Укрепление внутреннего человека
Молитвенный курс. Книга 3: Молитвенное укрепление
Валентин и Нина Жаровы

Издание 2018 года

© Валентин и Нина Жаровы, 2025

ISBN 978-5-0067-5492-8 (т. 3)

ISBN 978-5-0067-3355-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение в курс «УВЧ»

Если вы держите в руках книги курса «Укрепление внутреннего человека», то по их весу вы, наверное, уже предположили, что вам предстоит немалая работа впереди. Да и электронные файлы весят немало. Попробуйте, однако, посмотреть на это по-другому. Вы любите приключения? Постарайтесь увидеть этот курс, как захватывающее приключение – поиск сокровищ. Эта работа стоит того, потому что мы с вами отправимся в путь за ценным сокровищем, способным полностью изменить нас, – за обещанной нам полнотой жизни.

Прочитав название: «Укрепление внутреннего человека» (или «УВЧ», как мы сокращенно называем этот курс), вы, возможно, задаетесь вопросом: «Как они могут помочь мне с моим внутренним человеком? Я сам его не всегда понимаю…» И вы будете правы. Мы лишь помогаем вам найти дорогу к Тому, Кто освободит, исцелит и укрепит вашего внутреннего человека, и делимся свидетельством своего опыта. Этот курс будет о вас и о вашем Господе.

Одним из преимуществ этого курса является то, что он написан не одним, а двумя авторами – при этом настолько разными, что можно надеяться, что в этом совместном опыте духовного роста вы увидите близкие и вам вопросы и ситуации. Складывая противоположности вместе, Бог рисует более объемную картину о Себе Самом. Когда противоположности сталкиваются, они искрят всеми цветами радуги и крушат много вещей по ходу дела. Лишь спустя некоторое время становится понятно, что это было необходимо для того, чтобы Бог мог собрать осколки и сделать из них единое целое – по Его собственному неповторимому дизайну. Опыт курса УВЧ – это объединенный опыт двух «тайных комнат» – принесенных Богу надежд и проблем; боли и радости; печали и восторга; разочарований и побед.

Ваше путешествие с Ним будет уникальным. Мы лишь проложили рельсы. Если вы серьезно настроились на это путешествие с Богом, Он приблизится к вам так близко, что вы и представить себе не могли, – так же, как и мы не могли себе представить, когда начинали этот путь.

«Дорожная карта» УВЧ

Весь материал этого курса разбит на четыре части: освобождение, исцеление и укрепление внутреннего человека, плюс дополнительный молитвенный «инструментарий» для этого курса. Темы этих разделов тесно связаны между собой. Поэтому вам часто будет полезно возвращаться к уже пройденным разделам курса. Для удобства навигации мы приводим здесь краткое описание разделов:

Часть 1. Духовное освобождение. Условно, под идеей духовного освобождения принято понимать: 1) освобождение от духов злобы и 2) освобождение от ложных установок, которые калечат нашу веру и замедляют духовный рост. В этом курсе мы рассматриваем преимущественно второй подход. Эта часть курса начинается с оценки вашего ежедневного духовного состояния. Если обещанное Царство где-то рядом, но вы в нем не живете, то последующие главы помогут вам разобраться, что именно происходит, где присутствуют связавшие вас ложные убеждения, влияние наследственности и прочие узы из прошлого и настоящего.

Часть 2. Внутреннее исцеление. Найти расхождение между идеалом и реальностью не достаточно. Диагноз проблемы обычно предшествует ее лечению, а лечение – профилактике дальнейших осложнений. Поэтому работа над нашей духовной сущностью продолжается. После освобождения от того, что лишало нас преимуществ близких отношений с Богом, мы переходим к вопросам исцеления нашего внутреннего человека. Дух Святой будет вести в восстановлении того, чтобы было травмировано, а то и вовсе потеряно; Он будет утверждать вас в любви Отца и поможет приблизиться к Богу, как никогда раньше.

Часть 3. Молитвенное укрепление. Третья часть класса – это продолжение восстановления уверенности в «будущности и надежде», которое происходит благодаря внутреннему освобождению и исцелению, а также укоренение вашего внутреннего человека в том образе духовной жизни, который вы захотите создать, проходя через предыдущие части. Здесь основное внимание уделяется навыкам правильной работы «духовного разума».

Часть 4. Приложение: «Инструментарий УВЧ». Вопросы, связанные с молитвой, будут вам встречаться на протяжении всех занятий. Однако в этой главе содержатся те молитвенные «инструменты», которые помогают практически применять темы курса в нашем ежедневном хождении с Богом. Опыт, полученный во время прохождения курса, будет усилен, углублен и «заточен» с помощью этих инструментов. К ним относятся: руководство по различным видам молитв и разнообразию способов вхождения в Слово Божье; практика ежедневной индивидуальной хвалы и поклонения и наставление в практиках поста и назорейского образа жизни.

Рекомендации по молитвенной работе с курсом

1. Молитва – это главный способ изменения вашего внутреннего человека, и мы просим вас проводить достаточно времени в молитвенном изучении этого курса и молитвенном выполнении домашних заданий. Существует простой принцип в подобного рода занятиях: «сколько ты вложишь, столько и получишь». Применительно к молитве, это означает: «сколько времени ты отведешь на изучение, молитву и слушание Духа Святого, столько откровений и такую глубину укоренения в них Он сможет тебе дать».

2. О слушании надо сказать отдельно. В этом молитвенном курсе важно не только задавать вопросы Духу Святому о самом себе (мы включили достаточно большое количество таких вопросов, чтобы вам было легче двигаться в молитве), но и резервировать время для слушания.

Еккл. 4:17 …будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению;

Это не означает, что надо отложить все дела и сидеть часами, напряженно прислушиваясь внутри себя. Задав вопрос и не получив ответ сразу, продолжайте оставаться в состоянии ожидания. Вы можете вернуться к своим делам, но внутренне оставайтесь в разговоре с Богом. Вы можете даже время от времени напоминать Ему о своем ожидании: «Господи, мне по-прежнему нужен ответ на этот вопрос. Дай мне понимание, дай видение…». Часто требуется, чтобы состоялся ряд обстоятельств, которые дадут вам услышать ответ наиболее правильным образом. Время ожидания и слушания не будет напрасным.

Мы опираемся на свидетельства многих студентов этого курса о том, что выполняя домашнюю работу по курсу в последний момент, они получали значительно меньше результатов, чем в те дни, когда внимательно прислушивались к Божьему голосу и давали Ему время для отклика. По сути весь курс рассчитан на молитвенное размышление, но есть и разделы, названные «молитвенное время». Выделите время на слушание, когда вы будете проходить эти разделы.

3. Молитва для «разогрева» перед занятиями. На протяжении этого курса у вас будут ситуации, в которых вы не будете чувствовать себя ревностными, активными, заинтересованными в занятиях. Когда есть явное расхождение между чувствами и верой: «я знаю, что это мне надо и это правильно, но я почему-то так не чувствую». Апостол Павел учит, что от нас зависит усердие «пламенеть духом»:

Рим.12:11 …в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите…

Для этой цели используйте молитву и поклонение. Рекомендуем начинать молитвенную работу над очередным разделом курса с короткой молитвы о благодати для занятий. Если есть больше времени, то идеальное начало было бы с молитвой и поклонением. Попробуйте от сердца поблагодарить Господа за то, что Он взялся вести вас по этому пути, разогревайте сердце, вспоминая и другие поводы для хвалы и поклонения.

4. Делая этот курс, вы сражаетесь. Сложности в ежедневной молитве говорят о яростной войне, а не просто о неудачных обстоятельствах. План для вашей жизни есть не только у Бога, но и у вашего врага. Поэтому, работая над этим курсом, вы будете ощущать сопротивление духов злобы. Особенное внимание наши невидимые враги уделяют атакам на молитву, так как знают ее силу – «не имеете, потому что не просите». Добрые намерения у нас всегда имеются, и мы намереваемся помолиться, говоря себе: «Вот сейчас закончу работу, прочту, отвечу на вопросы и обязательно помолюсь…». Однако, возникает что-то другое, и хорошее намерение проходит, не исполнившись. Сражайтесь настойчиво.

5. Молитвенное укоренение. Получив ответ от Бога и обрадовавшись очередному откровению, мы чувствуем, что дело сделано и можно переходить к чему-то следующему. Применительно к молитвенной работе над курсом, это – ошибка. Лукавый сопротивляется тому, чтобы мы спрашивали Бога. Если ему не удается остановить нас, он сопротивляется тому, чтобы мы слушали ответы на свои же вопросы. Если и это не удается, то его задача – похитить услышанное. Сделать так, чтобы оно не укоренилось. Эту тактику Иисус ясно показал в притче о сеятеле (см. Мф. 13). Поэтому, получив ответ, не прекращайте молитву, а попросите Духа Святого укоренить вас в полученном ответе. Сделайте паузу, как если бы вы наблюдали за растением, пускающим корни все глубже и глубже в почву. Смит Виглсворт сказал о Божьем слове так: «поглощайте Слово до тех пор, пока оно не поглотит вас!» (1)

6. Молитвенный дневник. Для максимальной эффективности в работе над этим курсом мы настоятельно рекомендуем использовать молитвенный дневник. Во время выполнения домашних заданий Бог будет давать вам откровения, которые могут помочь вам на протяжении всего курса, но они быстро забудутся, если вы не запишете их. Кроме того, ответы на вопросы могут занять гораздо больше места, чем несколько строчек в книге курса. То, что вы запишите в книге курса и в молитвенном дневнике под водительством Духа Святого, будет вашим сокровищем на долгие годы.

