какой момент включатся. Для практики полезно держать в голове две карты: функциональную – кинетические цепи (порядок включения звеньев) и тканевую – фасциальные линии (как сеть соединительной ткани распределяет натяжение и возвращает часть накопленной энергии). Вместе они объясняют, почему одной и при той же внешней форме удар может быть либо «рассыпчатым», либо собранным при меньшем мышечном усилии.

Томас Майерс в своем научном бестселлере «Анатомические поезда»¹ описывает фасции как линии натяжения, которые проходят по всему телу. Он выделяет пять основных фасциальных линий, которые проходят через всё тело человека: Поверхностная задняя линия (Superficial Back Line (SBL)), Поверхностная фронтальная линия (Superficial Front Line (SFL)), Латеральная линия (Lateral Line (LL)), Спиральная линия (Spiral Line (SL)), Глубинная фронтальная линия (Deep Front Line (DFL)). А также несколько дополнительных линий: Функциональная передняя линия (Front Functional Line, FFL), Функциональная задняя линия (Back Functional Line, BFL), Поверхностная передняя линия руки (Superficial Front Arm Line, SFAL), Глубинная передняя линия руки (Deep Front Arm Line, DFAL), Поверхностная задняя линия руки (Superficial Back Arm Line, SBAL), Глубинная задняя линия руки (Deep Back Arm Line, DBAL). В иайдо правильная работа фасциальных линий критически важна, потому что именно они обеспечивают целостную передачу усилия через всё тело – от стоп до кончиков пальцев на цубе (tsuba), связывая мышцы, кости и суставы в единую динамическую систему. При гармоничной активации фасциальные линии позволяют использовать силу всего тела, а не отдельных мышц, что делает движения устойчивыми, точными и экономичными, снижает нагрузку на суставы и предотвращает травмы. Нарушение их согласованной работы приводит к «разрывам» в кинетической цепи, потере мощности удара, разбалансировке оси и излишнему мышечному напряжению, которое мешает скорости и контролю над клинком. Например, подъём из сэйдза (seiza) во многом опирается на Поверхностную заднюю линию (SBL), которая помогает разогнуть тело и удержать выпрямленное положение. Поэтому фасциальным линиям в книге будет уделено особое внимание: мы будем говорить о них практически во всех главах вместе с разбором работы кинетических цепей.

Основные пять линий работают совместно: Поверхностные задняя и передняя линии (SBL/SFL) обеспечивают баланс переднезадней стабильности; Латеральная линия (LL) дает фронтальную устойчивость; Спиральная линия (SL) позволяет достичь согласования усилий в диагональных ударах; Глубинная фронтальная линия (DFL) дает осевую поддержку и связь с дыханием. Если при выполнении движений в иайдо включать только мышцы – они будут сильными, но не цельными. Если учитывать только фасции – появится связность и упругость, но возможны потери в координации. Фасциальные линии помогают чувствовать и удерживать целостность тела, а кинетические цепи – строить правильную последовательность включения разных сегментов тела в движении. Только корректное одновременное использование кинетических цепей с фасциальных линиями и даёт в итоге то, что мы называем «собранным, но свободным» ударом.

Отдельная глава книги посвящена дыханию. В иайдо дыхание – не просто физиологический процесс, а фундамент управления движением, вниманием и состоянием. Правильный ритм вдоха и выдоха позволяет синхронизировать работу тела и ума, стабилизировать корпус, поддерживать ось и усиливать мощность ударов без лишнего мышечного напряжения. Дыхание управляет внутренним ритмом ката, помогает сохранять баланс в статике и динамике, контролировать темп, а также мягко гасить избыточное возбуждение или усталость. Через дыхание иайдо становится не только техникой меча, но и практикой целостной саморегуляции. Для тренеров и учеников, практикующих работу с катаной понимание и развитие дыхательных навыков – ключ к повышению качества движений и предотвращению ошибок. Дыхательные паттерны напрямую влияют на устойчивость, точность и силу, а также на способность ученика адаптироваться к стрессу или неожиданным изменениям в поединке. Осознанная работа с дыханием позволяет глубже прочувствовать структуру тела, оптимизировать передачу усилия по кинетическим цепям и укрепить связь между физическим действием и внутренним состоянием. Поэтому грамотное изучение дыхания в иайдо должно быть обязательной частью методики как для начинающих, так и для тех, кто претендует на самые высокие даны.

Хотя основных фокусом книги является описание именно биомеханики, последняя глава книги посвящена изложению рекомендуемой методики построения тренировочного процесса при постановке базовых движений. Эта глава станет вашим личным мостиком между теорией и практикой: как построить групповое занятие или личную тренировку так, чтобы тело действительно усваивало правильные движения. Человеческое тело не устроено по шаблону и об этом стоит помнить независимо от того, занимаетесь ли вы с группой, индивидуально или практикуетесь самостоятельно. Биомеханика – это не геометрия, она подстраивается под живую анатомию. Но чтоб выполнить такую подстройку необходимо обладать знаниями о том, как работает тело, какие вариации допустимы и даже желательны, а какие, напротив, могут стать причиной травм. И понимать методику обучения тела движениям – чтобы количество повторов действительно давало желаемый эффект, а не приводило к закреплению ошибок.

