Борис Лазарев
Нумерология бытия. Прикосновение к древней тайне

БОРИС ЛАЗАРЕВ

НУМЕРОЛОГИЯ

БЫТИЯ

ПРИКОСНОВЕНИЕ

К ДРЕВНЕЙ ТАЙНЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

Примерно десять лет назад, листая в очередной раз «Новый энциклопедический словарь» издательства «Брокгауз и Ефрон», выпускавшийся еще в Российской Империи в период с 1914 года и до октябрьских событий 1917 года, я обратил внимание на арифметические системы счисления. Почему именно на них я обратил свое внимание и в какой день, месяц или даже год это произошло, сейчас трудно ответить. Но что-то не давало мне покоя, и я решил попробовать разобраться с тем, почему одна из двух математических систем счисления – десятичная, так легко и просто объяснима. А о том, что могло бы служить основанием второй – шестидесятеричной у ученых нет ни какого, не вызывающего дополнительных вопросов, ответа. В своей работе я привожу те, весьма туманные объяснения возникновения второй системы счисления, которыми довольствуется научное сообщество. Но если кто-то захочет в чем-то убедиться сам, он без труда найдет и прочтет то же самое в научно-популярной литературе по основам арифметики.

Призвав на помощь весь арсенал человеческих знаний из других наук, чего до меня не делали иные исследователи, я понял на какие познания и о чем наши древние предки решили «привить» все древо «царицы наук» – математики. К своему изумлению, я обнаружил, что мое, первоначально казавшееся математическим, открытие, позволяет абсолютно по-новому взглянуть на очень многое из того, что нас всех окружает.

Сразу хочу предупредить всех, что никаких математических задач или сложных расчетов в этой книге автор проводить не будет, потому брать в руки калькуляторы не надо. Мы займемся не самой этой наукой, а обобщением тех познаний человека о себе самом и окружающем его мире, которые с незапамятных времен используются в арифметических системах счисления, являющихся основой математики. Это позволит нам понять ту, поистине бесценную информацию, которую наши далекие предки решили зашифровать, для лучшей ее сохранности, в виде сказаний мифического характера. А, понимая основы науки и опираясь на новое прочтение, еще вчера казавшихся вымыслом мифов и легенд, мы сможем приподнять завесу, и прикоснуться к той загадке нашего бытия, которая долгие годы была спрятана от нас.

Кто-то, без сомнения, хотел бы не просто «бросить взгляд» на эту тайну, но и узнать о ней все сразу. Однако тут есть некоторые сложности: во-первых, наиболее загадочная часть нашего исследования связана с тем, что ожидает каждого из нас после того, как оканчивается его земная жизнь. Каждый читатель должен ясно понимать, что абсолютные знания о «стране, откуда нет возврата» придут только там. Из этого же мира мы сможем увидеть только направление пути и некоторые «части ландшафта» того места, где все окажутся, окончив свой земной путь. Завеса тайны, за которой прячется то, что ждет нас в мире ином, создана не нами, потому и убрать ее, как бы это нам не хотелось, мы не можем. О таком положении дел знали еще примерно шесть тысяч лет назад древние шумеры утверждавшие: «Рай небесный находится за пределами человеческого понимания».

В подобной блокировке информации есть определенное рациональное зерно, возможность увидеть которое дает анализ того, что в появлении человечества на планете Земля, равно как и в жизни каждого из нас прослеживается явная логическая целенаправленность. Никаких разговоров о случайности процесса образования Вселенной или появления на Земле человека разумного идти не может. Этот этап уже пройден, и вновь наступать на те же грабли или продолжать стоять на них тому, кто хотел бы понять истину, явно не стоит. Тем более у нас, в отличие от наших предшественников, появляется возможность, проанализировав современные научные данные и сопоставив их с древними мифами, понять, какие тайны были скрыты в последних.

То объяснение этих литературных артефактов, которое я даю в своей книге, еще неизвестно практически никому из знатоков и толкователей этого вида творчества древних. Потому уважаемый читатель имеет равную с научным сообществом возможность вынести свой вердикт о моем скромном труде.

Во-вторых, надо признать, что во многом нашему правильному пониманию истины мешают сложившиеся за долгие годы стереотипы, эти своего рода рамки и границы, за которые не выходят многие ученые. Эти барьеры создавались веками, за один прыжок их перепрыгнуть нельзя, необходимо какое-то время для осмысления многого, чем, хотелось бы верить, и займется читатель. Автор же, понимая, что попытка объяснить сразу все может только повредить и ему и читающему сии строки, продолжит свою дальнейшую работу.

Так получилось, что математическое начало – две системы счисления, подобно двум ногам, повели меня дальше и дальше по пути «прикосновения к древней тайне», и мне захотелось заглянуть за грань видимого всеми…

Когда же я сумел это сделать, то понял, что многое на самом деле лежит перед нашими глазами, однако, какие-то обстоятельства не позволяют нам понять истинного смысла того, что видим мы. Но стоит лишь только «подняться на гору познания», как сразу же с ее вершины многое быстро становится понятным и ясно видимым.

Если читатель хочет узнать то, что удалось узнать мне, то прошу, «путешествие» начинается прямо сейчас …

ВВЕДЕНИЕ

Очень часто у людей, сталкивающихся с той или иной информацией, переданной нам древними жителями Земли посредством мифов и легенд, корни которых уходят вглубь тысячелетий, возникает вопрос – есть ли во всем этом какое-то рациональное зерно или нет? Во многом интерес этот объясняется не только желанием человека знать, почему животные одного вида отличаются от представителей другого, но и интересом к тому, что за процессы привели к образованию нашей планеты, Солнечной системы, да и Вселенной в целом. Стоит ли за всем, в том числе и появлением человека как такового, какой-то логически выверенный умысел Создателя или все возникло из ничего по воле случая?

К сожалению, а может, и к счастью, в настоящее время ни одна наука не может однозначно объяснить тех процессов, которые приводят к образованию известных нам всем космических объектов, которыми многие из нас привыкли любоваться на ночном звездном небе. Все объяснения, связывающие их появление с так называемым Большим взрывом, по мере накопления новой информации становятся все менее и менее убедительными, хотя некоторые и продолжают упорно искать доказательства, способные подтвердить эту теорию.

Попыток же найти ответ на данный вопрос в известных многим древних легендах и мифах, содержащих, без преувеличения, достаточно ценную информацию, неизвестно как ставшую достоянием людей к настоящему моменту времени никто еще всерьез не предпринимал.

Это невнимание к тому, что на самом деле лежит на виду у всех, объясняется очень просто – многие древние тексты содержат в себе зашифрованную по тем или иным причинам информацию, истинный смысл которой не сразу становится понятен исследователю. Однако эта присущая языку древних писателей запутанность и непонятность, отнюдь не означает, что их творения сродни тем сказкам, к которым каждый из нас привык с детства. Более того, подобный подход к самим древним мифам, давно и прочно засевший в головах не одного поколения землян, не может служить фактическим основанием для опровержения существования Создателя.

Стоит признать, что многие исследователи древних мифов и легенд связывают их появление не с некой информацией, переданной человеку высшими силами, а с внутренним состоянием первобытного человека. Они (эти исследователи) считают, что человек, постоянно ощущая свою беззащитность перед силами природы, противостоять которым он не мог, вынужден был самими условиями жизни искать себе защитника и покровителя. Видя, как гремел гром, сверкала молния, вдруг в одночасье гибло все, что создавалось долгими днями и даже годами, не зная как можно защититься от всего этого, наш древний предок обращался к неким высшим силам, искал себе заступника, могущего прийти на помощь в трудную минуту.

Он просил деревья, чтобы они меньше раскачивались во время грозы, грозу – чтобы была не такой сильной. Так постепенно появились незримые духи, которые постоянно «витали вокруг» и могли помочь, если к ним обратить свою мольбу. Здесь, по мнению многих, и лежат основы зарождения религии с признанием Бога как сверхчеловеческой реальности. Считается, что рассудочный процесс, сознательная логическая операция или достаточное доказательство вряд ли имели для нашего первобытного пращура какое-либо значение. Только позднее, на высших ступенях развития культуры, у человека возникает стремление согласовать содержание своей веры с опытом остального мира.

Вряд ли у кого-нибудь возникнет сомнение в том, что мировоззрение людей эпохи палеолита бесконечно далеко от мировоззрения современного цивилизованного человека. К счастью, на нашей планете еще остались места, где исследователь может встретить представителей примитивных народов и проверить вышесказанное.

Несмотря на столь разный мировоззренческий подход, есть и то, что объединяет нас с первобытными людьми – чувство родства между Богом и человеком. Это очень ярко проявилось в языческих религиях. Например, в такой хорошо и весьма досконально изученной многими поколениями ученых, как древнегреческая, где небожители не только подобны людям, но и постоянно с ними общаются. Иногда сын божий совершает легкомысленные поступки и прегрешения и за это лишается всех преимуществ богов – его участью становится земная жизнь. Бывает и так – бог женится на простой женщине (или наоборот) и они или становятся смертными, или вместе увеличивают количество небожителей.

А иногда бог сам нисходит к человеку, который стоит намного ниже его, при этом он (хотя бы и на время) принимает человеческий облик. Таковы богочеловеки – посланники божьи, основатели новых религий, возвещающие грешному человечеству благую весть, например: Магавира, Будда, Зороастр…

Так как высшая форма по своей сути содержится в низшей, то, внимательнее приглядевшись, можно увидеть в религиозных обрядах и воззрениях позднейших эпох более ранние ростки, как бы это не было замаскировано и видоизменено. Останавливаясь на примере христианской религии, которая и будет основным предметом дальнейшего рассмотрения, следует отметить, что первые христианские храмы строились на фундаментах своих языческих предшественников. Но не только прежде выбранное месторасположение святых обителей использовалось первыми христианами. Многое из того, что было известно в более ранних языческих цивилизациях перешло в христианство. Особо интересен при этом вопрос об архангелах. В дальнейшем ему будет уделено большее внимание, а сейчас хотелось бы указать только на явную спорность утверждения некоторых богословов о том, что их появление в христианстве связано только с влиянием Иудаизма. Несомненно, эта религия, как, впрочем, и иные, оказала какое-то воздействие, но нельзя исключать, что оно было значительно меньше приписываемого.

