Mari Arti
Не душни! Таро и Путешествие Героя простыми словами

Глава 1. Что это?

Что такое Таро? Это колода из 78 карт: 22 из них – старшие арканы, остальные – младшие арканы.

Старшие арканы – это важные жизненные уроки, этапы Пути. Это про взросление души, кризисы и прозрения, которые невозможно проскочить или «пересдать». Например, если ты видишь аркан Смерть – не паникуй раньше времени. Это не о конце твоего существования, а о начале чего-то нового, о закономерном переходе из одного состояния в другое: был ребенком – стал подростком, был школьником – стал студентом и т.д. А если вдруг тебе выпала Колесница, значит, настала пора действовать. Это тот момент, когда ты знаешь, что уже не можешь сидеть и ждать и нужно идти вперёд.

Младшие арканы передают конкретные жизненные ситуации, эмоции и повседневные процессы – всё то, с чем мы сталкиваемся на практике, а не в глубинах подсознания. Это масти: жезлы, мечи, кубки и пентакли. Каждая масть несёт своё значение. Жезлы – это действия, энергия, огонь. Мечи – решения и мысли, воздух. Кубки – эмоции, вода. Пентакли – материальный мир, стабильность, земля.

До начала XX века младшие арканы давали столько же информации, сколько три точки в сообщении от бывшего – вроде что-то сказано, но что – понять невозможно. На Тройке Кубков – три кубка. На Девятке Пентаклей – девять кружков. И всё. Хочешь понять, что это значит? Либо учи значения наизусть, либо погружайся в дебри чисел, стихий и символов.

Так было, пока в 1910 году Миру не явились два гения – мистик Артур Эдвард Уэйт и художница Памела Колмен Смит. Вместе они создали колоду Райдера-Уэйта, в которой впервые не только старшие арканы, но и младшие получили сюжетные иллюстрации. Тройка кубков здесь уже не просто «три кружки» – это праздник, благодарность, урожай, тусовка с вином и фруктами. Запомни: у младших арканов сюжет – и есть смысл.

Таро, конечно, не может похвастаться такой историей, как астрология, но это не значит, что оно менее ценно. Говорят, что оно пришло из Египта или Индии, но кто знает?

Происхождение Таро – вопрос спорный.

Артур-Эдвард Уэйт, один из известных специалистов по Таро, говорил, что истории карт до XIV века нет.

Некоторые считают, что младшие арканы пришли в Европу в XIV веке из исламских стран. А вот старшие арканы появились позже. И кто их придумал – до сих пор не ясно. Но что важно: карты есть, и они работают.

Те, кто решаются изучить Таро, порой сталкиваются с насмешками. Скажи кому-нибудь, что Таро – это источник древней мудрости, и, скорее всего, тебе ответят: «Да ну, вряд ли» или покрутят пальцем у виска. Это вполне нормально, потому что люди зачастую застревают в своих убеждениях, не желая смотреть на вещи с другой стороны и не стремясь принимать что-то, что выходит за рамки их обычных представлений и жизненного опыта, полученного ранее.

Если ты только начал заниматься Таро и сталкиваешься с осуждением – не переживай, не воспринимай их слова близко к сердцу.

Когда кто-то начинает осуждать твоё увлечение, помни – люди часто боятся того, чего не понимают, того, что для них новое, непознанное. Они могут утверждать, что Таро – это работа с Дьяволом или что ты попала в секту, но это лишь их страхи и стереотипы. Таро – это не зло, а инструмент для самопознания.

Если в твоём окружении есть те, кто поддерживает твои интересы или хотя бы открыт к новому – это здорово. С ними будет легче двигаться вперёд и развиваться, а если таких людей нет – ты можешь найти единомышленников в социальных сетях в группах по интересам.

Когда тебя критикуют или смеются, можно ответить с улыбкой: «Да, я работаю с Дьяволом – и он отличный консультант!» или же сказать строже: «Обесценивание моих интересов мне неприятно. Предлагаю закрыть тему».

Таро – это не просто гадание, как думают многие, это мощный инструмент для самопознания и роста.

Многие люди привыкли считать Таро чем-то несерьезным, ересью, или даже мошенничеством, но на самом деле это целая система, которая гораздо глубже, чем кажется на первый взгляд.

Важно лишь одно: если ты знаешь, что твоя цель – помогать себе и людям, а не причинять вред, не стоит расстраиваться из-за того, что думают те, кто не готов понять. Только ты решаешь, что и как тебе делать.

