Федор Дубневич
Княгиня Ольга. Васильковое поле.

Глава 1. Начало княжения Святослава.

Во время повторного сбора дани 3 марта 946 года по древлянским землям, восстали древляне во главе со своим князем Малом и перебили малую часть дружины князя Игоря, а сам князь был схвачен и казнен. После того как дружинники князя Игоря вернулись из похода к древлянам, они привезли его растерзанное тело. Это нерадостное известие о смерти князя Игоря облетело Киев. Люди со всех концов города собрались на Горе – Верхнем городе, где находился княжеский двор. Они ждали появления княгини на площади возле каменного дворца. Наконец тишину разорвал звук рога. В дверях появилась княгиня Ольга с трехлетним сыном Святославом.

Княгиня Ольга, возвышая голос, обратилась к толпе:

– Убит мой муж, ваш князь. Что будем делать? Эти слова вызвали бурную реакцию среди собравшихся, которые начали оживленно обсуждать сложившуюся ситуацию. В этот момент вперед выступил старый жрец, чье присутствие и авторитет были неоспоримы. Подняв руку, он произнес: -Согласно древним обычаям нашего народа и законодательству государства, мы обязаны отомстить за смерть нашего князя. Великий Перун, бог грома и войны, дарует нам свою поддержку в этом священном деле!

Толпа одобрительно загудела, словно эхо древних традиций, а воины-дружинники, обнажив мечи, начали ритмично размахивать ими, демонстрируя готовность к действию.

Княгиня, немного подождав, произнесла: -Да будет так, как велят наши обычаи и законы. Клянусь отомстить за моего и вашего князя Игоря!

Едва сложившееся государство находилось в критическом состоянии. Однако киевляне не только признали права Ольги на престол в связи с малолетством наследника, но и безоговорочно поддержали ее.

С первых шагов своего княжения Ольга проявила себя как решительная, дальновидная и суровая правительница. Она отомстила древлянам.Княгиня призвала в свою светлицу воевод Свенельда, Асмуда , бояр и других достойных горожан и воинов.

– Пока княжич войдет в мужской возраст, я остаюсь княгиней Киевской, и управлять Киевом и всеми землями, ему принадлежащими, буду я сама, – обратилась она к собравшимся.

– Ты, княгиня, доказала свою мудрость будучи при князе. Потому, другого никого править за малолетнего княжича нам и не надо, – под одобрительный гул голосов сказал Асмуд.

Весной 946 года княгиня Ольга собрала в Киеве многочисленное войско и выступила в поход против племени древлян. « И когда сошлись оба войска для схватки, Святослав бросил копьем в древлян, и копье пролетело между ушей коня и ударило коня по ногам, ибо был Святослав еще ребенок. И сказали Свенельд и Асмуд: «Князь уже начал; последуем, дружина, за князем».[1] Дружины Ольги под командой воевод Свенельда и Асмуда разбили древлян в ожесточённой первой же битве, часть древлян побежали с поля боя и затворились в своих городах, потом взяли несколько древлянских крепостей-градов. Но Искоростень(современный Коростень), хорошо укреплённую столицу древлянского князя Мала на реке Уж, киевское войско с ходу взять не смогло – осада затянулась на всё лето и в конце концов взяли ее штурмом, предварительно сумев поджечь деревянные постройки города. Княгиня Ольга обложила древлян повышенной данью, навсегда лишив их собственного княжения, а древлянская земля вошла в состав Древнерусского государства. В 947 году «Отправилась Ольга к Новгороду и установила по Мсте погосты и дани и по Луге – оброки и дани, и ловища ее сохранились по всей земле, и есть свидетельства о ней, и места ее и погосты, а сани ее стоят в Пскове и поныне, и по Днепру есть места ее для ловли птиц, и по Десне, и сохранилось село ее Ольжичи до сих пор. И так, установив все, возвратилась к сыну своему в Киев, и там пребывала с ним в любви.»[1].

