# Под крылом Артемиды. Былины недавних времён

Николай Саргин

Далёкое, далёкое прошлое…– Но, что такое прошлое?– А и кто это реально знает? Если оно ещё в нас живёт в виде памяти, знаний, мифов, былин…– Возможно, оно есть некая составная часть настоящего? Ведь часто именно оно и формирует, то самое настоящее? А мечты, цели, желания настоящего – как некие возможные вариации, «отголоски» или эха некоего возможного будущего?

© Николай Саргин, 2025


ISBN 978-5-0068-6130-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## Прелюдия

Я пою об Артемиде, чьи стрелы сделаны из золота, которая подбадривает гончих. О чистой деве, охотнице на оленей, которая наслаждается стрельбой из лука, родной сестре Аполлона с золотым мечом. Над тенистыми холмами и продуваемыми ветрами вершинами она натягивает свой золотой лук, радуясь охоте, и пускает смертоносные стрелы. Вершины высоких гор дрожат, а в густых лесах раздаются устрашающие крики зверей: землетрясения и шум моря, где плавают рыбы.

– Гимн 27 Гомера, посвящённый Артемиде

Согласно верованиям первых греков, Артемида – первая нимфа, божество свободной природы. На Пелопоннесе храмы Артемиды строились рядом с источниками, реками и болотами. Артемида была тесно связана с водой, и особенно с Посейдоном, богом воды.

Артемида – предводительница нимф (Гегемона), и она охотится в их окружении. Нимфы появляются во время брачного праздника, и к ним обращаются беременные женщины. Артемида одновременно стала богиней брака и деторождения. Богиня свободной природы независима и хранит целомудрие. Артемиду, часто, изображают с факелом в руках. И, иногда, её отождествляют с Гекатой.

Как и у других греческих божеств, у неё было множество других имён, отражающих разнообразие ролей, обязанностей и аспектов, приписываемых богине.

Артемида восходит и к Микенской богине природы. Микенская богиня была связана с Минойской повелительницей животных, следы которой можно проследить во многих культурах. Дорийцы почитали Артемиду главным образом как богиню растительности. В некоторых культах она сохраняет тероморфную форму до греческой богини, которая была зачата в облике медведицы.

Так кто же она – Артемида?

Но, мы смотрим на её изображение. Прекрасной девы с крыльями, луком и стрелами. Дочери Зевса и Леты. Сестры близнеца, Аполлона…

Смотрим на историю её «перевоплощений» и ролей, от «рождённой в образе медведицы» до «богини Луны». И понимаем лишь то, что крылья у такой богини имеют очень даже неплохой размах.

И быть под её крылом, наверное, очень даже ничего?

И, родился однажды в некой стране, некий отряд – Отряд «Артемида».


[1]


Далёкое, далёкое прошлое…

– Но, что такое прошлое?

А и кто это реально знает? Если оно ещё в нас живёт в виде памяти, знаний, мифов, былин…

– Возможно, оно есть некая составная часть настоящего? Ведь часто именно оно и формирует, то самое настоящее? А мечты, цели, желания настоящего – как некие возможные вариации, «отголоски» или эха некоего возможного будущего?

Я – свежий ветер, огонь крылатый,
И наше время на циферблатах!
Пусть повезёт нам в большом пути:
От равнодушья себя спасти!

Припев:
Радостный строй гитар. Яростный стройотряд.
Словно степной пожар, песен костры горят.
…
…

А стройотряды уходят дальше.
А строй гитары не терпит фальши.
И наш словесный максимализм.
Проверит время – проверит жизнь.

Слова и музыка: А. Пахмутова; Н. Добронравов

– Помнишь, как всё начиналось?

А, пожалуй, что – помню…


Один молодой студент, немного неожиданно даже для себя самого, записался в отряд «Артемида».

– Романтика?

– Лес? – Природа?

– Просто с друзьями заодно?

Да кто уже сейчас и помнит мотивы, толкнувшие его на столь «странную», по современным реалиям, «авантюру»…

Если вы думаете, что данный отряд был некоего «таинственного» военного профиля, или какой-то совсем обычный, по тем временам, строительный студенческий отряд, некой ушедшей в лету «романтической страны».

