Галина Белоконева
Реальные истории, или Мир логической стройности, где все закономерно

СОДЕРЖАНИЕ

1 ГЛАВА ПРЕДИСЛОВИЕ

2 ГЛАВА ИСТОКИ КАВКАЗ

3 ГЛАВА ДЕТСТВО УКРАИНА

4 ГЛАВА «ЧУДЬ БЕЛОГЛАЗАЯ» КАРЕЛИЯ ФИНДЯНДИЯ

5 ГЛАВА РОЖДЕННЫЕ РЕВОЛЮЦИЕЙ

6 ГЛАВА КРАЙ ЛЕБЯЖЬИХ ОЗЕР И ДЕКАБРИСТОВ

7 ГЛАВА АХ, ВОЙНА, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛА ПОДЛАЯ

8 ГЛАВА МИР СЧАСТЬЕ В ТРУДЕ

9 ГЛАВА СТЕНА ВОЙНЕ

10 ГЛАВА ПИОНЕР ПЕРВЫЙ

11 ГЛАВА АВТОДЕЛО В СССР

12 ГЛАВА ЮНОСТЬ ЮГОСЛАВИЯ

13 ГЛАВА КТО НЕ ТЕРЯЛ ДРУЗЕЙ И БЛИЗКИХ, И КТО НЕ ПЛАКАЛ, ТОТ НЕ ЖИЛ

14 ГЛАВА ЯРОСТНЫЙ СТРОЙОТРЯД, РАДОСТНЫЙ СТРОЙ ГИТАР

15 ГЛАВА БУКРЕЕВ РЕТЮНСКАЯ ГАРБЕР СИГОВ ЛЮБИ ВЫСОТУ И ЦЕНИ СВОБОДУ

16 ГЛАВА ЧТО ТАКОЕ СССР

17 ГЛАВА МОЁ ЮЖНОЕ НЕБО

18 ГЛАВА В ДВУХ СЛОВАХ О ПОДВИГЕ СОВЕТСКИХ СОЛДАТ, ДРУЖБЕ НАРОДОВ И ЛЮБВИ К РОДИНЕ – ДОМ ПАВЛОВА

19 ГЛАВА АБХАЗИЯ СТРАНА МОЕЙ ДУШИ

20 ГЛАВА СОЧИ ДОРОГА К ОЛИМПИЙСКИМ ИГРАМ

21 ГЛАВА ОТ БИТВЫ ЗА КАВКАЗ ДО ОЛИМПИАДЫ В ТОКИО

22 ГЛАВА ПАРАЛИМПИАДА СЛАБЫХ НЕТ

23 ГЛАВА РУССКИЙ ДУБАЙ

24 ОТ КАВКАЗА ДО УРАЛА

25 ГЛАВА СТАНОВЛЕНИЕ ГЕРОЯ

26 ГЛАВА ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЖИВИТЕ ПОЛНОЙ ЖИЗНЬЮ, ПОКА ОНА НЕ УШЛА

ГЛАВА 1 ПРЕДИСЛОВИЕ

Размышления над прошлым могут послужить руководством для будущего и не более того, ибо дорога наша уже определена, а нам остается только выбирать. «Любовь и смерть, добро и зло. Что свято, что грешно, познать нам суждено, а выбрать мы должны одно». Реальные истории будут о нашей стране, родителях, детстве и юности нашей, реальные цифры, факты, архивы в наших чувствах и переживаниях. Молодежь с удовольствием узнаёт, что было в нашей стране, и как мы это видели, чувствовали, жили тогда, мы молодые. У них отняли самое лучшее в мире образование, может, в этом есть и наша вина – как проморгали, позволили ослабить, уничтожить сильную державу. Вот они и возьмут лучшее из нашей истории, создадут новую лучшую страну их будущего. А помогут им истории нашей страны, отраженные нашими глазами и сердцем.

ГЛАВА 2 ИСТОКИ КАВКАЗ

Горы Кавказа, рожденные в столкновении Евразийской и Аравийской плит, будто символ менталитета народов, живущих рядом с ними. Гордые и высокие, неприступные и завораживающие своим величием, они стоят нерукотворной стеной между Азиатской и Европейской частями нашего континента на суше. Человечество так и не определилось с тем, к Европе или Азии их отнести. Как лезвие клинка, сверкающего на солнце, сверкают они своими ледниками, рассекая пространство на 2 мира. Но он, Кавказ, никогда не будет принадлежать этим мирам, это особая твердь, со своими законами, обычаями, чувствами и, живя здесь всегда идешь по лезвию кинжала, где буквально любое качание от законов гор срывает тебя как Шамиля с вершины и ты перестанешь быть частью этой страны вольности святой и романтизма, навеянного еще М.Ю. Лермонтовым. В раннем детстве я не понимала еще, что же меня, девочку, рожденную на равнине, где небольшие высоты искусственного отвала, насыпанного от выработок разреза, тянет все выше и выше. Моя бабушка Полина в 1943 году после смерти мужа на войне приехала в молодой тогда город Коркино на Урале по комсомольской путевке для развития угольной промышленности. Начало полномасштабной промышленной разработки угля положено в 1936 году. В историю вошел «коркинский взрыв» 16 июля 1936 года. К нему готовились 4,5 месяца. Пробурили 32 скважины глубиной 20 метров. В них заложили взрывчатку в общей сложности около 2 тысяч тонн. Жителей перед взрывом эвакуировали. Ровно в 10 часов утра по московскому времени прогремел мощный взрыв, который зафиксировали все сейсмостанции мира. Масса поднятого в воздух грунта достигала высоты 625 метров, взрывом выбросило около миллиона кубометров породы. Этот взрыв был необходим для вскрытия месторождения. Вокруг и родились маленькие искусственные горы отработанной взрывами породы. Родилась здесь и я, и меня так – же Вселенная просто изрыгнула здесь из своих недр таким же мощным взрывом, зарядив меня на долгую жизнь мощнейшей энергией земли и космоса. Девочка, родившаяся здесь вопреки законам природы, которая просто не могла родиться после радиоактивного взрыва на Урале, как тысячи не рожденных тогда детей. Но я не просто родилась, я родилась с радиоактивной атомной энергией, с которой я с молниеносной скоростью успевала попадать во все проблемные и жесткие ситуации и бабуле ничего не оставалось, как привязывать меня к своему подолу, чтобы не потерять. Часто меня поручали моим дядьям Вите и Толе, подросткам, они рано остались без отца и росли с моим папой как мои братья практически. Они прицепляли мою коляску к велосипеду и гоняли с друзьями с огромной скоростью, но самый экстрам я запомнила—когда мы съезжали с крутого отвала разреза высотой метров двести, а потом поднимались наверх. Для меня, тогда это были настоящие горы, первые горы в моей жизни. Летящие передо мной валуны, колючки, крутящиеся впереди колеса велосипеда, скачки коляски по камням, а затем долгий подъем вверх, туда к вершине, внизу которой огромная рана земли разреза и голубая дымка ямы, самой глубокой в Европе. Все это стало мне сниться очень часто. Лет с 4 меня часто отправляли в санатории Чебаркуля, Кисегача, Касли. Горы Урала меня просто завораживали—серые высокие скалы и сосны, стремящиеся к небу, необыкновенное великолепие холода и снегов, как царство снежной королевы. К 6 классу сказки сменились романами Пушкина и Лермонтова. И та эпоха кавказской войны просто окутала меня и втянула в ту действительность, как по коридору времени, и я уже ощущала в себе огромное желание быть там, на Кавказе. Рядом с моими рисунками индейцев, а я рисовала очень хорошо, появились картины гор, кинжалов, лошадей, А в 7 классе на новогоднюю елку я выпросила костюм гусара с эполетами, как у Лермонтова. Я фантазировала, как я умело уклоняюсь от пуль среди скал. Бабушка моя никогда ничего не рассказывала о себе, а после смерти моего дяди Вити, ее сына, он погиб в армии, мне тогда было 9 лет, она все время молчала, курила по – черному и часто. Ее черные волосы и брови стали покрываться сединой. На первый взгляд она казалась очень суровой, с непроницаемым взглядом, но я чувствовала ее тепло, когда она примеряла мне вещи, которые вязала сама. Еще она делала мне шкатулки из старых открыток, ручки и игрушки из капельниц, которых немало ей пришлось принять после смерти Вити. Вязание и поделки эти немного отвлекали от тяжелых мыслей. Первый раз на Кавказ я попала с мамой, мы ехали в Анапу, я тогда прыгала от радости до потолка. Бабушка тогда сказала: «Ну оглашенная, ну вылитая баба Нюра, помешенная на камнях и горках». Это ее родная старшая сестра Нюра, которой в 17 революционном году было уже 16 лет и она помнила родителей, детство, и все что с ним связано, в отличие от моей родной бабушки, которая выросла в детдоме. С двоюродной бабушкой я познакомилась, когда мои мозги стали уже соображать по – взрослому и я могла уже что – то запоминать. Вот от двоюродной бабушки я и узнала, что мои чернобровые красавицы бабули с братом родились на Кавказе, вблизи моря и моя прабабушка родилась на Кавказе. И моя двоюродная бабушка всю свою жизнь мечтала вернуться к этим вершинам. Она рассказывала о своей матери, нашей прабабушке красавице, о ее семье, обычаях и традициях, о судьбе ее семьи, об отце, русском офицере, герое, и как его убили за награды, и как их выселяли с Кавказа после революции, как она старалась не потерять в горниле революции брата и сестру, как выживала в снегах Урала, и как смогла не озлобиться на людей, и снова жить и работать, и как помогли в этом ей законы гор. Мне горы Кавказа помогли вернуться к жизни, любви и мечте, когда я приехала сюда жить 40 лет назад, сюда на землю моих бабуленек, их Родину, которая манила меня сюда с детства моего. Это мои истоки, эта земля дает мне силы и здоровье. Да, Кавказ заставляет биться мое сердце! Горцы это нарицательное наименование народов, этнических групп, живущих в горных районах. Только на северном Кавказе проживают представители 50 национальностей и разговаривают на 44 различных языка. А Дагестан называют Кавказским Вавилоном за 29 языков из 44. Только когда я стала вплотную заниматься историей Кавказа, я задумалась – к какому – же этносу принадлежат мои бабушки и прабабушка? Слишком мало я запомнила из детства и слишком мало я общалась с ними. Только теперь я понимаю как важно понятие рода, родовых корней и реликвий, как это необходимо при воспитании следующих поколений. Как долго и усердно все это выдирали, стирали из памяти, навязывая понятие «Единая нация советский народ». Нет, я не против советского государства и многое было правильно и хорошо, но я против уничтожения родовых корней и огромного разнообразия взглядов и культур. Как будет скучно и уныло на лугу, где только белые или только красные цветы. Эту не позволительную глупость не допустила природа, создав обилие красок и разнообразий флоры и фауны. Так неужели для высшего творения природы человека не должно существовать такого разнообразия? Кавказ и велик таким своим разнообразием родов, языков, культур, вкусов и традиций. Как альпийские луга пестрит он народностями и языками. Но вот обычаи народов Кавказа схожи, ведь это законы гор, которые позволяют каждому горцу находить свое место под солнцем, сохраняя честь и обязательства перед стариками и будущими поколениями. Не последнее место в кавказской культуре занимала женщина. Я не знаю, кем была моя прабабушка княжна Анна – русской, их было много тогда на Кавказе после присоединения Грузии к России, осетинкой или адыгейкой, но она много знала о кавказской культуре и учила старшую дочь законам гор. На Кавказе невозможно жить, не следуя местным обычаям. Черкесы, как правило, имели только одну жену. Делом чести считалось обеспечить ее возможностью всегда хорошо выглядеть и прочими условиями. Женщина имела право разрешать многие конфликты. Если два горца вступили в спор, женщина имела право его прекратить, бросив между ними платок. Проезжая мимо женщины, всадник был обязан спешиться и проводить ее до места назначения и только потом имел право продолжить свой путь. При этом поводья он держал в левой руке, а женщина шла с правой, почетной стороны от него. А если он держал путь мимо женщины, занимающейся физически сложной работой, считал своим долгом помочь ей. Несмотря на пришедшее из османской империи мусульманство, горцы в глубине души оставались язычниками и поклонялись своим богам, оставили за собой право пить вино и есть свинину, и конечно, право выбрать супругов. После джегу влюбленные договаривались о женитьбе. До сих пор существует обычай умыкания невесты – друг юноши эйуза уводит девушку в дом общих знакомых, где за ней строгий контроль, в это время родители жениха договариваются с родителями невесты о калыме и разных условиях, а жених в это время в горах пасет коз, строит свое материальное благополучие. Если сговор состоялся, то следует свадьба, на которой жених так – же не присутствует. Если не договорились родители, то девушка в целости и сохранности доставляется домой. Черкесская свадьба – это то мероприятие, на котором традиции соблюдаются строжайшим образом. Запреты касаются таких деталей, как создание семьи между родственниками и однофамильцами. Вступление в брак ограничивается даже потомкам молочных родственников. Это мазыргама. Внушительный калым – это одна из немногих причин соблюдения левирата, это традиция, при которой девушка обязана выходить замуж за брата супруга в случае его смерти. Также присутствует до сих пор традиция сорората, когда вдовец, в свою очередь, женится на сестре покойной жены. Это и сохранение рода и опять – же забота о женщине, прежде всего, – не каждый чужой возьмется воспитывать чужих детей. После получения калыма семья помогала дочери с приданным, стоимость которого была равна половине калыма. А калым фактически «парашют» для женщины, если останется одна. Если невеста обеспечена, то стоимость приданного равнялась калыму. Но не все так гладко складывалось у народов гор – влияние османской империи внесло черные пятна в жизнь горцев. На Кавказе даже князья не строили дворцов и замков, жили скромно, а с приходом турок появились и новые устои, приходит роскошь в дома богатых, появляются и несколько жен у князей. Молодых юношей продают в рабство, а девушек в турецкие гаремы, при этом еще больше наживаясь. Вот почему многие князья больше тяготели к Турции, чем к России. Юноши влюбленные, невест которых продали в гаремы, стремились стать мамлюками, в надежде достичь высокого статуса и денег, и вернуть любимую. Мамлюки возникли как группа рабов, превращенных в воинов, которых покупали и обучали воинскому искусству багдадские халифы. Юноши принимали Ислам, обучались арабскому языку и тренировались в закрытых лагерях-интернатах для несения военной службы. Даже само слово означает раба, находящегося в чьей-то собственности. Освобожденные мамлюки становились высокопоставленными государственными должностными лицами, крупным землевладельцами, достигали титулов беев и даже султана. Мамлюками становились двумя путями. Воины покупали мальчиков-рабов с Кавказа, Причерноморья, Прикаспия, Центральной Азии или – же будущие мамлюки сами приезжали в Египет, узнав об успехах своих соплеменников. Они обязательно проходили специальное обучение воинскому искусству в школах, которыми владели эмиры. Самым лучшим местом считалась султанская школа в Каире. Учащиеся мамлюкских школ имели дневники, где наставники отмечали успехи и неудачи своих воспитанников. По окончании школы от этих записей зависела дальнейшая судьба раба: если он учился хорошо, был прилежным и успешно прошел выпускные испытания, то получал право стать вольноотпущенным, отрастить бороду, завести семью, купить землю. Если же будущий мамлюк учился плохо, то он так и оставался рабом, навсегда похоронив мечту о своей любви. Черкесские князья в стремлении наживы, старались брать в плен юношей даже соседних племен и продавали их в рабство. Часто мальчики, взятые в плен, бежали, свобода превыше всего, вернуться в семью они не могли, дабы не навлечь на нее месть и истребление. Они уходили в горы и становились абреками. Но ими становились по самым разным причинам. Кто-то добровольно отправлялся искать счастья в чужие земли, кого-то изгоняли сородичи, кто-то давал обет ввиду пережитых несчастий, а кто-то бежал за совершение убийства в рамках кровной мести, кто-то по политическим мотивам. Абреки были лишены защиты адатов – это совокупность обычаев и народной юридической практики, т.е. практически бесправны, убить их или взять в рабство мог любой желающий. Во времена Лермонтова так называли всех лихих горцев. Тех, что совершали дерзкие налеты, а после уходили в горы. Многие горцы еще в период кавказской войны становились кунаками с русскими офицерами. Как вы думаете, для свободолюбивых и гордых горцев могла нравиться перспектива рабства? Многие князья, даже у соплеменников отбивали молодых девушек для гаремов и мальчиков в рабство. Но большое количество горцев продолжало поклоняться своим богам гор и леса, тянулись к свободе, любви, старались соблюдать свои древние традиции, и их больше привлекали христианские тенденции, оставленные еще греками. Особенно это касалось молодых людей, когда девушек не привлекала перспектива гарема и участь 2 или даже 3 жены, а юноши желали обладать только одной своей возлюбленной и избраннойЭто были горцы, которые тяготели больше и принимали Российскую империю. Именно куначество между такими горцами и русскими офицерами стало началом конца длинной кавказской войны. Девушки из таких семей старались выйти замуж за русского офицера, чтобы избежать участи наложницы гарема или не стать младшей женой какого – нибудь местного князька. Моя прабабушка, скорее всего, была русская княжна, т.к. у семьи был большой дом и ее мама была единственной женой ее отца. Но мой прапрадед, ее отец, носил черкеску и кинжал, но впрочем, эту одежду носили все русские офицеры и сам император. Это было тогда модно. Меняются века, но не меняется мир и сейчас на Кавказе западом пытаются посеять раздор между горцами и Россией. Вот почему я считаю своим долгом написать эту книгу. Как великий Шамиль дал наказ горцам быть с Россией, говоря, что это великая страна и он, подстрекаемый антироссийской коалицией зря вел с ней борьбу. «В войне счастья нет» – сказал он и благословил Кавказ на единение с Россией. И этот наказ был выполнен в ВОВ – горцы вместе с русскими освободили наши горы от гитлеровских захватчиков. И во время чеченской войны они, погибая в горных аулах от рук боевиков, старались оградить Кавказ от наемников Хаттаба. И сейчас они выполняют этот наказ, помогая Донбассу. И что – бы не пытались говорить про Россию, именно с ее приходом прекратилась работорговля, когда русские крейсеры стали охранять береговую линию в Черном море. И именно Россия вернула всем горцам их культуру и языки. И женщины гор сыграли не последнюю роль в единении Кавказа и России. Да, женщина… Загадка, отражение плеч в зеркалах, легкость, непосредственность, спутанные волосы, резвящиеся на ветру. Свет, добро, чашка кофе в тонких пальцах, улыбка Джоконды, тонкость кожи, сотканной из лунного света. Взмах ресниц и глаза, излучающие божественный свет любви, надежды и веры. Женщина-земной ангел, летящий над миром лёгкой походкой лани. Но, женщина – это и сила, сила тверди земли, воплотившая в себе энергию звезд и морской пучины, анергию ветра и солнца, сила, которая может все сама, но так невероятно ценно, когда кто-то может помочь ей управлять Вселенной. И как ни странно, такого женщины тогда искали в русских офицерах. Женщины Кавказа умели ухаживать за собой. Русские девушки, живущие на Кавказе умели почти все, что и черкешенки, и в статности им не уступали, и платья черкесские носили, и законы знали. «Черкешенку я увидал, – взор девы сердце приковал»– писал М.Ю.Лермонтов. Когда я смотрю на фото прабабушки, то встает образ Бэлы из романа Лермонтова. Как вспоминает бабушка Нюра, она всегда выглядела по – княжески. Мой папа происхождением из прибалтийских и финно – угорских корней. История этих народов тесно связана с Российской империей. В давние времена Карельское герцогство (ныне Карелия) и Лифляндия (ныне Латвия) в составе Шведского королевства, Курляндия (Латвия) в составе Польши, Эстляндия (ныне Эстония) – Дании, княжество Литовское (ныне Литва) в Речи Посполитой, как завоеванные этими странами земли. С 18 века они становятся губерниями Российской империи после победы России над Швецией и Речи Посполитой. До середины XIX века эти губернии обладали значительной автономией и до конца своего существования сохраняли часть отдельной от общеимперской правовой системы, поэтому с усердием служили России. В мире нет ничего случайного, все происходит закономерно с логическими переходами. Наверное, не случайно, и одной из моих часто читаемых книг стала книга «Воспоминания кавказского офицера» Ф.Ф. Торнау. Происхождением он из курляндских баронов, русский разведчик времен кавказской войны, преданно служивший России. Годы моей жизни пронеслись как луч света и сейчас, пожалуй, я уже не вспомню, что я узнала от бабушки, а что прочитала в его книге. Настолько плотно переплелись мои воспоминания детства с впечатлениями из его книги. Как этот северный барон тонко чувствовал и понимал Кавказ, его людей, с какой особой теплотой он описывает женщину гор. Во мне тоже течет такая кровь, может поэтому мне так понятен его слог, его изложение. Конечно, любовь к Кавказу у меня от бабуленек моих. Да и характер мой, тоже от бабушек и прабабушки. Но все мои предки, к каким бы народам они не принадлежали, всегда считали себя русскими и служили России. Я не исключение. Моя прабабушка полюбила русского офицера, так – же как многие женщины относились к Торнау. Именно кавказские женщины, подражая сыну Шамиля Джамалутдину, который полюбил русскую девушку, стали символом замирения народов Кавказа, выходя замуж за русских офицеров. Любовь спасает этот мир, не война, не богатства, а только любовь созидает. Об этом эта глава и ее я посвящаю моей прабабушке. Когда я смотрю на ее фото, мне кажется, что в ней есть горские черты – гордый взгляд, черные брови и волосы, величавая осанка. Черкешенки необыкновенно красивы. Идеалом красоты у горцев считается тонкая, просто осиная талия и для мужчин, и для женщин тем более. Девочкам в детстве надевается кожаный пояс, который потом разрезается кинжалом уже ее мужем. Осанка должна быть правильной и без выраженной большой груди, что подчеркивает изящность горянки еще более. Для этого девочкам надевались специальные корсеты —кончибы, типа современных бандажей от сутулости, с пластинами на грудь. В бедных семьях пластины делались из дерева и носить их было проще и легче. Девочкам из княжеских родов пластины делались из кости, носить было очень тяжело, но это было гигиеничнее – костные пластины, в отличие от деревянных, можно было мыть. Бабушка двоюродная рассказывала мне, что даже ей пришлось поносить такие пластины и пояс. Это дает мне основание полагать, что все – таки в прабабушке княжне Анне была частица черкесской крови, может быть, уже помесь с русской, но что – то было. К тому – же и у меня, и у дочери моей тонкая талия, невыраженная грудь, тонкие руки, и узкие плечи, что идет вразрез с понятием русской пышнотелой красоты. Но это действительно красиво, элегантно и обвораживающе, когда такая, как выточенная горной рекой, горделивая стать. Моя прабабушка носила европейские наряды, как и ее дочь, но она всегда затягивала талию поясами и заставляла это делать мою бабушку Нюру. Иногда она, как говорила бабушка, надевала черкесский наряд и тогда она, как будто плыла и вынуждала просто оборачиваться ей вслед всем проходящим офицерам – такая неотразимая, как горная лань, она была. Эта мода пришла и для европеек, и они затягивали талии в корсеты. Говорят, привычки передаются по наследству, может быть, т.к. я с детства обожаю ремни и пояса и ношу их и сейчас, когда это не модно, разного цвета ремни везде, кстати, у моей дочери тоже. Мама так приучила мою двоюродную бабулю следить за осанкой, что та помнила об этом даже когда носила бревна и рубила ветки на выселках. Даже там она осталась худенькой, стройной с осиной талией, с тонкими руками и не выраженными плечами и грудью, такой как ее мама, с той особой статью черкешенки, которая заставляла трепетать даже турецких ханов. Наш покорный слуга барон Торнау писал: «Не завидна судьба этого народа, чьи дочери жемчужины турецких гаремов..» Но, конечно, больше всего привлекал внимание мужчин взгляд горянки. «Взор девы сердце приковал» – писал Лермонтов и не зря, ведь глаза это зеркало души, а душа человека, живущего в горах это сплетение гордыни и неприступности гор, быстроты и холодности рек, великолепия и разноперстности альпийских лугов, широта и буйство красок моря и необыкновенной теплоты, кротости и любви солнца. Не зря название всех черкесских племен – «адыгэ» – солнце, они дети солнца и гор. Несмотря на палящее солнце в горах, кожа у девушек была белой, ровной и гладкой, что вызывало зависть у европейских женщин, побывавших на Кавказе еще в 18 веке. А секрет прост – девушки и женщины протирают утренней и вечерней росой свою кожу. Обычай обязывает черкешенку утром и вечером ходить за родниковой водой. Каждый день нужно по горной тропе подниматься за водой для семьи. Вот вам главный источник долголетия горцев – вода. Не только крестьянские девушки, но девушки знатных родов ходили в горы, отсюда и стройность, как горные козочки ловко прыгают они по скалам к роднику, а потом умывают тело росой. Обычай гор велит и печали свои выплакивать бурным потокам горных рек. Женщина не должна в семье кричать на детей, животных и тем более мужчин, она должна улыбаться и дарить всем красоту своей улыбки и души. Вот и садились девушки у реки, и выплакивали, выкрикивали, выстанывали свои печали хозяйке вод Псегуаше, потом пили водичку, подаренную хозяйкой, умывались росой, и с песнями голосами наполненными звуками гор, возвращались домой. Оставляя стрессы на природе, дома они продолжали ухаживать за собой. Кроме родниковой воды в питании присутствовали молочно – кислые продукты. Это и знаменитый адыгейский сыр, и сыворотки после него, которые использовались и для умывания. Бабушка моя родная говорила простокваша, по русски – русский отец и выросла она без матери, в детдоме, а моя двоюродная бабушка говорила «щхыу», 16 лет она жила на Кавказе до выселок. Вот простоквашу они и использовали для отбеливания кожи и придания ей сияния и молодости. Я использую и сегодня щхыу вместо всяких дорогих кремов. Особенно бомбически действует щхыу из козьего молока. Я даже держала 4 козы и доила их сама для здоровья и красоты моей подрастающей дочери. Козье молоко удивительное. Через 4 – 5 часов в тепле отстаивается плотный кусок творога и сыворотка, способная творить чудеса на твоем лице и теле. Не случайно на Кавказе говорят – стройная как горная козочка. Сыворотка и творог козьи помогают от ожирения, конечно, сейчас мне сохранять талию все труднее и труднее, но щхыу помогает не толстеть хотя бы. А прогулки в горы и лазанье по скалам мы с дочкой обожаем, особенно купание в горных реках. Что касается рассказов о том, что шашлык и красное вино – хозяева адыгского стола, это миф. Шашлык и адыгские напитки бахсыму и бузу адыги подавали к столу только по большим праздникам. Красное вино не пили вовсе! Виноград Изабелла завез на Кавказ генерал Раевский и угощали красным вином горцев, когда становились кунаками. Основу повседневной пищи горцев составляли крупяные и молочно-кислые продукты. Жареное и варёное мясо, как слишком тяжёлая пища, не входили в каждодневный рацион и особенно воинов. Чаще мясо могли позволить себе замужние женщины, у которых мужем снят корсет и он больше не надевался в замужестве, допускалась выраженная грудь у замужних с детьми, но талия по прежнему оставалась тонкой. По рассказам путешественников XIX века, адыгские женщины слыли белолицыми красавицами. Голландский путешественник Ян Янус Стрейс, еще в XVII веке посетив Кавказ, писал: «Черкешенки красивы и белотелы, и эта белизна смешана с таким прекрасным колоритом, что необходимо соединить лилию и розу для того, чтобы представлять красоту совершеннее». Еще в 1711 году, французский агент шведского короля Карла XII Обри де ла Моттре посетил Кавказ. «Я находил черкесов все более красивыми, – пишет Моттре, – по мере того как мы продвигались между гор. Так как я не встречал никого, отмеченного оспой». Вся Европа прятала лица за вуалями и толстыми слоями кремов и разного размера мушек, а черкешенки поражали всех белыми и ровными лицами. Черкесы были очень озабочены красотой своих детей, поэтому стали прививать оспу еще задолго до того как была изобретена прививка. Если – бы решено было дать титул богини победительницы оспы, то он достался бы черкешенке, которая первая рискнула привить ее себе. Прабабушке, как живущей на Кавказе, делали такую народную прививку. Делался разрез на коже человека и овцы. В кровь овцы помещали кровь зараженного оспой, а потом смазывали этой кровью ранку человека. Организм начинал работать. Бабушкам уже делали прививки настоящие, семья могла себе это позволить.

