Если лампочка готова меняться
Душевный альманах от настоящих психологов. Выпуск четвёртый.

– Сколько психологов нужно, чтобы поменять лампочку?

– Один, если лампочка готова меняться.

Авторы: Купрейкина Юлия, Фоменко Валентина, Нартова Анна, Ержанина Мария, Агибалова Татьяна

Редактор Юлия Васильевна Купрейкина

Корректор Галина Леонидовна Горчакова

© Юлия Купрейкина, 2025

© Валентина Фоменко, 2025

© Анна Нартова, 2025

© Мария Ержанина, 2025

© Татьяна Агибалова, 2025

ISBN 978-5-0068-1074-7 (т. 4)

ISBN 978-5-0059-0898-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Дорогие читатели!

С огромной радостью и чувством глубокой ответственности представляю вам уже четвёртый выпуск нашего психологического альманаха «Если лампочка готова меняться». Для нашей команды это не просто сборник статей – это своего рода ежегодный отчёт о самой важной работе: работе над пониманием себя и сложного, изменчивого мира вокруг.

Название альманаха – это наша главная метафора. Мы твёрдо верим, что позитивные изменения возможны только тогда, когда внутри человека «включается» готовность к ним, как загорается лампочка. Задача психолога – не «чинить» сломанного, а создать пространство, где эта готовность может проявиться, где становится безопасно исследовать свои границы, страхи и возможности.

Четвёртый выпуск продолжает нашу миссию психологического просвещения. Мы по-прежнему говорим с вами на сложные темы простым человеческим языком, без мистики и упрощений, опираясь на научную базу и реальный практический опыт. В этом году мы структурировали наш разговор по ключевым запросам, которые вы, наши клиенты и читатели, приносите в кабинет психолога.

Этот альманах – ваш путеводитель по пяти важнейшим темам.

В первой рубрике, «Понять себя», мы исследуем внутренние механизмы нашей психики. Почему мы поступаем так, а не иначе в стрессе? Где искать своё подлинное «Я» среди множества социальных масок? И как перестать бороться с реальностью, превращая страдание в боль, с которой можно справиться?

Рубрика «Навыки современной жизни» предлагает практические инструменты для мира, который постоянно меняется. Как развить гибкость мышления? Как вернуть себя из бесконечных путешествий в прошлое и будущее в единственно реальный момент – настоящее? И как перестать бояться возрастных кризисов, увидев в них точки для роста?

В фокусе рубрики «Отношения: глубина и вызов» – партнёрство и семья. Мы поговорим о том, почему одной любви недостаточно для крепкого брака и какие компетенции действительно нужны. И разберёмся, как простая, но такая сложная практика благодарности может спасти отношения от выгорания.

Рубрика «Дети и родители: найти общий язык» отвечает на самые острые вопросы родителей. Как пережить сепарацию и почему она жизненно необходима ребёнку? Что на самом деле скрывается за экраном гаджета и как предложить яркую альтернативу виртуальному миру? И наконец, развенчаем мифы о левшах и правшах, чтобы помочь мозгу вашего ребёнка развиваться гармонично.

Завершает альманах рубрика «Взгляд профессионала», где мы отстаиваем ценность научного подхода в психологии. В эпоху дилетантства и быстрых решений мы напоминаем, что настоящая помощь основана на знаниях, а не на интуиции, и рассказываем, как отличить специалиста от шарлатана.

Каждая статья – это приглашение к диалогу. Прежде всего с самим собой. Наши психологи не дают готовых ответов, но задают точные вопросы и делятся картами, с которыми вам будет легче исследовать собственную территорию.

Мы надеемся, что этот сборник станет для вас источником поддержки, вдохновения и тех самых «инсайтов», которые и есть та самая «лампочка», готовая меняться.