ГЛАВА 1.
Стопа, голеностоп и колени в иайдо: опора, передача импульса и устойчивость

Когда мы смотрим на опытного иайдока, выполняющего ката, нам кажется, что корпус, клинок и шаг движутся как одно целое. Взгляд обманчиво притягивает внимание к рукам и плечевому поясу, однако основа управляемой силы рождается внизу. Основание этой цельности – работа стоп, голеностопа и коленей. Именно здесь возникает контакт с землёй, формируется направление импульса и поддерживается равновесие при подъемах из сэйдза (seiza), в различных шагах, в вертикальных и диагональных ударах (резах). Биомеханическая логика здесь проста: начало движения зарождается в зоне стопы, модифицируется в голеностопе, проходит через ось колена к тазу и туловищу, где встречается с центром тяжести (jushin) и внутренним ощущением опоры в области тандэн (tanden). Чем чище и короче этот путь, тем меньше компенсаторных напряжений и тем точнее работа клинка. В этой главе мы рассмотрим как происходит этот процесс детально.

Стопа как «интерфейс»
между телом и землей

Стопа – это не пассивная «подставка» под корпус, а активный «переводчик» усилий. Всё, что происходит выше с телом, не имеет значения, если нет уверенного, направленного контакта стопы с землёй. Пальцы, свод, пятка, плюсна – участвуют в этом процессе не пассивно. Они способны задавать вектор движения, реагировать на смещение центра тяжести и поддерживать равновесие даже в сложных положениях тела.

Анатомически человеческая стопа состоит из 26 костей, 33 суставов и множества мелких мышц и связок, соединённых в единую архитектурную структуру. Важнейшими компонентами данной структуры являются:

• Три точки опоры: пятка (tuber calcanei), головка I плюсневой кости (caput ossis metatarsalis I) и основание мизинца – головка V плюсневой кости (caput ossis metatarsalis V). Все вместе они образуют арочный свод, играющий роль пружины.

• Фасции, соединяющие стопу с другими частями тела.

Практически полезно мыслить стопу через так называемый «треугольник опоры». Треугольник опоры – это схема распределения веса на стопе, основанная на трех ключевых точках: подушечке под большим пальцем, подушечке под мизинцем и пятке. В покое и в движении центр давления перемещается внутри этого треугольника; если он выходит за его контур, мы теряем устойчивость или вынуждены компенсировать корпусом. В иайдо, где шаги малы, а остановки точны, важно не «замораживать» стопу и не «вгрызаться» пальцами в пол: хватательные движения пальцев блокируют работу подошвенного апоневроза (aponeurosis plantaris) и гасят пружину свода. Гораздо продуктивнее удерживать мягкий контакт трёх точек и позволять микроперекатам свободно происходить – особенно на обычном твёрдом полу, где (в отличие от мягких покрытий, например, татами) меньше «прощается» излишняя жёсткость.

Миофасциальные цепи (или так называемые линии Майерса, о которых мы уже упоминали во введении) делают треугольник опоры стопы не просто геометрией давления, а живой сетью передачи усилия. Они связывают стопу с голенью, бедром, тазом и корпусом, превращая опору в активный элемент удара. Рассмотрим подробнее роль тех из них, которые задействованы в работе ног.

Поверхностная задняя линия (Superficial Back Line, SBL). Ход линии (снизу вверх): подошвенный апоневроз (aponeurosis plantaris) → ахиллово сухожилие (tendo calcaneus) → икроножная мышца (m. gastrocnemius) и камбаловидная мышца (m. soleus) → мышцы задней поверхности бедра (mm. ischiocrurales: m. biceps femoris, m. semitendinosus, m. semimembranosus) → крестцово-бугорная связка (lig. sacrotuberale) и тораколюмбальная фасция (fascia thoracolumbalis) → мышца, выпрямляющая позвоночник (m. erector spinae) → сухожильный шлем головы (galea aponeurotica).

Эта линия связывает пятку с задней поверхностью тела вплоть до головы. Если пятка не включена в опору, натяжение теряется, и передача усилия вверх по задней линии прерывается. В иайдо это особенно заметно при вертикальных ударах, где устойчивость пятки определяет «вылет» клинка. SBL также даёт контролируемое торможение и разгибательный тыл без переразгибания в колене, а при подъёме из сэйдза (seiza) – обеспечивает непрерывность задней цепи.

Глубинная фронтальная линия (Deep Front Line, DFL). Ход линии (снизу вверх): задняя большеберцовая мышца (m. tibialis posterior) и длинный сгибатель пальцев (m. flexor digitorum longus) /длинный сгибатель большого пальца (m. flexor hallucis longus) с участием медиального продольного свода стопы (arcus longitudinalis pedis medialis) → приводящие мышцы бедра (mm. adductores femoris) → тазовое дно (diaphragma pelvis) → подвздошно-поясничная мышца (m. iliopsoas: m. psoas major + m. iliacus) → диафрагма (diaphragma) → длинная мышца шеи и головы (m. longus colli et m. longus capitis) → подъязычные мышцы (mm. suprahyoidei et infrahyoidei).