Красива была и одежда, и не только у девушек. Черкесы любили наряжаться и законодателями мод на Кавказе всегда по праву считались они. Их даже называли «французами Кавказа» и «аристократами гор». Их утончённая манера одеваться задавала тон соседним с ними народами. Особым разнообразием и роскошью отличались наряды женщин. Традиционный костюм знатных был многослойным, сложным и состоял из нескольких компонентов: нательной рубахи “джанэкIаку”, шаровар “гъончэдж”, верхнего платья или рубахи “джан”, кафтанчика “кIэкI”, надевающегося поверх рубахи и верхнего распашного платья “сай” с лопатообразными рукавами. Чем длиннее рукав, тем знатней девушка. Подол и рукава платья украшал богатый орнамент в технике золотой или шелковой вышивки. Обязательный атрибут любой одежды – металлические застежки-нагрудники, которые нашивались на пояс и кафтан и стягивали плечи и грудь. Пояс должен был плотно охватывать женскую талию. Пояса и нагрудники изготавливали из латуни или серебра, богато декорированных инкрустацией из драгоценных металлов и камней. Обязательный предмет гардероба знатной черкешенки – шапочка “дышъэ паIу”. Фасонов таких шапочек было огромное множество. Не меньшего внимания заслуживает и женская княжеская обувь “пхъэ вакъэН». Надевали её только по торжественным случаям. Эта обувь предавала походке плавность, неспешность и величие. Изготавливалась такая обувь из дерева. Затем её обшивали бархатом или кожей, а эти материалы богато декорировали вышивкой. Все девушки и женщины обладали мастерством шитья золотом и даже девушек из княжеского рода обучали всему. Обычай аталычество не только княжеских сыновей, но и дочерей воспитывал умелыми и знающими весь крестьянский быт. Дети князей и правящей знати отдавались аталыку, который их воспитывал до совершеннолетия, а жена аталыка обучала девушек. Когда дети князей вырастали, они поддерживали материально своих молочных братьев и сестер, зная какой тяжелый крестьянский быт, у них не было высокомерия и звездности, как у нынешних детей наших чиновников. Моя бабушка и меня всему учила—доить коров, коз, шить, вязать. Мне ,пацанке по характеру, которая любила стрелять и драться с мальчишками, было неимоверно трудно сидеть с пяльцами и осваивать вышивание золотой нитью, но бабуля настойчиво меня поучала и говорила, что такая работа вырабатывает усидчивость и устраняет высокомерие. Позже уже в институте, я удивлялась, как у нее, воспитанной княжной матерью, выросшей в дворянской семье русского офицера с нянюшкой и гувернантками, все получается быстро и качественно, и я поняла, что именно эти горские законы помогли ей выжить в снегах Урала после выселения с Кавказа, и потом, уже в ВОВ. Не озлобиться и всегда уважать людей труда. Когда началась перестройка и приходилось выживать уже нам, я постоянно вспоминала уроки моих бабуленек – будь проще и работай, и к тебе потянутся люди. И уже я шила, перешивала, принимала свиные роды, выводила цыплят в инкубаторе, а потом, сбросив перчатки, защищавшие ногти, шла писать планы для уроков и приводить себя в порядок. Никогда не кичилась кучей высших образований и родством, наверное поэтому, у меня всегда было много друзей, и всегда я выходила из трудных ситуаций, благодаря тому влиянию в детстве на меня этой простой и хрупкой княгинюшки, моей бабушке Нюре. А умение шить золотом и камнями пригодилось – дочь занималась танцами и я сама шила ей костюмы, и расшивала их пойетками и золотыми шнурами. А позже я шила ей дубли брендовой одежды по фото из зарубежных журналов. Сейчас я иногда думаю – вот всем нашим чиновникам, да и не только им, а пожалуй, всем городским надо отдавать детей на воспитание в село, дабы искоренить звездность, чванство и отсутствие элементарных трудовых навыков – все хотят быть менеджерами и вкусно есть, при этом не только не умея физически работать, но и не уважая даже людей труда. Аталычество нам бы в современной РФ не помешало. Демонстрировать свою красоту и богатое убранство одежды собирались на джегу – это игрища, проводимые по инициативе девушки признанной красавицы. Вне зависимости от повода игрище длилось достаточно продолжительное время – один, три или семь дней. Каждое такое игрище собирало от нескольких сотен до нескольких тысяч, а порой и десятков тысяч человек. О предстоящем торжестве сообщалось всей округе заранее, иногда даже за несколько месяцев. В этом была практическая необходимость, так как подготовка к подобному празднеству для будущих участников предстояла достаточно серьезная. Обширная программа джегу включала в себя обрядовые песни и танцы, жертвоприношения и ритуальное принятие пищи, джигитовку, сражение всадников и сражение всадников с пешими, скачки на приз, выбор королевы игрищ, торжественное вручение призов и подарков. Главная задача любого живого существа – выжить. В полной мере это относится и к любому человеку, и к любому народу. Игрище в этой связи является сжатой во времени моделью выживания рода. Этой идеи подчинены все обрядовые элементы джегу. Как известно выживание немыслимо без пищи, без продолжения рода, без защиты от враждебных сил. Все эти элементы заложены в игрище. Изобилие ритуальной пищи на джегу обязательно превосходит потребительские возможности присутствующих, «программируя» подобное изобилие на будущее. Этикет всего игрища, и в особенности обрядовых танцев, является предпочитаемым сообществом прообразом отношений в семье, направленных на ее счастье и благополучие, а, следовательно, на воспитание здорового и достойного во всех отношениях потомства. Особое место в джегу занимают состязания военного характера. Их серьезность настолько высока, что зачастую они с трудом вписываются в понятие «игра». Притом испытанию на стойкость и смелость подвергались не только участники состязания, и не только непосредственно во время своеобразных рыцарских турниров. Английский агент Джемс Станислав Белл в 1837 году, побывав на подобном празднике, так описывает: «казалось бы, мирное развлечение, но даже к такому, казалось бы мирному развлечению, должно было здесь примешиваться нечто воинственное: так ежеминутно раздавались выстрелы из пистолетов над кругом танцующих и непрестанно этот круг находился под угрозой быть прорванным под натиском всадников (некоторые вожди принимали в этом участие, но никто из них в танцах), которых, однако, сдерживает кучка молодых пеших людей, старающихся визгом и ударами ветвей пугать коней. Но все это, по-видимому, не оказывает ни малейшего влияния на нервы дам, как молодых, так и старых…». Апогеем игрищ были скачки на приз, проводимые по традиции ближе к концу празднества. Впрочем, игрища со скачками на приз проводились не всегда, и наличие этого состязание в программе джегу свидетельствовало о его размахе и делало немалую честь устроителю. Как и «потешные» сражения, на протяжении игрищ постоянно повторялся еще один обычай – задержание с целью выкупа одного или нескольких (чаще эта участь выпадала девушкам) присутствующих на празднике. В повседневной жизни адыгов перспектива быть захваченным с целью выкупа или продажи в рабство была более чем реальна, а оказаться в роли похитителя – весьма желанна. Эта веселая и любимая в условиях праздника традиция, как бы программировала на будущее удачу похитителя, и в тоже время неизменное вызволение из беды соплеменника благодаря щедрости близких. Главным распорядителем празднества считался совет старейшин – хасэ. Из его числа избирался глава всего игрища – «джегу тхьэмат». По его распоряжению начинались, возобновлялись, заканчивались все разнообразные действа праздника. Однако непосредственное управление действом всецело было в ведение распорядителя игрища – хатияко, являвшийся одновременно и руководителем музыкантов. Если для всех остальных организаторов, устроителей и участников праздника это было вроде «общественной нагрузки», то хатияко с музыкантами нанимались за определенную плату. Именно на джегу выбирали себе пару для семейной жизни. Главное чувства, любовь и необходимо почувствовать свою половину. На джегу парни и девушки выстраиваются вдоль стен: юноши слева, девушки справа. С каждой стороны находятся специальные «распорядители вечера» – «хьэтеяк1уэ». Они приглашают на танец в центр молодого человека и девушку, затем провожают на свои места, вызывая новую пару. Иногда танцуют сами. Исторически функции распорядителей исполняли уважаемые в обществе люди, «хранители», идеально знающие традиции. Девушка в танце должна показать красоту, стройность, гордость, недоступность, а юноша горячность, импульсивность. В танце не разговаривали, только взгляды, движения, ощущения. Понравившейся девушке юноша, слегка задевая руку ладонью, взглядом спрашивал—согласна? Она взглядом отвечала—да. Как рассказывала моя прабабушка старшей дочери – взглянула в глаза моему прадеду и поняла—это судьба, это суженый. Так и пошла за ним до конца жизни рядом. А он тоже утонул в ее глазах раз и навсегда . Прадедушка мой, русский офицер был кунаком брата прабабушки. Кунаками становились и в русских семьях. По форме и по сути куначество – дальнейшее развитие обычая кавказского гостеприимства, которое по смыслу есть форма искусственного родства, побратимства. Обычай куначества свято соблюдался. Взять кунака из сакли черкеса можно было, лишь перешагнув через труп хозяина сакли. Часто черкесы укрывали русских офицеров от абреков. Куначеские отношения обычно устанавливались с первых взаимных симпатий между хозяином дома и гостем, оформлялись обменом клятвами, обменом ценными и дорогими подарками, и несложными ритуальными формальностями, к примеру, выпивали молоко или вино из одной чаши, в которую бросали золотые монеты. Эти отношения длились на протяжении веков, так как куначество передавалось по наследству. Кунаки и их дети оказывали друг другу взаимопомощь во всех важнейших делах. Кунак заменял детям умерших родителей и опекал их до самого взросления. Куначеские отношения у кавказских народов встречаются и в настоящее время, причём охватывают и представителей других народов и казаков. Наша любимая кинокомедия « Кавказская пленница» в шуточной форме, но показывает, как жили дружно на Кавказе в советское время.

