Софистика VS Гностика
Геннадий Степанов

© Геннадий Степанов, 2025

ISBN 978-5-0068-2649-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Софистика VS Гностика
Введение

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть критики современной Гностики.

Гностика у древних греков означало высшее научное и религиозное знание. Как и современная западная Наука в наши дни. Как интерпретация Гностики. Которая опирается на Эпистему.

С тех пор. Ничего не меняется в подлунном Мире. Увы.

В соответствии с учениями древним мыслителям – мудрецам Востока, Египта и Греции. Например. Ксенофана. А также софистами Протагора, Горгия. Кратила и Ксениада. В Натурфилософии и в современной Науке. Рассматривается соотношение между Докса и Истиной.

Софистика опирается на Софию и Технэ.

Современная Софистика как Учение триедино. Софистика это Фюзис, Докса и Технэ.

Согласно, современного учения Софистики о Космосе. Человек своим телом творится в Природе в Настоящем. Как Единому по Ксенофану. Как Миру Ноуменов и Феноменов. Деление Природы на мир Ноуменов и Феноменов по Канту является условным. Или Докса Канта. Мир Феноменов является продолжением Мира Ноуменов. Материя является сущностью Мира Ноуменов и Феноменов. Материя не познаваема как Бесконечность. Материя бесформенна, бескачественна, безгранична, бесконечно плотная и прозрачная субстанция. Материя всемогуща.

Человек творится внутри Природы. В Бытии. Человек умеет познавать законы Творения Природы. И правильно их применяет.

Согласно. Современной Софистики. Природа трансцендентна. Материя является сущностью Природы. Материя есть. Как Ничто. Ничто это не Что. Что это вещество и поле. Вещество это форма Материи. Поле это форма представления Материи.

Современная Софистика. Это учение. О не Сущее. Как мысль. Или мышление о Природе. Мыслится только относительное Небытие в теле человека. Небытие как Материя или сущее не мыслится от слова совсем. Материя трансцендентна.

Современная Софистика отвергает ложные уловки в риторических спорах.

Современная Софистика утверждает. Исходя из теорем Гёделя о неполноте Математики и теории Эммануила Канта о чистом Разуме. Что мир Ноуменов и Феноменов не познаваем как сущность от слова совсем. В Настоящем. Как эмпирически, так и рационально с помощью Математики.

Современная Софистика опровергает современную западную Науку. От Пифагора, Платона, Аристотеля, Евклида и так далее по списку. Как истинную Науку. О Настоящем. Западная Наука это заблуждение о Небытие. Как Материя в Настоящем. Как мышление. Как не Сущее о Сущем. В теле человека. Это Мышление о мышлении. Не более. В языковой модели Мира.

Гностики. От Пифагора, Платона, Аристотеля, Евклида и так далее по списку. Болеют манией величия.

Хотя. Со времени Юма и Канта. Мир Ноуменов и Феноменов как сущность. Не познаваем. От слова совсем.

Гностики. Начиная с Ньютона. А также Лапласа, Максвелла, Эйнштейна, Планка, Бора, Дирака, Гейзенберга, Шредингера. И так далее по списку. Не понимают. Что в Настоящем. Которое «Теперь». Нет точки, линии, атома, частиц, волн, движения и так далее по списку. Атомы и молекулы как модели выдуманы химиками и физиками. Это не вещи по Гейзенбергу. Это только абстракции или Докса. Длительность «Теперь» ноль. В ноль ничего нельзя познать. Нельзя войти в Настоящее и один раз.

Гностики не имея никакого понятия о Настоящем. Которое трансцендентно. Делают выводы. С мнением знатока. О сущности Мира Ноуменов и Феноменов. При этом. Проявляется у них Эффект Даннинга – Крюгера.

Смех в зале не смолкал. Для мудрецов. Начиная с Ксенофана и Софистов.

Пик глупости гностиков. Никогда не достигнет просветления.

Познание гностиками сущности Природы в Настоящем. Это табу для гностиков. Увы.

Согласно. Современной Софистики. Для Науки. Есть только частная субъективная истина. Для относительного Небытие в теле человека. Как Докса. Абсолютная Истина не познаваема. От слова совсем.