Или, наверное, будет точнее – стране романтиков.

А ещё точнее, наверное, будет:

– «Страны с её временной романтической вариацией развития». Так как сама страна, в общем-то, существует и до сих пор.

Путёвая страна!

Страна, перешагнувшая когда-то, быстро и бурно, «древнюю» «романтику». А следом, как-то по «юношески» бурно и целеустремлённо, перешагнула и свою «юношескую» романтику.

Нет. Хотя участников отряда, называли – бойцы.

Это был «обычно-необычный» студенческий отряд:

– «Заготовительный отряд!»

Бойцы заготовительного отряда…

И, заготавливал тот отряд целебные в чём-то травы. А точнее, одну целебную траву – «волшебный» багульник. Очень уж она была нужна зачем-то медицине той страны.

И вот, в компании почти четырёх десятков друзей-студентов, оказался, один молодой студент, в лесу у кромки болот и лесных таёжных озёр. Потому, что тот «волшебный» багульник любил именно это сочетание природы для своего роста и развития.

Оказался, в отряде, во второй половине Уральского «щедрого» лета, когда на том самом багульнике всходили самые сочные и свежие молодые побеги. Собственно, всё волшебство было заключено именно в них:

– «Молодых побегах багульника».

И этого «волшебного» багульника, а точнее – молодых побегов, просили набрать много, очень много. – Несколько тонн!

– И, как прикажете это сделать?

Представьте молодой росток багульника, росток толщиной пару-тройку миллиметров и длинной считанные сантиметры. И, при всей его сочности, весящий буквально считанные граммы. Сырой.

А нужен то был – высушенный!

– Представляете?

Некий технологический фокус-покус: – «Превращение сочного ростка в сухой травяной волосок?» Волшебство сие называется: – «Сушка».

– Сколько весит волосок?

Автоматику и механизацию приспособить практически нереально. Чай не поле ровное, колосистое, с практически равномерной высотой колосков. Сами представьте, не шибко и плотный кустик с расположенными прихотливо как придётся ростками, Растущий при этом на болотных кочках разной высоты, а то и совсем в болотах и таёжных буреломах. И всё это насыщенно ещё и разномастным кустарником, разного размера и плотности.

Но человек это тот ещё человек, когда очень надо. Нет для него ничего невозможного. Особенно для того «романтического» человека, той «романтической» эпохи, древней страны.

Вот и образовался при одном учебном заведении той страны, техникуме МОД студенческий заготовительный отряд, вооруженный простейшим инструментом в виде банальных ножей и обычных тряпичных мешков. В простонародье: – «картофельных». Несколькими палатками. Походным котлом. И совершенно «лесным» навесом из жердей и «палаточного полотна» для хранения собираемых «волшебных» ростков.

По достижении «разумного» объёма для транспортировки ростков, ростки благополучно перемещались уже во вполне цивилизованную сушилку местного лесозаготовительного предприятия.

– И как бы вы назвали такой отряд, понимая какое «лесное волшебство» ему надо совершить?

– По росточку, по росточку заготовить несколько тонн «волшебных» волосков?

Без благословления какой-нибудь богини, явно бесперспективное дело вырисовывается, правда?

– А какая богиня ведает всеми растениями, лесом, природой, заведует у рек, болот?

– Какая из них способствует всему удачному для «лесовиков»?

Так и появился при техникуме МОД студенческий, заготовительный отряд с удивительным названием – «Артемида». Ну, и действительно, не «росток-волосок» же его называть, правда?

– Кто пойдёт в отряд – «Росток-волосок»?

Представьте: – «Бойцы заготовительного отряда – „Росток-волосок“?..»

Как то…

А если: – «Бойцы заготовительного отряда – „Артемида“?..» Или – «Бойцы „Артемиды“».

А ведь уже, как-то и звучит?

Очень звучит, если мы с вами догадаемся что это за богиня, кто она! А ведь мы с вами обязательно догадаемся, правда?

Кстати, техникум МОД, это техникум механической обработки древесины. А не обучения неких модельеров, если вы вдруг о чём-либо подобном подумали. Наверное, для такого «лесного» техникума, нисколько не удивителен и столь «лесной» отряд.