ГЛАВА 3 ДЕТСТВО УКРАИНА

Родилась я в начале шестидесятых в маленьком городке Коркино, основанном в 1943 году для добычи угля, потому что папа служил на секретном объекте «Маяк» на Урале и остался здесь жить. О том, что на Южном Урале есть уголь, стало известно еще в 1832 году. Горный инженер Иван Редикорцев обнаружил выход угля в породах правого берега реки Миасс у деревни Ильинской, примерно в 35 километрах от Челябинска. Еще через 30 лет на берегу реки Увельки около сел Кичигино и Николаевки были обнаружены выходы угля. Известный русский геолог А. П. Карпинский в 1879 году исследовал эти два обнажения и сделал вывод о возможном значительном залегании угля на Южном Урале. Подтверждение этого предположения произошло только в 1906 году. Горный мастер Оренбургского Казачьего войска С. А. Подъяконов, при бурении скважин неподалеку от озера Тугайкуль, подсек пласты каменного угля. Пробы, взятые на правом берегу Миасса, у озера Тугайкуль, где Копейск сейчас, и на берегу Увельки – на значительном удалении друг от друга,– изученные в лаборатории, показали, что это угли одного возраста, одного происхождения и одного химического состава. В 1907 году на берегу озера Тугайкуль и в районе железнодорожного разъезда Козырево началась промышленная добыча угля. Позже здесь вырос небольшой шахтерский поселок Серго-Уфалейск, будущий город Копейск. В Коркино геологи пришли только в 1930 году. Первое месторождение каменного угля, названное "Коркинским", было открыто в апреле 1931 года. Честь открытия принадлежала коллективу Коркинского геологоразведочного отряда под руководством горного инженера С. В. Горюнова. В августе того же года недалеко от первого обнаружили еще одно месторождение угля, более мощное. Первое из них назвали "малой шляпой", а второй – "большой шляпой". Позже выяснилось, что они оказались частями одного огромного месторождения. С этого момента в Коркино развернулось бурное строительство первых угольных предприятий. В историю вошел, например, знаменитый "Коркинский взрыв", готовившийся полгода и сопровождавшийся эвакуацией жителей. Отвалы горной породы из разреза занимают огромную территорию и вытянулись вдоль трассы М36 более чем на 25 км. Первыми строителями промышленного Коркино стали крестьяне из близлежащих сел, надеявшиеся найти здесь лучшую долю, чем в колхозе, спецпереселенцы из числа раскулаченных. Позднее к ним присоединились заключенные исправительно-трудовых лагерей, а в годы войны – трудармейцы – русские немцы, которых в большом количестве присылало ОГПУ, пленные и пособники фашистов, сосланные на Урал. Но были среди первостроителей и молодые энтузиасты-добровольцы, искренне рвавшиеся на новую важную стройку советского государства. Среди них свердловский маркшейдер Сергей Маслаков, рабочий московского завода Алексей Новожилов, машинист Павел Подкин, Павел Бражнов, Василий Потапов, Александр Гладышев, ставший родоначальником горняцкой династии. В этой плеяде была и моя бабушка Ермакова Пелагея Григорьевна, приехавшая как активистка на новое место с хороших земель, не побоявшись трудностей. Красавица с высшим образованием, заведующая элеватором, после смерти мужа на войне в 1943 году приезжает в Коркино развивать угольную промышленность, на тяжелые работы. Мстить фашистам за смерть любимого человека. Страна нуждалась в угле и работали ударно. Свекровь поняла и оставила мою маму, свою внучку, у себя в Лебяжье. Первые поселенцы рабочего поселка Коркино жили трудно – в землянках, палатках, бараках, многие – за колючей проволокой. До 1934 года снабжение проводилось по карточной системе. Но и позднее далеко не все продукты можно было свободно купить, а в Челябинск или в Еткуль спецпереселенцев не отпускали. Другим туда приходилось ходить пешком, поскольку транспортное сообщение отсутствовало. Самой обычной одеждой были фуфайки и кирзовые сапоги, в них ходили и на работу, и на свидания. Нередко после основной смены люди привлекались на дополнительные работы без оплаты – на строительство железнодорожного пути, водопровода, хлебозавода. Под строительство рабочего поселка, в котором жили строители угольных предприятий, выбрали площадку на левом берегу Чумляка в километре северо-западнее деревни Коркино. Основания для выбора были убедительными: располагалась она за пределами угленосной полосы, с подветренной стороны, удалена от разреза, и проводимые на нем буровзрывные работы были безопасны для жилых зданий и других сооружений. На выбранном участке началось строительство саманных жилых домов, шахтоуправления, клуба, школы, бани, больницы, столовой. Строительство жилого фонда началось самыми примитивными методами. Вначале оно было исключительно саманным и каркасно-засыпным. После того как выпустил свою первую продукцию коркинский кирпичный завод, были построены первые кирпичные дома. В 1932 году деревня Коркино была преобразована в рабочий поселок. Открытым голосованием был избран первый поселковый Совет, первым его председателем был избран Марк Богатырев. Вскоре было принято решение о переносе строительства ближе к разрезу. Застройку первой площадки стали называть Старым строительством – сейчас это поселок «Горняк». «Новое строительство» началось там, где сейчас проходит улица Терешковой. Тогда она называлась Отвальная. В числе первых зданий построили Красную столовую и клуб "Горняк". Это было здание барачного типа несколько улучшенной планировки. Перед войной западнее улицы Отвальной стали строить рубленые брусчатые дома. К началу войны строительство было доведено до восточной стороны проспекта им. Сталина (проспект Горняков). Западнее на открытой местности, в районе намечаемых построек, возвышались двухэтажные здания Красной школы и Белой школы. В районе, где сейчас стекольный завод, находилась контора треста "Коркиншахтострой", клуб "Строитель" и ряд жилых бараков. С годами поселок благоустраивался, прокладывались деревянные тротуары, водопровод, освещались улицы, озеленялись кварталы. В 1938 году появилось одноэтажное здание поликлиники, сейчас там – травматологическое отделение городской больницы. Благоустраивался и рабочий поселок Роза, где также как и в Коркино, жили угольщики. Суровым испытанием для шахтеров, горняков и строителей стали годы Великой Отечественной войны. В связи с временной потерей Донбасса и Подмосковного бассейна вся тяжесть снабжения промышленности Советского Союза топливом легла на плечи шахтеров восточных районов страны. Челябинские шахтеры в 1941 году добыли 6,3 млн тонн угля, но положение с топливом на Урале было критическим. Для резкого увеличения добычи угля необходимо было в кратчайшие сроки более плотно использовать имеющиеся мощности, построить десятки новых шахт и разрезов, освоить новые угольные месторождения, принять, разместить, накормить и научить шахтерским профессиям прибывающее пополнение. С целью более оперативного руководства и увеличения числа новых и реконструкции действующих шахт и разрезов в 1942 году были образованы комбинат «Челябинскуголь» и два шахтостроительных треста – «Челябинскшахтострой» и «Коркиншахтострой». В состав комбината «Челябинскуголь» вошли тресты «Челябуголь», «Копейскуголь», «Коркинуголь», «Еманжелинскуголь» и «Калачевуголь». Угольщики дали клятву работать, не покладая рук, чтобы давать угля столько, сколько потребуют все растущие промышленность и железнодорожный транспорт Урала. За период Великой Отечественной войны в Челябинском бассейне было добыто 46,12 млн т угля, в том числе шахтами 20,72 млн т, разрезами 25,4 млн т. В 1945 году по сравнению с 1940 годом добыча возросла в 2 раза, а по Коркинским разрезам в 3 раза. За трудовые подвиги в годы Великой Отечественной войны многие горняки Челябинского угольного бассейна были удостоены государственных наград. Бабушка выходит второй раз замуж за такого героя – шахтера с наградами, бывшего фронтовика, по ранению комиссованного из армии. Надо жить, любить и трудиться. И это я буду повторять постоянно. Она забрала мою маму из Лебяжье. После голодных военных будней и тяжелых работ её родившиеся близнецы умирают, слишком ослаблен был организм для рождения здоровых и сильных детей. Потом родился еще сын Виктор и сын Анатолий. Мамин отчим погиб на шахте от взрыва. Мама до поступления в техникум тоже работала на шахте – выдавала лампы шахтерам. Бабушке надо было помогать. Там в Коркино родилась и я. Из того раннего своего детства, года 3, постоянно всплывают детские ощущения и проходят перед глазами, просто проплывают яркожелтозолотые круги, как вспышки на темном фоне. Уже позже я узнаю, что это были пуговицы на папиной гимнастерке. Папа после взрыва на секретном военном объекте «Маяк» был комиссован из армии и работал в милиции, дома его почти не видели, а когда он приходил, я забиралась ему на колени и играла этими пуговками. Как говорила мама, меня было просто не оттянуть от него и его уход сопровождался громким детским ревом. Родители все время работали и мной занималась бабушка. Времена были трудные тогда, в памяти остались наряды, сшитые бабулей из старья.-чепчики с кружевами, штанишки -шаровары на резинке и платьица как колокола, расширяющиеся внизу. Таким широким подолом бабуля привязывала меня к своей юбке, чтобы я шустрая и быстрая не потерялась, так что я за ней, как нитка за иголкой и в огород, и в магазин, и к соседям. Впитывала я атмосферу послевоенную и узнавала многое не из чьих – то книг, а вот от женщин таких, переживших войну, потерявших людей любимых, детей, изработанных, изношенных лихолетьями войны. На могилах близких, на праздники собирались эти женщины русские, пили горькую, да оплакивали судьбу свою, исковерканною войной. А я, не понимая еще ничего, а рыдала вместе с ними. Так в 5 лет впервые услышала о Бандере, что это, кто это не соображала, но чувствовала сколько ненависти и страха в этих головах. Мы жили на 2 участке, в так называемых финских домиках. Их строили пленные финны по подобию своих – большие веранды, кладовая обязательно, кухня и столовая раздельны, большой зал и спальни. Очень высокое крыльцо. С обратной стороны такая же большая квартира. Вокруг еще большой участок с садом и на нашем еще большой прудик. Сталинский подарок. После войны семьи погибших фронтовиков и те, кто как моя бабушка, приехали развивать шахтерский городок, получили такие шикарные дома. Жили в них и работники охраны. С 1942 по 1956 год в поселке «Второй участок» при Коркинском угольном разрезе были размещены немцы-трудармейцы, занятые на работах в угольных шахтах, они жили в бараках. Рядом с шахтами и разрезом был лагерь для пленных фашистов и бандеровцев, которые должны были строить, и назывался «Второй участок», отсюда и название поселка. Известный историк и краевед Алексей Яловенко увлеченно работает над совершенно необычной летописью 12 лагерей военнопленных в Челябинской области и спецгоспиталя для их лечения. Эти материалы ранее нигде еще не печатались. В специальной литературе просто упоминались номера всего четырех лагерей НКВД для военнопленных под Челябинском. Алексей Федорович, как и мой папа, сумел собрать довольно подробную историю этих засекреченных и особо охраняемых объектов НКВД. И по его данным получается, что пленные стран гитлеровской коалиции участвовали на Южном Урале в строительстве множества поистине самых уникальных объектов. В том числе и сверхсекретного атомного проекта № 859 «Маяк», где служил и облучился мой папа. Сколько совпадений. Но помните, я вам всегда говорю – ничего случайного нет, все закономерно. В Муслюмово они, оказывается, готовили хранилище для погребения атомных отходов. Не один год интернированные лучшие немецкие ученые. в абсолютно секретных лабораториях на озерах Миассовом и Сунгуле, работали с легендарным академиком Тимофеевым-Ресовским. Это были важные работы, ведь американцы готовили атомную бомбу именно на СССР. И если – б мы не успели сделать свою, то были бы не Хиросима и Нагасаки, а Москва и Ленинград. Советская разведка работала четко. Берия ускорил работы по созданию бомбы. Им был реабилитирован Сергей Королев. Немецкие военнопленные в большом количестве к зиме 1943 года, после Сталинграда. Только по официальным данным, за годы войны в руки бойцов Красной армии попало 3 млн 486 тысяч военнослужащих германского вермахта, войск СС, а также граждан стран, воевавших в союзе с Третьим рейхом. Оказывается, все страны Европы воевали с Гитлером против нас, не воевали против СССР только Греция и Югославия. Даже Швейцария нейтральная помогала Гитлеру, прикрываясь красным крестом, но не помогала СССР. Кого только не было в этих лагерях. А теперь они претензии предъявляют за своих погибших. А давайте спросим их – зачем они пришли на нашу землю? Разумеется, их всех нужно было где-то размещать. Уже в 1941 году усилиями сотрудников Главного управления по делам военнопленных и интернированных (ГУПВИ НКВД СССР) начали создаваться лагеря, где содержались бывшие солдаты и офицеры немецкой и союзных Гитлеру армий. Всего таких учреждений насчитывалось свыше 300. Они, как правило, были небольшими и вмещали от 10 до 3 – 4 тысяч человек. Одни лагеря существовали год и более, другие – всего несколько месяцев. Первым в Челябинской области, да и, пожалуй, на всем Урале, 14 октября 1942 года был организован Кыштымский производственный лагерь военнопленных НКВД, порядковый номер 95. Сквозная нумерация лагерей для военнопленных в то время еще не была выработана, и номера были временными. В дальнейшем, уже в 1944 году, этот лагерь влился в другой, под № 180, управление которого к тому времени тоже находилось в Кыштыме и который, в свою очередь, был организован на основании совершенно секретного приказа НКВД СССР № 001248 от 10 октября 1944 года. Скорее всего, лагерь № 95 впоследствии стал лагерным отделением № 1 разросшегося лагеря № 180. Архивы НКВД – «Продуктами питания и спецодеждой лагеря, как и положено, снабжались по нарядам Главного управления лагерей военнопленных НКВД СССР. Немцы и их союзники получали в сутки по 400 г хлеба (после 1943 года эта норма выросла до 600 – 700 г), 100 г рыбы, 100 г крупы, 500 г овощей и картофеля, 20 г сахара, 30 г соли, а также немного муки, чая, растительного масла, уксуса, перца». Это в то время, как страна голодала. Кстати у генералов, а также солдат, больных дистрофией, суточный паек был побогаче. Продолжительность трудового дня пленных составляла восемь часов при четырех выходных днях в месяц. Сон не менее восьми часов в сутки. А наши женщины и дети засыпали у станков, работая на победу. «Согласно циркуляру НКВД СССР от 25 августа 1942 года они имели право на небольшое денежное довольствие. Рядовым и младшим командирам выплачивалось 7 рублей в месяц, офицерам – 10, полковникам – 15, генералам – 30 рублей. Военнопленным, которые трудились на нормированных работах, выдавались дополнительные суммы в зависимости от выработки. Перевыполняющим нормы полагалось 50 рублей ежемесячно. Те же дополнительные деньги получали бригадиры. При отличной работе сумма их вознаграждения могла вырасти до 100. Деньги, превышающие разрешенные нормы, военнопленные могли хранить в сберкассах» -из тех –же документов. Кстати, они имели право на получение денежных переводов и посылок с родины, могли получать одно письмо в месяц и отправлять неограниченное количество писем. Кроме того, им бесплатно выдавалось мыло. Если одежда находилась в плачевном состоянии, то пленные получали даром телогрейки, шаровары, теплые шапки, ботинки и портянки. А как наших солдат они держали в концлагерях, еще и в печах жгли. Американцы и англичане тоже далеко не ушли от немцев. Вот что поведал капитан Французской Армии, прибывший 27 июля 1945 года в американские лагеря, расположенные в окрестностях Дитерсхайма, для конвоирования немецких военнопленных во Францию. Он сообщил, что «…вся территория лагеря являла собой грязную землю, населённую живыми скелетами и заваленную трупами. Там же были немки и дети, которые лежали в ямах, прикрывших картоном». По его словам, всё это напоминало фотографии Дахау и Бухенвальда.