Если рассматривать различия в восточном и западном христианстве, возникшие после известного раскола за сотни лет, то надо отметить, что темных сил на западе явно больше, чем на востоке. При этом каждому исследователю этой религии известно, что первоначально в христианстве никаких темных сил вообще не было, и появились они в нем именно после раскола, причем в первую очередь именно на западе. Вспомним, какую роль играет понятие ада в западном христианстве.

Это все не замедлило сказаться и на народном фольклоре. Например, Баба Яга в русских сказках не столь зла и коварна, как ее коллеги по «цеху» – ведьмы и колдуньи Западной Европы. А ведь несомненно, что религиозные мировоззрения, кто бы и как ни говорил об их божественном происхождении, самым теснейшим образом переплетены с фольклором. Уже давно многие религиозные праздники стали народными и наоборот.

Развитие религии на всех своих ступенях требовало не только тех, кто хотел бы ее исповедовать, но и тех, кто должен был нести слово божье в массы, кто бы занимался ее изучением и популяризацией. Так появились сначала шаманы, потом жрецы и, наконец, нынешние: архиепископы и епископы, священники и дьяки, монахи и монашки.

Чтобы все страждущие могли в полной мере приобщиться к христианским истинам, нужны были какие-то священные книги. В качестве таковых были выбраны Евангелия. Потом к ним стали добавляться и другие. И все шло более или менее нормально до девятнадцатого века, когда бурное развитие промышленности и науки не стало преподносить сюрпризы, которые пошатнули веру в Бога. Хотя и до этого всегда и везде были скептики и критики, скрытые и явные противники.

В девятнадцатом же веке появилась теория эволюционного развития, автор которой Чарльз Дарвин не только «научно» доказывал, что человек произошел от обезьяны, но и на основе представленных наблюдений ставил вопрос о происхождении и развитии жизни на земле. Те выводы, к которым приходили Дарвин и его последователи убеждали всех, что никакой Бог в сотворении мира не участвовал, все произошло по случайному стечению обстоятельств. Не вызывает сомнения, что в иное время отношение к этой теории могло бы быть другим, но в эпоху резкого развития промышленности и науки она оказалась для некоторых очень нужной и полезной, чем они и не замедлили воспользоваться. Хотя и ими явно признавалось, что в ней есть спорные моменты, но их решили не замечать, а на критиков не обращать особого внимания, ведь многие знаменитости того времени открыто поддержали Дарвина.

Кроме того, при раскопках в Древнем Междуречье были найдены глиняные таблички, многие из которых впоследствии попали во все известные музеи мира, и тексты, написанные в них, были прочитаны учеными многих стран. А в тех табличках были описаны многие из известных событий, упоминавшихся в Библии, но с участием иных героев и в иных местах.

Вот что писал о себе один из царей Древнего Междуречья Саргон I: «В городе Азупирану на берегу Евфрата зачала моя мать, происходившая из знатного рода, и тайно родила меня. Положив меня в плетенку из тростника, она замазала ее горной смолой (асфальтом) и спустила ее в реку. Течение понесло меня к Акки, водоносу. Он нашел, воспитал и сделал меня садовником. Но богиня любви Истарь была благосклонна ко мне и сделала меня царем над черноголовым человечеством».

Несмотря на всю легендарность этого рассказа, у ученых, занимающихся раскопками и изучением Древнего Востока, нет ни малейших сомнений в том, что Саргон I не мифическая, а историческая личность. По счастливой случайности, на одной из надписей последнего вавилонского царя Набонида (середина шестого века до Р.Хр.), сохранилось указание по поводу проводившихся работ, связанных с реконструкцией древнего храма Солнца. Этот храм был заложен еще сыном Саргона Нарамсином за 3200 лет до Набонида. Так как другие даты из этой надписи отчасти могли быть проверены, то получалось, что Саргон правил примерно в 3800 году до Р.Хр.

В Библии описывается история рождения одного из ее героев, а именно Моисея, которая как две капли воды похожа на историю Саргона, но Моисей младше примерно на две тысячи лет. Не использовался ли рассказ о Саргоне, как образец для легенды о Моисее?

Описанный выше случай не единственный казус Библии. По оценкам ученых, занимавшихся ее изучением, она основывается на древнешумерском эпосе – «Сказание о Гильгамеше». Не известные истории авторы придали ему тот вид, который имеет Библия. Героями этой книги книг стали совсем другие люди с другими именами.

Отсутствие истинных знаний послужило той почвой, на которую упали семена неверия и дали пышные всходы. Все это позволило тем, кто называет себя атеистами, утверждать, что никакого Бога нет и можно пренебрегать прежними ценностями. Можно все рушить и крушить, что и произошло в Европе в первой половине двадцатого века и ознаменовалось революцией в России и фашизмом в Германии. Миллионы жителей Европы самых разных вероисповеданий и национальностей пострадали от этого неверия и заплатили за него своими жизнями.

А может быть, на самом деле никакого Бога и нет? Можно делать и творить все, что заблагорассудится и не бояться, что придется нести ответственность за те поступки, которые делает человек? Как радует и восхищает подобная перспектива некоторых! Остается только узнать, что скажут они, когда окончат чтение этой книги? Хотя найдется немало и тех, кто не верит ничему, кроме того, во что они хотят верить или во что, по их мнению, более удобно верить.

Достижения науки XIX-XX веков значительно изменили как условия жизни человека, так и его представления об окружающем мире. Если со времен древних цивилизаций основными способами передвижения человека, кроме пешего, были те, в которых в качестве движителя использовались либо мускульная сила человека и животных, либо сила ветра и воды, то теперь к ним добавились и те, которые стали использовать механическую силу разного рода машин и механизмов. Благодаря этим техническим достижениям человек смог не только оторваться от поверхности Земли, но выйти за ее пределы. Уже никого не удивляют планы создания постоянных поселений на Луне и возможности полета на Марс.

И все же, каких бы явных и весомых успехов ни добилась наука, есть и такие вопросы, на которые она не в силах ответить. Некоторые говорят, что она до этого еще не дошла. Возникает резонный вопрос: «А сможет ли она вообще дойти до ожидаемого от нее ответа, если будет идти старой дорогой?».

Например, науке и по сей день неизвестно, что включает механизм родов у беременных, почему одни рожают раньше установленного срока, а другие точно по сроку. Что заставляет организм включиться в родовую деятельность?

Почему некоторые даже очень состоятельные люди, тратящие на свое драгоценное здоровье немалые средства, вдруг умирают, и никто им не может помочь?

Правда, некоторым безнадежно больным пациентам предлагают глубокую заморозку и сохранение в таком виде до тех пор, пока наука не найдет способов лечения их болезней. Интересно, входит ли в состав оказываемых услуг гарантированная «разморозка»? Ведь, по утверждению ученых, если у человека от шести до семи минут отсутствует кровообращение, то клетки его мозга, не получая необходимого для своего функционирования кислорода, отмирают.

При этом все ссылки исследователей на тот неоспоримый факт, что при помощи очень низких температур обеспечивается стопроцентная сохранность живых клеток, явно не означает возможность последующего возвращения всего их комплекса (организма) к жизни. Ведь те процессы, которые происходят на клеточном уровне, и то, что происходит в целом организме, далеко не одно и то же. Хотя целое и состоит из частного.

Из истории известно, что когда в средние века в Европе появились чай и кофе и никто не знал, вредны они или нет, то один монарх, решил что кто-кто, а уж он ответ узнает. Приказав, чтобы одному из осужденных на смертную казнь каждый день давали чай, а другому – кофе, стал сей экспериментатор ждать, когда его «научно-исследовательская работа» принесет плоды.

Оба заключенных, жизнь которых решено было положить на алтарь науки, дожили до глубокой старости, но король об этом так и не узнал – он умер гораздо раньше них.

Может, и в случае с этой самой заморозкой поступить таким же образом? Предложить какому-нибудь смертнику перехитрить смерть и, послужив для науки, превратиться в героя, рисковавшего собой ради того, чтобы человечество получило однозначный ответ. Может, он выживет? Может, Творец, учтет его самопожертвование и отправит его прямо в рай, как жертву науки? Сможем ли мы узнать результат этого эксперимента? Кто из ученых или «подопытных» на него согласится? Да и вряд ли подобное самопожертвование способно дать точный ответ о возможности «жизни после жизни». Ведь еще древние шумеры, к числу изобретений которых относятся такие важные и используемые и поныне как: колесо, государство и правительство, говорили, что рай (иной мир) находится за пределами нашего понимания. А это может означать только то, что существуют такие знания, к которым мы можем лишь приблизиться, но понять их до конца невозможно. Вот почему речь может идти не о постижении тайны, а лишь о «прикосновении» к ней.

Но стоит признать, что пытливый ум человека не может довольствоваться незнанием, а заставлял и заставляет его делать все новые и новые открытия и если уж не постичь какую-то тайну, то хотя бы узнать, что она скрывает. И как следствие этого понять: зачем человек приходит в этот мир, каковы его роль и место в системе мироздания, как ему надо себя здесь вести и на что надеяться за пределами земной жизни уже там, где…

Рай, потусторонний мир, «страна без возврата» – попасть туда можно, лишь пройдя жизненный путь на Земле. У каждого он разной длины, разной сложности, разное каждый встречает на нем, и пройти его может лишь тот, кто родился.

Из истории известно, что на территории Древнего Междуречья существовали три наиболее крупных государственных образования: Шумер, Ассирия и Вавилония. Следует отметить, что «крупными» они были только для своего времени, находились рядом, могущество, а значит, и влияние одного приходило на смену другому. Сама площадь территории, на которой они располагались, была небольшой, а исторический период их существования – не одна тысяча лет, поэтому можно сказать, что в культурном отношении это была единая цивилизация. Кроме того, всем известное выражение о том, что «кто владеет информацией – владеет миром», судя по результатам раскопок, появилось уже тогда, поэтому о знаниях, можно говорить, что они были известны в Междуречье в целом, а не в отдельной его части.

Один из мифов, известных с незапамятных времен на территории Междуречья, повествовал жителям тех мест о том, как Всевышний создал человека. Согласно ему, Творец повелел отрубить одному из богов голову, затем, смешав его кровь с глиной, сотворил мужчину и женщину. «Плодитесь и размножайтесь, населяйте Землю и служите богам» – велел он первым жителям нашей планеты.

