# Рассказы, Колькины приключения

Николай Киреев

Описываю маленькое село, расположенное в бескрайней Казахской степи, и что с ним призошло. В этом селе проживал со своей семьей маленький мальчик Коля. В раннем детстве с Колей происходили разные смешные и драматические истории, из которых он благополучно выходил. Описывается о детской дружбе, о том как Коли хотелось пойти в первый класс. Любовь к своей маленькой родине. Так же описывается о бескрайней степи, где Коля уходя в степь, любил проводить свое свободное время, и его детских мечтаниях.

Введение


Малая Родина.

Деревня? – Скорей всего село, которое я называю своей маленькой Родиной, располагалось в бескрайних просторах степи Казахстана, Павлодарской области.

Село называлось "Чайковка", село небольшое, всего одна улица на шестьдесят дворов. Почему оно так называлось? – Без понятия! Отец в детстве говорил; – Одним из первых поселенцев в этом поселении был его отец, (мой дед), – он и назвал это село Чайковкой. Рядом с поселением не было ни речки, ни какого другого водоема. Ближайшее озеро "Топольное" находилось от села примерно в пятнадцати, двадцати километрах.

Возможно село назвали из-за того, что летало много степных чаек, которых мы называли Мартынами. Эти птицы охотились за мелкими грызунами, за сусликами и мышами.

Чайковка относилась к колхозу "Путь к коммунизму", она была вторым отделением колхоза. Центральная усадьба, (первое отделение), располагалась в трех километрах от Чайковки. Поселок назывался "Боярское", он был побольше Чайковки, и состоял из трех улиц.

Шоссейная грунтовая дорога проходила по середине села, разделяя его на две половины. С одной стороны эта дорога связывала Чайковку с центральной усадьбой, с другой стороны с поселком, под названием "Ковалевка". Этот поселок находился от Чайковки в двенадцати километрах.

Для того чтобы зимой эту шоссейную дорогу не заметало снегом, насыпь была высокая, кюветы глубокие. Во время таяния снега весной, а также интенсивного дождя, эта дорога раскисала так, что по ней невозможно было проехать на центральную усадьбу или в другую сторону. Приходилось добираться по проселочной дороге на тракторах, или гужевом транспорте.

Дома и другие строения в виде складов, коровников, строили из подручных материалов. Стены выкладывали из самана, или из пласта. Саман изготавливали из глины с соломой, а пласт нарезали из верхнего растительного слоя. Чтобы стены не разрушались от погодных условиях их обмазывали глиной, такой же какой изготавливали саман. Крыши крыли горбылем и соломой, а сверх соломы мазали опять той же глиной. Глина не позволяла протекать крышам. Приходилось подмазывать крышу весной и осенью. Другого материала для перекрытия крыши на то время небыло. Эта работа была трудоемкой, ею занимались в основном женщины.

Позже в шестидесятых годах, стены начали лить из шлакобетона. Крыши ставить чердачные, покрытые сверху обрешетки, шифером.

В Чайковке проживало население многонациональное, русские, украинцы, молдаване, немцы которых депортировали во время войны. Приезжали семьи других национальностей, но почему-то они надолго не задерживались.

Почему пишу было село, был поселок? – Потому что этих поселений больше нет! Нет нашего села Чайковки, нет села Боярского и нет такого колхоза как "Путь к коммунизму". Сохранились остовы нескольких строений бывших сел, а также кладбища. Одно кладбище, поселка "Боярское", второе, поселка "Чайковка", на которых похоронены наши предки.

Эти кладбища, а так-же развалины домов и строений напоминают, что когда-то здесь проживали люди. Жили, трудились, воспитывали детей, переносили все радости и трудности жизни, не думали о том, что может произойти в будущем времени. Ведь они пережили такое тяжелое время, такую кровавую войну, и надеялись, что такого горя не придется больше пережить.

Народ начал покидать нажитые места в этих селах, когда начали укрупнять сельские хозяйства, объединяя колхозы.

Так не стало нашего колхоза под названием "Путь к коммунизму". Села этого колхоза присоединили к соседнему колхозу имени "Панфилова".

Молодежь потянулась в города, оставляя пожилое население на старом мест проживания.

В последствии бездарной перестройки, и развала Советского Союза, остальные жители начали переезжать туда, где можно было еще как-то выживать. Вот так не стало наших поселений, да и впоследствии многих сел.

Едешь по дороге, а рядом с дорогой стоят заброшенные села, и что от них осталось. Пустые, черные глазницы окон в полуразрушенных зданиях. Разобранные, растащенные крыши. только воронье летает, своим карканьем оповещая о трагедии, которая здесь произошла.

Сердце разрывается от боли, сознавая, что здесь когда-то жили люди, мирно трудились, не задумываясь, не предполагая, что с ними произойдет в ближайшем будущем. Что придется бросить все, и уезжать с нажитых мест.

В стране в свое время пели такую песню, ,,Разрушим все до основания, а затем…". Только здесь получилось все наоборот; – "Разрушили все, но ничего не построили и остались ни с чем".

Сколько разрушенных судеб? Сколько народа пострадало, сначала, во время перестройки от красивых слов известного персонажа, а впоследствии развала Советского Союза? – Сколько семей покинули эту солнечную, дружелюбную страну?