Многие изучают материалы УВЧ самостоятельно, но большинство учеников находит, что более эффективным следует считать прохождение курса в составе малой группы, собираясь раз в неделю. В таком формате вы не только получите личный опыт приближения к Богу через последовательность раскрываемых тем, но и узнаете об опыте других участников группы в аналогичном путешествии.

Прит.27:17 Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего.

Слушая других участников группы и наблюдая за изменениями в их духовной жизни, молясь друг о друге, вы сможете синтезировать ваш собственный и групповой опыт.

В любом случае, вы сможете вернуться к этим материалам через некоторое время в любом из форматов. Меняются обстоятельства, меняется и наш внутренний человек, а слово Божье всегда «богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3:16—17).

Итак, в добрый путь!

Да благословит тебя Господь… Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим! (Чис. 6:24—25)

Книга 3.
Молитвенное укрепление

Дан. 11:32 «…люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать».

Если вы, основательно поработав в своей «тайной комнате», закончили первые две книги курса, – вы уже прошли большую часть того пути, который приведет вас к большей близости с Богом и полноте жизни, которую Он хочет вам дать. Однако, самое интересное – впереди!

Эффективность всего того, что вы узнали в предыдущих двух книгах, будет зависеть от того, как вы отреагируете на темы этой книги – об укреплении внутреннего человека. Пророк сказал, что в последние времена «…люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать» (Дан. 11:32). Чтобы «усилиться», надо убедиться, что мы действительно «чтим своего Бога». Тема Божьей власти и нашего сотрудничества с Ним является центральной темой раздела. Это самая большая по объему часть курса. Основное внимание в ней уделяется навыкам правильной работы духовного разума (вы будете иметь дело с его рас- и перепрограммированием, «пленяя неправильные помышления»).

К этому моменту вы, наверное, также как и мы, убедились, что при всех наших попытках упорядочить и как-то формализовать этот материал, который Бог щедро подает на каждый день, – курс «УВЧ», скорее, напоминает течение реки, где темы переливаются одна в другую, заполняя в нашем сердце пространства, приготовленные нуждой и молитвой. Весь этот курс – об укреплении внутреннего человека, которое происходит через освобождение от лжи и утверждение в истине; через внутреннее исцеление и ежедневный духовный рост.

Внутренний человек у каждого из нас развивается по-разному. Кому-то, может быть, необходимо освобождение или исцеление в той области, которая является «сильной стороной» для другого человека – и наоборот. Тем не менее, мы с вами подошли к моменту, когда всем нам пора:

а) укрепить основания нашей веры, чтобы укрепить нашего внутреннего человека;

б) убедиться, что удалось освободиться от той лжи врага, которая пряталась в тени;

в) убедиться, что мы доверились Богу, открыли Ему наши раны и предоставили лучшему в мире Доктору врачевать их;

г) закрепить на практике всё, что мы узнали;

д) научиться ежедневно посвящать свою жизнь Господу.

Мы займемся этим в третьей книге: «Молитвенное укрепление».

Ефес. 6:10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.

Глава 1.
Будущность и надежда

Иер.29:11 Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

В течение следующих двух недель мы с вами будем говорить о будущности и надежде на фоне нашего прошлого и настоящего. Нам есть о чем поговорить, ведь у нас с вами всё лучшее впереди. Здесь очень хотелось бы поставить восклицательный знак, но мы прибережем его до конца этого раздела, потому что хотим убедиться, что у нас у всех было время поразмышлять и принять эту истину не только умом, но и сердцем.

Есть ли у вас ощущение, что самое лучшее вас ждет впереди? __ Да __ Нет

Парадокс в том, что верующие, зная теоретически, что их внутренний человек духовно растет и обновляется с каждым днем на земле (см. 2 Кор. 4:16), и что их ожидает вечная жизнь с Богом, – практически очень редко пользуются этой возможностью – взглянуть в лицо своей «будущности и надежде». И, напротив, со вздохом вспоминают свое счастливое детство или беззаботную юность, когда казалось, что «море – по колено» и «небо – не предел». Причем, иногда (по примеру злополучной жены Лота), они оглядываются с неосознанным сожалением на те вещи в своей юности, которые лучше бы и не вспоминать – кутежи, шалости, легкие связи. Память услужливо подсовывает «ненужные моменты в ненужное время».

А бывает и так, что вспоминается с сожалением не сомнительное прошлое, а, наоборот, восторг первой любви к Богу. Многие из нас вспоминают, как искали любой предлог пойти в церковь, – как только дверь открывалась. Некоторые с улыбкой вспоминают, как буквально «потеряли голову» в те дни и были способны на вещи, которые теперь почему-то кажутся слишком наивными.

Что вспоминаете вы в этом контексте?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Вспоминать эти вещи хорошо, но совсем с другими чувствами и мотивами.

Прочитайте Откр. 2:5 и вставьте пропущенное слово: Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори ___________________ дела…

Иисус здесь призывает нас продолжать делать то, что мы делали от избытка любви к Нему, и заканчивает этот призыв обещанием: «…побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откр.2:7).

Это действительно были хорошие дни. Но лучшие дни впереди! У нас в душе поднимаются вопросы: «Как же впереди, когда вопреки пророчествам не состоялись мои самые светлые желания?»; «Как же впереди, если молодость ушла, а вместе с ней и энергия делать что-то грандиозное?»…

Но мы уповаем на Бога. Он – Тот, Кто дает нам будущность и надежду. Наш внутренний человек растет постоянно в красоте и силе. Наши лучшие дни впереди! Крепость и красота – одежда Невесты Христа, и весело смотрит она в будущее (см. Пр. 31:25).

Эти две недели мы с вами будем тренироваться, чтобы научиться хорошо видеть эту перспективу.

I. Осуществление ожидаемого

Прит.13:12 Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – [как] древо жизни.

В Притчах сказано, что исполнившееся желание похоже на дерево жизни (см. Притч. 13:12). В начале нашего курса мы с вами говорили об идеальном Божьем ландшафте нашего сердца, стремление к которому есть в сердце у каждого из нас. На этой неделе мы опять будем говорить о мечтах. О тех мечтах, которые могут и должны состояться в нашей жизни, чтобы идеальный ландшафт не оставался только в воображении, но чтобы наши «деревья жизни» (исполнившиеся желания) реально выросли согласно Божьему дизайну и принесли много плода.

Вы помните мечты своего детства? Большинство из нас в детстве видит свою жизнь в самой чудесной перспективе: кем мы станем, когда вырастем, каких высот мы сумеем добиться, чье восхищение мы приобретем, и какие великие дела будут совершены нами. Даже если условия, в которых мы росли, не очень способствовали нашему всестороннему развитию и не открывали перед нами широко двери в будущее, мечтать доступно каждому ребенку – и он надеется на самое лучшее. Однако, не всегда эти мечты сбываются, и это может стать очень сильным тормозом в нашей духовной жизни.

Постарайтесь вспомнить, о чем вы мечтали в самом раннем возрасте:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Если не можете вспомнить, не огорчайтесь: не все помнят себя в это время, переходите к следующему вопросу. Чего вы хотели добиться, когда заканчивали школу?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Что из ваших ожиданий исполнилось, а что нет?

_________________________________   _________________________________
_________________________________   _________________________________
_________________________________   _________________________________
_________________________________   _________________________________

Иногда мы прячем свое разочарование и, пожимая плечами, говорим себе, что это были всего лишь детские мечты, детские глупости. Однако желание «состояться в жизни» было вложено в нас Богом. Он сделал нас мечтателями и, как замечательный Отец, приготовил все необходимое для осуществления правильных желаний.

Еккл.3:11 Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.

Очень часто, проблема в том, что наше исходное стремление к великому и прекрасному искажается по ходу дела. Мир через влияние разных людей навязывает нам ложное представление о великом и подсовывает свои ложные ответы даже на наши правильные запросы, оставляя в сердцах горькую память утраченных возможностей, несостоявшихся надежд и обманутых ожиданий. Если мы согласимся с ним, сравнивая себя с другими, «успешными» в миру или даже в церкви людьми, то потеряем возможность обрести истинную свободу и войти в полноту жизни детей Божьих. Каждое не исполняющееся, но правильное, вложенное в нас Богом желание, приводит к подавлению нашего духа и разочарованию в Отце. Эту спрятанную глубоко внутри боль верующие, зачастую, не открывают даже близким, но в глубине сердца знают, что жизнь хотелось прожить по-другому.

Прит.14:10 Сердце знает горе души своей…

Неосознанно, они могут переносить представление о самих себе, как о неудачниках, как о людях второго сорта, на те дела и отношения, в которых должны иметь полноту. Если вместо поиска ответов у Отца они будут слушать свидетельство мира, говорящего: «Да ты на себя посмотри, кто ты такой, тоже мне, возомнил о себе невесть что…», то подавленные мечты так и останутся очередным трофеем лукавого и потерей для Царства.

Иисус пришел дать вместо пепла сгоревших надежд украшение полноты жизни (Ис. 61:3). Он пришел ответить на мечты сердца, те самые мечты, которые вложил в нас.

Это важнейшая часть служения Иисуса: делать несуществующее существующим. Иисус обеспечил нам на кресте постоянный обмен наших поражений на полноту своих побед.

Ис.61:10 Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством.

В этом пророчестве слово пеер, «украшение» из Ис. 61:3 (гирлянда или пышный головной убор для мужчин и женщин, тюрбан, чалма), переведено, как «венец». (2) Это служение Христа: взять ваш терновый венец несостоявшихся надежд, который терзал вас горькими мыслями, и надеть на вас свадебный венец, как на человека, чьи самые радостные ожидания должны исполниться.