Софистика является антитезой для Философии. Мир не существует в Настоящем. В Настоящем ничего не существует. Настоящее это «Теперь». Теперь это граница между Прошлым и Будущим. Длительность «Теперь» это Ноль. Существует несуществующее. Значит. Мир творится. Или мир течёт и меняется. С точки зрения Софистики. Философия это Технэ. Не более.

Софистика утверждает. Что религиозные догмы гностиков. Как Докса. Являются заблуждением.

Религиозные догмы гностиков включают:

– Стандартная модель элементарных частиц;

– Четыре фундаментальных взаимодействия;

– Тёмная материя;

– Тёмная энергия.

Машина Времени

Начиная с Генри Мора. И кончая Герберта Уэллса. У англосаксов муссируется фантазии на тему пространства и времени.

Русский философ Аксёнов М. С. развил эту тему. Как пространство – временной континуум.

Гностики Пуанкаре, Минковский и Эйнштейн развили математическую сущность как ОТО и СТО.

Таким образом. Фантастический мир Уэллса. Приобрел физическую сущность у Эйнштейна.

Этот бред. Идиотов Запада и англосаксов. До сих пор изучают в Университетах. Король то голый. Всё творится в Настоящем. Как. Теперь. Длительность «Теперь». Ноль.

Софистика VS Космос

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Космосе. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Космос это Пустота, Материя и Настоящее. Мир это Материя и Настоящее. Космос это Единое – Целое. Как Мир и Пустота. Материя это прозрачная абсолютно плотная субстанция.

Настоящее VS Космос

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Настоящем и Космосе. Всё Докса.

Космос вечен и бесконечен.

Настоящее в Материи в Космосе эфемерно. Как творимое. Как несуществующее. В Действительности.

Настоящее:

– Бренно;

– Воображаемо;

– Иллюзорно;

– Ирреально;

– Мимолётно;

– Мнимо;

– Нереально;

– Обманчиво;

– Порождено фантазией;

– Призрачно.

Софистика VS Измерение

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик об Измерении в Космосе. Всё Докса.

Софист утверждает. Что в Космосе. Человек есть мера всего. Существующего как существующего. Несуществующего как несуществующего. Сотворённое нечто. В Настоящем. Как творящегося.

Человек только фиксирует состояние Материи в Космосе. Материя является сущностью Природы в Настоящем.

Материя есть. Как Ничто. Ничто это не Что. Что это вещество и поле. Вещество это форма Материи. Поле это форма представления Материи. Материя это прозрачная абсолютно плотная субстанция.

Любое измерение в Настоящем. Это фиксация состояния Материи в данном месте в Космосе. Материя это Единое – Целое. В Материи нет частей от слова совсем. Человек не часть материи. Любой прибор не часть материи. Измерение это мнимое понятие при фиксации состояния Материи в данном месте в Космосе.

В Настоящем в Мире Ноуменов и Феноменов. Нет электрического тока от слова совсем. Нет зарядов. Заряд это абстракция для вычислений. Это мнимые понятия. Есть только фиксация состояния Материи. Электричество и магнетизм это атрибуты Материи.

Творение электричества и магнетизма в Пустоте в Материи возникает и исчезает. С мнимой скоростью света.

Теперь VS Призрачное Настоящее

Есть только миг Настоящего. Как нечто «Теперь».

Мир Ноуменов и Феноменов в Настоящем. Как сущность. Не познаваем принципиально. Разумом. От слова совсем.

Гностики утверждают. Что существует только Бытие. Небытия нет. Так как Небытие не мыслится. Потому. Что его нет.

Софистика утверждает. Что Бытие. Есть. Что Бытие не существует. Бытие существует как несуществующее. То есть Бытие твориться. Или течёт и меняется по Гераклиту. Как Настоящее.

Человеческое тело творит психологическую картину Мира. На основе когнитивных способностей. Психологическая картина Мира как языковая модель Мира. Воспринимается Разумом человека как Бытие в Прошлом, Настоящем и Будущем. Это Небытие. Небытие это призрачное Настоящее.

