# Не нойте. Практикум по психологическому айкидо

Михаил Литвак

Методика управления эмоциями и решения конфликтов в личной жизни и на работе.
Эта книга станет вашим незаменимым помощником в мире интенсивного общения и сложных человеческих отношений. Михаил Литвак предлагает уникальную методику психологического айкидо, основанную на реальных примерах из практики общения, как в личной жизни, так и на рабочем месте.
«Не нойте. Практикум по психологическому айкидо» учит эффективно решать конфликтные ситуации, управлять собственными эмоциями и выстраивать гармоничные отношения с окружающими. Вы получите конкретные инструменты для преодоления стресса, налаживания коммуникаций и повышения уровня собственного счастья.
Книга адресована широкому кругу читателей, но особенно ценна для специалистов-психологов, педагогов, руководителей и всех, кто стремится стать мастером эффективного общения. Она также станет отличным источником вдохновения для тех, кто устал от негатива и ищет способы улучшения качества собственной жизни.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

# Михаил Литвак. Не нойте! Практикум по психологическому айкидо


© М. Литвак, наследники

© ООО «Издательство АСТ»

## От автора

Эта книга написана в основном для вас, моих постоянных читателей, и является результатом моей переписки с вами. Вас уже около 11 миллионов. Но я буду рад, если к вам присоединится еще некоторое количество. Тираж моих книг (а их уже более 60) давно превысил миллион. Так что в этом плане я стал уже миллионером и решил больше «не богатеть», то есть книг не писать. Вообще-то я ведь не писатель, а врач, который вынужден был, чтобы помочь своим бывшим больным, заняться психологией, управлением, социологией и ораторским искусством.

Потом к бывшим больным присоединились те, кто пока еще не заболел, а затем и те, кто просто захотел улучшить качество своей жизни и без стрессов заключать сделки, управлять подчиненными и быть эффективным в публичных выступлениях. Вот именно с этой категорией людей я сейчас в основном и работаю. Ведь лучше машину ремонтировать, когда она на ходу. Правда, поломку найти гораздо трудней. В общем, работы прибавилось, и я решил больше написанием книг не заниматься, а заняться конкретной практикой. Мне даже пришлось уволиться из медицинского университета, где я проучился и проработал всю свою творческую жизнь, и сосредоточиться в основном на профилактической работе, которую я условно называю практической социологией. Ее суть очень точно, но непонятно для многих определяется научным термином «ресоциализация в условиях социокультурной неопределенности». А если говорить проще, мы помогаем человеку приспосабливаться к постоянно меняющимся условиям нашей социальной жизни, разрушать старые шаблоны поведения и вырабатывать новые алгоритмы. Первым шагом в этом приспособлении является принцип амортизации, который лежит в основе нашей методики, которую я назвал «психологическое айкидо».

Поводом для написания этой книги послужил ряд обстоятельств.

1. Одна из моих читательниц в своем письме обвинила меня в том, что у меня из книги в книгу повторяются одни и те же примеры, и высказала мнение, что моя практика закончилась. Я объяснил ей, что хотя примеры одни и те же, но анализ другой. Этот прием использовал В. Франкл, когда приводил пример из своей практики, где он оказывал психологическую помощь пожилому человеку, который не мог никак прийти в себя после того, как у него умерла жена. А после смерти жены прошло уже пять лет.

2. Оправдаться-то я оправдался, но меня стало что-то внутри потихоньку «жевать». Ведь на самом деле практика моя расширялась. Если раньше я был певцом нищей интеллигенции, то позже стал и поэтом среднего класса, в который перешла моя нищая интеллигенция. Ко мне стали обращаться за помощью уже и верхи нашего общества, а также и низы. Мои книги помогают выжить даже тем, кто находится в местах заключения. Те, кто имеет возможность видеться со мной, получают от меня непосредственную помощь. Множество писем с вопросами приходит по электронной почте. Их скопилось много, и я решил ответить сразу всем, да заодно и опубликовать ваши наиболее типичные и интересные письма. Естественно, имена и география изменены, а иногда изменены и пол, и возраст. Кое-где добавлены отрывки из других писем, не нарушающие логику основного письма. В общем, пользовался я вашими кирпичами, но вот архитектура моя. Поэтому на обложке стоит только мое имя.

3. Мои ответы помогали моим корреспондентам. Но не всегда я мог ответить. Этой книгой я отвечаю всем вам, мои дорогие читатели и корреспонденты. Может быть, эта переписка поможет и тем, кто не пишет мне письма, а только читает мои книги.