Глава 2. Зачем это?

Да, конечно, можно раскинуть карты, задать вопрос в духе: «Что он обо мне думает?» и получить ответ. Это классика.

Но эта книга – про другой подход. Здесь 22 старших аркана – как вехи жизненного пути: они не только показывают, где ты сейчас, но и объясняют, зачем и как ты туда попал. И если читая описание карты, ты вдруг ловишь себя на мысли: «Блин, это же про меня» – не удивляйся. Так и задумано.

Путь по сути универсален для всех, но каждый проходит его по-своему: через свои выборы, свои тени, свои инсайты. Это как если у всех маршрут по одним и тем же станциям, но кто-то едет на самокате, кто-то на машине, а кто-то ползёт пешком, матерясь, неся в рюкзаке мамины установки и чувство вины за всё на свете; кто-то стартует сразу с волшебным мечом и поддержкой наставника, а кто-то – с одной вилкой, разбитым сердцем и верой в лучшее.

Ты можешь быть на разных этапах Пути в разных сферах жизни – и это абсолютно нормально.

Например:

– в личной жизни ты, возможно, где-то между Дьяволом и Башней – в моменте зависимости и желания вырваться;

– в работе ты уже на этапе Мира – нашел дело по душе, кайфуешь и чувствуешь себя на своем месте и т.д.

Каждая карта может проигрываться в тебе как сцена из спектакля: здесь – Жрица, там – Маг, тут – Отшельник. Всё переплетено.

Знаешь, каждая душа приходит сюда не просто так. Кто-то приходит в этот мир, чтобы научиться отпускать. Кто-то – чтобы вообще начать хотеть. Кто-то – чтобы позволить себе жить, а не выживать и т.д.

Мы здесь, чтобы получать опыт (в том числе – проходя уроки), а чтобы его получить – не нужно сидеть в позе ждуна и ждать просветления, нужно действовать. Ты должен жить, ошибаться, любить, страдать, выбирать, начинать заново. Именно так и обретается свой опыт – не через книжки или советы тётки из интернета, а через личный путь.

Обрати внимание на слова «личный путь», «свой опыт». Это важно, потому что никакой чужой сценарий тебе не подойдёт. Даже если он кажется идеальным – это не твоя дорога. Свой опыт важнее всех чужих инструкций, ведь он прожит тобой.

Глава 3. Как это?

Есть такой старинный сюжет, которому плевать на время, моду и tiktok – история Путешествия Героя. Его можно найти и в мифах, и в сказках, и в легендах разных народов. Суть одна: кто-то (чаще всего – не самый умный и сильный, а наоборот, «дурачок») отправляется в путь, получает по щам от жизни, но в итоге находит сокровище. Или себя. Или и то, и другое.

«Этот сценарий не выдуман, он никем не изобретен и не сочинен. Он всего лишь отражает знание, приобретаемое душой по мере ее развития, – так сказать, «унаследованное» знание. Потому что эта старая-старая сказка есть не что иное, как образец, притча, напутствие герою, его «путевка в жизнь». Вот почему она всегда воспринимается так живо, и никому не наскучивает ее слушать: она напоминает нам, зачем мы пришли на эту Землю и что должны здесь совершить» – писал Хайо Банцхаф.

А Карл Густав Юнг рассказал нам о «коллективном бессознательном». Коллективное бессознательное – это такая общая «душевная библиотека» или, если хочешь, древний Wi-Fi, к которому мы все подключены с рождения. Там хранятся не только архетипы вроде Героя, Старца, Ведьмы или Тени, но и всё то, через что человечество проходило за тысячелетия.

В этой библиотеке лежат сценарии: изгнание и возвращение, падение и возрождение, смерть и трансформация. Плюс туда же сброшены древние страхи (чудовища, тьма, смерть), символы (крест, круг, змей, дерево, лабиринт и т.д) и даже реакции, типа: «змея – страшно», «свет – безопасно», «ночь – пора вырубиться».

Это глубинный софт, который у нас внутри, просто он по умолчанию скрыт, как системные файлы.

В древности Путешествие Героя часто связывали с движением солнца – как метафору жизни и трансформации. Например, у египтян бог Ра каждый день катался по небу в своей солнечной лодке, а потом – спускался в Подземный мир и… вновь возвращался на рассвете.