С верой в вашу готовность,

Юлия Купрейкина,

руководитель психологического центра «Мой психолог в Омске»,

главный редактор альманаха «Если лампочка готова меняться»

Понять себя

Не упрямство, а боль
Как наше поведение в стрессе обнажает старые раны и проверенные стратегии выживания.

Порой самые важные открытия – о нас самих. О людях, о невидимых механизмах, что руководят нашими поступками, и о том, как стать добрее – и к другим, и к самому себе.

В работе психолога, да и просто в жизни, мне кажется, крайне важно помнить о двух вещах. Они подобны ключам, которые помогают понять не только окружающих, но и заглянуть вглубь себя.

Первое – это то, что мы часто называем «слабостью» или «упрямством».

Бывает, смотришь на человека и видишь: ну почему он раз за разом наступает на одни и те же грабли? Почему не может сделать простую, казалось бы, вещь? Проявить инициативу, сказать «нет», попросить о помощи, взять на себя ответственность.

Раньше я думала, что дело в лени или нежелании. Теперь же я уверена: чаще всего это не так. Если какая-то стратегия поведения раз за разом приводила человека к боли, провалу или стыду, его психика просто блокирует её. Это как осколок в мышце – он мешает двигаться свободно, и любая попытка причиняет боль.

Человек не «плохой» и не «не хочет». Он не может. Его память – верный страж – хранит чёткий архив прошлых ран и кричит: «Стоп! Этот путь опасен!». И мы видим не упрямство, а защиту. Не слабость, а уцелевшую после битвы уязвимость. Понимая это, мы перестаём давить и обвинять, а начинаем видеть живого человека с его уникальной историей.

Второе – это наши «суперсилы», которые не всегда добры.

Есть и обратная сторона. Те стратегии, что неоднократно выручали нас, принося успех или компенсируя нехватку, становятся нашим автоматическим оружием. Мы используем их, почти не задумываясь.

Их мы замечаем не сразу. Манипуляция, чтобы добиться своего. Игра на чувстве вины, чтобы получить поддержку. Бегство в сарказм или тотальный контроль в ситуации неопределённости. Это не обязательно злой умысел – чаще всего это просто привычный, выверенный годами способ выживать и побеждать. Мы видим это в поведении людей по отношению к нам и друг к другу. И это ценная подсказка, которая рассказывает о человеке больше, чем любые слова. Она показывает, что на самом деле для него работало в этой жизни.

И главный вывод, который я для себя сделала…

Самый ценный материал для понимания человека – не тогда, когда у него всё хорошо и он держит себя в руках. Нет. Истинная природа наших стратегий видна в моменты острого стресса.

Испытывая давление, нехватку времени или сил, столкнувшись с неожиданной проблемой, мы перестаём «играть роли» и хватаемся за то, что ближе и надёжнее лежит в нашем арсенале. Один убегает в молчание, другой – в гнев, третий начинает угождать всем вокруг, а четвёртый – пытаться тотально всё контролировать.

Вместо того чтобы осуждать, мы можем сделать шаг назад и просто понаблюдать – с любопытством и без оценки: «Интересно, а что это за инструмент он сейчас использует? И от какой боли или прошлой победы он родом?»

Это знание меняет всё. Оно заменяет раздражение – любопытством, осуждение – эмпатией, а желание переделать человека – искренним стремлением помочь ему найти новые, более здоровые и эффективные способы идти по жизни.

Давайте попробуем смотреть на себя и друг друга именно так. Глубже. Добрее. С пониманием.

Автор: Юлия Купрейкина

Разбитое зеркало
Как собрать свою идентичность из осколков ролей и ожиданий.

Современный мир одержим идеей самореализации. Мы окружены бесчисленными возможностями, инструментами для личностного роста и настойчивым советом «быть собой». Но парадоксальным образом именно в этих условиях фундаментальный вопрос «Кто я?» звучит в нашей голове всё громче и настойчивее. Что заставляет успешного, внешне благополучного человека внезапно остановиться и с недоумением спросить себя об этом?

