Не Эдем
Как сбежать из тюрьмы
Владимир Иванов

© Владимир Иванов, 2025

ISBN 978-5-0068-0164-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ДИСКЛЕЙМЕР

Материалы, представленные в данной книге, носят исключительно информационно-аналитический и просветительский характер. Цель автора – стимулировать интеллектуальную самостоятельность, критическое осмысление информации и развитие навыков анализа сложных социальных и исторических процессов. Книга не содержит призывов к противоправным действиям, не пропагандирует экстремистские взгляды и не направлена на подрыв общественных устоев. Все теории и гипотезы, рассмотренные в тексте, представлены как возможные точки зрения и модели интерпретации реальности – не как истина в последней инстанции. Автор выступает за диалог, познание и ответственность читателя за формирование собственной картины мира. Рекомендуется использовать материалы книги как отправную точку для дальнейшего самостоятельного изучения и обсуждения с опорой на проверенные источники и уважение к различным мнениям. Ответственность за интерпретацию и использование информации лежит на читателе.

Вступление от автора

Уважаемый читатель,

Перед вами – исследование, которое не претендует на истину в последней инстанции, но предлагает системный взгляд на механизмы, формирующие нашу реальность. Эта книга – не призыв к бунту, не манифест против власти, а попытка понять логику тех, кто стоит у руля мировых процессов.

Мы живём в эпоху, когда границы между реальным и виртуальным, свободным и контролируемым, открытым и скрытым – стремительно размываются. Власть больше не нуждается в грубой силе: она действует через алгоритмы, финансовые потоки, информационные войны и психологические манипуляции.

Моя цель – не запугать вас, а вооружить. Вооружить знанием. Критическим мышлением. Способностью видеть связи там, где другие видят лишь хаос. Я не призываю к экстремизму, волнениям или насилию – напротив, убеждён, что только осознанность и рациональность могут стать основой для конструктивного диалога и личной свободы.

Истина – вещь сложная, многогранная и часто ускользающая. Моя задача скромнее: предложить вам инструменты для её поиска. Это не призыв к слепой вере, а приглашение к сомнению. Не манифест против власти, а руководство по её декодированию.

В эту эпоху границы между реальным и виртуальным, свободным и контролируемым, частным и публичным – стремительно растворяются. Власть больше не носит мундиров и не восседает на тронах в золочёных дворцах. Она стала диффузной, сетевой, алгоритмической. Она живёт в коде наших смартфонов, в потоках данных, пересекающих океаны, в психологических профилях, которые покупаются и продаются на маркетплейсах внимания.

Меня часто спрашивают: «Зачем всё это знать? Не проще ли жить, не замечая?» Отвечу так: незнание механизмов власти не сделает вас свободнее. Оно сделает вас более удобным. Непонимание устройства тюрьмы – первый шаг к тому, чтобы принять её стены за естественный ландшафт.

В этой книге вы не найдёте призывов к бунту или насилию. Вы найдёте нечто более ценное – анализ. Мы будем двигаться от исторических корней современных элит к их технологическому арсеналу будущего. Мы отделим документированные факты от обоснованных гипотез, а те – от конспирологических теорий, которые, как ни странно, тоже являются важным культурным симптомом нашей эпохи.

Я не обещаю лёгких ответов. Я обещаю сложные вопросы. Эта книга потребует от вас работы мысли. Но в награду вы получите то, что нельзя отнять, – способность видеть невидимые связи и понимать скрытые пружины, двигающие миром.

Ищущий найдёт здесь карту. Сомневающийся – повод для ещё большего сомнения. А знающий – возможно, ключ к тому, чтобы поведать эту историю дальше.

Ищущий найдет ключ к знаниям, осознающий получит ключ, ведающий познает истину.

