Сантерия любви
Владимир Тормышов

© Владимир Тормышов, 2025

ISBN 978-5-0067-5008-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Владимир Тормышов

Куба. Сантерия любви.

© 2018 – Тормышов В. С.

All rights reserved. No part of this publication may be reproduced or transmitted in any form or by any means electronic or mechanical, including photocopy, recording, or any information storage and retrieval system, without permission in writing from both the copyright owner and the publisher.

О книге.. О чем эта книга? Прежде всего, о Кубе, о той стране, что до недавнего времени строила коммунизм. Я приехал с острова Свободы в октябре 2018 года, а в январе 2019 года на Кубе приняли новую конституцию, где было прямо сказано, что страна перестает строить коммунизм. То есть, по сути, я был одним из последних свидетелей государства, что еще строило коммунизм на Земле.

Эта книга о людях, населяющих остров. О кубинской культуре, музыке, песнях и танцах. Особенно интересна книга будет для всех танцоров, танцующих латиноамериканские танцы чисто кубинскому отношению к танцам. Мистическому и сакральному смыслу заложенных в латиноамериканских танцах.

Ну и, конечно же, это произведение о кубинской белой магии – сантерии.

Крайне не рекомендую читать это литературное произведение психически больным людям, поскольку больная психика может помешать им адекватно воспринимать прочитанное, и столкнуть их в бездну безумия.

Также не стоит читать книгу религиозным фанатикам, в силу ограничительных догм, навязанных им церковью.

Нет, если сильно хочется, то вы можете книгу купить, и даже начать читать, но после четвертой главы, вы смело идите на площадь около своей церкви, и сожгите её в искупительном огне. И бог сразу отпустит вам все ваши грехи. Только ради Христа, не увлекайтесь, и не спалите весь город.

Ну и последняя категория, кому стоит воздержаться от чтения, это подростки до двадцати лет. Просто потому, что в книге есть эротика.

Теперь как читать эту книгу. Представьте, что вы это главный герой, который приехал на Кубу изучать сантерию. И всё описанное происходит с вами лично.

Над книгой работала художник-оформитель Татьяна Донская.

В разное время законода́тельство РФ менялось неоднократно. Потому книга претерпела значительные изменения и правки после первоначального издания. Также часть книги публиковалась в книге «Сантерия. Как самостоятельно сделать сильный приворот».

Дорога на Кубу

Я всё отдать за тебя бы смог:

Жвачку, очки и дырявый носок.

Преграды пройти за тебя- не вопрос.

Пройду без жетона даже в метро.

Я взял на толкучке любви два крыла:

Одно для меня, ты другое взяла.

Вот перья почистим, с тобой полетим.

Устанем, присядем, поспим, поедим.

В далеком 1979 году я отдыхал в пионерлагере «Прометей». А так случилось, что в нашем пионеротряде был кубинец. Конкретно как он к нам попал, я уже не помню. Но это и не важно.

Был он очень загорелым, говорил парень с чудовищным акцентом, часто перемежая русские слова с непонятными испанскими словами. Звали его Диего. Родом кубинец был из Варадеро.

Во времена развитого социализма иностранец в пионеротряде – это редкая экзотика. Не скажу, чтобы Диего чем-то отличался от нас. Но девчонки все на него с интересом поглядывали.

Когда были танцы кубинец здорово, и как-то по-своему танцевал, резко выделяясь из толпы пионеров своим умением танцевать и красиво двигаться.

По ночам, лежа в постели, при выключенном свете в кромешной тьме мы рассказывали разные, страшные истории, придуманные бог знает кем.

Кубинец долго отмалчивался, делая вид, что спит. Но однажды и он не выдержал, и рассказал свою страшную историю, которая меня тогда сильно поразила своей необычностью.

– У нас на Кубе есть своя кубинская магия, сантерия. – Начал Диего свой рассказ.

Это очень старая магия. И очень сильная. Такая сильная, что про неё почти никто ничего точно не знает.

Эта история произошла в то время, когда в 1823 году было подавлено первое восстание за обретение Кубой независимости от Испании.

Один темнокожий маг по имени Хосе хотел убить испанского губернатора. Губернатор узнал про это и объявил большую награду за голову этого мятежника.

И кто-то из повстанцев выдал его за деньги. Испанцы устроили засаду, чтобы поймать мага. Около ста человек ждало его. И ночью наш герой вместе со своим другом и учеником попал в засаду. Ученика убили сразу, приняв его за мага, потому что он был одет лучше. Но поймать самого мага никак не удавалось. Он дрался как лев. Крутился волчком во все стороны, поражая мачете всех нападавших. И еще, он был быстрее ветра, и испанцы просто не успевали за мятежником. Испанец наносил удар, но там нашего героя уже не было. Мятежника приказано было взять живым. Но это никак не удавалось. В него пробовали стрелять по ногам, но его магия была так сильна, что огнестрельное оружие не срабатывало. Убил в том бою Хосе больше двадцати человек, но ему отрубили правую руку.

Тогда он взял мачете в левую руку, и, истекая кровью, продолжал бой и убил еще десять человек. Но испанцы перехитрили его и накинули ему со спины сеть. И толпой накинулись на него сзади, пытаясь связать его, чтобы доставить губернатору.

Всю эту битву видела одна очень старая женщина, которая проснулась от звуков боя, и криков умирающих испанцев. Старуха жила прямо около дома, где шел бой.

Так вот, она потом рассказывала, что Хосе, запутанный в сети, и связанный веревками вдруг закрутился волчком, буквально раскидав двадцать человек, что его держали. Потом рассыпался на какие-то мелкие черные частицы, и исчез, словно его никогда и не было. Что интересно, по словам местной жительницы, исчезла даже его отрубленная правая рука.

Когда маг исчез, у испанцев было около тридцати трупов и еще около пятнадцати человек с колотыми и резаными ранами. Ну и чтобы как-то сохранить лицо, они взяли труп ученика, и объявили всем, и даже самому губернатору, что это и есть маг Хосе.

Получили награду, деньги поделили. Ну а труп ученика закопали. Восстание то испанцы подавили, завалив всю Кубу трупами. Про Хосе больше никто не слышал. Ну и все решили, что его испанцы и, правда, убили.

Но когда через два года раскопали могилу Хосе, чтобы чистить кости, то не обнаружили в гробу ничего. По Кубе поползли слухи, что маг бессмертный, и что он воскрес.

А через сорок пять лет народ стал то там, то тут видеть живого мага. Причем он даже не постарел. Хосе отмалчивался о том, где он был.

Однажды его окружила толпа патриотов, и потребовала правды. Маг отшучивался долго. Но потом рассказал, что в момент смерти, древние боги черной страны взяли его с собой на небо. И там он был все это время.

Хосе говорил, что в этой стране, на далекой звезде нет рабства, все люди равны, и все делают что захотят. Никто не работает. А всю работу за людей делают умные машины. Там нет голода. Достаточно еды. И изобилие во всем. Нет денег. Нет неравенства людей. Люди свободны. И все равны.

И еще Хосе сказал, что и Куба достойна такой жизни. Надо только освободиться от испанцев.

Народ послушал мага, и опять было восстание за независимость Кубы от Испании. У мятежников не было оружия и маг научил кубинцев боевой магии, когда можно побеждать без оружия, используя техники боевой кубинской магии. Та война длилась 10 лет. И, наконец, закончилась миром. Многие плохие законы были отменены на Кубе. Но испанцы тогда не ушли.

Говорили, что Хосе убили, но никто не видел ни его могилы, ни мертвого тела.

А в 1895 году на Кубе высадился отряд кубинских патриотов под руководством Хосе. Это событие стало началом новой войны с испанцами, в ходе которой кубинцы добились контроля почти над всей территорией острова, исключая крупные города. И опять говорили, что Хосе был на небе, на далекой звезде все это время. Что он вообще не изменился, что маг бессмертен.

И после этой войны его стали называть «отцом Кубы». И памятники ему стоят на многих улицах Кубы. И есть большой красивый монумент на площади революции.

Когда в Гаване проходят демонстрации, около памятника стоит сам Фидель, и любой кубинец может подойти к Фиделю и поговорить с ним.

Эта история всем нам показалась очень странной своей необычностью. Я помню её до сих пор полностью. Что было в этой истории правдой, что вымыслом, остается загадкой.

Но после этой истории мы с кубинцем подружились. И он мне много рассказывал про Остров Свободы, про сантерию. Мы с Диего долго переписывались, пока переписка наша не оборвалась.

Но тогда я поклялся ему, что приеду на Кубу и мы увидимся с ним.

Общение с кубинцем, его рассказы о Кубе, вызвало во мне яркий интерес к этой далекой стране. Конечно, поехать я туда не мог. Страна наша называлась СССР. И было много хорошего в этой стране. Одно было плохо – народ не мог путешествовать куда хотел.

И потом прошло почти сорок лет, пока я не собрался, и не полетел на Кубу.

На Остров свободы я летел не с туристической целью, а летел изучать кубинскую магию.

Сантерия похожа на вуду. Очень похожа. Но есть и различия. Остров Эспаньол похож климатом, растительностью на Кубу. Но это не Куба.

Так и сантерия похожа на вуду. Но это не вуду. Ну или не совсем вуду. Или не только вуду.

В 2017 году я ездил изучать вуду в Доминиканскую республику. Доминикана мне очень понравилась. Если и есть рай на земле, то он, без сомнения в Доминикане.

Красивые пальмы, коралловый песочек, который не нагревается даже в жару. Чистое море. Улыбчивые, добрые люди. Если вы не были в раю, съездите в Доминикану. Ощутите радость в себе.

Вуду в Доминикане учило меня двое – мужчина и женщина. Разные, как огонь и вода.

Магия вуду проста и сложна одновременно. Проста потому, что если у тебя есть инициация, то любые духи приходят к тебе всегда.

Если ты способен видеть духов, то ты видишь их, разговариваешь с ними, если тебе нужна помощь, то ты просишь их о помощи, и они тебе помогают.

Это так же просто как выпить глоток воды.

Сложна вуду для тех, кто не был на Гаити, не знает испанского языка, кто не верит в богов этой далекой страны. А таким людям боги вуду не помогают.

Поскольку я принимаю людей, и стараюсь им помогать, простота и сложность вуду и помогает, и мешает мне.

Если приходит человек ко мне со своей бедой, и просит мне помочь, я вызываю того или иного духа вуду. Разговариваю с духом. Конечно, делаю нужные жертвоприношения, куда ж без них! И прошу помочь нужному человеку, фото в помощь.

Но вот тут уже все зависит от богов вуду. Если они считают, что человеку можно помочь, помогают.

Но если с точки зрения бога заказчик, как человек никчемный, и он не верит в богов, то помогать ему боги не будут. И ты тут хоть что делай. Бесполезно. И против воли богов не попрешь. Кто я такой по сравнению с богами? Так – мелкая песчинка мироздания.

Потому вуду это просто для тех, кто в неё верит, и сложна для неверующих.

Приходят люди на консультацию. И я пробую за полчаса разобраться – верит человек в бога и существ тонкого мира или нет. А по телефону этого не сделаешь. И очно-то не всегда получается. Люди скрытны. Большинство еще и лживы. Кому лгут? Да всем. Почему? Да привыкли. И по-другому не могут, и не умеют.

Неискренним людям помочь нельзя. Также как и неверующим. В этом вуду и сложна.

Пойди – разберись в душе человека за полчаса.

Но несчастным и обездоленным, у кого жива душа, и есть в душе доброта и вера вуду помогает всегда. И помогаю тут не я, а боги. Я лишь прошу богов о помощи. Потому, что я маг и у меня есть инициация. Я вижу богов и духов, я их вызываю, они приходят ко мне. И я разговариваю с ними.

Это настолько просто, что проще не бывает. В этом простота вуду. Но это дано не всем. И не всем боги помогают, и хотят помочь. Вот тут уж я бессилен, с волей богов не поспоришь. Хотя попробовать можно всегда. У бога ведь всегда есть своя логика и свой план жизни для каждого человека.

Вуду я начал заниматься случайно. Году эдак в 1996 на съезде колдунов нашего ордена Духовидения был пригашен колдун вуду из Перу. Он приехал не один, а с компанией из 10 человек. И вот тогда я узнал про вуду, про богов, про лоа. Я записал вызывания, ритуалы, и потихоньку стал практиковать.

Перуанец был веселым человеком, они задорно исполняли свои вудуистские песни и мелодии. Изначально петь и играть они начали, чтобы нам продемонстрировать ритуальную музыку.

Потом оказалось, что у перуанской компании нет денег на обратные билеты. Мы скинулись: кто, сколько смог на билеты домой перуанцам. Но денег все равно не хватало. У меня в Ялте был знакомый отца, который работал начальником милиции. При помощи него договорились с местной студией звукозаписи, и записали мы перуанскую музыку.

Чтобы продать свои кассеты им приходилось выходить на набережную Ялты и играть вживую, собирать деньги на дорогу, и продавать кассеты. Даже я раза 3 ходил с шапкой, собирая для них деньги на билет во время их выступления.

Чем кончилась эпопея перуанцев с покупкой билетов, я точно не знаю. На момент моего отъезда из Ялты денег на билеты им не хватало. Ребята играли каждый день на набережной. По одним слухам они таки набрали денег и уехали домой. По другим слухам вообще остались в России, и до сих пор где-то играют свои перуанские песни. Дети выросли и также играют и поют в Питере, и других городах.

Перуанец тот дал всем нам очень качественную инициацию, которая позволяла работать с сами разными божествами вуду.

Занимаясь вуду, я был оторван от языковой и культурной среды, я ж не в Латинской Америке живу.

Потому желание поучиться где-то еще вуду зрело не один год.

Наконец, мне удалось найти адекватных учителей по магии вуду, и я поехал в Доминикану, учится вуду.

К тому времени я почти все знал о вуду. Поэтому чего-то кардинально нового не узнал. Но некоторые ритуалы приятно поразили. Все ж таки – Доминикана это родина вуду. Особо сильные заклинания действуют, если передаются из уст в уста, хоть и под запись. Потому, считаю, что съездил не зря. Единственный минус – дорога, плюс отель, плюс переводчик, плюс стоимость обучения все вместе обошлось мне в 200 тысяч полнокровных рублей.

Недешевое удовольствие. Но если считать деньги, то поездка на Кубу в этом году обошлась мне еще дороже.

В Доминикане мне больше всего запомнился ритуал Ошун.

Ошу́н (йоруба Ọṣun, англ. Oshun, исп. Ochún,) – в мифологии вуду богиня любви и пресноводных водоёмов, жена Шанго, любимого моего божества, с каким я сам чаще всего работаю.

Шанго – это мой любимый бог, если так позволительно говорить о богах. Он, как и я любит пиво, и мы часто с ним на пару пьем этот пенный напиток.

Ошун же его жена – божество реки. Из-за неё-то чуть позже и возник наш кризис отношений с Шанго, который впрочем хорошо закончился.

Ошун – самая популярная из женских богинь на Гаити и на Кубе. И на мой взгляд, как мужчины, и самая красивая.

Да, богов можно видеть в физическом теле. И даже танцевать с ними, если вы умеете танцевать латиноамериканские танцы, которые, как говорят, и придумала сама Ошун.

Культ Ошун распространен в Бразилии, на Кубе, Гаити и других Карибских островов. Богиня всегда помогает тем, кто верит в неё. часто появляется и физическом теле. Потому и страшно популярно среди верующих.

Женщины Гаити, Кубы обращаются к ней в поисках любви, это привороты, отвороты, присушки и прочее, а мужчины за богатством, и любовью женщин. Танцоры просят её о вдохновении, а мужчины и о мужской силе и неутомимости в любви.

Ошун отличается добрым нравом, в принципе помогает всегда, если есть нужное жертвоприношение. Ошун может проявлять и склонность к разрушению семьи, охотно, помогает, впрочем, в деле сохранении семьи и устранению любовниц. У неё есть муж Шанго, бог грома и молнии, который покорил богиню своим танцем и у которого она является любимой женой. Вообще по слухам у Шанго несколько жен, любовниц и вообще он не дурак переспать с любой женщиной. Но жене про это не говорит, сам же жутко ревнив, и я чуть не стал жертвой его ревности. Но об этом чуть позже.

Именно Шанго вдохновил меня заниматься латиноамериканскими танцами, как бы это не странно звучало. А жена его позже всегда с удовольствием танцевала со мной на Кубе.

Шанго вообще признанный лучший танцор. Ну еще бы! Ведь он муж богини танца! И танцы в Латинской Америке, это не то, что танцы в Европе. Да, европейцы научились танцевать латину, но для большинства европейцев латина – это только танец.

Для гаитянцев, кубинцев, доминиканцев латиноамериканские танцы: сальса, бачата, меренге могут быть как просто танец на сальсатеке, так и искусство соблазнения через танец и во время танца. Но те же самые танцы могут быть и средством общения и поклонения божествам вуду и сантерии.

Понять это и научиться этому можно лишь в латинской Америке и нигде больше. И только у местных носителей культуры и знатоков как танцев, так и вуду, и сантерии.

Большинство танцоров в Европе воспринимают латину только как танец, и отрабатывают на тренировках те или иные элементы годами, заучивая их. На Кубе, и Латинской Америке в танцах есть как и религия, так и соблазнение, так и искусство.

На берегах реки Осун находится священный лес Ошун, Осун-Осогбо, занесенный в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Нигерии. Лес является местом паломничества и главным сакральным объектом для йоруба и вуду, в том числе и для представителей африканской диаспоры Кубы, Гаити и Доминиканы.

В настоящее время проводимый в августе «Фестиваль Осун-Осогбо», кроме этнических йоруба и вудуистов, посещается многочисленными туристами.

Вернемся к ритуалу Ошун. Дело было в октябре 2017 года. По прошествии года я не помню, какое точно было число.

Сам ритуал проводился в Доминикане, город Пунта Кана, на берегу Атлантического океана, на территории муниципального пляжа. В океан впадал не то какой-то ручей, не то какая-то мелкая речушка.

В самом ритуале участвовало около тридцати человек. Проводила его тогда моя учитель, Салима, женщина-мулатка лет сорока, приятных мужскому взгляду форм и округлостей.

Солнце жарило со страшной силой. Утром в 9 утра уже было в тени +28, а на солнце все +40. Шикарные пальмы вокруг. Розово-белый коралловый песочек. Океан накатывал свои волны на берег. Лазурно-голубое небо. Нежно-голубая вода океана.

И ни одного облачка вокруг.

Народ расположился в несколько кругов.

Первый круг – шесть девушек, девственниц в белых платьях стояли спиной к океану метрах в трех от кромки воды. Кромкой это можно назвать лишь условно, поскольку волны то накатывали, то отступали. Еще шестеро девушек стояли метрах в двадцати, напротив, лицом к океану.

У этих двенадцати девственниц в руках были горны из латуни, что-то типа пионерских горнов, только несколько длиннее. Время от времени девицы дудели в свои горны какую-то мелодию: та-та-тааа.