В пути, сидя в санях с кожаным тентом, княгиня Ольга погрузилась в размышления о чем-то далеком и важном, что ждало ее впереди. Обращаясь к воеводе Свенельдуона сказала:

– Наша страна нуждается в порядке. Как в других государствах. Должна быть единая мера для дани, оброков и продаж, а также единое время и место для их сбора. Тогда мы обретем покой и силу. Воевода согласился и сказал, что он видел подобное в Болгарии и Царьграде. Единая мера дани и время полюдья могли бы навести порядок на землях полян, дреговичей, смолян и на древлянской земле.

Княгиня Ольга в период с 945 по 947 год ввела «уроки» (или «уставы») и «погосты». Под «уроками» понимался установленный на много лет размер дани, а под «погостами» – места её сбора и временного пребывания князя и его дружины. Погосты создавались в отдалённых от Киева местах (1—2 месяца пути). Они представляли собой небольшие укреплённые пункты со своими гарнизонами и администрацией. Рядом должны были проживать и трудиться зависимые крестьяне, заниматься сельским хозяйством, охотиться, ловить рыбу, разводить скот и обеспечивавшие поселение едой. Администрация погостов самостоятельно организовывала и сбор дани один раз в год, и её отправку в Киев. Кроме того, на погосте строили помещения для хранения: дани (воск, мёд, пушнина), продуктов питания гарнизона и данников (мясо, рыба, зерно и т. д.), фуража (овёс, сено).Погосты представляли собой небольшие укрепленные пункты, которые позднее стали основой для развития и строительства городов и крепостей. Дань собиралась ежегодно с ноября по март. При этом дани, которые устанавливала княгиня Ольга, были менее обременительными для подвластных Киеву племен, нежели прежние.

22 декабря 957 года наступил Карачун – самый короткий зимний день. В этот момент, по древнему поверью, бог солнца встречался с богами тьмы, вступал с ними в борьбу и одерживал победу.

Традиционным ритуалом этого дня было качение по склону горящего деревянного колеса от телеги, обмазанного смолой, символизируя движение солнца к весне.

В центре поселений и на княжеском дворе разжигали большие костры. Их яркий свет отпугивал злых духов. В домах гасили огонь, а затем брали уголёк или лучину из общего костра и приносили тепло и свет в жилища.

На Княжеской Горе люди радовались победе над Карачуном. Ряженые в масках с мечами, копьями и щитами пели торжественные песни. Они шли к домам бояр и воевод, стучали в двери теремов и исполняли колядки. В этих песнях рассказывалось о сотворении мира, о борьбе света и тьмы, о победе над злом в эту ночь. Двери домов открывались, и на крыльцо выходили бояре, воеводы и их семьи. Они весело смеялись, глядя на ряженых, и сами пели вместе с ними. Хозяева выносили угощения: вино, пиво, мёд и орехи. Праздник продолжался до самого утра.