Призрачное Настоящее это механический мир по Канту. Как трансцендентальная идея по Канту. В априорных формах представления. Времени и Пространства.

Призрачное Настоящее в теле человека. Это мир идей по Платону. Как языковая модель мира Ноуменов и Феноменов.

Длительность нечто. Как «Теперь». Ноль.

Софистика VS Первооснова

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Первооснове. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Первоосновой всего. Является Вечность как Пустота и Бесконечность как Материя.

Символом Вечности и Бесконечности. Является мистический символ Уроборос.

Софистика VS Первопричина

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Первопричине. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Первопричина всего является «Случай». Всё возникает и исчезает случайно. В Настоящем в Природе. Или в Абсолюте или Боге. Как кому нравится. Всё творится на основе принципа индетерминизма. От слова совсем.

Принцип детерминизма присутствует только в Науке. В Небытие как Реальности в голове. Как иллюзия Разума. Не более.

Софист утверждает. Что Первопричиной всего. Является Настоящее. Настоящее это точка отсчёта всего в Бесконечности как Материи. Как бесконечно большого. Так и бесконечно малого.

Есть только Настоящее, Вечность как Пустота и Бесконечность как Материя.

Софистика VS Пустота

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Пустоте. Всё Докса.

Софист утверждает. Пустота это Целое. Пустота не имеет частей. Пустота не имеет начала и конца. Пустота символизирует Вечность.

Пустота проявляется как Будущее. Будущего нет. Пустота это Ничего как субстанция с нулевой плотностью.

Софистика VS Материя

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Материи. Всё Докса.

Софист утверждает. Материя является сущностью Мира Ноуменов и Феноменов. Материя не познаваема как Бесконечность. Материя бесформенна, бескачественна, безгранична, прозрачна и бесконечна. Материя Всемогуща.

Материя это прозрачная абсолютно плотная субстанция. Началом Материи является Настоящее.

Материя как Мир Ноуменов и Феноменов. Проявляется как Прошлое Настоящего.

Софистика VS Настоящее

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Настоящем. Всё Докса.

Настоящее как Бытие или Природа есть. Настоящее не существует. Настоящее творится. Мгновенно. В Материи. Есть только Настоящее. Настоящее вечно и бесконечно.

Софистика VS Духовный мир

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Духовном мире. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Духовный мир это два. Космический Дух. И Мировая Душа.

Космический Дух творится в Космосе. Космос и Космический Дух. Тождественны. Между собой.

Мировая Душа проявляется в Настоящем. Как Природа или Бытие.

Софист утверждает. Что Космос и Бытие. Одухотворены. Не детерминировано. Трудно представить. Что Настоящее творится случайно. Путём случайного перебора.

Софист утверждает. Что в Космосе есть обратная мистическая связь в Настоящем. Между Космическим Духом и Мировой Душой.

Софистика VS Космический Дух

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Космическом Духе. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Космический Дух творится в Космосе. Космический Дух витает над Космосом мистически. Космический Дух вторичен. По отношению к Материи.

Софистика VS Мировая Душа

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Мировой Души. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Мировая Душа творит мистически Настоящее. Мгновенно. Настоящее это мистическая жизнь Мировой Души. Прошлое Настоящего это смерть и память о Мировой Души. Прошлое Настоящего это Мир Феноменов.

В Настоящем веет Мировой Душой. Как Мир Феноменов и Ноуменов.

Софистика VS Мир

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Мире. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Мир это Материя и Настоящее. Как Единое. Единое это всё. Всё это Единое.

Материя это прозрачная абсолютно плотная субстанция. Началом Материи является Настоящее.

Софистика VS Сущее

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Сущем в Мире. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Сущее это Материя как субстанция. Материя бесформенна, бескачественна, бесконечно плотная и прозрачная субстанция.

Электрическое поле и Магнитное поле характеризует Материю. Материя всемогуща.

Софистика VS Человек

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Человеке. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Человек это Ноумен. Душа человека, Разум, Рассудок, Мышление, Сознание, Память и так далее. Являются априорными формами представления о Человеке. Человек как Ноумен не познаваем от слова совсем.