В Советском Союзе иначе смотрели на проблему немецких военнопленных. Уже 23 июня и повторно 26 июня 1941 года из НКС СССР военным советам фронтов была направлена телеграмма, в которой говорилось: «Красная Армия воюет с германским империализмом, с фашистами, но не с немецкими пролетариями в военной форме. Издевательства над пленными, лишение пищи недопустимо – политически вредно». Несмотря на стремительное наступление Вермахта, уже на третий день войны 229-й конвойный полк НКВД взял под охрану первых немецких пленных. Вот почему, я вам всегда говорю искать документы, а не слушать западных лжеисториков. К 51 году лагеря расформировывались, но бандеровцев не освободили. Только в 55 году амнистия Никиты Хрущева. Вопреки утверждению ряда западных историков, она не была ни первой, ни самой масштабной акцией по освобождению заключенных ГУЛАГа после смерти Сталина, как говорили Хрущевские пропагандисты. Еще при Сталине, была освобождена почти половина из находившихся там осужденных (1 миллион 200 тысяч человек). Хрущев, считают отечественные историки, освобождая из мест заключения бандеровцев, преследовал свои политические цели. Так что, это чистой воды миф, что Хрущёв освободил миллионы невинно осуждённых, реабилитировал жертв политических репрессий при Сталине. На деле этот миф не имеет никакого отношения к действительности. Масштабную амнистию провёл Берия, а Хрущёв освободил в основном бандеровцев. Первое крупномасштабное освобождение «политических», почти треть от общего количества, провёл «кровавый упырь» Берия, как его называли, а не Хрущёв. Кроме того, Берия начал свою деятельность на посту наркома НКВД осенью 1938 года с пересмотра всех дел на людей, осужденных в 1937-1938 гг. В течение только 1939 года он освободил из заключения более 200 тысяч человек, включая даже и тех, кому не успели привести в исполнение приговор о расстреле. В 1939 году было осуждено по 58 статье УК 63,8 тысяч человек, то есть на свободу при Берии вышло в 3 раза больше, чем было осуждено в этот же год. Перед самой войной освобождают многих кадровых офицеров, оклеветанных при помощи немецкой разведки предателями, с целью ослабить руководство армией накануне войны. Преувеличена и роль Хрущёва в освобождении депортированных народов. Это был план Берии, который реализовали после его ареста, но в усечённом виде, а закончили его уже после Хрущева. После признания СССР нового западного государства ФРГ, в сентябре 1955 года в Советский Союз приезжал канцлер Федеративной Республики Германия Конрад Аденауэр, который в частности, просил Хрущева освободить 38 тысяч немецких военнопленных, находившихся в лагерях ГУЛАГа. Параллельно с освобождением немецких военнопленных было объявлено об амнистии пособникам оккупантов в Великой Отечественной войне. С освобождаемых немедленно снималась судимость и поражение в правах. Амнистия распространялась и на пособников, находившихся за рубежом. Документ 1945 года: « Руководитель украинской республики Хрущев сразу – же после окончания Великой Отечественной, распорядился объявить амнистию для представителей бандформирований, если те добровольно сложат оружие» С 1 июня по 1 августа, согласно этой записке, сдались свыше 5 тысяч бандеровцев, а также явились с повинной более 11,6 тысячи уклонистов от службы в армии. Впоследствии, в 1947 – 1948 годах на Украине для бандеровцев вновь объявлялись амнистии. А в 1947 году в СССР и вовсе отменили смертную казнь. Это при Сталине,кстати. В результате с 1947-го года бандеровцам и прочим нацистам «вышка» уже не грозила, даже за самые страшные военные преступления и акты геноцида в ходе Великой Отечественной войны и позже. То есть «кровавый сталинский режим», как его пытаются представить «перестройщики» Горбачева и Ельцина, всеми силами пытался вернуть даже эту, самую «отмороженную», часть общества к мирной жизни. А теперь о хрущевской амнистии 1955 года. Санкт-Петербургский историк Игорь Жидов приводил архивные данные о том, что только за 1955 – 1958 годы из-за границы вернулось на родину около 50 тысяч украинцев, признанных пособниками гитлеровцев, а до конца 60 годов – еще столько же. Из 46 тысяч человек, освобожденных по амнистии, только 1487 человек реабилитированы как осужденные по сфальсифицированным материалам. Остальные реальные пособники нацизма. Вот где зарыта собака нынешнего фашизма на Украине. По мнению автора книги «Анатомия краха СССР. Кто, когда и как разрушил великую державу» публициста Алексея Чичкина, Хрущев, проводя эту амнистию, целенаправленно укреплял руководящие и партийные кадры на Украине за счет бывших бандеровцев. Освобожденным и реабилитированным бывшим пособникам гитлеровцев, в отличие от других категорий освобожденных из лагерей ГУЛАГа, компенсировалась стоимость экспроприированного при аресте имущества. По архивным данным Игоря Жидкова, через 20 лет после амнистии как минимум, 1/3 бывших украинских пособников Гитлера и членов их семей получили руководящие посты в органах власти западных, центральных и юго-западных районов Украины, начиная от районных комитетов партии и заканчивая республиканскими министерствами и ведомствами. К 1980-м годам процент «бывших» в руководстве западно-украинских органов власти Украины значительно вырос и в отдельных случаях достигал 50%. В 1956 году вышло Постановление Президиума ЦК КПСС, в котором предписывалось пересмотреть дела осужденных, в том числе и за политические преступления. В постановлении говорилось о том, что, необходимо внимательнее разобраться с теми, кто получил сроки по 193 статье УК РФ – Измена Родине. В итоге, спустя год после амнистии для бандеровцев, власовцев и прочих предателей, из советских лагерей начали массово освобождать тысячи заключенных, признанных изменниками за непреднамеренную сдачу в плен. Они не смогли доказать, что оказались пленниками в условиях тяжелой боевой обстановки, а не умышленно. С таких освобожденных также снималась судимость и связанные с нею правоограничения. Однако, в отличие от преференций, оказываемых бывшим западно-украинским и настоящим предателями, ни о каких компенсационных выплатах этим речь не шла. « Гениальность» Хрущева – убивавший своих менее виновен, чем сдавшийся в плен. А тем временем бандеровцы продолжали убивать своих сограждан жестоко, зверски, с особой эсэсовской изощренностью почти до 1958 года, пока войска НКВД не очистили леса от бандеровских схронов. Давайте разберемся, зачем Хрущев делал это? Несмотря на подавляющую долю РСФСР и в населении, и в экономическом вкладе в развитие Советского Союза, у коммунистов РСФСР не было, в отличие от прочих республик. собственной компартии. Была партия СССР, были компартии союзных республик, включая компартию Украины. В силу отсутствия компартии РСФСР, КП Украины обладала самым большим весом в КПСС, как вторая по численности населения республика СССР после РСФСР. Большая часть союзного руководства была представлена выходцами из УССР. По мере устранения старых настоящих большевиков, что началось с приходом Хрущёва к власти, десталинизации, разоблачения «культа личности» Хрущевым, совмещённого с чисткой партийного, государственного и хозяйственного аппарата, Хрущёву необходима была опора в советской верхушке. Он сделал ставку на украинское крыло советской элиты. А украинское общество, по сути, сельское, «кулацко-мещанское», промышленно – развитые города и центры только на востоке – Малороссия и Донбасс, бывшие русские территории, а в сельском укладе очень выражен эффект кумовства, когда по родственно-товарищеским связям и отношениям раздаются посты. Таким образом, досрочное освобождение бандеровцев, власовцев, полицаев и прочих военных преступников вполне вписывалось в политику хрущёвской «перестройки». То есть Хрущёв делал ставку на местный национализм, который быстро и незаметно перерастёт в нацизм. Десталинизация Хрущёва и, стоящая за ним часть советской верхушки – остатки «пятой колонны», троцкисты – старалась «реформировать» Советский Союз, «перестроить» его, найти общий язык с Западом. Бандеровцы и власовцы должны были усилить «пятую колонну». Это было одно из подготовительных мероприятий по обрушению советской цивилизации. Это было начало конца мощной державы. В принципе, всё, что я узнавала из документов, я уже слышала от крёстной. Потеряв на Украине всех своих родных, она приехала на Урал, моя Лелька, чистейшей воды украинка. Крестные матери, лелекающие маленьких лялек, назывались на Украине Лёлями. Это еще с древней Руси пошло, с Киевской Руси, как бы не коробило нынче это современных украинцев. Она вышла замуж за местного шахтера, так – же, приехавшего с Украины, так – же потерявшего родных от бандеровцев. Их поселили во вторую половину финского дома, рядом с нами. Крестная очень много рассказывали про бандеровцев, которые не давали жизни там, на Украине. Праздники всегда отмечали вместе. Пока взрослые пели украинские песни, моими няньками были подростки – мои 2 дяди Витя и Толя, бабушкины сыновья и 2 сына, тоже Витя и Толя, крестной. Она даже сыновей назвала как бабулиных. Лелька говорила по – украински и я не только понимала, но и хорошо говорила и пела на нем. Все Лелины песни знала наизусть. Очень хорошо я запомнила свой первый день Победы. Это был 1965 год. Мои женщины плакали и вспоминали. Позже я стала искать документы, работать в архивах, хотела разобраться во всем, что происходило в моей стране. Женщины мои вспоминали, что только и успели пожить после войны, пока Сталин не умер—и фронтовиков чествовали, и жилье получили, и в магазинах все было, даже икра черная и красная, цены падали. Вспоминали, как вся страна рыдала после смерти Сталина—что же будет теперь, после него? А пришел, как они его называли «тварь кукурузная», и начал все достигнутое уничтожать. Это время «хрущевской оттепели», как называли на западе, а народ российский называл все это «хрущевской слякотью». Все стало хуже. «Благодаря» хрущевской амнистии бывщие убийцы стали жить с героями войны рядом. Это целая трагедия тех, кто потерял родных на войне. Но разве Хрущева это волновало – ему нужны были голоса для получения власти. 2 участок не стал исключением, там где жили инвалиды – фронтовики и вдовы фронтовиков, появились бандеры , они боялись ехать в свои деревни на Украину, где бы их растерзали, а тут о их зверствах никто не знал, они себя просто репрессированными называли. Но в поселке было много украинцев, как и моя Леля, и они знали, знали, что такое бандерьё. Участились драки, а в день победы это были целые разборки. Вот так «тварь кукурузная» наградила фронтовиков и героев труда. Такие разборки были еще долго – папа мой, работая в милиции в начале 60х, поэтому и пропадал на работе. Не стремились жить нормально бывшие пособники гитлеровцев. Они продолжали вредить советскому народу, победившему коричневую чуму. Вредили чем могли – стойки в шахтах подрубали, где шахтеры гибли под завалами, как и мамин отчим. Да, просто, старались спаивать молодежь. Делали самогонку и собирали блатные сходки. Бабушка со мной занималась, а вот Леля моя, с комсомольцами старались отвлечь молодежь от этого дурмана. Организовывали вечера, танцплощадки. Были случаи пропажи людей. Бывало находили убитых, сброшенных в шурфы. Вот бабуля и привязывала меня к себе. Играли в карты на людей – проигравший должен был убить того, кого ставили на кон. Подрезали заточками ударников труда или спицами втыкали в сердце, прямо в парках по дороге с работы. Много молодежи тогда испортило себе жизнь, не осознавая, что это специально делают враги и, не слушая взрослых, кто видел и знал что было на Украине – горилка и издевательства над людьми. Мама моя была беременная. Одна бандерка от злости на страну пинала её в живот, говоря, «чтоб отродье русское сдохло». Я тогда уже в 3 классе была. Все понимала. Тем более рано повзрослела – недавно Витю похоронили. Я его очень любила. Он как брат мне был. В то время, несмотря на свои 9 лет, я была уже очень серьезной, ответственной и понимающей все. Вот такую «благодарность» Хрущев для фронтовиков приготовил. А родители крестной видели ужасы петлюровщины. Революция, гражданская война, братоубийственная, у которой нет конца и победителей, на почве классовой ненависти, превращающая людей в чудовища, которые в своих поступках доходят просто до омерзения. Это война, лишающая людей самого дорогого – Родины. Разные классы страны, которые должны защищать свое отечество, начинают рвать его на куски, не брезгуя делить его с чужаками, враждуя между собой, эти классы ослабляют свою Родину, делая ее легкой наживой для завоевателей. Простая философия. Ненависть никогда не спасает, а только любовь, женское начало, жизнь рождается только от любви, от ненависти она растворяется во мраке загробного мира. Февральская революция, у власти временное правительство во главе с Керенским, война с немцами в разгаре, но это ничтожное правительство, пользуясь классовой ненавистью, создает солдатские комитеты по всему фронту, офицеров кадровых отстраняют от командования, убивают. Им не разрешено участвовать в боях и принятиях решений, солдаты пачками бегут с фронта, убивают своих командиров и тех солдат, которые защищают своих офицеров. В прифронтовой зоне солдаты устраивают пьяные дебоши, напившись шнапса, которые им доставляют фрицы. Немецкая колбаса затмила патриотизм. В это время немцы проводят усиленную разведку и провалят газовые атаки, с офицеров, которые докладывают Керенскому о бедственном положении на фронте, срывают погоны. В это время появляется она, Мария Бочкарева, первая русская женщина – офицер, простая сибирская крестьянка. Мне о ней, своей тезке, рассказывала прабабушка Мария. Она создает женский батальон смерти. Русские девушки красавицы брились наголо, выбрасывая свои косы. Были там и крестьянки, и графинюшки, они шли защищать Родину – землю свою русскую, детишек малых, да стариков. Травили немцы их газами, но девчонки отбивали атаку за атакой, а мужики солдаты, одурманенные идеями свободы, в это время пили немецкий шнапс. Для русского офицера честь и погоны главное и вот, офицеры сорвали с себя погоны – раз нельзя офицерам в бой -и ушли воевать с немцами вместе с девчонками русскими. Как сказала Мария—немец топчет землю нашу русскую. Среди женщин батальона не было классовой вражды, рядом на койках спали прачки, крестьянки, графинюшки и княжны. Шли они защищать отечество, ибо только женщина знает, как это трудно и больно дать эту жизнь, а отнять ее очень просто, раз и нет человека. Женщина на войне великая сила, которая полки поднимала в бой. Только при настоящей женщине мужчины становятся героями, защитниками. В советской армии погоны были введены только в 1943 Сталиным, под влиянием его любимой пьесы «Дни Турбиных» по роману Булгакова «Белая Гвардия». Это были настоящие офицеры, честь имели. А в это время Украина с гетманом, он убегает с немцами. Ничего не напоминает? Да свежо предание, история повторяется. Развитие по спирали – только Бандера изощреннее Петлюры, а нынешние «укропы» бандеровские превзошли и Бандеру. Положили все международные нормы и права в далекий угол. В городе перед приходом петлюровцев, совсем немного русских офицеров и мальчишки юнкера. Петлюровцы вырезают этим детям кровавые погоны, прямо на теле, на плечах, но ни один не отказался от них. БЕЛАЯ ГВАРДИЯ НИКОГДА НЕ БЫЛА С ПЕТЛЮРОЙ, хотя могли объединится для борьбы с большевиками. Они гибли, брошенные гетманом в Киеве. Офицеры говорили юнкерам – сегодня народ не с нами, да им было тяжело, они давали присягу, которую нарушить не могли. Я всегда хотела разобраться во всем сама и сама жизнь мне помогала. Встреча с прабабушкой и военное письмо деда, встреча с Татьяной и отрядом поисковиков, которые и определили мое отношение к истории. Позже и встреча с Ираидой Вишневской, прошедшей весь земной ад. Теперь я всегда сопоставляю ощущения людей, но обязательно все должно опираться на документы. Я продолжаю эту работу, которая поможет разобраться, что же происходило в моей стране. После войны, 9 мая 1945 года, утром вышел приказ Верховного Главнокомандующего И. В. Сталина за номером 369 о праздновании 9 мая. Но при Хрущёве, который ничем особенным не мог похвастать, празднования заключались в том, что не восхваляли ни Сталина, ни полководцев минувшей войны, со многими из которых Хрущёв рассорился, ни фронтовиков. После смерти Сталина при правлении Хрущева, День Победы официально не отмечался совсем. Лишь спустя 17 лет, уже при Брежневе, в юбилейном 1965 году День Победы снова стал нерабочим и праздничным. С какой радостью воспринял это событие народ и встретил Брежнева, и вспоминал Сталина, и с каким отвращением говорил о Хрущеве. Прозападный. Как – бы сказали сейчас. В годы его правления, и я это помню, не хватало молока, хлеба. Я помню даже, когда мне было 3 года, бабушка делала мне молоко из манки – такая жидкая тюря серая – и все время причитала – это после сталинских заполненных полок. Поля были засеяны все кукурузой, которая на Урале не вырастает до початков, всё на Америку смотрел, за что называли его «тварь кукурузная». Как Задорнов шутил – «хрущ это жук, поедающий всё, кроме кукурузы». Зато новое веяние его эпохи – стиляги и подражание западной моде. Хрущевские деяния отзываются черным эхом и сегодня. В 1944-1945 годах произошла большая перекройка границ, когда с Северного Кавказа были депортированы чеченцы, ингуши, карачаевцы и балкарцы, часть которых хотела встречать фашистов, а пострадал весь народ. Их автономные республики были упразднены. Когда Н.С. Хрущёв в 1957 году реабилитировал эти народы, но суть не в этом, их автономии были не просто восстановлены. В новую Чечено-Ингушскую АССР были просто включены районы к северу от реки Терек – Наурский и Шелковской – населённые русскими и территория РСФСР. Они были затем изгнаны Дудаевым в 90-е годы и до сих пор не получили компенсации. Такие же русские районы по левому берегу Терека получила в то время и Дагестанская АССР. Была восстановлена объединённая Карачаево-Черкесская АО, существовавшая в 20-е годы. А Крым он просто подарил Украине, не спросив людей, без документов и договоров. До сих пор это незаконный акт и официально это территория России. Все народы равны, но некоторые равнее прочих. В 1989-1990 годах по всему СССР развернулся «парад суверенитетов» – процесс дальнейшего национального межевания – работа ЦРУ и штатов. Тут и сказались все недостатки хрущевского территориального деления, так как провести «справедливые» этнографические границы в условиях такой чересполосицы, как на Кавказе, просто невозможно. Когда восстанавливали ЧИАССР, то в её состав не вернули земли, отошедшие после ликвидации к Северной Осетии. Это послужило источником кровавого осетино-ингушского конфликта в начале 90-х годов. Попытались размежеваться в пределах своих АО, ставших теперь республиками в составе РФ, карачаевцы и черкесы, кабардинцы и балкарцы. О своём национальном самоопределении и попытках создать автономию заявили коренные народы, про которых в своё время просто «забыли»: шапсуги и абазины. Были попытки отделить от национальных республик районы с преимущественно русским населением, например, в Адыгее русские составляют почти две трети населения. «Тем не менее, произвольная, не всегда считающаяся с этнографическими реалиями, выделяющая одни народы и принижающая другие, препятствующая интеграции в единую российскую территорию, нарезка административных границ на Северном Кавказе, сделанная последний раз в 1957 году при Хрущёве, за исключением размежевания Чечни и Ингушетии в 1990 году, сохраняется до сих пор в Российской Федерации, и нередко служит источником межнациональной напряжённости и сегодня». Это анализ спецслужб, которым постоянно приходится гасить межнациональные трения. В общем, ничего хорошего я не помню о времени «слякоти Хрущева», ничего хорошего не слышала от женщин моих о нем. Сегодня я – бы сказала, что Хрущев агент ЦРУ, настолько много вреда он принес стране. Я считаю, что его надо судить посмертно только за то, что произошло в Одессе, уже в наши дни. Когда я ездила в Крым в Керчь к тете отдыхать, к брату и сестре двоюродным, разве могла я представить тогда, что на исконно русской земле будут прыгать фашисты и кричать «москоляку на гиляку». Разве могла я представить, что мой брат Юра будет стоять в оцеплении под огнем фашистских молодчиков, что люди будут заживо гореть в Одессе. Они сгорали заживо, тех, кто вырвался из огня и прыгал вниз, добивали палками и камнями, да просто душили руками. Когда все стихло, украинские фашисты собирали телефоны, документы у мертвых и звонили, искали по адресам родственников, друзей убитых и тоже убивали, кого находили. А потом митинговали за чистую новую Украину «без жидов и колорадов». Каждый год одесситы выходят почтить память сограждан, и каждый год съезжается со всей страны бандерня в Одессу, чтобы снова избивать и запугивать, но большинство о десситов ждут ЛНР, ДНР и Российские войска. И победа придет, и герой Одесса снова выйдет с цветами и георгиевскими лентами почтить память погибших, и в ВОВ и 2 мая. Но мне жаль очень наших военных, настоящих героев, которые вернуться домой, а здесь, в России увидят огромное количество фашистиков «5 колонны», которые не видят или не хотят видеть реалии украинского фашизма. Кто они тупые или враги? Нет не тупые, они спокойно отвечают на вопрос: «Разве не фашисты сожгли Беркут?» – «этим ментам так и надо». Какой цинизм и уже не просто ростки, а ветки фашизма, здесь в нашей стране. Когда – то в Польше у памятника детям, погибшим в концлагерях поляки написали: «Если мы забудем это, пусть небо забудет нас..». А сегодня не только Польша забыла это. Не просто забыли, а не видят этого фашизма многие, оправдывая деяния украинцев на Донбассе, в Одессе, в Киеве на Майдане. Если вы слепы, небо забудет вас скоро и правда восторжествует. Не зря наши солдатики говорят: « Впереди бандеровцы, позади власовцы, отступать некуда, только вперед к победе».