Старшие арканы Таро, кстати, – та же история. Первые десять арканов – как дневной маршрут Ра: ты на свету, всё более-менее понятно. А вот начиная с 10 и до 18 – это уже «ночная смена», когда ты ныряешь в подсознание, блуждаешь в темноте, ищешь себя. Там странно, порой страшно, но интересно.

В психологии Юнга это называется «индивидуация», по сути – взросление души. Сначала мы строим себя во внешнем мире: добиваемся, ищем, пробуем, а потом – ищем себя внутри. И если всё сложилось, то на выходе – не разваленная личность с багажом травм, а счастливый человек, который понимает, кто он есть, чего хочет, и зачем вообще всё это было.

И тут логичный вопрос: а почему всё не наоборот? Почему бы сразу не познать себя, не разобраться, кто ты и чего хочешь – а уже потом идти покорять мир?

А вот фигушки.

Пока ты не попробуешь, не ошибёшься, не облажаешься пару раз, ты не узнаешь, что твоё, а что – нет. Ты можешь долго читать книги, медитировать, разбирая себя по полочкам – но именно в отношениях с людьми, в ошибках, конфликтах, победах и разочарованиях проявляется настоящее. Мы познаём себя через опыт. Через действия. Так устроено. Сначала внешний путь – Маг. А потом – внутрь, к Жрице. И только пройдя оба, начинаешь видеть целую картину.

Последние карты Таро – Солнце, Суд, Мир – как раз об этом: просветление, трансформация, возвращение домой. А Шут (0 аркан) – это сам Герой. Тот, кто шёл, падал, вставал, терял и находил. Его путь – наш путь.

Эта книга и старшие арканы помогут тебе посмотреть на свою жизнь не как на набор случайностей, а как на осмысленный маршрут, и пройти по нему с удовольствием.

Глава 4. Шут

Начать историю героя с Шута – звучит, как издёвка. Ну кто он такой? Ни кубиков пресса, ни брутальной челюсти, ни карьеры в IT. Короче, герой сомнительный. И всё-таки, именно он главный. Почему?

Да потому, что героями не рождаются, а становятся, и «сверхспособности» тут совершенно не причем.

Однажды, каждый будущий герой встает с дивана и делает первый шаг – безо всяких гарантий, просто потому, что больше не может сидеть на месте.

Раньше в сказках героем всегда оказывался третий сын. Самый младший, самый бестолковый, над которым вечно ржали. Братья всегда крутые: старший – красавец и спортсмен, средний – вундеркинд. Отец смотрит на них и думает: «Эти двое точно справятся с любыми проблемами». Ну, а младший? Этот вообще ни о чём. Обычно сидит себе в углу, ковыряет пальцем в носу и мечтает о чём-то своём.

Потом в сказке всё идёт по шаблону: нападает дракон, царство в панике, старшие братья собираются спасать всех. Отец провожает с гордостью, мать машет платочком вслед, девушки плачут, парни завидуют. Проходит месяц. Два. Братьев – нет. Испарились.

И тут младший поднимается с лавки, стряхивает крошки со рта и говорит: «Ну, тогда я попробую».

Все такие: «Ты?! Серьёзно?!» И опять ржут, как кони.

А он просто берёт узелок с пирожками и идёт без лишних раздумий, потому, что сам так захотел.

И вот парадокс: именно такой, не отягощённый никакими шаблонами и ожиданиями паренёк, чаще всего справляется с задачей. Ему нечего терять и не о чем париться. И пока старшие братья долго думали, как правильно, младший просто пошёл и сделал.

Мораль простая: легче побеждать, когда не обложен чужими «надо жить только так, и не иначе», когда можешь двигаться не потому что должен, а потому что хочешь.

Шут из Таро – тот самый «дурачок», которому вечно везёт. Идёт по краю пропасти, нос в облаках. Казалось бы, шаг – и улетит вниз. Это не тупость и не инфантильность, как может показаться на первый взгляд – это смелость. Смелость довериться себе, интуиции, Миру, даже если всё внутри орёт: «А вдруг не получится?!».

А рядом с ним – пёс. Мохнатый хранитель, голос инстинкта, который, если что, тявкнет и вернёт на тропу. У тебя такой тоже есть. Просто ты давно его перекричал «здравым смыслом».

Цветок в руке Шута – это символ наивности, чистоты и доверия Миру, несмотря на весь его трэш. Это смелость быть открытым.