Эта линия обеспечивает внутреннюю опору, согласование нейтрали таза и дыхательную стабилизацию (мягкий выдох без подъёма плеч), обеспечивает устойчивость на передних точках треугольника опоры через медиальный продольный свод (m. tibialis posterior) и контроль центра тяжести. Если вес уходит чрезмерно внутрь или наружу, тонус линии падает, таз теряет вертикальное положение и «проваливается». В иайдо это нарушает как стабильность стойки, так и силу импульса в ударах.

Спиральная линия (Spiral Line, SL). Ход линии (снизу вверх) (диагональные ветви, снизу вверх, с перекрестами): передняя большеберцовая мышца (m. tibialis anterior) ↔ длинная малоберцовая мышца (m. fibularis longus) и перекрест под поперечным сводом стопы (arcus transversus pedis) → подвздошно-большеберцовый тракт (tractus iliotibialis) и напрягатель широкой фасции бедра (m. tensor fasciae latae) → приводящие мышцы бедра (mm. adductores) (перекрест на противоположную сторону таза) → внутренняя косая мышца живота (m. obliquus internus abdominis) (та же сторона) ↔ наружная косая живота (m. obliquus externus abdominis) (противоположная сторона) → передняя зубчатая мышца (m. serratus anterior) → ромбовидные мышцы (mm. rhomboidei) → ремённые мышцы головы и шеи (m. splenius capitis, m. splenius cervicis).

SL образует «обвязку» вокруг туловища за счёт перекрёстов: стопа ↔ голень, бедро ↔ таз, косые мышцы живота ↔ лопаточный пояс. Эта линия стабилизирует колено и таз разворотах и ударах по диагонали. Потеря её тонуса ведёт к «разваливанию» оси при переносе веса и снижает точность угла удара.

Центр тяжести и проприоцепция

Положение центра тяжести – ещё один ключ к правильной работе тела и его устойчивости в перемещениях или в момент удара. Центр тяжести – это точка приложения результирующей силы тяжести тела; положение его проекции на опору меняется в зависимости от конфигурации сегментов и фазы движения. Из центра тяжести управляется устойчивость и рождается импульс. При правильной организации опоры центр тяжести в момент остановки находится между стопами, внутри площади опоры, таз сохраняет нейтральную позицию, не проваливается вперёд или назад (подробнее см. главу 3). Упомянутые ранее три точки опоры стопы важны потому, что именно они «ведут» центр тяжести. Они образуют условный треугольник, внутри которого перемещается центр давления (center of pressure, CoP). Положение CoP определяет направление и линию действия вектора реакции опоры (ground reaction force, GRF) – внешней силы со стороны пола. Так что вовсе не случайно, что во многих наставлениях, которые дают учителя в дзэнских храмах, присутствует такая фраза: «Не стой стопой – стой на трёх точках»². Это не метафора, а практическое телесное руководство: почувствуй три точки как якоря в земле, и тогда центр сможет двигаться свободно. Для устойчивости в иайдо достаточно, чтобы проекция центра оставалась внутри треугольника опоры текущей ноги или пары ног; для точности – чтобы можно было минимально смещать центр, не «роняя» таз. Это особенно заметно при выходах из сэйдза (seiza): многие ученики «тянут» себя вверх спиной и плечами, забирая опору из стоп, и тогда колени получают лишнюю нагрузку.

Устойчивость в иайдо невозможна без проприоцепции – способности тела ощущать своё положение в пространстве без зрительного контроля. В каждом суставе, сухожилии и фасции есть рецепторы (проприорецепторы), которые постоянно передают информацию в мозг:

• где находится стопа;

• насколько натянута мышца;

• куда направляется движение.

Фасции играют в этом особую роль – как проводники сигналов и интеграторы движений. Если фасциальные линии (например, от подошвы через заднюю линию до затылка) работают правильно – центр легко «отзеркаливается» в голове, и тело реагирует мгновенно. Развитая проприоцепция позволяет сохранять ось даже при смене направления, предугадывать потерю равновесия и корректировать её, и даже расслабляться в нужном месте, не «выпадая» из центра.

В соответствии с ZNKR Iaido Manual, все базовые ката начинаются и завершаются с чётко выровненным центром тяжести, расположенным в тандэне (tanden), вертикально над опорной базой. Таким образом, движение центра представляет собой часть формы, которая неотделима от положения стоп и траектории тела. Иайдо учит не только перемещать центр тяжести, но и ощущать его на протяжении всей фазы движения.

Работа голеностопа и колена
в передаче импульса

Если стопа – это ворота, через которые импульс входит в тело, то голеностоп и колено – это мосты, по которым этот импульс должен пройти вверх, не теряя направления, гибкости и упругости. Любой сбой на этом участке – и движение теряет силу, скорость или контроль. В иайдо это особенно чувствуется:

• при переходах между уровнями (из сэйдза (seiza) в стоячее положение),

• при перемещениях вперёд и назад,

• при работе в устойчивых позициях, где низ должен быть «мягким, но надёжным».

Чтобы импульс дошёл до таза и корпуса, голеностоп и колено должны быть подвижны, направлены и связаны между собой, но при этом не провалены и не жёстко зафиксированы.