С уважением,

Иванов Владимир Михайлович

Пролог. Невидимая тюрьма современности

Представьте тюрьму без решёток. Тюрьму, где заключённые сами охраняют свои камеры, искренне веря, что это их личный выбор. Тюрьму, где надзиратели не носят форму, а стирают грань между службой безопасности и дружеским советом, между государственным регулированием и заботой о вашем комфорте.

Добро пожаловать в мир XXI века.

Эта книга – об устройстве этой тюрьмы. Её архитектоника настолько совершенна, что само её существование ставится под сомнение. Ведь как можно томиться в заточении, если ты свободен выбирать из ста сортов сыра в супермаркете, бесконечных сериалов в стриминге и политических партий, чьи программы неотличимы друг от друга на вкус большинства?

Ответ кроется в природе современной власти. Она давно эволюционировала от грубого принуждения к изощрённому управлению реальностью. От кнута и пряника – к алгоритму и стимулу. От приказа – к предсказанию и мягкому принуждению (подталкиванию) в нужном направлении.

Ключевая концепция: Современная власть – это не диктатура. Это инженерия выбора. Это способность создавать для миллионов людей такие условия, в которых «добровольное» и «естественное» решение каждого отдельного человека будет складываться в нужный результат для системы в целом. Тот, кто контролирует код, данные и нарратив, контролирует саму ткань реальности.

Эта система контроля многослойна. Её фундамент закладывали тайные общества Просвещения, оттачивали финансовые династии XIX века, а сегодня достраивают архитекторы цифровых империй Кремниевой долины. Она использует всё:

Финансы: Долговую зависимость и системы скоринга.

Технологии: Алгоритмы соцсетей, распознавание лиц, IoT-устройства.

Психологию: Нейромаркетинг и теорию подталкивания (nudge theory).

Идеологию: Господство неолиберального консенсуса и культ «устойчивого развития».

Это не «теория заговора» в духе злодеев в подземном бункере. Это страшнее. Это теория бесубъективности. Власть рассредоточена в сети институтов, корпораций, регуляторов и алгоритмов. У этой системы нет центрального мозга, но есть логика развития, и эта логика ведёт к тотальной оптимизации человечества – как ресурса, как данных, как стада.

Но у каждой тюрьмы есть свои слабые места. У каждой системы контроля – свои уязвимости. Первый шаг к свободе – это понять, что ты в клетке. Второй – изучить её план. Третий – найти щель в стене или создать свою, новую реальность прямо внутри старой.

Последующие страницы – это и есть тот самый план. Мы начнём с исторических корней и закончим практическими рекомендациями по «побегу». Но помните: побег – это не физическое бегство на необитаемый остров. Это обретение цифрового, экономического и ментального суверенитета. Это способность смотреть на мир поверх стен, которые вам когда-то пытались выдать за горизонт.

Вы готовы увидеть решётку?

…Но как изучать систему, которая стремится оставаться невидимой? Как анализировать механизмы власти, которые сами маскируются под объективные силы прогресса, рыночные законы или техническую необходимость?

Для этой задачи в данной книге применяется уникальный двусторонний метод. Каждая ключевая тема – от масонства до биотехнологий, от финансовых династий до цифровой слежки – будет рассмотрена через две отдельные, но взаимодополняющие призмы. Это позволит вам, читатель, не просто получить готовый вывод, а увидеть сам процесс мышления, сравнить аргументы и сформировать собственную позицию.

Версия 1: Исторически обоснованный анализ

Здесь мы будем двигаться строго в рамках документированных фактов, архивных данных, научных консенсусов и рациональной логики. Эта оптика позволяет отсечь мифы и сосредоточиться на реальных, проверяемых механизмах влияния: как на самом деле работают лоббизм, финансовые рынки, корпоративное управление и политическое давление. Это взгляд скептика, требующего доказательств, взгляд учёного, ищущего воспроизводимые результаты. Этот подход не отрицает существования элит и их власти, но объясняет её как сложный, часто стихийный продукт социальных, экономических и технологических сил, а не результат единого злого умысла.