В котомке Шута – куча всякого полезного, которым он пока не пользуется. То же самое и у тебя: ты реально не представляешь, сколько знаний и талантов таскаешь за собой!

Ты забыл, как умеешь петь, потому что кто-то сказал: «не твоё».

Ты бросил писать, потому что кто-то однажды скривился.

Ты перестал мечтать, потому что слишком долго смотрел сторис тех, кто «успешный» и выгорел.

Шелдон Копп назвал это «кладезем невостребованных знаний». Если по-простому, то это твои скрытые суперсилы, про которые ты вообще не подозреваешь, пока однажды жизнь не возьмёт за шкирку, не встряхнет хорошенько и не заставит вспомнить.

А там, оказывается, у тебя и талант к языкам, и офигенный слух, и чутьё на людей, и умение быстро принимать решения в критических ситуациях. Ну или просто вдруг вспоминаешь, что лет пять назад проходил курс, после которого можешь и сайт сверстать, и фотки красиво обработать, но тогда почему-то забил.

Всё это – в твоём рюкзаке. Оно живо, оно ждёт своего часа, чтоб проявиться. Просто ты не открываешь рюкзак.

Шут – это тот самый ребёнок, которому ещё не объяснили, что «нельзя», «стыдно», «не получится». Вот он и идёт, пробует, разбивает коленки, но при этом не перестаёт удивляться жизни.

А ты вообще помнишь, когда последний раз чему-то удивлялся по-настоящему? Без усталости от жизни, без «да это уже было»?

Чем старше ты становишься, тем сильнее начинаешь цепляться за то, что однажды узнал, и решаешь, будто «вот теперь точно всё понятно». Начинаешь уверенно и громко называть это опытом, жизненной мудростью, чуть ли не истиной в последней инстанции, и в какой-то момент перестаёшь видеть новое. А зачем? Старое ж «работает».

Так ты незаметно для себя попадаешь в ловушку собственных шаблонов, которые спасали когда-то раньше, но теперь мешают двигаться дальше. Мир ведь меняется постоянно, а ты, увы, всё реже замечаешь эти изменения, упорно живя внутри привычных сценариев. Отсюда скука, пресность и вечное «ничего нового». А потом случается жизнь: она безжалостно ломает твои удобные рамки, тащит за шкирку навстречу переменам – и ты проходишь через кризис, пытаясь впихнуть что-то новое в старые шаблоны. Но оно туда уже не помещается и приходится перестраиваться.

Именно поэтому нам всем нужен Шут. Он напоминает, что жить можно проще. Он учит смотреть на мир с любопытством, открытостью. Учит не бояться показаться смешным, учит ошибаться и пробовать заново. Учит тому, что лучше пару раз упасть, подняться и идти дальше, чем всю жизнь стоять и ждать непонятно чего.

Шут, кстати, не навсегда дурачок. Он проходит весь путь, набивает себе шишки и становится Мудрецом – тем, кто понимает, что вся магия жизни – в том, чтобы просто быть собой.

Так что хватит корчить из себя серьёзного.

Хватит выжидать.

Хватит держаться за «умную» версию себя.

Почувствуй себя Шутом.

Сделай шаг.

А дальше – видно будет.

Глава 5. Маг

Если Шут – тот, кто просто идёт, то Маг – тот, кто вдруг понимает, куда именно. Внутри щёлкает: «Так. Стоп. А у меня, оказывается, всё уже есть».

Вот об этом Маг.

Не про «сначала похудею – потом заживу». Не про «пройду ещё один курс – и засияю».

А про: «беру, что есть, и начинаю отсюда» – усталостью, с ошибками, с неидеальным прошлым – но с огнём внутри.

На карте у него одна рука – вверх, другая – вниз. Он не позирует для фотосессии, он показывает, кто он: проводник между мирами. Что вверху – то и внизу. Он буквально стоит между небом и землёй, соединяя их собой. Рука вверх – к источнику: духу, вдохновению, Высшей Воле. Рука вниз – к материи. Всё, что принял, он не держит в теории – он воплощает, ведь это Маг – не тот, кто "владеет силой", а тот, кто её проводит.

На его столе лежат напоминания ,что всё действительно уже есть.

Кубок – чувствовать. Не подавлять, не анализировать – проживать.

Меч – видеть ясно, принимать решения. Отсекать лишнее. Называть вещи своими именами, без иллюзий.