Специализация, понимаешь ли, такая – лесная!

И вот. Один молодой студент, немного неожиданно даже для себя самого, записался в отряд «Артемида».

Да нет. Не один, конечно. Почти четыре десятка человек, записались в отряд. И для большинства из них, выражение это так же будет верно:

– «Немного неожиданно даже для себя самого, записался в отряд «Артемида»…

– О!.. – «Артемида»!..

Лес, романтика, природа, друзья…

Отряд, живущий более месяца (весь срок роста молодых побегов) в неприхотливо оборудованном палаточном лагере у болот. В сезоне самого «писка» по времени; мошек, комаров, оводов, слепней…

Незабываемая романтика, незабываемые дни, если кто понимает.

Представьте себя в лесу у болота с ножом и мешком в руках «весело» нарезающие миллиграммовые побеги, на «слегка» припекающем летнем, утреннем солнышке в окружении вьющихся туч оводов, мошек и слепней. Но, конечно, настоящая романтика начинается где-то к обеду. Когда в прогретый летний воздух поднимается вся основная «лётная группировка». И наступает «сиеста».

– Что такое эта «сиеста» в лагере в особо «теплые» дни?

– Это, наверное, любимое «кино» местной «Артемиды».

Представляете летнюю открытую полянку на небольшом лесном пригорке – собственно и окруженную палаточным лагерем. И весело «загорающих» под солнышком в одних самых минимизированных под «бикини» трусах, студентов. Усиленно старающихся не шевелиться под звуки неумолкаемого гула кружащих в воздухе летающих объектов разного калибра и хищности. Тогда они как бы тебя почти не замечают.

И, питались в такие солнечные дни те студенты сплошным белком.

Как не закрывай котёл, в нём при готовке пищи образовывался плотный слой летающих «добровольцев-камикадзе» искренне и незабвенно пекущихся о правильной энергетической ценности в питании молодых студентов.

А утром, пока «всё не началось», пока всего лишь попискивают малые лётные отряды «ночных ведьм» – комаров. Студенты бодро выдвигаются к болотным кочкам с, «манящим» их, багульником. Будя заснувших в траве и багульнике мошек и старательно наполняя мешки «волшебными» ростками.

Маленькие герои большой лекарственной заготовки целой страны…

Большие романтики ушедших времён…

Студенты, просто студенты.

«А мы едем, а мы едем за туманом,
за туманом и за запахом тайги…»
пел Ю.А.Кукин

И ехали. И за туманом, и за рассветом, и за запахом тайги…


– Я Вас случаем не напугал? Или «слегка» напугал?

– Не пугайтесь. Незачем.

«Искреннее» тепло – недолгая «песня» Уральского и Сибирского лета. Так чисто первая «ознакомительная неделька», чаще всего. Да и то, просто с непривычки. Через несколько дней, всю эту «лётную мощь болотной тайги» даже и не замечаешь.

Она сама по себе – вы – сами по себе.

И потому, можете представлять не «полянку в тайге у болот, а прекрасный берег лазурного моря. Вот никакой разницы, в загаре. «Таежный», пожалуй, и покрепче будет.

А так…

Романтические посиделки вечерами у костра, шальные променады до ближайших озёр «за рыбой», «случайно завалявшейся» в не менее «случайно» оказавшихся в тех озёрах, чьих-то сетях. Метание ножей в «понравившееся» дерево в виде спортивных забав. Гитара. Песни. И все удовольствия «под настроение» от «лесного футбола» до совсем «лесного баскетбола». И это только так, из «обыденных шалостей» отряда. А были ещё и… Впрочем…


– Хотите лучший в мире загар? – Записывайтесь в отряд «Артемида»!

– Хотите незаметно для себя похудеть или поздороветь? – Записывайтесь в отряд «Артемида»!

– Хотите знать всё о болотах, тайге, её живности и её травах? – Записывайтесь в отряд «Артемида»!

– Хотите получить незабываемое лето в вашей жизни? – Записывайтесь в отряд «Артемида»!

– Хотите целых сорок дней быть сами по себе, с друзьями, абсолютно без какой-либо опёки и «заботы» родителей? – Записывайтесь в отряд «Артемида»!