Как правило, этот экзистенциальный щелчок происходит в один из двух моментов: когда мы достигаем профессионального плато и не видим дальнейшего вектора развития или когда нас накрывает волна личностного кризиса. Внешне это может выглядеть как выгорание, ощущение «жизни не своей жизнью» или мучительный поиск утраченного смысла в рутине будней. Это не слабость, а признак работающего самосознания, которое требует пересмотра договора с самим собой.

Но что же это такое – «Я»?

Попробуйте дать себе определение. Вы – это ваши мысли? Ваше тело? Ваши социальные роли: родителя, партнёра, профессионала? Ваши воспоминания и желания?

На первый взгляд – да. Но при ближайшем рассмотрении оказывается, что ни один из этих элементов по отдельности не является тем стержнем, который мы называем «Я». Тело функционирует автономно, мысли приходят и уходят, роли меняются. «Я» – это не сумма частей, а, скорее, свидетель и хозяин этих частей. Это способность осознавать, что эти мысли – мои, это тело – моё, эти воспоминания – часть моей истории.

Наше «Я» – это внутренний нарратив, непрерывная история, которую мы рассказываем сами себе о том, кто мы есть, откуда пришли и куда движемся. Это представление о себе – такой же конструкт, как и наше представление о внешней реальности.

Зачем нам это «знание о себе»?

С эволюционной точки зрения самосознание – это ключевое преимущество. Без него мы не могли бы планировать, ставить цели, учиться на своих ошибках и, в конечном счёте, эффективно выживать. Не зная о собственном существовании, мы не могли бы отличить свои потребности от чужих и не смогли бы выстроить сложную социальную структуру.

Как формируется наша идентичность?

Процесс строительства «Я» можно разделить на два фундаментальных уровня:

– Природный уровень (самосознавание). Это базовое чувство отделённости себя от окружающего мира. «Я действую, а не кто-то другой». Здесь рождается эгоцентризм – естественная для человека точка отсчёта, где всё в мире сравнивается с его собственным «Я».

– Уровень осознания (рефлексия). Это следующий этап – способность не просто чувствовать, но и знать о себе. Мы анализируем свои поступки, интегрируем feedback извне, примеряем на себя разные точки зрения. Мы начинаем строить «информационно-речевую модель» себя: я знаю, на что я способен, что я люблю, как я обычно реагирую в стрессовых ситуациях.

Ключевую роль в поддержании целостности этой модели играет автобиографическая память – термин, введённый психологом Энделем Тульвингом. Это не просто сухие факты из прошлого, а живые воспоминания с привязкой ко времени, месту и, что самое главное, к эмоциям. Воспоминание о своём шестом дне рождения, о первом провале или о запахе костра в летнем лагере – это кирпичики, из которых сложен наш внутренний мир. Они позволяют нам «путешествовать во времени», связывая нашего прошлого «я» с настоящим и проецируя в будущее. Именно эта память не даёт личности рассыпаться на части, несмотря на постоянные изменения наших взглядов, привычек и обстоятельств.

Что же делать, когда возникает кризис?

Сам вопрос «Кто я?» – это не симптом болезни, а индикатор здоровья психики. Это сигнал о том, что ваша внутренняя модель мира требует перезагрузки и актуализации. Вместо того чтобы бежать от этого чувства, стоит признать его ценность: оно побуждает нас привнести в жизнь утраченный энтузиазм и ощущение новизны, пересмотреть автоматические сценарии и заново стать авторами собственной жизни.

Поиск ответа – это не моментальное озарение, а непрерывный процесс исследования, диалог с собой, в котором мы одновременно являемся и свидетелем, и главным действующим лицом. И в этом диалоге рождается не просто новый ответ на старый вопрос, а по-настоящему осознанная и подлинная жизнь.