Софистика VS Жизнь

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Жизни. Всё Докса.

Софистик утверждает. Что Жизнь творится мгновенно в Настоящем. Жизнь и Смерть это Единое.

Жизнь творится Мировой Душой в Настоящем. Настоящее это грань между Пустотой как Вечностью. И Материей как Бесконечность. Настоящее это не Меон. Настоящее творится. Меон не существует как потенция от слова совсем. Настоящее это Жизнь.

Космический Дух витает над Вечностью и Бесконечностью.

Настоящее это отпечаток Материи в Пустоте как Целого. На бесконечно плотной Материи. В процессе эманации Материи в Пустоту.

Отпечаток как Настоящее. Возникает и тут же исчезает. Как отпечаток на мокром песке. Смываемый. Следующей волной.

Настоящее вечно и бесконечно. Прошлое Настоящего не вечно. Прошлое Настоящего исчезает в процессе имманации.

Софистика VS Субъективный Мир

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Субъективном Мире. Всё Докса.

Софист утверждает. Субъективный мир это Механический Мир по Канту как природная математическая модель в голове человека или в теле человека. Как Вселенная.

Душа человека как часть Мировой Души творит Вселенную в теле человека.

Вселенная и Мир Ноуменов и Феноменов в Настоящем. Подобные. Но не тождественны.

Сознание и Разум человека творят в Настоящем модель Субъективного мира. Как Искусственный Мир.

Софистика VS Объективный Мир

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Объективном Мире. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Объективный Мир это Мир Ноуменов и Феноменов. Объективный Мир творится мистически, мгновенно Мировой Душой.

Мир Ноуменов и Феноменов. Это как бы. Кладбище Мировой Души.

В мире Феноменов. Веет память о Мировой Душе. Как Прошлое Настоящего.

Мир Ноуменов и Феноменов как сущность не познаваем принципиально Разумом от слова совсем.

Софистика VS Эманация

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Эманации. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Эманация это переход от Материи к форме Материи как Вещи. Ноумен это вещь в себе. Поле субъективно оформляет Материю. Поле это как бы Вещь в себе для человека.

Эманация это деградация Материи. Материя как Первосущность. Самотворится в Настоящем.

Мир как Материя и Настоящее это Единое. Настоящее это Начало Материи.

Единое. По мере творения Бытия в Настоящем. Остается неизменным, неисчерпаемым и всемогущим.

Софистика VS Имманация

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Имманации. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Имманация это переход Мира Феноменов и Ноуменов в Материю. Имманация это возврат. К Единому. К началу.

Софистика VS Экстериоризация

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Экстериоризации. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Космический Дух. Творит мгновенно Духовный Мир. На основе экстериоризации мгновенно сотворённого Настоящего Мировой Душой. И творения Мира Ноуменов и Феноменов. Сложившихся. На основе интериоризации. От Мировой Души.

Софист утверждает. Что между Космическим Духом и Мировой Душой. Есть мистическая обратная связь.

Софистика VS Интериоризация

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Интериоризации. Всё Докса.

Софист утверждает. Что Мировая Душа. Интериозирует в Настоящем. Творение Мира Ноуменов и Феноменов.

Софист утверждает. Что между Космическим Духом и Мировой Душой. Есть мистическая обратная связь.

Софистик VS Гностик

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик. Всё Докса.

Софист утверждает. Что всё творится в Настоящем. Всё течёт и меняется по Гераклиту.

Софистик утверждает. Что всё едино в Настоящем. Бытие и Небытие. Добро и Зло. Жизнь и Смерть. Правда и Неправда.

Софистик утверждает. Что наблюдать можно только процесс творения в Настоящем. Как Логос творения Бытия в Прошлом в Небытии.

Сущее. Мира Ноуменов и Феноменов в Бытии. В Настоящем. Творится мгновенно. Как Несуществующее.