Иисус пришел заменить плач сердца на елей радости и вместо уныния дать одежду славы и правды. В ответ на каждое желание – у Него есть решение. Ведь это Его царство! Думая о нашей будущей жизни, Он готовил планы для нас, еще до основания мира.

Иер.29:11 Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

Мы начнем поиск истины в вопросе «будущности и надежды» с разговора о мечтах и их исполнении в жизни Моисея, человека Божьего. Каждый образ из Библии полезен для наставления и научения (см. 2 Тим. 3:16), но в вопросе исполнения мечты, образ Моисея – один из самых интересных.

1. Двери, открытые с задержкой

Обычно мы вспоминаем Моисея уже в роли великого вождя, выводящего народ из египетского рабства. Однако, в начале пути у Моисея было крайне незавидное положение. Все, чем он мог похвалиться – это принадлежностью к народу-изгою, младенцев которого был отдан приказ убивать безо всякой пощады:

Исх.1:22 …фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного у Евреев сына бросайте в реку…

Прочитайте Исх. 2:1—10 и ответьте на вопрос. Каким образом Моисею удалось выжить?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Чудесное участие Бога в его судьбе очевидно! Моисей вырос, и его привели к дочери фараона, которая стала его приемной матерью и наставницей при дворе. Наступило время, когда маленький принц начал смотреть вокруг и мечтать о том, кем же он станет, когда вырастет. В раннем детстве его мама, ставшая кормилицей, скорее всего, пела ему еврейские колыбельные и рассказывала ему о жизни евреев, о великих Божьих обетованиях и о печалях нынешней жизни. В сердце у мальчика, несомненно, были мечты стать великим воином и героем-освободителем. Затем семья фараона воспитывала Моисея, рассказывая о великом египетском народе, о всех его победах и достижениях. Как приемный сын дочери фараона, он водился и с детьми придворных и с сыном фараона, будущим правителем Египта, и, скорее всего, был участником и свидетелем многих решений, принимавшихся на самом «верху». Моисей всю свою юность провел в семье фараона (см. Деян. 7:21—23). Писание говорит, что он был красив (см. Исх. 2:2), разумен, красноречив и дела ладились в его руках (см. Деян. 7:22).

Деян.7:22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.

Настало время исполнения самых заветных желаний его сердца. Время заявить о себе, время поступков с большой буквы, время подвигов. Когда приходит это время, мы все задумываемся, ведь так много хочется сделать… Но как? Где он, этот счастливый случай? Что есть сверхзадача? Когда придет приглашение в большую жизнь?

Вы помните время, когда вы задавались такими вопросами?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Моисей хотел быть освободителем (см. Исх. 2:11), но принадлежал к дому угнетателей. Он хотел быть справедливым, но что было справедливым в его положении? Кому он должен был быть верным? Случайная ситуация показала весь клубок противоречий: Моисей увидел притеснение своих братьев-евреев и, оглянувшись по сторонам, убил обидчика и закопал его в песке (см. Исх 2:11—12). Правильные желания его сердца, вложенные в него Богом, нашли неправильный выход, и началось крушение всех его ожиданий.

Исх.2:11—15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской…

Законный гнев фараона был неминуем: Моисей не только убил гражданина Египта, не только дискредитировал начальника и воина, управлявшего рабами-евреями, но и опорочил семейство самого правителя Египта. Иными словами, повел себя как неблагодарный предатель, «пятая колонна» во дворце фараона. Моисей был вынужден бежать, оставив позади не только все привилегии, друзей и близких, но и все свои детские и взрослые мечты. Он понимал, что ничто из того, о чем он мечтал раньше, больше не существует, с этим было покончено раз и навсегда.

Многие годы Моисей жил на развалинах прежней жизни. Все было в прошлом: его способности, образование, честолюбивые надежды и жажда справедливости – все осталось далеко в прошлом и в другой стране… Моисей пас овец – занятие весьма неуважительное для взрослого мужчины.

Так прошли месяцы, годы, прошли десятки лет. Трудно представить, но Моисей провел «у разбитого корыта» сорок лет, – пася овец у народа, который продал в рабство его прадедушку Иосифа (Быт. 37:28, Исх. 7:7). Если говорить о ком-то, кто достиг дна и перестал о чем-то мечтать, то это был Моисей.

Исх.2:23; 3:1 Спустя долгое время, …Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского.

Бог знал, что происходило в сердце Моисея – также, как он знает то, что происходит в вашем. Он знает все ваши мечты и все ваше сокрушение, когда они были разбиты. Он знает, как вы отзывались на мимолетную надежду, что все как-нибудь сложится. Он знает момент, когда вы перестали надеяться.

Пс.138:2 Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали.

В нужное время, известное только Господу, Он начинает действовать. Вы, может быть, забыли или похоронили в своем сердце давние мечты, но Он не забыл. Это Он вложил их туда, и Он намерен их осуществить. Моисей пришел к такому состоянию, когда ему больше не на кого и не на что было полагаться. Его самооценка упала так низко, что он считал, что не может даже связно говорить (см. Исх. 4:10), хотя в свое время был известен своим красноречием (см. Деян.7:22).

И в этот момент Бог призвал его. Бог по сути сказал: «Я вижу ту проблему, которую ты мечтал решить. Я предвидел ее и готовил вождя для ее выполнения. Сейчас настало время, и Я иду превращать все планы в жизнь».

Прочитайте Исх.3:4 и Исх.3:7—8 и вкратце опишите события:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Прочитайте Исх.3:10. Как отреагировал Моисей?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Вряд ли Моисей был настолько же вдохновлен этим известием, как он был бы сорок лет назад. Несомненно, он обрадовался предполагающемуся улучшению судьбы своих близких, но своего участия он явно не предполагал. Он ведь давно сошел со сцены. В этот момент Моисей услышал слова Бога: «Ты – мой избранный!». Какова была бы радость, услышь он этот призыв в молодости! Сейчас же это прозвучало искушением для уставшего и смирившегося со своей потерей человека. Моисей стал отказываться. Стараясь действовать дипломатично, и понимая, что он говорит с Богом Всемогущим, Моисей придумывал одно извинение за другим.

Прочтите отрывок Исх. 3:7—4:17. Здесь приводится диалог с Богом, который пришел осуществить мечты его юности и сделать (как всегда!) тысячекратно более того, о чем мы думаем и помышляем (Еф. 3:20).

Прочтите Деян. 7:25. О чем мечтал Моисей и что, как он рассчитывал, поймут Его братья?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Прочтите Исх. 3:10. Что Бог поручил Моисею?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Мы часто теряем веру гораздо раньше, чем Бог начинает действовать. Он ждет, пока мы перестанем своими силами искать ответы на наши желания и придем к Нему, полагаясь исключительно на Его план и Его время для ответа. И при всем этом, Бог говорит, чтобы мы не теряли сердца, не опускали руки, но «продолжали стучать». Если мы войдем в оцепенение и похороним свои мечты слишком глубоко, то Богу будет довольно трудно извлекать их из нашего сердца.

Если вам кажется, что это именно та ситуация, в которой вы находитесь, то запишите этот диалог с Богом от своего имени и своими словами. Представьте, что Бог пришел сказать вам «да» в ответ на ваши ожидания из прошлого, а вы отвечаете ему, как Моисей.

Бог говорит:

Исх.3:10 Итак пойди: Я посылаю/ даю/ открываю для тебя, и т. д. – впишите ниже ваши неосуществившиеся мечты:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Ваш ответ («в стиле раннего Моисея»):

Исх.3:11:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Исх.3:13

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Исх.4:1

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Исх.4:10

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Исх.4:13

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Господь проявляет удивительные терпение и настойчивость, чтобы убедить нас снова отправиться за осуществлением светлой мечты. Он обращается к нам и верит, что вы, в конечном счете, поступите так же, как Моисей, который поверил Богу и вошел в исполнение своей мечты. Бог превзошел все его ожидания:

Втор.34:10 И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу, по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской…

Бог превзойдет и ваши ожидания, если вы согласитесь следовать за Ним.

Мы с вами стараемся найти ответы на основные желания сердца, которые Бог вложил в нас по Своей благой воле. Да благословит вас Господь на молитвенное время: позвольте Духу Святому повести вас обратно во времена ваших надежд и мечтаний и попросите Его укрепить веру в продолжающуюся работу Отца над вашим сердцем.

Какой вывод для себя вы можете сделать в ответ на то, что вам сегодня показал Господь?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

II. Быть героем, быть сильным

Ис.61:3 возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.

1. Мечты из детства

Кто не мечтал быть героем, который спасает человечество? Любой, кто смотрел приключенческие фильмы, знает стандартный сюжет: есть враг человечества и есть герой, который благодаря своим исключительным качествам: бесстрашию, выносливости, изобретательности, способности переносить боль, преодолевать бессилие и т.д., добивается победы над врагами, далеко превосходящими его возможности. Этот сюжет снимается в кино, рассказывается в книгах, поется в песнях много сотен лет и никому не надоедает. Причина простая – Бог заложил в каждого из нас желание быть героями. В раннем детстве люди мечтают о том, чтобы стать пожарниками, космонавтами, спасателями, словом, всеми теми, кто представляются воображению как люди, занимающиеся героическим делом.

Со временем, мало востребованный героизм превращается в храбрость экстремальных видов спорта или скоростной езды… или же вообще уходит в виртуальную реальность. Это особенно касается мужчин. Они несут в себе сдержанный бунт в рамках семьи, стараясь вырваться из привычной рутины на охоту, рыбалку или спортивное мероприятие. Особенно героического в этом ничего нет, но мечта осталась, каждый по-прежнему мечтает быть героем: человеком необыкновенных качеств, победителем.