Голеностопный сустав (articulatio talocruralis) – первый «адаптер» между стопой и остальным телом. Он принимает микроперекаты стопы, настраивает угол вектора (вперёд, вверх, диагональ) и смягчает приземление веса. Его основной вклад – дозированная дорси- и плантарная флексия (dorsiflexion/flexion plantaris) (перекат вперёд/назад) и тонкое управление пронацией/супинацией стопы в подтаранном суставе (articulatio subtalaris) и поперечном предплюсневом суставе – суставы Шопара (artt. talonavicularis et calcaneocuboidea). Жёсткий, «зажатый» голеностоп делает шаги топорными, заставляет «приземляться» на колени и поясницу, а чрезмерно мягкий, проваливающийся – «распускает» ось и ломает траекторию импульса. На тренировке полезно искать середину: сохраняя пятку «живой» (то есть не отрывая её рефлекторно при переносе корпуса вперёд) и одновременно позволяя своду стопы работать как пружине.

Коленный сустав (articulatio genus) часто воспринимается как «слабое место» – и не зря. Он легко травмируется при скручиваниях, проседаниях и неправильной траектории. Однако его функция – быть управляемым рычагом, передающим силу от пола к тазу.

Важно понимать, что колено не должно быть «жестким фиксатором», оно должно двигаться словно на пружине – не зависать в зажатости, но и не проваливаться. Вектор от стопы должен проходить через колено по прямой. Коленный сустав – не амортизатор-одиночка и не «замок», который надо «защёлкнуть» в разгибании. Его функция – проводить вектор силы по линии «стопа – колено – таз» и предотвращать утечки в виде вальгуса (колено «падает» внутрь) или варуса (уходит наружу): если колено «уходит» внутрь или наружу – импульс ломается.

Практический ориентир, на который следует обращать внимание учеников, прост: коленная чашечка «смотрит» на второй палец стопы; при переносе веса траектория колена остаётся линейной, без боковой дрожи. В кеса-гири (kesagiri) именно чистая ось колена удерживает спиральную стабильность таза и корпуса – без неё диагональ «проваливается» в плечи, а рез теряет плотность. В шагах айуми-аси (ayumi-ashi) и цуги-аси (tsugi-ashi) контроль колена помогает дозировать длину шага: мы не «выкатываем» колено далеко за носок опорной стопы и не «садимся» на пятки, а словно балансируем над опорой, удерживая тандэн (tanden) «подвешенным».

Сенсомоторная логика этих задач опирается на проприоцепцию: чем спокойнее и регулярнее мы «снимаем показания» с подошвы и голеностопа, тем меньше телу требуется зрительного контроля и тем стабильнее становятся остановки после движений. Если сенсомоторный контур тренирован:

• ось сохраняется даже при внешнем воздействии (например, в кумитачи (kumitachi));

• движения становятся экономными – мышцы включаются, когда надо, и выключаются в тех моментах, когда их работа перестает быть необходимой;

• техника обретает естественный ритм и плавность.

Если не тренирован:

• возникают зажимы в тазу;

• ноги становятся «тяжёлыми»;

• появляется компенсаторная скованность.

Для тренировки голеностопа и коленей достаточно простых тренировочных режимов: медленные выходы из сэйдза (seiza) с паузами на внимание к работе опоры; короткие серии подшагов цуги-аси (tsugi-ashi) с осознанным перекатом; фиксации после удара на две-три дыхательные фазы, где мы «слушаем» стопы, фиксируем положение колен и тандэн (tanden). Важно не скатываться в искусственную «правильность» (равные доли давления, вымученную неподвижность) и не путать уверенность с жёсткостью. Уверенность здесь – это постоянная способность адаптироваться: менять соотношение давления в треугольнике, не теряя оси и не зажимая суставы.

Типичные ошибки и способы их коррекции

Типичные ошибки у учеников повторяются. Ниже приводится описание наиболее часто встречающихся проблем, с указанием на их причину и предложением работающих способов их коррекции. Правильная работа ног критична в иайдо, поэтому такие ошибки должны внимательно отслеживаться и исправляться с самых первых тренировок.

1) «Вцепиться» пальцами ног в пол

Описание: внешне кажется, что так ученик пытается «держаться на землю», но на деле пальцы ног блокируют свод стопы, и вся система перестаёт пружинить.

Причина: хватательные движения пальцев перегружают подошвенный апоневроз (aponeurosis plantaris), блокируют работу свода стопы и гасят упругость SBL.

Коррекция: предложить расправить пальцы, искать контакт подушечками, а не ногтями, сохранять «живую» пятку.

Критерий, который легко проверить: пальцы лежат на полу свободно, свод пружинит, давление распределяется внутри «треугольника опоры».

2) «Провал» колена внутрь (вальгус), особенно на диагоналях

Описание: Колено уходит к средней линии, особенно во время исполнения диагональных резов и в одноопорной фазе. Это путь прямо ведет к перегрузке медиальных структур колена и к распаду спиральной стабилизации.

Причина: сочетание избыточной пронации стопы и внутренней ротации бедра, слабость латеральных стабилизаторов и дисбаланс LL/SL.

Коррекция: предложить вести колено по линии второго пальца, слегка развернув стопу носком наружу (≤5°), одновременно активируя наружные ротаторы бедра и среднюю ягодичную мышцу (m. gluteus medius).

Критерий, который легко проверить: колено движется линейно, коленная чашечка направлена на второй палец

3) Ранний отрыв пятки задней ноги без необходимости

Описание: В этом случае задняя линия (SBL) тут же обрывается, и появляются лишние движения в пояснице.