Софистик утверждает. Что Настоящее творится мистической Силой Духа. Путём эманации Материи. После экстериоризации Мировой Души. Мировая Душа интериоризирует Мир Ноуменов и Феноменов в Настоящем. Эманация Мира Ноуменов в Мир Феноменов творится мгновенно. Мир Ноуменов это мистическое кладбище Мировой Души. Мир Феноменов это вечная память о Мировой Душе. Мир Ноуменов и Феноменов не познаваем как нечто Сущее.

Круговорот Материи в мгновенном Настоящем:

Экстериоризация Мировой Души – Эманации Материи – Интериоризация Мира Ноуменов и Феноменов – Эманация Мира Ноуменов в Мир Феноменов – Имманация Мира Ноуменов и Мира Феноменов в Материю – Экстериоризация Мировой Души – Эманации Материи.

Софистика VS Генология

Софист утверждает. Что в Генологии. В Учении о Едином. Первоосновой или первопричиной. Является Космос. Как Единое – Целое. Космос это два. Космос это Бесконечность в Вечности.

Софистика утверждает. Что Вечность не имеет Начало и Конца. Пустота не имеет Начало и Конца. Пустота это два. Пустота это Целое и Ничего. Вечность это Пустота.

Софистика утверждает. Что Бесконечность имеет Начало. Но не имеет Конца. Начало Бесконечности это Настоящее. Настоящее. Это «Теперь». Длительность «Теперь». Ноль. Бесконечность это два. Бесконечно большая величина. И Бесконечно малая величина.

Софистика утверждает. Космос это Дух. Как Единое Целое. Что Дух это мистическая Сила волеизъявления. Дух творит Мировую Душу в Настоящем. Дух постигает и познаёт творение Настоящего. Дух это Космический Дух и Мировая Душа. Дух витает. Над Космосом. Как мистический символ Уроборос. Вечность больше Бесконечности. По определению Софистики. Вечность поглощает мистически Бесконечность. Бесконечность заполняет мистически Вечность.

Софистика утверждает. Что Космос триедин. Космос это Пустота, Материя и Настоящее. Что Бесконечность это Материя. Материя бесконечна, беспредельна, безгранична, прозрачна и бесформенна.

Мир это два. Материя как Ничто. И Настоящее. Ничто это не Что. Что это два. Что это Мир Ноуменов и Мир Феноменов. Мир Ноуменов это два. Это Вещество как вещь в себе. И форма вещества.

Настоящее это два. Это Бытие и Небытие. Небытие творится в теле человека в Бытие. Бытие и Небытие суть одно. Едино. Творятся мгновенно. Не как противоположности. Небытие в Бытие множественно. Бытие вечно и бесконечно. Небытие конечно и не вечно.

Софистика VS Онтология

Софистика утверждает. Что Бытие и Небытие есть.

Бытие и Небытие не существует. Бытие и Небытие существует как несуществующее. Бытие и Небытие творятся или текут и меняются по Гераклиту.

В отличие. От Онтологии. Где Бытие существует. А Небытия нет. Потому что Небытие нельзя помыслить.

Софистика утверждает. Что Бытие нельзя помыслить. Как Мир Ноуменов и Феноменов как сущность. Мыслится Разумом в Настоящем только Небытие.

Софистика VS Теология

Софистика утверждает. Что Движение не является первопричиной Бога. Движения в Настоящем нет. В Настоящем нет причинно-следственных связей. Мир как Природа творится из Материи.

Софистика утверждает. Что «Бог» есть. В отличие от Теологии. «Бог» не существует. «Бог» творится в Настоящем как Природа. «Бог» покоится в Настоящем. «Бог» творится Мировой Душой.

Софистика VS Разум

Софист в Настоящем ничего не знает. Но это уже больше чем знает Гностик о Разуме. Всё Докса.

Софист утверждает. Разум это рациональность. Разум направлен на добро. И на нравственность. Душа, Разум и тело формируют и творят механический мир в априорных формах представления. Таких. Как Пространство, Время, Дух, Рассудок и так далее.

Разум основан на интуиции. Разум диалектичен, логичен, практичен и безумен.

Разум непостигаем. От слова совсем.

Софистика утверждает. Что субъективный Разум включает три термина:

– Логос.

– Нус.

– Фронесис.