4. Изменились мои воззрения на мир. Мне представляется, что мои новые концепции более точно отражают устройство нашего психологического мира. Это изменило мою практику, которая стала проще, понятней и конкретней, хотя и эти изменения тоже многими оспариваются. Многие считают, что я стал более жестким. А другие, наоборот, обвиняют меня в мягкости, а кто-то не согласен со мною в принципе. Считаю, что это не страшно. Кто-то из мудрых сказал, что «когда все думают одинаково, тогда не думает никто». Если у человека в течение жизни воззрения не меняются, то это свидетельствует, что он остановился в своем развитии. Ведь мир-то меняется. Вот и мои взгляды претерпели некоторую коррекцию. Об этих изменениях я буду говорить в соответствующих главах. Меня это радует. Такова уж судьба ученого, что его положения устаревают, уточняются или опровергаются более поздними исследованиями. Лучше самого себя опровергнуть, чем дождаться того, что тебя опровергнут другие. Известно, что все новое проходит три стадии становления: первая – «Этого не может быть, потому что не может быть никогда», вторая – «В этом что-то есть», третья – «Только так и должно быть». Мои прежние воззрения еще не являются общепризнанными и находятся на стадии «В этом что-то есть». И вот, не добившись третьей стадии, я уже их уточняю. Наверное, и новые читатели начнут со стадии «Этого не может быть, потому что не может быть никогда».

Книга состоит из 12 глав.

В первой главе опубликованы письма людей, которые находятся в чрезвычайно тяжелом положении. Часто в этих письмах нет особой просьбы о помощи. Люди просто изливают душу. Они не жалуются на обстоятельства и на других. Они пытаются сами найти выход и робко и деликатно просят скорее о сочувствии, чем о помощи. Эту главу можно читать и последней.

Вторая глава посвящена тем, кто сбился с пути и пытается его найти.

Третья глава описывает мытарства людей, которые вместо того, чтобы заниматься собой, личностным ростом, стать классным специалистом, занимаются решением дешевых любовных проблем. Им лучше начать с первой главы. Они тоже сбились с пути. Но вместо того, чтобы на него выйти, они пытаются что-то найти в лабиринте, в котором нет награды. Уверен, что если бы они успешно решили деловые проблемы, любовный вопрос решился бы сам собой.

В четвертой и пятой главах вы найдете письма тех людей, которые отдали власть более слабому партнеру.

В шестой главе я пытаюсь обосновать тезис о том, что лучше не воевать с тиранами, а использовать их помощь и быстрее выйти из-под их зависимости. Тем, кого эта проблема интересует, я тоже советую прочесть еще раз внимательно первую главу, особенно ее третий параграф.

Седьмая глава – это крики души. Я этих людей пытаюсь как-то успокоить. Но, может быть, письма из первой главы успокоят их лучше.

Главы с восьмой по десятую полны оптимизма. Здесь мои корреспонденты показывают, как им удалось, методически работая над собой, значительно улучшить свое положение.

Одиннадцатая глава описывает мои ошибки, которые я совершил, сам того не замечая. Но моим партнерам они обошлись достаточно дорого. Утешает меня то, что и от меня они взяли что-то положительное. Эта глава посвящена в основном молодым психотерапевтам и, может быть, психологам: здесь вы найдете и проклятия, и угрозы от тех людей, которым я ничего не сделал ни плохого, ни хорошего. Некоторые готовы даже убить меня. Другие просто со мной категорически не согласны. Таких писем достаточно много. Ее следовало бы почитать и тем, кто хочет стать психотерапевтом. Может быть, одумаетесь.

В двенадцатой главе я высказываю свои мысли о вере. Это больше философия. Можете ее и не читать.

И еще одно замечание. Эта книга полностью понятна будет только моим постоянным читателям. Лучше будет, если вы приобретете какую-нибудь из моих книг, написанную ранее. Я их называю в соответствующих разделах и привожу в списке литературы.

И еще несколько замечаний. Заранее прошу прощения у педантов.

1. Письма, от авторов которых я получил разрешение на публикации (а таковых подавляющее большинство), почти не редактировались. Ни один корреспондент не отказал мне, просто от некоторых я не получил ответов. Ведь отдельным письмам уже достаточно много лет. В них я изменил имя, возраст, иногда пол, обстоятельства, но сохранил суть проблемы.