Украина родная – земля с морем, сестра Люда, хохотушка, смешно с украинским акцентом говорящая, постоянно по – хохлятски, везде вставляющая « тю». Тетя Клава, поющая украинские песни, с такой необыкновенной выразительностью, хотя и русская по отцу и деду. Я тоже пела очень хорошо и украинский знала, благодаря крестной. Брат Юра, служивший в Севастополе на корабле, красавец морячок, дядя Витя коренной одессит, моряк до мозга костей. Еще одна сестра двоюродная хохлушечка Галка по отцу, моя тезка чернявая Галочка из Ворошиловграда, ныне Луганск, родители ее, мои дядя Миша и тетя Лена из Коммунарска, ныне Алчевск. Их теперь нет. В их домах живут чужие люди. Только черный туман и боль вместо того детского тепла и морской сказки. Я НЕ МОГУ ПРИЗНАТЬ ЭТУ НОВУЮ СТРАНУ, КОТОРАЯ УБИЛА ВСЁ МОЕ БЛИЗКОЕ, забрала моих родных, исковеркала души живущих ныне украинцев, которым вывернули просто мозги наизнанку, заморозили сердце западными трусиками. Но я знаю, что все изменится, как в сказке снежная королева, не знаю когда, но изменится. Россия разморозит сердца некоторых и разбудит от западного наркотического сна. Правда не всех – бандеровцев не изменить никогда, история это уже показала, их только уничтожить. Вот только моих родных там уже не будет никогда. Не знаю, захочу ли я снова петь украинские песни, как много лет назад. Бандерами убит полковник ДНР Миша Толстых – убит не в бою, убит исподтишка, в спину. В тяжком сне не могла представить, что на русской земле, в 21 веке моих земляков будут убивать фашисты. Мне недавно одноклассник сказал – надо помнить только хорошее, нет надо помнить все. Помнить все, чтобы не дать повториться плохому. Прав Миша Задорнов – мы дерево с обрубленными корнями, нам все время внушают – помните только хорошее, а плохое отрубайте, но эти хорошие красивые листочки погибнут без корней. Когда мы говорим – кто старое помянет, тому глаз вон, мы забываем конец этой старой русской пословицы – кто забудет, тому оба. Кстати, все пословицы наши – выдержки из библии, а когда поднимали страну большевики, то за принципы строителя коммунизма были взяты заповеди с Синая. Надо помнить всегда и все до мелочей, анализировать, чтобы правильно построить свой путь. Я помню раннее детство и знаю, что происходило от бабушки и ее подруг, это помогает мне в жизни. А вот когда уже брату было года 3 и сестра родилась, родители стали говорить, что они не видели из – за войны ничего, пусть хоть дети поживут. Не стали вспоминать старое. Времена хорошие начались, при Брежневе все было, в школах по истории что – то рассказывали основное. А потом мы пережили развал страны, перестройку, обнищание и мы тоже стали ограждать детей от плохого. Когда росла моя дочь, я полностью ее оградила от всякого негатива. А его было полно. Когда она родилась и росла – это период убийств, рэкета, самоубийств от безисходности. Террор на Кавказе, в Армавире взрывали вокзал, чудо нас отвело, мы только ушли из него. Война в Чечне, Буйнакс, Каспийск, столько событий, но все прошло мимо неё, в то время учеба и танцы, спорт. Я от всего ее ограждала. Когда в Донбассе начала Украина бомбить своих, она была уже замужем и ребенка воспитывала. Эти все события тоже прошли мимо. И это не правильно. Нельзя забирать историю у людей. Кто не плакал, тот не жил.

Мне есть с чем сравнивать – я прочувствовала все на своей шкурке – голод Хрущева, времена коммунизма, как мы сейчас говорим Брежнева, действительно благоденствия. Ригоризм Андропова, развал Горбачева, пьяная кампания Ельцина с рэкетом и войнами. Вот сейчас я понимаю – я жила по – настоящему, жила и я счастлива, это была насыщенная жизнь, с таким багажом истории. Вселенная меня помещала всегда в точки с самыми бурными событиями, перемещала меня по планете, как будто давала мне возможность запечатлеть все, что происходит. Я за это благодарна небесам, за такую насыщенную событиями истории жизнь. Мне есть, что сказать людям.

После распада СССР оказалось слишком много желающих показать украинских националистов (ОУНОВЦЕВ) в качестве непримиримых борцов с гитлеровцами. Абсолютное вранье! Они всегда были в числе наиболее верных прислужников нацистов. И их преступления против человечества, как и преступления прибалтийских наци, в результате которых погибли сотни тысяч наших соотечественников, нет и не будет срока давности! Можете многократно пересматривать итоги прошедших войн, можете отменять подписанные договоренности и перекраивать границы государств, но при анализе исторических событий лучше всего опираться на реальные документы того времени, в том числе и на показания еще живых ветеранов, прошедших горнило военных лет. В этом анализе надо отдать должное немецкой стороне, которая, несмотря на тяжесть исторической вины, легшей на плечи немецкого народа в послевоенный период, всегда четко, со строгой немецкой педантичностью фиксировала исторические события, даже если они говорили не в пользу германской позиции. Это заслуживает профессионального уважения историков. Немецкие Документы – «Наибольшую силу для формирования «пятой колонны» вв СССР в 1940-1941 гг. все же представляли украинские националисты. Выходцы из западных областей УССР проходили дополнительный четырехнедельный курс обучения при батальоне «Брандербург-800» в местечке Алленцзее, после окончания которого перебрасывались с разведывательными заданиями в Советский Союз. Осенью 1940 г. батальон «Брандербург-800» был развернут в полк особого назначения с тем же названием, и имел в своем составе украинскую (мельниковскую) роту, проходившую обучение в Бадене Венском. В 1941 г. эта рота стала основой для формирования оуновского батальона «Роланд». «Успехи немецких войск в западных областях Украины объяснялись тем, что еще до начала боевых действий украинская «пятая колонна» поступила в распоряжение немецкой армейской разведки. В преддверии крупномасштабных военных действий Абвер приступил к вооружению групп оуоновцев и фольскдойче на советской территории, переправляя им оружие через границу». Оуновцами велась разведка укрепленных районов и передвижений войск, о результатах сразу же информировалось немецкое командование. Неоднократно при перевесе сил националисты занимались разоружением деморализованных красноармейцев, а иногда и небольших воинских подразделений. В некоторых районах, например в Луцке, Сарнах, Олевске, боевики ОУН сумели захватить мосты и транспортные узлы и удерживали их до подхода механизированных немецких частей. К приходу немецких войск многие районы уже полностью находились под их полным контролем. В конце июня 1941 года выступили оуновцы Тернопольской области. Ими были захвачены райцентры Козовое и Теребовля, которые удерживались до подхода немцев. Ими было прервано сообщение между Теребовлей и Тернополем. Отсутствие связи и слухи, распускавшиеся оуновцами, посеяли панику в райцентрах, и утром 5 июля города были взяты. В актив абвера надо записать вывод из строя 22 июня узлов связи Красной Армии. Удары немецкой авиации по нашим аэродромам оказались четко спланированными. Наиболее жестоким бомбардировкам подверглись аэродромы Юго-Западного фронта. Особенно сильно пострадала авиация, находившаяся в Черновцах, Станиславе, Ивано-Франковске. Практически полностью были уничтожены самолеты, запасы горючего. Наша авиация понесла невосполнимый урон. Это можно отнести к достижениям немецкой разведки. Она получила точные сведения от ОУН. Вы думаете, что бандеровцы вдруг стали ангелами? Когда я общалась с детками из Донбасса, плакала, плакала. прежде всего, от пронизывающей жалости к ним, детям лишенным детства, просидевшими в подвалах от рождения до школы, почти 8 лет. Но больше всего я плакала от того безразличия людей, которые не хотели и не хотят этого видеть. С 2014 года их бомбят. Я видела других детей, они как ангелы, по – детски романтичны и наивны, и по – взрослому практичны, есть цели в жизни.

Еще во время майдана нормальные люди бросили листовки в Киеве. «Украина горит в аду. Пламя пока ещё слабое, но герои майдана настойчиво подкладывают дровишки в костёр, сжигающий нашу братскую республику, из пепла которой они собираются построить фашистское государство. Его фундамент с помощью западно-украинских молодчиков в 1939 году заложил еще Адольф Гитлер, а в 2014 году Евросоюз дал команду расконсервировать стройку. Методы за 75 лет не изменились. Строительным материалом, как и тогда, будет кровь. Потому что по-другому бандеровцы, которых сегодня на Украине считают национальными героями, не умеют. Так и хочется спросить у украинцев: «Вы что, действительно хотите этого?». Голос разума и предупреждение о грядущей крови большинство не услышало, а в воздухе уже пахло кровью. Впрочем, моя крестная еще в 80 году говорила, что « фашизм не уничтожен, они вылезли из своих схронов, смертью на Украине будет пахнуть всегда, пока есть хоть один бандеровец». В 80 я и видела ее последний раз, на свадьбе ее старшего сына Толи. Скоро я уехала на родные земли Кавказа, а она умерла. Пела она очень красиво с таким украинским акцентом и всегда в любой ситуации. Она очень много знала про Украину, скучала, просто тосковала по родине, но на Украину не вернулась и сыновьям всегда говорила: «нечего вам там делать, там ветки бандеры сломлены, а корни осталитсь». Как она была права.

В 1939 году на совещании в поезде Гитлера начальнику военной разведки и контрразведки Канарису поставили задачу: «…заняться подготовкой украинских организаций, работающих с Вами и имеющих те же цели, а именно – уничтожение поляков и евреев». Во Львове украинский батальон «Нахтигаль» под командованием Романа Шухевича расстрелял более трёх тысяч львовян-поляков, в том числе 70 учёных с мировым именем. А в течение недели зверски забил ещё около семи тысяч евреев, русских и украинцев. Своим кумиром они выбрали карлика-садиста Степана Бандеру, который из-за перенесённого в детстве рахита вырос всего на 1 м 57 см. Его одноклассники вспоминали, как тот, чтобы «закалить характер», ловил и душил котов. Пока Львов очищали от трупов, во дворе Святоюрского собора митрополитАндрей Шептицкий провел богослужение в честь «непобедимой немецкой армии и её главного вождя Адольфа Гитлера». С благословения главы Украинской греко-католической церкви началось массовое уничтожение мирных жителей Украины бандеровцами, нахтигалевцами, уповцами и вояками дивизии СС «Галичина». Националисты так яро взялись за дело, что уже 5 июля 1941 года Гитлер, шокированный докладом об их зверствах, приказал Гиммлеру «навести порядок с этой бандой». В конце концов немцы просто разогнали главарей оуновцев, а Степана Бандеру на пару лет отправили передохнуть в концлагерь Заксенхаузен, правда, в уютный блок для привилегированных заключенных. Выпустили его только в середине войны, когда Красная Армия перешла в наступление. И тогда УПА, оставшаяся без немецкого контроля, проявила себя в полную силу. Страшной, мученической смертью ежедневно умирали тысячи украинцев. Националисты словно с цепи сорвались. Каждое убийство они превращали в изощрённую пытку, словно соревнуясь друг перед другом в своем зверстве. Позже, когда следственные бригады НКВД расследовали преступления бандеровцев, они составили список из 135 наиболее часто применяющимися бойцами ОУН – УПА к мирному населению пыток: «* Вбивание большого и толстого гвоздя в череп. * Пробивание заостренной толстой проволокой насквозь от уха до уха. * Размозжение головы, вкладывая в тиски и затягивая винт * Перепиливание туловища пополам плотницкой пилой. * Разрезание живота женщине с беременностью на большом сроке и вкладывание вместо вынутого плода, например, живого кота и зашивание живота. * Разрезание живота и вливание вовнутрь кипятка. * Вырывание жил от паха до стоп. * Вешание жертв за внутренности. * Вкладывание в анальное отверстие стеклянной бутылки и ее разбивание. * Разрезание живота и высыпание вовнутрь корма, так называемой кормовой муки, для голодных свиней, которые этот корм вырывали вместе с кишками и другими внутренностями. * Прибивание ножом к столу языка маленького ребенка, который позже висел на нем. * Вешание на дереве ногами вверх и опаливание головы снизу огнем зажженного под головой костра. * Вбивание между ребер дубовых кольев. * Прибивание рук к порогу жилища». И далее ещё страшнее. Уходящие польские ветераны Второй мировой войны, некоторые старые польские антифашисты удивлялись, что польский парламент так и не признал Волынскую резню геноцидом поляков. Что, большинство депутатов Сейма не знает истории своей страны или действует согласно рекомендациям от заокеанского начальства? А вот уже «творчество» бандер 21 века. «В одном из домов на столе среди объедков и недопитых бутылок самогона лежал мертвый ребенок, голое тельце которого было прибито к доскам стола. В рот ему изверги засунули недоеденный квашеный огурец». А с пленными они и сегодня повторяют опыты ВОВ – на теле звезды, отрезали уши, языки, половые органы. Официальная власть на Украине все последние годы, начиная с президентства Виктора Ющенко, воспевала подвиги фашистов и этих тварей сделали героями. Выпестованные Хрущевым, они подняли голову снова. А вот что мне в Египте одна женщина полячка сказала: «Если вы думаете, что это они только к евреям, полякам и "москалей на ножи". Нет, им не важно, какой вы национальности, если вы хоть в чём-то несогласны с ними, то значит при любой возможности, они постараются навредить вам. И обязательно пытки, пытки, убийства и запугивание – вот любимые занятия бандеровцев. Это видимо передается по наследству». Наши родственники люди, победившие фашизм. Это разные люди—и красные бойцы, и белые, но всех их объединяет одно—они идеалисты, как и я. Родина одна, как мама и папа, ее не выбирают, ее не предают. Это место, где ты родился, где увидел первый рассвет, это 1 мальчик, который нес твой портфель, это последний звонок и 1 поцелуй на выпускном, это удивительные годы студенчества, это 1 крик твоего ребенка, это скорбь у могилы твоих близких и любимых, это все те ощущения, которые были в той стране, где ты родился. Когда – то Ольга Чехова, уехав из России, а потом, увидев фашизм в Германии, на предложение уехать в США, сказала: «Можно уехать в Америку, Францию, Англию. А куда ехать потом? Когда все это будет повсюду? Надо не бежать, а пытаться изменить». Ведь именно она не боялась открыто говорить Гитлеру, что русские великий народ и их не победить! Это и есть идеалы. Любой человек должен верить в идеалы! Причем они должны быть великими, как БОГ! Могилы дедушек, бабушек, родителей, детство, любовь, дети, внуки, это все хочется сохранить, это и есть идеалы! Это и есть Родина! После нас останутся имена наши, а в них мы.