Жезл – зажигать. Себя, других, саму идею.

Пентакль – воплощать. Приземлять это всё, "выдыхать в реальность".

Над головой у Мага – лемниската, знак бесконечности. Это – про поток. Про то, что энергия не стоит на месте, она движется: сверху вниз, снизу вверх, внутри – наружу и обратно.

Пояс – змея, кусающая свой хвост. Уроборос. Она здесь, чтобы напомнить: всё в жизни идёт по кругу.

То, что ты ищешь снаружи, чаще всего уже есть внутри. И всё, что ты отдаёшь, рано или поздно возвращается. В том или ином виде.

Под ногами – алые розы и белые лилии. Сила и чистота. Действие и намерение.

На нём – красное и белое. Страсть и ясность. Не «или-или», а «и-и».

Ты можешь быть честным – и не беспомощным. Можешь быть мягким – и при этом не прогибаться. Вот в этом и суть Мага: соединять противоположности.

Маг – не сверхчеловек.

Это любой, кто однажды почувствовал:

«У меня есть всё, чтобы сдвинуть это с места». Тот, кто включает волю не ради похвалы, а потому что по-другому не может.

Иногда это выглядит вот так…

––

Жил-был мальчик, который всё время что-то чинил:

Если кружка треснула – клеил.

Если сестра плакала – приносил ей шоколад и чай.

Если ветер ломал калитку – подбирал проволоку и скручивал.

Люди смеялись:

– Ну и что ты этим спасёшь? Всё равно всё сломается.

Он не отвечал. Просто делал, как мог.

Годы шли. Дом старел. Руки болели. А он продолжал. Потому что верил: «Если я могу хоть что-то исправить – значит, я здесь не зря».

Однажды к нему пришла Сила. Присела рядом, долго смотрела, а потом спросила:

– Ты зачем всё это?

Он пожал плечами:

– Не знаю. Просто если могу – делаю.

Сила кивнула. И больше ничего не сказала.

Но в её взгляде он уловил: она всё поняла. И он – тоже.

Глава 6. Жрица

Если Маг – это «делаю, как умею»,

то Жрица – это «я знаю, но не спешу говорить». Она всегда замечает больше, чем говорит.

На карте Жрица сидит между двумя столбами – чёрным и белым.

Она знает: свет и тьма, логика и интуиция, день и ночь – это не противоположности. Это части одного. И сила не в том, чтобы «быть хорошей» или «правильной», а в том, чтобы увидеть всё как есть, не вешая ярлыков.

На коленях у неё – свиток, как символ глубинного знания, которое нельзя нагуглить. На карте он называется Тора, но это не про конкретную религию, это про внутренний Закон, который ты чувствуешь, даже если не можешь объяснить. Это про ту самую интуицию, которая тихо говорит: «Вот так – правильно. А вот так – предательство себя».

Жрица держит его не потому, что постоянно читает. Она его хранит. Свиток – это память души. Она и тебе не будет его зачитывать – ты сам всё поймёшь, когда будешь готов услышать своё сердце.

Она одета в синие одежды. Синий – это про глубину и тишину. Цвет воды, снов, того самого: «я чувствую».

На голове у неё – корона из трёх лун: растущая, полная и убывающая. Это символ того, что она видит не кусок, а весь цикл сразу.

Жрица знает: всё меняется. Всё движется. Всё живёт по своим фазам. Ты не можешь быть всегда «на подъёме» – и не должен.

Она не делит жизнь на «успех» и «провал».

Для неё и спад – не провал, а часть пути.

И именно поэтому она так спокойна. Она в курсе, как работает жизнь – и не дёргается каждый раз, когда что-то «не по плану».

А если искать её архетип в сказках – это, конечно, Баба-Яга.

Очередной Иван в очередной раз пошёл к ней – с лицом человека, который уже всё попробовал, всех послушал – и только сильнее запутался.

Типа: «Ну, раз уж ни черта не работает, пойду к ведьме».

Пошёл.

Сначала всё было как обычно: лес и лес.

А потом стало тише. Влажнее.

Лес будто выдохнул – и начал наблюдать. Птицы замолкли.

Воздух стал гуще, и мысли в голове Ивана – тоже.

Он шёл, и с каждым шагом понимал: назад дороги нет.

И когда уже начал сомневаться, что вообще дойдёт, – увидел её.