– Хотите мы Вам заплатим за каждый килограмм волшебных ростков? – Записывайтесь в отряд «Артемида»!

– А, ты записался в «Артемиду»?

– Нет?

– И, что ты будешь делать половину лета один, когда все друзья уедут в «Артемиду»?

– Поехали в «Артемиду»! И, он сказал: – «Поехали»!

И, махнул рукой.

## «Новички» и «ветераны» – «у» часть первая

### – «Ммыоорррууу…»*

> Треск стоит – кусты трясутся!

> Что там делают?..

> Нет, нет – не порти анекдот:

> – «Мишка там малину рвёт…»


> Неизвестный народный автор

И, вот, первые пару-тройку «трудовых» будней. «Небесные» мечты с «почетным первым местом» по сбору «волшебных» ростков багульника. Ну, или, как минимум, где-то у пьедестала почёта. И суровая действительность.

Машешь весело ножом, смахивая лихо волшебные ростки в мешок. Непосредственно, первые пару дней, с ветераном заготовительного сбора. Второгодником. То есть, опытным студентом прошлого сезона, а то и двух. – Наставником! Который и показывает, как вообще выглядит этот самый багульник, где его искать, как ловчее ростки отрезать. Та ещё хитрая технология оказывается…

Всё реально весело, комары и мошки скучать не дают. В общем, весь в адреналине, надеждах…

– Сейчас – сейчас!

И, правда. Идёшь, весь такой весёлый, довольный. Мешочки то, на вид и одинаковые. Но, у тебя то, наверняка «на пару ростков больше». Как иначе, правда?

Только…

На весах вдруг…

Мешочек ветерана под 15 кг, а твой почему-то всего 7—8 кг.

– Как так? – Что за хитрость?

А никакой и хитрости. Просто «ручки привычнее», глаз точнее на потенциально лучшие группы кустиков багульника. Много незаметных на вид «мелочей». Зачёт то и «пьедестал» один и тот же и для новичка и для ветерана.

Где растёт, где искать показал, как и что резать показал. Что не резать – показал. Всё – ты профи. – Всё в твоих руках!

А что в мешочке у ветерана получилось в два раза больше?..

– Так – ветеран же.

– Станешь ветераном – так же будет.

И, «небесный пьедестал почёта» вдруг стал «убегать» от новичка на 8 – 15 килограмм каждый божий день. Ходки то две в день. Утром и с обеда, или по погоде – вечером.

Тем более – ветераны вдруг стали дальше собирать с ветеранами, а новички – полный лес и болото перед вами – дерзайте!

– А, где самые лучшие полянки, места?

Ну, «Ищущий да обрящет». Или, по простому: – «Бог в помощь!»

И ведь 8—15 килограмм за день разницы это в среднем. А группа «потенциальных лидеров зачёта» с ходу мешки притаскивала за 20 килограмм с ходки. И «убегали» по зачёту бывает за тридцать килограмм в день. Каждый день.

– И, как у них залазит в этот мешок под 25 килограмм ростков?..

Пихает новичок. Пихает. Вроде такой же почти. Полный. – Всё, некуда. А взвешивает – 15!

Но, буквально неделька прошла и новички, кто хотел, вышли на «средний ветеранский норматив». Встав в очередь за «успевшими» за неделю оторваться на 100 – 150 кг ветеранов. Однако до лидеров уже была «пропасть» в 250 – 300 кг. И увеличивалась с каждым днем.

– Жуткое дело!

– Как догнать лидеров с каждым мешочком уходящих в отрыв на десяток килограмм?

И, некоторые новички, стали брать с собой по два мешочка на ходку. Начиная обгонять «средние показатели ветеранов», и догонять «обычных ветеранов» по зачёту. Так. По пять, по шесть килограмм. Время то на «лишние утрамбовки» перестало уходить.

А время – граммы!

И стало немного тесно в лесу у болот. Ведь и глаз стал вострее. Уже, что ни попадётся, не режем – ищем по сочнее!

Но, и «ветераны» не лыком шиты. Тоже с глазами, правда? – Как «защитить» хорошую полянку в прямой видимости приближающихся настырных таких, новичков?