ГЛАВА 4 «ЧУДЬ БЕЛОГЛАЗАЯ» КАРЕЛИЯ ФИНЛЯНДИЯ

В свидетельстве о рождении родителей моего папы, они записаны под одним отчеством и фамилией, у них была и одинаковая национальность, у обоих карел, и год рождения 1906. Соколов Федор Васильевич и Соколова Ульяна Васильевна. Фамилии же Соколов не было ни у финнов, ни у эстонцев, ни у карел. Это русская фамилия. Попробуем разобраться, опираясь на исторические события. Сами небеса свели их вместе, чтобы поддерживать друг друга. Суровые характеры, но и земля Карелия северная суровая, научившая, прежде всего, выживать и трудиться. Удивительная природа, глухие леса, выход к Белому морю всегда привлекали захватчиков. В первой половине XIV века существовало своеобразное «Карельское княжество», созданное Новгородом в целях укрепления северо-западных рубежей. В VII веке, помимо Карельского княжества, формируется ещё несколько карельских княжеств. Карелы финно-угорский народ, относящийся к прибалтийско-финской ветви. Сформировались на Карельском перешейке в эпоху позднего Средневековья. Их предки мигрировали из южного Приладожья, обособившись от племени «весь». Появление носителей раннего прибалтийско – финско-саамского праязыка в Прибалтике связано с распространением во второй половине II – начале I тыс. до н. э. на территориях современной Новгородской, Псковской, Ленинградской областей, Эстонии, восточной и северной Латвии прибалтийского варианта общности культур. Позже прибалтийско-финское население разделилось на 2 массива: южный, давший в конечном счёте начало эстонцам, води и ливам и северный – предков финнов-суоми, финнов-хяме, карел, ижоров, вепсов. Сложение финского народа в конце I – первой половине II тыс. н. э. представляло собою сложный процесс консолидации нескольких прибалтийско-финских племён. Помимо финнов-суоми значительную роль сыграли в этом процессе карелы – на востоке и севере страны и хяме, вытеснив с них древнее саамское население. Диалекты хяме и карелов принадлежат к северной группе прибалтийско-финских диалектов. Карелы приняли участие в формировании финнов, прежде всего – восточных и северных, в частности мощный карельский компонент в генезисе финнов-савосцев. Первое упоминание о «Корѣле», звучало «корела», содержится в новгородской берестяной грамоте №590, вторая половина 11-го века, первые летописные сведения о «Корѣле» относятся к середине 12-го века. О тесных связях карел с Древней Русью свидетельствует находка в Новгороде двух берестяных грамот, написанных кириллицей и содержащих карельский текст и русско-карельский словарик 13-14 веков. Карелы – союзники новгородцев в их военных делах. В летописях «Корѣла» упоминается в 1178-1187 годах в связи с успешными военными походами на емь, т.е.финнов-хяме и шведов. Опорными пунктами русской власти и одновременно центрами, вокруг которых происходила консолидация карельского населения, была в начале 12-го века русская крепость на месте сегодняшнего Выборга, вокруг которой жила «городецькая корела», а после её захвата и разрушения шведами, отбитая новгородцами и карелами у шведов и заново отстроенная в 1310 году, крепость Корела ныне город Приозерск. Королевство Дании, Норвегии и Швеции под верховной властью датских королей и с конца XIV по XVI век Финляндия входила в состав этого Кальмарского союза со Швецией. Швеции удалось расширить свои территории вокруг Балтийского моря в ходе войн и Ладожская Карелия, и Северная Карелия были присоединены к Швеции. Как ни странно, вторая по численности карел область – это Тверская. Это как раз Родина папы. Как же попали представители этого народа на 500-600 км на юг, севернее Москвы? Первая волна карел ушла с Карельского перешейка еще в 1581 году, после начала очередной русско-шведской войны. В 1595 году, после заключения Тявзинского мира, по – которому город Корела и Корельский уезд были возвращены Русскому государству, часть бежавших от шведов карел вернулась на свою Родину. Грамотой русского царя Бориса Годунова все население Корельского уезда было освобождено на 10 лет от податей, оброков, пошлин. Однако война продолжалась. Более 400 лет назад в деревне Столбово, в часе езды от Ладожского озера, был подписан Столбовский мир в1617. По этому договору шведы отказывались от притязаний от значительной части Новгородской земли. Однако русские уступали города Ям, Копорье, Орешек, Ивангород, Корелу и Корельский уезд, и все земли вокруг нынешнего Петербурга. Основными причинами второго переселения карел были насильственное вовлечение их в лютеранство со стороны шведов, новая земельная политика и непомерные налоги для местных. Третья и последняя переселенческая волна карел на Тверскую землю приходится на период с 1710 года, после освобождения русскими в ходе Северной войны в 1710 году города Корела и подписания в 1721-м мира. Се́верная война́— война, фактически длившаяся 21 год, между Шведским Королевством и коалицией государств Северной Европы, в том числе Саксония, Русское царство, Датско-норвежское королевство, Речь Посполитая, Молдавское княжество, Черногория за господство на Балтийском море и его побережье, закончившаяся поражением Швеции, навсегда утратившей статус великой державы. «Северный союз» распался и Российское царство воевало со Шведским королевством в одиночестве. Из документов: «На разных этапах в войне также принимали участие: на стороне России – курфюршество Ганновер, Голландия, Пруссия; на стороне Швеции – Англия, Османская империя. А, вот казачество разделилось и частично поддерживало шведов и турок, но большая часть запорожских казаков поддерживала русские войска». Во время Северной войны современная столица Карелии, город Петрозаводск был основан как пушечный завод Петром. С окончанием войны в 1721 году Российское царство юридически закрепило за собой возвращенный выход к Балтийскому морю, утраченный ранее, получила Эстляндию ( ныне Эстония) с островами и Лифляндию ( это часть Эстонии и Латвия), протекторат над Курляндией (западная Латвия). Россия, в свою очередь, уплатила Швеции денежную компенсацию и возвратила Финляндию. Земли отошли Петру I за 2 млн. ефимков (серебряных монет) – это почти 56 тонн серебра. И шведы, таким способом, неплохо пополнили свою казну. «В 1721 году в Европе возникла новая империя – Российская, преобразованная из Российского царства и обладающая мощной регулярной армией и флотом. Столицей Российской империи стал город Санкт-Петербург. Россия стала ЗАКОННЫМ обладателем прибалтийских земель. Сам Петр I получил статус императора». Административная система этих территорий была развита ОЧЕНЬ СЛАБО, для общения жители использовали не свои, а немецкий язык. После вхождения в Россию эти губернии начали СТРЕМИТЕЛЬНО РАЗВИВАТЬСЯ! Будучи, частью российской империи, они обладали значительной автономией, что дало возможность к развитию национальной культуры и родных языков и это обусловило тогда большую преданность этих народов Российской империи. В 1807 году Россия стала союзницей Французской империи в борьбе против Великобритании и её союзника Швеции. С 1808 по 1809 Ру́сско – шве́дская война́ – война между Россией и Швецией. На стороне России выступили Франция и Дания, включающая Норвегию, а, главное, Великое княжество Финляндское, а на стороне Швеции – Великобритания. Это последняя война в серии русско – шведских войн. Финляндия становится Российской. Начиная с 1840-х годов, во времена правления Николая I в княжестве стали проводиться реформы в области просвещения. Отныне в местных школах вводилось преподавание на финском языке. Эта политика проводилась и при императоре Александре II. В 1858 году появился первый лицей, где преподавание велось на финском языке. С 1860-х годов в Великом княжестве происходил устойчивый культурный подъём, прогрессивные силы местной интеллигенции добивались придания финскому языку статуса государственного, что было сделано Александром II. Благодаря России, Финляндия вернула культуру и язык свой. Помимо того, на законодательном уровне было признано равноправие шведского и финского языков в суде и администрации, раз уж он был применяем долгое время. Финляндия имела автономный статус. Февральская революция в России и приход к власти временного правительства меньшевиков и эсеров забирает автономию, но Октябрьскаая революция и большевики возврвщают независимость и провозглашают Финскую республику. Республика делится на красных и белофиннов, как и в России. Начинается гражданская война. Белые были поддержаны кайзеровской Германией, которая направила в Финляндию свои войска и после окончания гражданской войны они были оставлены в Финляндии. Даже после её окончания белый террор против социал-демократов и поддерживающих их не прекратился. Всего было арестовано свыше 80 000 подозреваемых в симпатиях к левым, из которых 75 000 были заключены в концентрационные лагеря. Из-за пыток и античеловеческих условий содержания умерло 13 500 человек, в дополнение к 7370 непосредственно казненными. 9 октября 1918 Финляндия была объявлена королевством, а королём был избран муж сестры германского императора Вильгельма II Фридрих Карл. Однако всего через месяц в Германии произошла революция, германский император Вильгельм II оставил власть и бежал из страны, а 11 ноября 1918 года было подписано Компьенское мирное соглашение, завершившее Первую мировую войну, в которой Германия проиграла. Влияние Германии в Финляндии ослабло, а избранный король в Финляндию так и не прибыл и вынужден был отречься. 16 декабря германские войска отбыли на родину. Регентом Финляндии избрали генерала Маннергейма. Гражданская война развернулась и в Финляндии, и во всей России. При этом действия финских «белых» и «красных» не ограничивались территорией Финляндии. В конце марта 1918 года в Северную Карелию – территория России – вошли отряды финских «белых». После окончания гражданской войны в Финляндии в мае 1918 года отряды финских «белых» выдвинулись для занятия Восточной Карелии и Кольского полуострова. В результате гражданская война в Финляндии плавно переросла в гражданскую войну в Карелии, получившую название Первой советско-финской войны. На севере войскам Финляндии противостояли силы Антанты (блок России, Великобритании и Франции), высадившиеся с марта 1918 года в Мурманске по соглашению с Советским правительством «для защиты Мурманска и железной дороги от возможного наступления германо-финских войск». Из отступивших на восток финских красногвардейцев для действий против связанных с немцами белофиннов 7 июня 1918 года англичане сформировали Мурманский легион во главе с Оскари Токоем. Одновременно с Мурманским легионом в Кеми был создан Карельский легион под командованием Ииво Ахавы. 15 октября 1918 года белофинны заняли Ребольскую волость в Восточной Карелии. Окончилась Первая советско-финская война 14 октября 1920 года. По договору незамерзающий порт Петсамо -Печенга отошёл к Финляндии, а Финляндия отказалась от территориальных претензий на территории в Карелии. Но белофинны не успокаивались. 6 ноября 1921 года второе вторжение финских добровольцев в Восточную Карелию. В разгроме белофинских войск приняли участие подразделения красных финнов, эмигрировавших в РСФСР после гражданской войны в Финляндии, в частности, лыжный батальон Петроградской интернациональной военной школы – командир батальона Тойво Антикайнен. Подписали Соглашения между правительствами РСФСР и Финляндии о принятии мер по обеспечению неприкосновенности советско-финской границы. В 1923 году Карельская земля стала автономной Карельской ССР. Кроме этого с 8 июля 1937 по 25 февраля 1939 года существовал Карельский национальный округ – административно-территориальная единица СССР в составе Калининской ныне – Тверской области России. Официальные языки в округе были русский, карельский, вепсский и финский. Кстати, бабушка Ульяна знала и карельский и финский. В1939 году в Териоки, красными финнами было провозглашено создание ФДР. Был заключён Договор о дружбе и взаимной помощи между СССР и ФДР. Но белофинны начинают снова гражданскую войну против них, по договору СССР начинает помощь и началась третья советско – финская война. Советские войска совместно с красными финнами смогли прорвать линию Маннергейма к весне 1940 года. Финляндия отдала территории красных финнов СССР, чтобы не дать победить им во всей Финляндии. Заключен мирный договор и образована Карело-Финская ССР. После недолгого мира, в 1941 году белая Финляндия вступила во Вторую мировую войну на стороне Гитлера. Уже 21 июня 1941 года финский флот начал операцию «Регата» по милитаризации Аландских островов и минированию Финского залива. К сентябрю финская армия уже достигла Петрозаводска и захватила Олонец. Наступление на Петрозаводск началось 20 сентября. Из республики на восток было эвакуировано более 500 тысяч человек. Петрозаводский университет был временно переведен в Сывтыкткар. После захвата Петрозаводска столица Советской Карелии была перенесена сначала в Медвежьегорск, затем в Беломорск. На оккупированной территории осталось менее 90 тысяч человек, половина из которых – представители финно-угорских народов: карелов, вепсов и финнов. Администрация Финляндии официально признала их «родственным» населением. Остальные получили статус «неродственных» людей. Большинство из них были помещены в концентрационные лагеря вместе с русскими и всеми людьми, которые не могли говорить по-фински или по-карельски. Советских финнов, карелов и вепсов определяли в лагеря на трудоперевоспитание. Старшая папина сестра перед войной поехала учиться в Ленинград. Там и встретила свою первую любовь. Перед наступлением немцев вместе с другими комсомольцами ходили рыть окопы. Потом жених ушел в ополчение – в действующую армию не взяли по возрасту. Там и погиб сразу. Тетя Лена не доучилась, блокада Ленинграда преподнесла другие дела и заботы. 23 июля 1941 года в Ленинграде началось круглосуточное дежурство добровольцев МПВО для тушения зажигательных бомб. Для противодействия планам немецкого командования уничтожить Ленинград посредством «огненного шторма», руководство города организовало круглосуточное дежурство бойцов Местной противовоздушной обороны (МПВО) на крышах и чердаках жилых и производственных зданий для предотвращения пожаров от зажигательных бомб. Основной силой групп МПВО были подростки, женщины и пенсионеры, которые отражали вражеские атаки не менее яростные, чем на передовой: например, только за один день, 8 сентября 1941 года, на Ленинград было сброшено 6327 зажигательных бомб. Борьба с «зажигалками» происходила так: когда бомба падала на кровлю дома, дежурный быстро брал ее железными щипцами и бросал в бочку с водой или засыпал песком. В перерывах между налетами бойцы МПВО выполняли профилактические мероприятия – приводили в порядок чердаки, убирая все лишнее, пропитывали деревянные конструкции антипиреном – раствором суперфосфата. Добровольцы МПВО не покидали своих постов ни в холод, ни в непогоду, часто находясь на крышах сутками. Многие погибли во время налетов, от голода, болезней. Их подвиг был оценен по достоинству: весь личный состав формирований МПВО был награжден медалями «За оборону Ленинграда» и «За победу над Германией», но наивысшей наградой для них стал спасенный от гибели в огне Ленинград. Тетя Лена тоже получила такие награды позже. Постоянное недоедание, психические нагрузки – приходилось и умерших на улицах убирать, и виды постоянной крови и мяса после немецких налетов – и еще совсем юная она заболела. Было принято решение вывезти ее на большую землю. Ей повезло больше чем тем, кто утонул зимой в Ладоге при фашистских бомбардировках, но меньше чем тем, кто успел добраться до большой земли. Их машина после выезда с озера была обстреляна и они попали в плен. Вокруг города три года стояли финские войска, на подступах к нему и держали треть линии его блокады, а маршал Маннергейм лично отдавал приказы бомбить Дорогу жизни. Сейчас пытаются исказить историю и обелить и немцев, и финнов. Но невозможно уничтожить память людей, переживших блокаду и лагеря финнов, память этих людей, которые пережили эти кошмары и передали нам, своим потомкам, и никто не забыт, и ничто не забыто. После подписания в 1944 году мирного договора с Советским Союзом многие документы, доказывающие неблаговидную роль Финляндии и лично Маннергейма, финской стороной были уничтожены. В нашей стране тема финской экспансии долгие годы вообще была табуирована. Так решил Сталин. Не только Финляндию, но и другие страны Сталин простил, они все, кроме Югославии и Греции воевали на стороне Гитлера, и все с усердием рвались уничтожить Россию. Но память людей не уничтожить. В конце лета 1941 года финские войска наступали навстречу немецкой группе армий «Север», продвигавшейся с юго-запада. Тогда они выходили на ближние подступы к Ленинграду со стороны Карельского перешейка и в обход с востока Ладожского озера. 31 августа 1941 года финские войска вышли к бывшей границе между Финляндией и СССР на Карельском перешейке, проходившую по реке Сестре, и сразу – же стали её переходить. Они не остановились на старой границе, как пытаются сейчас преподносить западные лжеисторики, они двинулись дальше. В начале сентября они захватили Белоостров и ряд других населённых пунктов. Приближаясь к Сестрорецку, были остановлены частями 23-й армии РККА. На рубеже глубоко эшелонированной линии укреплений – Карельского укрепрайона (КАУР) – завязались тяжёлые бои. По мощности эти укрепления можно сравнить с Лужским оборонительным рубежом на южных подступах к Ленинграду, который сходу пытались, но не смогли взять немецкие войска. Чтобы прорвать КАУР, финскому командованию были нужны колоссальные силы – как людские, так и технические. Немцы обходили Лужский укрепрайон, наступая через Кингисепп, а финнам оставалось перемалывать свою армию, пытаясь взять советские укрепления. Потери были серьёзные, сопоставимые с потерями Финляндии всего периода Зимней войны. Финские солдаты, перейдя рубеж старой границы 1939 года, проходивший по реке Сестре, стали коллективно отказываться наступать в глубь территории СССР. Нежелание финских солдат переходить границу жестоко наказывалось. Так, в финском 48-м пехотном полку 83 солдата, упорствовавших в нежелании продвигаться дальше, получили по 10 лет тюремного заключения. Маршал Маннергейм использовал в своём приказе от 3 сентября формулировку «Граница достигнута, но борьба продолжается». Легенда о том, что финская армия ставила только задачу вернуть отошедшее к Советскому Союзу в 1940 году, была позднее выдумана задним числом. Тем временем группа армий «Север» зашла в предместья Ленинграда – в Пулково, Стрельну, Урицк (Лигово), и встала на Пулковских высотах. Завязались ожесточённые бои, прорваться к городу с юга немцы не могли. Финны точно также не могли прорваться с севера, и обе армии остановились. Та часть немецкого плана «Барбаросса», которая касалась быстрого захвата Ленинграда, была сорвана. Финская же армия на завершающей фазе наступления на Ленинград сделала для выполнения этого плана даже значительно больше, чем германская группа армий «Север». По плану, финские и немецкие войска должны были встретиться на реке Свирь. Финны выполнили эту задачу, немцы – нет. Если бы это всё же случилось, никакой Дороги жизни просто не могло бы быть. Немецкие войска в ожесточенных боях были остановлены за Тихвином, затем их отбросили за Волхов, после чего фронт стабилизировался. Как заметил профессор Санкт-Петербургского государственного университета, доктор исторических наук Владимир Барышников: «Финны дошли до реки Свирь и Онежского озера, а эта территория никогда не принадлежала Финляндии. Зато в секретных переговорах Хельсинки и Берлина эти земли фигурировали, как «жизненное пространство Финляндии. Был захвачен Петрозаводск – столица Карелии, более того, карельские города были переименованы: не переведены на финский язык русские названия этих городов, а им были даны новые финские наименования. Петрозаводск, например, получил своё новое имя Яанислинне (Крепость на Онего). И это говорит, прежде всего, о том, что финское руководство хотело эти территории навсегда сохранить в составе Финляндии, стерев все упоминания о том, что это были русские территории». Еще один бред, который сейчас преподносят, что Маннергейм не знал о злодейских планах Гитлера в отношении Ленинграда. Он всё знал! Густав Маннергейм, подготовивший финскую армию к единым с германскими войсками действиям по проведению стратегической операции на ленинградском направлении, уже 25 июня 1941 года знал об уготовленной Ленинграду судьбе. Об этом говорят все документы и не только русских архивов.Именно тогда в Хельсинки поступила секретная телеграмма от финского посланника в Берлине Тойво Кивимяки, в которой тот сообщал: «…Г. Геринг уведомил его о роли Финляндии в блокировании и осаде Ленинграда. Рейхсмаршал заверял финское руководство, что Финляндия получит "от России территориально с лихвой всё то, чего только захочет"». При этом особо подчёркивалось: «…Финляндия может взять и Петербург, который всё-таки, как и Москву, лучше уничтожить. Россию надо разбить на небольшие государства…» – секретная телеграмма от финского посланника в Берлине Т. М. Кивимяки от 25.06.1941 г. Государственный архив Финляндской республики. В тот же день Маннергейм, уже располагая полученной информацией, издал приказ войскам о начале боевых действий против СССР, в котором, в частности, говорилось: «Призываю на священную войну с врагом нашей нации. Мы с мощными военными силами Германии, как братья по оружию, с решительностью отправляемся в крестовый поход против врага, чтобы обеспечить Финляндии надёжное будущее…» – приказ маршала К. Г. Маннергейма войскам Финляндии о начале боевых действий против СССР от 25.06.1941 года. А вот свидетельство прямо из ставки Гитлера. На совещании, проведённом 16 июля 1941 года, Мартин Борман сделал следующую запись: «На область вокруг Ленинграда претендуют финны, фюрер хотел бы Ленинград сровнять с землей, а затем передать финнам…» – М. Борман. Дневники, запись от 16.07.1941 года. Моя замечательная работа гида за границей дала мне уникальные возможности получать информацию из других стран. Ведь настоящие историки доверяют только документам и хранят их для потомков, невзирая на политику. Политическая атмосфера в Финляндии в то время характеризовалась ожиданием скорого падения Ленинграда, в результате тесного взаимодействия немецкой и финской армий. В Хельсинки отклонили проявленную в августе с советской стороны (при посредничестве США) готовность заключить мир с Финляндией, допуская возможность пойти ей на некоторые территориальные уступки. Президент Финляндской республики Ристо Рюти на эту мирную инициативу ответил так: «…Ожидаемое в скором времени взятие Ленинграда прояснит положение Финляндии на фронте. Пала впервые в истории некогда столь великолепная столица, находящаяся вблизи от наших границ. Это известие, как и ожидалось, подняло дух каждого финна. Для нас, финнов, Петербург действительно принёс зло. Он являлся памятником создания русского государства». Посланник в Берлине Тойво Кивимяки побуждал финское руководство к тому, чтобы оно официально обратилось с призывом к Третьему рейху осуществить полное уничтожение Ленинграда. В письме, обращённом к министру иностранных дел Рольфу Виттингу 26 сентября 1941 года Кивимяки доверительно писал: «…Необходимо добиться официальных заверений от Германии, чтобы Петербург полностью и окончательно был уничтожен…» – письмо финского посланника в Берлине Т. М. Кивимяки министру иностранных дел Р. Виттингу. 26.09.1941 г. Архив фонда Р. Рюти. Первые налёты на Ленинград в июне 1941 года совершались именно с финской территории, ибо немецкая авиация не была в состоянии долететь до Ленинграда с аэродромов Восточной Пруссии. В связи с этим немецкие самолёты делали посадку на финской территории, и в ночь на 22 июня первые 32 немецких бомбардировщика Ю-88 вошли в воздушное пространство над Ленинградом. Последний же авианалёт на Ленинград в апреле 1944 года был опять же совершён с финской территории!