Около внешнего круга, со стороны пальм расположились двое гитаристов с гитарами, которые по очереди играли на гитарах и пели песни. Это были два молодых мулата голливудской внешности, одетые в белые штаны и белые майки.

Я немного владею испанским, но не настолько, чтобы дословно перевести тексты их песен. Что характерно в тексте есть и богоматерь, и господь, и боги, потому что это вуду! Потому, я привожу свой вольный перевод одной из песен, и текст второй песни на испанском.

«Это все, правда, я клянусь, послушай!
А когда наш падре всю ночь молился
И плакал о грешных, погибших душах,
Увидел он Пречистую Деву Марию,
Как она стоит перед троном Господним
И просит пощадить, не губить людей.
Отзови назад и чуму, зло и пожары.
Удержи в узде войну и злой голод,
Ибо милосердие превыше кары богов.
Дай нам срок покаяться и обратиться!
И сказал Господь: Я терпел так долго,
Но однажды капля переполнила чашу.
Распахнулась пропасть, будто лопнуло небо,
И не отвернуться от нее, не отвергнуть.
Всякий грех, который совершен перед Богами,
Остается в мире, словно язва на теле.
Кто же уврачует воспаленную землю?
Грех рождает грех, и пропасть глубже и глубже.
Я ли не избавил их от пламени ада?
Я ли их не выкупил Собственной кровью?
Ни пророков, ни святых людям не надо,
Если и появятся – будут убиты.
Но сказала Господу Заступница наша:
Я пошлю слугу – и он будет услышан.
В ночь, когда Доминго молился в Латеране —
Это все, правда, я клянусь, так и было! —
Пресвятая Дева подвела его к Сыну
И сказала: вот он, я о нем говорила.
А еще есть у меня слуга и помощник —
Вместе на земле они сумеют, я верю.
Так, соединенные руками Пречистой,
Встретились они на пороге Господнем,
И глядел Доминго как на Божие чудо
В очи новоявленному другу и брату.
Никогда его он прежде не видел
И старался в душу принять его облик.
Это было ночью, а немного позже,
Много народу собралось на Мессе
А среди толпы стоял странник-прохожий
С жаркими глазами и знакомой улыбкой.
И Доминго в радости, про все позабывши,
Бросился к нему: «Мы братья навеки!»
И Франциск Ассизский, скоморох Господень,
Брата Доминика заключил в объятья».

Вторую песню я не стал переводить, мне её записали по моей просьбе, как услышали:

«Mentiría si dijera
que sin ti la vida sigue igual
Que no duele tu partida
y que por fin ya te logre olvidar.
Decir que no me afecta
verte ya con otro
No me lo creería
ni yo mismo tampoco
Sería mirarme al espejo
y quererme engañar.
Porque aún te amo
y sigo enamorado
No encuentro el modo
de olvidarme de ti
De arrancarme tu amor de raíz.
Porque aún te amo
y estoy abandonado.
Lo que no haría
por volverte a besar
Y a tu lado poder despertar
Porque aún te amo.
Tu recuerdo está presente
en cada cosa a mi alrededor.
No hay distancia ni hay olvido
que te saquen de mi corazón.
Extraño cada instante
que viví contigo.
Mi vida sin tu amor
te juro es un castigo.
Regresa de nuevo conmigo
te pido perdón.
Porque aún te amo
y sigo enamorado
No encuentro el modo
de olvidarme de ti
De arrancarme tu amor de raíz.
Porque aún te amo
y estoy abandonado.
Lo que no haría
por volverte a besar
Y a tu lado poder despertar
Porque aún te amo.
Porque aun te amo
y estoy abandonado.
Lo que no haría
por volverte a besar
Y a tu lado poder despertar
Porque aun te amo.»

Были и другие песни в том же ключе, но записывать их, у меня не было ни времени, ни желания.

На мой непросвещенный взгляд песни не были какими-то сакральными, и зачем нужны были гитаристы и девицы с дудками, мне выяснить не удалось. На все мои вопросы Салима ответила:

– Это традиция, у нас так принято проводить ритуал. Нужны девственницы, чтобы привлекать внимание Ошун. Ну и Шанго, конечно. Богиня без мужа редко приходит. разве что к любимым мужчинам! И певцы нужны, чтобы услаждать её слух песнями. Часто также практикуются ритуальные танцы, в частности бачата. Но сегодня будний день, все на работе. Потому наши танцоры все сейчас тоже работают.

Бача́та (исп. bachata) – великолепный танец родом из Доминиканской Республики, получивший также широкое распространение в латиноамериканских странах Карибского бассейна, а позже в США и в Европе.

Меня и мою жену бачате учил мой учитель по танцам Раздорских Олег Анатольевич, очень известный танцор бальных и социальных танцев. Один из лучших преподавателей танцев в России. Не скажу, что я был лучшим его учеником. Но среди любителей я неплохо танцую бачату.

В Доминикане я танцевал с одной из родоначальниц бачаты. Такое вот выпало мне счастье. Ей было лет 90. Светка, жена моя, сказала:

– Да она реально древняя!

Мы медленно красиво и романтично оттанцевали весь танец. В зале было около двухсот человек, но когда мы стали танцевать танцпол мигом опустел, и все стали сначала смотреть на нас, а потом и хлопать.

Тетка, моя партнерша мне напоследок сказала:

– Ты величайший танцор бачаты!

Пока мы были на Доминикане, мы с женой танцевали каждый день, где только могли, у нас образовалась даже своя группа поддержки. Мужик в театре, где моя жена Светка танцевала, просто орал от восторга:

– Светлана ты лучшая!

Он кричал так, что на другом конце острова было слышно. С ним его жена чуть потом не развелась. Заревновала.

Бачата как музыкальный жанр разнообразна. Очень сложно выделить какие-то стили достаточно четким образом.

На сегодня часто возникает множество теорий о дополнительном разделении танца с точки зрения стилизации. Однако не все из таких теорий до конца подтверждаются чётким отличием с точки зрения описания техники танца и отличий в хореографии движений, а фактически является попыткой коммерциализации бачаты школами танцев.

Яркий пример – «Колумбийская бачата», которая «родилась» в аккурат благодаря недобросовестным преподавателям использовавшими данный термин лишь как маркетинговую фишку. Тоже самое касается стиля «бачата сенсуаль», и так далее. В Европе вообще многие танцоры, которые не являются носителями культуры Доминиканы, стали зарабатывать хорошие деньги уча любителей бачате. При этом внося коррективы в сам стиль танцевания.

Часто же во многих случаях идет подмена понятий музыки бачаты и танца бачаты.

В любом случае в Европе это просто танец. В Доминикане, и на Кубе танец это средство общения с богами. А не просто движение ногами: раз-два-три-бачата.

Салима даже утверждает, что все фестивали танцев в Латинской Америке это определенное действо вуду для общения с богами. Да и не одна она так говорит. это только для европейцев танец. А в Доминикане бачата сродни религии, или даже точнее бачата это часть религии, нужной для общении с богами. Позже поймете о чем я.

Бачата похожа на разновидность динамической медитации, когда танцующие в едином ритме и танце общаются с богами.

Я опять отвлекся в пояснениях от ритуала. Второй круг образовали: Салима, я, Василий из Болгарии, который также учился вуду, и четверо учеников из Израиля, которые также приехали учиться вуду.

У израильтян был свой флаг. Еще двое мужчин в белых одеяниях держали доминиканский флаг слева от нас. Мы с Васькой, как дураки, были без своих национальных флагов.

Я лично вообще не знал, что флаг нужен, я, если бы знал, взял свой личный флаг России из дома. Я когда футбол смотрю с участием нашей сборной, флаг всегда при мне.

Васька, бывший борец, двухметрового роста с фигурой, шире моей, флаг не взял по той же причине, что и я. Он хорошо говорил по-русски, и за время обучения мы с ним здорово скорешились.

Василий, как и я, приехал с женой, и жены наши наслаждались этим доминиканским раем.

Во время ритуала, моя жена Светка с вязанием и пино коладой лежала в тени пальмы на лежаке метрах в сорока от нас, совершенно не обращая на наш ритуал внимания.

Подумаешь: тетки дудят в горны, мужики поют какие-то песни на испанском несколько часов без перебоя.

Итак, девственницы дудели в горны, певцы пели песни. Один из них, по имени Антонио, так увлекся песнями, что упал в какой-то момент на колени, и стоя на коленях, продолжал играть и петь. Часа два он позу не менял, играя на гитаре и поя песни, стоя на коленях. Я сам играл на гитаре, потому не понаслышке знаю, как пальцы устают, и как струны режут пальцы, после долгой игры. Антонио так увлекся процессом, что похоже, внимания на пальцы и на боль в них не обращал вообще.

У меня вообще складывалось ощущение, что он говорит с богом прямо здесь и сейчас.

Тем временем Салима, собрав во внутренний круг евреев и нас с Васькой, начала священнодействовать внутри него.

Сначала она выкопала ямку в песке где-то полметра на полметра, и полметра глубиной. Потом произнесла заклинания. И вызвала Ошун. Богиня сразу явилась, как будто только ждала вызова.

Позже я текст записал. Вот он:

«IBAROKOU MOLLUMBA ESHU IBACO MOYUMBA IBACO MOYUMBA. ОМОТЕ CONICU IBACOO ОМОТЕ АКО MOLLUMBA ESHU KULONA. IBARAKOU MOLLUMBA OMOLE КО IBARAKOU MOLLUMBA OMOLE КО. IBARAKOU MOLLUMBA АКО ESHU KULONA IBARAKOU MOLLUMBA. ACHE ESHU KULONA IBARACOU MOLLUMBA OMOLE КО АКО ACHE. ARONG LARO AKONG LAROLE КО АКО ACHE. ARONG LARO AKONG LAROLLE ESHU KULONA А ESHU COMA KOMIO ACHE. AKONKA LAR AKONKO LAR АКО ACHE IBA LA GUANA ESHU. LAROLLE AKONKO LARO LAROLLE Е LAROLLE AKONKO AKNONKO LAROLLE AKONKO LAROLLE AKONKO LA GUANA Е LAROLLE».

Сначала это заклинание читается 9 раз. Потом в астрале открываются перекрестки, и далее вызывается сама Ошун. Читается 9 раз:

««ибораку кунику омете барако малумба. ометей арун клару а ком кешу колона. амоле коэбаракула малэ коу. анонку а кнонку лагуанаэшу. умалумба иба ком аюба. ларолэ э ларолэ а кон ку ла гуана. а лор лару коа гоаше аше эше колона омалако и баракуа малэко о мете комаломба эмоколона.

Комэрсио хоман лэвэр оро ай комо эсте комерсио хоман рекузей эй фортуна суэкро ай хэрмано ашэ клавос диос (имя) порде трас нобо энсу сейдат де боэн оро ай плата ашэ. Комерсио хуман лавор урэй комо эсте комерсио хуман рекуэзе фортуна суэра э хэрмано ашэ клавос диос (имя) порде трас нобо энсо сейдат де буэн оро ай плата ашэ. Кумерсио хуман лавор оро ай комо эстэ комерсио хуман рекуэза ай фртуна соэгро афермано ашэ клавос диос (имя) пор дэ трас но боэнсо сейдат де боэн оро ай плата ашэ.»

Тут надо пояснить. Часть заклинаний мне писали носители языка и магии. Потому как писали, я так и буду приводить текст. Написано большими буквами, так я и буду писать с сохранением того как написано, и что написано. Часть текстов заклинаний я писал с диктофона, как слышал. Если время хватало, то мне некоторые тексты переводили на русский язык, те, что можно использовать на русском языке, ибо мне так понятней. Потому в книге могут встречаться тексты как на испанском языке, так на русском, так и испанский, записанный русскими буквами.

Богиня неожиданно появилась прямо посреди песчаной ямы. Я даже отшатнулся, поскольку стоял от ямы в нескольких сантиметрах.

– Охренеть. – Невольно произнес я, чуть не упав. Меня никто, кроме Васьки не понял. Но все неодобряюще посмотрели на меня.

А что бы вы сказали, если прямо перед вами появляется красивая такая мулатка в чем мама её родила, то есть совсем абсолютно без одежды. А ты как мудак в плавках, потому что на солнце+40, и ты еще хочешь ухватить на халяву солнца побольше, потому как количество дней у тебя в раю ограничено.

В плавках у меня намечалось очень заметное движение, и некое, я бы сказал, увеличение в размерах содержимого.

Салима подняла восхищенно большой палец. А мне стало жутко неудобно.

То ли остальные ни черта не видели в духовном плане, то ли смотрели только на меня. Но у меня появилось ощущение, что вижу Ошун только я.

Богиня внимательно посмотрела на меня. Потом взгляд её опустился еще ниже лица, и она довольно улыбнулась, погладив меня там, где кроме жены никто не гладил меня очень давно.

Я довольно зарычал.

Салима, как-то ревниво и неодобрительно посмотрела на нас с Ошун, и что-то сказала по-испански. Я не понял ни фига, зато поняла Ошун. Убрала руку и в дальнейшем делала вид, что она просто бог-статуя. Делая вид, что не видит меня в упор.

Я тоже принял вид смиренного тибетского монаха, которого в принципе не интересуют женщины как явление. Но закрыть глаза я как-то не мог. Мне было просто неудобно. Но, честно сказать, вид голой богини прямо перед твоим носом не позволял быть полностью спокойным и пофигистичным монахом-импотентом с отрезанными яйцами. Нечто в моих плавках явно жило своей жизнью, и стояло как статуя. Чтобы хоть как-то отвлечься я скосил глаза на Ваську.

У болгарина были те же проблемы, как и у меня. Он стоял весь красный, как рак, в позе футболиста, стоящего в стенке, перед пробитием штрафного удара.

Я посмотрел украдкой на евреев. Три тетки были безучастны ко всему происходящему. Парень еврей, тоже был индифферентен, как столб. Евреям был проще, они были все в белом, и, похоже, что богиню они не видели вообще.

Тем временем Салима сделала жертвоприношение – доминиканские креветки. Килограмма эдак два, а то и три гигантских таких лангустинов. Вывалив их прямо на ноги Ошун.

Богиня скроила недовольную мину и вышла из ямы, где шевелились лангустины, стала рядом со мной, прижавшись ко мне своей большой и теплой грудью.

Я уже не мог быть больше монахом никак, и тоже превратился в футболиста, стоявшего в стенке. Нет, если никого не было бы вокруг, и я был бы не женат, тогда конечно, я как нормальный русский мужик, сказал бы даме пару комплиментов. А потом занялся большой и чистой любовью прямо на песке, стараясь пробурить скважину поглубже, ну и найти, если удастся, какие-нибудь полезные ископаемые. Ну, или на крайний случай, устроить небольшое, но чувствительное землетрясение, или на худой конец устроить локальное извержение.

Но вокруг были люди, мы проводили какой-то очень странный ритуал, и я не мог все бросить, и заняться любовь с привлекательной голой мулаткой, которая откровенно терлась об меня своей грудью шестого размера.

Учитывая, что я женат, и она вроде бы тоже замужем, плюс, что она еще вроде бы как дух бесплотный по идее, да к тому же еще и бог, то занятие сексом было теоретически совсем невозможно. Но тело было почему-то убеждено в обратном, и не хотело подчиняться ни разуму, ни воле.

Салима, видя что происходит со мной и Васькой, ускорила чтение заклинаний. Читала она их с телефона. Кстати, очень удобно, как показала практика.

Потом Салима, закопала шевелящихся лангустинов. Ошун все это время, не переставая заигрывала со мной. Строила мне глазки. Гладила меня то тут, то там…

В это время из песка соорудила Салима что-то типа пирамиды параметрами полметра на полметра в основании и высотой также в пятьдесят сантиметров.

Потом еще прочла раз вызов Ошун (текст выше). Сделала жертвоприношение в качестве рома, вылив его на пирамиду из песка. После этого отослала Ошун назад в божественный мир.

Богиня недовольно глянула на мою учительницу, подмигнула мне, сделала мне воздушный поцелуй, и исчезла.

По знаку Салимы, мы взялись за руки внутри нашего внутреннего круга, произнесли короткое заклинание, и резко вскинули руки вверх. Вот текст того, что мы говорили:

«Комэрсио хоман лэвэр оро ай комо эсте комерсио хоман рекузей эй фортуна суэкро ай хэрмано ашэ клавос диос (называешь своё имя) пур де трас нобо энсу сейдат де боэн оро ай плата ашэ. Комерсио хуман лавор урэй комо эсте комерсио хуман рекуэзе фортуна суэра э хэрмано ашэ клавос диос (называешь своё имя) пур де трас нобо энсо сейдат де буэн оро ай плата ашэ. Кумерсио хуман лавор оро ай комо эстэ комерсио хуман рекуэза ай фртуна соэгро афермано ашэ клавос диос (называешь своё имя) пур дэ трас но боэнсо сейдат де боэн оро ай плата ашэ.»

Тотчас вокруг солнца появилось яркое гало. Надо сказать что ни до, ни после ритуала я гало на Солнце не видел вообще. Гало́ это оптический феномен, эдакое светящееся кольцо вокруг источника света. Гало обычно появляется вокруг Солнца и Луны, иногда вокруг других мощных источников света, таких как уличные огни. Длился эффект гало около двух часов, и был виден всем на острове. Я пробовал сфотографировать этот эффект, но фотоаппарат фиксировал лишь белый кадр. После ритуала я подошел к Салиме, и наклонясь, к ней пониже спросил:

– А телефончика Ошун у тебя случаем нет?

– Совсем с ума сошел от любви? Какой телефончик? Она же богиня!

И Салима с неодобрением посмотрела на меня.

Потом, подумав, произнесла:

– Хорошо, – садимся пишем вызывание Ошун, при помощи которого вы всегда сможете её вызывать.

– Только учтите, его никому нельзя передавать. Исключение: только своим ученикам и детям можете его продиктовать. И продиктовала нам текст, кторый я привел чуть выше.

После занятия ко мне подошел Васька и спросил:

– И что – телефон богини Ошун Салима так и не дала?

– Нет. – Ответил я ему. – Ведь она же богиня, у неё нет телефона.

– Жалко. – Сказал мой друг, и густо покраснел.

Магические танцы. Перелет

Утекай, в подворотне нас ждет Билл Гейтс.

Хочет нас посадить на винду,

полуось уже лишилась своих чар,

дебагер в своп, и все вирусы спят.

Остались только мы с тобой на растерзание

парочка простых и молодых ребят. Утекай

Утекай, он порежет меня в ююе,

инт13 потеряет контроль

В общем и целом за двадцать два года практики вуду, тайн для меня в этой магии практически не осталось. Но желание узнать что-то новое было, и это пересилило мою природную лень.

Ряд интересных ритуалов, виденных мной в Доминикане, только усилило желание попасть на Кубу, и поучиться там сантерии. Я, не надеясь на удачу, написал своему старому другу Диего письмо обычной почтой. И я очень удивился, получив от него ответ через пару месяцев. Диего жил по своему старому адресу, и мое письмо дошло до него.