На первый взгляд кажется, что этот миф говорит о каком-то абсурде, ведь разве человек состоит из глины? Кровь у него есть, а глина? Но если попробовать разобраться в сути информации, не концентрируя все внимание только на том, что лежит на поверхности, то можно сделать пусть и не большое, но возможно и важное открытие. Эта самая глина, о которой и упоминается в мифе – одна из наиболее распространенных осадочных пород на Земле. И если отвлечься от разного рода аллегорий, уловить саму суть того, что, возможно, древние писцы хотели передать потомкам, то можно прийти к следующему, не вызывающему особых споров, выводу: человек – продукт планеты Земля. Кровь бога – некий информационный код, возможно генетический, который попадает на Землю. После того, как он смешается (при определенных условиях) с элементами Земли (атомами, молекулами и т.д.) получается человек. Это уже более логично, с этим можно спорить, приводить какие-то доводы, новейшие знания, но отвергать возможность подобного развития событий, как некую абсолютную глупость настоящему исследователю – весьма и весьма неразумно.

В последнее время стали говорить о том, что ученые занялись пока еще теоретическими поисками возможности телепортации человека на расстояние. Считается, что если всю информацию о человеке выделить, а потом передать куда-то, где ее снова собрать воедино, то появится способ весьма быстрого перемещения человека на очень большие расстояния. Ведь даже при таких больших скоростях, как космические, для полета на соседнюю к Земле планету – Марс придется лететь не менее полутора лет только в одну сторону.

Выходит, что древний миф о сотворении Вселенной повествует нам о том, что человек не случайно появился на планете Земля, а был сюда направлен (телепортирован) кем-то с какой-то определенной целью.

Получается, что если взглянуть на некоторые из уже давно известных фактов по-новому, под другим углом зрения, то можно сделать для себя много новых открытий. Подтвердив, лишний раз, поговорку, что «все новое – хорошо забытое старое».

Вот так, используя нестандартные подходы, привлекая на помощь новые знания и используя старые факты, можно не только приблизиться к древней тайне, но даже понять некоторые ее основы.

Вернемся еще раз к мифу, повествующему нам о сотворении человека. Если сам по себе способ его появления на Земле стал нам более понятен, а то, как ему плодиться, не вызывает особых вопросов, то как он может служить богам? В дальнейшем этот вопрос будет рассмотрен более подробно со всех сторон, а сейчас, не ускоряя ход анализа и не комкая все, можно сказать только то, что несет он эту службу своей энергетикой. И нет никакого значения, верит он в Бога или нет.

Строго говоря, человеку несоизмеримо больше нужна вера в Бога, чем самому Богу вера в него человека. Происходит это по той простой причине, что очень часто именно вера позволяет самому человеку не растерять все то хорошее, что было в него заложено при рождении, с честью пройти через все трудности и превратности жизни.

Вряд ли стоит уверять кого-то, что земная жизнь трудна и опасна, таит в себе много соблазнов и очень легко может завести иного в тупик. Здесь на помощь и приходит вера, которая, как некий маяк, указывает верный путь во мгле жизни, как некий щит, оберегает человека от тлетворного влияния плохого и не дает оступиться на скользких ступенях жизненного пути.

Выше говорилось, что в основе веры лежит боязнь первобытного человека перед силами природы, поклонение умершим, страх перед неизвестностью жизни и желанием быть под чьим-то покровительством. Это общепринятая версия зарождения и развития религии, но ведь есть еще и стремление человека понять то, что ему неизвестно, и не просто понять, но и познать скрытый смысл неведомого. Почему никто из ученых не обращает внимания на этот аспект?

Ведь когда-когда, а во времена расцвета Древнего Междуречья там владели очень многими тайнами и сделали очень много открытий. Что лежало в их основе? Обо всем этом еще будет речь, сейчас же достаточно сказать только то, что один из величайших городов древности – Вавилон был столицей почти две тысячи лет. Какой еще из городов мира может похвастаться этим?

Обычно, когда дело касается веры и религии, то факты, содержащиеся в разных древних источниках, объясняются исключительно при помощи словесных рассуждений. Этот путь пройден многими авторами. Особенно теми, которые хотели что-то высмеять, как например Лео Тассиль.

Надо отдать должное, во многих случаях этот способ себя прекрасно зарекомендовал, но у него есть весьма существенный недостаток – он представляет собой один из философских способов ведения дискуссии. В философии же действует такое правило – в данный момент прав тот, кто говорит именно сейчас, пока его оппоненты молчат. Именно этим объясняется такое большое разнообразие философских школ и мнений, когда одно и то же объясняется каждым так, как он это воспринимает и видит сам.

Для того чтобы максимально исключить поводы для критики, в данной книге упор будет делаться в основном на данные археологии, истории, физики, медицины, математики и других наук. Это позволит провести более взвешенный анализ фактов, которые лежат в основе древних сказаний и мифов, разобраться, что в них ложь, а что намек. При этом само рассмотрение известных фактов будет происходить на стыке наук, что должно открыть новые горизонты для их дальнейшего использования.

Мы находимся в самом начале нового открытия для современной цивилизации некоторых наук о человеке и его внутреннем мире, дальнейшее развитие которых позволит совершенно под другим углом взглянуть на многое уже известное. Однако при пристальном рассмотрении оказывается, что мы далеко не первооткрыватели – наши предки, жившие много тысячелетий назад, не только знали их, но и использовали в своих целях. При этом они почему-то предпочитали скрывать то, что им было известно, облекая свои познания в некую мифологическую форму. Или быть может время, смогло стереть следы этих знаний, оставив вместо ответов так много загадок для нас?

Например, очень долгое время считалось, что древнеегипетские пирамиды делались из вырубленных блоков, и только последние исследования показали, что с большей долей уверенности можно говорить об использовании не камня, а бетона. Получается, что древние владели более совершенной технологией, чем казалось раньше, ведь производство бетона – более высокий строительный уровень, чем вырубка камня. Но в силу каких-то причин секрет строительства этих исполинов, способных и сегодня удивлять человека, был утерян последующими поколениями.

И ведь разговор здесь идет о том, что можно, образно говоря, потрогать руками. А как обстоят дела тогда, когда речь идет о том, что воспринимается только интуитивно, и далеко не всеми, а лишь теми, кто имеет к этому определенную предрасположенность?

Из истории известно, что еще в Древнем Риме при строительстве дорог умели делать такие повороты, что войска, проходя эти отрезки пути, получали энергетическую подпитку. Где эти знания теперь? Им на смену бодро шагает Фен-Шуй. Хотя корни европейской, а через нее и всей мировой цивилизации лежат в районе Средиземного моря, Передней Азии и примыкающего к ним Междуречья.

Человечество на своем длительном пути не только находило что-то новое, но и периодически теряло много ценной информации. Шел постоянный процесс потерь и находок, сам смысл которого состоит, возможно, в некоем равновесии знаний в обществе. Иногда это равновесие нарушается в пользу притока знаний и тогда наступает расцвет цивилизации, но очень велика вероятность последующего падения в пропасть невежества. Это уже неоднократно бывало в истории, когда в огне пожарищ исчезали целые города и научные труды не одного поколения. Так во время похода Александра Македонского в Азию, по оценкам историков, было потеряно около 90 процентов известной к тому времени информации. В последующем человечеству пришлось в буквальном смысле слова по крупицам восстанавливать потерянное, и все из-за всепоглощающей гордыни человека. Как много бед она приносит человечеству, скольких она лишила разума. Зачем нужен дьявол, если человек и без него сам совершает страшные поступки, и где находится Творец в момент, когда преступник заносит нож над невинной жертвой?

Подобные случаи варварства постоянно случались в истории человечества, потому неудивительно, что многие известные факты предавались забвению, многое умышленно пряталось, излагаясь в иносказательной форме. Многое ожидало своего часа, прикрываясь, казалось бы, ничего не значившими фразами, для расшифровки которых необходимо найти именно тот алгоритм, который был заложен в них при их составлении. Или, как говорят обычно в детективах, «нужна та нить, потянув за которую, можно распутать все дело». Так поищем эту нить, кто знает, может нам, найти ее удастся…

ДОСТИЖЕНИЯ НАУКИ

ДРЕВНЕГО МЕЖДУРЕЧЬЯ

Очень часто в жизни внимание обращается на эффектные внешние проявления в ущерб внутреннему содержанию. В этом плане и история развития человечества не избежала подобных примеров. Так, для человечества в целом и отдельных его представителей в частности величие Древнего Египта с его пирамидами, фараонами и мумиями выглядит куда более значительно, чем величие других цивилизаций. И мало кто сейчас знает, что этот гигант древнего мира вынужден был платить дань Ассирии в период ее расцвета. Однако нам все же более интересен вклад стран Древнего Междуречья в общемировую копилку знаний.

Нисколько не умаляя заслуг Древнего Египта в развитии наук, необходимо задать только один вопрос: «Что все же важнее для развития человечества – пирамида или колесо?» То самое колесо, которое хорошо известно любому жителю Земли, даже тому, который никогда не слышал о пирамидах, то, что уже побывало с «Луноходом» на Луне и оставило свои следы на пустынной поверхности Марса.

Так уж получилось, что очень долгое время научные открытия и разработки Древнего Междуречья были скрыты от человечества слоем веков. Потому будет справедливо познакомить читателя с состоянием науки в этом регионе мира и дать ему возможность самому оценить степень ее развития.

Очень многое из того, что впоследствии стало известно современному обществу, было обнаружено археологами при раскопках в Куюнджике. (Куюнджик – «овечка» – большой холм на восточном берегу Тигра напротив города Моссула, на месте Ниневии – древней столицы Ассирии.) По своему значению для истории эти поистине бесценные сокровища знаний, собранные воедино царственным любителем науки Ашшурбанипалом, превосходят все ранее известное. Эта уникальная во всех отношениях библиотека является до сих пор единственным собранием клинописных памятников, содержащим не только исторические, архитектурные или торгово-промышленные тексты, но и литературные произведения. Тексты, составляющие ее основу, благодаря своей связанности являются очень ценным средством при изучении не только быта и истории, но и тех научных знаний, которыми владели древние жители этой местности.

Часть договоров из этой библиотеки была написана не распространенными ранее клинописными знаками, а арамейским буквенным письмом, которое впоследствии совершенно вытеснило клинопись.