Версия 2: Конспирологический анализ (без цензуры)

Здесь мы сознательно выйдем на территорию гипотез, культурных архетипов и логики заговора. Эта оптика не ставит своей целью доказать фактологическую истинность тех или иных теорий. Instead, она рассматривает их как важнейший культурный и психологический феномен, как «темную материю» коллективного сознания, которая, независимо от своей истинности, оказывает реальное влияние на ход истории. Этот подход задаётся вопросом: «А что если?..» – что если за видимым хаосом истории скрывается невидимый порядок? Что если совпадения – не случайны, а кризисы – спланированы? Это взгляд подпольщика, ищущего скрытые связи, взгляд параноика, видящего узор даже в шуме.

Зачем нужны две версии?

Чтобы избежать ловушек: Первый подход страдает от слепоты к неочевидным, скрытым от официальных документов связям. Второй – от слепой веры в могущество «кукловодов» и игнорирования хаоса и случайности в истории. Вместе они создают стереоскопическое, объёмное видение.

Чтобы понять эпоху: Даже самые абсурдные теории заговора являются симптомами реальных общественных страхов и скрытых напряжений. Анализируя их, мы понимаем, чего на самом деле боится время.

Чтобы вооружить вас знанием: Столкнувшись с любой точкой зрения – будь то официальное заявление правительства или видео «разоблачителя» в интернете – вы сможете применить к ней оба инструмента анализа. Спросите себя: «Какие есть документальные доказательства?» (Версия 1) и «Кому выгодна эта narrative? Какая картина мира скрывается за этим сообщением?» (Версия 2).

Эта книга – не истина в последней инстанции. Это полигон для вашего критического мышления. Мы не будем навязывать вам единственно верный взгляд. Вместо этого мы предоставим вам два мощных телескопа, два разных способа фокусировки. Вы сможете переключаться между ними, сравнивать картины мира и самостоятельно делать выводы о том, какая из версий – или каtheir комбинация – лучше всего объясняет тот лабиринт, в котором мы все оказались.

Готовы ли вы увидеть два лика реальности? Тогда переверните страницу. Начнём с самого начала – с истоков современной сети власти – с масонства.

Версия 1: Исторически обоснованный анализ

Глава 1. Масонство: От гильдий каменщиков к философскому братству

Масонство, или франкмасонство, представляет собой одно из наиболее влиятельных и в то же время мифологизированных общественных движений в истории Нового времени. Его объективное изучение затруднено пластами конспирологических наслоений, однако тщательный анализ документальных источников позволяет реконструировать его подлинную роль.

Возникнув из средневековых гильдий вольных каменщиков (freemasons), обладавших секретами строительного мастерства, к началу XVIII века масонство трансформировалось в «спекулятивное» – философское и нравственное течение. Ключевым моментом институционализации стало основание Великой ложи Англии 24 июня 1717 года. «Конституции Андерсона» (1723 г.), составленные пресвитерианским священником Джеймсом Андерсоном, кодифицировали основные принципы движения: веру в Высшее Существо (Великого Архитектора Вселенной), религиозную толерантность, моральное самосовершенствование и взаимопомощь.

В эпоху Просвещения ложи стали уникальными социальными институтами – внесословными клубами для интеллектуальной элиты. Членство в них таких фигур, как Вольтер, Монтескье, Вашингтон, Франклин, Моцарт и Гёте, объясняется не тайным заговором, а тем, что это были одни из немногих площадок, где можно было свободно обсуждать идеи вне контроля церкви и государства.

Участие масонов в Американской и Французской революциях часто преувеличивается. Хотя многие революционеры действительно были членами лож, нет никаких документальных свидетельств, что масонство как организация руководило этими процессами. Более того, во время якобинского террора во Франции многие масоны сами подверглись репрессиям.