Не надо было и войны, чтобы разрушить то, что построили наши отцы и матеря, а так-же предки похороненные на этих заброшенных кладбищах.

Пострадала и наша семья. В день независимости республики, нашего отца, переходившего перекресток на зеленый свет светофора сбила автомашина. Мама, у которой на глазах произошло это происшедшее, предупреждала отца; – "Степан, подожди, подожди, смотри с какой скоростью автомобиль едет!"

Отец не послушал ее сказав; – "Нам зеленый свет, пойдем, для них красный свет горит, они должны остановиться"! – Начал переходит перекресток.

Автомобиль даже не затормозил, со всей скоростью ударил отца, который подлетев вверх упал на лобовое стекло. Из машины выскочили четверо молодых парней, – (видать не слабо отметивших день независимости). Запихали отца в автомобиль и увезли в больницу, оставив мать в шоковом состоянии на дороге.

Добравшись на попутном автомобиле до городской поликлиники, мама, молодых парней там уже не застала. Милиционер дежуривший в поликлинике, прикинулся, что никого не видел, хотя обязан был зарегистрировать тех, кто привез пострадавшего.

Был праздничный день, "День независимости Казахстана". Врача который бы смог сделать операцию моему отцу, не могли найти. Отец скончался от травм полученных при ударе, не приходя в себя. В дальнейшем никого не нашли, кто совершил этот наезд, это преступление.

Хоронить отца пришлось с большими проблемами. Вклады на сберегательных книжках заблокировали, переходя на новую республиканскую валюту. В банках меняли рубли на тенге в мизерном количестве. Приходилось обращаться к родственникам, друзьям, соседям и знакомым, чтобы набрать нужную сумму на похороны.

От стресса полученного во время убийства нашего отца, (да, да я называю это убийством), мама тяжело заболела. Перенесла несколько операций, но рак развивался.

В двухтысячном году всей семьей переехали на мамину историческую родину, надеялись что в Германии продлят жизнь нашей мамы. Этого не произошло, врачи не смогли ее спасти, через год она скончалась. так мы остались в чужой стране, без мамы и без знания немецкого языка.

Мне уже много лет, и я хотел бы как-то описать трагедию которая произошла с нашей семьей, и не только с нашей семьей.

Люди совершали над собой суицид, не найдя другого способа выживать и прокормить свою семью. Увольняли с работы, не было возможности найти работу, а найдя ее, зарплату не выплачивали по пол года.

Прошло уже много времени, как мы покинули солнечную страну где мы родились, выросли, трудились, радовались жизни! Где родились наши дети!

Жили и не предполагали что это благополучие оборвется в одно мгновение, и мы очутимся в другой стране, по вынужденным обстоятельствам. Так мы потеряли свою историческую Родину, Советский Союз.

Прошло много лет, но иногда ностальгия не дает покоя. Хотелось как в детстве, пойти в степь, лечь на выжженную солнцем траву. Наблюдать и слушать часами трель жаворонка. Также хотелось бы услышать, такой родной, незабываемый голос мамы; – Ваня, Коля домой?

Понимаешь, что это уже невозможно услышать ни когда!

На этом заканчиваю о плохом, и начинаю описывать о приключениях одного мальчика.


Колькины приключения


1. Ядовитая ягода.

– Коля, смотри сколько ягод, похожие на мак! – Воскликнул Ваня, срывая и запихивая ягоды в рот.

– Коля попробуй, очень вкусно, сейчас поедим после этого нарвем ягод Вани и Виктору! – Предложил младшему другу Ваня.

Ваня и Виктор, это Колины и Ванины братья. Они жили по соседству в маленьком поселке. Колины родители с соседями жили дружно, особенно с семьей жившей напротив ихнего дома. Дома соседей стояли друг против друга по обе стороны улицы. Соответственно, раз родители дружили, дети также дружили между собой.

Коля с Витей одногодки, им на то время было по шесть лет. Колин брат Ваня и Витин брат, которого звали так-же как и Колиного брата Ваней, они были на год с небольшим старше. Им в то время было по семь лет.

Старшие братья Володя и Ванин с Витей брат Яша с мелюзгой старались не водиться, у них были свои интересы.

Село было небольшое всего одна улица. Выйдешь за околицу и вот она степь. Степь бескрайняя, ровная, ни бугорка, глазу не за что зацепиться, с травой выжженной до желтизны от палящего зноем солнца. Степь, просторы которой располагались до самого горизонта, гле земля сходится с небом. Где небо такое светлое, без единого облачка, отдающее такой синевой, на которое не возможно смотреть не прищурив глаза.

Все свободное время вчетвером проводили вместе. Бегали по степи, набредя на поляну, собирали и ели паслен, душистую степную землянику. Из этих ягод мамы готовили вареники, пирожки, – вкусноту не передать.

Бегали на конеферму, где могли часами наблюдать за этими благородными животными. С интересом наблюдали за племенными быками, которых днем выпускали на прогулку. Прячась в канавах, чтобы быки их не заметили. Дети знали как быки реагируют на появление посторонних людей. Для них было без разницы, что это были взрослые люди или дети, и это было опасно.