Причина: обрыв задней линии и потеря поступательного вектора.

Коррекция: осознанно дозировать момент отрыва: пятка задней ноги остаётся в контакте с полом до начала устойчивого переноса проекции центра тяжести вперёд.

Критерий, который легко проверить: пятка отрывается после начала движения таза над опорой; на старте шага нет увеличения поясничного прогиба.

4) «Зажатые» пальцы стоп

Описание: со стороны кажется, что «собранные» пальцы дают контроль над стопой, но укороченная подошвенная фасция склеивает их, свод стопы теряет пружину, и стопа перестаёт точно настраивать вектор усилия.

Причина: укорочение подошвенного апоневроза (aponeurosis plantaris), утрата адаптивности свода стопы.

Коррекция: предложить распустить пальцы «веером», искать опору подушечками стопы (не кончиками пальцев), сохранить «живую» пятку; сделать 2—3 «волны» мягкой активации пальцев и снова проверить эластичность свода стопы.

Критерий, который легко проверить: пальцы визуально расслаблены; свод стопы даёт упругий перекат без «ступенчатости».

5) Центр тяжести вне опоры

Описание: таз смещается на носки или за пятки, поясница подхватывает, разрушается связь тандэна (tanden) с треугольником стопы и, как следствие, падает устойчивость и точность передвижений.

Причина: потеря согласования «ось – треугольник опоры»; смещение таза на носки/за пятки.

Коррекция: предложить вернуть/выстроить ось «макушка – грудина – центр таза» над опорой; направить вес в середину, а взгляд – на горизонт.

Критерий, который легко проверить: проекция центра находится между стопами, внутри площади опоры; остановка происходит без видимого рывка.

6) Жёсткий голеностоп

Описание: перекат шага прерывается, колено компенсаторно уходит вперёд/внутрь.

Причина: дефицит тыльного сгибания и «деревянный» ахилл гасят пружину шага; задняя линия обрывается, колено компенсирует и перегружается.

Коррекция: предложить вести вес через всю стопу (пятка → средняя часть → подушечки → пальцы), а колено ориентировать по второму пальцу.

Критерий, который легко проверить: перекат непрерывный; колено не «проваливается» во фронтальной плоскости.

7) Колено «убегает» за носок как компенсация движением колена вместо центра

Описание: проблема заключается не в том месте, где находится в итоге колено, а в том, что мы двигаем колено вместо центра: связь «пятка—таз» теряется; таз не премещается над опорой.

Причина: потеря непрерывности передачи импульса по SBL.

Коррекция: предложить вести колено под центр по линии второго пальца, а движение создавать давлением стопы назад-вниз, удерживая связь по SBL.

Критерий, который легко проверить: таз продвигается над опорой; коленном суставе нет резкой остановки движения на пике шага: колено продолжает идти над вторым пальцем, а таз плавно проходит над опорной стопой.

8) Перекос веса в стойке

Описание: внешне заметно, когда появляется легкое «качание», а клинок начинает «гулять», теряя ровную траекторию

Причина: асимметрия LL/SL, одна нога перегружена, другая «пустая».

Коррекция: тест «баланс на весу» по 3—5 с на каждую ногу, затем вернуть симметрию трёх точек на обеих стопах.

Критерий, который легко проверить: в стойке давление на три точки стопы с обеих сторон одинаковое; при подшаге гребни подвздошных костей остаются на одном уровне.

Итоговые выводы

Мощь и чистота иайдо начинаются с того, как мы касаемся земли и взаимодействуем с ней. Треугольник опоры стопы создаёт необходимую базу для перемещений, голеностоп тонко настраивает вектор движения, колено проводит его без потерь, таз принимает и передаёт дальше. Если эти звенья согласованы, клинок движется без лишней мышечной суеты: шаги становятся тише, остановки – устойчивее, а рез – плотнее и безопаснее для суставов. Для тренера это означает одно: чем внимательнее мы учим видеть и чувствовать работу стоп, голеностопа и коленей, тем быстрее ученики перестают «бороться» с полом и начинают использовать его силу.

Вопросы для самопроверки

1. Какие три точки образуют треугольник опоры стопы? Почему важно их учитывать в тренировке?

2. Что означает «равномерное давление» в контексте треугольника опоры?

3. Какое значение треугольник опоры имеет для устойчивости таза и центра тяжести? Что происходит с импульсом, если одна из точек треугольника выключается (например, пятка не включена в опору)?

4. Как можно тренировать чувствительность к изменению распределения веса на стопе? Какие ощущения сигнализируют о потере устойчивости?

5. Как включаются фасциальные линии при активации треугольника стопы? Опишите роль каждой линии.

6. Какую роль играет голеностопный сустав в передаче импульса от стопы вверх по телу? Что происходит с импульсом, если голеностоп зажат или скручен?

7. Почему колено нельзя рассматривать как просто «опору»? Что делает его активным звеном цепи? Какие ошибки в положении колена чаще всего разрушают передачу импульса?

8. Что происходит с импульсом, если центр тяжести выходит за пределы опоры?

9. Что такое проприоцепция и какую роль она играет в удержании устойчивости?