И, затрещали вдруг кусты…

И, «заревели ветераны» медвежьими голосами»…

> Треск стоит – кусты трясутся!

> Что там делают?..

> Нет, нет – не порти анекдот:

> – «Там ветеран багульник рвёт»


> Просто автор

– Представляете?..

Идёте вы, весело разговаривая, по зарослям мелкого леса и кустов у болотца, пощипывая ростки багульника, рассказывая анекдоты и истории…

Идёте по всё лучшим и плотным полянкам, явно подходя к какой-то плотной полянке волшебного багульника.

Всё это освещается ласковым солнышком, озвучивается весёлым писком комаров и «волшебными трелями» оводов…

И, вдруг, неожиданно для такой идиллии…

Оживают, потрескивая и качаясь, кусты «чуток впереди», и кто-то невидимый вам, «слегка ворчит» так подозрительно «по медвежьи» в этих самых кустах.

И вы замолкаете, ещё пытаетесь рассмотреть, что там за непотребство лесное?

Но, ноги как то сами начинают «слегка разминаться».

И тут…

Чуть далее, чем «трясущиеся» кусты – в довесок ко всему. Раздается странный, совсем непонятный «болотный» звук:

– «Ммыоорррууу…»*

Будто «промурлыкала», полностью осипшая кошечка величиной…

Да кто его знает – какой величиной? А, из кустов стартуют «весело перебирая ногами» «опытные ветераны».

Но, ноги то уже готовы? Не зря «разминались»?

И в этих «весёлых» стартах – беге с препятствиями на «короткой» дистанции, уже не факт что ветеранам достанется первое место.

Самое страшное то, не видимая опасность – самое страшное: – «Неизвестность!» Вроде бы так говорили древние?

Представляете длинноногого ветерана, на вид не могущего оставить ни единого шанса новичкам, несущегося по болотным кочкам? Представляете совсем молодого невысокого и худенького новичка, которому эти кочки часто выше пояса? И ветерана, и новичка ну совсем «обычного» калибра, возраста и роста?

И вот этот, на голову выше многих, ветеран, важно перебирая ногами, начинает разгон и его тут же, «легко обгоняет» обычный. Видать разгон у него легче. Но, всех их, ещё легче и веселее обгоняет…

Да… Кому-то не повезло…

Кто-то всегда оказывается последним…

Ведь согласитесь, по кустам, да по болотцу, удобнее бежать с одним мешком за плечами? И, потому, человек с двумя мешками «за плечами» был практически обречён. Просто обречён он, бежать последним в таких весёлых стартах. Ну, не бросать же всё «нажитое непосильным трудом»?

Так же думал и «самый первый», внезапно застрявший среди двух росших рядком болотных сосёнок – сестрёнок. Рассчитал он «по своим габаритам» всё правильно – проходит!

Однако – слегка забыл про «картофельный мешок» за спиной. Мешок не прошел.

Видели, когда-нибудь, как буксует какой-нибудь внедорожник в грязи?

Вот примерно такое же зрелище вылетающих кусков мха, травы и земли, из-под, «бегущих» на одном месте ног, вдруг увидели отстающие.

Нет – мешок студенты не бросают!

Но, всё хорошо, что хорошо кончается.

Длинноногий ветеран уже набрал нужный разгон. И, пробегая мимо «буксующего», слегка ткнул ветеранским кулаком в застрявший мешок.

«Ветераны «своих»: – «В лесу, не бросают»!

Ну, конечно, тех, кого видят.

А кого не видят…


Вышедший из кустов заблудившийся однорогий бычок был несказанно огорчён: – Куда идти? – Как попасть домой? Хотел спросить, да куда там.

– «Только след простыл». Как и не было никого…

А было?


Самое забавное, наверное, в этой «былинной» истории…

Что, рассказывая о ней. Каждый из «исторических личностей», многих и многих «новых и старых авторов» этой истории – бежал в своём рассказе – последним.

Но, мы-то с вами точно знаем…

Последним бежал бычок!

Но, он был обречён.