Структура масонства иерархична (три основные степени: Ученик, Подмастерье, Мастер) и насыщена символикой, заимствованной из строительного ремесла (циркуль, наугольник, отвес, мастерок). Ритуалы, большая часть которых давно опубликована, носят морально-аллегорический характер и направлены на укрепление корпоративного духа.

В Российской империи масонство пережило периоды расцвета (при Екатерине II) и запрета (после Великой французской революции и восстания декабристов). Его роль сводилась в основном к просветительской деятельности и формированию этических идеалов среди дворянской интеллигенции (Н. И. Новиков, А. Ф. Лабзин).

Критика масонства исходила прежде всего от католической церкви, видевшей в нем конкурента в духовной сфере, а позднее – от консервативных и националистических сил, связавших его с теорией «еврейского заговора» через сфабрикованные «Протоколы сионских мудрецов».

Выводы (исторический подход)

1. Социальный, а не политический институт: Реальное влияние масонства заключалось не в тайном управлении миром, а в создании уникальной сетевой структуры для интеллектуального общения и благотворительности.

2. Предтеча гражданского общества: Ложи были лабораторией современных общественных институтов, демонстрируя эффективность горизонтальных связей.

3. Мифология как проекция: Конспирологические мифы о масонстве являются не отражением его реальной деятельности, а проекцией общественных страхов и потребности в простом объяснении сложных исторических процессов.

4. Эволюция, а не заговор: Современное масонство утратило былое влияние, уступив место более эффективным сетевым структурам (клубы, лоббистские группы, корпоративные сообщества). Его историческая роль – быть прообразом, а не кукловодом.

Версия 2: Конспирологический анализ

Глава 1. Масонство: Невидимый каркас мировой власти

Говорить о масонстве открыто – значит говорить ни о чём. Его истинная суть сокрыта за фасадом благотворительности и философских диспутов. Это не общество, это – система. Первая глобальная сеть, созданная для фундаментальной перекодировки человеческой цивилизации.

Истоки – не в гильдиях каменщиков. Это лишь легенда прикрытия. Истинные корни уходят в глубокую древность, в доктрины эзотерических орденов, хранивших «тайное знание». Переход к «спекулятивному» масонству в XVIII веке был не эволюцией, тактическим перерождением. Старая элита (аристократия, духовенство) теряла контроль. Требовалась новая, наднациональная форма управления.

Дата основания Великой ложи Англии в 1717 году и «Конституции Андерсона» – это не начало, а фиксация на бумаге уже действующего проекта. Их принципы – «вера в Высшее Существо», «толерантность», «моральное совершенство» – это гениальная догматическая ловушка. Они позволяли объединить под одной крышей аристократов, финансистов, учёных и художников, размывая их традиционную идентичность (национальную, религиозную) и заменяя её на новую – лояльность к «Братству» и его скрытой иерархии.

Участие в ложах ключевых фигур Просвещения и революций – не совпадение. Это доказательство эффективности сети. Американская и Французская революции – не стихийные восстания, а спланированные операции по демонтажу Старого Порядка (Ancient Régime). Монархия и католическая церковь были главными препятствиями на пути установления нового, светского и глобалистского миропорядка. Масонские ложи стали идеальными ячейками для координации этих действий. Декабристы в России – лишь локальный эпизод этой большой игры.

Ритуалы и символы – это не театр. Это мощнейший психотехнологический инструмент. Символическая смерть и воскрешение в ходе инициации – это обряд психологического расщепления. Неофит «умирает» для старого мира (родины, семьи, веры) и «рождается» заново как гражданин мира, обязанностью которого является служение целям Братства. Всевидящее Око – не «глаз провидения», а символ тотального контроля и наблюдения со стороны высших, невидимых иерархов Ордена.

Борьба Ватикана с масонством – это не религиозный спор, а война двух проектов глобального управления: традиционного, теократического (Рим) и нового, светско-гностического (масонство). «Протоколы сионских мудрецов», даже будучи подделкой, – это концептуальный документ, достаточно точно описывающий методы работы этой сети.