Если бы вы могли снять триллер с вашим участием в качестве главного героя, кого бы вы хотели сыграть? Укажите кратко основные элементы сюжета:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Это поможет вам лучше вникнуть в себя в свете Писания (1 Тим. 4:16).

Мы наблюдали недавно, как это понимание закладывается с детства. Когда в доме растут мальчики, трудно обойтись без просмотра фильмов о «супергероях». Наши маленькие внуки с восторгом обсуждают поступки Супермена, Человека-Паука, Бэтмена и других «спасателей человечества» и борцов со злом – наряду с Давидом, победившим Голиафа. Это просто невозможно остановить и этого нельзя избежать. Мальчикам нужны герои для подражания! Однако на наш вопрос «А кто самый главный супергерой в мире?» они громко и дружно ответили: «Иисус!». Устами младенца глаголет истина. Слава Богу. Пока еще они судят героев по внешним признакам: кто сильнее, кто быстрее и кто кого может победить в рукопашной. Поэтому о супергерое Христе они узнали от взрослых и верят этому. Мы молимся, чтобы они научились видеть Христа в духе, видеть Его глазами внутреннего человека.

Есть еще одна часть «героической» мечты. Кто не мечтал быть самым сильным на своей улице, в своей школе, а то и во всей стране?

Не только мальчики, но и девочки хотят быть героями и сильными. Недаром, согласно опросам, одним из самых любимых диснеевских фильмов многих девочек стал мультфильм «Мулан» о легендарной девушке-воине из Китая. (3)

Многие в детстве мечтают быть «крутыми» – так, чтобы на тебя оглядывались с уважением и думали прежде, чем подойти с угрозой. Эти мечты остаются почти у всех мальчиков, меняется со временем только понимание того, что есть сила, и что есть власть. Если раньше это была преимущественно власть кулаков, то скоро все понимают, что деньги и связи тоже есть вид силы и дают значительную власть.

2. Восстановление образа: ложные герои

Слово Божье не оставляет сомнения в том, что у Него есть Свое представление о силе и героизме, и это представление не совпадает с человеческим:

Иер.9:23—24 Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. 24 Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я – Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.

Господь дает и физическую силу, и ресурсы, и власть, но они не так важны сами по себе.

Пс.146:10 Не на силу коня смотрит Он, не к [быстроте] ног человеческих благоволит…

Бога интересуют прежде всего мотив и цель для приложения силы. Для чего вам нужна сила? Будет ли результат ваших подвигов добром или злом?

В качестве образца мудрости и силы Господь приводит Самого Себя. Его цель и мотив действия Его силы – это милость, суд и правда. Внутри нас есть это свидетельство Божьего отношения к силе, и мы все радуемся ситуациям, где добро побеждает зло и восстанавливает справедливость. Когда Бог возрождает нас в духе, то дает нам такое же знание мотива и цели силы.

Прочитайте 2 Тим. 1:7 и заполните пробел:

2Тим.1:7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но ____________________________________________.

С чем сочетается Божья сила?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Сочетание силы, жестокости и безнравственности, наоборот, вызывает отвращение и страх. Бог заложил в людей внутреннее свидетельство злых и добрых поступков (см. Рим. 2:14—15). Однако мир старается всячески привить восхищение силой эгоистической и немилосердной, действующей по принципу «кто сильнее, тот и прав». Независимо от того, что делают люди, Бог не сдвигает свои стандарты и называет зло – злом, а добро – добром (см. Ис. 5:20). Поэтому, если мотив и цель силы – зло, то Бог против этого (см. Иер.23:10; Авв.1:11 и др.). Бог предупреждает заранее, что злая сила будет наказана, и ничто не поможет.

Запишите своими словами мнение царя Ассирийского о своих возможностях (Ис. 10:12—14):

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

А теперь запишите то, что Бог думает по этому поводу и что произойдет в действительности (Ис. 10:15—19):

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Через компьютерные игры и фильмы, полные агрессии, образы ложных героев калечат души людей и обращают детские мечты к тому, что противно Богу. Он хочет, чтобы наша мечта о героизме и силе была восстановлена так, как это практикуется в Его царстве. Мир может говорить все, что ему угодно, называя верующих «слабаками». У Бога другое представление и о геройстве, и о том, где оно должно проявляться, и оно является единственно верным.

III. Восстановление образа: победители

Вокруг нас идет постоянная духовная война. Независимо от того, хотим мы признавать этот факт или нет, война идет (см. 1 Пет. 5:8). Царство зла атакует детей Божьих, и требуются те воины, которые способны противостоять врагу в самых отчаянных ситуациях, защищая и себя, и более слабых по вере. Многие верующие просто не замечают этой войны, и потому их мечты стать воинами-победителями никогда не сбываются, – они не видят происходящего.

Господь снабжает нас всем необходимым для победного противостояния. Более того, Иисус дал пророческое наставление, которому нет равного, для людей, желающих жить героической и победоносной жизнью. Это наставление содержится в письмах к церквям, которые помещены в книгу Откровение. Семь раз Господь указывает на те виды войны, из которой верующие последних времен должны выйти победителями. Наши битвы можно условно свести к четырем задачам:

1. сохранить первую любовь (Откр. 2:1—7);

2. не сдаться, устоять до конца (Откр 2:9—11);

3. не сбиться с пути (Откр. 2:12—29);

4. не остыть (Откр. 3:14—22).

Что из этих областей представляется вам наиболее суровым полем сражения?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

1. Три образа

Прочитайте 2 Цар. 23:8—12. Что говорят вам имена: Исбосеф, Елеазар и Шамма?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Впишите то, что сделали эти трое:

2Цар.23:8—12 Вот имена храбрых у Давида: Исбосеф Ахаманитянин, главный из трех; он поднял копье свое на _____________________ человек и поразил их в _________ раз.

9 По нем Елеазар, сын Додо, сына Ахохи, из трех храбрых, бывших с Давидом, когда они порицанием вызывали Филистимлян, собравшихся на войну; 10 израильтяне вышли против них, и он стал и поражал Филистимлян до того, что________________________________________________________________. И даровал Господь в тот день великую победу, и народ последовал за ним для того только, чтоб обирать [убитых]. 11 За ним Шамма, сын Аге, Гараритянин. Когда Филистимляне собрались в Фирию, где было поле, засеянное чечевицею, и ________________________________________________. И даровал тогда Господь великую победу.

Звучит, как припев песни: «И даровал Господь в тот день великую победу». Это были герои, способные в одиночку спасать свой народ! Это те люди, стать похожими на которых мы мечтали в детстве! Что ж, именно здесь и сейчас Господь готов встретить наши самые невероятные мечты. Он готов выбрать любого из нас, если мы сами готовы:

2Пар.16:9 …ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему.

Эти воины – образы победителей из армии Давидовой, которая отвоевывала Иерусалим. Это также образы нам для следования в духовной реальности:

1Кор.10:11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

Рассматривание этих образов добавляет к нашему пониманию героев, которые радуют Господа. Эти храбрые воины царя Давида не только способны защитить себя против армии врагов. Они защищают свой народ, и Господь настолько ценит их мужество, что дарует всему народу великую победу. Мы – их наследники, герои и победители. Это также и наше служение для других. Независимо от места, куда Бог поместил нас. Если вы служите в офисе или занимаетесь с детьми, или работаете физически и т. д. – вы призваны быть героем в духовной реальности, побеждать врага и приносить победу своим близким.

Подумайте, каким образом это относится к нам на практике?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Давайте более конкретно посмотрим на то, как это работает.

2. Следящие за твоими победами

За день нас атакуют сотни, если не тысячи мыслей, эмоций и желаний врага. Они выглядят по-разному, и их очень много. Это те сотни, против которых, как образы, стояли Исбосеф, Елеазар и Шамма. Так же, как они побеждали, так и вы можете и должны их побеждать в духовной брани. Поэтому, задача героя в эти времена (см. Откр. 2—3):

• Сохранить первую любовь к Богу

• Не сдаться до конца

• Не сбиться с пути

• Не остыть

Каждую из этих задач враг будет атаковать: «Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха» (Евр. 12: 4). Он знает, где настоящая сила Божьих детей, и он будет стараться снова и снова переключить вас на мирское понимание силы и геройства. Он будет стараться отвлечь вас от того места, где кипит невидимое сражение и говорить, что духовная реальность с ее битвами – это ничего не стоящая чепуха. Не поддавайтесь на его уговоры. В вас есть свидетельство Духа Святого, которое всегда с вами (1 Ин. 5:10). У нас есть еще одно призвание: Господь призывает нас быть духовными героями, которые могут не только защищать свой народ, но и отвоевывать пленных. Наш внутренний человек, по плану Господа, должен стать героем. Таким героем был Иисус:

Ис.53:11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.

Герои веры, – это те, кто молятся, наставляют и защищают в духовной войне своих братьев и сестер. Это те отцы и матери, которые воспитывают в любви и правде своих детей. Это те, кто жертвует чем-то ценным ради других. Это истинные герои Божьи.

Молитвенное время

В завершение этого раздела выполните несколько молитвенных заданий:

1. «Сохранить первую любовь». Задайте Богу вопрос о том, как Он вас любит, и дайте Духу Святому время ответить вам. Постарайтесь обратить внимание на любое, самое мелкое обстоятельство, которое можно будет отнести к вашему вопросу: возникшую мысль, ощущение, воспоминание, встречный вопрос и т. д. Этот отпечаток на вашей душе будет трамплином для ответных чувств из вашего сердца (см. 1 Ин. 4:10). Вечером постарайтесь вспомнить: что помешало вам сегодня сосредоточиться на Божьей любви, что казалось более важным и срочным? Как вы поступили с этой помехой?