10. Какими способами можно тренировать сенсомоторную регуляцию во время занятий иайдо?

ГЛАВА 2.
Таз и бёдра в иайдо

В иайдо таз и бёдра образуют единый функциональный блок, который незаметно для взгляда управляет всем видимым движением клинка. Через этот блок проходит импульс от стоп к рукам и обратно; здесь же решается, будет ли удар точным и экономным, а перемещение – устойчивым. Несмотря на то, что анатомически они связаны и функционируют как единая система, методически полезно рассматривать их работу раздельно. Таз – это прежде всего платформа стабилизации и центр передачи импульса. Бёдра – подвижные направляющие, задающие траекторию клинка и обеспечивающие плавность переходов. Такое разделение позволяет точнее анализировать движения и устранять ошибки, не смешивая задачи удержания устойчивости тела и управления направлением клинка. В реальном движении обе части работают слитно, словно две половины одного руля, который вы не замечаете, пока он точно держит курс.

Следует отметить, что в японской традиции внимание к работе таза связано с понятием хара (hara) – кинестетически воспринимаемым центром устойчивости и подвижности. Западная биомеханика говорит о центре массы – CoM (center of mass), но в нашей учебной традиции привычнее использовать термин центр тяжести (ЦТ). В условиях практики в зале (равномерное g) ЦТ практически совпадает с термином CoM, потому далее в тексте оно будет использоваться как полноценный эквивалент CoM.

Понятие центра тяжести не тождественно понятию хара (hara). В спокойной стойке усреднённая проекция центра тяжести располагается ориентировочно на уровне второго крестцового позвонка (S2), но её положение меняется с конфигурацией сегментов и фазой движения. Хара (hara) – кинестетический ориентир опоры, а не геометрическая точка ЦТ. Оба подхода – западный и японский – сходятся в том, что именно в указанной зоне находится баланс между устойчивостью и подвижностью, а работа таза и бёдер определяет, будет ли движение клинка точным и мощным или же распадётся на разрозненные усилия.

Анатомия и биомеханика таза и бёдер. Положения таза: нейтраль, антеверсия, ретроверсия

Таз (pelvis) состоит из двух тазовых костей (ossa coxae), крестца (os sacrum) и копчика (os coccygis). Соединение таза с позвоночником через крестцово-подвздошные суставы (articulationes sacroiliacae) и тазобедренные суставы (articulationes coxae) делает эту часть тела важнейшим звеном в передаче силы. Бёдра в нашем контексте – это, прежде всего, тазобедренные суставы и окружающие их мышечно-фасциальные структуры, которые позволяют гасить лишние колебания и точно менять плоскость удара.

Из мышечных групп в данной зоне ключевыми являются:

• средняя и малая ягодичные (m. gluteus medius et m. gluteus minimus) (особенно важны для фронтальной стабилизации)

• приводящие мыщцы (mm. adductores) (своего рода внутренняя «обвязка», стабилизирующая таз во фронтальной и горизонтальной плоскостях; в сагиттальной плоскости их влияние опосредовано через положение таза и центровку тазобедренных суставов (ТБС))

• сгибатели бедра (прежде всего, подвздошно-поясничная мыщца (m. iliopsoas) как «тихая» направляющая)

• а также глубокие стабилизаторы – поперечная мышца живота (m. transversus abdominis) и многораздельные мышцы спины (mm. multifidi), обеспечивающие связь таза с корпусом.

В иайдо таз может занимать несколько основных сагиттальных положений: нейтраль, антеверсия, ретроверсия. Их понимание и умение сознательно изменять одно положение на другое – ключ к управлению устойчивостью перемещений и точностью ударов. Три положения таза – это три «огранки» одного камня. Они сменяют друг друга в движении, но у каждой есть свой лучший контекст.

1. Нейтральное положение (neutral pelvis)

Внешний ориентир нейтрального положения таза прост: подвздошные кости (osa ilium) и лобковая кость (os pubis) стремятся к одной вертикальной плоскости, поясничный изгиб естественен. В этом положении фасциальные линии сбалансированы и работают экономно: центр легко переносится между стопами, а бёдра свободно «проворачиваются» в тазобедренных суставах, не таща за собой поясницу. Это хорошо видно перед началом ката при выходе из сэйдза (seiza). Нейтраль – это нота «ля», к которой вы то поднимаетесь, то опускаетесь, но всегда возвращаетесь для настройки.

2. Антеверсия (anteversio pelvis) (или прогиб)

При антеверсии повздошные кости слегка уходят назад, а поясница усиливает прогиб. Такое положение таза даёт ощущение «подачи корпуса» вперёд. Антеверсия используется как краткое натяжение тканей для запуска импульса, усиливая амплитуду удара, но требует контроля четкого контроля, чтобы не перегрузить поясницу. Как только поясница начинает подменять работу тазобедренных суставов, импульс гасится, «верх» тянет за собой «низ», и клинок в финале диагонали едва заметно запаздывает. Антеверсия работает как пружина: краткий едва заметный вывод таза вперед под дыхание и немедленный возврат его к нейтрали (или мягкая ретроверсия в завершении). Стоять неподвижно в антеверсии означает перегружать поясницу и опаздывать бёдрами.