Наступил 948 год, позади внедрения новых правил сбора дани. Наступили новогодние празднества в дохристианской Руси проходили с 25 декабря по 6 января, а на первое число приходился самый разгар праздника. На Горе – Верхнем городе на княжеском дворе и в центре всех поселений Киевской Руси на протяжении 12 дней согревал тела и души жителей священный огонь в честь верховного божества. – Она стала настоящей княгиней, – сказал воевода Свенельд. – Люди тянутся к ней. Её любят и простые люди, и горожане, и многие бояре. Княгиня Ольга стройная, среднего роста(165см.) вышла с князем Святославом на крыльцо в шубе, покрытой шёлковой тканью багряного цвета с украшением вышивкой и мехом светло-коричневого соболя по вороту, рукавам и подолу. У княгини были синие глаза, пшеничные брови и овальное лицо. На голове княгини красовалась утеплённая шапка округлой формы с верхом из меха покрытого шёлковой тканью багряного цвета с изящной вышивкой, искусно выполненной золотыми нитями и меховым околышем из светло-коричневого соболя, в красных сапожках, украшенных вышивкой и рубинами. Из под шапки выбивалась прядь светлых волос, придавая ее облику особую утонченность и грацию. Все приветствовали княгиню и князя Святослава. Люди были добрые и веселые с песнями и кружились в хороводе. Княгиня Ольга и бояре устроили пир. На длинных столах лились меды и пиво. Мясо жарили на углях, на вертеле, было и крупными кусками тушеное мясо, запеченная рыба (осетр, стерлядь, лещ, судак) и другие блюда Люди пришли, чтобы почтить своих правителей и угоститься с княжеского стола. Это редкая возможность для простого человека увидеть своих князей вблизи. Весна 948 года полностью вступила в свои права. Природа ожила, наполнив всё вокруг новой жизнью. Земля радовалась вместе с людьми. Княгиня Ольга отправилась проверить, как взошел хлеб. Дожди в тот год были вовремя, и урожай обещал быть богатым. Выезд был назначен на раннее утро. Мост через ров, единственный путь с Княжеской Горы на Подол, начали опускать, скрип блоков и громкие возгласы стражи создавали атмосферу подготовки и сосредоточенности. Наконец, мост рухнул с глухим звуком, открывая путь, и тут же раздался топот копыт лошадей, и по деревянному настилу впереди на белом коне ехала княгиня Ольга, сопровождаемая десятью дружинниками. Заря окрасила облака в нежно-розовый цвет. Прохладный ветер шевелил росу на траве. Цветы тянулись к первым солнечным лучам, а вокруг раздавались птичьи трели. Шли годы, Днепр нес свои воды в Черное море. Княгиня Ольга, принявшая христианскую веру, стремилась распространить её среди своих подданных. Когда христиане Киева построили церковь во имя Ильи-пророка и церковь Святой Софии в честь княгини, люди радовались. Красота храмов и добрые слова всегда вызывают радость. Княгиня Ольга нанимала отважных воинов, способных держать меч, искала умных людей, выбирала сообразительных и трудолюбивых ремесленников с Подола, чтобы строить новые палаты, церкви, стены и запретила строительство вокруг княжеской горы. При ней были построены первые каменные здания, положено начало каменному строительству. Продолжала укреплять столицу- Киев. При ней активно благоустраивались города, был основан город Псков. Города окружались каменными и дубовыми стенами. Сама княгиня жила за надежными стенами Вышгорода и окруженная верной дружиной. Посылала своих бояр и купцов в Хазарию, на Дунай и Дальний Рейн за заморскими товарами: тканями, оружием, коврами, серебряными сосудами, украшениями.

1.Повесть временных лет. Перевод Д. С. Лихачева. Интернет- ресурс.лава 1

Глава 2. Дипломатическая поездка княгини Ольги в Царьград (Константинополь).