_____________________________________________________________________

2. «Не сдаться». Вспомните: где за сегодняшний день вас поджидало искушение прекратить то действие, которое вы внутри себя понимали как правильное? Что это было, и как вы поступили?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

3. «Не сбиться с пути». Вспомните: где сегодня вам было трудно отличить правду от лжи? Где вы попали в «серую зону»? Чем это закончилось?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

4. «Не остыть». Чем вы пользуетесь, когда чувствуете, что огонь гаснет, а то и вовсе не горит в вашем сердце? Каким образом вы его воспламеняете? Запишите ниже свой «боевой арсенал», которым вы пользуетесь в таком случае:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Глава 2.
Якорь, заброшенный в небо

Евр. 6:18—19 дабы… твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу…

На этой неделе мы продолжим важную тему «Будущность и надежда», разбираясь не только с детскими мечтами, но и с нашими взрослыми надеждами на защищенность.

I. Вечная «профпригодность»

В этом разделе мы пригласим Слово Божье и Дух Святой для восстановления тех частей нашей духовной сущности, где враг успел напечатать слово «неудачник». Может быть, никто не говорил вам эти слова, но мысли о том, что вам не удалось многого добиться, несомненно, посещали вас когда-либо. Враг атакует каждого из нас, подбрасывая эти «свидетельства» в моменты, когда мы слышим о достижениях других людей или думаем о том, что нас ждет впереди. Как всегда, основной прием врага состоит в том, чтобы исказить правду о том, кто мы есть, и кто есть наш Бог. Сегодня мы с вами постараемся убрать эту ложь из сердца и укоренить в нем истину.

Ис.54:17 Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, – ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь.

Чаще всего, когда люди говорят о своих достижениях, то первое, что им приходит в голову, это достижения на работе. Нетрудно заметить, что наше представление о себе в этой области как победителей или, наоборот, неудачников, зависит от того, насколько мы сами получаем удовлетворение от своей работы, а также от одобрения других сотрудников. Профессионализм и величина заработка, уважение коллег и востребованность нас как специалистов, – это все критерии нашего понимания успеха или несостоятельности.

Многие из верующих, кроме этого, испытывают недоумение по поводу напрасно потраченных усилий в подготовке к будущей работе или служению. Полученное образование, на которое тратились годы, часто не увенчивается хорошей работой по специальности, и приходится заниматься гораздо менее квалифицированной и интересной работой. Или, например, верующий брат учится в семинарии, готовится к тому, чтобы служить в церкви, а потом жизнь поворачивается таким образом, что это образование остается невостребованным. В служении оно не пригодилось, дипломы и свидетельства так и остались где-то в архивах. Это часто невысказанное, но реальное огорчение, оставаясь не отвеченным, отдает врагу ту территорию нашего сердца, где Бог предполагал полноту удовольствия и радость Созидателя для своих детей.

2 Петр. 1:3—4 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования…

1. Проблемы с призванием и профессией

Один из самых распространенных вопросов и предметов для молитв – это вопрос о призвании. Мы хотим получить профессию, которая бы радовала нас и доставляла удовольствие. При этом, мы хотим, чтобы эта профессия была духовно ценной и что-то значила в царстве Божьем. А вместе с этим, мы бы очень приветствовали достойную оплату за наш труд. В очень редких случаях эти пожелания совместимы. И так же редко они сбываются. Чаще, мы вынуждены работать там, где работа не особенно радует и отнимает много времени и сил. Или же мы выбираем занятие более приятное, но огорчаемся из-за нехватки средств.

К какой категории вы можете отнести себя:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Какую работу вы бы считали идеальной для себя?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

2. Божий ответ на проблему

Ответ, который дает нам наш Отец, опирается на тот факт, что каждый верующий состоит как бы из двух человек: внешнего и внутреннего. У каждого из них есть своя жизнь и своя «профессия», и обе они должны по идеальному замыслу быть в гармонии (см. 1 Фес. 5:23). Бог определил нам занятие для внутреннего человека и помогает нам в работе внешнего, хотя полной гармонии удается добиться далеко не всегда. Ведь воля Божья пока лишь частично исполняется на земле, в отличие от того, как она исполняется полностью на небе.

Как бы вы определили ваше представление о «профессии» вашего внутреннего человека? Кто вы по «профессии» в Его царстве, к чему вы призваны?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Прочтите 1 Пет. 2:9. Впишите недостающий текст: Но вы — _____ ___________________ [ваше положение], _____________________________ [ваша профессия], народ святой, люди, взятые в удел, дабы ______________________________________ [ваша задача на вашем нынешнем рабочем месте] Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет…

Видите, таким образом, Бог ответил на вопрос о нашем призвании раз и навсегда. Он определил для нас сразу все условия нашей «профпригодности»: положение, профессию и поставленную задачу.

На основании 1 Пет. 2:9 запишите еще раз отдельно «job description», то есть «описание должностных обязанностей и квалификационной характеристики» для вашего внутреннего человека:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Как мудрый работодатель, Бог приготовил также весь набор духовных инструментов и наших личных качеств, необходимых для этой работы. Он создал вас с определенным набором способностей, темпераментом; Он задал нужный психологический тип личности и поместил это все в подходящее для этой работы тело. Также, вам, по мере действия Духа Святого, были даны духовные дары (инструменты) для выполнения этой работы (см. 1 Кор. 12:7,11). Последний элемент в плане Отца-работодателя, – это задача поместить вас в то место, где эта работа будет выполняться наилучшим образом.

Считаете ли вы, что условия для работы вашего внутреннего человека не идеальны? Что перемести вас Господь в другие обстоятельства, вы принесли бы гораздо больше пользы для Царства? (Не давайте готовых ответов, старайтесь отвечать максимально искренне):

__ Да __ Нет

Если вы ответили «да» и считаете, что принесли бы гораздо больше пользы, действуя в других обстоятельствах, то каким вам представляется идеальный вариант?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Ваша искренность очень ценна в глазах Божьих. На искренние вопросы Он дает искренние ответы (см. 2 Цар. 22:26—27). Поэтому не смущайтесь, если у вас есть другое представление об идеальном плане для вашей жизни. Откройте Богу свое сердце в молитве, но прежде, чем говорить о своих пожеланиях, в начале и в конце молитвы поблагодарите Его за то состояние, в котором вы находитесь сейчас:

Фил. 4:6—7 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

Если вы помолитесь о ваших предпочтениях именно таким образом, то получите двойное благословение: открытое сердце, просящее Бога о выполнении своих желаний, и мир, проистекающий от уверенности в том, что Он выполняет свой совершенный план для вас в настоящий момент времени. Испытание ли это вашей веры или вашего терпения, не сомневайтесь в том, что Бог допускает все обстоятельства в вашей жизни для вашего блага:

Рим.8:28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

3. «Христианская профессия»

Профессия внутреннего человека, профессия «царственного священника», не зависит от того, на каком месте вы находитесь. Любой человек может внезапно оказаться в больнице, в тюрьме или в окружении людей, языка которых не понимает. Это не более чем обстоятельства, которые не могут изменить ни вашу должность (вы принадлежите к избранному для этой работы роду), ни вашу профессию священника, ни задачу, которую эта профессия перед вами ставит. Возвещать совершенства Христа мы призваны личным свидетельством, поскольку Он живет в нас.

Как бы вы определили свою эффективность в работе по профессии вашего внутреннего человека? Где вы сильны, а где видите нужду в «повышении квалификации»?

_____________________________________________________________________

Мы хотим привести в пример человека, добившегося очень многого в своей «профессии» внутреннего человека – Сюзанну Уэсли, многодетную мать. Мало кто знает, что начало одному из величайших пробуждений в Англии положила именно эта женщина. Ее можно определить как «священника» без малейшего колебания – именно «метод» ее духовной жизни скопировали оба ее сына: Джон Уэсли (основатель методизма) и Чарльз Уэсли (автор более 2000 известных гимнов). Метод заключался в том, что каждый день ее жизни был распределен так, чтобы в нем было достаточно времени для молитвы, духовного размышления и изучения Божьего Слова, – помимо духовного воспитания детей, которому она уделяла много внимания (она каждый вечер считала необходимым проводить личные беседы с детьми). У Сюзанны было много детей, поэтому перед теми из вас, которые не слышали раньше фактов из ее биографии возможно, сейчас рисуется образ леди, окруженной слугами. Но на самом деле она была женой бедного приходского священника (который очень часто отсутствовал), и помимо воспитания детей ей приходилось одной вести неотложные дела домашнего хозяйства, которых было немало, учитывая тяжелые условия жизни. Далеко не всегда у нее было даже место уединиться. Но все ее дети хорошо знали, что когда мать накрывается с головой фартуком, это ее время с Господом, и беспокоить ее нельзя. Родив 19 детей, она была способна служить Господу с такой эффективностью и огнем, что повзрослевшие Джон и Чарльз просили ее научить и их также жить и действовать. Сюзанна не только научила, но и стала помогать им во время начавшегося пробуждения. Каждая минута дня у нее имела свою цель. Сюзанна Уэсли хорошо знала, где черпать силы, она записала в своем молитвенном дневнике:

«Он настолько бесконечно благословен, что каждое вхождение в Его блаженное присутствие наделяет сердце довольством. Каждый шаг к Нему – это шаг в счастье». (4)

4. Профессия Христа

Одно очень хорошее описание «профессии» внутреннего человека есть в Ветхом завете. Иисус дал точное описание своего призвания через пророка Исайю. Заполните пробелы:

Ис. 61: 1—7 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня ______________________ нищим, послал Меня______________________ сокрушенных сердцем, ______________________пленным освобождение и узникам открытие темницы, 2 ___________________ лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего,_____________________ всех сетующих, 3 __________________ сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда…

Это – описание и нашей «профессии». Оно в деталях раскрывает то описание, которое дано в 1 Пет. 2:9. Возвещать совершенства – означает знакомить людей с живым Христом, с Тем, кто продолжает через нас благовествовать, исцелять, молиться, ободрять, утверждать истину на этой земле.