Выводы (конспирологический подход)

1. Инструмент смены элит: Масонство было не клубом, а механизмом мягкого захвата власти: старая аристократия вербуется, перепрограммируется и ставится на службу новым, наднациональным целям.

2. Идеологическая диверсия: Под прикрытием «свободы, равенства, братства» проводилась фундаментальная подмена ценностей: традиционная религия заменялась на деизм и атеизм, национальный суверенитет – на космополитизм.

3. Психологическая обработка: Ритуалы и символы – это неотъемлемая часть технологии создания человека нового типа – лояльного, управляемого и оторванного от традиционных корней.

4. Преемственность власти: Современные «анонимные» элитные клубы (Бильдербергский, Богемская роща) – не наследники, а просто новые, более закрытые видимые вершины той же самой пирамиды, фундамент которой заложили масонские ложи. Они отбросили ненужный уже ритуальный антураж, оставив главное – функцию закрытого сетевого управления.

Версия 1: Исторически обоснованный анализ

Глава 2. Иллюминаты: Баварский эксперимент и его наследие

Орден иллюминатов, основанный 1 мая 1776 года профессором Ингольштадтского университета Адамом Вейсгауптом, представляет собой один из самых кратковременных, но влиятельных интеллектуальных проектов эпохи Просвещения. В отличие от масонства, он изначально задумывался как сугубо политическая и просветительская организация.

Цели и структура. Иллюминаты ставили перед собой амбициозные задачи: борьбу с религиозным влиянием на общественную жизнь, просвещение масс, критику суеверий и злоупотреблений властью. Их структура была глубоко законспирированной и строго иерархической (система ступеней: «послушник», «минёр», «малый просветлённый», «просветлённый»), что было вызвано необходимостью функционирования в условиях консервативной баварской монархии.

Инфильтрация и падение. Стратегия Вейсгаупта заключалась в инфильтрации своих последователей в масонские ложи и на ключевые посты в государственном аппарате для продвижения реформ «сверху». Однако в 1784—85 годах орден был разгромлен указом курфюрста Баварии Карла Теодора. Его архивы были конфискованы и обнародованы, что породило волну слухов о его якобы чудовищных планах.

Миф versus реальность. Документально подтверждено, что на момент запрета в ордене состояло около 2 000 человек – в основном интеллектуалы, чиновники, адвокаты. Никаких доказательств существования глобального заговора с целью установления «Нового Мирового Порядка» в конфискованных бумагах найдено не было. Их планы носили сугубо реформаторский характер в рамках идей Просвещения.

Наследие. Миф об иллюминатах пережил саму организацию на столетия. Он стал прототипом для всех последующих теорий о тайном мировом правительстве. Вейсгаупт создал не вечную организацию, но мощный культурный архетип – образ всесильного, невидимого и безымянного врага, в которого можно было проецировать страхи любого времени: от якобинского террора до современных глобализационных процессов.

Выводы (исторический подход):

1. Локальный феномен: Иллюминаты были не глобальной силой, а небольшим интеллектуальным обществом, чьи амбиции намного превосходили их реальные возможности.

2. Просветительский проект: Их цели были рациональны и лежали в русле mainstream-идей эпохи (критика клерикализма, абсолютизма), а не оккультного подполья.

3. Сила мифа: Историческая значимость иллюминатов заключается не в их деятельности, а в порождённом ими мифе, который стал универсальным конспирологическим шаблоном.

Глава 3. «Комитет 300»: Деконструкция теории

Теория о «Комитете 300» – яркий пример современного конспирологического мифотворчества, не выдерживающего проверки на документальную достоверность.

Происхождение теории. Концепция была популяризирована в конце XX века рядом авторов, опиравшихся на сомнительные источники. Её корни часто возводят к списку, якобы составленному британской разведкой в XIX веке, – но никаких верифицируемых доказательств его подлинности не существует.