Мы какое-то время просто переписывались. А дело это было долгим, письма обычной почтой шли небыстро. Я попробовал ускорить процесс, запросив с Диего электронную почту. На это мой друг ответил, что на Кубе есть интернет, но очень дорогой, у него большая семья, семеро детей. И поэтому он не может себе позволить интернет.

Все жутко стопорилось по времени. Наконец, я написал своему кубинскому другу, зачем я, собственно завел переписку. Я попросил его найти на Кубе самого лучшего мастера сантерии, с тем, чтобы поучиться у него магии. Желательно, чтобы этот кубинец владел русским. А я точно знал, что до развала СССР на Кубе русский язык проходили в школах. Многие кубинцы учились в Союзе и прилично знали русский язык. Так я, по крайней мере, сэкономил бы на переводчике, и знал бы наверняка, что все точно понял, а не со слов переводчика.

Опять, по опыту знаю, чем меньше народа, тем больше кислорода. То переводчик не может, то учитель лекцию перенесет. То один опоздает, то другой не придет. Меня уже эта свистопляска достала порядком в Доминикане. Я спокойный человек, но доминиканцы еще спокойнее, и своим похуизмом и необязательностью достали меня за время обучения окончательно. Потому хотелось обойтись без переводчика, и общаться напрямую.

Ну и еще одним условием было, чтобы мастер юзал инет. А то переговоры рисковали растянуться еще на несколько лет.

Через месяца полтора Диего разродился письмом, в котором сообщал, что нашел мне мастера. Зовут того Адриано Гонсалес. Он настоящий маг. Диего сам проверял. Его все боятся. Он знает русский язык, так как учился в Алма-Ате пять лет, и в Москве пять лет.

Долгие переговоры по электронной почте с Адриано поначалу ни к чему не приводили. Тот заявлял, что уже старый и уже несколько лет учеников не берет, поскольку они все дебилы, как один. Духов не видят, с богами общаться не умеют, а потом вс еще и сходят с ума.

Наконец мы договорились о цене, и времени, которое обоих устраивало.

Зная мнение Салимы о танцах, как о магической составляющей, я до поездки основательно ими занялся. Хотя в моем случае это вообще сильно сказано. Я крайне немолодой уже дядька. И сказывается это во всем. Начиная от косых взглядов молодежи в танцевальной студии, и заканчивая плохой памятью у меня лично на хореографию.

Словом, что ходил, что не ходил. И где-то через месяц, я забыл 90 процентов из того, чему меня старательно учил Олег Анатольевич. Помимо занятий в студии, я ходил на местную сальсатеку.

Липецк город небольшой, и потому особого выбора, куда идти у меня не было. Молодежь на меня неодобрительно косилась с моими габаритами 130 на 130 на 130. Но ничего не говорила. Мне тоже было плевать на мнение окружающих подростков и переростков. У них была своя тусовка, я туда не вписывался, но я и не собирался втираться в эту субкультуру. Мы мирно сосуществовали, и меня это устраивало.

Танец вообще – это выражение мысли и чувства средствами условных движений – жестов и поз. Он исполняется под музыку, из которой черпает своё содержание.

Танец в жизни, и жизнь в танце неразрывно связаны. Танец – не самоцель, а средство для выражения мыслей и чувств, волнующих человека. Он раскрывает то, что прячется в глубинах подсознания и помогает избавиться от психологического дискомфорта. Ведь мы не всегда решаемся признаться себе и окружающим в собственных ощущениях. Однако любовь, ненависть, сочувствие, восхищение можно передать через танец.

Танцы иногда лечат душу лучше, чем слова. Танец не призван отображать то дурное, что есть в нашей жизни, пусть даже в замаскированной приукрашенной форме.

Вообще если говорить о мужчинах-танцорах, то есть несколько вариантов поведения мужчин в танце.

Первый. Мужчина-нарцисс. Ему по фигу как танцует партнерша. Что она чувствует? И вообще комфортно ли ей с ним танцевать?

В том танцзале, где я танцевал, таких было большинство. Нарциссы женщин не приглашают никогда в принципе. Они ждут, когда их пригласят дамы. И уже после этого нарцисс соизволит Станцевать.

Я помню, как мне рассказывала, одна знакомая:

– Представляешь, пришла я на танцы. Меня за весь вечер никто не пригласил. Пришла второй раз, через неделю. Все тоже самое. Парни стоят, если их кто пригласит, тогда танцуют. Сами никого вообще не приглашают. Пришла третий раз, а танцы у нас, сам знаешь раз в неделю в лучшем случае. Подхожу к одному парню, сама его приглашаю. А он мне отвечает:

«– Ты будешь пятая, меня четверо пригласили еще до тебя.»

Нарциссизм – черта характера, заключающаяся в исключительной самовлюбленности. Термин происходит из греческого мифа о Нарциссе, прекрасном молодом человеке, который отверг любовь нимфы Эхо.

Второй вариант поведения мужчин в танце – красиво станцевать с партнёршей. И доставить ей удовольствие.

Таких мужчин немного. Но они есть, и мой тренер по танцам из их числа.

Третий вариант поведения мужчин в танце – соблазнение женщины посредством танца.

Каюсь, грешен. И когда моя жена с кем-то танцует, выбираю даму покрасивее и помоложе, приглашаю, и начинаю охмурять в танце. До секса никогда не довожу. Ведь это все ж таки танец.

С возрастом я четко понимаю, что молодым девочкам я уже не интересен. А старые тетки не интересуют меня. Потому танцую с женщинами 25—35 лет.

И уже к концу первого танца, как правило, твоя партнерша готова на все, включая секс.

В принципе секс это просто продолжение танца. А сам танец это некая разновидность секса. На мой взгляд, это именно так, если вы танцуете ради соблазнения девушки. А не потому, что вы заняты самолюбованием, какой вы красивый, и как много фигур вы знаете в танце.

Хотя бывает, что попадают фригидные тетки, пьяные в ноль, да еще не умеющие танцевать вообще.

То, что женщина пьяна, не всегда легко определить на танцплощадке.

Опять таки, если девушка танцует хорошо соло, то это совершенно не значит, что она будет вестись и хорошо танцевать парный танец.

Четвертый вариант поведения мужчин в танце – эзотерический. Это когда во время танца ты общаешься с богами. Этот вариант танцевания – популярен в латинской Америке и Африке. Но никак не в России и не в Европе.

Вообще крайне легкомысленно считать танцы лишь развлечением. Ранее религиозное или магическое, я бы сказал, танцевальное действо происходило в стенах церквей и храмов. И ритуальный магический танец исполнялся прямо на земле, где были начертаны священные круги, что символизировало что угодно, например, ангелов, танцующих в небесных сферах, вокруг трона Бога. Или богов вуду, йоруба или сантерии. Магический танец испокон веков является неотъемлемой частью культуры любой цивилизации. Шаманы с помощью музыки бубна и танца входили в состояние транса и медитации. И так общались с духами и богами своего пантеона.

Танец всегда был синтезом духа и движения. И в первооснове танца лежало общение с богами. Все современные социальные танцы придумали негры. Потому что в танце они входили в транс и общались с богами. Это потом уже танцы стали преподавать, и делать при помощи обучения танцами бизнес.

Первоначально же танец представлял собой комплекс движений, обращенный к богу или богам, состоящий из мимики, жестикуляции, движений корпусом и ногами. И в принципе, все движения человека в трансе, когда негр старался увидеть бога, в древние времена назывались танцами.

В России я пробовал своим ученикам, какие учились у меня магии, привить этот стиль танца. Но, честно говоря, потерпел неудачу. И вот почему. Чтобы танцевать социальные танцы, нужно знать танцевальную базу. Основной шаг, повороты, правила ведения партнерши, хореографию.

Все это долго учится в танцевальных студиях. И не бесплатно, конечно. Большинству учеников нужен результат и лучше мгновенный. Идут учиться магии большая часть для того чтобы получить себе какие-то плюшки: бабу, машину, квартиру, и прочую лабуду. Никто не идет заниматься магией, чтобы общаться с богами. Наверно, я один такой ненормальный.

Но мне это реально интересно. Потому и стараюсь брать все лучшее, как в магии, так и в танце.

Танец – это, по сути, магический ритуал, пробуждающий и активизирующий тонкие энергии. И танец шамана – средство сосредоточения сознания и управления им с помощью физических упражнений, внешнее проявление внутреннего духа.

Любой человек может овладеть практикой магического танца. Конечно, лучше для начала все же походить в танцевальную студию. Чтобы в тебе заложили основу движения, базу.

Для овладения техникой танца шамана и достижения желаемых результатов нет необходимости в специальной подготовке в принципе. Этому никто не научит, если ты не захочешь сам. Танцы, с помощью которых можно достигнуть более высокого уровня сознания – просты, индивидуальны и темпераментны. Для них не требуется иного пространства, так как при их исполнении достигаются определенные эффекты, которые создают иллюзию пространства, силу времени. Все дело в умении само выразиться в движении. Не столько уровень мастерства, сколько само ваше участие в танце уже пробуждает энергию.

Тут важен тренер по танцам, и ваш духовный учитель.

Тренер, Олег Анатольевич, у меня был самым лучшим. Салима, как духовный учитель, дала мне понимание сути магического танца, как такового.

И я как физически, так и духовно был готов к встрече с Кубой.

Жена выбрала отель, который был относительно близко к дому Адриано. Мы купили места в отеле. И вылетели на самолете на Кубу.

Лететь до Кубы из Москвы двенадцать с половиной часов. Мы летели чартером нашего туроператора ANEX Tour авиакомпанией «AZUR air».

В самолёте нам как назло попался выводок демонических малолетних детей, которые орали всю дорогу на Кубу. Все двенадцать часов. Лично я не понимаю, каким сказочным долбоебом надо быть, чтобы так издеваться над своими детьми, и над другими пассажирами.

Надо вообще законодательно запретить полеты с детьми младше шести лет! Один малыш при перелете всю дорогу без перерыва орал «ой-ой-ой!». Другая девочка, которой не была и года орала на разные голоса, не переставая.

Пассажиры нашего рейса с ужасом вспоминают демоническую крошку-девочку, которая превратил наш полет в непрерывный кошмар. В конце полета она орала уже таким охрипшим басом.

Её мама, подросток с нулевой грудью лет пятнадцати, видимо, и предположить не могла, на что способен её ребенок.

Я услышал эту девочку, когда подходил к залу ожидания. Её с улицы было слышно! Ребеночек так кричал, так кричал! Вот знаете такой звонкий, дребезжащий детский крик, от которого, кажется, сейчас все стекла полопаются. И барабанные перепонки тоже. Рейс задержали на два часа. Эти два часа малышка-девица орала в аэропорту, как сирена. Мать её пробовала качать, но это не помогало.

Я хотел ей помочь покачать ребенка, но мамашка сделала вид, что не понимает русского языка.

Наконец мы сели в самолет.

Нас разделяли полсамолета, но все равно было ОЧЕНЬ громко. Очень. И она, девочка громко кричала. Не переставая. Всё время, что мы летели. На разные голоса.

Мы простояли в полном самолете, на летном поле, полчаса. Не знаю, что там было с самолетом, но мы не взлетали. Потом, наконец, дело пошло, самолет покатился, включились какие-то моторы, шум стал нарастать. Видимо это как-то испугало орущего ребеночка, и она переключилась на октаву выше.

Мы-то думали, что она до этого орала самым звонким и громким голосом, который у неё был в запасе. Но нет, оказалось, что это – далеко не предел! Девица показала нам, что можно реально орать на порядок громче и круче!

Ну ладно, мы летим, ребенок кричит. Плохо дитенку, живот болит, грустно, жрать и спать хочется одновременно. А тут еще и живот болит. И места мало, и воняет чем-то. В общем орет девочка, как резаная.

Просит помощи, словом, как умеет.

Пассажиры уже начали обсуждать: на сколько её хватит. Где-то через минут 30—40 она резко начала сдавать, охрипла, и как-то быстро затихла. Еще минут 5 спустя все про неё благополучно забыли. А через 10 минут девица опять включилась орать. Видимо передохнула немного, и бросилась орать с новыми силами! Я как опытный боец перелетного фронта на это время умудрился заснуть.

Мы с женой забронировали заранее за 10 баксов места у иллюминатора. Там как-то более комфортно лететь вдвоем, нежели в середине салона, где сидят по четыре человека. Чуть больше места. Ноги можно вытянуть. Опять в окно посмотреть от нечего делать.

Я старался по мере возможности стоять, чтобы жена могла полежать на двух креслах и поспать. К моему удивлению, ни один мужик в самолете так не делал. Не давал своей жене возможности нормально отдохнуть и полежать. Пока я стоял, я разминал плечи, спину, таз, руки, ноги, Светка могла полежать в двух креслах, и более-менее поспать.

За 12 часов полета все в тебе деревенеет, немеет, и становится реально чужим телом.

После зарядки, чтобы просто так не стоять чеканил основной шаг сальсы и бачаты. И все больше от скуки, чем для зарядки.

Мы были в этом самолете почти 12.5 часов, и за это время ребенок сделал около 5 пауз по 10 минут. Все оставшееся время она бешено орала! Громко и со вкусом. Под утро стала орать басом. Очень низким и мужским.

Через какое-то время мне уже было все равно – громко, не громко. Басом орет девица или фальцетом. Я сидел и думал: «Бедный маленький человек – что же с тобой такое?!»

Это же надо – так долго, так отчаянно вопить. Причем кричала она так, будто её режут на куски. Я думал: «Болит у неё что-нибудь? Или, правда, она чего-то так испугалась?»

Такие маленькие обычно и не понимают, что с ними происходит, им в самолетах не страшно. Одновременно удивляюсь, какой у этого маленького человечка певческий потенциал и широкий диапазон голоса.

Потом начало ощущаться, как растет ярость окружающих, и вместе с нею – отчаяние родителей. Ну ладно мама девочки, перетраханный подросток, которая родила в 15 лет. У ней есть одна извилина, и та между ногами. Но с этой малолеткой летел и её муж, тридцатилетний полулысый дядька, никак на олигофрена не похожий. Летела с голосистым ребенком и бабушка, мать малолетки.

Да, мы потом жили в одном отеле с этим семейством. Семейная пара была крайне странной. За две недели полулысый мужик ни разу не обнял молодую маму, не поцеловал, и не взял за руку. Более того, они даже не общались друг с другом. Черт возьми, я в свои тридцать лет трахал, все, что движется до того момента, как двигаться оно было не в силах. Этот же лысый хмырь был холоден к молодой жене совершенно.

Бабушка орущей девицы всю жизнь проработала во внутренних войсках, то бишь, на женской зоне, и к крикам внучки относилась философски:

– Орет, значит, – живая.

Родители начали вставать с места, по очереди носить ребенка в проходе, качать, баюкать. Но ничего не помогало – ребенок верещал. Честно говоря, не знаю, кого было больше жалко – ребенка или родителей. Пассажиров тоже было жалко, но совсем немножко. По сути – простое человеческое горе, человеку плохо. И он еще такой маленький, что не умеет вести себя тихо, когда закрыт в небольшом пространстве с чужими людьми.

Наконец начались речи, что «а не надо было брать в полет такого маленького ребенка, если ему там плохо», и «А кто мог знать, что ему будет так плохо», и «Вот теперь мы должны все страдать от того, что родителям так хотелось попробовать». и.т. д. Потом дискуссия полилась в другое русло: «Мы в общественном месте!»

С одной стороны – общественное – оно для всех, и ребенок имеет право там быть, как и все. С другой – в общественном месте надо немного считаться с другими людьми. Не быть полным долбоебом, и не тащить орущего ребенка туда, где никто не может сбежать от твоего идиотического чада. Короче, в конце родители просто сели на место, и уставились в окно. Типа: орет, потому, что живая и мелкая.

Пререкаться не стали, просто ждали, когда их выпустят оттуда. Ребенок орал до самого конца. Девица была последовательна, как так Т-34. Её так и вынесли, рыдающей из самолета. Потом она рыдала, пока ждали багаж, и так её в слезах унесли на улицу. Вот же натерпелась, сучка.

Но у каждого свой кукольный мир. И у долбоебов, видимо, есть даже своя логика. Понятная только им.

У каждого с его колокольни мир выглядит иначе. Думаю, что огромное количество пассажиров в этот день возмущались, какие, мол, сволочи, родители, устроили всем такой полет.

Но долбоебы, они всегда долбоеды, поскольку думают лишь о себе.

Родители маленьких детей, которые, возможно прочитают эту маленькую самолетную зарисовку, подумайте о своих детях. Им может очень плохо быть в самолете. Очень плохо. Не берите их в длительный перелет. Летайте куда поближе. В Турцию, например. Всего-то три часа лета.

Хочется подальше, берите частный самолет, а лучше купите его себе, и там мучьте своих отпрысков, никто вам слова худого не скажет, даже если вы разобьетесь ко всем чертям.

Мир с облегчением вздохнет:

– На несколько долбоебов стало меньше на земле!

Наконец, самолет наш совершил посадку в аэропорту Варадеро. Куба встречала нас хорошей погодой. Было утро. 8.30 по местному времени.+28 в тени, и неимоверно душно.

После +2 в Москве это было просто лето.

Отель. Океан. Спиртное

Знает шмель, что жужжит гениально?

Знает вяз то, что он эпохальный? —

Любят псы всей округи его поливать.

В аэропорту нас встретили представители туроператора. Был открыт обменный пункт валюты на улице. Жена пошла и поменяла наличку на местную валюту.

Оказалось, что на Кубе есть два варианта денег. Это КУК в простонародье для туристов и песо для местных жителей.

Песо это местные деньги для кубинцев: в песо выдают зарплату. А средняя зарплата по Кубе 600—1000 песо, и продают продукты на овощных рынках, существуют магазины для кубинцев, где за песо продают какой-то минимальный набор продуктов и средств гигиены, есть кафе для кубинцев, короче, весь расчет за все товары и услуги для местного населения идет за песо. Хотя я лично, сколько лазил по Кубе, на такие магазины не набредал, честно говоря. Видя мою белую русскую рожу все цены объявлялись сразу в куках. С 2006 года на Кубе была введена новая денежная единица CUC. Это было сделано в целях борьбы с долларом и для контроля государства над денежным оборотом. А хрен вы хотите – социализм таки. Экономика должна быть экономной.

И в настоящее время не смотря на заверения властей Кубы об отмене 10% налога – по факту это еще не произошло. 10% налог продолжает удерживаться при конвертировании доллара на Кук. Не везите с собой доллары! Курс бакса на октябрь 2018г. был 0,87 кука. Когда жена меняла евро, то курс был 1,05 кука. Сами считайте, что выгодней.

CUC по сути это деньги для туристов. И на них турист может купить: билеты на все виды транспорта, включая автобусы для туристов, кроме разве что городских автобусов для кубинцев. Еще билеты на вход в любые исторические места и культурные мероприятия, штрафы за нарушения ПДД, рестораны и кафе, магазины с более широким выбором ассортимента. Единственное место, куда иностранцев пускают за те же деньги, что и кубинцев я встретил в детских парках-аттракционах: вход в парк 1 песо, цена на карусели от 1 до 6 песо.

