Руслан Абасов
Панпотенциализм

Введение

Ещё будучи подростком, я постоянно влезал в споры – с атеистами и верующими, с рабочими и безработными, с мужчинами и женщинами.

И каждый из них считал, будто я придерживаюсь мнения, зеркального их собственному.

Я пытался объяснить, что я не атеист и не верующий, а просто мне интересно вести диалог и узнавать взгляд человека на те или иные аспекты жизни.

Но давалось мне это с трудом: не раз приходилось просто закрывать тему, чтобы не развить конфликт.

Я метался от идеи к идее. То я был агностиком, то скептиком.

Изучал различные философские течения в поисках себя, но никак не мог найти что-то, что удовлетворяло бы мой «запрос» целиком.

Поэтому я и решил создать панпотенциализм.

Это моя первая книга, и, если вглядеться, видно, что она проходит довольно поверхностно по теме – я бы даже сказал, бегло.

Однако для меня это не только материализация моей идеи, но и её раскрытие.

Таким образом я изучаю её и раскрываю постепенно.

Если кто-то из вас, дорогие читатели, сталкивается с такой же проблемой,

то я надеюсь, что данная книга поможет вам взглянуть иначе на возможность понимания себя

или хотя бы немного подтолкнёт к нему.

От автора

Хочу выразить благодарность своей невесте Кате и собаке Шерлоку – за их любовь, терпение и поддержку.

А также поблагодарить ChatGPT за помощь в редактуре текста.

Панпотенциализм и его соседи в истории

Если оглянуться на философию прошлого, можно найти идеи, которые кажутся похожими на панпотенциализм. Это не удивительно – люди всегда возвращались к мысли о том, что мир шире, чем мы можем представить.

Когда-то существовал Принцип изобилия – убеждение, что Вселенная содержит все возможные формы бытия. У Платона и Джордано Бруно это было связано с устройством космоса. Панпотенциализм же начинается не с Вселенной, а с человека: «Я допускаю, что всё возможно».

Есть и фаллибилизм – идея, что любое знание может быть ошибочным. Близко, но ограниченно: он лишь предупреждает, что мы можем ошибаться. Панпотенциализм идёт дальше: «Если всё может быть неверным, значит, всё также может оказаться верным».

А потенциализм Дэвида Бирнбаума говорит о вечном стремлении мира к усложнению. У нас с ним общая вера в возможности, но панпотенциализм не обещает движения вперёд – он просто не закрывает двери.

Я говорю обо всём этом, чтобы было ясно: панпотенциализм не висит в воздухе. Он вырос на той же почве, что и старые идеи, но идёт своим путём. Он не строит стен, а оставляет проходы. Не объявляет догм, а даёт место любой мысли, пока она не доказана или опровергнута.

Панпотенциализм

(от греч. pan – всё, potentia – возможность)

Смысл: всё потенциально возможно; нет окончательной истины.

Приветствую тебя, дорогой читатель.

Когда-то первые люди сидели под палящим солнцем после долгожданной трапезы и смотрели в небо. Что они там видели? Божество. Волшебный шар, который греет их и даёт свет. Они не знали ничего о фотосинтезе, о витамине D или о раке кожи, который солнце приносит вместе с теплом и светом. Но всё же – они поклонялись ему.

И как далеко мы ушли от этого? Не слишком. Наша вера сегодня столь же слепа перед лицом незнания того, что нас создало. У нас есть теории. О, да. Их бесчисленное множество.

Теория Большого взрыва. Бог. Эксперимент пришельцев. Матрица.

Выбирай любую – теорий хватает на любой вкус.

Но что есть истина?

Можем ли мы укрыться в одной из этих теорий и забыться?

И ведь действительно, каждая теория, пусть и не самым надёжным образом, но подтверждает саму себя.

Одна – чуть больше, другая – чуть меньше.

Но можем ли мы быть уверены хоть в чём-то?

Звучит скептически? Так и есть. Мы не можем быть уверены ни в одной вере на сто процентов. Оттого она и называется вера – от слова верить.

Но я говорю не только о религиозных представлениях о происхождении мира.

Возьмём, например, атеизм. Кто-то скажет, что это не вера, а убеждение. Но разве вера и убеждение – не две стороны одной монеты?

Атеист, как и любой другой верующий человек, верит, что персонализированного Бога не существует. И это выглядит разумно: ведь на облаках мы не видим дяденьку, который сидит и наблюдает за нами.

Но насколько это утверждение верно?

Звучит абсурдно, особенно в наше время, когда вокруг нас – техника, машины, спутники.

Мы сами можем подняться в небо и убедиться, что там никого нет.

Верю ли я, что персонализированного Бога нет на небе? Да.

Но делает ли это меня атеистом? Нет.

Моё убеждение не строится вокруг этой мысли.

Я не ограничиваю себя лишь тем, что Бога на небе нет.

Верующие пошли дальше: теперь Бог – не человекоподобное существо на облаке, а нечто, что повсюду.

Кто-то говорит, что Он внутри нас. Кто-то – что рядом, но невидим.

Кто-то видит Его в словах и поступках других людей.

Как доказать, что это действительно так?

А как доказать, что это не так?

В духе Карла Ясперса [1883–1969], утверждавшего, что трансцендентное лежит за пределами эмпирического доказательства.

