Почему налоги от государства это грабёж среди бела дня
Виктория Арден

© Виктория Арден, 2025

ISBN 978-5-0068-1279-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Налоги – это то, что мы платим каждый месяц, не задумываясь. Они списываются автоматически с зарплаты, включаются в цену каждой покупки, приходят квитанциями за квартиру, транспорт, доход. Мы воспринимаем их как неизбежность. Как погоду. Как закон природы. Налоги – это необходимость, говорим мы. Без них не будет дорог, школ, больниц, полиции. Без них государство рухнет. И в этом есть доля истины. Государство не может существовать без финансирования. Оно не может строить, лечить, защищать, если не будет средств.

Но есть и другая сторона. Та, о которой редко говорят вслух. Это ощущение – как будто тебя ограбили среди бела дня. Ты работаешь. Ты создаёшь ценность. Ты откладываешь деньги. И в какой-то момент часть из них просто исчезает. Не за товар, не за услугу, не по твоему выбору. А потому что «так надо». Потому что «ты обязан». И ты не можешь отказаться. Если откажешься – будут штрафы. Аресты. Конфискации. Уголовное дело. Это не добровольный вклад. Это принуждение под угрозой наказания.

Именно это порождает чувство несправедливости. Не потому что люди не хотят платить за общее благо. А потому что они не видят, куда уходят их деньги. Они не знают, как принимаются решения о расходах. Они не чувствуют, что имеют право голоса. Они платят, а потом смотрят: дороги разваливаются, школы переполнены, больницы требуют взятки, чиновники живут в особняках. И тогда возникает вопрос: а для чего я плачу?

Проблема не в самом факте налогообложения. Проблема – в отсутствии прозрачности, эффективности и доверия. Люди не против платить – но они хотят понимать, за что. Они хотят видеть результат. Они хотят знать, что их деньги не пропадают в чёрных дырах бюджета, не оседают в карманах тех, кто обязан их расходовать. Они хотят быть участниками, а не жертвами системы.

Они чувствуют себя ограбленными не потому что платят много – а потому что платят без согласия, без контроля, без ответа. Как будто кто-то входит в твой дом, берёт часть твоих сбережений и говорит: «это на благо общества». А когда ты спрашиваешь: «а что именно сделано?», тебе отвечают: «не твоё дело».

Цель этой книги – не призыв к отказу от налогов. Не пропаганда анархии. Не идея, что государство вообще не нужно. Её цель – анализ. Холодный, честный, без прикрас. Анализ системы, которая называется «налогообложение», с точки зрения того, насколько она справедлива, пропорциональна, эффективна и подотчётна. Мы будем смотреть: кто платит, кто не платит, куда уходят деньги, почему доверие к системе падает, можно ли сделать её честнее.

Мы не будем призывать к неповиновению. Не будем говорить, что нужно перестать платить. Мы будем спрашивать: почему система вызывает такое ощущение? Почему человек, честно трудящийся, чувствует себя обманутым? Почему успех карается высокими ставками, а неэффективность – ничем не наказывается? Почему богатые находят лазейки, а обычный человек платит до последнего рубля?

Но важно понимать, о чём эта книга не говорит. Она не предлагает уничтожить государство. Не призывает к бунту. Не фокусируется на одном конкретном государстве или режиме. Она говорит о структурных проблемах, которые существуют во многих странах, независимо от политической системы. Она не отрицает, что налоги – инструмент. Но она спрашивает: а хорошо ли он работает? Или он давно превратился в механизм изъятия, а не сотрудничества?

Потому что грабёж – это не метафора. Это ощущение, которое возникает, когда человек трудится, чтобы в итоге почувствовать: его усилия используются не в его пользу, а в пользу тех, кто ничего не делает. Когда он не видит связи между тем, что он даёт, и тем, что получает.

Эта книга – попытка разобраться. Без криков. Без идеологии. Без призывов к разрушению. С желанием понять: можно ли сделать так, чтобы налоги перестали восприниматься как грабёж – и стали формой честного, добровольного, подотчётного участия в жизни общества.

Часть 1. Что такое налоги и откуда они взялись

Глава 1. История налогов: от дани до современной системы

Налоги не появились с демократией. Они старше. Гораздо старше. Они родились не как форма участия граждан в жизни общества, а как инструмент власти. С самого момента появления централизованной власти – королей, фараонов, князей – возникла необходимость содержать эту власть. Армия, чиновники, дворец, религиозные институты – всё это требовало ресурсов. И эти ресурсы брали у тех, кто работал: крестьян, ремесленников, торговцев.