Как это часто бывает, новые находки выдвинули ряд новых загадок. Происхождение и развитие семитического алфавита, из которого возникли впоследствии все европейские азбуки, покрыто ныне большим мраком, чем когда-либо.

Так что же писалось с помощью клинописи прежде и переписывалось буквами потом?

При рассмотрении письменных артефактов из Ниневийской библиотеки бросается в глаза астрологическое содержание многих из них. И это не случайно, ведь Вавилония является прародиной всех звездочетов. Вся религия, медицина и даже филология теснейшим образом связаны у жителей Древнего Междуречья с астрологией, дальнейшее развитие которой привело к возникновению такой науки, как астрономия.

В наблюдениях за небесными светилами использовались астролябии, таких инструментов для определения высоты светил на небе было найдено в Куюнджике несколько штук. На основе астрономических наблюдений предсказывались лунные или солнечные затмения. Сами затмения каждый раз подвергались самым точным наблюдениям, причем обращалось внимание на направление, в каком тень набегала на светило. Есть даже отметки о положении, в котором находились известные планеты во время затмения.

Результаты изучения астрономических записей, которые делятся на два вида – записи наблюдений и счетные таблицы, говорят о том, что знания древних вавилонян были выше, чем у кого-либо другого как в древности, так и в средние века. Они знали о периодичности затмений и умели с большей или меньшей точностью предсказывать их видимость в Вавилонии. Они определяли даты противостояний с Солнцем звезд эклиптики. Определяли гелические, т.е. совершающиеся в минимальном расстоянии от нашего светила восходы и закаты планет и различные их положения относительно Солнца. Им были известны созвездия Зодиака, из которых некоторые носили названия, совпадающие с современными или весьма близки к ним. «Вожак овец» (вместо «Овна»), «Телец», «Близнецы», «Скорпион», «Козья рыба» (вместо «Козерога»), «Рыбы».

Несомненно, что и наши названия знаков зодиака, в конце концов, сводятся к названиям вавилонским, хотя переданы они нам не непосредственно, а через вторые руки.

Вавилоняне определяли время гелических восхода и заката Сириуса и начальные моменты астрономических времен года. Они обладали двумя вполне разработанными системами астрономических вычислений, двумя большими системами лунных вычислений и несколькими системами наблюдений планет. Знали они и среднюю скорость движения Луны, т.е. то расстояние, которое проходит в среднем Луна по эклиптике в продолжение каждых суток. Так же им были известны максимальные скорости движения Луны и Солнца и закон изменения скорости движения Солнца в продолжение года. Они имели полное представление и о: продолжительности года, средней продолжительности времени от одного новолуния до другого, т.е. о среднем синодическом месяце и среднем промежутке времени между наибольшими приближениями Луны к Земле и наибольшими удалениями их друг от друга.

Европейские ученые смогли ознакомиться с астрономическими знаниями вавилонян только в конце девятнадцатого века, и были поражены ими. Оказалось, что астрономические вычисления древности были сделаны с точностью, которой могли позавидовать современники этого открытия.

Вряд ли вызовет сомнение утверждение, что подобные астрономические расчеты вряд ли могли быть сделаны только на основе простых наблюдений без знаний небесной механики.

Из материалов раскопок известно, что шарообразность Земли не вызывала у вавилонян ни малейшего сомнения, и представление о том, что Земля вертится вокруг Солнца, а не наоборот, было известно уже давно.

На чем основывались эти знания: на наблюдениях, обрывках каких-то более древних знаний или они были даны людям при их появлении на Земле? Кто сможет дать ответ на этот вопрос?

Современные ученые, располагающие «умной» техникой знают, что любое новое открытие лишь на 2 процента зависит от везения, а на 98 процентов состоит из кропотливого, повседневного труда. Одной из составляющих последнего является обязательное наличие обширной базы наблюдений, анализ которых часто составляет основу последующих успехов.

Древние жители Междуречья, имевшие природную склонность к наблюдениям, уделяли им очень большое внимание. Весьма существенное значение обращалось на внешний вид и движения различных животных. Не меньшее значение придавалось фактам спаривания животных различных родов: овец с псами или кабанами, быков с лошадьми, лисиц с собаками и т.д. Существенное значение приписывалось явлениям, сопровождающим рождение детей или животных, причем наибольшее внимание приковывали к себе различные ненормальности или уродства новорожденных. Особенно видное место уделялось уродствам детей, рожденных в царской семье. Само собой разумеется, что рождение уродов, имеющих две головы или два хвоста вызывало самый пристальный интерес. Не поймал ли какой-нибудь древневавилонский ловец птиц орла с двумя головами? И не в Древнем ли Междуречье был заложен фундамент нынешней генетики? Ведь известно, что началась она именно с наблюдения аномалий в развитии отпрысков известных фамилий американских миллионеров в начале двадцатого века. А известный советский генетик Вавилов совершил не один десяток путешествий по нашей планете с целью сбора информации о растениях разных климатических зон. Впоследствии на основе этих данных он создал «Закон гомологических рядов», который открывал новый путь для планомерного розыска нужных человеку растительных форм. А собранные им в экспедициях семена стали основой его коллекции, на ее базе ученики и последователи Вавилова создали много новых сортов растений.

Говоря о развитии науки в Ассиро-Вавилонии, необходимо отметить такого выдающегося вавилонского царя, каким был Хаммурапи. Именно он еще за четыре тысячи лет до наших дней издал первый в мире свод законов. Диоритовый столб, найденный археологами, имел в высоту чуть более двух метров, и на нем резкими вавилонскими клинописными знаками были написаны законы, которые использовались людьми почти полторы тысячи лет. Некоторые из них «работают» еще и сейчас. Не останавливаясь на подробном описании всех из этих законов, рассмотрим только два из них. Очень часто мы говорим: «зуб за зуб» и «око за око», смешивая в одно эти два совершенно разных понятия из «Кодекса Хаммурапи». В то время как вышеупомянутый «Кодекс» четко разграничивает их: «статья» «зуб за зуб» требовала лишить зуба того из свободных людей, кто в драке выбил другому свободному человеку зуб. В то время как «статья» «око за око» не только грозила врачу, удалявшего катаракту больному и повредившему ему глаз, самому остаться без глаза, но и строго определяла сумму гонорара, получаемого им за успешно проделанную работу. А она (сумма денег) была такой, что семья из трех человек могла питаться почти год.

И, хотя, в обоих случаях виновному в причинении вреда здоровью человека приходилось держать ответ, это все же разные «статьи» и смешивать их воедино абсолютно неуместно. Более того, нельзя не удивляться тому, что за две тысячи лет до Р.Хр. уже умели делать операции на глазах. Не показывает ли это уровень развития медицины в древнем мире? Ведь не каменным же топором делались подобные операции. И как обходились без клятвы Гиппократа?

Хаммурапи правил 55 лет, он, как видно из его переписки, разыскивал взяточников, собирал сведения о ростовщиках, сменял нерадивых чиновников. Для борьбы с всевластием последних он и создал свой «Кодекс», лишивший чиновников возможности решать спорные вопросы как им заблагорассудится. Каждый должен был сверять свое решение с законом. Пример Хаммурапи показывает нам, как долго человечество борется с коррупцией и как живуче это явление.

Даже неискушенному читателю понятно, что подобные знания не собирались и не обрабатывались в пещерах и шалашах. В Древнем Междуречье кроме перечисленных выше наук большое развитие имели и другие. И если Лейард и Раулинсон прославились своими открытиями, связанными с Ниневийской библиотекой, то были и другие археологи. И им на богатой историческими памятниками земле Древней Месопотамии тоже нашлось немало работы.

Немецкий ученый Роберт Кольдевей – археолог, историк, поэт, один из признанных специалистов по истории канализации, раскопал самый загадочный и великий город в истории человеческой цивилизации – Вавилон.

В лексиконе современного человека все больше и больше словосочетание «большой город» уступает термину «мегаполис». И это вполне понятно, так как мегаполис – это не просто большой город, это своеобразный мир с присущими только ему законами развития. Это своего рода государство в государстве, «положение», когда вся остальная страна менее значима, чем сам мегаполис.

Первым из известных миру мегаполисов планеты был самый большой в мире город – Вавилон. Многие века одно только упоминание о нем вызывало и вызывает смешанные и противоречивые чувства.

Само понятие города возникло в Европе в средние века нашей эры и подразумевало находящееся внутри защитной стены поселение. Экспедиция Кольдевея раскопала три ряда вавилонских стен, тянувшихся вокруг города почти на 90 километров. И это было в два раза больше окружности Лондона прошлого столетия, население которого составляло более двух миллионов человек. Каким же было количество жителей Вавилона во времена его расцвета?

Многое в Вавилоне было чудом инженерной мысли не только своего времени. Остановимся только на том, что лучше всего покажет нам знания, которыми владели древние вавилоняне.

Над мутно-желтыми водами Евфрата был перекинут каменный мост, его основой служили пять опор, которые сужались против течения, они были вытесаны из огромных глыб, скрепленных железом и свинцом. ( Кто скажет, что основы гидродинамики не были известны уже тогда?)

По мосту проходила «Дорога для процессий бога Мардука», поразившая Кольдевея, а с ним и весь мир. Эта 24-метровой ширины ровная как стрела дорога была, в сущности, огромным оврагом, похожим на облицованный канал. Если бы враг сумел преодолеть стены и другие преграды, он попал бы в огромный капкан, выйти из которого вряд ли смог. Вот поразительный пример сооружения двойного назначения, равно как и храмовые башни, представлявшие собой ряд уменьшающихся к верху террас. На самой верхней террасе помещалось здание или комната, служившая не только святилищем, но астрономической обсерваторией.

Специалисты утверждают, что большинство этих пирамидальных башен было предназначено не только для религиозных и астрономических целей, но могло использоваться и как оборонительные сооружения в период военного времени.