3. Ретроверсия (retroversio pelvis)

В этом положении таза крестец чуть подтягивается вперёд и вверх, поясничный изгиб сглажен. Такое положение помогает зафиксировать центр и удержать устойчивость в момент завершения удара. В момент фиксации проекция центра тяжести находится между стопами, внутри площади опоры. Ретроверсия используется в очень короткий момент остановки (так называемое «окно гашения»). Если ретроверсию включить слишком рано, она делает корпус жестким, и «ломает» траекторию удара: линия перестаёт быть непрерывной, появляется дрожание клинка.

Если таз – это платформа, то бёдра – направляющие. Их задача – открыть суставную свободу в нужной плоскости и закрыть лишнюю подвижность в ненужной. В кири-ороси (kiri-orosi) это свобода сгибания/разгибания при стабильной ротации корпуса: лезвие идёт как отвес, а бёдра «прокатываются» ровно под ним, не закидывая таз вперёд. В суйхей-гири (suihei-giri) при выраженной ротации корпуса бёдра удерживают таз от бокового завала: сторона опорной ноги включает среднюю ягодичную мышцу (m. musculus gluteus medius); контралатеральная сторона дозирует участие приводящих мышц (m. adductor longus, m. adductor brevis). В кеса-гири (kesa-giri) именно бёдра берут на себя изменение диагонали: включается внутренняя обвязка (приводящие мыщцы (mm. adductorii) + подвздошно-поясничная (m. musculus iliopsoas) и траектория выходит чистой, словно рез по натянутой ткани или листу бумаги.

C практической точки зрения бёдра – это ещё и фильтр для лишних колебаний. Когда корпус чересчур активен, а таз не успевает, именно тазобедренные суставы «смиряют» волну: суставная свобода позволяет пропустить вибрацию через себя, не передавая её на лезвие. Так клинок остаётся «спокойным» даже в ускорении.

Таз и фасциальные линии

Не менее важны и фасциальные линии, связывающие таз со стопами, корпусом и даже с головой. В соответствии с уже ранее упоминавшейся концепцией анатомических поездов (Anatomy Trains)³, мы используем в описании «большую пятёрку» Томаса Майерса как схему распределения натяжения и передачи усилий. Линии не подменяют суставную биомеханику, а помогают понять, почему одни коррекции работают, а другие приводят к компенсирующим движениям. Состав (ключевые звенья) линий были подробно описаны ранее в первой главе. Поэтому в этом разделе мы остановимся только на их функциях (роли) применительно к работе таза и бедер.

Глубинная фронтальная линия (Deep Front Line, DFL)

DFL согласует координацию дыхательной поддержки (диафрагма и тазовое дно) с работой глубинных стабилизаторов таза, в частности подвздошно-поясничной мышцы (m. iliopsoas). Ее работа позволяет обеспечивать позволяет контроль короткого импульса антеверсии таза и его возвращение к нейтральному положению. В результате таз стабильно удерживается при ходьбе и остановках в нейтрали при шагах и остановках, в то время как сгибание/разгибание выполняется преимущественно в тазобедренных суставах без перекладывания нагрузки на поясницу. DFL задаёт правильный «тайминг» импульса для запуска движения и его плавного завершения. Увидеть, что линия включена и работает можно по отсутствию избыточного прогиба поясницы во время замаха и выполнения движения, по стабильности положения таза и равномерности шагов по длине и звуку.⁴

Латеральная линия (Lateral Line, LL)

LL обеспечивает стабильность таза во фронтальной плоскости, препятствуя его наклону в сторону свободной ноги. Она ведёт колено по линии второго пальца и предотвращает вальгусное отклонение и провал свода стопы. При смене опоры и разворотах LL сохраняет ширину таза, предотвращая компенсаторные перекосы со стороны плечевого пояса. Включение линии проявляется, когда колено направлено на второй палец стопы. Следует отметить, что LL – это функциональная фасциальная цепь, и её конкретные мышечные механизмы могут адаптироваться в зависимости от индивидуальных особенностей.

Поверхностная задняя линия

(Superficial Back Line, SBL)

SBL формирует разгибательный «тыл» тела и обеспечивает контролируемое торможение траектории движения. Она поддерживает подъём из сэйдза (seiza), сохраняет прочную связь «пятка – таз – спина» и предупреждает избыточную антеверсию таза во время замаха. Активность линии можно определить по тому, что при старте шагов пятка не отрывается преждевременно от пола, а в завершении реза корпус не отклоняется назад, в то время как таз остаётся в нейтральном положении⁵.

Поверхностная фронтальная линия

(Superficial Front Line, SFL)

SFL контролирует движение в сагиттальной плоскости поддерживая «спокойное» положение грудины и препятствуя ранней ретроверсии таза. Это помогает равномерно переносить центр тяжести без смещения грудной клетки вперёд относительно таза. Через положение грудной клетки и ритм продвижения голени SFL косвенно влияет на объём тыльного сгибания в голеностопном суставе (articulatio talocruralis), хотя само сгибание в основном обеспечивается мышцами-подъёмниками стопы (например, m. tibialis anterior). При активной работе SFL корпус не наклоняется вперёд грудной клеткой в начале движения, а шаг остаётся плавным, без рывков и преждевременного отрыва пятки⁶.