1 CUC = 25 песо для местных. На куках нарисованы памятники, и написано по-испански, что они конвертируемая валюта.

И курс кука к песо не менялся с 2006 года.

При обмене также существует комиссия, поэтому за 1 CUC Вам дадут 24 песо, а при обратном обмене за 26 песо – 1 CUC. Социализм все-таки.

Курс на CUC устанавливается государством и зависит от мировой ситуации на рынке курсов между долларом и евро. Нам сказали, что нам не повезло, бывает кук на евро и 1,2. Но когда мы были на Кубе, евро еще упал и курс вообще был 1,01.

Теоретически все обменники на Кубе государственные, потому курс везде один. Но в отеле курс был еще ниже: 1,03, что объяснялось тем, что отель берет комиссию за услуги. Причем эта комиссия есть во всех отелях.

Чем ближе Вы к туристической зоне, тем меньше у Вас выбора использовать песо, но это не значит, что от него надо отказаться, наоборот, песо всегда надо иметь в запасе, поход на рынок за фруктами или какие-то услуги от кубинцев, да мало ли какая ситуация и песо будет выгоднее, чем CUC. Но как только Вы отъедете от туристических зон, так Вам обязательно потребуются песо: в глубинке можно дешево покушать в местных кафе за песо, купить продукты, заплатить за услуги, дать чаевые.

О чаевых: давайте чаевые всегда, и вас будут хорошо обслуживать без проблем. О размере чаевых. Ну, это все дело совести. Минимальная сумма чаевых – 5 песо. Максимум – не ограничен.

Хотя, если у вас нет денег, то в отеле вас и так, конечно, обслужат. Но чаевые – это знак вашего расположения и уважения.

СОВЕТ 1: поменяйте часть CUC на песо в случае, если Вы будете путешествовать по Кубе, или жить в частном секторе. Если Вас ожидает только проживание в отелях All Inclusiv – то смысл менять CUC на песо нет. Если не собираетесь давать милостыню и чаевые, и жить лишь в отеле местные тугрики вам вообще ни к чему.

Вопрос дурацкий, но меня часто спрашивают: где лучше и выгодней менять деньги на CUC и на песо.

На Кубе все обменники государственные, поэтому бегать искать, где выгоднее курс бесполезно.

Евро на CUC вы можете поменять в банках, на рецепшене в отеле, в уличных обменниках Cadeca. Режим банков: со вторника по пятницу 9—00 до 18—00, в субботу с 10—00 до 14—00. Воскресенье и понедельник – выходной! В банках (особенно в Гаване) всегда очереди, рассчитывайте свое время!

Как сказала моя жена про банковских работников: работяги на Кубе они те еще. А что сделаешь – остров, социализм.

Дежурный банк в Гаване, работающий без выходных, находится на улице Obispo (работает в воскресенье до 16—00.

СОВЕТ 2. Запасайтесь наличными деньгами, если едете в глубинку Кубы. Не везде есть обменники.

Также хочется сказать всем, что, не смотря на то, что Куба достаточно бедная страна – это не значит, что для туристов она дешевая, и Вы сможете прожить в этой стране как кубинцы на 1000 песо в месяц.

Будьте готовы, что для Вас, как для туриста, будут совершенно другие цены на рынках, в ресторанах, в такси и т. п. Если вход в музей или заповедник для кубинца будет стоить 5 песо, то Вам как туристу придется заплатить 5 CUC – это официальное ценообразование утвержденное для туристов государством, да и частные услуги также будут завышены по сравнению с ценами для кубинцев.

Если морда у тебя темная и ты кубинец – цена одна. А если морда белая, и ты ботаешь лишь по-русски – цена сразу может быть в 30 раз выше.

Такой вот социализм на Кубе. Прямо скажем так: не для туристов.

Мы сели в туристический автобус, и прикатили через полчаса в наш отель SOL SIRENAS CORAL 4*.

Город Варадеро. Провинция Матансас Кубы.

Пока ехали, гид в автобусе по имени Нелли, рассказала, что знала о Кубе, и о городе Варадеро.

До поездки, я ради интереса, залез на сайт отеля и начитался жутких отзывов русских туристов об отеле:

1. «расскажу о минусах отеля… в номерах нет горячей воды, поэтому все 12 дней мы мылись под холодной. Нет обещанных морепродуктов, хотя, как говорят, раньше они всегда были».

2. «Sol sirenas coral 4*, в этот отель, я больше не вернусь!

Добрый день! Находился в Sol sirenas coral 4* с семьёй из 3 человек в период с 01.07 по 11.07.2018 г., стоимость путёвки на троих 220 т.р.

Отель не рекомендую по следующим причинам: Бытовые условия:

А) отсутствует горячая вода в отеле;

Б) в отеле нет русскоговорящего персонала, поэтому приходилось пользоваться офлайн переводчиком для решения проблем по номеру;

В) постельное бельё поменяли только на 8 день пребывания в отеле, после регулярных обращений на ресепшн и к отельному гиду от «Анекс», при этом полотенца меняли по первому требованию;

г) на территории отеля работает только один мужской туалет в центральном корпусе (женский находился в ремонте);

д) в номере ощущается запах сырой тряпки при работе кондиционера (судя по налёту пыли на решётке кондиционера обслуживание не проводилось), кондиционер постоянно работал на полную мощность и с трудом охлаждал номер.

2. Питание:

А) проблема с питьевой водой, на номер выделяется одна полуторалитровая бутылка с питьевой водой (если уборщица не забудет её принести, кук и шоколад оставляли, бесполезно), за дополнительной бутылкой необходимо обращаться на ресепшн, при наличии могут выделить. На территории отеля в снек баре есть возможность налить питьевой воды с лёгким вкусом водопровода.

Б) отсутствуют морепродукты, за 10 дней предлагали один раз креветок разложенных на блюдечке по 1 шт., в остальном скромный выбор есть, голодным не останешься;

на территории отеля работает снек бар, ассортимент которого состоит из котлет в булке без зелени, сосисок с булкой и иногда картошка фри, больше ничего нет, периодически заканчивается кетчуп и горчица.

Экскурсии:

Не рекомендую брать экскурсию «Гавана Премиум» через гида от «Анекс» при отеле стоимостью с человека по 95 кук, в связи со слабой организацией прохождения маршрута и потерей времени на запланированное питание в Гаване. На получение сухого пайка в Гаване потеряли 1,5 часа, подача ужина заняла минимум один час. Таким образом, мы не попали на кладбище имени Христофора Колумба, пролетели с распитием коктейля дайкири в любимом кафе Хемингуэя которое находилось в 10 метрах от кафешки в которой мы проторчали час в ожидании ужина и не посмотрели крепость с представлением в честь закрытия морских ворот и выстрелом пушки в 21.00 час, в связи с приездом на представление в 20.55 час.

Брали морскую экскурсию на Кайо Бланко с заездом на представление с дельфинами, всё прошло хорошо, но сам остров не впечатлил, много сломанных пальм, кустарник стоит без листьев.

Плюсы отеля, это пляж при отеле, океан и территория отеля, несмотря на закрытые, на ремонт корпуса.

В итоге, хочу отметить, что мы были морально готовы к условиям четырехзвездочного отеля по меркам Кубы, но такого безобразия, я не встречал даже на нашем юге в простой трёшке. В отзыве не стал писать про заселение и антисанитарию в столовке, на это просто закрыли глаза.

Sol sirenas coral 4*, это худший отель, в который я точно больше не вернусь!!!»

И так далее. Жена тоже эти отзывы читала. Потому сказала мне в автобусе:

– Подойди к Нелли. Тетки бальзаковского возраста все от тебя млеют. Построй ей глазки, дай один бакс. И попроси, чтобы она на рецепшене попросила поселить нас в лучший номер.

– А чего сама не подойдешь? – Спросил я.

– Ну, во-первых ты мужчина. А во-вторых тебе она точно не откажет. Так что иди. Вот тебе бакс.

Жена полезла в сумку, достала кошелек, и вручила мне доллар.

– Хорошо, как скажешь, любимейшая. – Покорно ответил я беря бакс, и кладя его себе в нагрудный карман рубахи.

Когда автобус с туристами остановился, я дал в свою очередь указания жене:

– Иди сразу с документами на рецепшн, оформляй вселение. Дай им 10 долларов, попроси хороший номер, и если есть свободный, чтобы сразу вселили, а то сейчас 9 утра, а вселение в номера у них в 16 часов. А я багаж заберу сам из автобуса и подойду, не жди меня. А то в отель вселяется 36 человек, чего очередь стоять.

– Хорошо. – Ответила жена, измученная в полете орливой девочкой.

Как только двери открылись, она вышла первой, благо мы сидели в начале автобуса, и пошла на рецепшн.

Туристы из нашего автобуса дружной толпой ринулись получать багаж в автобусе. Я подождал, пока эта спешащая толпа схлынула. Должен же я, как джентльмен, их пропустить. Я лично уже никуда не спешил.

Я подошел к нашему гиду, мило улыбнулся загорелой кубинке, и сказал ей:

– Не могли бы вы не рецепшн попросить для нас с женой лучший номер? Скажите, что мы ваши друзья. Вы явно говорите по-испански лучше, чем я.

И я дал женщине доллар.

– Конечно. – Ответила кубинка, кладя бакс к себе в карман рубашки. – Где ваша жена?

– А вон она уже первая стоит на рецепшене в синенькой маечке.

Нелли пошла и поговорила о чем-то с девушкой, которая занималась вселением в номера отеля.

Потом подошла ко мне и сказала:

– Я попросила. У вас все будет нормально. Счастливого отдыха.

И мы расстались с кубинкой лучшими друзьями.

Я забрал последним багаж из автобуса. И медленно и спокойно подошел к жене. А очередь из приезжих русских с неодобрением косилась в нашу сторону.

– Все нормально. – Сказала Светка. – Номер нам дали. Мы первые в очереди на вселение. Сказали, что из всех номеров, это лучший номер. Но хотя, на мой взгляд, они все одинаковые. Вселение в 16 часов. Переодевайся, пошли на пляж.

В Москве было +2. В поезде на мне были одеты спортивные штаны, жена настояла, чтобы я на выходе из поезда надел джинсы. Типа как ты будешь в спортивных штанах по Москве ходить. Спорить с женой себе дороже. Потому на мне кроме штанов были еще и джинсы.

Переодеваться было негде. Но я, справедливо рассудив, что вокруг все взрослые люди, начал переодеваться в лобби. А что такого? Почти все когда-то видели мужиков в трусах. На мой пытливый взгляд, девственниц, среди приезжих явно не было, кроме годовалой идиотки с луженым горлом. Но той я был совсем неинтересен. Я снял джинсы, спортивные штаны, рубаху. Одел шорты, майку, шляпу из соломы. И был готов к пляжу, как новорожденный ко всем безумствам жизни. Всю одежду свою сложил в сумку, сумку и чемодан сдал охраннику.

Мы пошли с женой перекусить в снек бар. По дороге познакомились с парой милых словаков почти без акцента говорящих по-русски. Я им обещал написать письмо из России, но, какая я сволочь беспамятная, так, в конце концов, и забыл взять у них адрес. Ребята, я думаю, вы сейчас читаете эту главу, сами напишите мне плиз: mage666@list.ru. Не было у меня тогда ручки под рукой. А когда я её купил, вы, вероятно, уже уехали из отеля.

И вот, около десяти утра по кубинскому времени мы были в Варадеро, на одном из лучших пляжей мира.

По небу плыли небольшие облачка. Небо на Кубе было голубое, как глаза ребенка, и после московской серости и уныния, казалось просто неземным.

Солнце было за облаками, потому жара пока не ощущалась.

Белый коралловый песочек, был чист и свеж, как шкура новорожденного ягненка. На Атлантическом океане была небольшая волна. Но лазурный синий цвет воды, так и манил окунуться в этот безбрежный океан спокойствия и наслаждения.

Мы побросали свои вещи на первые попавшиеся нам лежаки и побежали в воду, радостные как дети, которые первый раз в жизни видят океан.

Мы просидели в воде больше часа. Кто в такие минуты следит за временем?

Океан был просто блаженством. Я лежал на спине на волнах, и они качали меня размеренно и неторопливо. Счастье окутывало меня со всех сторон, и было ощутимым на вкус, соленым и влажным.

В какой-то момент я даже уснул, лежа в этом океане безмолвия.

После феерической девочки на борту самолета, которая выла, стонала, и орала на все демонические голоса 12 часов почти без перерыва, я пребывал в нирване. Нирвану звали Атлантика. Я куда-то плыл с закрытыми глазами, и нам было очень хорошо вместе. Мне и океану. Я был счастлив и безмятежен, как Будда.

Сколько я был в нирване, одному Конфуцию было известно. Но в какой-то момент кто-то ощутимо толкнул меня в бок.

– Ты никак до Нью-Йорка дрейфовать собрался? – услышал я голос жены. – Просыпайся, поплыли на берег, а то обгоришь. И я есть уже хочу. Время обеда.

Мы доплыли до берега. Вытерлись досуха. Покайфовали на лежаках с полчаса, и пошли обедать в отель.

Обед был неплохим. Не скажу, чтобы все было супер вкусным. Но это не ресторан со звездой Мишлена, а таки Куба.

Еда должна быть съедобной. Она не обязательно должна быть вкусной. Это я вам как бывший повар говорю, который учась в мореходке, и будучи в колхозе, готовил еду на сто тридцать человек.

Коль мы заговорили про еду, на этом и ограничимся. Вкусы у всех разные. Одному нравятся жареные собаки, второй балдеет от соленого сала, третий жрет тушеных змей. Еда в отеле была съедобной. И этого вполне от еды достаточно. Если кто-то едет на Кубу жрать, живите в отелях с 5 звездами, но по слухам, и там кормят так же. Лично я ехал на Кубу учиться магии, плавать в океане, танцевать с местными барышнями, и еда меня интересовала постольку поскольку.

После обеда, чувствуя, что я возможно-таки чуть подгорел на солнце, хотя плавал в майке, я пошел в лобби, в бар.

И заказал себе и жене несколько коктейлей, несколько разных дриньков.

Дринк обозначает количество чистого алкоголя в одной порции напитка и по разным стандартам может исчисляться 14—18 мл. Для примера, один дринк – это в среднем 45 грамм водки.

Будучи на Кубе, я решил попробовать в целях дегустации весь ассортимент местных спиртных напитков. Не более одного дринка каждого напитка.

Надо сказать, что я выпиваю в обычной жизни очень умеренно. За год выходит всего 3 бокала шампанского. Некоторые года я пью больше алкоголя. Но это редко. В тот год, когда средняя дочь выходила замуж, я выпил целых пять бокалов шампанского за год.

Но когда я поставил на стол несколько дринков себе, несколько жене, еще два мохито без алкоголя, и две пина колады, также без алкоголя, то стол я заставил почти весь.

Какие-то русскоговорящие канадцы, которые ждали, когда меня обслужат, прокомментировали мою дегустацию:

– Это ж надо так пить!

С учетом, что более половины дринков был ликер, где алкоголя было 14%, а пина колада и мохито были вообще без алкоголя, то это было немного. Просто стол был маленький, и жена не подошла.

Мохито был чудесный. Вкусный, сочный, один минус – сладкий. А с учетом моего сахарного диабета это был большой минус лично для меня. Но быть на Кубе, и не попробовать местный мохито, было бы вообще преступлением против нравственности и человечности.

Мохито (исп. Mojito) – коктейль на основе светлого рома и листьев мяты. Происходит с острова Куба. Коктейль входит в список «современной классики» международной ассоциации барменов и классифицируется как лонг дринк.

Мохито традиционно состоит из четырёх ингредиентов: газированная вода, сахар, лайм и мята. Для охлаждения напитка в него добавляют колотый лёд. В алкогольный мохито добавляют пятый ингредиент – белый ром. В последнее время для ускорения приготовления коктейля вместо отдельных газировки и сахара используют различные сладкие напитки типа «Спрайт». А в некоторых отелях Гаваны в мохито добавляют также ангостуру.

Пина колада в отеле была отменного качества и вкуса. Нигде в мире я не пил более сладкой и свеже-нежной пина колады. Напиток был просто восхитителен.

Пина колада – один из самых распространенных коктейлей в мире, и это неспроста, ведь он очень вкусный. По сути, ведь этот напиток представляет собой нежный йогурт из только что перемолотых фруктов в сочетании со льдом и алкоголем. Неспроста именно этот коктейль любимец девушек по всем миру, сладкий вкус и небольшое содержание алкоголя делают его тем напитком, перед которым сложно устоять.

История появления коктейля началась в середине прошлого столетия, когда после длительных экспериментов у испанского бармена с Карибских островов получился очень интересный напиток, быстро полюбившийся посетителям этого заведения. Так коктейль Пина Колада, что в переводе означало «процеженный ананасовый сок», пришел сначала в Америку, а после и в Европу. Через несколько лет, данный алкогольный напиток был закреплен в официальном списке IBA и получил статус «базового», т.е. того, который должен освоить каждый бармен.

Этот карибский алкогольный коктейль принадлежит категории «лонг дринк», и подают его большим объемом – от 160 мл. до – 400 мл.

За счет большого количества льда считается летним напитком, т.к. может освежать на протяжении длительного времени.

Классический вариант подачи на Кубе – в ананасе или кокосовом орехе, непременно с трубочкой.

Пина колада была хороша. В нашем отеле туда добавляли еще гранатовый ликер, что делало вкус напитка просто божественным.

Что касается дринков, то те сорта кубинского рома, что были в баре, меня не особо вдохновили. А вот ликеры порадовали.

Чтобы закрыть тему дегустации спиртного Кубы, то вот мой топ лучших спиртных напитков Кубы:

1. «Гренадино» (родное написание исп. – «Grenadine») ликер. Фирма cubay производитель.

Гренадин (Grenadine) – это густой сладкий ликер насыщено красного цвета. Название имеет французское происхождение от слова grenade – гранат. Но родиной этого превосходного сиропа считается город в Испании, Гранада. В оригинальной рецептуре кроме натурального гранатового сока и сахарного сиропа ничего не использовалось, но сейчас гренадин производят из всевозможных ягод, предпочтительно красного цвета и даже выпускают сиропы с искусственным составом. На Кубе делают из сока граната. Шикарный вкус.

Жена прокомментировала его вкус:

– Как наши конфеты «барбариски».

На мой взгляд, она ничего не понимает в дегустации спиртных напитков божественного плана.

2. Ликер Блю Кюрасао (исп.: «Blu Curasao»). Есть в алкогольном мире такая категория напитков, как апельсиновые ликёры. Она довольно обширна и включает в себя множество наименований и брендов. Трипл-сек, Гран Марнье, Куантро – имена нарицательные и многим известные, но им далеко до узнаваемости и ажиотажа, который периодически возникает вокруг ликёра Блю Кюрасао.