Обречён не догнать…


– «Ммыоорррууу…»*


*«Ммыоорррууу…»


– «Непередаваемое сочетание странных болотных звуков, однажды услышанных бойцами заготовительного отряда „Артемида“ у кромки одного Таёжного болота». Кто-то утверждает, что так ревел потерявшийся однорогий бычок. Но, в реальности этого никто не видел. И «лицом к лицу», никто в современной истории – не встречался. А, если кто и встречался…

### «Случайное татаро-монгольское иго печальных болот» или – «волшебная» сила «ам-ам»

– «Экономика должна быть экономной!».

Странный и нелогичный лозунг для развивающейся экономики, если подумать, но, по своему, традиционный и действенный для «консервативной».

Представьте почти четыре десятка человек в лесу…

С одной стороны. Просто дети, просто студенты, что такого?

Но, в реальности, – сорок человек на сорок дней!

Это уже не три охотника «на привале» в рамках некой почти туристической экскурсии «на природу». Это уже хозяйство, организация – экономика!

Представьте, просто сорок человек сели чай попить.

– По пачке на чаепитие?

Одного питания целый обоз нужен, или его регулярное пополнение. Хорошо, что ростки багульника регулярно приезжает забирать некий очень проходимый грузовой автомобиль «с большой земли», заодно пополняя провиант отряда. Однако же сидеть на цивилизованной диете, молодым растущим организмам…

Наверное, и сами сталкивались с удивительно «здоровым», на природе, аппетитом. – А, молодым аппетитом?

Хорошо, что кругом лес, озёра, конец лета – начало осени.

Ягоды, грибы, травы…

Правда и «хозяйство» в сорок человек. Что грибы, что ягоды как «корова языком сметает» буквально в считанные дни. Ну, не успевают они далее расти в нужном для «отрядной питательной экономики» количестве. И, «попутного» с заготовкой багульника «чего-нибудь питательного», в довесок к основному рекомендованному сбору, уже становится недостаточно.

– Или, кажется недостаточным?..

На поиск выходят меняющиеся дежурные дружины по добыче припасов.

Естественно из самого «конца зачётного списка». Отстающие.

Ну, раз всё равно «руки не заточились» для сбора в рамках соцсоревнования. Глаза и навыки не смогли приловчиться даже на поддержку регулярно рекомендованного «ветеранского» норматива.

– И, так бывает? – Всё в жизни бывает.

– Зачем же неэффективно использовать молодые таланты?

И, при кухне сформировался «малая дружина» «льготных» заготовителей. С уменьшенной нормой рекомендованной заготовки волшебных ростков, частично компенсируемой неким небольшим процентом в зачёт от общего сбора отряда. И основным целевым направлением – добычи всего возможного питательного в окружности дневных переходов от лагеря.

Как говориться: – «Питаться хотите, в лучшем, питательном для данной местности, ассортиментом?»

– Тогда небольшой оброк от заготовки отряда в «кассу». Оно ведь найти, да ещё всё достойно приготовить на сорок человек – время нужно.

А время – это время. Вещь невероятно ценная. Согласны?

Собственно, без контроля и организации никак не получится?

И потому, процент от сбора всего отряда засчитывался непосредственно «повару», – назовём его обычным древним русским именем «Иван», что бы получился не обезличенный какой «герой былин и историй». А герой с собственным именем.

Представьте оду про героического безымянного повара? Да никто и в летописи такое не занесёт. А, например героический подвиг по организации регулярного питания отряда комсомольца, спортсмена и просто студента – Ивана первого?

– Или второго?

– Или третьего?

Совсем другая история получается, правда?

Потому определимся, что бессменным поваром отряда будет – комсомолец, спортсмен и просто студент – «Иван». Хотя в разные годы, реальное имя у повара могло быть и иным. Могло быть даже, например – Марья Ивановна. Но у нас в произведении он будет в простом народном образе – «Иван».

Всё же у нас некие «обобщенные былины и истории» отряда Артемида, а не полная художественная летопись великих деяний. На полную летопись не один десяток томов бы понадобилось. Не один десяток человек на сорок дней на несколько сезонов. И что ни день не одна история или былина формируется у каждого студента.

А, вот уже повар «Иван», давал процент «зачёта» этим «дружинникам». И, если и в заготовительных рейдах по добыче питания, оказался «не ам». Ну, извини.