Избушка. На курьих ножках. Стоит, покачивается, будто дремлет.

Ни намёка на сказочную милоту, никакого «добро пожаловать».

Живая, древняя и, как ни странно, не пугающая. Просто такая, мимо которой не пройти.

Иван постоял немного. Потом решился – постучал.

Открылась дверь.

На пороге – Баба-Яга.

Посмотрела так, будто уже давно знала, кто он, зачем пришёл и как давно ходит кругами.

Он открыл было рот, чтобы что-то сказать, а она просто махнула рукой:

– Заходи. Париться будешь.

В парилке Ивану казалось, что с него сходит старая кожа (баня у неё – чтобы с тебя вышло всё чужое: советы, правила, навязанные «как надо»). Он злился, чесался, хотел убежать – и всё равно оставался.

А потом – вдруг стало легче, как будто кто-то в голове нажал кнопку «выключить шум».

После бани – отвар. Горький. Крепкий.

Выпил – и внутри стало ещё тише.

Они сидели молча. Яга не торопила.

А потом неожиданно сказала:

– Хочешь, расскажу, что делать?

Он кивнул. Конечно хотел.

– Во-первых, по той дороге не ходи – трясина. Утонешь.

– Ага…

– Во-вторых, тот, кого ты ищешь, тебя не ждёт. Обходи.

– Понял.

– А в-третьих – то, что тебя всё время тянет, – это не дурость. Это душа говорит. Слушай её. Ты же сам давно знаешь. Просто боишься.

Он слушал и не понимал: откуда она всё это знает?

Но чувствовал – не врёт. Просто видит. Просто знает. Тоже чувствует, но глубже.

Когда он вышел из избушки, лес встретил его по-другому.

Он больше не давил, не наблюдал – наоборот, будто немного отступал, давая пройти.

Воздух стал легче, трава казалась мягче и зеленее.

Иван знал: он не стал кем-то другим, но прошёл всё, что нужно было пройти. Не свернул с пути, не сбежал.

Он задал вопросы – и услышал ответы – не всегда приятные, но всегда точные.

Яга ничего не обещала, не выдавала пророчеств, но сказала ровно то, что должен был услышать именно он – именно сейчас.

И этого было достаточно, чтобы дорога вперёд больше не казалась страшной.

Глава 7. Императрица

Героев зовут, когда нужно спасать, о мудрецах вспоминают, когда нужна истина,

но есть ещё одна сила – та, без которой ничего не начинается, хоть о ней никто и не кричит. Она не требует признания, не бросается в бой и не даёт готовых ответов, но именно рядом с ней у других появляется сила. Она создаёт пространство, в котором можно быть. Жить. Чувствовать. Ошибаться.

Её не всегда видно, но на ней держится всё.

Это – Императрица.

Всё в этой карте про жизнь.

Про «я есть». Про «мне можно». Про «со мной всё в порядке».

Она сидит на троне спокойно, по-хозяйски.

На её платье – гранаты. Символ сексуальности, продолжения рода, изобилия. А ещё – напоминание о цикличности и внутренней силе. Гранат цветёт, зреет, лопается, оставляет сотни сочных алых семян. Так и она проходит свои метаморфозы – от девочки к женщине, от боли к ясности, от хаоса к цветению.

Всё приходит. Всё уходит. Всё возвращается.

Она может дать жизнь. Может – не дать. Она выбирает. И это тоже сила.

На троне – знак Венеры.

Это круг над крестом: дух над материей, гармония души и тела, соединение красоты и формы. Венера – планета, управляющая Тельцом (земля, тело, удовольствие) и Весами (воздух, отношения, баланс).

Это про гармонию: когда душа не спорит с телом, а живёт в нём. Когда форма и суть не воюют, а дополняют друг друга. Когда быть красивой – значит быть в мире с собой.

На её голове – корона из двенадцати звёзд.

Каждая – про один месяц. Это вновь про то, что в жизни всё меняется и это – норма.

Весна, лето, осень, зима – всё нужно, всё важно. Императрица знает: цветы не цветут круглый год.

За её спиной – лес и река. Живая природа, в которой никто никуда не спешит, но всё происходит вовремя. Река – это её чувства и эмоции: глубокие, сильные, текучие. Она не запирает их, не называет «слишком», она позволяет им течь свободно

Императрица – как тёплый дом, в который возвращаешься после долгой зимы.