Самым большим и известным во всем мире сооружением подобного вида была знаменитая Вавилонская башня. Очень часто мы представляем себе, что в своем основании она имела такую геометрическую фигуру, как круг, и связано это с визуальными образами, вызываемыми у нас картинами художников средневековой Европы. Не имея истинных знаний о том, как в действительности выглядела эта башня, они рисовали ее (хотя сами художники предпочитают говорить – творили) по аналогии с лабиринтом Соломона. А это строение представляло собой двенадцать концентрических окружностей, в то время как Вавилонская башня, согласно Кольдевею, имела квадратное основание со стороной примерно 90 метров. Ее общая высота тоже была около 90 метров (примерно такую высоту имеют телевизионные вышки в большинстве городов). Вавилонская башня своей архитектурой напоминала известные многим пирамиды американских индейцев. Внешним видом она походила на сооружение, сложенное из нескольких, поставленных друг на друга усеченных четырехугольных пирамид, причем основание каждого вышерасположенного «блока» было гораздо меньше, чем верхняя плоскость нижнего. Без сомнения эта башня была поистине грандиозным сооружением не только своего времени. Она превосходила по своим размерам все иные пирамиды подобного вида, но вряд ли могла вызвать гнев бога и послужить поводом для смешивания языков.

Для удобства сообщения между двумя берегами реки Евфрат в Вавилоне в царствование Семирамиды был прорыт туннель. (Чем не первый подземный переход в истории?) Хотя самих жителей города вряд ли это могло удивлять, так как в Междуречье еще задолго до Семирамиды научились рыть каналы и прокладывать туннели. Из-за того, что в регионе Тигра и Евфрата выпадало мало дождей, и земледелие страдало от недостатка влаги, умение создавать ирригационные системы было жизненно необходимым условием для самого существования цивилизации здесь.

И хотя с древних времен известно о недостатке дождей и безлесье в этих местах, однако чаще упоминается о плодородии этой местности. На горных склонах росли пальмовые и ореховые деревья, а на ухоженных человеком долинах колосились злаковые.

Памятники с изображением мощных человеческих фигур и роскошных ландшафтов как немые свидетели прошлого говорят нам о жизни древних обитателей Междуречья.

И за всем этим природным великолепием стоял кропотливый труд и знания древних земледельцев и ирригаторов.

Считается, и не без основания, что цари Месопотамии прославились своими военными победами, и мало кто знает, что были среди них и те, кто заслужил свою славу разведением лесов или созданием сложных ирригационных систем.

Одна из цариц вошла в историю, создав сеть искусственных болот, для защиты территории Древнего Междуречья от набегов соседей с севера. При их строительстве были вырыты огромные пруды, ложе которых выложили обожженным кирпичом. При этом в строгом соответствии с существовавшим в то время законом, через каждые 30 рядов кирпича были проложены жгуты камыша, обработанного асфальтом.

После сооружения этих прудов в них были направлены воды реки, нанесшие ил, затем русло было вновь восстановлено, а болота с камышом сохранились до наших дней. Как и многие каналы, в том числе и подземные водоводы, сделанные на манер современных туннелей.

Строители Междуречья не могли использовать в достаточно больших количествах такой традиционный материал древности, как камень, из-за его явного дефицита в тех краях, да и растущие там пальмы мало пригодны для строительства. Тогда как глины, воды и асфальта было в изобилии. Вот из этой самой глины в Междуречье и научились делать кирпичи и, скрепляя их асфальтом, возводить все от маленьких сараев до гигантских башен.

Сначала глиняные кирпичи сушили на солнце, но очень скоро стали их обжигать на огне, причем в глину подмешивали мелко нарезанный камыш, что придавало им твердость, прочность и в тоже время легкость.

Потолки зданий уже в древнейшие времена были не только куполообразными (как перевернутая чаша), но и сводчатыми, при их строительстве применялись клиновидные кирпичи.

Кирпичи были не только различной формы, но и разных окрасок, что позволяло составлять из них разнообразные орнаменты.

Много всего удивительного для нас было в Древнем Междуречье, и, само собой, разумеется, что народ, который обладал столь обширными познаниями в разных областях, не мог обойтись без математических знаний. Именно потому жители Древнего Междуречья – шумеры, изобрели не только колесо, но и счет, а для возможности его записи – письменность.

Сама математика, так же как и астрономия, зародилась и начала свое развитие как – наука предсказательная.

Древние считали, что цифры имеют магический, таинственный смысл и влияют на человека и все его дела. Придавая каждой цифре определенное значение, проводя разные вычисления, они пытались предсказать будущее, постичь некую тайну, а возможно и не одну. Но чтобы постичь то неведомое, что скрыто от непосвященного взора, им надо было принять что-то за основу, заложить некий фундамент, на котором впоследствии можно было строить все здание математики. Вольно или невольно, но таким базисом стали арифметические системы счисления.

АРИФМЕТИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ СЧИСЛЕНИЯ И ИХ СВЯЗЬ С ПОЗНАНИЯМИ

ДРЕВНИХ ЖИТЕЛЕЙ МЕЖДУРЕЧЬЯ

Возникновение математики в ее простейшей форме – арифметике целых чисел – относится к такой древности, о которой нет никаких документальных данных. Известно лишь, что первоначальные усилия человечества были направлены на выработку систем счисления, и по всем признакам этот процесс у разных народов шел не одинаково. С одной стороны, уже в клинописных надписях шумеров используется развитая шестидесятеричная система счисления, свидетельствующая о значительном математическом развитии даже в то отдаленное время. А с другой стороны, в значительно более позднее время, например у древних греков или славян, еще сохраняется в языке двойственное число, как показатель их умения считать только до двух. И не только у них, но и у многих других народов в период становления языка вся система счета исчерпывается тремя понятиями: один, два и много.

Подобное можно еще встретить и в наше время, когда «космические корабли бороздят просторы…», некоторые народы в южноамериканской сельве знают только эти три понятия. И если кто-то из исследователей, просит их ответить на вопрос, где больше рыбы – в кучке из трех штук или из пяти, они не могут дать никакого ответа.

Без сомнения, первым пособием при счете служили пальцы рук и ног человека. Если число считаемых предметов превосходило число пальцев на конечностях, служивших для счета, то повторяли снова и снова. При этом уже отсчитанное число пальцев являлось как бы новой единицей счета, которая сама могла повторяться несколько раз. В зависимости от того, ограничивались ли при счете пальцами одной руки или приходилось использовать пальцы всех четырех конечностей, получались системы счисления, в которых единица высшего разряда могла содержать 5, 10, 15 или 20 единиц низшего.

Исследователи арифметических систем счисления выражают сомнение в том, что когда-то существовала система с основанием 15. От систем же с основанием 5 и 20 сохранились к настоящему времени лишь некие остатки в виде римских цифр V и смутных упоминай о значимости числа 20 в некоторых языках.

Наибольшее распространение получила система с основанием 10. Считается, что основной причиной этому послужило наличие на руках у человека10 пальцев, а так как разуваться или просто нагибаться к ногам было явно неудобно, то при счете использовали именно пальцы рук. По неизвестным причинам в расчет не принимается то, что пальцы рук и ног выполняют разные функции. Это, возможно, и привело к тому, что в некоторых языках пальцы ног и рук называются по-разному.

Не останавливаясь на других системах, от которых остались лишь смутные воспоминания, перейдем ко второй системе, которая использовалась еще древними шумерами. Она носит название шестидесятеричной и именно ее мы будем исследовать так, как этого до сих пор не делал никто.

Само появление этой явно таинственной системы счисления теряется в такой глубокой древности, что никто точно не может ответить на вопрос о том, когда же это произошло. Кроме того, непонятно и то, что древние положили в ее основу: одни считают, что она находится в связи с астрономическими наблюдениями древних шумеров, которые нашли, что между видимым диаметром солнца и наиболее длинным путем, проходимым солнцем в течение среднего синодического месяца, существует отношение 1:60. Другие говорят, что вавилоняне принимали год равным 360 дням и на столько же частей (градусов) разделили окружность круга, описываемого Солнцем в его видимом годовом движении вокруг Земли. Получалось, что за один день Солнце проходило один градус. Чтобы удобнее было объединять эти градусы в группы, стали считать, сколько таких градусов заключено в дуге, хорда которой равна радиусу. Простое геометрическое построение показало, что эта дуга, будучи повторена шесть раз, даст всю окружность, и, следовательно, сама эта дуга содержит 60 градусов. Это будто бы и послужило поводом принять число 60 за основание системы счисления.

Подобные объяснения не выдерживают никакой критики. Прежде всего, мы имеем дело с такой точной наукой, как математика, следовательно, в ее основе (а система счисления, без сомнения, является основой) не может лежать то, что требует сложного и не всем понятного объяснения.

Ведь в случае с десятичной системой счисления все выглядит достаточно просто и убедительно. Почему же принятие одной системы не вызывало никаких вопросов, а другая путана и туманна, как та самая древность, где она и зародилась?

Шестидесятеричная система счисления используется сегодня применительно ко времени и в таком разделе математики, как геометрия. В древности ее также использовали при решении задач пространства и времени. Интересно, что, если и говорить об использовании системы с основанием 60, то применимо это только при делении часа на 60 минут и одной минуты на – 60 секунд. При этом если учесть, что сутки состоят из 24 часов, то использовать шестидесятеричную систему уже нельзя, так же, как невозможно использовать ее и применительно к делению года на 12 месяцев. В геометрии же только в случае если речь идет о равностороннем треугольнике можно говорить об угле в 60 градусов.

Получается, что система, созданная для расчетов времени и пространства, не выполняет своих функций в полном объеме, использовать ее можно лишь частично.

Все это явилось следствием того, что археологи не смогли правильно объяснить ту информацию, которую древние скрыли за числом 60 в клинописных табличках. Они могли только констатировать то, что число 60 по своему написанию напоминало единицу и его прочтение зависело от занимаемого этой «единицей» места. Анализ этого факта привел их к выводу, что оно (число 60) и является основанием системы счисления, названной впоследствии шестидесятеричной. В этой системе счисления знак в зависимости от места, которое он занимает в группе знаков, изображающей какое-либо число означал или 1, или 60, или 3600 (3600 = 60 Х 60.), а так же кубы и иные степени числа 60. Знак же , также, в зависимости от своего места в группе знаков означал или 10, или 600. Например: = 12, = 72, то есть 60 ()+ 12 (),если же хотели написать число 672, то писали так: , что означало 600 + 72.

Как видит читатель, запись чисел в этой весьма запутанной системе счисления не позволяла дать однозначного ответа на вопрос о том: «Какое же число шестьдесят или шесть было положено в ее основание теми, кто когда-то и ввел ее в обращение?»

Точными же данными о том, что основанием этой, берущей свое начало в глубокой древности, системы было именно число шестьдесят, а не шесть, археологи никогда не располагали.