Блю Кюрасао (Blue Curaçao) – это ликер ярко синего цвета, который получают путем настаивания винного спирта на сушеной кожуре горьких апельсинов сорта «Лараха» и дальнейшей дистилляцией этого настоя. Крепость ликёра варьируется от 15 до 40%. Ключевым ингредиентом всей категории ликёров Кюрасао является корка (или ароматное масло) горького апельсина Лараха с острова Кюрасао, расположенного в карибском бассейне близ Венесуэлы (Королевство Нидерландов). Это разновидность всем известного Севильского апельсина (померанец, горький апельсин, кислый апельсин, бигарадия), который был завезен на остров испанцами в 1527 году. На острове померанец не прижился и деградировал, в результате чего его плоды стали настолько горькими, что в пищу их употреблять перестали. Однако эфирные масла, содержащиеся в кожуре апельсинов Лараха, как нельзя лучше подошли для создания потрясающих ликёров. Фирма cubay производитель.

3. Ликер «Кофе». Кофе – популярный напиток, употребляемый многими. Нередко его совмещают с алкоголем, что дополняет воздействие. Кофейный ликёр – именно такой случай. Он многим приходится по вкусу. Его можно добавлять в чашку бодрящего напитка или пить отдельно. На Кубе на мой вкус очень достойный напиток. Фирма cubay производитель.

4. Ликер «Какао», или «Шоколадный» ликёр, как его иногда называют. Это ликёр, который по вкусу напоминает шоколад. Сделанный на Кубе этот ликер очень свеж и шикарен на вкус. Фирма cubay производитель.

5. Ром кубинский темный, выдержанный 7 лет выдержки. Elixir de Cuba – надпись на бутылке.

Фирма Legendario производитель.

Куба является главным производителем рома во всем мире. Именно здесь выращивается сахарный тростник на просторных плантациях для производства этого прелестного напитка. Появление рома восходит еще к 17 веку, после ввоза Христофором Колумбом сахарного тростника с Канарских островов. Так началась эпоха кубинского продукта. Крепкий напиток с терпким привкусом и жгучим вкусом называется кубинским ромом. Он характеризуется ярко выраженным ароматом и наличием желтого цвета с немного золотистым оттенком. Из сахарного тростника кубинцы получают мелассу, которую и используют для дальнейшего производства. Ее разбавляют водой и добавляют определенный вид дрожжей. Полученную бражку перегоняют, в результате получается ромовый спирт. Спирт необходимо развести до 50% и залить его в дубовые бочки, в которых он будет храниться не менее 5 лет. Также следует поддерживать температуру в 18—22 градуса по Цельсию для осуществления биохимических процессов. Ромовый спирт имеет белый цвет. Оттенок желтого ему придаст бочка, которая также участвует в процессе дальнейшего брожения. Более темный цвет придаст рому коричневый сахарный сироп. Также белый ром отличается от темного крепостью и вкусом. Он имеет легкий специфический аромат. Чаще используется для напитков, которые подаются в горячем виде, например, грога или пунша.

6. Ром кубинский, белый, выдержанный 5 лет выдержки. Фирма Legendario производитель. Ron Dorado – надпись на бутылке.

На мой взгляд, это лучшая шестерка спиртных напитков на Кубе.

Жена, узнав мой выбор спиртного, не удержалась от едкого комментария:

– Да ты просто сладкоежка!

После обеда, и дегустации местных спиртных напитков мы вселились в номер.

Все страшилки, написанные в инете об отеле, оказались полнейшей чушью.

Номер как номер, что в Турции, что в Индии, что на Сейшелах. Типовой номер в отеле. Ни хуже и не лучше.

Вода горячая была все время. Правда температура воды была +31. Но это была ГОРЯЧАЯ вода. В номере был фен, утюг, холодильник, телевизор, гладильная доска. Наш балкон выходил на бассейн. И это был шикарный вид: пальмы, огромный, красивый бассейн, даже комплекс бассейнов, синее небо, а вдали океан. Временами голые девушки на лежаках прямо под балконом. Рай, да и только!

Как бы там не было, но приближался вечер, и мне было пора на первое занятие по сантерии.

Встреча с учителем. Жизнь или иллюзия

С чашечкой кофе ваши тайные мысли
превращаются в желания…
А с бутылочкой виски – в действия!

После ужина в отеле я взял диктофон, ручку, тетрадь, питьевую воду, сувенир для учителя – свою книгу по чернокнижию, и отправился к выходу из отеля. При помощи охранника вызвал такси и поехал на первое занятие. Повезла меня ретро машина «Бьюик» 1953 года выпуска. Машинка была синего цвета. Я с трудом взгромоздился на переднее сиденье.

Государственные такси хотят с туристов от 10 кук за поездку по городу. Могут взять больше, в зависимости от расстояния. Но не меньше. За 2—5 куков в зависимости от расстояния возят круглые желтые коко-такси. Это типа мотоцикла с крышей желтого цвета. Есть еще частники, так называемые «коллективо».

Но местные коллективо нужно еще разглядеть – это обычные машины, которые подбирают спешащих кубинцев и берут по 20 песо насиональ с человека. Их проще поймать, если встать на обочине и трясти купюрой в воздухе, как и делают кубинцы, но лучше всего присоединиться к голосующим – там больше шансов, что вас повезут за обычную кубинскую цену.

Пока ехали, я постарался запомнить дорогу. Вроде все было просто. И я планировал назад добраться пешком. Тем более что мы ехали совсем недолго.

Минут за пять где-то я добрался до адреса, который мне дал Адриано по почте. Дом был как дом. Но света в доме не было, и дверь была закрыта на крючок изнутри.

Я постучал, но мне никто не ответил.

Я тогда открыл крючок, и проник внутрь. Солнце уже садилось. И в закатном свете я увидел большую комнату, максимально заваленную всяким хламом.

Тут были и какие-то мешки с цементом, и какой-то склад строительных материалов. Куча какого-то мусора и хлама вокруг. Еще я рассмотрел кухонный, видимо, стол, накрытый клеенкой. Около стола стояла газовая плита. Также было еще два кресла и кушетка.

Из самой темноты на меня смотрел старик лет, наверное, девяноста с сигарой во рту.

Одет старик был в какие-то немыслимого цвета давно нестиранные штаны, и кричаще желтую рубаху с коротким рукавом. Но рубаха, впрочем, была чистая.

– Добрый день. – Хрипло сказал я, чтобы хоть что-то сказать. Мне нужно же было как-то скрыть свою неловкость.

– Уже вечер. Скоро ночь. – Сказал старик, садясь в кресло, и пытаясь раскурить сигару.

– Меня зовут Владимир. Я из России приехал учиться у вас сантерии. Мы по инету договаривались.

– Хорошо. Меня зовут Адриано, как Челентано. – Произнес старик, и показал рукой на кресло. – Садись.

Я сел в кресло. Достал свою книгу, выпушенную в Канаде.

– А это вам сувенир. – Произнес я, даря книгу, своему будущему учителю. – Я автор этой книги.

– Спасибо большое. – Сказал Адриано, беря книгу. – На досуге почитаю. Я, признаться, давно не читал книг по-русски. Как долетел?

– Почти нормально. – Ответил я, вспоминая орущую девочку.

– Ну и хорошо. Вся наша жизнь – иллюзия. – Начал Адриано свое первое занятие.

– Ты должен это четко понимать. Твоя жизнь, иллюзия, порожденная твоим подсознанием, твоим я. Только ты находишься внутри своего мира и больше никто. Всё остальное тоже иллюзия.

Задача нашего первого занятия научить тебя отличать истинную иллюзию, которую называют реальностью от иллюзии иллюзорной именуемой сном.

Эти две иллюзии связаны. И некоторые люди путают эти иллюзии. У каждого свой мир, своя иллюзия, в которой он живет.

Главное, чтобы ты понимал разницу. Это первое.

Второе. Нужно уметь ценить истинные ценности, уметь радоваться жизни, и любить. Это основное. Ты летел в самолете, там кричала девочка. Учись ценить свои полеты, где никто не плачет, и ты можешь выспаться.

Откуда кубинец знал про демона году от роду, что орал не переставая я не знал. Видимо, это было ясновидение.

– Найдя любовь, её нужно беречь, и не размениваться на доступный секс.

Когда ты умеешь радоваться в жизни простым вещам, то ты счастлив.

Счастье – это величайшее благо, данное нам богом.

У человека может быть много денег, имущества, но он может быть несчастен.

И в то же время у другого человека может быть не быть денег, имущества, но он может быть счастлив.

В этом суть сантерии.

Суть нашей магии в том, чтобы человек был счастлив.

Более того уметь находить счастье, беречь его очень важно.

И я буду учить тебя этому.

Ну и еще мы будем заниматься тем, чтобы ты научился генерировать счастье в себе.

Это не так легко как кажется.

Это очень трудная задача.

Сантерия это синкретическая вера, сформировавшаяся из поклонения африканским богам, которые смешались с католическими святыми. Так произошло исторически. В этом заключается ее сходство с вуду. Я знаю, ты писал, что практиковал и изучал вуду. Йоруба похожа на сантерию, и похожа на вуду. Слово сантерия вообще происходит от испанского saint, святой, а ее поклонники называются сантеро или в женском роде сантерас.

Нашу сантерию привезли рабы из Западной Африки, в основном представители йорубанских племен, обитавших вдоль реки Нигер. Потому сантерию часто называют йоруба. Но магия и религия отличаются друг от друга.

Рабов очень давно насильно превратили в католиков, но они продолжали тайно исповедовать свою религию. Ее основы они передавали из поколения в поколение либо устно, либо, излагая в рукописных книгах, которые стали называть либретас. Ты тоже пиши, что я буду говорить, это будет твоя либретас. Для тебя это будет священная книга. И духи будут тебя слушаться, когда ты будешь читать оттуда заклинания и вызывать их. Приходить и выполнять твои просьбы.

В конце концов, рабы решили, что католические святые являются воплощением их богов, и объединили обе веры. Хозяева рабов – испанцы и португальцы – увлеклись магией йоруба и стали принимать участие в магических ритуалах. Ну, это исторически так сложилось на Кубе.

На Кубе любой город, в населении которого преобладают бывшие испанцы, может похвастаться одинаковым числом сторонников католицизма и сантерии. Также сантерию исповедуют и бразильцы, но они называют ее Кандомбле, Умбанда и Квимбанда. На Гаити, где ты изучал вуду, все тоже самое почти, как и на Кубе. Но чуть другая вера, другие ритуалы. Другие заклинания и вызывания.

На языке древних рабов, словом ориша называют богов. И у каждого ориша есть тело, характер и свои мысли.

Ориша может даже вселиться в тело человека.

Тогда эти посвященные получают доступ к способностям ориша, совершая подвиги немыслимой физической силы, а также предсказывают будущее.

Сантеро верят в существование бога, сотворившего небо и землю. У нас есть бог отец всех ориша, и есть его жена, мать всех ориша.

Святые, соответствующие ориша, часто не совпадают с ними по полу. Сантеро не осмеливаются вникать в такие вопросы, объясняя, что после мистической смерти боги прошли через реинкарнацию и воплотились в новых телах. Запиши список ориша и соответствующих им святых в католицизме:

Олорун – Творец мира. Ваш Бог-отец. Серьезный дядька, с ним лучше не работать. С придурью большой ориша. А в последнее время еще и алкоголик.

Олофи – Распятый Христос. Тоже лучше не лезь к нему. Ты белый, а он белых не любит. Расист.

Обатала – Матерь Божья. О, эта ориша тебе понравится. Знатная бабенка. И все просьбы белых мужчин охотно выполняет.

Обатала (OBATALA). Некоторые вообще уверены, что это мужчина, в смысле бог. Его другие имена: Baba (отец), Baba tobi (отец-предок), Baba araiye (отец народов), Orisha Baba (orisha отец), orishanla или oshanla (большой orisha).

Афро-кубинский бог – Ориша справедливости, мудрости, гармонии, мира, создатель человечества и король для других Ориш. Он олицетворяет мир и чистоту и его имя означает: король, который одевается в белое (Oba-ta-ala) или также король, который «блестит наверху» (Oba = король – ta = блестит – la = верх). Оbatala создал человеческое тело, он дал ему дыхание и жизнь. С его сущности происходят все божества пантеона древней африканской культуры YORUBA, поэтому считается, что он: Baba Orisha – отец всех Ориш и Baba nla – отец всех смертных.

Религия: Сантерия (синкретизм католицизма и языческой африканской веры, именуемой ИФА ОРИША).

Католический Святой: На Кубе Обатала так же называют – La Virgen de las Mercedes или он сопоставляется со Святой Девой Милосердия. Ее праздник отмечают 24 сентября.

Главное тут этонужное жертвоприношение: обязательно ром, лучше кубинский выдержанный лет 5, а то и 7. Потом лучше гигантские креветки – лангустины килограмма два. Ну и какая-нибудь птичка. Чем крупнее, тем лучше. Самый лучший вариант это индюшка или гусь. На крайний случай большая утка. Ритуал с ней простой: рисуешь круг, в круг берешь жертвоприношения, новую икону богоматери. Если просьба касается не тебя лично, то берешь фото человека.

Потом делаешь вызывание Обатала: «¡Jekúa Babá!

Iba Obatala, Iba Oba Igbo, Iba Oba, N’le ifon, O fi koko ala rumo. Ase». Читаешь 9 раз. Открываешь перекрестки, приятгиваешь ориша, делаешь жертвоприношение. Затем просишь о помощи. и Создаешь мыслеобраз то, что ты хочешь, чтобы произошло. Работыешь с мыслдеобразом часа два.

Но сначала нужно вызвать. Текст простой.

Она к тебе придет. Причем, если будешь один, и совсем голый, то придет в физическом теле. Не вздумай заняться с ней сексом, а то потом плохо будет.

Если в комнате будет хоть кто-то, то придет в тонком теле. И если ты видишь духов, то ты её увидишь.

Если у тебя нет духовидения, то ни хрена ты не увидишь, тут уж извини.

А так её очень хорошо видно.

Советую раздеться. Начнет тогда к тебе точно приставать.

Имей в виду, приходит в физическом теле не ко всем. Но у тебя, я вижу, есть не одно шикарное посвящение, так что к тебе она придет наверняка.

Она любит солидных мужчин.

Давай пиши текст. И Адриано продиктовал мне текст заклинания:

«Iba Obatala Obanla o rin n’eru ojikutu s’eru.

Король Белой Ткани никогда не боится умереть.

Oba n’ile Ifon alabalase oba patapatan’ile iranje.

Отец Небес – вечный правитель для всех поколений.

O yo kelekele o ta mi l’ore.

Мягко рассей трудности моих друзей.

O gba a giri l’owo osika.

Дай мне власть проявить изобилие.

O fi l’emi asoto l’owo.

Раскрой тайну изобилия.

Oba igbo oluwaiye re e o ke bi owu la.

Отец Священной Рощи, владелец всех благословений, увеличивающий мою мудрость. O yi ’ala. Так, чтобы я очистился, как Белая Ткань.

Osun l’ala o fi koko ala rumo.

Защитник Белой Ткани, я приветствую Вас.

Oba igbo. Отец Священной Рощи (Игбоду). Ase».

Текст этот никому не давай, только своим детям, и способным ученикам. А то засношают Обаталу к чертовой бабушке. Она ног таскать не сможет. Да, заклинания читаешь 9 раз. Ну, потом убиваешь птичку. Лангустинов кидаешь в кипящий котел.

Потом просишь Обатала о том, что надо сделать. Создаешь мыслеобраз. Держишь его час. Лучше два или три часа. Потом кидаешь мыслеобраз в тонкий мир. Если работа связана с другим человеком, кидаешь ему мыслеобраз в аджну. Потом читаешь опять заклинания 9 раз и отпускаешь Обталу.

А, может, и не отпускаешь. А занимаешься с ней сексом. Но это уж твое личное дело, правильно я говорю?

И я невольно кивнул головой в знак согласия.

А Адриано довольно улыбнулся мне, и подмигнул, скидывая пепел в пепельницу.

Одудува ориша, – а у католиков Св. Клара. Эта ориша охотно делает привороты, отвороты, в общем, любовная магия. Кроме того, это ориша делает все возможное, чтобы замять разные скандалы и неприятности. Жертвоприношения те же что и с Обталой. Давай пишем тексты заклинаний. И Адриано продиктовал мне текст заклинания Одудува. «Дибиби, Дибибе, казажаж ао койя, дивака анна ия калак, в лакак я мама мурзел вяслав».

Текст этот тоже никому не давай, только детям и способным ученикам. Да, заклинания читаешь 9 раз. Ну, потом убиваешь птичку. Лангустинов кидаешь в кипящий котел.

Потом просишь ориша о том, что надо сделать. Создаешь мыслеобраз. Держишь его час. Потом кидаешь мыслеобраз в тонкий мир. Если работа связана с другим человеком, кидаешь ему мыслеобраз в аджну.

Потом читаешь опять заклинания 9 раз и отпускаешь ориша. Все точно также. Руки, жертвы, вызов, мыслеобраз.

К сожалению, но до нашего времени не дошло информации о том, для чего именно были придуманы эти слова и в чем они помогают, поэтому можно оперировать исключительно мнениями людей, которые использовали заклинания и смогли оценить на себе его действие. К примеру, заклинание «Дибиби» в древней Индии читали на здоровье, чтобы избавиться от болезней или же предотвратить их появление. Есть информация, что индусы мантру использовали в качестве обращения к Богу за помощью.

Можно найти еще одну версию, согласно которой заклинание-мантра «Дибиби» является своего-рода обращением к Космосу. Во время произношения создаются некие вибрации, которые привлекают НЛО. Многие люди уверяют, что при многократном повторении этих магических слов они видели летающие тарелки и даже живых гуманоидов.

Есть также информация, что заклинание «Дибиби» не только читается на здоровье, но и на счастье и успех. Придают эти магические слова человеку также сил и даже сверхъестественные способности, проявляющиеся вещими снами, в которых заключена важная информация. О силе и положительном действии мантры говорят и экстрасенсы, утверждающие, что магические слова способствуют формированию некой защитной оболочки, которая невидима для человеческих глаз, но при этом она отталкивает различный негатив и даже магические атаки.

Чтобы ощутить пользу от заклинания, необходимо прочитать эти слова три раза непосредственно перед сном.

Заклинание «Дибиби» на счастье можно использовать и в ритуале, который позволяет улучшить жизнь и даже исполнить заветное желание. Проводить его можно в любое время, главное, в этот день не обращаться к Высшим силам посредством молитв. Для проведения обряда важно подготовить две свечки обязательно красного цвета и купленные в среду. заклинание на счастье здоровье и успех дибиби.

После того как зайдет солнце необходимо в комнате расположиться на полу таким образом, чтобы лицо смотрело на восток. Свечи нужно поставить перед собой, а затем, зажечь. Человек должен смотреть некоторое время на пламя и, не отводя взгляда, прочитать магическое заклинание:

«Дибиби, Дибибе, казажаж ао койя, дивака анна ия калак, в лакак я мама мурзел вяслав».

