Игорь Орлов
Осуждают, потому что не понимают. Философский рассказ о человеке в живом мире

ПРОСТЫЕ МЫСЛИ.

Чтобы понять другого, мало вообразить себя на его месте. Нужно уметь стать им – думать его мыслями, чувствовать его чувствами. Для этого необходимо не только знание, но и внутренняя гибкость, способность «подстроиться» под чужой внутренний мир.

Вера даёт человеку цель и опору. Верующий стремится обрести любовь и помощь от высшего существа, спастись – несмотря на все собственные несовершенства. В его жизни есть ясность: замысел принадлежит Богу, а значит, и у человека есть направление. Это придаёт уверенность и силу действовать.

Но и неверующий человек руководствуется правилами. Если он не принадлежит к религии, его поступки определяются нормами, которые вложены воспитанием, окружением, культурой. Эти нормы он тоже не выбирает сам. Даже мысли, которыми он рассуждает, во многом являются отголосками того, что он слышал и впитал.

В этом смысле различие между верующим и неверующим не так уж велико. Оба движимы силами, которые больше их самих: традицией, культурой, окружением, воспитанием, внутренними или внешними авторитетами. Важно не то, верит ли человек в Бога или нет, а то, насколько он развит, осознан, и что именно руководит его жизнью.

Привычки, мысли и замысел

Привычка рождается из многократного повторения. Тысячи раз повторённое действие превращается в прочный навык, который сопровождает человека всю жизнь. То, что мы чаще всего делаем, становится нашим стилем поведения, частью характера. В этом смысле привычки и есть то, что формирует личность.

Но привычки рождаются не сами по себе. За ними стоят мысли, восприятие мира, та «картина происходящего», которую мы создаём в сознании. И тут возникает вопрос: откуда приходят мысли?

А если бы они были атеистами, то решили бы иначе: «Мы просто умны и развиты, вот почему можем учить других».Верующий человек может сказать: они даны Богом. Именно так чувствовали себя пророки, которые говорили, что возвещают «Слово Божье». Они были убеждены: эти мысли не их собственные.

Я сам тоже задумывался: может быть, мысли приходят от Бога? Но вспомнил истории детей, выросших среди животных: они даже не умели говорить, пока не оказались среди людей. Это заставляет сомневаться, что мысли приходят «напрямую свыше». Скорее, они рождаются в нас через окружающую среду, язык, культуру, опыт.

И всё же человеку трудно принять мысль, что он полностью предоставлен случайности и обстоятельствам. Хочется верить, что за всем стоит высший замысел, что мы не брошены. Возможно, именно поэтому люди говорят: Бог действует через мир, через среду, через тех, кто рядом.

Мы живём в живом мире

Если представить, что мир – это бесконечно большое живое существо, то мы существуем в нём так же, как бактерии или глисты в нашем организме. В таком случае сам мир можно назвать Богом.

Можно предположить и другое: что над этим огромным существом есть ещё высшая сила, которая управляет им, как добрая мать заботится о ребёнке. Тогда именно её можно было бы назвать Богом.

У человечества есть свойство – придумывать и назначать себе богов. Одним людям вера необходима, чтобы не чувствовать страх и пустоту. Другие же используют эту веру, чтобы управлять обществом и извлекать из этого выгоду.

Но если отвлечься от споров, то остаётся очевидное: вокруг нас живая природа. Солнце даёт тепло и свет, реки и моря несут воду, лес и горы наполняют мир дыханием. Любить всё это естественно, поклоняться источникам жизни и радости – естественно. И таких людей называют язычниками. Но я не вижу в таком язычестве ничего дурного.

Кто-то верит в Создателя, существующего отдельно от мира, хотя знает о нём лишь из книг и преданий. А я склонен думать иначе: правильно – прислушаться, открыть глаза и увидеть, что всё управляет всем. Закон равновесия – сила действия равна силе противодействия.

Мы живём в великом живом мире. Я стараюсь внимать его законам и жить в согласии с ним, в любви к этому прекрасному миру – миру, который одновременно полон ужаса и жестокости. Быть может, сам мир создал людей для того, чтобы однажды они изменили его так, чтобы живое перестало пожирать живое. А может, задача иная: перестать воспринимать происходящее как ужасное, смириться и научиться любить даже это.

Жестокость, развитие и сожаление

Человечество тянется к жестокости не случайно. Популярность фильмов ужасов или картин о войне объяснима: они отражают не только страх, но и тайное восхищение. Столкновение со злом и опасностью вызывает напряжение, и только в этом напряжении рождаются новые качества. Когда жизнь ставит на грань выживания, живое вынуждено развиваться. И люди учатся любить проявления силы и мужества, восхищаются героями, совершившими подвиги.

Не все захотят жить в «рафинированном» мире, где всё предсказуемо и благополучно. Для одних это рай, для других – скука. Но человечество постепенно избавляется от худших правил прошлого и продолжает двигаться вперёд. Уже сейчас мы умеем предотвращать многие бедствия, а однажды наука сможет защитить Землю от падения астероидов и расселить жизнь по другим уголкам Вселенной.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.