Виктория Карелина
Роща

Детство

Старая бурятка умирала. Она лежала на широкой кровати, в просторном деревянном доме.

На белых простынях выделялось ее худое смуглое морщинистое лицо, с широкими скулами и раскосыми глазами. Седые волосы разметались по подушке.

      Болезнь поразила ее неожиданно. Она готовила похлебку на кухне, вдруг потемнело в глазах, пронзила резкая боль в голове. Она упала. Суп выкипел, выплыл наружу и подгорел, но этого она уже не видела. Сознание помутилось. Она провалилась в черную бездну. Она не слышала, как прибежали из школы внуки, нашли ее лежащую без сознания на кухне, позвали взрослых, перенесли на кровать. Пришел доктор, который после осмотра сказал, что у нее инсульт и надо везти ее в больницу.

      Больница была далеко в районном центре. Родные решили, что не довезут ее живой и оставили дома. Раз в день приходила медсестра, ставила уколы, от которых прояснялось сознание, и утихала боль в голове.

После приступа она поняла, что не может говорить. Родные не понимают ее. Она лежала неподвижно на кровати, смотрела на свои морщинистые, корявые руки и думала: «Какую только работу не делали эти руки за жизнь? Как хорошо лежать, хоть отдохну!»

Она вспоминала себя маленькой девочкой, с круглым лицом, как полная луна, раскосыми глазами и черными, как воронье крыло волосами, туго заплетенными в косы, висящими прядками вокруг головы.

      Она болеет. Ее маленькое тельце горит огнем, ей то в жарко, то холодно. Она лежит на мягких подушках в войлочной юрте. Дверь юрты выходит на восточную сторону, на восход солнца.

      На лучшем месте в юрте стоит маленький столик, на нем латунные чашки, похожие на солонки, в которых время от времени жжется масло или до краев наливается чай. Среди святынь находится писание, сделанное ламою на желтой китайке, целый ряд медных или алебастровых изображений святых. Они заботливо обмотаны в шелковые, разноцветные тряпочки.

Все приходящие в юрту, воздают этому столику молитвенные почести, три раза преклоняясь до земли, с приложенными ко лбу руками.

Перед дверями юрты висели в деревянных котелках, полученные от шамана черти, изображенные в виде одноногих, слепых, хромых, искалеченных человеческих фигур. Кроме этого около дверей привязывались, в память предков, войлочные лоскутки, которые ежедневно мазались маслом. В надежде, что хозяева юрты столь же будут богаты скотом, как и их предки.

Посреди юрты горел очаг, возле которого суетилась мама. Она одета в куртку, расходящуюся складками в виде юбки, опоясанную вокруг талии.

Волосы заплетены в две пряди, пропущенные через два железных кольца, чтобы не распускались на груди. В ушах поблескивают серебряные серьги. На шее висят медальоны с изображениями божеств-покровителей и таблички с благочестивыми изречениями. Вокруг лба женщины одет обруч из полированного железа, соединенный сзади, а на голове круглая шапочка, из красного шелка, отделанная мехом.

Мама ласковым голосом успокаивает девочку: «Сейчас, Туяна, я сварю чай. Ты напьешься! Мы изгоним всех злых духов. Ты поправишься, моя доченька!»

      Мама ставит большой железный котел на огонь, старательно вытирает его с помощью конского хвоста, висящего для этой надобности в одном из углов шалаша, заливает водой, и немного погодя засыпает туда дешевого байхового чая и соли. Незадолго до того, как вода закипает, она берет большой латунный черпак и взбалтывает чай, пока жидкость не становится совершенно бурой. Снимает чай с огня. И после как чай немного остывает и становится прозрачным, переливает в другой котел. Котел, вытертый, как и раньше, конским хвостом, снова ставится на огонь.

Хозяйка готовит тесто из муки и свежего масла, бросает в чайный котел и жарит. На это тесто выливает чай, прибавляет немного хороших густых сливок, взятых из чистого бараньего меха, висящего среди других вещей. Черпак снова идет в дело, после чего чай снимается с огня, чтобы остыть.

Хозяйка достает деревянную чашку, наливает чай и поит маленькую Туяну, приговаривая, что напиток утолит голод и жажду. Выгонит болезнь, которая много дней мучает девочку.