Термин Логос в Софистике. Излагается Софистом. Как и Эммануилом Кантом. Как в «Критика Чистого Разума». Это логическая интуиция.

Термин Нус в Софистике. Излагается Софистом. Как и Эммануилом Кантом. Как в «Критика способности суждения». Это интеллектуальная интуиция.

Термин Фронесис в Софистике. Излагается Софистом. Как и Эммануилом Кантом. Как в «Критика Практического Разума». Это практическая интуиция.

Разуму присуща интуиция по принципу «Авось». А также. Интуиция на основе априорных рефлексов. И безумная интуиция.

Софистика VS Метаразум

Софистика утверждает. Что Метаразум включает три термина:

– Логос.

– Нус.

– Фронесис.

Логос в Софистике излагается в книге «Машинный антропоморфный чистый искусственный разум».

Нус в Софистике излагается в книге «Метаразум».

Фронесис в Софистике излагается в книге «Практический машинный искусственный разума».

Парадокс Олберса

Парадокс Олберса заключается в том. Что во Вселенной яркость неба должна быть равна яркости Солнце. Что не наблюдается в Настоящем в Действительности.

Объяснения парадокса с точки зрения конечности возраста Вселенной или красного смещения не является корректным.

С точки зрения Софистики. Космос и Вселенная. Это не одно и то же. Космос это Пустота, Материя и Настоящее. Все эти понятия являются мифологическими и мистическими.

Вселенная ограничена телом человека. Вселенная это механический мир по Канту. В теле человека. Как Небытие. Или иллюзия Разума.

С точки зрения Софистики. Яркость Вселенной объясняется диапазоном чувствительности глаз человека. Тело человека творит образ Вселенной из отпечатка Мира Феноменов на роговице глаз как Ноумен. На основе диапазона цветов. От белого. До чёрного. Это объясняется эволюцией человека.

Например, эволюция кошки позволяет «видеть» в темноте. Возможно, кошка видит небо в «алмазах».

Софистика VS Тёмная Материя

Софистика утверждает. Что в Космосе нет Тёмной материи.

Тёмная материя. Это Докса.

В Настоящем нет гравитации, света, движения, гало галактик, барионов и так далее по списку.

Стандартная модель физики элементарных частиц является Докса.

Софистика VS Тёмная Энергия

Софистика утверждает. Что в Настоящем нет Энергии. Любой. Энергия это Докса.

Тёмная Энергия это Докса.

Вселенная ограничена черепом Человека. Ускоренное расширение Вселенной это Докса.

В Настоящем нет света. И нет красного смещения. Большой взрыв это Докса.

Софистика VS Опыт Майкельсона – Морли

Софистика утверждает. Что в Настоящем нет Эфира.

Материя является сущностью Мира Ноуменов и Феноменов. Материя не познаваема как Бесконечность. Материя бесформенна, бескачественна, бесконечно плотная и прозрачная субстанция. Материя Всемогуща.

В Материи нет света. Материя это прозрачная абсолютно плотная субстанция. Началом Материи является Настоящее.

Материя как Мир Ноуменов и Феноменов. Проявляется как Прошлое Настоящего. Эфир это мнимое понятие о Материи.

Свет VS Мир Феноменов

Софистика утверждает. Что в Настоящем нет света. Свет это мнимое понятие о Мире Феноменов. Материя это прозрачная абсолютно плотная субстанция. Началом Материи является Настоящее.

Творение VS Движение

Софистика утверждает. Что в Настоящем нет движения. Движение это мнимое понятие человека. Человек возникает и тут же исчезает в Материи. Человеку кажется. Что он двигается в пустоте. Человек творится как Ноумен в Материи.

Материя это прозрачная абсолютно плотная субстанция.

Теперь VS Существование

Софистика утверждает. Что в Настоящем. В «Теперь». Нет существования. Существование это мнимое понятие человека. Человеку кажется. Что он существует в пустоте. Человек творится как Ноумен в Материи.

Материя это прозрачная абсолютно плотная субстанция.

Бытие VS Небытие

Софистика утверждает. Что в Настоящем есть Бытие и Небытие. Небытие творится в теле человека. В Материи.

