Татьяна Томина
Поэма о Диогене

***

Вступление

Жил в Древней Греции философ,

Обширен круг его вопросов.

Из тьмы веком дошёл рассказ,

Мы повторим преданий глас.

__________

Примечания:

1. В поэме представлен краткий поэтический пересказ книги «Диоген. Греческий мудрец», типография Вильде, Москва, 1910 г., выполненный исключительно в целях просветительства

2. Диоген Синопский (ок. 404 – 324 гг. до н.э.) – древнегреческий философ-моралист

3. Нумерация и название стихов – от автора сборника

***

Стих 1. Ученики

Когда Сократа⁽¹⁾ осудили -

Не так, мол, учит молодёжь,

То судьи, видимо, решили -

«Ученье бросили под нож».

Ученье не пропало даром:

«Всё благо – в помощи другим,

А в похоти – судьбы удары,

Но совестью – народ храним.

И счастье не во многих знаньях,

И не во множестве богатств.

Оно приходит во стараньях -

Себя познанья без лукавств».

Учеников оставил много,

Но разошлись у них пути.

У каждого своя дорога -

Одну им «правду» не найти.

Богач Платон⁽²⁾ Ученье принял,

Он Академию созда'л.

«Добро и благо – всем отныне»,

Что «благо» есть, он изучал.

«Откуда взя'лись эти «бла'га»,

Кто сотворил весь Мир?» – вопрос.

Но в важном правиле преграда -

Богатства бедным не принёс.

И Аристип⁽³⁾ – богач был тоже.

Сократ ж – умеренность вещал,

Он говорил, что, мол, не гоже -

От наслаждений коль устал.

Мол, то приносит лишь несчастье.

И Аристипп тогда сказал:

«Всё в меру – в этом будет счастье»,

«Меняй почаще всё» – призвал.

А Антисфен⁽⁴⁾ – бедняк с Пирея,

В Афины он пешком ходил.

В лохмотьях – не прельстит злодея,

Но Школу тоже учредил.

На Киносарх иль «Двор собачий» -

Толпой ходил к нему народ.

Что для него Ученье значит? -

В нужде, мол, счастье обретёт.

«Зачем зависеть от кого-то?

Тщеславье, похоть – изгонять,

Пусть будет это – всем забота,

Покой в том, радость получать.

Для мудрости услышать голос -

Как совесть скажет, так идти».

И на Дворе взращён был колос -

Там начал Диоген пути.

__________

⁽¹⁾ Сократ (ок. 469 – 399 гг. до н.э.) – древнегреческий философ, осуждён за свои воззрения, отказался от штрафа в качестве альтернативы казни, предпочел наказание путем отравления цикутой

⁽²⁾ Платон (ок. 427 – 347 гг. до н.э.) – древнегреческий философ из Афин, ученик Сократа, основатель платонической школы мысли и Академии, просуществовавшей до конца античной эпохи, пока она не была закрыта в 529 году императором Юстинианом

⁽³⁾ Аристип (ок. 435 – 355 гг. до н.э.) – древнегреческий философ из Кирены (Северная Африка), ученик и друг Сократа, основатель киренской, или гедонической, школы мысли

⁽⁴⁾ Антисфен (ок. 445 – 366 гг. до н.э.) – древнегреческий философ из Афин, ограниченный в гражданских правах, так был сыном рабыни, ученик Сократа, основатель школы киников, учитель Диогена Синопского

***

Стих 2. Выбор

Мудрец не может им родиться.

Дурна жизнь или хороша -

Такою жизнь твоя случится,

Каким путём пойдёт душа.

В Синопе, что на Чёрном море,

В семье менялы, то ж банкир, -

Родился мальчик не на го'ре,

Раз Диоген пришёл в наш Мир.

Отец богатств побольше хочет -

Фальшивых денег сделал он.

Привлек и сына, пусть хлопочет,

Но был папаша осуждён.

Сбегает Диоген из дома,

Покинул он Синоп родной.

Бродяге не найдётся крова -

Мечтал о жизни не такой.

Он взрослый, правду жизни ищет,

Но люди правду не дают,

Лишь насмехаются над нищим.

В Афины все пути ведут.

Сократ казнён, но дело длится,

В учителях – ученики.

Чтоб Диогену поучиться,

Он к Антисфену – помоги.

Хотел прогнать его Учитель,

Но Диоген настойчив был.

Стал на Дворе не просто зритель,

Он в доме Антисфена жил.

А раб его, Мене'с, сбегает.

Не заявил владелец – «пусть».

Так Диоген всем объявляет:

«Он – без меня, я – обойдусь».

О жизни, правде размышляя,

Решил – не делать вовсе зла:

«Ко мне коль жизнь придёт благая,

То тем, кто рядом, – ждать добра».

В Афинах был великий праздник,

Народ шумел, пил, танцевал.

В веселье Диоген – отказник,

В углу у площади лежал.

«Я так ль живу?» – мысль посещает.

К остаткам ужина мышь – шмыг.

Увидев, Диоген решает:

«Довольна ведь, хоть разум тих.

А я, в ком разум обретает,

Печалюсь – не объелся я,

Вино мой мозг не оглушает.

Разумным то признать нельзя».

***

Стих 3. Образ жизни

И Диоген порвал со Светом -

Покинул Антисфена дом,

Под звёздами лежит он летом,

Под крышей врат зимой найдём.

В дождь лезет он в пустую бочку.

Одежда? – Хватит, мол, плаща,

Укроет в ветреную ночку

И не устать – его таща.

Решив – лицо ж не закрывает,

Он оголяет ступни ног.

По льду, песку босой шагает,

Простуду подцепить не мог.

Что подавали – тем питался,

Сырую рыбу тоже ел,

Травою разной наслаждался.

Здоров, силён – завидно всем.

Понаблюдав за нищетою,

Он их привычки перенял:

Не носит кружку он с собою,

Похлёбку лить во хлеб он стал.

Учитель, Антисфен, стареет,

Беседы Диоген ведёт.

Молва о нём далёко веет

И разный стал идти народ.

Богач с Эгины с сыновьями -

В учениках у мудреца.

И платы там не объявляли,

И мудрость лилась без конца.

«Несчастны, коль желанья знали -

Те, не возможно, что достичь.

Для счастья – вы бы их убрали.

Всем проще в жизни надо быть.

Вам не придётся надрываться,

Чтоб прихотям своим помочь.

Другим для помощи б стараться.

Рассейте так несчастий ночь.

Чем люди в жизни обладают? -

Лишь тело, дух принадлежат.

Не пра'вы – коли поглощают,

Правы' – коль благо совершат.

Нам тело укреплять – в работе,

А душу – делая добро.

О «мненьях» ты не будь в заботе,

Лишь «разум с совестью» – важно'».

С Филиппом тогда битвы были,

То – македонский государь.

В плен Диогена захватили,

Ведут его в шатёр, где царь.

«Лазутчик?» – мудреца он спросит,

«Своим что сможешь передать?»

– «Что ненасытность Филипп носит».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.