Сначала отогреваешься, пьешь чай, а потом вдруг понимаешь: «Мне не надо больше сражаться за место в этом мире. Я уже есть».

В сказках она редко на первом плане.

Но именно она даёт в дорогу еду, чистую рубаху, и говорит доброе слово: «Ты справишься». И ты справляешься. В том числе и потому, что кто-то в тебя поверил.

Императрица не борется с собой.

Она не пытается быть тише, проще, правильней. Она знает: настоящая сила – не в контроле, а в согласии с собой.

Глава 8. Император

Императору не до лирики – его стихия – дело, порядок, защита границ.

Пока Жрица сидела в медитации сорок минут – Император за это время успел поднять бизнес и починить кран. Он как тот батя, который ничего лишнего не говорит, но в три ночи приедет и вытащит тебя из любой передряги.

У Императора в правой руке – анх: крест-ножка (действие, мужское) и круг-петля (принятие, женское) слиты навсегда; раздели их – и жизнь исчезнет.

В левой руке у Императора – держава. Золотой шар олицетворяет сам земной мир; крест наверху – небесный закон. Смысл прямой: он держит весь «наш» мир, но его власть подчиняется чему-то выше.

Сидит Император на троне, украшенном бараньими головами. Баран – символ Овна, решимости начать и довести до конца. Четыре рога образуют мысленный квадрат – фундамент, на котором можно строить города и планы на жизнь.

На доспехи наброшена тёмно-красная мантия: цвет показывает, что он дорожит жизнью, а сталь под тканью – что готов её защищать.

За спиной Императора – голые горные вершины. Пока время сеять не настало, он просто хранит землю в тишине – и сохранит её до тех пор, когда посев не начнётся.

В сказках император – вершина власти.

Царь Салтан, германский кайзер, китайский Небесный владыка – названия разные, суть одна: именно они удерживают мир от распада.

Это человек железной воли. Решение объявить поход, освободить пленника или жениться на принцессе принимается мгновенно и изменяется редко – словно надпись, вырезанная в граните.

Он проводит границу между царством и хаосом: здесь дом; за ней – дремучий лес, и хаосу туда не пройти. Где-то это крепостные стены и дозорные башни, где-то – драконьи врата Небесного дворца.

Он наводит порядок: каждой армии и каждому указу он назначает своё место и час, как шахматист – фигурам. Воеводы стоят по рубежам, судьи – по уездам. Все четко.

И наконец – надёжность. Пока на троне сидит этот волевой страж, крыши не падают, реки не пересыхают, а дороги открыты для купцов и путников. Его присутствие даёт уверенность: завтра не рухнет.

Именно такой образ лёг в основу карты Императора в Таро: строгий хранитель порядка – сначала оберегает землю, а когда хаос отступит – приглашает весну.

Глава 9. Иерофант

У каждого из нас был момент, когда мы впервые ловили осознание: «Ага, вот этот человек говорит, как мне жить».

В детстве это может быть батя, бабушка с иконами, строгая учительница или первый авторитет, каждое слово которого ты ловишь настолько жадно, что на время замираешь, боясь упустить хоть что-то.

В Таро этот архетип называется Жрецом. Или, если хочешь красиво – Иерофантом (от греческого *hieros* – священный, и *phaino* – показываю). Он показывает тебе, как устроен священный порядок мира. Или как минимум – как надо себя вести, чтобы потом не огрести.

Он не говорит, зачем тебе всё это. Он просто показывает: «Вот как устроено». Он говорит не от себя, а от имени традиции, учения, системы. Он указывает на то, что считается верным по этим канонам. А применять их к себе или нет – уже твой выбор.

Жрец – архетип учителя, наставника, духовного старшего. Того, кто появляется рядом, когда ты ещё не знаешь, куда идти. Он говорит: «Вот путь. А дальше решай сам».

Короче, Иерофант – это батя духовного мира.

Он даёт ключи. На карте – буквально: у его ног лежат два ключа – один к духовному, другой к земному. Это про доступ к пониманию: как устроен высший порядок – и как он отражается в земной реальности. Вместе они дают возможность начать разбираться – не только что делать, но и как это встроено в большую картину.

Одет он строго. Почти по-церковному: в длинный белый хитон, поверх которого – красная мантия с золотыми вставками. Белое – символ чистоты намерений и духовной ясности. Красное – про власть, влияние и силу учения. А золото – не про богатство, а про знание, которое ценно само по себе. Он здесь не «человек», а «функция» – представитель системы, говорящий от её имени.