2 января 1942 года Маннергейм подписал документ, в котором есть следующие строки: «…Требую особенно обратить внимание на наступательные действия против коммуникаций противника, проходящих в южной части Ладожского озера…» – Общая инструкция для деятельности Ладожского отряда флота на время навигации от 22.01.1942 г. Другими словами, Маннергейм лично отдал приказ своей флотилии атаковать Дорогу жизни. Так он «жалел» умиравших от голода ленинградцев. Самая крупная операция финнов против Дороги жизни состоялась 22 октября 1942 года, когда финский десант высадился в стратегически важном месте, на острове Сухо, который расположен в юго-восточной части Ладожского озера. Захват этого острова позволял заблокировать нормальное функционирование Дороги жизни, а то и полностью прервать единственную связь Ленинграда со страной. Для этого по просьбе ставки Маннергейма на Ладожское озеро в район Сортавалы в дополнение к финским малочисленным судам были доставлены немецкие и итальянские флотские силы, куда входили быстроходные катера и десантные средства. Вот в это время тетя Лена попадает в плен и в лагеря. Уже 8 июля 1941 года приказ подписал Густав Маннергейм о создании концентрационных лагерей для русских жителей оккупированных территорий Ленобласти и Карелии. «Русское население задерживать и отправлять в концлагеря». Со свойственной финнам старательностью подчиненные Маннергейма приступили к выполнению приказа. Всего в период оккупации на территории Карелии было создано 14 концлагерей и 15 тюрем для гражданского населения. Крупнейшим центром сосредоточения концентрационных лагерей для гражданского населения стал Петрозаводск, куда свозили русских со всех окрестных территорий. И поскольку большая часть мужчин в этот момент была либо мобилизована, либо эвакуирована вместе с вывозимым заводским оборудованием, то «добычей» финских войск в основном стали женщины, дети и старики. Оккупационная политика финнов была расистской. Конечной ее целью было создание чистого в этническом отношении государства – «Великая Финляндия до Урала». К апрелю 1942 года в концлагеря загнали около 24 тысяч узников – треть оставшегося на оккупированной территории населения. Попадали в лагеря и «красные вепсы и карелы» для перевоспитания. Одновременно финны развернули и концлагеря для попавших в плен советских солдат. Людей выселяли из домов и сгоняли за колючую проволоку, где они были обязаны работать на захватчиков. При этом кормили плохо и мало, широко практиковались избиения и прочие телесные наказания. Дети были так измучены, что даже разучились плакать и на все смотрели безразличными глазами. Историк Юкка Куломаа в книге «Финская оккупация Петрозаводска» отмечал, что в лагеря попали и несколько сотен карелов. Финские власти сочли, что они слишком обрусели и их надо перелепить. В 1941-1942 годах смертность в финских концлагерях в процентном отношении была выше, чем в немецких. Условия чудовищные. Как рассказывала тетя Лена, кормили как собак – кидали из ведра прямо на землю объедки. Деревья в районе бывшего финского концлагеря № 6 в Выборге высажены заново. После войны тут спилили половину леса – берёзы страшно выглядели: пленные на стволах кору выше человеческого роста обгрызли. Одежда тряпье. Постоянные пытки и убийства. Она выжила только потому, что в паспорте написано было карелка. Карелов и вепсов и советских финнов не убивали, как родственные народы. Но измождали трудом и голодом, перевоспитывая. Продукты, которые и были, были все с червями. После окончания блокады Ленинграда. Советской армии был отдан приказ освободить Карелию. 21 июня 1944 началась Свирско-Петрозаводская операция. 27 июня финская армия оставила Петрозаводск. К августу советская армия достигла довоенных границ. Затем советская армия снова была отброшена назад, и ей пришлось прекратить войну под давлением своих союзников по – Московскому перемирию. 2 сентября 1944 года, после тяжёлых летних сражений и потерь Финляндия объявила о разрыве отношений с Германией и уже 19 сентября того же года заключила перемирие с Великобританией и СССР. Финляндия переметнулась на сторону антигитлеровской коалиции, а потому победители отнеслись к ней очень мягко – обвинения в воинских преступлениях были предъявлены считанным единицам финских руководителей, большинство которых отсидело по несколько лет и спокойно вышло на свободу. Орудовавшие в концлагерях палачи и вовсе избежали наказания. После войны в Финляндии их официально считали почтенными героями войны, уважаемыми ветеранами и образцами для подражания. «Целью создания лагерей для интернированных лиц не могло быть уничтожение людей. Лагеря создавались из страха, что русское население может начать партизанскую деятельность и диверсии», – оправдываясь, утверждает финский историк Антти Лайне. Во всех финских концлагерях содержались 64 000 пленных, и треть из них не вернулись домой. Погибло бы гораздо больше, но условия заключения улучшили в феврале 1943 г., резко увеличив паёк. Объяснение простое – после поражения немецкой армии под Сталинградом финны осознали: Германия не выиграет войну, с СССР придётся мириться. Пленным разрешили работать на фермах у местных крестьян, они могли немного подкормиться. В основном простые финские люди приняли их хорошо. А в современные дни финнов, которые считают по-другому, называют российскими агентами. Когда в 90-е годы бывшие узники концлагерей обратились к властям Финляндии с просьбой по примеру Германии признать свою ответственность за преступления, то финны отказались. После этого Финляндия вела борьбу уже с германскими вооружёнными силами в финской Лапландии до весны 1945 года. После окончания 2 мировой войны Карельский перешеек был включен в состав Ленинградской области, а город Алакуртти был передан Мурманской области. В апреле 1948 года Финляндия заключила с Советским Союзом Договор о дружбе, сотрудничестве и взаимопомощи. СССР оставляет право полного суверенитета Финляндии, но при подчинении своей внешней политики интересам СССР за связи с Гитлером в войну. За сохранение своего суверенитета и внутренней самостоятельности и за причиненный ущерб СССР Финляндии пришлось выплатить СССР репарации в сумме 300 миллионов долларов, окончательно отказаться от своих притязаний на Карелию, уступить район Печенга, продать небольшой участок земли в Лапландии. В отличие от внешней политики, торговые отношения двух стран были равноправными. После нормализации дипломатических отношений между СССР и Финляндией статус Карело-Финской ССР был изменен обратно на Карельскую АССР в 1956 году. Преобразование КФССР в Карельскую АССР должно было показать, что у СССР не было агрессивных целей против Финляндии. Удивительно, но и в самом-то деле – почти все в России знают об убийствах мирных граждан, совершённых вермахтом и СС, о нацистских концлагерях в СССР – как тот же Саласпилс. А вот о преступлениях союзников Третьего рейха (Финляндии, Словакии, Италии, Румынии, Венгрии) наши граждане не в курсе: эту тему сознательно не развивали. СССР простил союзников Гитлера, уничтоживших тысячи наших граждан, и не потребовал от этих стран выдачи убийц и палачей. В 60–70-е годы XX века руководители Советского Союза строго наставляли наших дипломатов в Финляндии: не надо упоминать о войне, блокаде Ленинграда и участии в ней финнов. Нет государственных музеев там, нет памятников узникам лагерей, молодые ничего не знают. Поэтому и верят лжеисторикам. Но есть основатель частной коллекции, посвященной Советско-финской и Великой Отечественной войнам на Карельском перешейке, военный писатель и директор музея Баир Иринчеев, удивительно интересный и замечательный человек. Он выставил на продажу свои 53 тома классической литературы страны восходящего солнца на японском языке, чтобы создать музей и память. Вот я всегда говорю, что если человек хочет в небо-ищет лестницу. А если не хочет, то ищет причины и ноет. Тетя Лена после войны некоторое время жила в Ленинграде, в семье, где работала няней. Потом она вместе с этой семьей уехала на Западную Украину. Тогда вся страна бросила силы на развитие промышленности в этой республике. Распад Советского Союза не отменял подписанных договоров, но, тем не менее, Финляндия, вопреки мнению своего народа, нарушает все соглашения и вступает в Евросоюз и НАТО, тем самым практически, уничтожая свой суверинитет, ухудщая экономическое положение. В августе 1990 года КАССР провозгласила свой суверенитет как автономная часть Российской Федерации, а позже, в 1991 году, сменила название на Республику Карелия России. Финский был вторым официальным языком Карелии с момента создания Карельской трудовой коммуны вплоть до распада Советского Союза, после которого официальный язык русский и признанные языки карельский, вепсский, финский. Карельский язык и культуру помогла сохранить им Российская империя. В Лихославльском районе Тверской области ежегодно проходит фестиваль традиционной карельской культуры «Калитка». Изучение генофонда тверских карел было проведено под руководством профессора Е.В. Балановской и профессора РАН О. П. Балановского. Проводили штатные и внештатные сотрудники Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН. В основном обследовались мужчины. Вот что пишут в своем анонсе об экспедиции ученые: «До 70-х годов ХХ века межнациональные браки русских и карел были крайне редки, а мобильность населения очень низка. Стал понятен древнерусский термин о карелах – «чудь белоглазая», славян удивил бледно – небесно-голубой цвет глаз карел». Да, у папы моего и тети Лены такие глаза. Мама говорила – посмотришь в них и утонешь. В 1923 году Карелия стала автономной республикой. Письменность же на карельском языке была поначалу создана лишь для карел Тверской бывшей Калининской области: сначала на основе латыни, потом кирилицы. Увы, при преобразовании Карелии в Карело-Финскую союзную республику в 1940 официальным языком республики был сделан не карельский, хотя письменность и некоторая литература на нём уже существовала, а финский литературный язык. Доля владеющих карельским языком среди карел России в 1989 году была равна примерно 62%. Лишь с конца 1980‑х годов для карельского языка была вновь воссоздана письменность и началось его преподавание в школах, возобновилось издание газет и книг. Папа знал язык. Но не говорил на нем – армия, милиция, работа уже на Урале и говорил на русском. Бабушка Ульяна жила у нас на Урале, папа забирал ее из деревни, она очень хорошо говорила по карельски и фински, меня учила. Но я все забыла. Так некоторые слова. Язык очень мелодичный. Даже непонятно как в таких суровых краях он сформировался, но потом я подумала – это природа, звон рек и переливы озер. Язык я не запомнила, а вот бабушкины калитки и пирожки огромные, с лапоть, в 4 раза больше наших русских, я запомнила. В ее роду еще и эстонцы, и финны были, и она пекла финский пирог с рыбой. Накладывается очень много рыбы в несколько рядов и масла много, и в печи тесто ржаное запекается до черноты, его не едят, вскрывают пирог и едят только рыбу, такой противень из теста. А вот финское блюдо лохикейтто карелы уже давно считают своим. Его варят из красной рыбы с добавлением сливок, подают на праздники. Я такой суп ела всегда в Красной поляне в Сочи, куда мы возили туристов. Он присутствовал в меню, очень калорийно и вкусно. Будничный вариант супа делают из простых видов рыбы вроде трески и камбалы, а сливки заменяют молоком. Его называют калакейтто. Это блюдо уж точно имеет карельские корни, именно предприимчивые карелы в целях экономии стали заменять красную рыбу на белую. Кроме рыбы и молочных продуктов в суп добавляют картофель, лук и зелень. Когда я стала очень интенсивно изучать новые теории о ДНК, то поняла как в нас миллионами лет копились знания наших предков, в этих микроскопических клетках. И человек не знает, что и когда выстрелит. Вот почему важно знать свои корни. Особенности своих предков. Чтобы понимать себя, анализировать свои поступки и, прежде всего, выбирать себе жизненную программу, подходящую для тебя. Вот для кого – то рыба с молоком бедствие, а мне нравится и даже помогает. Я даже стала после обжарки рыбы тушить ее в сметане с зеленью, очень полезно. Кладезь белка и фосфора. Понятно, что это все сохранилось в ДНК от предков. В наши дни жители Карелии продолжают держать марку. Сегодня мы можем увидеть на прилавках магазинов республики мороженое с икрой ряпушки, ламинарией, белыми грибами. Интересный вкус, а главное опять белок и фосфор. У карел активно развивалась обработка железа. Для работы с железом и изготовления разных предметов, карелы использовали горячую и художественную ковку, сварку, пайку и иные методы. Не уступая новгородским ювелирам, карельские мастера искусно изготавливали украшения из золота, меди и серебра. Уникальной особенностью украшений были элементы, орнаменты или форма в виде растительности. Моя двоюродная сестра Галка работала сварщицей мелких художественных вещей. Она такие полочки уникальные с орнаментами сваривала, могла украшения из металла очень крупные сварить, но главное мелкие украшения из разных завиточков наваривала на воротца, калитки, заборы и окна. Еще одним занятием карелов является выделка кожи. О, этим занятием я овладела. С папой мы держали кроликов и он научил меня. Они умели ткать полотно и изготавливать красивые гончарные изделия. В традиции карелов было принято жить большими семьями, в которые входило до трех поколений. Главным в семье был самый старший мужчина, которого все слушались. В нашем доме жили и бабушкины дети от второго брака, папа их как своих воспитывал и Толю и Витю, как мои братья, и бабушка Ульяна жила, пока не уехала в Ленинград к дочери. Надо было с внуками помочь. И бабушка Нюра, моей бабушки сестра. А потом папа купил свой дом и построил там все, как хотел. Карелы очень хозяйственные. Бабушка рассказывала про свой дом. Дома всегда строили огромные – леса много было. На берегу озера или реки. Где много зелени и рыбы. Строения были одноэтажными, но достаточно длинными и объемными, хотя и строились без фундамента. В одной из частей дома делали небольшой погреб для хранения овощей. Высота здания должна быть не менее 5 метров. Крыши делались, как правило, из длинных досок, были двухскатными. Окна в жилых помещениях – узкие, небольших размеров, прикрывались наружными ставнями. Проем для двери делали невысоким. Порог в главный вход был высоким, чтобы нечисть не могла проникнуть в дом. Многие дома начинались с сеней, которые помогали хранить тепло в зимний период. Климат суровый. Богатые карелы могли построить себе двухэтажный дом. Второй этаж был пригоден для жилья только в летний период. Каждый дом был украшен резными ставнями, балконами и наличниками на дверях. Папа и наш дом на Урале весь украсил ставенками и наличниками. Научил он нас с братом и резьбе по дереву, мы рисовали узоры на фанере и лобзиком потом выпиливали, да и из деревяшек фигурки точили. У папы было трудное детство и он нам все покупал. Тогда только появились приборы для выжигания по дереву и он нам сразу купил. Мне очень нравилось, я сразу картины выжигала на досочках. Сейчас утеряны многие промыслы. Только сейчас я понимаю какая я счастливая, что все попробовала мастерить, с многими промыслами познакомилась. У каждой семьи была построена баня. Она находилась близко к водоему, чтобы было легче носить достаточное количество воды. На Урале тоже люди не мыслили себя без бань, в отличие от казачества, мывшегося в речках. Папа, приехав на Урал, многое нашел для себя знакомым и привычным. Первым делом в новом доме баню большую построил, с большим предбанником, где можно было пить чай с вареньем по-уральски вприкуску и париться березовым веником по-сибирски. Мне стало интересно – почему так образ жизни схож и я стала много читать литературы про этносы и ДНК. По новым современным методам исследования ДНК, оказывается, финны род N1a1 и он скорее уральский, если уж привязываться к местности. Не стоит называть его финским т.