5. Вечное призвание

На примере служения Христа мы видим, что наша «профессия» – одна из самых сложных, но и самых плодотворных. Какой врач или психолог, военный или пожарник может похвалиться такой профессией, в которой освобождаются пленные, восстанавливается справедливость, исцеляются души, приходит сила и радость?

А мы можем. Мы имеем это удивительное призвание, которое приготовил нам Отец, взявший нас в партнеры и сказавший, что весь Его бизнес – наш бизнес (см. Лук. 15:31).

Давайте сделаем молитвенную паузу и проверим себя следующим вопросом: Положа руку на сердце, какие действия вы считаете более важными: внутреннего или внешнего человека? ______________________________________

Если вам до сих пор профессия внешнего человека кажется более важной, то хотим добавить еще один аргумент. Наша профессия священника – профессия вечная. Посмотрите еще раз на продолжение откровения Духа Святого о Божьих детях:

Ис. 61:6—7 А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их.

Являетесь ли вы священником в своем доме или служите в церкви, – не имеет особенного значения. Ведь возвещать Его совершенства мы призваны не только в церкви, но и для всего мира. Об этом апостол Петр говорит в стихах, следующих за определением нашей профессии (см. 1 Петр. 2:12).

6. Мирская профессия

Понимание того, что является главным, а что второстепенным, не служит основанием для того, чтобы не обращать внимание на дела и профессию нашего «внешнего человека». Скорее, знание приоритетов снимает с нас груз посторонних оценок, когда люди судят о нашем успехе в жизни по нашим профессиональным достижениям в миру. Бог дал каждому из нас определенные способности, и мы все хотели бы иметь профессию, в которой эти способности раскрывались бы максимально. Но не стоит огорчаться, если этого не удается достичь идеальным образом.

Хорошим примером может служить апостол Павел. Хотя он был обучен в раввинистической школе (Деян. 22:3), он обучился ремеслу, которое позволяло ему иметь обеспечение и быть служителем. Он занимался шитьем палаток, чтобы не обременять церковь своим содержанием (1 Кор. 9:13—15). Иногда он имел достаточно средств, иногда обеспечение его было весьма скудным (Фил. 4:12). Но Павел выполнял главное – работал с полным посвящением по своей основной профессии священника. Об этом он говорил верующим в Коринфе (1 Кор. 9).

Оцените, насколько ваша мирская профессия помогает или мешает вам заниматься вашей основной «профессией»?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Помолитесь о водительстве Божьем в этом вопросе. Дух Святой может указать вам конкретное направление для молитвы об идеальной работе, сочетающей полноценное развитие внутреннего и внешнего человека. Бог также может дать вам подтверждение о поиске другой работы, высвобождающей больше времени для Господа, или, наоборот, показать преимущества вашего нынешнего положения при условии вашей более активной духовной жизни.

Что вы слышите, Бог говорит вам?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

В заключение этого раздела мы составили таблицу, в которой указали «внешние» и «внутренние» профессии знакомых нам всем библейских персонажей, служащих образцом для нас:

Как видите, при всем разнообразии «внешних» занятий, их всех объединяет «внутреннее» дело, дело священников, служителей Божьих.

Итак, мы можем сделать простой, но очень важный вывод: никто из людей мира не видит, не понимает и не может понимать той важнейшей работы, той «профпригодности», которую дает Господь. Пусть наклейка со словом «неудачник» полностью отпадет от вашего сердца. Пусть клей лжи, который удерживал ее там, будет смыт начисто Божьей истиной!

1Кор.2:14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

Молитвенное время:

Помолитесь и запишите, что изменилось в вашем представлении о будущности и надежде?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

II. Надеющиеся на Господа обновятся в силе

«Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых» (Пс.26:13)

Бог имеет «будущность и надежду» для нас во все периоды нашей жизни. Некоторые из этих сезонов жизни обостряют зависимость от Божьего обеспечения гораздо больше, чем остальные. Это времена затяжной болезни, либо старости, естественного угасания физических сил в организме. Затяжная болезнь существенно меняет мировоззрение человека, так как ему приходится искать другие виды опоры в новом сезоне жизни. Также и в период старения организма. Далеко не все из нас достигают высокого положения, признания окружающих, накапливают ресурсы и обеспечение за время начальной, наиболее продуктивной части жизни. По мере того, как радужные надежды и уверенность в том, что «все впереди» и «жизнь прекрасна и удивительна» теряют свою убедительность, к человеку начинает подкрадываться страх. Страх немощи и бессилия перед лицом болезней, страх от будущей неспособности обеспечивать и отвечать за себя.

Приходилось ли вам находиться рядом с людьми в таком положении? Помните ли вы свои ощущения?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

В это время натуральное желание любого человека – это стремление «подстраховаться» и как-то обезопасить себя перед наступлением тяжелых времен. Во многих западных странах люди покупают дорогие медицинские страховки, чуть ли не с детских лет накапливают пенсионные фонды и беспокоятся о разных видах социальной поддержки. Да и в любой стране, люди после пятидесяти начинают беспокоиться о разумно обеспеченной старости. Это нормально. Но надо отметить тот факт, что все эти шаги направлены исключительно на поддержку нашего организма снаружи (в отличие от поддержки изнутри нашего внутреннего человека). Как и любая зависимость от внешних обстоятельств, они оставляют нас беззащитными тогда, когда внешние меры оказываются недостаточными. Более того, мы знаем, что обстоятельства переменчивы и то, что сегодня казалось незыблемой гарантией, завтра может оказаться только частично возможным, а послезавтра и вовсе не действующим.

Как оказаться в это время в надежном «доме, построенном на скале», а не на зыбучих песках? Как избавиться от страха и уныния перед неизбежным? Вопросы о будущем весьма актуальны, даже Моисей задавался этим вопросом:

Пс. 89:10;12 Дней лет наших – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро… 12 Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое.

В этой части класса мы хотим провести операцию восстановления тех участков сердца, которые подвергаются страху и унынию, ощущению тупика и видению будущего, как спирали уходящей вниз. Ведь страх и уныние – это наши враги, это болезни, которые поражают сердце.

Приходилось ли вам задаваться вопросами: «А что если я вдруг заболею и не смогу дальше обеспечивать сам себя?»; «Что будет со мной в старости, если мои близкие не захотят заботиться обо мне?». Если нет, то задайте себе эти вопросы. Что показывает вам Господь?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Как бы вы оценили свою уверенность в том, что Бог не даст «поколебаться вашей ноге» по шкале от 1 до 10? Поставьте крестик в соответствующем месте:

1 _______________________________________________ 10

Псалмопевцы, сыны Кореевы, дали прекрасное наставление в псалме 41 для пения. Они описывают состояние огорченной души, которая сетует на происходящее и не находит ответа от Бога:

Пс. 41:4,6 Слезы мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: «где Бог твой?"…6 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Здесь пророческим образом показана основная предпосылка восстановления, принцип победы духовного над душевным. Душа видит будущее в мрачных красках и унывает, не зная, на что надеяться. Однако дух видит будущее по-другому и настаивает на том, что именно он видит правильно. И не только видит, но имеет все основания надеяться на это будущее.

Как вы думаете, кто из них прав? Это не риторический вопрос! Как будет дух поддерживать человека в этом сезоне, на ваш взгляд?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Всегда и при любых обстоятельствах, внутренний человек имеет потенциал большей силы, чем внешний. Дело в том, что в опоре на плоть мы опираемся на самих себя, а в опоре на дух, мы опираемся на Господа. Поэтому, прав внутренний, духовный человек, призывающий славить Господа в момент, когда душа слаба, унывает и не видит ни поддержки, ни Божьего участия. Внутренний человек веры знает, что Господь не оставит его и в этом периоде жизни.

Бог создал сезоны жизни человека и лучше нас знает, на что мы способны в молодости, в зрелости и в старости. Он также знает, что мы способны сделать во времена немощи и болезни, если продолжаем водиться Его Духом. Поскольку все содействует ко благу для любящих Его (Рим. 8:28), – наша задача не унывать, а молиться и искать откровения о том, какие задачи перед нами ставит Господь в этот сезон. Победа и достижения в этом сезоне могут оказаться не менее, а более значимыми, чем достижения из состояния полноты сил.

Мы можем выделить несколько существенных вопросов для утверждения в надежде и уверенности в будущности, когда человек проходит этот сезон:

• Какую цель преследует Бог во времена упадка сил человека?

• Какую цель преследует враг в это же время?

• Как следует реагировать на страх немощи и бессилия?

• Как участвует Господь в жизни человека в этот период?

• В чем будущность и надежда для болеющего/слабеющего человека?

• Как жить и что делать в этот период жизни?

Давайте поразмышляем на эти темы.