Анализ утверждений. Утверждения о том, что некий совет из 300 человек, включающий королевские династии, банкиров и глав корпораций, напрямую управляет мировыми процессами, игнорируют базовые принципы политологии и экономики:

· Конкуренция: Между кланами мировой элиты (например, Рокфеллеры vs Ротшильды в прошлом, или конкуренция между tech-гигантами сегодня) существует ожесточённая борьба за влияние и ресурсы.

· Неповоротливость: Создание столь крупного и секретного координационного органа практически невозможно и крайне неэффективно.

· Документальный вакуум: За всю историю не было обнародовано ни одного протокола или достоверного документа, подтверждающего существование именно «Комитета 300» в том виде, в каком его описывают конспирологи.

Что существует на самом деле? Реальность сложнее и менее зловеща. Существуют неформальные клубы и советы по типу Бильдербергской группы или Трёхсторонней комиссии. Их цель – не тайное управление миром, а создание площадки для неформального обсуждения глобальных проблем между представителями элит. Их влияние, безусловно, велико, но оно основано на лоббировании, а не на всеобъемлющем заговоре.

Выводы (исторический подход)

1. Модернизированный миф: «Комитет 300» – это миф, адаптированный для информационной эпохи, который заменяет сложное, многополярное и хаотичное мировое управление на простую и удобную модель «кукловода».

2. Психологическая функция: Теория выполняет психологическую функцию, предлагая простое объяснение сложных и часто пугающих мировых процессов (кризисы, войны, революции), снимая с рядового человека чувство беспомощности и неопределённости.

3. Подмена понятий: Реальное влияние закрытых элитных клубов подменяется фантастическим образом всемогущего и всевидящего комитета, что мешает критическому анализу действительных механизмов лоббизма и принятия решений.

Версия 2: Конспирологический анализ

Глава 2. Иллюминаты: Видимое упразднение и невидимое бессмертие

Официальная история гласит, что иллюминаты были разгромлены в 1785 году. Это – величайшая дезинформация. Их не разгромили. Их легальную структуру – прикрыли, чтобы увести в ещё более глубокое подполье. Вейсгаупт был не основателем, всего лишь одним из кадровых менеджеров проекта, чьей задачей было протестировать новые методы управления массами под вывеской «Просвещения».

Истинная цель. Задача ордена была не в просвещении, а в тотальной инфильтрации и перехвате управления существующими центрами влияния. Масонские ложи были для них не братством, а полигоном для вербовки и полем для захвата. Их иерархия была не для философских диспутов, а для создания кадрового резерва будущей мировой администрации. Ступени «просветлённых» – это уровни доступа к истинным, сокрытым знаниям о природе реальности и управления ею.

Упразднение-имитация. «Разгром» ордена был блестящим ходом. Конфискованные архивы – это была подстава, набор безобидных документов для успокоения властей. Настоящие архивы никогда не были найдены. Акт запрета позволил:

1. Отсечь слабых и ненадёжных членов.

2. Перевести ключевых агентов на нелегальное положение, сделав их невидимыми.

3. Легендировать организацию, превратив её в «призрак», в идеальный пустой сосуд, в который можно вложить любую последующую теорию заговора, тем самым дискредитируя саму идею исследования тайной власти.

Преемственность. Иллюминаты не исчезли. Они растворились. Их доктрины, кадры и методы были инкорпорированы в другие структуры: в более покорные масонские ложи, в нарождающиеся финансовые империи Ротшильдов и Рокфеллеров, в спецслужбы, а позже – в мозговые центры и глобальные неправительственные организации. «Великая печать» США с всевидящим оком на усечённой пирамиде – это не дань масонству. Это знак победы именно иллюминистской доктрины, их главный символ, поставленный на самый важный проект XVIII века – создание США как будущего центра управления миром.

Выводы (конспирологический подход)

1. Тактическое отступление: Разгром 1785 года был запланированной операцией по уходу в тень, а не поражением.