Мне нравится популярный атеистический, а точнее – скептический ответ: невозможно доказать то, чего нет.

Однако это не совсем верно.

Если бы мы с тобой находились в одной комнате, и я попросил бы тебя доказать, что в ней нет розового слона – смог бы ты это сделать?

Вероятно, да.

Потому что отсутствие доказательств уже само по себе является доказательством, хотя и не в том смысле, в каком его обычно понимают.

Вера – тяжёлое представление о мире, каким бы простым она ни казалась на первый взгляд.

И всё же она необходима некоторым людям.

Есть те, кого от зла удерживает именно вера, а не внутренняя этика.

Есть те, кому нужен смысл, чтобы жить.

Я люблю сравнивать веру с пазлом.

Представь, что вся твоя жизнь – это огромный пазл.

Раз за разом ты подбираешь кусочки, заполняя пустоты.

Что ты делаешь, когда видишь пустое гнездо?

Ищешь подходящий фрагмент – не только по форме, но и по рисунку.

Так и с верой: она заполняет пробелы, где не хватает ответов.

Самое коварное в нашем сознании то, что первое знание, которое мы получаем, держится крепче всего.

Возьмём тот же пазл:

ты не станешь после вставленного кусочка проверять, точно ли он подходит.

Подошло? Ну и хорошо.

Панпотенциализм – это не слепое допущение всего, а открытость к возможности.

Пазл, который мы собираем, огромен.

Это не маленькая картинка, а целое полотно, вмещающее в себя мир.

Нет ничего плохого в том, чтобы подставлять кусочки пазла в места, куда они подходят.

Плохо – приклеивать их туда намертво, считая, что другие кусочки точно не подойдут.

Как надменно утверждать, что неуверенная истина, которую ты знаешь, – единственная и точная!

Это не сила, а слабость. Это страх перед новым, прикрытый уверенностью.

Будучи детьми, мы открыты к знаниям, любопытны, восприимчивы.

Но вырастая, словно закрываемся изнутри.

Ведь на самом деле не существует взрослых – есть только повзрослевшие дети.

В каждом из нас живёт тот самый ребёнок, который хочет узнавать, открывать, удивляться.

Об этом говорит и психология, и философия

(в духе Жана Пиаже, описавшего стадии когнитивного развития человека).

Наше ежедневное сидение в социальных сетях – яркий тому пример.

Наш мозг постоянно ищет подпитку знаниями, но при этом ленив.

Простой пост в ленте одновременно удовлетворяет потребность в информации и не требует усилий.

Мы словно кормим ум сладким суррогатом – и уверяем себя, что насытились.

Как же важно просто подумать.

Каждый из нас способен усомниться, и многие действительно ставят под вопрос привычные истины.

Но на этом – всё.

Они останавливаются, будто оставляют пустое место для кусочка пазла, но так ничего туда и не подставляют.

Панпотенциализм допускает выбор наилучшей гипотезы в данный момент —

без притязания на её окончательность.

В духе Карла Поппера [1902–1994], утверждавшего, что любая теория – временная конструкция, подлежащая постоянной проверке и опровержению.

Он говорит:

«Я принимаю это как наиболее правдоподобное сейчас,

но не исключаю, что истина – иная».

Есть и другая каста людей.

Те, кто чувствует, что их пазл не сходится, но вместо того чтобы честно взглянуть на кусочки в руках, решают, будто им подбросили неверный набор.

Они берут другие детали, отрицают прежние – словно тех никогда и не было.

Вспомним людей, считающих Землю плоской.

В детстве они узнали, что Земля круглая, вставили этот кусок и жили спокойно.

Но однажды получили новый фрагмент – и он тоже подошёл.

И теперь они отвергают старое знание.

Тысячи доводов «за» и «против» перемешиваются, но мышление остаётся тем же:

они не ищут истину, а просто перешли от одной догмы к другой.

Нужно быть открытым.

Но псевдооткрытость – опасная ловушка.

Есть, пожалуй, три позиции, которые часто путают между собой: скептицизм, агностицизм и панпотенциализм.

Некоторые утверждают, что это одно и то же – просто разные слова. Но это не так.

У них действительно общий корень – неуверенность, однако ветви тянутся в разные стороны.

Скептик – тот, кто ставит под сомнение всё.

Он не доверяет ни одной версии, пока не найдёт достаточных оснований.

Это важная позиция: она защищает от наивности, от легковерного принятия любого утверждения.

Но если жить только скепсисом, можно легко застрять.

Скептик смотрит на кусочек пазла и говорит:

«Подходит? Хм. А вдруг нет? А вдруг это обман?»

И кладёт его обратно. И так снова и снова.

Это мышление, которое боится поверить – даже на время.

(В духе академического скептицизма Аркесилая [ок. 316–241 до н. э.],

утверждавшего, что истинное знание недостижимо.)

Агностик – другая история.

Он говорит:

«Я не знаю. И, скорее всего, знать невозможно».

Это честная позиция, но пассивная.

Он держит кусочек пазла в руке, но не решается поставить его на место.

Он признаёт, что пазл существует, но боится соприкоснуться с ним.

«А вдруг сама картина – иллюзия?»

Панпотенциализм же не боится действовать.

Он тоже не знает наверняка, но говорит:

«Этот кусочек – лучший из тех, что у меня есть.

Я поставлю его сюда. Не приклею, не вдавлю – просто положу.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.