– «Экономика должна быть!»

Должна быть – экономной!

Не «Ам», так не «Ам». – На «диету»!

И, ждёт такого «не Ам» перевод в «цивилизованный» этап производства «сухих волшебных ростков»: – «Сушилка!»

В городе, под присмотром со всех сторон «любопытных мастеров и технологов». Постоянно помешивая и перекладывая сушащееся сырьё. А это ведь…

Тоска, причём конкретно: – «Зелёная».

– Представляете день «на свободе», в лесу, в кругу друзей, на лоне природы, и такой же день «работая» в сушилке?

А ведь лето, каникулы…

В общем, все истинные «лесовики», конечно, были самые, что ни есть, «Ам-ам». И, лес в округе замирал в испуге при звуках целеустремленных шагов заготовителей и дружин.

– «Ам-ам»! – «Ам-ам»! – «Ам-ам»!

Через две недели, некогда практически нетронутый цивилизацией кусочек тайги превратился в исхоженный студентами круг, радиусом порядка трёх километров от центрального поселения – лагеря. С практически полностью исследованной территорией, и многочисленными натоптанными тропами – дорожками. Которые, конечно, вели из любых уголков непосредственно в лагерь.

А сам лагерь уже, реально начал напоминать, некое небольшое поселение. С многочисленными мелкими бытовыми коммуникациями и инфраструктурой.

И, конечно, «дружинники» и заготовители уходили на всё дальше расположенные «таинственные земли». И вот, однажды, они внезапно нашли почти неистощимый источник пополнения рациона свежей рыбой:

– «Лесное озеро».

Да не просто озеро. А озеро с установленными уже сетями. Лодками. – «Рыболовецкое озеро». Озеро, где можно просто вычёрпывать, уже приготовленную «в сетях-закромах», рыбу.

Ну, и в чём дело встало? Вычерпали «слегка». Как то «удачно» угадали. Рыба есть, а никого «при рыбе» той нет. – Ну, значит, явно для нас приготовлено, правда? Очень кстати и мешочки «картофельные» в руках.

– «Ам-ам»!


– Как вы считаете, вкусно было?

– Просто: – «За ушами трещало!»

И, в самый разгар «обеда», прибегают «к застолью» рыбаки с ружьями. Возбуждённые такие. Кто-то «похитил у них рыбу». На озере среди болот, куда и «Леший» нечасто заглядывает.

– Кто это мог быть?

Нашли!

Вот блин: – «Дети!»

Оно ведь, студенты техникума это поступившие после восьмого класса в техникум школьники. Реальный возраст героев «отряда «Артемида» от 14-ти до 16 лет в среднем.

Даже товарно-денежные отношения не наладишь в то время. Не поощрялись «свободные товарно-денежные отношения». Покряхтели рыбаки. – Ладно, сделаем вам отдельную «рамку небольшую». Чисто для вас. А из «основной не берите». Та – для завода.

– Договорились?

Ну, кто же откажется, правда?

Вот так, совершенно случайно, «малая дружина» отряда «Артемида», обложила рыбаков данью. А и что поделаешь – дети. Не дашь «дани», всё равно ведь нырять будут?

И, если вы считаете, что это какой-то исключительный единичный вариант добычи пропитания. Нет. Просто одна из «пищевых» историй, «случайно попавшаяся на перо», история всего одного сезона.

А так…

И, лес, и округа замирала в испуге при звуках целеустремленных шагов заготовителей и дружин.

– «Ам-ам»! – «Ам-ам»! – «Ам-ам»!


– Но, если всё исследовано?

– Если ходки «за волшебными ростками» стали по 2—3 километра в один конец?

Всё больше «юных заготовителей» брали с собой по два мешка. А то и по три. Ещё мешок под случайный «пищевой подарок от леса».

# Примечания

1

Гегемона также была эпитетом богинь Артемиды и Афродиты. В отношении Артемиды имя Гегемона переводится по-разному: как «Предводительница», «Царица» или «Наставница». И в упрощенном переводе, можно понимать как «та, что ведёт», в общем смысле как «та, что выводит растения из земли».