Материя это прозрачная абсолютно плотная субстанция.

Бог и Софистика

Софистика утверждает. Что Бог как Настоящее есть. Бог не познаваем. Бога нельзя объяснить. Иначе никак нельзя понять этот загадочный мир в Настоящем.

Бога можно только принять. Что он есть. Церковь права. Не важно. Как Бог называется. Бог Един для всех.

Дух и Космос. Это Единое – Целое. Дух это два. Мировая Душа и Душа в Настоящем. Как Единое – Целое.

Космос это два. Вечность и Бесконечность. Как Единое – Целое.

Вечность это Пустота. Пустота не имеет начала и конца. Как Вечность. Вечность это не два. Не начало и не конец. Как Единое – Целое.

Бесконечность это два. Материя и Настоящее. Как Единое – Целое.

Проведение Бога. Это два. Божественное Проведение и Общее Проведение. Как Единое – Целое.

Божественное Проведение это случай. Случай это Бог изобретатель. Случай это псевдоним Бога. Как индетерминизм.

Общее Проведение это постоянное поддержанию творения Настоящего. Настоящее это роспись Бога. Как детерминизм.

Софистика признаёт Провидение Бога. Как нечто непостигаемое Разумом, не представляемое и непознаваемое человеком.

Софистика признаёт божественные силы:

1. Вера.

2. Надежда.

3. Любовь.

Любовь это имя Бога.

Случай это псевдоним Бога.

Настоящее это роспись Бога.

Бог покоится в Настоящем. Бог творит Настоящее мгновенно.

Сон VS Сон на Яву

Софистика признаёт. Что Сон как религиозная ипостась как сущность на Яву. Непостижим и непознаваем.

Софистика предполагает. Что во Сне. В покое человеческого тела. Человеческая мистическая Душа как ипостась. Соединяется всецело с мистической ипостасью Мировой Души. Это только Докса. Увы.

Софистика предполагает. Что во время бодрствования. Человек воспринимает Мир и Космос как бы во Сне на Яву. Сон на Яву творится Мировой Душой в теле человека. И Душой человека. Непостижимо и непознаваемо.

Софистика признаёт. Что Сон на Яву. Это механический Мир по Канту. Как природная математическая модель Мира.

Софистика признаёт. Что Природная Математика в Настоящем. Это не абстрактный математический аппарат в Прошлом Настоящего. Это иное. Как Любовь Бога.

Софистика утверждает. Что Гностики. Начиная с Фалеса, Пифагора, Платона, Аристотеля, Евклида, Архимеда и так далее изучали Мир как Сон на Яву.

Софистика утверждает. Что Гностики заблуждаются. Утверждая. Что Мир познаваем. Что мир прост и подчиняется математическим законам. Начиная с Кеплера, Галилея, Ньютона и так далее по списку.

Софистика утверждает. Что Аристотель повёл Науку по ложному пути. Утверждая, что в Настоящем есть Актуальное и Потенциальное Действие. Все четыре причины Аристотеля являются заблуждением. Это Докса. В Настоящем нет причины и следствия. От слова совсем. Это только привычка. Как вера человека. Что один факт будет следовать за другим фактом. В Настоящем. Не более.

Софистика утверждает. Что Исаак Ньютон заблуждался. Придумав Математическое движение, Абсолютные Время и Пространство, Лучи света, Закон всемирного тяготения и так далее. Это Докса Ньютона. Не более. Мир Ноуменов и Феноменов не познаваем как сущность. От слова совсем. Увы.

Софистика утверждает. Что Гностики, начиная с Исаака Ньютона заблуждаются. Утверждая. Что Мир это механизм. Исаак Ньютон запудрил всем мозги магическими словами. А именно. Сила, Масса, Скорость, Ускорение, Всемирное тяготение и так далее по списку. Это Докса Исаака Ньютона. Для Небытия. Как Сон на Яву. Увы. Любая механика это Докса. Будь она от Ньютона или квантовой. ОТО и СТО Эйнштейна это Докса. Не имеют прямого отношения к Действительности в Настоящем.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.