Некоторые, правда, высказывали мнение, что сама шестидесятеричная система счисления основана на первоначальном делении круга на шесть частей, откуда уже в отдаленной древности само собой должно было развиться деление его на 12 частей (месяцев). Но на это мнение никто не захотел обращать особого внимания, ведь в той же Древней Греции существовали математические таблицы с квадратами и кубами шестидесятеричных чисел. Это, а также не достаточное понимание того, почему в расчетах времени и пространства используется шестидесятеричная система счисления, не позволили более глубоко вникнуть в суть данной проблемы. Автор считает, что и сама система счисления осталась лишь благодаря тому факту, что в свое время кем-то, заложившим ее основы, было решено разделить круг на 360 градусов, и это число самым удивительным образом близко к количеству дней в астрономическом году. Но были в истории, очевидно, и те, кто предлагал разделить этот самый круг и на сто частей (градусов), и на …

центр

Деление окружности             Деление окружности

на две части                   на шесть частей

При этом не вызывает сомнения тот факт, что если начертить окружность, то проще всего ее разделить именно на шесть равных частей. Для этого деления обычно используется тот же циркуль, которым и была очерчена вышеупомянутая кривая. В этом нет ничего удивительного, если учесть, что хорда круга (линия, проходящая через две точки кривой) только в случае деления окружности на шесть равных частей равна ее радиусу. При делении же нашей окружности на любое иное количество частей хорда будет или больше, или меньше радиуса. Не заложен ли в этом достаточно простом геометрическом делении круга на шесть частей ответ на вопрос о том, какое все же число является основанием системы счисления, используемой для решения задач пространства и времени?

Ведь если мы захотим разделить нашу окружность только на две равные части, то кроме циркуля, которым мы ее начертим, нам будут нужны еще линейка и карандаш, а также знание точного положения центра (ведь линия раздела должна будет пройти именно через него). При делении же окружности на шесть равных частей положение центра, который, порой, не очень хорошо виден, нам не столь важно.

Но, как это ни странно, все робкие попытки заявить, что в основе системы счисления лежит не 60, а только 6 так и не были услышаны. А ведь назвав систему счисления шестеричной, а не шестидесятеричной, мы получаем сразу же готовый ответ на очень многие вопросы и многое можем объяснить.

Например, наши сутки состоят из дня и ночи, если их (24 часа) разделить на 2 – день и ночь, то получится 12 часов, при этом день в течение 6 часов растет и в течение 6 часов убывает. Есть даже термин, обозначающий этот процесс роста и убывания дня и ночи – полдень и – полночь.

Если год (состоящий из 12 месяцев) разделить пополам, то получится, что в течение 6 месяцев он растет и столько же времени убывает. Есть соответствующий термин и на этот счет – полгода. Иногда даже говорят – год пошел на убыль.

Эти рост и убыль лучше всего заметны, если мы посмотрим на поведение спутника Земли – Луны с ее фазами – новолунием и полнолунием.

Мы можем смело прибегать к рассуждениям логического характера, так как в данном случае речь идет о математике – науке логической. Данное утверждение (о возможности использования логики) может оказаться очень полезным не только в случае с шестеричной системой, но и в дальнейшем, когда речь пойдет о вещах запредельных, о той самой тайне, к которой можно лишь прикоснуться. Сделать это можно будет только на том самом стыке математики и…

Сейчас же придется принять за основу утверждение, что в основе системы счисления используемой при расчетах времени и пространства (геометрия) лежит число 6, а саму систему счисления назвать шестеричной. Ведь в математике достаточно часто некоторые утверждения принимаются за аксиому, а уже потом проводится работа по их доказательству.

Вспомним вначале – что связано с цифрой 6? Некоторые сразу же назовут число 666 и то, что разные источники говорят об этом. К разговору на эту тему лучше будет вернуться позже, когда прояснится больше информации, скрытой в цифре 6. Сейчас же стоит обратить внимание на тот факт, что такие культовые сооружения древности, какими являются усеченные пирамиды вавилонян и индейцев Америки, несмотря на их кажущуюся четырехгранность, имеют все же шесть граней. Ведь для точности, присущей математике, необходимо к четырем граням, образующим боковые поверхности, прибавить еще верхнее и нижнее основания, после чего и получится шесть граней.

Еще пытливый читатель вспомнит, что такой символ Иудаизма, как «звезда Давида», имеет шесть концов. Где истоки его появления? Они потеряны в глубокой древности.

Из мифов о сотворении вселенной и человека известно, что Бог трудился над всем этим в течение шести дней, после чего, взглянув на результаты своей работы, решил отдохнуть. Как много усмешек вызывают эти шесть дней у тех, кто называет себя атеистами, как злорадствуют они, говоря, что за такой срок ничего создать невозможно. И ведь они правы –шесть дней очень короткий срок, но в данном случае за цифрой 6 было спрятано не количество дней, а некая иная скрытая информация. Понять всю полноту и глубину ее им, в силу их максимализма не дано. Они понимают только одно – если нельзя создать Вселенную за шесть дней, то, значит, Бога нет. Все произошло само собой из ничего. Не было никакой идеи (слова), а была эволюция.

Некоторые ученые, занимающиеся геофизикой Земли, утверждают, что она состоит из огромных тектонических платформ, плавающих в океане магмы, при этом кое-кто говорит, что по своей форме они более всего похожи на шестиугольники. Из-за подобного их вида те, кто смотрит на нашу планету из глубин космоса, видят ее неким огромным футбольным мячом, вращающимся вокруг Солнца. (Не здесь ли лежат истоки представления некоторых древних народов о Земле как о чем-то плоском, плавающем в океане на спинах трех китов.) И в тех местах, где соприкасаются и наползают друг на друга эти платформы, происходят землетрясения и цунами.

Как только поднимается тема Бермудского треугольника, начинают говорить о том, что подобных мест на нашей планете шесть. Вспоминают Шамбалу, утверждают, что места, подобные Бермудам и Шамбале, являются аномальными точками, где происходит пересечение пространств.

Что касается количества аномальных точек и реальной формы плавающих платформ, то для ответа на эти вопросы ученым определенно необходимо собрать как можно больше материалов, чтобы впоследствии сделать правильные выводы из их анализа. В настоящий же момент более интересен ответ на вопрос: «Почему в мифе о сотворении Вселенной повествуется о том, что Творец создал человека именно на шестой день?» Может ли помочь в ответе на него факт использования в математике шестеричной системы счисления? Были ли прежде какие-то попытки доказать «значимость» числа шесть или это только фантазия автора этих строк?

За любыми доказательствами, которые могли бы появиться, всегда стоят конкретные люди со своей судьбой и своими проблемами. Случается порой, что открытие опережает свое время или происходит в тот момент, когда оно не вписывается в общепринятую схему. Такой оказалась участь одного гениального математического доказательства, сделанного одним малоизвестным широкой общественности советским авиаконструктором в середине двадцатого века. Этот человек был часто первым там, где требовалась быстрота принятия решений. Конструкторское бюро, где он работал одним из руководителей, занималось созданием стальных цельнометаллических самолетов. Один из его самолетов – «Сталь – 6» имел испарительное охлаждение вместо обычного радиатора, что позволяло уменьшить лобовое сопротивление и, как следствие, увеличить скорость полета, но по каким-то причинам самолет в серию не пошел.

Освоение Северного морского пути, начавшееся в середине тридцатых годов, требовало применения авиации, так как в то время только при ее содействии можно было оказать помощь терпящим бедствие во льдах Арктики. Самолет, получивший название «ДАР» (дальний арктический разведчик) представлял собой летающую лодку, корпус, каркас крыла и оперение которой выполнялись из нержавеющей стали. Однако и этот самолет был изготовлен только в одном экземпляре. Накопленный же опыт работы с нержавеющей сталью понадобился при сооружении известного советского памятника «Рабочий и колхозница» скульптора Мухиной.

Занимаясь работами над проектом сверхзвукового пассажирского самолета, он разработал крыло особой формы, которое с успехом применялось на самолетах ТУ-144 и «Конкорд». И хотя это крыло и носит название «крыла Бартини», по фамилии его создателя, сам Бартини широкой общественности не известен. А ведь он долгое время работал со многими известными советскими авиаконструкторами. Необходимо отметить, что разработанные во второй половине шестидесятых годов проекты самолетов Р.Л. Бартини были более оригинальными, иногда дерзкими с технической точки зрения. Часто их реализацию тормозило отсутствие необходимой для этого производственной базы. Бартини оказывал помощь конструкторским коллективам в создании самолетов с различными летно-техническими данными, оригинальных схем, в том числе и машин с вертикальными взлетом и посадкой, с применением новаторских идей.

Разрабатывая и создавая тонкостенные поверхности сложной формы, какими являются крылья сверхзвуковых самолетов, Бартини пришел к выводу и доказал математически, что мы живем в шестимерном пространстве. В его архиве есть это доказательство, с которым мало кто знаком, оно, без сомнения, нигде не публиковалось и хочется надеяться, что с выходом этой книги к нему будет проявлен должный интерес.

В настоящее время распространено мнение, что человечество живет в четырехмерном пространстве, которое образуют три вектора объема и один вектор времени. Подобное представление о мерности нашего пространства очень похоже на то, как мы воспринимаем четырехугольную усеченную пирамиду, при более тщательном и детальном рассмотрении оказывающуюся шестигранной.

В основе устоявшегося представления о пространстве лежит, так же как и в случае с «шестидесятеричной» системой счисления, поверхностное отношение к тому, что в силу обстоятельств считается не особо важным. Хотя, если говорить о любых знаниях, то всегда лучше иметь полное представление о предмете, нежели частичное. Ведь опираясь на одну ногу невозможно не только бежать, но и просто передвигаться самостоятельно.

В случае же если в основе одной из арифметических систем счисления лежит число шесть, а пространство нашего земного пребывания шестимерно многое не просто становится на свои места. Эта единая цифра может стать тем «ключом», который позволит в дальнейшем «открыть» некоторые двери-загадки, и привести нас туда, куда, не понимая сути этой связи, войти невозможно. При этом вышеупомянутую шестиугольную «звезду Давида», равно как и простое первоначальное деление круга на шесть частей можно рассматривать как некие пиктограммы, указывающие на мерность пространства, в котором мы живем. То же можно сказать и об информации гласящей, что Бог создал Вселенную и человека за шесть дней. Получается, что за цифрой шесть скрывается не количество дней, потребовавшихся на выполнение некой работы, а шестимерность пространства. Эта информация определенно была известна в древности и те, кто ею владел, решил зашифровать свои познания в виде такого вот мифа.