2. В книге есть повторы. Это не результат недосмотра. Да и тематика глав выделена условно. Например, «любовная тягомотина» описана и в других главах. Проблема алкоголизма тоже встречается то там то здесь. Производство перекликается с личной жизнью. В письма моих корреспондентов часто вклиниваются мои комментарии, что затрудняет понимание самого письма. Дело в том, что это не роман, а учебное пособие. А, как известно, повторение – мать учения. Да и мои комментарии, может быть, не менее важны, чем само письмо. Кроме того, я хотел воссоздать атмосферу тренингов когда человек, зачитывает свою проблему, но в определенным месте его прерывают, и он получает комментарии. Так лучше усваивается, да и человек, говорящий о своей проблеме, получает возможность успокоиться. Воспоминания ведь иногда могут вызвать слезы. А «очи, которые плачут, не могут видеть ясно».

Вот теперь я все сказал. И если вы не передумали, смело покупайте книгу. Она принесет вам пользу. Но в любом случае спасибо уже за то, что прочли это предисловие.

Благодарю вас, дорогие мои читатели, за ваши письма и замечания, которые легли в основу этой книги. Благодарю всех, ко принимал участие в наших семинарах. Ваши успехи, которых вы достигли, используя идеи, высказанные на семинарах, придают мне уверенность в правильности моего пути. Благодарю вас за замечания и советы, которые вы давали мне в процессе наших занятий, а затем в письмах. Особая благодарность моему сыну, Литваку Борису, которому принадлежит идея создания этой книги. Он же помогал мне в отборе сюжетов, писем и рецензировал отдельные главы.

## Глава 1. Ребята, не нойте!

### Введение

Я хотел бы, чтобы вы, дорогие мои читатели, эту главу или хотя бы приведенное в ней письмо Славика читали каждое утро. А после этого приступали бы к решению своих производственных и сексуальных проблем. Это не значит, что вам нужно отказаться от их решения. Нет! Обязательно решайте их, и я готов вам помочь их решить, но все-таки вначале прочтите письмо Славика.

Можете жаловаться. Так уж устроен человек. Как писал А. Маслоу, жалобам конца не будет. Можно только повысить уровень жалоб, ибо только по уровню жалоб можно понять уровень значимости человека. В своих прежних работах я построил иерархию ценностей, где самым низшим уровнем жалоб считал жалобы на трудности в удовлетворении пищевого инстинкта. Более высокий уровень жалоб – жалобы на то, что негде жить и нечего надеть. Имеется в виду удовлетворение оборонительного инстинкта. Когда человек жалуется на невозможность удовлетворения сексуального инстинкта, это жалоба более высокого уровня. Она свидетельствует о том, что у него с удовлетворением первых двух инстинктов все в порядке. Действительно! Когда нечего есть и живешь на улице, то о сексе думать как-то не приходится. А жалобой самого высокого уровня я считал жалобу на невозможность удовлетворить инстинкт лидерства или, как я его называл, чувство собственной значительности. Поскольку ко мне приходили люди, у которых первые две потребности были удовлетворены, то я, как мне тогда казалось, справедливо полагал, что приходят ко мне люди, у которых неудовлетворен сексуальный инстинкт или инстинкт лидерства.

Вот я и старался им помочь как в том, так и в другом.

На первых порах ко мне чаще обращались женщины с просьбой вернуть беспутного мужа, реже – отбить чужого. Обычно, используя технику психологического айкидо, удавалось решить эту задачу. Но неожиданно для меня мои подопечные, добившись столь неправедной цели (если муж ушел, то он или дурак, зачем его тогда возвращать, или, если он умный, то нельзя же себя, дуру, навязывать любимому человеку), отказывались воссоединиться с тем, кто просился назад. Вначале мне это показалось странным.

Затем мы стали решать проблемы посложнее, уже связанные не с личной жизнью, а с производством. Вот круг вопросов, которые мы более или менее успешно решали: как получить повышение по службе, как добиться увеличения зарплаты, как создать в производственной группе команду, как уволить неугодного сотрудника и даже как снять начальника.

Популярность моя росла. Вместе с нею и переписка. Я понял, что мои корреспонденты живут в Аду. Причем этот Ад в их душе, и весь этот Ад был выстроен их собственными руками. Однако они считали виноватыми обстоятельства и других людей. Но обстоятельства и поведение других людей играли всего лишь только роль пускового механизма. Здесь нужна была только добрая воля и работа по изгнанию Ада из своей души. Эта работа помогла мне понять, что никто не делает из мухи слона. Просто через дырочку, которую проделала муха снаружи, пытается вылезти слон, который сидит внутри нас. Нам как-то удавалось помочь этим людям, но только тогда, когда они переставали ныть и начинали что-то делать и удалять слона, который сидел у них внутри и все полезное топтал. Они меняли себя, и удивительным образом вокруг них изменялся весь мир и другие люди. Мир становился прекрасным, превращался в Рай. А дьяволы превращались в ангелов. Слоны вылезали, так как им там нечего было есть. А мухи перестали досаждать. Их жужжание успокаивало, а прикосновения ласкали. Да и вообще это оказались вовсе не мухи, а приятные обстоятельства, способствующие росту и развитию.