1. Поражение души в затяжной болезни

В большинстве случаев мы прячем беспокоящие нас мысли в глубине сердца и даже стараемся просто отмахнуться от них, если сейчас «особенно не жмет». Но так поступая, можно не обратить внимания на глубину пущенных страхом корешков, которые помешают полностью удалить ядовитый сорняк из сердца. Страх, оставшийся в сердце, парализует нас во время испытания. Нашу веру в Господа и в Его поддержку разобьет духовный паралич горечи и уныния.

Взгляните на пример Иова, который заболел и утвердился в мысли, что Господь перестал поддерживать Его. Бог допустил болезнь, опустившую его на самое дно социального положения в обществе. Иов сетует, душа его огорчена, он страдает, вздыхает и стонет.

Иов 3:20,24 На что дан страдальцу свет, и жизнь огорченным душею…

И чуть дальше мы видим настоящую причину боли: в корне страданий Иова лежит страх:

Иов 3:25—26 …ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне. 26 Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье.

Праведник, который на протяжении всей своей жизни ощущал поддержку и защиту Господа, внутри все же задавался вопросом: «А что будет, если Господь лишит меня защиты, начнутся страдания и вдобавок я стану обузой и бременем для окружающих?»

Достигала вас подобная стрела? __ Да __ Нет

Даже одно сравнение, воспоминание о том, кем он был и переживание о том, кем он стал, убивают Иова, как человека:

Иов 30:1 А ныне смеются надо мною младшие меня летами, те, которых отцов я не согласился бы поместить с псами стад моих.

А стрела сравнения с вашим прошлым попадала в цель? __ Да __ Нет

Враг выпускает эти стрелы с завидной регулярностью. Но в Писании есть инструкция на эту тему, есть описание щита веры. Бог хочет научить нас, как защищать собственное сердце. Давайте продолжим путь восстановления.

2. Восстановление: Правильная реакция на страх

Состояние, подобное затяжной болезни, испытывает и человек, который теряет физические силы, у которого снижается способность активно действовать в силу возраста. Давайте посмотрим на разговор с Богом, который ведет автор 70-го псалма (наиболее вероятно, царь Давид). Он четко осознает перспективу, которая его ожидает, и просит Бога о помощи:

Пс.70:9 Не отвергни меня во время старости; когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня,..

На этой просьбе можно было бы и остановиться, но дальше автор указывает на главную молитвенную нужду. Она полностью меняет всю перспективу его разговора с Богом:

Пс.70:18 И до старости, и до седины не оставь меня, Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду сему и всем грядущим могущества Твоего.

Здесь поворотная точка перехода от страха – к вере. У веры здесь есть цель – вознести хвалу тому Богу, которому можно доверять в любой, в том числе и в этой, ситуации. Иными словами, цель просьбы не оборонительная, а наступательная. Просьба к Богу не о поддержке, чтобы не жаловаться, а о поддержке, чтобы возвестить о силе Божьей, поднимающей нас над объективными обстоятельствами. Автор просит поддержку для того, чтобы и в старости продолжать утверждать свое поколение (и следующее за ним) на силе и милости Божьей.

Хотите ли вы так прожить свою жизнь? Помолитесь сейчас, «забросьте якорь в небо». Что вы слышите в ответ от Господа?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Господь откроет вам, так же как открыл нам, что Он видит наши периоды жизни, наши «сезоны», совсем не так, как мы их видим. Он ожидает от нас, Своих детей, что вплоть до последнего дня жизни на земле, мы будем становиться все более сильными и активными людьми. Что бы ни происходило с внешним, физическим состоянием, наш внутренний человек должен становиться все мощнее и влиятельнее. Если мы движемся в правильную сторону, Бог будет делать нас свидетелями Его возрастающей в нас силы до самого последнего вздоха.

Верите ли вы в это? Какие доказательства этого вы видели?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Мы верим, что ваша жизнь будет очередным доказательством этой истины:

2Кор.4:16 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.

История Иова закончилась встречей с Богом, и это поменяло всю перспективу его жизни. Вместо уныния и горечи, Иов говорит о чудных делах Божьих и раскаивается в неправильном взгляде на происходящее с ним:

Иов 42:1—10 И отвечал Иов Господу и сказал: 2 знаю, что Ты все можешь, …я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал….5 Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; 6 поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле…10 И возвратил Господь потерю Иова…

Что изменилось раньше: сердце Иова или обстоятельства, в которых он находился?

__ Сердце __ Обстоятельства

Бог изменил взгляд Иова на его жизнь до того, как возвратил все потерянное. Бог может возвратить вещи, потерянные нами, а может и допустить потерю, но Он никогда не допустит, чтобы было потеряно наше сердце! Он – гарант нашей веры во времена испытаний. Из его Царства мы получаем страховой полис для нашего сердца, который нигде в другом месте нельзя получить. Давайте рассмотрим его более внимательно.

3. «Страховой полис» от Господа

Срок действия

Бог дал свои гарантии через пророка Исайю. Его гарантии – не гарантии человеческие, которые сегодня даны, а завтра могут быть отменены. Бог говорит:

Ис. 46:4—5 …и до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить вас; 5 Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас.

Он не оставит нас! Не используйте опыт человеческий, чтобы измерить надежность Божьего обещания. «Бог верен и нет неправды в Нем», – так говорит Божье слово (Вт. 32:4).

Запишите этот стих (Ис. 46:4) в своем молитвенном дневнике, помолитесь им и постарайтесь запомнить его сердцем. Это – ваш страховой полис из лучшего страхового агентства Вселенной.

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Что застраховано

Посмотрим на пути, по которым движется Божья верность. Прежде всего, Отца интересует наше внутреннее состояние. Если там будет поражение, то весь остальной организм будет поражен.

Прочитайте Прит. 18:15, вставьте пропущенное слово:

Прит.18:15 Дух человека _______________________________ его немощи…

Это тот механизм выживания, который дан духовным людям. Человек внешне может становиться слабее, но внутри у него есть все возможности возрастать в силе. Бог задал такой порядок вещей и Он уважает Свой дизайн. Услышьте еще раз дизайн Господа: Он сам силен и уважает внутренне сильного человека. Он – за то, чтобы этот курс помог вам стать таким человеком!

Сила и дееспособность нашего внутреннего человека застрахованы постоянным присутствием в нас Господа, Его Святого Духа. Наше тело может слабеть и подвергаться агрессии. Далеко не всегда мы сможем управлять внешними обстоятельствами, но сила и дееспособность нашего внутреннего человека не зависит от внешних обстоятельств. Она зависит от Божьего присутствия и нашего желания опираться на него.

Необходимость активного использования

Если мы не будем уверены в необходимости черпать силу от Духа Святого в нашем внутреннем человеке (см. Еф. 3:16), то никакие внешние обстоятельства не смогут нам помочь. Наше сердце окажется слабым и неутвержденным в Боге. Вот пример сына Соломона, который унаследовал самое богатое и прославленное на земле царство и тут же потерпел крах. Все условия для процветания были налицо, большей социальной защиты нельзя было даже представить, но внутренний человек не мог справиться с обстоятельствами, обратившимися против него:

2Пар.13:7 И собрались вокруг него люди пустые, люди развращенные, и укрепились против Ровоама, сына Соломонова; Ровоам же был молод и слаб сердцем и не устоял против них.

Господь заранее учит нас возрастать в уверенности и опыте Его поддержки. Он никогда не отступает от нас, но мы иногда оказываемся в ситуации, когда нехватка опыта (духовная незрелость) не дает нам устоять сердцем:

Прит.24:10 Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.

Восстановление будет продолжаться каждый раз, когда перед лицом уныния и страха мы будем укрепляться во внутреннем человеке с верой в то, что любви Христа, ее долготы и высоты, и глубины, и широты хватит, чтобы довести нас до Его Царства во все возрастающей силе.

Помолитесь опять апостольской молитвой (Еф. 3:16—19), подставив в молитву собственное имя. Запишите молитву ниже:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

4. Надежность «страховщика»

Пс. 47:15 … ибо сей Бог есть Бог наш на веки и веки: Он будет вождем нашим до самой смерти.

Можно предположить, что Бог неоднократно вел со своими детьми подобного рода разговор. Пророк Исаия записал его буквально. Давайте послушаем его еще раз (см. Ис. 40:26—31). Бог как бы говорит:

«Как ты можешь во Мне сомневаться? Я внимательно за всем слежу, все знаю и всем управляю мудро»:

Ис. 40:25—26 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.26 Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.

«Почему же тогда ты предполагаешь, что Я забуду о твоих проблемах?»:

Ис. 40:27 Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: «путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего»?

«А, наверное ты думаешь, что Я могу отвлечься, заснуть, пропустить твои проблемы из-за множества других дел? А вот это ты слышал?»:

Ис. 40:28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.

Бумага любого страхового полиса может сгореть, а у нас – страховка вечная и ее гарант – наш Бог, который, увидев нашу слабость и усталость, услышит наш голос и поддержит нас:

Ис. 40:29—31 Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.

30 Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,

31 а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся.

Давайте теперь еще раз поставим крестик на шкале нашей уверенности в том, что Бог не даст «поколебаться нашей ноге»:

1 _______________________________________ 10

5. Прабабушка Давида

Овид, дедушка будущего царя Давида, появился на свет благодаря очень непростым обстоятельствам. Прочтите первую главу книги Руфь. Как выглядит ситуация, в которой оказалась Ноеминь (Руфь 1:1—5)?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Опишите свои эмоции и пожелания, если бы вы оказались на ее месте в то время:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Констатируем ключевые моменты ее беспросветного будущего: по всей земле голод; она на чужбине среди иноверцев; муж умер, и вслед за ним умерли и сыновья. Никакой опоры и никакой социальной защиты. Помощи ждать неоткуда.