Некоторые, возможно, скажут: «Какая, собственно, разница, в каком пространстве мы живем четырехмерном или шестимерном?» Отвечать на этот вопрос автору в настоящее время не имеет никакого смысла, читатель сам сможет дать на него ответ, когда прочтет все до конца. И на основе прочитанного сделает свои выводы или какие-то собственные открытия, а не просто закроет книгу и поставит ее на полку. Нельзя исключать и того, что данный материал может лечь в основу не только индивидуальных открытий отдельных людей, но и явится основой некой новой науки – «криминалистики древних мифов».

Ведь если говорить о реальном, а не мнимом положении дел, то та же «теория эволюции» Дарвина не только не дает ответ на вопрос о проявлении человека разумного, но и не объясняет внятно тех причин, которые побудили беднягу нильского крокодила вылезти из теплых вод под палящее солнце пустыни. Нет однозначного ответа и на вопрос о том, почему, из, казалось бы, ничего, возникли не только Галактики, но и самые простые элементарные частицы? Есть ли за всем этим какая-то идея (некое слово) или все – воля случая? Если говорить не только о простом случае, но даже о некой цепи следующих друг за другом совпадений, то, очень многие вопросы никогда не получат ответа. Когда же читатель дойдет до последней страницы, он поймет, что с точки зрения «материалистической диалектики» ответ на многие «вечные вопросы» дать абсолютно невозможно.

Выше уже говорилось о том, что математическое обоснование шестимерности нашего пространства неизвестно широкому читателю. Неизвестно оно и автору этих строк. Он узнал о его существовании из документального фильма о конструкторе Бартини, и обратил свое внимание на него только потому, что уже за несколько лет до этого сам понял, каким является мерность окружающего нас мира.

То, что у логических выводов автора есть и математическое подтверждение лишний раз доказывает правоту тех, кто говорит о шестимерности нашего пространства. Многие знают, что если информацию о чем-то подтверждают разные источники, то она будет не только более точна, поскольку каждый информатор может увидеть что-то такое, чего не заметил другой, но и более убедительна. И хотя у любого открытия всегда найдется достаточное количество оппонентов и скептиков, готовых критиковать и отвергать все и вся, заниматься критикой им будет все же труднее. В то время как для тех, кто не спешит с выводами, не рассмотрев все, наличие нескольких доказательств одного и того же – аргумент более весомый.

К сожалению, не имея возможности привести здесь математические расчеты шестимерности нашего пространства, автор вынужден ограничиться только констатацией их наличия. После чего и ему и читателю остается ждать, когда те, кто имеет права на интеллектуальную собственность Бартини, представят его работу на суд общества.

Что же касается логических выводов, с помощью которых автор пришел к пониманию шестимерности нашего пространства, то они таковы: по представлению древних, в году было 360 дней. Именно потому, гласит устоявшееся мнение, и в круге, который описывает Земля в своем годовом вращении вокруг Солнца – 360 градусов. Возникает вопрос: «Почему количество дней года, принимаемое в расчет исчислялось как 360?» Ведь даже в глубокой древности, как известно и историкам и археологам, не было секретом, что в году не 360, а больше чем 365 дней (365 дней и еще примерно 6 часов). Откуда же возникло это деление года на 360 дней и круга на 360 градусов? Не зашифровано ли тут что-то? И если круг из 360 градусов разделить на шесть частей, то, что же скрыто под цифрой 60?

Выше уже говорилось о том, что первоначально математика возникла как наука предсказательная, каждое «явление» или «объект изучения» (назовем их пока так) обозначался каким-то числом, проводя над этими числами математические операции, пытались предсказать, что может ожидать в будущем эти «явления» и «объекты». Отголоски этого «гадания на цифрах» можно встретить и сейчас, когда, складывая цифры дня, месяца и года рождения человека в определенной последовательности, пытаются дать ответ на вопросы: «Какая судьба ожидает этого человека? Какими качествами он наделен от природы? В каких профессиях он лучше всего сможет реализовать себя?» – и так далее. Так что изначальное предназначение математики как науки предсказательной забыто еще не всеми, да и не совсем.

Трудно судить о том, сколь правильными могут быть ответы, полученные при всех этих «математических гаданиях», да и не это нас сейчас интересует, нам нужен ответ только на один вопрос: «Кто или что было скрыто древними математиками под цифрой шестьдесят?»

Ведь только ответив на этот вопрос и можно подтвердить или опровергнуть теорию шестеричной системы счисления, хотя даже тем, кто не особо искушен в математике, понятно, что в основе системы счисления не должно лежать такое большое число, как 60.

Если за десятичной системой счисления лежит физиологическое строение человеческого тела, то, что же могло быть положено в основу второй системы? Только ответ на этот вопрос может дать полное представление не только о самой системе счисления, но и очень многом другом.

Считается, что образование нашей, да и других галактик, а с ними и всей Вселенной произошло в результате гигантского взрыва. Астрономы и сейчас наблюдают расширение Вселенной и изменение ее конфигурации. В некоторых местах вдруг вспыхивают сверхновые звезды, светящие так же, как гигантская звездная система, состоящая из миллиардов солнц, подобных нашему. Где-то происходит образование черных дыр, которые, как гигантский пылесос, затягивают в себя окружающие планеты и галактики, и этот процесс продолжается до тех пор, пока эта черная дыра не взорвется сверхновой звездой. Ведь согласно закону о сохранении вещества и движения, может меняться только состояние вещества, а сами оно остается. То же происходит и с энергией, она не уничтожается, а лишь меняет свою форму. Например, энергия движения воды на гидроэлектростанции превращается в электричество, которое приводит в движение машины, освещает наши дома и т.д.

В данном примере речь идет о тех видах энергии, которые человек может наблюдать, невооруженным глазом, а как быть с теми видами энергии, которые нам не видны? И есть ли какие-то виды энергии, которые скрыты от глаз человека? Даже из известных видов энергии, которые видны не человеку, а приборам, мы знаем и энергию рентгеновского излучения, и энергию радиоизлучения, да и многих иных излучений. А как обстоит дело с излучением, исходящим от человеческого организма, имеет оно место или нет? И что лежит в его основе?

В любом живом организме, и человеческий тут не исключение, постоянно происходят процессы обмена веществ и энергии. Всякая жизнедеятельность требует постоянного расхода вещества и энергии и, как следствие – их пополнения. В случае же отсутствия последнего – человек неминуемо обречен на физическую кончину.

Сами по себе процессы жизнедеятельности человеческого организма известны и описаны уже давно. Ученые не только подтверждают процессы обмена веществ внутри человека, но и процессы обмена энергии, как между отдельными клетками, так и внутри всего организма в целом.

Механизмы преобразования энергии в процессах жизнедеятельности организма изучает наука – биоэнергетика. Методы и подходы к изучаемым явлениям, применяемые в биоэнергетике – физико-химические, а объекты и задачи – биологические. Таким образом, биоэнергетика стоит на стыке этих наук и является частью молекулярной биологии, биофизики и биохимии.

Началом биоэнергетики принято считать работы немецкого врача Ю.Р. Майера, открывшего в 1841 году закон сохранения и превращения энергии на основе исследования энергетических процессов в организме человека.

Все исследования в области биоэнергетики основываются на единственно научной точке зрения, согласно которой к явлениям жизни полностью применимы законы физики и химии, а к превращению энергии в организме – основы термодинамики.

И если все исследования не отрицают очевидного факта участия в процессе жизнедеятельности человеческого организма внешних веществ – пищи и жидкости, без которых не обходятся не только высшие, но и низшие организмы. При этом вещества не только попадают внутрь человека, но и выводятся из него, то в отношении энергии считается, что все ее преобразования происходят только внутри самого организма. А так как человек по своей сути является теплокровным, то в основном все энергетические процессы направлены на поддержание температуры тела – обогрев.

Данная позиция материалистов девятнадцатого века не вызывает никакого удивления, ведь стоило бы им признать факты внешнего обмена энергией и ее накопления, как согласно их любимому закону о сохранении энергии надо было бы признавать и жизнь после жизни. Ведь если в человеческом теле накапливается вещество, то, по аналогии с его накоплением, так же накапливается и энергия. В момент прекращения жизнедеятельности организма эта энергия должна куда-то деваться, ведь исчезнуть она не может. Ответ на возможный вопрос о том, где вести ее поиски, официальная наука дать не может, потому лучше всего сразу направить всю внутреннюю энергию человека на его обогрев. После чего можно смело предложить любому оппоненту возможность самому прикоснуться к холодному телу покойника и, таким образом, прекратить все прения раз и навсегда.

Подобная половинчатость в подходе материалистов к своим исследованиям может объясняться только одним – желанием во что бы то ни стало доказать отсутствие Творца. Чтобы быстрее и проще достигнуть этой цели, нужно было заставить всех и вся максимально уверовать в случайность всех процессов, конечным результатом коих и стало появление «homo sapiensa». С этой задачей, не особо утруждая себя при этом поисками логичных доказательств своей правоты, материалисты XIX века справились на славу.

Так, например, Дарвин, доказывая свою «теорию эволюции» утверждал, что процесс этот происходил в отдаленном прошлом (когда его никто не видел), но ничего не говорил о возможности его развития в будущем. Это подвигло некоторых из его последователей, ссылаясь на закон Дарвина, прогнозировать появление в будущем людей с огромной головой, маленьким туловищем, слаборазвитыми ногами и тремя пальцами на руках.

Каждый из нас знает, что постоянно происходят случаи, когда общение с одним человеком вызывает прилив сил и эмоций, а с другим – их потерю и как следствие общее ослабление. Психологи советуют, чтобы не стать жертвой разного рода мошенников, в большом количестве появившихся в последнее время стараться избегать общения с ними. Но если этого не удается – предпринять меры по собственной защите: не смотреть им в глаза, скрестить руки или ноги, соединить или сжать в кулак пальцы рук. Можно еще порекомендовать проявлять к тем, в чьих помыслах вы не уверены, агрессивность своего поведения, даже грубые слова.