Слова нужно повторить три раза, а после этого стоит произнести свое желание. Сразу после этого следует отправиться спать, а утром на восходе солнца принять душ. Есть еще одно важное условие – на протяжении следующих трех дней нельзя никому ничего давать и не брать. Нельзя также в этот период что-то покупать.

Избавить себя от несправедливых сплетен и клеветы, используя магию Вуду, можно двумя способами. В обоих случаях вам понадобится кукла, изображающая человека, разносящего о вас лживые слухи.

Способ один.

Зажгите черную свечу, предварительно смазав ее подчиняющим маслом (традиционно оно изготавливалось из бергамотового масла, ирного корня, ладана и корня солодки с добавлением жимолости или розового масла).

Пока горит свеча, изготовьте куклу, облаченную в черное, и окрестите ее именем клеветника.

В месте, где у куклы должен быть рот, сделайте надрез лезвием или тонким ножом, и набейте тростником.

Расплавьте воск и залейте им рот куклы, чтобы тростник оставался внутри него.

Закопайте куклу в недоступном для людей месте (например, глубоко в лесу), вдали от дома, и никогда больше не возвращайтесь на это место.

Способ два.

Разведите огонь и бросьте в него кору ржавого вяза (ulmus fulva).

Покуда огонь горит, свяжите две палочки в форме креста (наподобие того, как делается каркас для куклы Вуду из испанского мха).

Начинайте обертывать каркас желтой тканью, прочно привязывая ее узелками. В это время концентрируйте свою энергию и мысли на том, чтобы прекратить лживые слухи.

Полностью обернув крест, представьте, что вместе с тканью в куклу завернуты и все ваши расстройства и переживания насчет сплетен о вас.

Сосредоточив свое внимание только на кукле, бросьте ее в огонь и смотрите на нее до тех пор, пока она не догорит до конца.

Сплетни на этом должны окончиться.

Аганью – у католиков Св. Иосиф. И Адриано рассказал, как с ним работать. В принципе разницы особой я не видел. Жертвы, вызов, мыслеобраз.

Йемая – а у католиков Регльская Божья Матерь.

Орунган – у католиков это Младенец Иисус.

Шанго вообще это мужчина, он женат на Ошун, ну ты с ней знаком лично. Но он соответствует, ты будешь смеяться, у католиков Св. Варваре. Бог справедливости. Я знаю, ты писал, что часто с ним работаешь, так что не буду повторяться.

Ойа – Кандалярийская Божья Матерь (св. Тереза и св. Катерина). С этой ориша я не советую работать. Белых не любит и не помогает им принципиально.

Ошун, твоя любимица, ориша любви, жена Шанго, красотка, каких мало в подлунном мире – у католиков Мадонна Ла Каридад дель Кобре. Ошун это любовная магия, деньги, прибыль удача, ну и конечно секс! За все отвечает эта сногсшибательная богиня!

Очоси – у католиков Св. Исидора. Божественно танцевала. Очоси является покровителем всех танцоров латиноамериканских танцев. Я тебя с ней лично обязательно познакомлю. Если она не будет против, ты даже станцуешь с ней.

Дада – у католиков это Мадонна горы Кармел. Очень своеобразная дама, помогает зэкам, футболистам, и спортсменам вообще. У нас, когда спортсмены едут, куда-то на соревнования всегда просят с ней поработать. Никто без медалей не возвращался. Да пиши, как работать с ней. А то ваши русские никак ЧМ по футболу не выиграют. Сделают тебе заказ, ты их сделаешь чемпионами по футболу. Там все просто.

Бразильцы все титулы по футболу с помощью этой ориша выиграли. Прямо в наглую колдуют во время матчей. Но помогала им ориша лишь в Америке.

Я писал, как пишущая машинка. Рука с непривычки устала и выводила какие-то каракули. Комп сильно отучил меня от письма собственной рукой.

Очумаре – у католиков Мадонна Надежды. Эта ориша помогает в особо сложных случаях, когда, кажется уж, ничего не поможет. И пиши как работать с ней.

Однако имей в виду. Что наши боги помогают лишь тогда, когда они хотят. Если не захотят помочь, тут уж не обессудь.

Потому всегда нужны жертвы. Важны хорошие отношения с ориша.

Я бы это даже назвал дружбой с богами.

Огун -, а у католиков это Св. Петр, св. Антоний и ты будешь смеяться, но это и Жанна д` Арк. Почему я лично не знаю, но это так. Не путай с Ошун. И напиши как работать с ориша.

Бабалу-Эйе – у католиков это Св. Лазарь. Я с ним никогда не работал, хмурый он какой-то и нелюдимый прямо скажем. Все говорят, что он может делать зомби и оживлять людей, но я не пробовал.

Элегба – у католиков это Ангел-хранитель, св. Михаил, св. Мартин из Порреса и св. Петр. И пиши как работать с ним.

Орунла – у католиков это Св. Франциск Ассизский. Тоже не советую работать с этим ориша. Крайне неадекватное создание. Иногда требует человеческие жертвоприношение. То сердце ему подавай, то ухо человеческое, кто кровушки хочет.

Ифа – у католиков это Св. Антоний из Падуи. Ну, с Ифа ты работал, я знаю. Потому даже не буду тебе ничего говорить про него.

Бакосо – у католиков это Св. Христофор. Ориша помогает, когда нужна удача, чтобы деньги водились, и исполняет самые заветные желания. Жертвоприношения: обязательно гусь целиком, лучше живой, мясо – говядина килограмма два, ну и оливковое масло, минимум грамм 200, лучше пятьсот. Записывай как работать с ориша.

Наказание для врагов.

Это вариант устранения соперника. Проводя это заклинание, вы тем самым просите Бога стать посредником между вами и вашим врагом, защитить вас и наказать человека, который причинил вам боль или душевные страдания. Свести счеты с противником можно безопасно для себя, так как вы лишь вопрошаете к Богу, а не направляете проклятие самостоятельно. Тем самым вы не запятнаете собственную карму и не станете жертвой правосудия, если применяли заклинание несправедливо.

Порядок проведения заговора:

Сделайте куклу Вуду черного цвета (либо с одеждой из черной ткани), которая будет изображать противника. Напишите его имя на кусочке пергамента и смажьте оливковым маслом. Сверните пергамент и подложите под одежду куклы либо зашейте внутрь ее.

Над куклой девять раз подряд прочтите:

«Помилуй меня, Боже! ибо человек хочет поглотить меня; нападая всякий день, теснит меня. Враги мои всякий день ищут поглотить меня, ибо много восстающих на меня, о, Всевышний! Когда я в страхе, на Тебя я уповаю.

В Боге восхвалю я слово Его; на Бога уповаю, не боюсь; что сделает мне плоть?

Всякий день извращают слова мои; все помышления их обо мне – на зло: собираются, притаиваются, наблюдают за моими пятами, чтобы уловить душу мою.

Неужели они избегнут воздаяния за неправду свою? Во гневе низложи, Боже, народы.

У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои в сосуд у Тебя, – не в книге ли они Твоей? Враги мои обращаются назад, когда я взываю к Тебе, из этого я узнаю, что Бог за меня. В Боге восхвалю я слово Его, в Господе восхвалю слово Его.

На Бога уповаю, не боюсь; что сделает мне человек?

На мне, Боже, обеты Тебе; Тебе воздам хвалы, ибо Ты избавил душу мою от смерти, да и ноги мои от преткновения, чтобы я ходил пред лицем Божиим во свете живых».

После этого воткните в куклу иголку так, чтобы она насквозь пронзила пергамент.

Оберните куклу Вуду в черную ткань и положите в темное место, недоступное ни для кого, кроме вас. Ни один человек не должен видеть куклу и, тем более, прикасаться к ней.

На протяжении еще восьми дней подряд (всего девять дней, включая первый) доставайте куклу и проделывайте те же манипуляции. Читайте псалом по девять раз и вонзайте новые иглы, не доставая предыдущие.

На девятый день закопайте куклу Вуду вместе с черной тканью возле кладбища. Можно сжечь ее и рассыпать пепел на кладбище. Если же вы собираетесь использовать эту куклу и в дальнейшем, извлеките все девять иголок и пергамент с именем жертвы и закопайте только эти предметы. Но повторно кукла может быть использована лишь против того же человека. Держите ее в недоступном темном месте и не доставайте без надобности.

Я все старательно записывал. А рука моя, к тому времени, просто уже не хотела двигаться. Смотри: сначала ты работаешь дома, делаешь жертвоприношения, вызываешь богов, просишь их о помощи, работаешь с мыслеобразом. Потом богов отсылаешь в тонкий мир.

Потом лучше работать в храме хотя бы просто с фотографиями. У нас на Кубе проблем с этим нет. Мы с тобой поедем в храм, сам все своими глазами увидишь.

Но потом третий раз надо поработать обязательно у баобаба, лучше, чтобы тот рос около храма, и оставить жертвоприношения там, или закопать их.

Лучше это делать в полночь или в другое ночное время.

Комендантский час у нас был, но сейчас его нет. Это запрет находиться на улицах, в общественных местах, лицам, не имеющим соответствующего разрешения в определенное время суток, с целью установления и поддержания порядка, уменьшения количества жертв во время чрезвычайного положения, в военное время. За соблюдением запрета на Кубе следили специально выделенные для этой цели подразделения войск и полиции государства. Так было, США нас хотели захватить. Сейчас свобода. Так что без проблем все ночью можно сделать.

– Адриано, у меня в России, где я живу в Липецке, нет ни одного баобаба! Где мне работать?

– Как нет баобабов?

И Адриано затянулся сигарой, и окутался дымом, погружаясь в раздумье.

– Так. – Злорадно ответил я. – У нас зимой – 30 градусов холода, и медведи их с голодухи все сожрали. Все до одного баобаба. – Пошутил я.

– Кошмар! – Возмутился учитель, видимо, не поняв моего юмора. – Ведь это просто экологическая катастрофа! Вам надо срочно разводить баобабы!

– Их медведи все равно сожрут. – Всё не унимался я, давая рукам хоть какой-то отдых. – Ты просто не знаешь, как наши медведи любят есть баобабы! Вижу баобаб – не вижу препятствий. И ппц баобабам.

– Ну, если нет баобабов, а есть медведи, то жертвоприношение можно делать около дуба или под дубом. И лучше, если дуб будет расти около церкви. – Продолжал Адриано лекцию.

Многие думают, что сантерия, йоруба это просто – вызвал бога, попросил о помощи его, и бог все тебе сделает.

Это чушь полнейшая.

Это так и не так.

Так думают те, кто не знает сантерии.

Сантерия – это, прежде всего религия счастья. Это магия быть счастливым.

Ты думаешь, наверно, что попал к сумасшедшему старику?

Если так думаешь, иди отсюда, я тебя ничему не научу. И больше не приходи.

Если ты на самом деле хочешь постичь истинную сантерию, а не ту чушь, что пишут в дурацких книжках, про кубинскую магию, тебе придется поработать.

И головой, и ногами, и даже, ты будешь смеяться, членом.

Счастье, оно во всем. Даже в сексе.

Постигая жизнь, и все её проявления, включая такой важный атрибут как секс, ты постигнешь истину.

Я не хочу тебя пугать, но это непросто.

Ты прожил всю жизнь. Плохо, хорошо, это второй вопрос.

Но у тебя есть гигантский жизненный опыт, который будет тебе мешать. Готов ли ты отказаться от всего своего жизненного опыта, с тем, чтобы познать сантерию, её философию и практику?

Адриано зажег толстую сигару, и стал её раскуривать, не глядя на меня.

– Я готов. – Сказал, я немного помедлив. – Всегда готов, как пионер.

– Владимир, ты будешь смеяться, – произнес учитель, попыхивая сигарой, – Кстати, но у нас до сих пор есть пионеры. И меня до сих пор радуют эти бравые ребята.

– Адриано, ты, где так научился говорить по-русски? – спросил я собеседника.

– О, я закончил два института в СССР. Учился там десять лет. В том числе учил десять лет русский язык. В Алма-Ате у меня растет дочь, ей 28 лет. У меня много русских друзей. Я почти каждый год езжу в Россию и Казахстан. У меня там друзья, дочь, внук, бывшая жена. А с дочкой мы каждую неделю несколько раз говорим по-русски. И наши беседы идут иногда по несколько часов. Так что я неплохо говорю по-русски.

– Я, кстати, был в свое время пионером. – Довольно произнес я. – И мне нравилось быть пионером. Красный галстук, белая рубаха. Отдыхал в пионерлагерях с удовольствием. Но сейчас то время ушло. Шпионы и агенты влияния США развалили Советский Союз. И сейчас у нас в стране дикий капитализм, где простые люди никому не нужны.

– О, да ты коммунист, как я погляжу. – Усмехнулся Адриано.

– Нет. – Ответил я. – Но считаю, что при СССР простому народу жилось лучше, чем сейчас в России.

– А я коммунист. – Просто сказал учитель. – Член кубинской компартии. И ни одного дня не жалею об этом. Компартия и идеи равенства у меня вот тут.

И Адриано показал себе на грудь, там, где было сердце.

– Да сейчас на Кубе не лучшие дни. Есть проблемы. Низкие зарплаты. Но я старый человек, и помню, что простой народ, до Фиделя жил сто раз хуже. Просто поверь мне на слово.

Сейчас мы живем небогато, да. Причина этого – санкции США.

Но с другой стороны санкции США даже помогают нашей стране.

У нас появилась своя промышленность. Лучше работает сельское хозяйство. Куба самодостаточна и полностью себя обеспечивает.

Да, мы бы могли жить лучше. Но пока у нас не все получается.

У нас сейчас избрали нового президента.

Впервые в нашей стране за долгие годы после революции, президент не носит фамилию Кастро.

У нас идет сейчас в стране обсуждение новой конституции. Не вертикальной, как при Фиделе, а горизонтальной.

Рауль сейчас просто секретарь компартии.

В стране много перемен, и мы с оптимизмом смотрим в будущее.

Да есть проблемы, но мы стараемся их решать.

Главное, что у нас есть в стране: это равенство, справедливость и братство.

У нас есть несколько религий в стране: есть мусульмане, есть буддисты, есть католики, есть сантеро, есть православные. Кстати, русские построили в Гаване не так давно православную церковь. Она находится в старой Гаване около греческой православной церкви.

Если хочешь, я покажу тебе. Давай сразу договоримся, у меня есть машина. Не бог весть что, старая советская «Победа», но машина на ходу, и мне туда поставили новый двигатель от «мерседеса».

И Адриано довольно улыбнулся.

Ну, так вот, я тебе все покажу, и ты даже можешь использовать меня как такси, но с тебя только деньги за бензин.

Но ты уж извини меня, но бензин на Кубе дорогой, около 1,23 кука за литр, так что особо просто так не поездишь. Конечно, это относительно дорогой бензин, но все же он дешевле, чем в большинстве других стран.

На Кубе мы даже добываем свою нефть. Правда её не хватает для нужд страны, потому мы вынуждены закупать нефть за рубежом, потому и цены на нефть и бензин такие высокие.

Куба все еще остается социалистическим государством с очень необычными условиями для любого путешественника, кроме пакетного туриста, того кто живет в отеле, где все включено. Самая большая проблема на Кубе – сегрегация: официально иностранцам можно жить только в строго отведенных отелях, питаться в специальных ресторанах и ездить на отдельной линии автобусов под названием Viazul. Даже валюты на Кубе две – для иностранцев и для своих. Разница в уровне жизни колоссальная, средняя зарплата кубинца составляет около 20 долларов, поэтому в туристических районах местные жители воспринимают иностранцев исключительно как источник наживы.

– Да конечно, – быстро согласился я, – какие вопросы. Бензин наш, колеса ваши.

– У нас в католических храмах ведут свои службы католики по утрам, а по вечерам там же, в тех же храмах собираются почитатели сантерии. – Продолжил свою лекцию Адриано.

На Кубе свобода, она во всем. И наши храмы тому подтверждение. Церковь у нас отделена от государства. А компартия считает, что каждый может верить во что угодно: в Ленина, в Фиделя, в Иисуса или Шанго.

Это личное дело каждого гражданина Кубы. Лишь бы он работал на благо государства, и не гадил своей стране.

Возвращаясь к сантерии, я тебе вот что скажу. Я не собираюсь тебя учить нашей религии. Дело веры, это сугубое дело каждого индивидуума. Этому не научишь, и мы с тобой не в семинарии.

Я тебя буду учить духу нашей магии, её философии. Поняв её суть, мы попробуем кое-какие практики. Всему научить тебя я не смогу, у тебя всего-то на Кубе две недели. Чему бы ты хотел научиться за эти две недели?

Эти слова Адриано поставили меня в тупик. Я сам про это как-то не думал. Ранее, накануне отъезда из страны мне одна моя клиентка из США по имени Дана, перевела деньги за отворот, и просила, чтобы я связался с кем-то из местных магов, и попросил их сделать отворот.

Я и сам делал отворот не один раз. Но я обещал девушке. Потому я произнес:

– Ну, давай начнем с любовной магии. Отвороты, привороты, присушки, и прочие вещи, что у вас есть.

Адриано посмотрел на меня весело, и сказал, попыхивая сигарой:

– Ай, озорник! Выполняя чужие просьбы, ты улучшаешь свою карму, но убиваешь свой выбор и свои желания. Ну, будь, по-твоему.

Любовная магия, так любовная магия.

Но сначала исходи из того, что реален в этом мире только ты. А остальное может оказаться только сном, или иллюзией.

В мире есть лишь одна твердая точка, на которую ты сможешь опираться всю свою жизнь. И эта точка опоры – ты сам.

Только ты – центр вселенной. Её суть. И лишь вокруг тебя существует весь мир, вся вселенная.

Не станет тебя, и весь мир рухнет.

Вся твоя вселенная исчезнет.

Этому будет посвящено наше первое занятие.

– Закрой глаза, и просто слушай меня. – Учитель отложил дымящуюся сигару, взял в руки гитару. – Вот кушетка, ложись на неё и просто слушай меня.

Я встал с кресла, перелег на кушетку и закрыл глаза.

Наставник начал играть на гитаре. Звук лился чистый, и виртуозная игра этого немолодого, прямо скажем, человека поразила меня, бывшего гитариста. Адриано запел сначала по-испански. А потом все тоже самое, видимо, специально для меня по – русски.

«-Я не практикую сантерию,

у меня нет хрустального шара.

У меня если был бы миллион долларов,

то я бы потратил всё,

Чтобы найти, того кто украл мою подругу,

это Санчо, с которым её видели,

Я бы застрелил Санчо,

а пока я буду бить её за измену.

Это всё, что я хочу сказать.

Я не могу сказать, что это —

любовь, которая мне нужна.

Но моя душа будет ждать,

пока я не вернусь и не найду,

Того кто украл мою подругу.