Автор: Юлия Купрейкина

Как полюбить одуванчики
Искусство принятия реальности

«Чтобы исцелиться от страдания, нужно пережить его полностью», – говорил Марсель Пруст. С вашего позволения, я изменю одно лишь слово в цитате известного французского писателя для сегодняшней статьи: чтобы исцелиться от страдания, нужно принять его полностью.

Лишь принятие реальности способно уменьшить страдания и увеличить чувство свободы через примирение с фактами своей жизни. Возможно, вы знакомы с историей о человеке, который очень гордился своей прекрасной зелёной лужайкой. Однажды он увидел, что среди травы зацвели одуванчики. Человек не сеял эти одуванчики и поэтому воспринял их как бурьян. Тут же он вырвал их руками. Спустя время одуванчики снова появились. Они маскировались под обычной травой. И человек как только ни пытался избавиться от них, одуванчики продолжали появляться на лужайке и бурно расти. Целыми днями он негодовал и жаловался. В конце концов он даже потерял сон и заболел. Наконец он написал в департамент сельского хозяйства. Он перечислил все методы борьбы с сорняками, а письмо закончил вопросом: «Я испробовал все методы. Посоветуйте, что делать?» Вскоре он получил ответ: «Предлагаем вам полюбить их».

Достаточно силён миф о том, что если мы откажемся принять что-то, проявим твёрдость и откажемся мириться с ситуацией, то она волшебным образом изменится. Будто наше несогласие или сила воли способны всё изменить. Но так ли это в действительности?

Отрицание болезни может привести к более тяжёлому её течению или к появлению осложнений.

Сохранение многолетних отношений с человеком, проявляющим насилие, потому что мы не можем признать тот факт, что он вряд ли изменит своё отношение к нам, приводит к ещё большему насилию.

Не признавая возможности того, что пойдёт дождь во время торжества на открытом воздухе, и не подготавливая дополнительный вариант на случай непредвиденных обстоятельств, мы рискуем сорвать торжество.

Отказ от реальности – это своеобразное «облако», окружающее боль и препятствующее ясному взгляду на вещи. Проблемы, которые сложно увидеть, сложно решить.

Когда мы говорим о боли и страдании, важно понимать, что эти понятия не тождественны друг другу. Боль, будь то физическая или эмоциональная, неизбежна, поскольку она естественным образом сигнализирует человеку, что что-то идёт не так. Даже самые болезненные эмоции имеют решающее значение для выживания человека. Страдание же – это не только сама боль, но и её отрицание или непринятие, сопротивление реальности такой, какая она есть в данный момент, словно упрямое требование (к Вселенной?) о незамедлительных переменах. Именно принятие способно превратить невыносимое страдание во вполне переносимую боль, с которой мы можем справиться.

На обучении практикам осознанности мы часто возвращались к метафоре о двух дротиках. Первый дротик, который попадает в нас, – это физическая или эмоциональная боль; чаще всего мы не можем избежать его. Второй же дротик мы кидаем в себя сами – это наша реакция на первоначальную физическую или эмоциональную боль. Именно второй дротик «запускает» страдание, которое само себя поддерживает и отравляет нашу жизнь несравнимо сильнее, чем сама ситуация или эмоция. Принятие первого дротика может помочь избежать замкнутого круга страданий.

Принятие реальности может освободить нас от горечи, гнева, печали, стыда и других болезненных эмоций. Побуждение остановить боль любой ценой противоречит свободе. Большая часть нашей жизни представляет собой тщетные попытки устранить проблемы, которые не имеют немедленного решения, – мы полагаем, что можем просто избавиться от боли с помощью позитивного мышления или игнорирования и подавления. Однако эти стратегии часто не работают, а наше применение их, как правило, основано на заблуждении, что мы не можем перенести боль. Мы можем считать, что вынуждены делать что-то, чтобы остановить боль, становясь рабами непрекращающегося побуждения уйти от настоящего момента, вместо того чтобы найти способ жить дальше.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.