С помощью подобных действий человек защищает свою внутреннюю энергетику от попыток оказать на нее внешнее влияние. Ведь хорошо известно, что все гипнотизеры перед тем, как приступить к гипнозу предлагают удобно сесть, положить руки на спинки кресла, слегка развести в стороны ноги, успокоиться и расслабиться. Все это требуется для того, чтобы человек открыл свои энергетические каналы для проникновения внешней энергии. Из этого можно сделать вывод, что есть какая-то энергия, которая может каким-то образом проникнуть внутрь человека.

Еще древние знали, а современные исследователи только подтверждают эти знания, что у человека, кроме всем видимого физического тела, есть и энергетическое (астральное). Его наличие подтверждается и такими, хорошо известными медикам случаями, когда после ампутации какой-либо конечности больные продолжают ощущать боль там, где у них уже отсутствует болевшая прежде часть тела.

Астральное (энергетическое) тело человека в чем-то подобно его физическому, но в отличие от последнего, у него нет рук, их «заменяют» энергетические меридианы. По ним в нашем организме движется энергия «ЧИ». Ее циркуляция в 12 основных меридианах материальна и подчиняется биологическим часам.

Рассмотрим максимально подробно расположение этих меридианов на теле человека, одновременно указывая на то, в каком направлении – внутрь организма или из него во внешний мир движется энергия.

Наружный ход «меридиана легких» начинается на большом пальце вблизи ногтя, идет по внутренней стороне руки и входит внутрь тела вблизи ключицы. Этот меридиан парный (как и все остальные, которые мы будем рассматривать в данной главе), имеется на обеих руках, движение энергии «ЧИ» в нем центростремительное (направлено из внешнего мира в организм), как и во всех ИНЬ – меридианах. Продолжением ИНЬ – меридиана легких является ЯН – меридиан толстой кишки, который исходит из тела в области носа, опускается по шее к плечу, идет по наружной стороне руки до ногтя указательного пальца, где и выходит наружу.

На среднем пальце начинается ИНЬ – меридиан, по которому в организм попадает энергия, идущая к особому органу, называемому в восточной медицине «перикардом» или управителем сердца. (По-гречески перикард – околосердечная сумка.) Восточные медики считают, что этот орган регулирует кровообращение, дыхание и половые функции. Европейская медицина не признает наличия такого органа, однако результаты лечения по методике восточной медицины (рефлексотерапия, иглы…) с воздействием на меридиан «перикарда» подтверждают его связь с вышеуказанными функциями.

Итак, меридиан «перикарда» начинается у ногтя среднего пальца, проходит по руке и заканчивается в грудной клетке. Его продолжением является ЯН – меридиан «трех обогревателей», наружный выход которого из тела начинается возле глаза, а заканчивается у ногтя безымянного пальца.

Мизинец от других пальцев руки отличается тем, что вблизи его ногтя начинается ИНЬ – меридиан сердца и там же, с другой стороны заканчивается его продолжение – центростремительный ЯН – меридиан тонкой кишки. Оба эти меридиана не имеют связи с остальными пальцами рук, мизинец держится особняком, хотя и не выпадает из общей цепи меридианов.

Рассмотренные выше меридианы являются парными, это означает, что они располагаются на обеих руках, их общее количество равно двенадцати. В организме человека указанные меридианы выполняют разные функции не только из-за своей связи с различными органами, но и по причине того, что по одним из них – ЯН – энергия выходит из организма, а по другим – ИНЬ – попадает в него.

Движение энергии по этим меридианам обеспечивает постоянную энергетическую связь человека с внешним миром, по этим каналам происходит постоянный обмен энергией, как между людьми, так и всем, что нас окружает. Именно парные меридианы, рассмотренные чуть выше, и играют основную роль в энергообмене организма с внешним миром. (О двух непарных меридианах разговор пойдет позднее. При этом читателю будет дана полная картина значения этих непарных меридианов для человека.)

Астральное тело человека имеет 12 энергетических меридианов. Эти меридианы делятся на шесть меридианов ИНЬ и шесть меридианов ЯН. Рассматривая энергетику человеческого тела, мы пришли к уже встречавшемуся нам в математике числу шесть, и это число, так же как и число десять, связано с человеком. Только в отличие от числа десять – десятичной системы, число шесть – шестеричная система связана с невидимым нам астральным телом. О его существовании нам известно из психологии человека и знаний восточной медицины, да и последние научные данные подтверждают его наличие.

Американским ученым, наблюдавшим момент смерти человека, удалось зафиксировать выброс энергии и изменение массы тела. И хотя это изменение происходило в пределах нескольких граммов, но оно имело место, что и было зафиксировано с помощью очень точных весов.

В виду того, что процессы обмена веществ и энергии происходят в одном организме, можно говорить о связи физического и энергетического тел, взаимном влиянии одного на другое. Так, магнитные бури, связанные с выбросами энергии на солнце, способны привести к физическим недомоганиям, а та же удаленная больная нога может давать о себе знать до конца жизни.

Рассматривая выше деление суток на день и ночь, разделяя их на шестичасовые периоды роста и убывания и год, состоящий из 12 месяцев (из которых он шесть месяцев «растет» и столько же «убывает»), мы уже приняли, что в основе второй системы счисления лежит число шесть, а не шестьдесят. Теперь, чтобы доказать правоту нашего предположения необходимо объяснить суть числа шестьдесят. Сделать это можно только исходя из единства физического и энергетического тел. Так как физическое тело связано с десятью, а энергетическое – с шестью, то десять раз по шесть или шесть раз по десять дадут нам в результате шестьдесят.10 Х 6 = 60 или 6 Х 10 = 60.

Для удобства дальнейших объяснений введем в наш словарный запас «неологизм» – новое слово, которое могло бы объяснить вышеупомянутый результат. Итак, число шестьдесят, принимаемое некоторыми за основу системы счисления, на самом деле является числом межсистемного соединения десятичной и шестеричной систем счисления и говорит о единстве физического и энергетического тел человека.

Знали древние об этом или нет? Ответ может быть только один – да и еще раз да, этим и объясняется похожесть числа шестьдесят на цифру «один» при написании, ведь речь идет об одном человеке! Получается, что в древних математических гаданиях число шестьдесят «обозначало» человека. Проводя математические действия с этим числом, древние математики пытались предсказать, что же в дальнейшем ожидает этот «объект исследования». А это, кроме безусловного желания человека знать: «Сколько же у меня коз или овец?», и послужило тем толчком, который и привел в дальнейшем к развитию математики сначала целых чисел, а потом и всех ее остальных разделов. Ведь что-что, а свое будущее очень многие хотели бы знать. Это вывод автора подтверждается достаточно большим количеством предсказателей, да и количество способов ответа на вопрос о том, что же ожидает интересующихся своей судьбой, как в ближайшей, так и отдаленной перспективе, с каждым днем меньше никак не становится. Между тем та информация, которая могла бы пролить свет на вопрос о том, что же означает таинственное число шестьдесят, затерялась в глубине веков.

Дав ответ на вопрос, почему древние математики уделяли особое внимание цифре 60, автор фактически решил математическую задачу «разложив» число межсистемного соединения на его составные части. На этом миссию объяснения всем известного факта особого внимания древних к числу шестьдесят, принимаемому многими за основание шестидесятеричной системы счисления можно было бы считать выполненной. Но очень часто при решении математических задач к одному и тому же результату можно прийти, продвигаясь разными путями. Потому и в данном случае стоило бы попытаться поискать еще одно объяснение «секрета числа шестьдесят». В случае удачи это привело бы к тому, что теория автора получила бы, если тут уместно такое сравнение, «вторую ногу» для большей устойчивости.

Попробуем на какое-то время забыть о том факте, что человечество уже давно и плодотворно использует цифры для разного вида расчетов и подсчетов. Ознакомимся с информацией о том, как считают еще и сейчас встречаемые иногда исследователями в непроходимых лесах Южной Америки представители примитивных народов. Кто знает, может быть наше более близкое знакомство с математическими познаниями людей, живущих в первобытном обществе, позволит нам увидеть кое-что интересное. И если мы спроецируем увиденное нами сегодня в доисторические времена, то сможем понять зарождение и последующее развитие основ математических познаний человеческой цивилизации.

Внимательное изучение знаний нынешних примитивных народов приводит исследователя к следующему открытию: первоначально человек, не умевший писать, использовал для нужд подсчета определенную совокупность правил, позволявшую ему словами объяснять числа. В основе этих словесных выражений лежало то, что такие понятия как один и два очень хорошо определены, и в силу этого понятны, в то время как множество – неопределенно и потому непонятно. Ни о каких системах счисления на этом этапе знакомства людей с основами счета речи идти не могло, так как им, по сути, и считать то было нечего.

Названиями первых четырех чисел были или имена предметов, всегда встречавшихся в соответствующем количестве или соединения названий меньших чисел по схемам образования из них выражаемых словами больших чисел. Это в чем-то подобно тому, как некоторые из ныне встречаемых исследователями первобытных народов используют выражение «два-один» для обозначения трех или «два-два» для обозначения четырех.

С того самого момента, когда в глубокой древности впервые стали использовать рассматриваемую нами словесную нумерацию, прошло не одно тысячелетие. К настоящему времени первообразные слова, положенные когда-то в ее основу уже давно утратили свои первоначальные значения. В силу этого, поиски первоосновы способны лишь запутать расследование и увести нас в сторону от истины, потому мы здесь их проводить и не будем.

Нам сейчас даже невозможно представить, как много усилий нужно было когда-то приложить древним людям, чтобы перейти от понятия один и два к понятиям три и четыре. Когда же им удалось перешагнуть через невидимый барьер, до того не позволявший их познаниям развиваться дальше, они обязаны были перейти и к пониманию числа пять.

С выделением представления о числе пять человечество автоматически перешло к пальцевому счету. Это вновь обретенное умение позволило людям считать так быстро, что первобытные языки, со своими скудными средствами выражения новых понятий оказались не в состоянии следовать за ним. В результате стремительного наступления нового вида счета бывшая до того в ходу словесная нумерация стала все более и более тесниться новым изобретением. В этом трудном положении первобытным языкам не оставалось ничего иного как использовать «оружие врага». Так постепенно для словесного выражения чисел стали использоваться соответствующие названия предметов или действий в пальцевом счете. Это привело к тому, что в словесной нумерации стали употребляться пальцевые числительные.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.