У Жреца на голове тройная тиара, как символ того, что он отвечает сразу за три уровня: тело, душу и дух.

А ещё Жрец понимает, как устроен человек – не только снаружи, но и изнутри. Он различает эти три уровня: небесный – там, где живут идеи, вера и смыслы; земной – где ты действуешь, принимаешь решения, живёшь свою обычную жизнь; и глубинный – где прячутся страхи, сомнения и то, что ты сам о себе не всегда готов признать.

Он не будет копаться в тебе. Но он знает: всё это в тебе есть, и предлагает начать видеть целиком, а не по кускам.

В руке у него – тройной скипетр. Этот жезл говорит о том, что Иерофант не только хранит систему, но и может открыть к ней доступ. Это символ трёх сфер: власти, знания и духовного влияния. Жрец не просто знает – у него есть право передавать знания.

Жест Жреца – три пальца вверх, два вниз. Это суть его подхода: небесное и земное должны быть в равновесии. Он не противопоставляет одно другому, а напоминает, что и то, и другое нужно учитывать. Истина не только наверху и не только внизу. Она – между.

У ног Жреца – двое учеников. Это первый аркан, где появляется не один, а сразу несколько человек, и они там не для антуража. Это момент, когда герой начинает учиться. Когда он не знает, но уже готов слушать. Когда в нём ещё есть сомнение, но уже появляется доверие.

Но будь осторожен. У Жреца есть тёмная грань. Он может возвысить, а может и сокрушить: личность, обладающая таким влиянием, может стать не наставником, а диктатором. Он может научить тебя думать – или заставить думать как он. Отсюда и риск: залипнуть в гуру, потерять свою волю, начать жить по чужому уставу. И тогда ты уже не ученик, а послушник, который забыл, кто он. А ведь настоящая зрелость начинается, когда ты не просто слушаешь учителя, а начинаешь слушать себя.

Иерофант нужен, чтобы ты понял суть и выбрал свой путь – а не для того, чтобы вечно шёл за ним.

Глава 10. Влюбленные

Адам, Ева, райский сад, архангел с крыльями и даже гора на фоне… Не думай, что тут всё сахарно-приторно: это карта выбора, свободы и внутреннего конфликта.

Жизнь ставит тебя в точку, где нужно принять решение. Чаще всего, это момент, когда ты стоишь между «привычным» и «неизведанным». Ты уже не ребёнок, чтобы тебе кто-то подсказал, но и не бог, чтобы знать наверняка.

Это точка, где всё, что ты знаешь о себе, подвергается проверке.

Давай разберём, что за символы на аркане, и начнём с главных героев – Адам и Ева.

Почему они голые?

Ты знаешь, это не ради эстетики, и не потому что художник хотел привлечь внимание цензоров. Голые они, потому что перед важными решениями ты всегда стоишь беззащитным и уязвимым.

И посмотри внимательно на их лица:

Адам смотрит на Еву. Он – олицетворение твоего тела и инстинктов. Он говорит: «Хочу её!», «Вот оно, удовольствие, радость, близость!».

Ева смотрит вверх, на Архангела. Она – это твоя душа и чувства. Она ищет совета, подсказки свыше. Она спрашивает себя: «Правильно ли я поступаю? Это моя судьба»?

В этой разнице взглядов – конфликт тела и духа. Это вечная дилемма: слушать сердце или разум, желания или мораль.

Теперь давай к Архангелу, который завис над их головами.

Архангел Рафаил – символ высшего разума и духовной поддержки. На карте он показывает: твой выбор не только про чувства, но и про внутренний рост – он определяет, как ты будешь взрослеть и развиваться как личность. Красные крылья – энергия жизни и перемен, жёлтая одежда – ясность ума и мудрость.

А что за странное дерево с плодами и змеем слева от Евы?

Да, это то самое «дерево познания добра и зла». И змей – тот, кто нашёптывает: «Возьми, попробуй, нарушь запрет». Змей здесь – не чистое зло, а голос твоего внутреннего бунтаря, сомнений и искушений. Он предлагает познать жизнь глубже – через через риск, не боясь ошибок. Он говорит: «А вдруг там лучше?» И да, Ева смотрит на небо, но она слышит и шёпот змея, и ей решать, к чему прислушаться.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.