Но позже стали приходить письма людей, которые действительно живут в Аду, но при этом не жалуются на жизнь, а просто рассказывают, как они приспосабливаются к этим условиям. Они не взывают к справедливости, иногда даже ни о чем не просят. А если просят, то их просьбы носят чисто технический характер. Чем им помочь, я не знаю, большинством из них я просто восхищаюсь. Я благодарен им за эти письма. Эти люди скорее мне помогли, чем я им. Благодаря им мне удалось более четко сформулировать то, что было у меня в голове. Я понял, что можно жаловаться, даже нужно жаловаться, можно и даже нужно просить, но просить помощи, а не совета. И одно я четко понял, чтоне нужно ныть. И еще одно я более четко для себя сформулировал. Самое главное – вырасти в свой полный рост, как положено по твоей жизненной программе, то есть стать человеком в истинном значении этого слова, духовно развитым, физически здоровым и экономически независимым. А после того, как все это выполнено, можно думать об удовлетворении сексуального инстинкта. Да и думать особенно не придется. Проблема довольно легко решится сама собой. Для человека с высокоразвитыми духовными и душевными качествами сексуальный партнер всегда найдется. Однако достичь этого можно, если сам что-то делаешь, а не ноешь.

В общем, ребята, не нойте!

### Даже находясь в тяжелом положении, ты сможешь помочь другому


###### Письмо Славика

Здравствуйте, Михаил!

Ваш адрес мне дала моя хорошая подруга из Москвы, Полина.

Я знаю, Вам пишут многие и все просят помочь, но я не знаю, чем мне помочь… Я инвалид. У меня детский церебральный паралич, я не хожу, плохо говорю, нарушена координация движений, вздрагиваю от неожиданных звуков, не могу сам себя обслужить, работаю на клавиатуре приспособлением на голове… Обо мне прочитать можно на моем сайте. Да, забыл представиться: меня зовут Вячеслав Колесов, можно просто Славик. Мне 22 года.

Вздрагиваю я из-за того, что меня в детстве до 8 лет бил папа, заставляя учиться ходить. Мы переехали от него на другую квартиру, пожили с мамой примерно год отдельно, потом вернулись обратно, но папа меня уже не бьет…

Но не это главное, что я хотел Вам рассказать… Дело в том, что мне уже 22, а я еще ни разу не спал с женщиной, в общем, – не занимался сексом. А мне так хочется женской ласки, половой ласки, но когда я об этом сказал маме, то она сказала как отрезала, что это не для меня, что я не смогу заняться сексом, потому что там надо постоянно шевелиться, а я вот такой… В общем, она меня унизила…

Михаил, ну и что, что я не смогу? Ну, пусть женщина мне все сделает, все подставит, сделает мне минет и все такое…. Мама, когда жили отдельно от папы, только и водила мужиков и… А когда я «захотел», мама сказала: «Нет!!! Это тебе не надо!!!» Ну вот как это понять, Михаил? Моя подруга посоветовала искать людей, которые могут меня понять, и я стал искать и нашел девушку 25 лет, она хочет ко мне приехать, я живу в Новочеркасске Ростовской области, а она в Миллерово… тоже Ростовская область. Когда я сказал маме, что ко мне хочет приехать подружка, то мама разоралась: «Мне не нужна в доме чужая энергетика, незнакомые люди, я не хочу, чтоб на меня на улице тыкали пальцем и смеялись, что, мол, у этой сын инвалид!» Собственная мать стыдится меня…

Михаил, мой Вам совет: Установите себе ICQ, и общение будет быстрее.


Что я мог ему ответить! Я просто восхитился им, его мужеством, его настойчивостью, и его добротой, и его открытостью к миру. Его можно назвать состоявшимся человеком. Он развил все свои способности. Он действительно достоин секса. Повторяю еще раз, он развил насколько можно свои способности. Теперь ему можно и о сексе подумать. И как противно слушать рассуждения старшеклассников, студентов и молодых людей, которые еще не состоялись как люди, еще не стали специалистами, еще не научились зарабатывать, а уже ноют по поводу неудавшейся «любви». Да какая же у этой категории людей любовь, когда они что-то требуют от партнера, не имея при этом ни желания, ни возможности самому что-то дать. Многие рассуждают о том, что некого любить. Так и хочется спросить: а можешь ли ты любить? Ведь любовь – это активная заинтересованность в жизни и развитии объекта любви. Вспомните последнюю строчку письма Славика ко мне: «Михаил, мой Вам совет: Установите себе ICQ, и общение будет быстрее». Смотрите, он выразил этим советом свою любовь ко мне. И я эту любовь принял. Я поставил ICQ. Общение, действительно, пошло быстрее.