Первые налоги были не деньгами. Это была дань. Натуральная. Хлеб, скот, шкуры, вино – всё, что производилось. Человек отдавал часть урожая, потому что «так надо». Потому что сверху приказали. Потому что если не отдашь – заберут всё. Это не было добровольным. Это было принуждение, замаскированное под долг. И с самого начала налоги были связаны не с равенством, а с подчинением.

С развитием торговли и денежного обращения дань постепенно превратилась в деньги. Но суть не изменилась. Теперь уже не нужно было тащить мешки с зерном в столицу. Достаточно было заплатить сумму, назначенную сверху. И хотя это казалось более удобным, принцип остался прежним: ты не выбираешь. Ты платишь. И если не платишь – тебя накажут.

Ключевым двигателем роста налоговых систем стали войны. Каждая война требовала огромных затрат. Армия, оружие, снаряжение, продовольствие – всё это нужно было финансировать. И государства, чтобы выжить, начинали систематически изымать ресурсы у населения. Чем масштабнее война, тем выше налоги. И чем больше налоги, тем больше нужно чиновников, чтобы их собирать. Так постепенно росла государственная машина – бюрократия, налоговые службы, инспекции. Государство становилось не только получателем, но и организатором изъятия.

Со временем налоговая система стала сложнее. Появились разные виды сборов, льготы, исключения. Но основа осталась: власть решает, сколько и у кого брать. И даже в демократических обществах, где налоги утверждаются парламентом, сам принцип не изменился. Принуждение осталось. Разница только в том, что теперь оно легитимизировано через законы, а не просто силу.

История налогов – это история роста государственной власти. От скромной дани в пользу вождя – до многомиллиардных бюджетов, контролирующих почти каждый аспект жизни. И с каждым шагом увеличивалась зависимость общества от государства – и его способность забирать у этого общества.

Но с ростом системы пришло и другое: ожидание обратной связи. Люди начали требовать не только порядка, но и ответа на вопрос: «а что вы делаете с моими деньгами?» И когда ответа не было – появлялось недоверие. Ощущение, что система, начавшаяся как необходимость, превратилась в механизм, живущий за счёт тех, кто её кормит.

Глава 2. Современная налоговая система: как она устроена

Сегодня налоги – это не просто сборы. Это сложный, многоуровневый механизм, встроенный в каждую покупку, каждую зарплату, каждый доход. Он работает незаметно, автоматически, повсюду. И большинство людей понимают его лишь поверхностно. Они знают, что с зарплаты что-то удерживается. Что в цене товара «уже включено». Что раз в год нужно подавать декларацию. Но как именно устроена система – остаётся тайной.

Все налоги можно разделить на прямые и косвенные. Прямые – те, которые платятся напрямую государству: подоходный налог (НДФЛ), налог на имущество, налог на доходы бизнеса. Их видно. Они указаны в расчёте зарплаты. Косвенные – те, которые включены в цену товаров и услуг: НДС, акцизы, пошлины. Вы их не платите отдельно – вы платите, когда покупаете хлеб, бензин, телефон. Их размер скрыт, но они составляют значительную часть вашей ежедневной нагрузки.

Налоговая нагрузка сильно различается в зависимости от страны. В одних государствах – она превышает 40% от ВВП, в других – не дотягивает до 20%. Но разница не только в процентах. Она – в том, кто реально платит. В некоторых странах основное бремя ложится на бизнес и богатых. В других – на средний класс и простых работников. И часто получается, что чем больше ты зарабатываешь в рамках наёмного труда, тем больше процент ты отдаёшь. А те, кто зарабатывает через компании, дивиденды, активы – находят способы платить меньше.

Именно поэтому возникает вопрос: кто платит больше? Формально – все. Но по факту – чаще всего это средний класс. Тот, кто получает зарплату, не имеет доступа к сложным схемам оптимизации, не может зарегистрировать компанию за границей, не имеет юристов, которые перепишут доходы в виде расходов. Он платит НДФЛ, платит НДС с каждой покупки, платит налог на имущество – и при этом видит, как дороги разваливаются, школы переполняются, очереди в поликлиниках растут.

Бизнес, особенно крупный, часто пользуется льготами, преференциями, налоговыми каникулами. Мелкий предприниматель – нет. Он платит почти столько же, но без защиты, без ресурсов, без влияния. А богатые, чьи доходы идут от капитала, а не от труда, часто платят меньше – потому что налоги на дивиденды, проценты, ренту – ниже, чем на зарплату.

Так система, которая должна быть инструментом перераспределения, на практике часто усиливает неравенство. Она не сглаживает разрыв между богатыми и бедными. Она закрепляет его. Потому что у одних есть доступ к уходу от налогов, у других – нет.

И тогда налоговая система перестаёт быть справедливой. Она становится механизмом изъятия у тех, кто не может сопротивляться.

Глава 3. Обещание и реальность: на что, по идее, идут налоги

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.