Подготовка к плаванию летом 957 года начиналась ещё зимой, а с приходом весны, когда лёд на Днепре и его притоках таял, ладьи спускали на воду и отправляли в Киев и Вышгород. Там их оснащали всем необходимым для предстоящего длительного путешествия Ладьи длиной около 25 метров и шириной около 4 метров, без палубы, но с кожаным тентом для защиты груза и экипажа. Строительство ладьи было таким: корпус был долбленым из цельного дуба, борта наращивались внахлест для увеличения вместимости и обшивались досками внахлест со скреплением деревянными или металлическими гвоздями. Ладья оснащалась съемной мачтой для плавания по рекам и имела низкий нос. На каждом весле работали по два гребца, всего от 36 до 44 человек в зависимости от размеров судна. Ладья могла перевозить до 15 тонн груза и вмещала от 40 до 60 человек. Ладья была устойчивая, вместительная и способна плавать как по рекам, так и по морям. На некоторых ладьях на деревянном предпечье устанавливали небольшую кирпичную печь которая топилась по-черному. В носовой части ладьи, принадлежащей княгине Ольге, был оборудован специальный помост, покрытый мехом, на котором можно было сидеть и лежать. Дощатые перегородки служили защитой от ветра и волн, а сверху устанавливался водонепроницаемый кожаный тент, эффективно защищавший от дождя и неблагоприятных погодных условий. Перед отплытием на ладьи загружали воду в бочках, мясо вяленое и сушеное, копченую и сушеную рыбу, сушеные лепешки, сухие овощи, зерно, мед в бочках, сушеные фрукты, медовуху и пиво. В середине июня 957 году княгиня Ольга отправилась с дипломатической миссией водным путем в Царьград, столицу Византийской империи. Княгиня Ольга осторожно спустилась по мосткам в ладью и, опираясь на плечи дружинников, прошла на корму, где для нее был приготовлен уголок. Он ей понравился. Тронула рукой занавесу, которой можно было закрыться от тех, кто сидел в ладье, сдвинула ее и раздвинула. Она остановилась и внимательно осмотрела его, и он ей понравился. – Что же, как-нибудь доплывем до Царьграда, – сказала княгиня. В составе её свиты, насчитывавшей около тысячи человек, из них было в составе посольства около ста человек, она направилась в Византию, неся с собой богатые дары для императора. Путь, пролегавший вниз по Днепру к Черному морю. Охрана располагалась на ладьях, а у всех днепровских порогов всех людей высаживали из ладей на берег и выводили лошадей так же на берег, их было не менее 20. Стража охраняла суда от нападения печенегов, которые могли находиться в засаде. Княгиня Ольга и обслуга ехали верхом на конях, пока не пройдут пороги, а ладьи длиной около 25 метров и шириной около 4 метров тащили волоком у кромки берега. Пороги заканчивались у современного города Запорожье и далее плыли в устье Днепра, оснастив ладьи парусами с княжеским гербом или орнаментом, днепровский лиман, через днестровский лиман – в Днестр, затем к притоку Дуная – Селине, и везде по берегу Селины печенеги бегут за ладьями русов. Затем – в устье Дуная, по рекам Варне, Дичине (это уже безопасная болгарская земля); наконец, земля ромеев – область Месемврия (современный Несебр, Болгария) и вдоль побережья Черного моря до Царьграда. Путь по водным артериям, занял примерно сорок дней до входа каравана русских ладей (не менее 30) в бухту Золотой Рог. В пути княгиня Ольга подолгу говорила со священником Григорием болгарского происхождения о Христе и христианской вере. Княгиня считала, что именно христианство даёт силу могучей империи Царьграда. Она сказала, что без просвещения нет высокой любви между людьми. Необходимо посылать юношей в науку в Болгарию, а также развивать образование в Киеве и других городах. Киеву и другим городам требуются русские писари и учителя; также необходимо больше строить храмов не только в Киеве, но и в других городах. – Хочу увидеть всё своими глазами, – сказала княгиня священнику Григорию. 9 сентября состоялось официальная аудиенция, на которой княгиня была принята императором Константином VII Багрянородным в Золотой палате Большого дворца. Церемония, характеризующаяся присущей византийскому протоколу пышностью, прошла с соблюдением всех необходимых формальностей. Император восседал на троне, когда Ольга в сопровождении своих близких родственниц, послов и купцов вошла в зал и поклонилась императору, она преподнесла щедрые дары. Император Константин, следуя этикету, не произнес ни слова, а его речь представляла собой тщательно подготовленное выступление придворного, призванное подчеркнуть значимость визита и задавшего княгине несколько предписанных этикетом вопросов – о ее здоровье, ее вельмож и благоденствии ее страны. На этом аудиенция завершилась. В тот же день княгиня была удостоена чести встречи с супругой императора, императрицей Еленой на своей половине дворца, куда явился также император Константин VII с детьми, сыном Романом (19 лет) и дочерьми. После обмена подарками Ольгу и её спутниц провели в покои для отдыха. Впоследствии состоялась более детальная беседа с императором Константином, в ходе которой обсуждались вопросы двусторонних отношений и подтверждения мирного договора. В знак уважения к гостье императрица Елена устроила торжественный обед, по завершении которого гостям были вручены дополнительные дары. Ключевым событием визита княгини Ольги в Константинополь стало её крещение в главном храме Византийской империи – соборе Святой Софии. Таинство крещения совершил Константинопольский патриарх Полиевкт. В знак своей приверженности новой вере княгиня преподнесла храму золотое богослужебное блюдо, что стало символом её духовного преображения и укрепления связей с Византией. Вернувшись из Константинополя, княгиня Ольга способствовала распространению христианства на Руси. Ее внук, князь Владимир, воплотил ее мечту, проведя крещение всей Руси в 988 году. В России 28 июля ежегодно отмечают день памяти крестителя Руси.