### Работай головой, если отказали ноги

В этом разделе я публикую письмо молодого человека, который в результате травмы позвоночника оказался прикован к креслу-каталке. Но он борется за себя. Он разрешил назвать себя своим полным именем и дать свои истинные координаты. Если кто-то захочет с ним переписываться, то сможет это сделать.

###### Письмо Алексея Николаевича Кольвы (31 год)

Здравствуйте, уважаемый Михаил Ефимович!

Однажды я открыл книгу «Психологическое айкидо» в произвольном месте, прочитал один абзац – и сразу решил, что буду не просто читать, но еще и применять. Следуя Вашим рекомендациям, удалось совершить ряд психологических маневров, и их успех был тем больше, чем вдумчивее и расчетливее я подходил к решению поставленных задач.

Конечно, я прочитал (и перечитываю) и другие Ваши книги.

Чтение Ваших книг временно побеждает депрессию.(Почему временно? Потому что, когда человек занимается чем-то интересным, то мозг вырабатывает эндорфины – морфиноподобные вещества. Раньше, когда не знали о том, что морфий может вызвать болезненное пристрастие, настойкой опия успешно лечили депрессию, но попадали «из огня в полымя». Депрессия проходила, а морфинизм развивался. Когда вам интересно, то выделяются эндорфины. Депрессия исчезает. Но когда интересная деятельность заканчивается, то эндорфины перестают вырабатываться, и депрессия вновь накатывается. А значит, нужно все время быть в интересном деле. Вот почему истинные мудрецы счастливы. Они много и продуктивно думают, и поэтому все время находятся как бы в морфийном опьянении. Можете представить, какое у них состояние. Тут чужую умную мысль читаешь, и тебя охватывает восторг. А когда сам придумал что-то стоящее – от радости голым по улице побежишь, как это сделал Архимед, когда открыл свой знаменитый закон. Вот и у Вас, Алексей, постепенно станет все больше интересных дел, и депрессия уйдет. – М. Л.)

Михаил Ефимович, Вы, несомненно, догадались, я Вам пишу в первую очередь потому, что никак не могу наладить свою жизнь; ясно, при таком обороте дел депрессии не могут исчезнуть. Запросто разрегулированную жизнь не наладить, ведь я с 12 лет ежедневно задумываюсь о тяжкой бренности бытия.(Судьба умных детей. Поделиться своими соображениями не с кем. Они, конечно, пытаются это делать, но встречают непонимание, общие фразы типа «не умничай, блажь на тебя напала». Это в лучшем случае. Иногда пальцем у виска крутят, хорошо, если не в присутствии такого ребенка. Иногда к психиатру водят. Правда, Алексей об этом не пишет. Но то, что было именно так, практически никаких сомнений не вызывает. А вообще-то размышления о сути бытия – это норма. Человек должен об этом думать и выработать свою точку зрения на наш мир. Человек без системы ценностей в Ад попадает, по мнению Данте. А по моему мнению, в Аду уже сейчас живет. – М. Л.) С тех же времен, как я сейчас думаю, боюсь и ненавижу всех незнакомых, а то и знакомых людей… (А вот вам и следствие этих размышлений, которые разрешались подростком самостоятельно. Лучше было бы, если бы рядом с ним в это время был мудрый человек. – М. Л.)

А в 1993 г., когда мне был 21 год, я умудрился сломать при несуразных обстоятельствах позвоночник.(Все болезни от нервов. И даже те, которые от удовольствия, тоже от нервов. А уж связь травм с нервами в науке давно доказана. Нервные люди чаще травмируются. Поругался человек с начальником, вышел из кабинета. Идет по улице и мысленно с начальником разговаривает. И под машину попадает. Тело на улице, а душа неизвестно где. Не был бы нервным – не ругался бы с начальником. Были бы тогда и тело, и душа в одном месте, и не попал бы, может быть, под машину, да и вообще травм было бы поменьше. И венерических заболеваний было бы меньше, это уж точно. Только нервный человек с неналаженной сексуальной жизнью подзалетает на венерические заболевания. Спокойный человек имеет проверенную сексуальную партнершу. – М. Л.)