к. в Сибири и Китае также громадное количество его носителей. Он более якутский и бурятский, нежели финский. Эти финно-угорские народы пришли из Юго-Восточной Азии на Алтай, затем на Урал, где и обитали долгое время, не менее 6 – 8 тысяч лет. Там они выработали группу угорских языков. Среди прибалтов – Литва, Латвия, Эстония – в целом почти половина носители этого рода, а другая половина – это наш русский R1a. Причем добрались они до Балтики всего две тысячи лет назад, в то время как носители R1a там жили уже многие тысячелетия. В Карелии найдены скелеты с гаплогруппой R1a, их археологическая датировка 7500 лет назад. Очень интересно. Когда были революционные события и гражданские войны в Финляндии и Карелии, то родители моего дедушки Федора Васильевича погибли, в то время детей из дворянских семей в приюты не сдавали. Их забирали или родственники, или друзья и воспитывали. Так дедушка попал в семью моей бабушки Ульяны. Они росли вместе, как брат и сестра в ее семье. Но затем её семья погибла, а детей отдали в детдом. У них обоих в документах детдома поставлена одна фамилия и одинаковое отчество, и год рождения, и национальность одна – карел. Соколов Федор Васильевич 1906 г.р. карел. Соколова Ульяна Васильевна 1906 г.р. карелка. Когда они женились после детдома, то все удивлялись – не брат – ли и сестра они? Когда они поступали в детдом, были маленькие еще. Имена помнили свои. А фамилия и отчество не знают чьи – то -ли им в детдоме дали и год рождения, и национальность поставили. А может бабушкин отец оставил фамилию и отчество или, наоборот, дедушкин. Судя по тому, что на момент поступления в детдом оба знали и финский, и карельский, и русский языки, в семье были смешанные браки. Может и фамилия от кого – то русской родни. Этого уже никто не узнает. Но росли Соколовы – Васильевичи – карелы вместе не разлей вода, с маленькими детскими, дорогими сердцу воспоминания каких- нибудь далеких фрагментов – дом, озеро. Качеля – качалка на улице и вкусные калитки, и песни матери. Высокая веранда на втором этаже, где бегали друг за другом как нитка с иголкой. Так и росли в детдоме двоем, не разлучаясь ни на секунду, не зная из какого города или даже страны. Так все было перемешено в Финляндии и Карелии. После детдома сразу поженились, даже вопрос не стоял как это можно быть врозь. Их, как детдомовских отправили в деревню Горшково Максатихинского района тогда Калининской области ныне Тверская. Там домишко дали, дед построил дом, так и стал стройкой заниматься. Там родился и папа мой в 1937 году и его 2 сестры. Там их и война застала. Старшая дочь Елена Федоровна в Ленинград уехала после 14 лет в няньки, чтобы подработать и на учебу, так и не успела домой вернуться, как война началась. Дедушку призвали на фронт в июле 1941 в 199 армейский запасной стрелковый полк. Ему было уже более 35 лет. Место призыва Максатихинский РВК, Калининская обл., Максатихинский р-н. Звание красноармеец тогда было. Затем воинская часть 131 – отдельный дорожно-эксплуатационный батальон. Калининская область в числе первых приняла на себя удар гитлеровской Германии и была освобождена полностью лишь в 1944 году. Перед войной Калининская область до 1990 года, затем Тверская в составе РСФСР была создана за шесть лет до начала Великой Отечественной войны в 1935 году. В неё вошли 51 район из Московской, Западной и Ленинградской областей. Центром стал города Калинин. Такое название Тверь носила с 1931 по 1990 годы. В том же году в составе Калининской области в качестве пограничного округа был образован Великолукский округ вдоль западной границы СССР с Латвией. 11 мая 1937 года из части районов Великолукского округа образован Опочецкий округ, а позже эти два округа и Карельский округ были упразднены. На начало 1941 года в состав Калининской области входили уже 69 районов и проживали 2487,2 тыс. Боевые действия на территории Калининской области начались уже через десять дней после нападения гитлеровцев на СССР. 5 июля враг захватил город Себеж ныне территория Псковской области. В первые три месяца войны на фронт были призваны более 200 тысяч жителей Калининской области, десятки тысяч ушли добровольцами. Те, кто не смог попасть на фронт, создавали отряды народного ополчения и истребительные батальоны, строили оборонительные рубежи. Так, в строительстве оборонительного рубежа на линии Осташков – Селижарово – Молодой Туд – Ржев длинной в 240 км участвовали около 150 тыс.яч человек, которые работали днём и ночью, невзирая на бомбардировки. Немцы бомбили и день, и ночь. Несмотря на героическое сопротивление Красной Армии, уже к середине октября 1941 нацистами были оккупированы 38 из 69 районов области. 11 октября были заняты Зубцов и Погорелое Городище, 12 октября – Старица, 14 октября враги вошли в Ржев и в Калинин. Соединения Калининского фронта должны были очистить от врага район Калинина и пресечь попытки гитлеровцев обойти Москву с северного направления. Однако враг имел значительное превосходство и в технике, и в людях. В ноябре фашисты начали наступление, прорвали оборону и вышли к Волге в районе Завидово, захватили Клин и продолжили движение в направлении столицы. Соединения Калининского фронта несли огромные потери – более 50 тыс. убитыми и ранеными. Несмотря на превосходство противника, Красная Армия сумела в ходе оборонительных боёв уничтожить около 35 тысяч вражеских солдат и офицеров. Калининская наступательная операция началась 5 декабря 1941 года. 16 декабря Красная Армия очистила от немцев Калинин, он стал первым областным центром, освобождённым от врага с начала Великой Отечественной войны. Начало 1942 года ознаменовалось новыми победами советских войск – была освобождена Старица, войска вышли к Ржеву и Зубцову. В рамках Ржевско-Вяземской наступательной операции с 8 января по 20 апреля 1942 года нацисты были отброшены на 250 км к западу. С 9 января началась Торопецко-Холмская операция. От захватчиков были освобождены Андреаполь и Торопец. Однако окончательно Калининская область была очищена от нацистов лишь 19 июля 1944 года. Самыми тяжёлыми и кровопролитными боями на территории Калининской области стали бои за Ржев, которые шли больше года, город освободили только в марте 1943 года. Потери Красной Армии в Ржевской битве составили около миллиона человек. Небольшой город с населением в 56 тысяч человек находился в оккупации 17 месяцев. Из 20 тыс. населения, которые не успели покинуть город до прихода нацистов, выжили только 150 человек. Во всём Ржевском районе выжили после оккупации только 297 советских граждан. Сам город был фактически стёрт с лица земли, были разрушены все промышленные предприятия, учреждения, около 95% жилого фонда. Дедушка пропал без вести в августе 1943 года, именно в битвах за Ржев. После того как Федор ушел на фронт, Ульяна осталась с 2 маленькими детьми 4 и 6 лет. Тверской Север очень лесистый и довольно глухой край в бассейне реки Мологи. Одно из примечательных мест этого края посёлок Максатиха, который можно считать «северной столицей» Тверской Карелии. Максатиха часть «старой» Тверской Карелии. Бабушка с детьми жила в деревне Горшково. Выжить помогли Карельские традиции. Питание своеобразное. Население Карелии испокон веков селилось по берегам рек и озер, и рыба была в достатке. В питании важное значение имела она. Ее употребляли в пищу в самых разнообразных видах: свежую, вареную, соленую, жареную, сушеную, запеченную в пирог, слегка подсоленную. Особо жители Карелии любили и любят до сих пор ряпушку. Каларокка вкусная своеобразная и калорийная уха. Варят из разных видов рыбы, в готовый бульон добавляют яйца, молоко, муку, сушёную рыбу, мох, берёзовые и сосновые почки. Обязательно рыбник. Закрытый пирог из тонкого теста из коры сосновой и ржаной муки, в которое завёрнута выпотрошенная рыба вместе с чешуёй. Пироги из пресного теста с различными начинками: сваренной на молоке рассыпчатой пшённой кашей, вязкой рисовой кашей с варёным яйцом, густой кашицей из толокна со сметаной, называют калитками. Сульчина это карельские ржаные блины с начинкой из сладкой каши. Брусника с толокном. Старинное карельское блюдо, считается десертом. Морсы из брусники и клюквы. Также в национальных традициях пить разные травяные чаи, особенно из иван-чая, хлебный квас. Обязательно для придания сил овсяный кисель. А осенью пекут лепешки из травы векхи. Растет у рек, длинный ее корень толщиной с палец. Ее вырывают когда снег сходит, сушат, толкут и с корой смешивают, пекут зеленые лепешки. Сосновая кора везде, это важно в районах севера с нехваткой витаминов. Отсюда и скороговорка «Карел кору ел». «Великий Петр называл народ сей птицами, летающими на деревянных крыльях и питающимися древесной корой» – писал Державин. Край северный с земледелием туго, картофель, репа, рожь или овес в иные годы и вызревать не успевали, а если и получали урожай, то его хватало на 3-4 месяца. Вот и добавляли кору. А когда были совсем плохие урожаи, муку и из соломы делали. Лугов для выпаса скота было катастрофически мало. Поэтому держали его в небольшом количестве, исключительно для молока и масла, мяса ели мало, в основном по праздникам. Карелы не едят зайца, считая его нечистым животным, медведя, курицу и не едят все, что для них ново, особенно колбасу. Карелы самые оригинальные в своих вкусовых предпочтениях, даже французам с ними не сравниться. Но не просто, потому что захотелось. Это обусловлено жизнью. Как и финны делают кеваткалу. Это весенняя засоленная рыба с душком и считается, что от нее будут хорошие крепкие зубы. Была распространена и сушеная рыба. Предназначенную к сушке рыбу мыли, чистили, потрошили, затем на ночь на противнях ставили в истопленную печь, закрывали заслонкой и просушивали ее часов двенадцать. Хранилась она в сухом месте около года и по своему вкусу не уступала свежей. До революции обед карелов выглядел однообразно. На первое подавали уху, сваренную на воде или молоке из свежей, засушенной или засоленной рыбы, суп из репы, брюквы, гороха или картофеля. На второе карелы ели кашу, запеченную репу или жареные грибы и рыбу. На десерт – замороженное молоко и вяленую репу. Все они готовились из местной пищи, которую можно было собрать в лесу или вырастить в северной каменистой почве. Ключевая особенность национальной кухни карелов, которая роднит ее с финской и эстонской – редкое использование мяса, любовь к рыбе и применение ржаной или ячменной муки. Пшеничная стоила очень дорого, потому что возделывать пшеницу в Карелии нереально из-за умеренно-холодного климата – она просто – напросто не успевает вызревать. От эстонской кухни карельская отличается использованием лесных грибов. Белые грибы, лисички, волнушки, подберезовики, подосиновики можно найти в каждом лесу, а потом добавить их в суп, соус, кашу или просто пожарить. Лисички с маслом в пироге не отличишь от курицы, а жареные подберезовики в масле вкуснее и полезнее свинины. Еще одно отличие от кухни эстонцев заключается в преобладании лесных ягод. Летом карельские леса насыщены полезными северными плодами: голубикой и черникой, клюквой и брусникой, морошкой и даже земляникой. Карелы плетут туесочки из бересты и в них ягоды смотрятся просто волшебно. Что касается овощей, они встречаются в традиционных блюдах в маленьких количествах. Сельское хозяйство в регионе развито слабо. Популярностью пользуются репа, картофель, лук, брюква, капуста, кабачки и горох, что успевает вырасти в огороде. Бабушка мне в детстве делала гороховый суп и я до сих пор его люблю. Сейчас такие супы называют суп – пюре. Она отваривала горох и взбивала его, много сливочного масла и зелень. Масла бабушка везде много применяла, северный край нужны калории для тепла. Даже блины она выкладывала на большой кусок масла и горячие круги растапливали его и впитывали в себя, берешь и масло даже по пальчикам струится, так его много и вкуснятина такая. Даже если блины ржаные. Карелы редко ели говядину, а коров держали в доме ради молока. Коров не забивали. Матушка кормилица доживала до старости и умирала своей смертью. На мясо шли дикие лесные звери и птицы. Хозяином карельского леса считался не медведь, а лось. И если охотнику удавалось его победить, то добыча могла прокормить несколько семей на протяжении зимы. На вкус лосятина напоминает говядину, но в ней больше жилок. Некоторые отмечают у мяса травяной привкус. Из него готовят похлебки, котлеты, жаркое. Лосятину часто подают с лесными грибами и перловкой. Лосятину я попробовала у прабабушки. В Сибири тоже едят лосятину и еще медвежатину. Пельмени с лосятиной, медвежатиной, красной рыбой – это визитная карточка Урала и Сибири. Папа мой, когда служил на Урале и остался спокойно, к холодам ему не привыкать, а пища подошла. На Урале и пироги пекут тоже с грибами, рыбой и ягодами. Карельский образ жизни помог Ульяне с детьми выжить. Районный центр Максатиха не была оккупированной территорией, но находилась в непосредственной близости от линии фронта. Фронтовые резервы находились на тыловом рубеже или в непосредственной близости от него. Население района строило оборонительные сооружения на подступах к Москве. Затыловой оборонительный рубеж фронта – Горшково, Максатиха, Курганы, Кушалино, озеро Великое, Устье, Волжское водохранилище, река Сестра – был удален от линии фронта на расстояние от 30 до 80 км. Максатихинский район служил важной топливной базой для железных дорог Москвы и многих районов страны. В военное время здесь вырубали в среднем около 500 тыс. кубометров леса в год. Лесозаготовки вели в основном женщины-колхозницы. Бабушка тоже принимала участие и дети дома сами справлялись. Спасение рыба. У реки Катя собирала векху, а папа ловил рыбу. Детям было всего 5 и 7 лет. Рыбу солили в бочки. Сушеную рыбу на зиму оставляли. Папа с сестрой в лес ходили. Ягоды, особенно клюкву, грибы прямо в бочках квасили. А вот хлеба не было совсем. Все, что выращивали артели сдавали фронту. в госпиталя, которых много было в прифронтовой зоне на территории района. Много было эвакуированных детей в детдоме Рыбинском. Дети собирали векху корень и кору еловых, сушили в печке, поджаривали и все это, растолченное, превращалось в муку и лепешки. Настолько эта однообразная пища папе надоела, что он на Урале, когда жил всегда шутил – «гриб да клюквенец в попе не жилец». Уральский вариант с огурцом не применялся, потому что карелы не ели огурцы. Они вообще к пище в постоянстве. Он полюбил уральские пельмени и пироги со сдобным белым тестом. А я до сих пор люблю жареные грибы в масле сливочном и с луком. Ведь это цинк. Трудней всего было в холода с топкой печи без отца. Папе 5 лет, бабушке под 40. Она уже выматывалась на заготовках леса. Но хотя – бы был небольшой паек хлеба для детей. Вот и рубили дети кое – как в лесу дрова сами. Да, именно такие глухие леса и помогли им выжить. Весной почки собирали сосновые, еловые, березовые, сок. Из сладостей репа да брюква. Кисели спасали. Крахмал картофельный сами делали. А с сахаром вообще проблема была. Оказалось, все было очень непросто. Сахарной промышленности досталось больше всего. 80% сахарных заводов в СССР находились на территории Краснодарского края, Одессы, Киева и Донецка. И в первый – же страшный 1941 год сахарная промышленность просто «схлопнулась» – упав на 80%! Если в 1940 было заготовлено 16,7 млн тонн свёклы, то в 1941 – всего 1,6 млн. Введены карточки на сахар – он стал дефицитным товаром и отпускается минимально. Опять выручал лес, морсы из разных ягод варили без сахара и пили, отвары и березовый сок. Осенью заготавливали грибы. Папа с сестрой всегда сами уходили в лес, уже привыкли и не боялись, только один раз тетя Катя испугалась очень сильно. Потом долго не разговаривала. Осенью в таких глухих местах всегда полно змей. Они клубками просто все покрывают. 27 сентября считается, что в лес ходить нельзя, змеиный день. Под конец сентября змеи ищут теплые места, чтобы провести там зимовку. Папа мне рассказывал, как они шли по дорожке. Он впереди, сестра позади. А он прутиком листья сбивал с веток. Вдруг слышит, она остановилась. Он повернулся и стал смотреть туда, куда она смотрит. Она как – будто задеревенела. И тут он увидел огромных змей впереди, сотнями, клубками скрутились на ветках. А одна лежит на дорожке толстая и длинючая. Он схватил Катю за руку и потащил обратно. Она потом несколько дней в оцепенении была, как немая. Потом до весны не выходила никуда и стала замкнутая. После войны она в Ленинград уехала работать. А папа с 12 лет с мужиками деревенскими строить ходил, учился, как правильно все делать, матери помогал, пока его в армию не забрали. Но он молодец. Несмотря на сложности и те трудные времена, всегда учился и получал новые специальности.