Спиральная линия (Spiral Line, SL)

SL координирует диагональные движения таза и туловища. Особую роль в этом играет пара мышц: передняя большеберцовая (m. tibialis anterior) и длинная малоберцовая (m. fibularis longus), которые взаимодействуют через поперечный свод стопы. Эти мышцы помогают распределять ротационные силы, предотвращая «докрутку» таза в финальной фазе фиксации, а также сохраняют устойчивость поперечного свода стопы, что важно для точности плоскости удара. Если при поворотах таз не запаздывает по отношению к плечам, а движение сохраняет диагональную непрерывность без отклонений клинка, можно заключить, что SL функционирует эффективно.

Таким образом, каждая из фасциальных линий Майерса играет в работе таза и бедер свою функциональную роль:

• Глубинная фронтальная линия (Deep Front Line, DFL) обеспечивает внутреннюю опору и нейтральное положение таза через дыхательную координацию с участием повздошно-поясничной мышцы (m. iliopsoas) и тазового дна;

• Латеральная линия (Lateral Line, LL) удерживает таз в горизонтальной плоскости и направляет колено вдоль второго пальца;

• Поверхностная задняя линия (Superficial Back Line, SBL) формирует разгибательный тыл и контролирует торможение без переразгибания;

• Поверхностная фронтальная линия (Superficial Front Line, SFL) поддерживает баланс в сагиттальной плоскости и стабильное положение грудной клетки;

• Спиральная линия (Spiral Line, SL) согласует ротации таза и туловища, обеспечивая непрерывность диагональных движений.

Осознанность центра и цилиндр стабилизации

Дыханию в иайдо далее в книге будет посвящена отдельная глава. Тем не менее, следует отметить, что понять работу таза без дыхания невозможно. В иайдо это осознаётся как «собранная хара (hara)» – чувство плотности и устойчивости в нижней части корпуса. В западной спортивной науке этот принцип описывается через модель «цилиндра стабилизации» (core canister). В соответствии с этой моделью стабилизацию ведёт мягкий выдох, а координация согласование фаз дыхания с «цилиндром стабилизации» удерживает ось тела в правильной плоскости без излишней жёсткости. Цилиндр стабилизации состоит из четырёх ключевых компонентов:

1. Диафрагма (diaphragma) – верхняя крышка цилиндра, которая регулирует давление и дыхание.

2. Тазовое дно (diaphragma pelvis) – нижняя крышка, которая поддерживает органы и участвует в стабилизации.

3. Глубокие мышцы живота (поперечная мышца живота (m. transversus abdominis) и внутренняя косая (m. obliquus internus abdominis)) – боковые стенки цилиндра.

4. Многораздельные мыщцы (mm. multifidi)», которые обеспечивающие связь с цилиндра с позвоночником

Модель core canister так описывает согласованную работу этих частей: когда цилиндр включён, давление распределяется равномерно, поясница не «проваливается», а таз сохраняет нейтральный курс даже в моменты ускорения. В переживании практикующего это осознается и описывается как «собранная хара (hara)»: дыхание мягко расширяет нижние отделы, а движение словно «опирается» изнутри. Когда этот цилиндр включён, таз остаётся устойчивым даже при сложных движениях. Например, в нукитсуке (nukitsuke) из сэйдза (seiza) диафрагма и тазовое дно создают внутреннее давление, которое предотвращает «провал» поясницы при подъёме и выносе клинка. Если цилиндр стабилизации не работает, подъём сопровождается микрорывком в пояснице, таз уходит в избыточную антеверсию, кончик клинка начинает дрожать либо отклоняется от нужной плоскости. Когда цилиндр включён, подъём и вынос срастаются в одно действие: лезвие выходит в заданную плоскость без компенсаторных движений, а выдох и выпуск импульса совпадают по фазе.

Таз и бёдра в шагах

До этого момента мы рассматривали таз и бёдра преимущественно в статике и в фазе удара. Однако в иайдо почти любое действие предваряет или сопровождает перемещение. Здесь важна не скорость шага как таковая, а «тихая геометрия» таза и бёдер, которая сохраняет плоскость клинка и дозирует импульс.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Томас Майерс Анатомические поезда. – 4-е издание. – Москва, 2023

Вернуться

2

Omori, S. An Introduction to Zen Training: A Translation of Sanzen Nyūmon. Boston: Tuttle Publishing, 2001

Вернуться

3

Томас Майерс Анатомические поезда. – 4-е издание. – Москва, 2023.

Вернуться

4

Во время тренировки обращайте внимание на синхронность дыхания и движения таза – вдох может сопровождаться лёгким наклоном таза вперёд (антеверсия), выдох – возвратом к нейтральному положению. Используйте упражнения на включение поздошно-поясничной мыщцы, удерживая поясницу нейтральной и избегая прогибов.

Вернуться

5

На тренировках работайте осознанно над контролем пятки: избегайте её преждевременного отрыва от пола во время перемещений. Упражнения на растяжение и укрепление икроножной и камбаловидной мышц помогут сохранить упругость линии.

Вернуться

6

Контролируйте осанку грудной клетки, удерживайте её устойчивой и не допускайте впереди наклона корпуса. Упражнения на удлинение передней поверхности тела и укрепление мышц кора помогут балансировать эту линию.

Вернуться