Папочка, понравится всем и каждому.

Я чувствую хруст, я лишу его жизни.

Я клянусь, что я хочу знать…

Это всё, что я хочу сказать,

она моя, и я найду его

Да, я – приду!

Скажите Санчо что, если он знает,

что для него хорошо.

Пусть лучше бежит и прячется.

У папочки есть новенький кольт 45 калибра.

И я не буду думать дважды,

чтобы засунуть ствол прямо

В горло Санчо.

Верьте мне, когда я говорю,

что сделаю всё что угодно,

лишь бы добраться до его задницы.

Вот, что я хочу сказать,

есть только один путь вернуть всё назад».

Потом Адриано запел следующую песню по-испански, и я куда-то провалился вглубь и вверх одновременно.

Черная пелена закрыла мое сознание. И какая-то спираль утащила меня вглубь.

Бескрайний космос был вокруг меня. Я куда-то летел. И при этом я полностью ощущал свое тело.

Яркие звезды окружали меня со всех сторон.

Неожиданно прямо передо мной появилась огненно-красная воронка, и меня в неё насильно затянуло.

Я летел внутри воронки по некому желобу, состоящему из энергии.

Я стал приглядываться к самому желобу, и обнаружил, что под желобом находится земля.

Там солнце, тропики, пальмы, море вдали.

Воронка была шире наверху, и постепенно сужалась к низу.

Это больше напоминало перевернутую гигантскую пирамиду.

Пирамида словно стояла острием на земле, и состояла из одной большой спирали, по которой я и летел, опускаясь все ниже.

Я четко осознавал все свое тело. Мог подвигать руками и ногами. И даже управлять полетом.

Но мне было интересно, куда ж это меня так настойчиво тянет?

Домой в отель

В большой семье баклан

прилетевший поздно,

приравнивается к баклану

пролетевшему мимо.

Из глубокой медитации меня вывел толчок в бок.

– Не спи, замерзнешь. – Сказал Адриано, тормоша меня.

Если перед этим я летел, наслаждаясь полетом. То после толчка я начал резко пикировать и чуть не врезался в землю с километровой высоты.

Пришлось резко открывать глаза.

– Долго ты там летать будешь? – не унимался учитель. – Я что должен, как радио, для тебя работать?

– А что такое? – Спросил я, с трудом продирая глаза.

Долгий перелет, идиотка-девочка, которая орала всю дорогу, в общем, спать я хотел, как медведь бороться.

– Я полтора часа для тебя играю и пою, а ты, похоже, дрыхнешь, как сурок.

Хотя надо сказать, что ты один из всех моих учеников, который вообще добрался до информационного поля Кубы.

Никто, кроме наших магов, до него не доходил, и тем более, внутрь не попадал.

Но я реально устал петь и играть, а ты, похоже, или совсем спишь, либо засыпаешь.

Потому ты идешь сейчас домой, тем более что время сейчас уже первый час ночи, а завтра вечером мы продолжим.

Домашнее задание для тебя: доберешься до отеля, ложишься спать, входишь в информационное поле Кубы.

И не летай там, как Икар, долго. Постарайся через какое-то время углубиться внутрь желоба.

И спускайся уже на землю.

Без моего аккомпанемента.

А то я устал зверски. Мои руки болят с непривычки и горло уж хрипит.

И постарайся там не встревать ни во что, а просто быть сторонним наблюдателем.

Да, давай расскажу как вести себя на Кубе.

Не стоит пить сырую воду из-под крана, есть риск подцепить опасную кишечную инфекцию.

Все время носи головной убор. Получить солнечный удар можно даже в пасмурный день.

На Кубе действуют ограничения на купание в море. Так, красный флажок, установленный на пляже, является знаком запрета и купаться на этом пляже строго запрещено; желтый – стоит быть предельно острожным при купании, чтобы не наступить на морского ежа, которых, видимо, у этого пляжа масса; зеленый – знак, что купаться можно без опаски.

Не стоит искать приключений на свою голову и «баловаться» на Кубе наркотиками – могут посадить в тюрьму на длительный срок, даже туриста. Наркота у нас дешевая, но полиция работает.

Кубинцы очень позитивный, доброжелательный и открытый народ, но большая часть населения крайне бедна, поэтому даже днем лучше не оставлять без присмотра кошельки, телефоны, фотоаппараты и прочие ценные вещи – украдут. На открытый разбой, когда кругом полиция, никто не осмеливаются, но забытую или оставленную без присмотра вещь ты вряд ли обнаружишь на прежнем месте.

Отношение к туристам на Кубе очень дружелюбное и приветливое. Но, чтобы не попасть впросак и никого не обидеть, лучше: не курить в общественных местах; не вступать в конфликты и споры.

А если кубинец пригласил вас к себе домой или хочет угостить, не отказываться и в качестве подарка преподнести бутылку рома, или еще чего. Кстати, если сможешь, буду крайне признателен, если из отеля ты будешь приносить мне разный дринк.

Сам я особо не пью. Но у меня бывают гости, а гости, это такая саранча на Кубе, что съедят и выпьют всё, что есть.

У тебя в отеле все равно все включено. Возьмешь любую баклажку и в баре попросишь налить, типа для себя. Нальют. В крайнем случае – прикинься алкоголиком. Тебе все равно, но мне лично будет приятно.

– Без вопросов, принесу. – Сказал я, зевая.

– На Кубе нежелательно фотографировать промышленные предприятия, военные объекты, самих военных и полицейских. Примут за шпиона. Оно тебе надо? А вот сами кубинцы с удовольствием позируют.

Лучше воздержаться от раздачи милостыни детям и нищим. Потом трусами от них не отмахаешься. Такие настойчивые, блин.

Если придерживаться этих советов, то все будет хорошо.

– Всё, давай, иди домой. – Произнес Адриано. – Я устал и спать хочу.

– До свидания. До завтра. – Сказал я, прощаясь с учителем, и выходя на улицу.

На улице была ночь. Было не так жарко, но по-прежнему душно.

Варадеро был пустынен. И я двинулся по дороге в отель.

Несколько раз около меня тормозило такси, и предлагали подвезти. Но я каждый раз отказывался. 10 куков за 5 минут езды, было дорого.

Более того, я планировал прогуляться по ночной Кубе пешком.

Варадеро это самый известный курортный город Кубы. Находится на полуострове Икакос и омывается водами Атлантики и Мексиканского залива.

Город вечного солнца и бесконечного праздника. Роскошные отели и бюджетные гостиницы, бесчисленное количество ресторанчиков и ночных клубов, дайвинг-центры, чистейший бирюзовый океан и километры белоснежных пляжей. Как мне удалось выяснить: во всех дискотеках крутят клубняк, кроме одного кафе на 62 улице, где можно танцевать латино.

Город делится на старую и новую части. В старом Варадеро много отелей, построенных еще полвека назад. Причем последний ремонт мог быть сделан тогда же. В таких отелях нередки номера с потрескавшейся штукатуркой и плесенью на потолке. Но это не повод для переживаний. Социализм же.

Все такие отели расположены в старых зданиях интересной архитектуры. Поселившись здесь, можно в лучшей мере ощутить дух старой Кубы. Почувствовать Кубу на своей шкуре.

В новом Варадеро отели более современные, вокруг них живописные сады и бассейны.

Мы с женой чуть позже объехали весь Варадеро на автобусе для туристов. Билет на него стоил 5 куков, но пользоваться автобусами можно целый день на эти деньги.

Сейчас же ночной Варадеро был пуст.

Я прошагал часть города до поворота дороги на отели. И тут кончилась пешеходная дорожка. Видимо, никто тут пешком далее особо не ходил. Или я один такой ненормальный турист попался.

Справа от меня, за дорогой плескался океан. Но особой прохлады я от него не ощущал. Дул легкий ветерок с океана, и это приносило хоть какое-то облегчение от духоты.

Я шел вдоль дороги в сторону отеля, и совсем не был уверен, что правильно иду.

Но рассудив: куда я могу деться с острова? Я морально успокоился и стал наслаждаться прогулкой.

Слева от меня был, вероятно, старый берег. Очень было очень похоже, что насыпали щебенки, либо еще какого грунта, и потом проложили дорогу.

Почему я так решил про берег, потому что он был обрывист и несколько скалист. Местами виднелись небольшие пещеры, а поверху буйно росла растительность: пальмы, какие-то тропические деревья.

Меж тем я дошел до какой-то стройки.

Находясь дома, в Липецке, я изучил карту Варадеро на всякий случай. И стройка, судя по всему, называлась вилла «Куба».

После этой виллы, где-то рядом, насколько я помнил карту, должен быть мой отель.

Вдоль стройки шел трехметровый забор из дюраля. За забором виднелось строящееся здание у берега. А ближе к забору лежала арматура и железобетонные конструкции.

Горело несколько ламп, которые, впрочем, освещали не все пространство.

Неожиданно из полутьмы ко мне шагнуло двое молодых парней.

И в руках у них сверкали ножи. Не сказать, чтобы очень большие, но какие-то неприятные, я бы сказал, такие ножички.

– ¡rápido, danos todo tu dinero! – Услышал я. И как всегда ничего не понял.

Но подозревал, что ничего хорошего ребята не сказали.

– Амиго, – как можно дружелюбнее начал я, – я бедный русский турист. И денег у меня нет.

И я показал руками: что-то типа жеста на всю длину руки, и ударом другой руки по локтю.

То ли бандитос не так меня поняли, то ли не поняли вообще. Но один из них начал что-то рычать на своем тарабарско-испанском.

– ¡Vamos, o te mataremos ahora!

При этом парень подошел ко мне неосмотрительно близко.

Я, на первый взгляд, не произвожу впечатление бойца.

Во мне сто тридцать килограмм, мне 53 года. И мои мышцы совершенно не выглядят накачанными.

Но я служил в советской армии. Занимался дзюдо. И был бронзовым призером СССР среди юниоров. КМС, конечно, не бог весть что.

Но если массе сто тридцать килограмм придать хорошее ускорение, да еще сосредоточить все это в силу удара, то результат, уверяю вас, получается неплохой.

Правда потом кулаки болят, и в полиции долго объясняться, что это не я напал, а на меня напали. Поэтому я по натуре крайне миролюбивый товарищ.

Практически агнец божий.

Но не надо злить агнцев, у них иногда кровь вскипает, и если уж они куда попадают, то мало не бывает.

Налетчик стоял от меня на расстоянии вытянутой руки, и продолжать мне что-то долдонить, добавляя в голос угрожающих ноток:

– ¿Qué estás diciendo, como si te hubieras cagado? Rápidamente nos dio la cartera, o va a ser malo!

– Не понял ни хуя. – Честно сказал я, двумя руками хватая его за руку с ножом, одновременно таща его на себя, и делая с хорошей амплитудой переднюю подножку.

Парень сочно хряпнулся спиной на щебенку. Я ударил правой рукой ему по запястью. Нож его выпал. Я поднял нож и кинул его за забор. Нож со стуком исчез за забором.

– mataré, perra! – Заорал второй налетчик и кинулся на меня с ножом наперевес, метя мне куда-то в живот.

Такой прыти я от него не ожидал. Я еле увернулся от его выпада и схватил его руку с ножом.

Парень был небольшого роста, ниже меня, весил от силы килограмм шестьдесят, но он сделал резкое движение рукой, пытаясь освободиться от моего захвата. В этот момент я ударил его ногой под колено. Нога его подогнулась. И как-то так само получилось, что я в этот момент схватил его правую руку своей второй рукой, и, пытаясь выбить нож, дернул руку вниз. Нож вонзился ему прямо в ногу на ладонь выше колена.

Его джинсы почти сразу намокли от крови. И несчастный заорал со всей дури.

Хорошо, что вокруг никого не было. А то подумали бы, что русские убивают кубинца.

– Что ж ты так орешь? – Спросил я у болезного, отбирая у того нож.

Нож, как назло, еще непроизвольно провернулся в ране и бандитос заорал еще громче. Из разорванной штанины джинсов потекла кровь, как из ведра.

Я резко выдернул нож из ноги несчастного кубинчика. Поднес нож к его горлу и сказал на чистом русском языке:

– Не перестанешь орать, я тебя прирежу. Мне не хватало еще попасть в вашу тюрьму.

Кубинец замолчал, с ужасом глядя на меня.

Я всегда был сторонником идеи, что русский язык все должны понимать вне зависимости от национальности.

Руки мои несколько дрожали, и я на шее парня сделал небольшую ранку.

– Твою ж кубинскую мать. – Выругался я. – Откуда вы взялись на мою голову? Мне теперь еще тебя перевязывать придется.

– ¡No me mate, Señor! Aquí está mi cartera. – Что-то по-своему бормотал кубинец, протягивая мне свой кошелек.

– Убери. – Сказал я, отстраняя кошелек. – Гусары денег не берут. Я тебя так перевяжу, бесплатно. А где твой амиго?

Второй бандитос под шумок, сделал ноги, благополучно удрав, бросив своего товарища на растерзание русскому.

Я ножом разрезал свою майку, сделав из нее что-то подобие жгута, наложил его парню на ногу выше раны. И при помощи двух палок затянул повязку. Кровотечение удалось остановить, но мне пришлось располосовать свою майку, чтобы перевязать рану кубинцу.

Я весь был в крови, как на скотобойне, и с голым торсом. Тот еще видок.

Кубинец что-то лопотал по своему, закатывая глаза.

– У тебя есть телефон, чтобы скорую вызвать?

– No entiendo? ¿Qué quieres? ¿tomar mi Teléfono? No tengo Teléfono. – Бормотал налетчик, мотая головой.

– No Teléfono? – Переспросил его я.

Он отрицательно замотал головой.

– Хреново. – Сказал я. – Как же ты на разбой идешь без телефона?

– No entiendo? ¿Qué quieres? ¿tomar mi Teléfono? No tengo Teléfono. – Лопотал что-то бандитос, еще сильнее мотая головой.

О штаны пострадавшего я вытер нож, который был весь в крови, сложил лезвие, и сунул нож в карман.

С грехом пополам мы добрели до относительно освященной части дороги.

Я посадил кубинца спиной к проезжающим машинам, чтобы не так кидалась в глаза окровавленная штанина и повязка, красная уже от крови.

Останавливаться машины не хотели.

– Сиди тут, жди меня. – Сказал я кубинцу и сбегал к океану, отмыться от крови. Нож я выкинул в океан. От греха подальше.

Когда я вернулся, налетчика уже не было. Куда он делся, я не стал ломать голову. И пошел к отелю, максимально быстро насколько мог.

У входа в отель, охранник подозрительно посмотрел на меня. Я был без майки и в мокрых шортах. Но браслет на моей руке, видимо, развеял его сомнения, и охранник ничего мне не сказал.

В номер я пришел около трех часов ночи. Электронного ключа у меня с собой не было, потому пришлось будить жену, стуча со всей дури в деревянную дверь.

Светка открыла почти сразу.

– Ты чего тут буянишь? – Спросила она, с подозрением глядя на меня. – Соседей всех перебудишь. Ночь на Кубе давно уже.

– Ну, извини. – Пробормотал я, стараясь побыстрее скрыться в ванной.

– И откуда ты такой красивый? – Жена встала передо мной как лист перед Кощеем, руки в боки, не обойти её. Ни объехать. Словом, в горящую избу войдет. – И куда ты майку дел, лишенец? По бабам ходил?

– По каким бабам, мура, – промурчал я самым мирным голосом, – учиться я ходил. А майку подарил местным. Ну, очень сильно просили.

– Какой ты – жопа, кот! – Возмутилась жена. – Последнюю майку отдал. В чем ходить тут будешь? Завтра едем покупать тебе новую кубинскую рубаху. Тем более ты сам хотел.

– Да, я – жопа. – Согласился я. – Дай пройду помоюсь, а то мокрый весь пока дошел.

Я принял душ, и лег спать.

Ни на какую медитацию я уже был не способен.

Сон навалился на меня, как Николай Валуев на легковеса.

Я спал, и мне снилось, что я лечу над Кубой, и осыпаю её цветами. А внизу стоят благодарные кубинцы с ножами и улыбаются.

Надо сказать, ччто позже мы рубаху мне купили. Шикарную такую рубаху. Ручная роспись на рубахе была сделанна вручную, с психоделическим рисунком сделанным одним очень известным на Кубе модельером.

Инициация

Кот повесился.

Рядом с котом предсмертная записка:

«Март кончился. Зачем жить?»

Надо сказать, что я ночью жутко не выспался. Снились какие-то жуткие кубинцы, вооруженные ножами. Морды у всех были злые, и неулыбчивые.

Но жена растолкала меня со словами

– Кот, ты сюда спать приехал? Вставай, лежебока.

Утром, когда мы проснулись, то сразу пошли завтракать в столовую. Большого разнообразия еды не было, но ее было вполне достаточно для того, чтоб утолить голод. Угощали яичницей, яйцами вкрутую и омлетом с различными начинками. Было несколько видов сыров и колбасы. Свежевыжатые соки, фрукты, сырые и тушеные овощи. После еды мы сразу пошли на пляж. Море утром было чистое и спокойное. Небо нежно голубое с небольшим количеством облачков. Чистейшая лазурная вода океана. И цвета неба и океана так приятно радовали глаз. Небольшие волны были на океане. Но мы, не раздумывая, сразу пошли купаться и плавали, наверное, больше часа.

Я зашел в океан, отплыл подальше от берега, лег на спину и закрыл глаза.

Соленая морская вода держала мое тело, покачивая на волнах.

Волна не захлестывала через голову, а тихо качала, убаюкивая и успокаивала.

– Только бы не уснуть! – Подумал я, проваливаясь в медитацию, которую вечером не доделали с учителем.

И я почти сразу куда-то провалился вглубь и вверх одновременно.

Черная пелена сразу закрыла мое сознание. И какая-то ярко – черно-красная спираль утащила меня вглубь.

Бескрайний космос был вокруг меня со всех сторон. Я куда-то летел. Или меня что-то притягивало, и какая-то сила тащила меня все дальше и дальше. Но при этом я полностью ощущал свое тело.

Яркие звезды окружали меня со всех сторон.

Неожиданно прямо передо мной появилась огненно-красная воронка, и меня в неё насильно затянуло.

Я летел внутри воронки по некому желобу, состоящему из энергии. Похоже, что желоб был тот же самый, что и накануне при медитации с учителем.

Я стал приглядываться к самому желобу и обнаружил, что под желобом находится земля.

Там солнце, тропики, пальмы, море вдали.

Воронка была шире наверху и постепенно сужалась к низу как конус.

Это больше напоминало перевернутую гигантскую пирамиду.

Пирамида словно стояла острием на земле и состояла из одной большой спирали, по которой я и летел, снижаясь все ближе к земле.

Я четко осознавал все свое тело. Мог подвигать руками и ногами. И даже управлять полетом.

Но мне было интересно, куда ж это меня так настойчиво тянет?

Я сделал усилие и углубился вглубь желоба. И сразу оказался среди каких-то индейцев, одетых почти, в чем мать родила.