Что отличало Ноеминь от окружающих ее на чужбине людей?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Единственное, что осталось у Ноемини, – это ее принадлежность к народу, у которого Богом был наш Господь. Именно это заставило ее невестку Руфь, чужеземку, моавитянку, довериться ей настолько, чтобы пойти с ней в чужую землю и оставаться рядом с ней, несмотря на возможную перспективу плачевного конца.

Руфь 1: 16 … народ твой будет моим народом, и твой Бог – моим Богом…

Прочитайте слова Вооза, будущего мужа Руфи и заполните пробел:

Руфь 2: 11—12 Вооз …сказал ей: мне сказано все, что сделала ты для свекрови своей по смерти мужа твоего, что ты оставила твоего отца и твою мать и твою родину и пришла к народу, которого ты не знала… да воздаст Господь за это дело твое, и да будет тебе полная награда от Господа Бога Израилева, к Которому _________________________, чтоб успокоиться под Его крылами!

Вооз в своем обращении к Руфи буквально предвосхитил слова псалма, который будет звучать в скинии его правнука Давида:

Пс. 44:11—12 Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего. 12 И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему.

Конец истории Ноемини засвидетельствован в самом конце книги «Руфь». Бог поддержал Ноеминь. Впишите недостающие слова и услышьте еще раз Его голос:

Руфь 4:14—17 И говорили женщины Ноемини: благословен Господь, что ___________________________________! И да будет славно имя его в Израиле!

__________________________________________________, ибо его родила сноха твоя, которая любит тебя, которая для тебя лучше семи сыновей. 16 И взяла Ноеминь дитя сие, и носила его в объятиях своих, и была ему нянькою. 17 Соседки нарекли ему имя и говорили: «_________________________________», и нарекли ему имя: Овид. Он отец Иессея, отца Давидова.

Господь поддержал Ноеминь в бедности, вдовстве, бездетности и старости. Поддержал и прославил, проведя через ее наследие линию своего единородного Сына (см. Мф. 1:5—6). Бог не только поддержал Ноеминь, но и дал ей буквально «ее сына», которого она вынянчила. Ноеминь дала ему имя. Этот человек – дед царя Давида.

В Писании есть очень много примеров Божьей верности. Приведите теперь ваш собственный пример из Писания или из современной жизни:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Не бойтесь будущего, даже тогда, когда ваша сила ослабевает. Бог ваше прибежище! Ничто не может вам помешать становиться все более сильным сердцем, уповая на милость Божью! Когда вы поверите что ваш Бог прекраснее, сильнее и больше, чем вся ваша жизнь, – вы поверите, что лучшие дни для вас впереди, а не позади. Вы обновитесь в силе и поднимете крылья, как орел! (см. Ис. 40:31).

Молитвенное время

Теперь вы можете ответить на те вопросы, которые были заданы в начале раздела. На каждый из этих вопросов, дайте ниже ответ, состоящий из двух частей:

• Ответ на сам вопрос

• Что вы почерпнули для себя и как собираетесь применить это?

Уделите большее время в молитве второму вопросу, связанному с применением.

1. Какую цель преследует Бог во времена упадка сил человека?

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

2. Какую цель преследует враг в это же время?

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

3. Как следует реагировать на страх немощи и бессилия?

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

4. Как участвует Господь в жизни человека в этот период?

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

5. В чем будущность и надежда для слабеющего человека?

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

6. Как жить, что надо делать в этот период жизни?

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

• __________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Ответы, которые вы дали на эти вопросы, есть ваше исповедание веры и «страховой полис». Он – от Бога, а Бог – это самая лучшая страховая компания. Однажды, нас спросили о том, как мы можем жить без необходимого набора страховок. Ответ для нас был очевиден: разве у нас нет самой мощной страховки в мире, которая страхует не только твое имущество, здоровье, поездки и прочее, но и саму душу? Это «золотая» страховка, у которой нет лимитов. Поэтому можно лишь повторить слова, сказанные Господом Иисусу Навину. Они продолжали звучать эхом через царей и через пророков на протяжении всего Писания – и продолжают звучать в наши дни:

Иис. Нав.1:9 Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь.

Глава 3.
Следуйте за Ним

Ин. 21:22 Иисус говорит ему:…ты иди за Мною.

Целью этой недели на дороге к освобождению, исцелению и укреплению внутреннего человека будет показать, что многие связанности нашего внутреннего человека, да и вообще, многие наши духовные (и не только) проблемы возникли из-за копирования людей, за которыми нам хотелось (или пришлось) следовать. Неправильного копирования или неправильных людей. Или того и другого вместе. Очевидно, что следование за сбившимися с правильного пути лидерами может послужить источником духовных ран и больших разочарований для Божьих детей.

Давайте еще раз вспомним важный для нас стих: Ин.8:32: …и познаете истину, и истина сделает вас свободными. Истина в том, что, став сыном или дочерью Божьей, каждый из нас стал членом Его многочисленной семьи на земле. Церковь – Тело Иисуса, и мы все Его члены (см. 1 Кор. 12:27, Кол. 1:24). Каждый из нас уникален для Него, но при этом является частью Божьей армии, где каждый воин хочет прославить лишь Одно Имя и ценит лишь одни «погоны» – те, на которых написано: «Раб Иисуса Христа». «Один в поле воин» – это не про нас. Какими бы уникальными мы ни были – наша сила в единстве. Мы – «живые камни» в неповторимом дизайне нерукотворного Храма. Любовь Господа – это тот клей, который держит нас вместе. В семье братьев и сестер мы растем, учимся и, затем, учим других и помогаем расти им. Именно потому, что мы «живые камни», а не административные единицы, наши взаимосвязи внутри наших собраний настолько сложны…

Получив духовную свободу, мы все становимся лидерами (царственными священниками, см. 1 Петр. 2:9), и, в то же время, мы сами нуждаемся в лидерах. В таких лидерах, которые во всем подражают Иисусу Христу. Мы служим братьям и сестрам, и, в то же время, принимаем их служение нам. Наши духовные дары должны служить другим, независимо от нашей «должности». И мы все призваны «поддерживать руки» тех, кто стоит у руля. Мы все нуждаемся друг в друге (1 Кор. 12:25).

Одной из наших задач на этой неделе будет определение правильного механизма подражания. Мы постараемся исправить те скопированные черты, которые часто неосознанно мешают нам жить в полноте духовной жизни.

Мы знаем конечный ответ: наша цель – это полная мера возраста Христова. Взирая на Него, мы будем идти правильным путем. Однако знание конечной цели далеко не всегда определяет безусловный успех в ее достижении. Мы встречаемся с людьми, которые приходят в нашу жизнь как лидеры, и мы начинаем следовать за ними естественным образом. Правильным ли чертам мы стремимся подражать или нет? Все ли в моем лидере достойно подражания? Должен ли я следовать за ним, не оглядываясь, или есть риск последующего разочарования и обиды, если образец для подражания окажется не идеальным?

Библия полна интереснейших примеров характеров тех лидеров, которые в разные времена вели за собой Божий народ. Мы рассмотрим некоторые из них. Они все несут в себе послание, адресованное каждому из нас лично.

I. Штамп и оттиск

Бог, который создал нас исходно по Своему образу и подобию (Быт. 1:27), вложил в нас очень эффективный механизм копирования. Этот механизм, согласно Божьему дизайну, должен был послужить нашему росту в подобие нашего Отца. Поколение за поколением должно было копировать Отца, наполнять землю и владычествовать над ней по образу и подобию того, как делает это Отец.

Быт.1:26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они… над всею землею…

Момент грехопадения заменил образец для подражания.

Прочитайте Быт. 5:3 и ответьте на вопрос: чей образ и подобие наследовал сын Адама?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Но механизм копирования остался. В любом возрасте все мы восхищаемся выдающимися людьми. Чем больше и дольше восхищаемся, тем больше хотим быть в чем-то на них похожими. Мы можем не осознавать этого, но все равно будем так поступать. Это в нас заложено. Кому мы поклоняемся, на того и становимся все более похожими (2 Кор. 3:18).

От момента рождения мы копируем согрешившего Адама в лице наших родителей (Быт. 5:3). Не так давно мы с вами внимательно изучали тему «Корни» и убедились в этом. Часто бывает так, что отец отсутствует в жизни ребенка, но даже в том случае, когда семья является сравнительно благополучной, – образец для подражания не совершенен. А иногда образцом для подражания становится учитель, друг или начальник.

В прошлом году я долго беседовал со своим отцом, стараясь лучше понять его и увидеть, как я могу помочь ему больше приблизиться к Богу. Мой дед погиб на фронте, когда мой отец был еще маленьким. Он рос с матерью и тетей. Очевидно, что подражать ему больше хотелось своим приятелям, и вместе с ними он поступил в институт, чтобы выучиться на престижную по тем временам профессию инженера. Здесь он и нашел для себя образец того лидера, которому захотелось подражать. Директором завода, на который попал отец, был человек волевой и неординарный. Так, для того, чтобы выполнить ежегодный план производства, он перед Новым Годом приказал принести диван в сборочный цех и объявил, что будет здесь жить, спать, есть и решать все дела с подчиненными, до тех пор, пока не будет отгружен последний станок. При этом, директор был не только упорным человеком, но и хорошим руководителем. Он отправлял лидирующих сотрудников в отпуск даже помимо их воли, когда видел, что им нужен перерыв и время с семьей; он же «выбивал» для них квартиры в новостройках… Не удивительно, что у его подчиненных возникал кураж добиваться невозможного, делать сверхусилия и знать, что ты и вся твоя команда – это люди особенного кроя.