Мама напевным голосом рассказывает Туяне сказки о богатыре Барго-Батуре:

–Богатырь Баго-батур имел двух сыновей. Перед смертью Барго-Батур дал своим сыновьям завещание: первому сыну – остаться на своей родине Амур-Дарье, а второму сыну искать удобное место, для скотоводства и кочевой жизни на востоке, в стране где встает солнце, заниматься рыболовным промыслом, пасти и разводить скот. Пришел младший сын Барго-Батура в наши места, – продолжала рассказывать мама,– очаровали его раздольные степи. Просил он солнце, луну, звезды, землю, огонь и воду поселить его на этой земле. Принес в жертву овцу, воткнул ее на жердь и поставил перед своей юртой, чтобы задобрить духов. От него и происходит наш род.

Маленькая Туяна слушала мать, пила чай и тепло разливалось по всему телу. Она смотрела в просвет юрты, на ночное небо, где сияли яркие звезды и небо казалось бездонным.

–Что-то отец с братьями задерживаются? – с беспокойством сказала мама, присаживаясь на подушки рядом с Туяной.

Отец маленькой Туяны был крепким, деятельным человеком. Он разводил верховых коней хорошей породы и рогатый скот. Овцы с широкими хвостами, давали превосходную баранину. Скот пасли в чистом поле, а когда выпадал снег, его перегоняли на юг, на возвышенные места, где лежало мало снега. Все мужчины в семье были искусными наездниками и ловкими стрелками из лука и ружья.

Туяна вспоминала, как братья, соревнуясь между собой, проносясь мимо нее верхом, на полном скаку, попадали из лука в стрелу, воткнутую в землю. Затем пускали стрелы вверх и могли убить птицу на лету. Стреляли из ружей без промаха, добывая зайца, соболя или белку. Попасть надо было в глаз зверька, чтобы не повредить меховою шкурку. Особый почет воздавался тому, кому удавалось добыть соболя.

А как на солнце сверкала конская сбруя. Она переливалась разноцветными бликами, была очень красива. Уздечки, нагрудные ремни окованы железом и художественно отделаны всевозможными серебряными фигурками.

Маленькая Туяна жила с отцом, матерью и братьями. Семья круглый год кочевала по степи, чтобы прокормить многочисленный скот. Отец с матерью ее очень любили. Она была единственной девочкой в семье.

Послышался топот копыт. Это отец с братьями вернулись. Мать налила им чая и подала большой кусок мяса, приправленный диким луком. Она с удовольствием и любовью наблюдала, как ели ее дорогие люди. После ужина все домашние расположились у очага, взяли маленькие трубки и закурили табак, с видимым удовольствием пуская голубые кольца.

–Как, однако, чувствует себя моя маленькая дочка? Скоро ли она поедет со мной в степь, пасти скот? – спросил отец, вынув трубку изо рта.

–Сейчас лучше. Но жар не отпускает ее,– ответила мать,– может нам пригласить шамана, чтобы изгнал злых духов?

Отец согласился и на следующий день послал брата за шаманом.

Туяна на всю жизнь запомнила этот день.

Шаман

Шаман явился на следующий день, стал посреди юрты. Вид его был устрашающим. Одежда была обвешана маленькими колокольчиками и железными бляхами, производящими звон и шум.

Маленькая Туяна во все глаза, со страхом смотрела на него. На голове шамана был круглый железный обруч с двумя маленькими рогами. В левой руке он держал бубен, а в правой – трость.

Родные, сидящие в юрте, начали петь, вслед за шаманом, сначала тихо, затем все громче и громче.

Шаман тростью бил в бубен и вопил. Затем он начал танцевать вокруг разведенного посреди юрты огня. Скакал выше и выше, часто подбегал к двери юрты, бормотал какие-то невразумительные слова, храпел и так закатывал глаза, что в них не видно ничего, кроме белков.

Он носился по юрте как одержимый, бледнел, барахтался, выкрикивал, что черт показал, какую жертву он требует, упал навзничь, совсем беснуясь на земле. Затем замер.

Стало совсем тихо и присутствующие, со страхом, ждали.

Через какое-то время шаман встал и заявил, что надо принести подношение богам. Сжечь лопатку овцы и болезнь девочки уйдет. Все это было сделано под заунывное бормотание шамана. В юрте распространился отвратительный запах жженой кости.

      Туяна была очень напугана зрелищем, ее маленькое тельце содрогалось от страха. Она спрятала голову под покрывавшим ее войлоком.

После обряда шамана угостили аракой – молочной водкой, вареным мясом с луковицами сараны. От изобилия пищи и питья шаман заметно повеселел, стал много говорить о том, что редкий человек может сделаться шаманом, что шаманами были его предки, и им дана колдовская власть.