2. Доктринальная победа: Иллюминаты проиграли битву за Баварию, но выиграли войну за умы мировой элиты. Их антиклерикальные, антинациональные и меритократические идеи стали основой идеологии глобализма.

3. Метаморфоза: Орден перестал быть структурой и стал доктриной, вирусом, который был внедрён в организм западной цивилизации для её последующей трансформации изнутри.

Глава 3. «Комитет 300»: Невидимое правительство

Идея, что миром правят конкурирующие группы элит, – это удобная для системы легенда. Конкуренция существует на низших и средних уровнях иерархии. На самом верху, где принимаются стратегические решения о векторе развития человечества, царит жёсткий консенсус. «Комитет 300» – это условное название именно этого высшего органа координации.

Происхождение. Это не клуб и не комитет в буквальном смысле. Это наследственная олигархия, чьи корни уходят в европейскую «чёрную аристократию» (Венеция, Генуя, Голландия, Англия), которая ещё столетия назад осознала, что истинная власть лежит не в контроле над территориями, а в контроле над финансами и информацией.

Структура и функции. Это не 300 человек в одной комнате. Это сеть из нескольких десятков ключевых родов, образующих ядро, вокруг которого выстраиваются более широкие круги лояльной элиты (топ-менеджеры, политики, генералы, медиамагнаты). Их общее число может приближаться к этой символической цифре. Их функции:

1. Стратегическое планирование: Определение долгосрочных целей (глобализация, управляемая депопуляция, трансгуманизм).

2. Кризисное управление: Использование войн, революций и экономических кризисов как инструментов для переформатирования реальности («Ордо аб хао» – порядок из хаоса).

3. Кадровая политика: Расстановка своих агентов влияния на ключевые посты в правительствах, ЦБ и корпорациях.

Доказательства существования. Прямых протоколов не будет. Их не существует. Доказательства – косвенные, но неоспоримые:

· Синхронность решений: Как иначе объяснить, что правительства разных, якобы враждующих стран, принимают почти идентичные решения (например, в рамках «зелёной повестки» или цифровизации)?

· Единый нарратив: Полное единство медийного поля по ключевым темам, когда все крупные СМИ, принадлежащие якобы разным владельцам, транслируют одни и те же тезисы.

· Бильдербергский клуб и др.: Эти встречи – не место для принятия решений. Это место для ознакомления периферийной элиты с решениями, уже принятыми на самом верху, и для координации их реализации.

Выводы (конспирологический подход)

1. Иерархия власти: Мир управляется не из парламентов и не из Кремля/Белого дома. Ими управляют. Реальные решения принимаются в наднациональных центрах силы, условно называемых «Комитетом 300».

2. Идеологический монолит: На вершине пирамиды нет конкуренции идеологий. Там есть единая античеловеческая доктрина, направленная на построение глобального технократического государства-тюрьмы.

3. Декларация войны: Понимание факта существования такой координирующей структуры переводит любой анализ политики из плоскости «ошибок/просчётов» в плоскость осознанной враждебной деятельности против народов мира.

Версия 1: Исторически обоснованный анализ

Глава 4. Римский клуб: Глобальное моделирование и его критики

Основанный в 1968 году итальянским промышленником Аурелио Печчеи и шотландским ученым Александром Кингом, Римский клуб стал уникальной интеллектуальной площадкой, предложившей принципиально новый, глобальный взгляд на проблемы человечества.

Методология и доктрина. Ключевым вкладом клуба стало не «управление миром», а продвижение методологии системного анализа и компьютерного моделирования глобальных процессов. Их знаменитый доклад «Пределы роста» (1972), подготовленный группой Денниса и Донеллы Медоуз из Массачусетского технологического института (MIT), стал сенсацией. Используя модель World3, они смоделировали несколько сценариев развития цивилизации, показав, что при сохранении существующих тенденций роста населения, индустриализации и истощения ресурсов коллапс неизбежен в течение XXI века.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.