–Когда я решил посвятить себя шаманскому служению, на меня напала падучая болезнь. Днем и ночью я, как сумасшедший, бегал по лесам, втыкал себе в грудь нож. Люди разбегались от меня, настолько я был безобразным, – бормотал шаман, нагоняя страх на отца и братьев Туяны.

Перепуганная Туяна зажала уши руками, чтобы не слышать разговоров шамана и от пережитых волнений задремала. Во сне ей виделись страшные рожи, которые гримасничая и воя выскакивали из огня, танцевали вокруг девочки. Она никак не могла вырваться из их круга.

Путешествие

От посещения шамана или само собой так получилось, Туяна стала поправляться, к радости всей семьи, но была очень слаба. Когда она пыталась встать, слабые ножки едва держали ее. Но с каждым днем, с помощью мамы, она делала маленькие успехи, и вскоре стала выходить из юрты.

Отец говорил матери:

– Однако, пройдет праздник белого месяца, зацветет степь, отвезу девочку на горячие ключи. Там всякая болезнь вылечивается. Еще говорят, в дацане появился святой человек, всякую болезнь лечит и будущее видит.

Туяна слушала отца и удивлялась:

– Как можно будущее видеть? Кто этот человек? – спросила она у отца

–Однако, люди говорят, что пришел в дацан этот святой человек неизвестно откуда, когда был маленьким. Кто его родители? Никто не знает. Так и остался в храме. Лечит народ, учит уму разуму. Сейчас говорит, однако, что умрет скоро, но через 75 лет вернется к своему народу,– ответил отец, раскуривая трубку.

–А разве можно так? Умереть, а потом вернуться? – с изумлением спросила мать.

–Однако, для святых людей все можно, – загадочно ответил отец.

Туяна, с широко раскрытыми глазами, слушала беседу родителей. С этого дня она с нетерпением стала ждать весны и необычной поездки.

Солнце стало выше и ярче. Степь зазеленела и зацвела. Зажужжали шмели, яркие бабочки, перелетая с цветка на цветок, радовались весеннему теплу.

Братья остались пасти скот. Отец посадил маленькую Туяну рядом с собою в седло на коня, и они отправились к целебным источникам.

Кругом расстилалась безбрежная долина, со всех сторон окруженная сопками, покрытыми хвойным лесом. По степи, петляя блестела река.

От красоты природы захватывало дух. Отец запел радостную и протяжную песню. Он пел о долине, реке, птицах, солнце и луне. Мелодия далеко разносилась по степи. Туяна, покачиваясь в седле, рядом с отцом, задремала.

– Однако, смотри какая красота, свобода и воля. – сказал отец, показывая рукой на широкий простор цветущей долины.

– Однако, знаешь, Туяна, в этих местах когда-то жил Чингизхан.

–Кто это, Чингизхан? – спросила девочка.

–Оооо!!! Это великий завоеватель. В юности Великий хан жил в бедности и лишениях. Он был захвачен племенем, которое проживало в этих местах, провел три года в рабстве. Надели ему, на шею деревянную колодку и заставили исполнять тяжелую работу. Звали его тогда Темуджин. Он бежал оттуда, убив своей цепью сторожа, отсиделся в воде, дыша через трубку тростника, пока его искали, и поклялся отомстить этому племени. Но прежде чем стать великим ханом, он еще двадцать лет вел в степи жестокую борьбу за власть. После того как Темуджин стал Великим ханом, первыми были убиты люди этого племени. Он их всех пленил и сварил живьем в котлах. А эту долину подарил своему приближенному.

-Какой злой дядька! – со страхом сказала Туяна. – А что было дальше? Туяна с интересом осматривала места, по которым они с отцом проезжали.

Покачиваясь в седле, отец продолжил свой рассказ:

-Однако, когда ему было уже пятьдесят лет, ханы провозгласили его великим каганом и подняли на «белом войлоке почета». Он избрал себе новое имя – Чингизхан! Собрал войско из ста тысяч человек, возвестил, что подчиненные племена составляют единственный во вселенной, избранный небом народ, что они будут носить имя «монголы», что означает «побеждающие». И пошел Чингизхан покорять мир. Все страны и народы завоевал великий каган, но в короткие минуты отдыха он закрывал глаза и видел эту чудесную долину. – сказал отец, показывая рукой на местность, где они проезжали.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.