Вдали виднеется три деревянных парусных корабля, идущих к берегу. Корабли останавливаются. На судах спускаются шлюпки, и люди, одетые в блестящие, железные доспехи, чуть позже высаживаются на берег.

Все происходит медленно и неторопливо, как будто ты в реальном времени все это видишь.

Тяжело судить, какой временной отрезок видел я в своем видении. Какая-то большая волна накрыла меня с головой, и я вернулся, вышел из состояния медитации, принял в воде вертикальное положение, отплевался от жидкости, попавшей в рот и в нос, и поплыл к берегу.

Я вылез на берег, тогда, когда глаза уже вовсю слезились от соленой воды.

Ополоснувшись под душем, я заказал в пляжном баре несколько коктейлей и воды со льдом. Мы были на пляже до обеда, желтое солнце светило не по-осеннему ярко и мы лежали под грибком в тени, боясь обгореть.

После обеда я часок поспал и пошел пешком на занятие по магии, рассудив, что снаряд два раза в одну ямку не падает. Днем идти было душно и жарко.

Я принес учителю дринк из отеля – кофе с ликером. Он не торопясь налил себе рома в здоровый стакан, из каких у нас пьют водку, и залпом его выпил, довольно улыбнувшись.

– Как у тебя дела? – хмуро поинтересовался Адриано.

– Да ничего в принципе, – ответствовал я, – Только ночью какие-то придурки напали на меня и пытались ограбить.

– Да что там у тебя такого можно было ночью взять? – Поинтересовался учитель.

– Вот и я им сказал, что у меня ничего нет. Но они почему-то не поверили, достали ножички, и, матка Боска, мы немного подрались.

– Но, в общем и целом, я смотрю ты живой? – Улыбнулся Адриано.

– Ага. – Отвечал я.

– А как они выглядели? – спросил маг.

И я описал, как выглядели грабители, ну и как все произошло.

– Ясно. – Сказал учитель. – В полицию пойдешь писать заявление?

– Нет. – Произнес я. – Они у меня ничего не взяли. Да, и времени у меня нет. Кроме того, я одного из них случайно ранил в ногу. Не сильно так. Но ранил. Потом перевязал как смог, и пошел руки помыть. И пока я полоскался в океане, кубинец смылся.

– Нас полиция предупреждала, что по ночам орудует пара мексиканцев, которые ранее проживали в США. Американцы их хотели посадить, но они сбежали сюда. Вроде бы наркотиками, говорят, торговали.

Теперь наши их поймать никак не могут. Но если ты не пойдешь, я сам уведомлю полицию. Я не могу по-другому, я патриот и член кубинской компартии.

Адриано взял сигару, раскурил и начал лекцию.

– Я в принципе очень хороший человек. Я никогда никому плохо не делал. Да, я занимаюсь магией. И об этом не страдаю, но настолько привыкаешь к этому, что желания дискуссию продолжать на эту тему никогда не было.

На Кубе все просто. Мир тут другой, чем в России. Проблемы небольшие. Несмотря на низкий доход среднестатистического кубинца, 90% населения живут в своих собственных домах.

– Но у нас есть возле моря вокруг шикарный песок. И песок у нас лучший в мире, еще танцы, музыка, и так хорошо! – Адриано после стакана ликера заметно захмелел, но я решил его не перебивать. Маг пыхнул сигарой и поднял довольно большой палец. Русский язык его после 200 грамм ликера стал много хуже. Акцент более заметен. Предложения он строил непривычно для русского уха. Но все было понятно.

– Это удивительно, но большинство людей, которые живут на Кубе, верующие. Работа есть у каждого, есть и другие вещи, но у всех есть вера.

Ну, это так. Но я не против социализма. Наоборот, я коммунист. Купается кубинец обычный не часто в океане, а всё потому, что есть для вас удивительные вещи, океан, песок. У нас есть другие дела. Для вас океан это что-то удивительное, а у нас он вот он, всегда рядом. Как у вас снег.

Для нас снег чудо, а для вас океан.

Это норма для Кубы.

Чудеса в каждой стране свои.

Первый и последний раз снег на Кубе выпал 12 марта 1857 года. Иными словами, это был единственный снегопад в истории страны! Это было кубинское чудо! А для вас снег – обычное дело, и никакое не чудо. Просто снег. Так все и в магии. Для кого-то одно чуда, а для другого это просто работа!

На самом деле очень трудно объяснить, почему на Кубе есть сантерия, йоруба, вуду, и другая магия. Так сложилось. Поэтому я буду учить тебя не просто сантерии или йоруба, я буду учить тебя кубинской магии.

У нас магия везде, просто турист не каждый может об этом знать. Это тайна.

Да, мы бедно живем, небольшие зарплаты, есть проблемы. Но многим помогают родственники, которые работают за границей танцорами, музыкантами и другими специалистами.

Те, у кого нет возможности заработать, то им тяжело. Или нет возможности заработать самим, то им какой-то родственник поможет из-за рубежа.

Через черный ход некоторые уезжают из страны на заработки. Это сложно. Но жить как-то надо.

Учитель налил второй стакан ликера, и я начал опасаться, что до конца лекции он не дотянет.

– Ну а как складываются у вас отношения с правительством?

– У нас происходят митинги. Ну, там левые или правые течения. Кто за президента, кто против. Мы не против. Это не часто происходит. Правительство это больше не интересует.

В последнее время, я еще раз говорю, да бывают митинги, но редко.

Любимый товарищ Кастро никогда не ущемлял права местных верующих. И сам он именно благодаря колдовству выжил после многочисленных покушений на его жизнь.

Когда Кастро подарили черепаху, тот спросил, как долго она живет.

– 400 лет.

– Вот так всегда с домашними животными – только к ним привыкнешь, они умирают у тебя на руках, – сказал Фидель.

Колдун он сам был. Ну, так у нас говорят. У нас даже посреди Гаваны, напротив Капитолия, расположен головной офис кубинских колдунов. Да. У нас свобода. Это Куба!

Если кто тут музыкант, танцор или артист, то они уезжают на заработки в разные страны. Это нормально.

Деньги-то нужны. Именно кубинцы учат людей танцам. Европейцы подражают. На настойщей самбе тебя может научить только кубинец!

Большинство танцев изобрели наши негры, чтобы заработать и радоваться жизни. Также наши танцы радуют наших богов. И тут все связано и сантерия, и магия и бизнес.

Вообще танцоры привлекает людей, которые позволяют им заработать. Едут к вам даже в Россию. Учат танцам. – Адриано выпил второй стакан залпом. – Это бизнес. Танцы, которые придумали кубинцы, чтобы продавать их за границей.

Люди, которые получают образование преимущественно уезжают сейчас. На Кубе маленькие зарплаты, за рубежом большие.

Конечно, съедает тоска тех, кто уехал, за границей по Кубе.

Настолько привыкаешь к родине.

Россия мне тоже очень дорога, и до сих пор я думаю, что стоит поработать у вас.

Преобразование при помощи магии очень высоко может поднять любого человека. При помощи магии можно управлять и манипулировать людьми. Именно этому я буду тебя учить. Как управлять другими людьми.

Это не простой путь. Ты главное слушай меня, а там у тебя все получится.

Но без проникновения в душу Кубы, у тебя ничего не выйдет.

Культура у нас высока. У нас реально высокая культура. Чтобы ты ни думал, что бы ты не видел на улицах. Но это так.

Сейчас в России профессии есть менеджеров всевозможных. Ну, там не знаю, юристов, экономистов, какие-то там бизнес центры у вас.

И вот у вас сейчас, куда ни плюнь, везде бизнес центры. А в чем у вас бизнес? Да вся страна ваша кроме нефти и газа ничего не производит, только перепродает. У вас сейчас гнилой рынок – за рубль купил, за два продал. И вы это гордо называете – рынок. Рыночная экономика. Демократия. А в чем суть ваших преоброзований? Отобрали у простого народа все, и поделили между собой! А продавцов назвали менеджерами. И спекулянтов – бизнесменами.

На Кубе не так. У нас социализм. У нас до сих пор все для народа. Для каждого кубинца, а не только для олигархов, как у вас. Нам это не интересно: ограбление народа, черные схемы, рынок. Куба более высоко стоит по духовному развитию сейчас, чем Россия.

И это так из-за нашей магии, культуры и в том числе религии.

Любой кубинец много счастливее любого россиянина.

Это и есть сантерия. Если ты сантеро, то ты счастлив. Вне зависимости, сколько у тебя денег.

Это больше всего мне нравится в йоруба. Счастье. И ты должен это понять, и научиться быть счастливым.

Да, пожалуйста, у нас тоже есть бизнесмены, у нас все есть.

У нас простой обычный человек, вот он где-то работает, допустим, как он проводит свое свободное время?

Все отвечают по-разному.

И все по-разному отдыхают. Кто-то ходит на какой-то концерт, или в театр, или в оперу. А, может быть, это популярная музыка и танцы.

А кто-то ходит, и просто смотрит на море, да.

А что просто чистый воздух это хорошо для здоровья! На Кубе по-разному мы все отдыхаем.

Это интересно очень – душа Кубы!

– Тебе удалось доделать дома медитацию с информационным полем Кубы? – Спросил Адриано, попыхивая сигарой?

– Да. – Все удалось. – Отвечал я. – Очень интересная и познавательная медитация получилось.

– Ну и хорошо. – Произнес учитель, отпивая ликер из стакана. Я начал подозревать, что он просто любитель выпить, и мой дринк по-любому не дойдет до гостей. Впрочем, у каждого свои недостатки.

– У каждой страны, и у каждого народа есть такое информационное поле. Можешь использовать этот метод погружения в это поле для считывания информации с прошлого. Это очень просто, если ты умеешь это. Я рад, что у тебя все получилось.

Но давай тогда вернемся к такой нашей теме, о которой в прошлый раз говорили.

Это всевозможные религиозные течения. Это вызывает такой большой интерес у всех, кто изучает Кубу.

Да, в прошлый раз, мы говорили о том, что у нас уживаются и католичество, и национальные религии.

Вот даже мы говорили о том, что, допустим, если ты захочешь быть сантеро, то сначала ты должен стать католиком или просто христианином. И лишь потом ты можешь стать сантеро.

Я буду учить тебя не религии, а магии. Кубинской магии. Тебе же это интересно. А это разные вещи.

Сантерия – основная наша религия.

Но сначала надо принять католичество. Ну а потом только ты можешь стать сантеро, запомни.

Сантерия это симбиоз йоруба и католичества. Йоруба самая старая религия в истории. Первые человеческие останки найдены в Африке, Вот именно оттуда идет наша религия. Когда религия зародилась, мы точно не знаем. Видимо одновременно с зарождением жизни. И мы не отвергаем другие религии, потому что считаем, что все верования остальные вышли из нашей религии. Ну, вот возьмем, к примеру, христианство.

Помнишь историю крещения Иисуса Христа? Иоанн Креститель по заданию Господа полил его водой. Но сам Иоанн был африканцем, черным, хотя его и рисуют белым. И он просто использовал старые африканские традиции. 90% населения Кубы, в том числе и католики, держат дома горшки с духами и наполненные водой стаканы.

Это нормально на Кубе. Тут это никого не удивляет.

Большинство носит обереги в виде специальных браслетов и бус. А на проезжей части Кубы, и даже тротуарах Гаваны повсеместно встречаются останки мертвых кур и головы козлов. Это все магия.

С просьбой заставить влюбиться в себя или вернуть любимого к Белой Магии Вуду обращались чаще, чем с какой бы то ни было другой целью. Неудивительно, что любовные заговоры занимают особое, наиболее почетное место среди всех ритуалов Вуду. И так же неудивительно, что они отличаются самым большим разнообразием. В этой и следующих статьях мы упомянем лишь небольшую часть из них.

Итак, любовный заговор. Способ 1: поиск любимого человека. Ну чтобы женщина вышла замуж.

Сделайте куклу Вуду. Преобладающим цветом должен быть красный или розовый.

Вызываешь Ошун. Делаешь жертвоприношение: гусь, мясо говядина, 2 кг, ром. Просишь её помочь.

В пятницу, при растущей луне, осыпьте куклу корицей и скажите: «Пусть корица в моей руке станет огнем в сердце мужчины (женщины), которого (ую) я ищу. Пусть он (она) не обретет душевного покоя, пока не будет со мной».

Повторяйте этот ритуал три пятницы подряд.

В течение нескольких следующих недель вы должны увидеть этого человека. Обращайте внимание на знаки, которые вам указывает судьба. Если он (она) не объявился (ась), повторите весь ритуал заново.

Способ 2: возвращение любимого человека

Смотри – приворот это усиление чувств. Возвращение любимого – это тогда, когда один человек ушел из семьи, и его надо вернуть в семью, чтобы супруги вместе жили. Это не просто приворот. Это разные вещи.

Ритуал проводится ночью.

Опять вызываешь Ошун. Сделайте куклу с одеждой одного из цветов, символизирующих любовь (предпочтительнее красный и розовый).

Напишите имя возлюбленного (ой) на небольшом листочке бумаги. Прикрепите его к кукле Вуду. Можно зашить и внутрь куклы при изготовлении. Да у нас на рынке ты можешь купить готовые куклы вуду. А стоит одна штука 30 кук.

Смажьте одежду куклы оливковым маслом. Положите ее на красный шелк и осыпьте приворотным порошком.

Состав записывай.

Я записал какие травы тут нужны.

– Произнесите сначала 9 раз заклинание Ошун, а потом:

«Повелеваю тебе, заклинаю тебя
Повелеваю тебе, заклинаю тебя
Осыпаю тебя
Слушай мой голос!
Повелеваю тебе, заклинаю тебя
Вернись ко мне
Сей день, сию минуту, сие мгновение!»

Повторяйте все проделанное вами в две будущие ночи.

На третью ночь после произнесенного заклинания оберните куклу в шелк и спрячьте в темное место, где ее не потревожат.

Способ 3: любовный приворот

Сделайте из воска два сердечка из воска и окрестите их именами – вашим и вашего (ей) возлюбленного (ой). У нас тоже готовые сердца можно купить на рынке. Стоимость одного от 20 куку и больше. Тремя красными иголками скрепите их вместе. Держите их у вашего сердца, постоянно думая о человеке, которого хотите приворожить.

Ты просил сантерию любви, вот я тебе её и рассказываю. Всё это очень просто. Главное это хорошие отношения с Ошун. Тогда она всегда придет и поможет. и тут важны танцы. Ошун любит танцевать. особенно с умными мужчинами, и, главное с хорошими танцорами!

Потому у нас так и развиты танцы!

Это не просто движения руками и ногами.

Это не просто танец ради танца.

Танцы на Кубе для большинства это способ привлечь расположение богов!

Куба, одна из немногочисленных стран, где ты сможешь окунуться в настоящий древнейший культ африканских племён Йоруба, возрастом не уступающий древнеегипетской религии, давший начало учениям Вуду и Пало Монте. Завтра практика, готовься. Да и если можешь дринк мне еще принеси. И не косись на меня так, как на алкоголика. Ну, немножко выпил. Это бывает. Я же мужчина.

У нас учение черных рабов скрестилось с католицизмом настолько, что даже Ватикан официально признал и канонизировал трех дев Марий – индианку, мулатку и негритянку. Сантеры решали жизненные проблемы кубинцев, это финансовое благополучие семьи, проблемы со здоровьем и т. д.

Осуществляя церемонии сантеро, приносят жертвы святым и произносят старинные заклинания, которые веками передаются от колдуна к колдуну в процессе церемоний. В качестве Жертвоприношений могут выступать растения, семена, металлы или другие продукты природного и животного происхождения. Каждая жертва отвечает на определенный вопрос, через предков Orisha, требующих одного или нескольких животных для того, чтобы разрешить ситуацию, которую человеку необходимо решить. Как привило, лучше 3 разных жертвоприношения.

Сантеро совершают свои церемонии в собственных домах, так как фактически они больше являются колдунами. Сантеро на Кубе – часть повседневной жизни верующего.

Да, знаю я, в прошлый раз, я говорил об ориша. И ты думал: прочел заклинание, пришел ориша, ты его попросил, он все сделал.

Это прямолинейно и неправильно в самой сути понимания сантерии.

Ориша не придет к неверующим. Боги не помогут плохим людям.

Суть сантерии – быть счастливым. И если ты счастлив и позитивен, то и ориша к тебе придут, и будут помогать.

Нельзя полагаться на одни лишь заклинания и вызывания. Это бред.

Так думают те, кто не знает сантерии.

Если ты в религии, то ты счастлив.

Если ты хочешь общаться с богами, то надо быть достойным этого.

К недостойным боги не приходят. И боги не слышат их.

Вот так. Это главное в сантерии и йоруба.

Ну, сейчас вот, у нас есть разные ветви христианства.

И, значит, у нас есть все, что нужно для общения с богами!

Ты пойми, в России быть одновременно христианином и мусульманином невозможно.

Но на Кубе ты можешь быть и католиком и сантеро!

И то и другое дает тебе понимание бога, и дает возможность общаться с ориша. И просить их о помощи тебе.

Тебе, может быть, кажется это не важным.

Но на самом деле именно это и важно, а не заклинания, молитвы, или вызывания богов.

Ну, то есть это очень сложно такую ситуацию представить, но в принципе более важен сам маг и его умения, а не заклинания.

И йоруба, наверно, невозможна для России, у вас нет верующих сантеро, но на Кубе это именно так. И в этом ключ, как работать с богами. Маг, его вера, его умение, и его дружба с ориша. Личные отношения с богом очень важны.

И когда как у вас, не сантеро, бывает, когда образ божественной или какой-то еще проецируется на сознание. Вы не знаете, что за дух к вам пришел. Некоторые его и не видят даже. Но сантеро точно знает, с кем он работает.

И если сантеро вызывает Очун, и к нему приходит ориша в виде черной кошки, то сантеро уверен, что Очун к нему пришел в виде черной кошки.

Иностранцы ни в чем не уверены, поскольку у них нет веры.

Отсутствие веры мешает большинству иностранцев заниматься йоруба и сантерией.

Они не верят в наших богов. И боги к ним не приходят. Это очень просто. Поэтому, иностранец думает: ну вот я прочел вызывание, а никого не увидел, ко мне никто не пришел и мне не помог. Значит – сантерия это все обман.

Но это не так. Я буду тебя правильно учить. И ты просто верь в ориша. И они будут приходить к тебе в физическом теле. И ты их будешь видеть. Но для этого кроме твоей веры нужна еще инициация. Сейчас мы её сделаем. Чуть позже.

Когда человек просто хотел лучшего, то он переехал в другую страну. Но там своя вера. И своя религия. Этому не научишь быстро. Но я попробую это сделать для тебя. Главное понять Кубу. Её историю. Поэтому слушай меня внимательно.

Африканцев привозили к нам на Кубу. И заставляли верить в новых богов.

Но как они могли бросать свою веру? И они не бросили её. А их заставляли быть католиками. А они не особенно хотели. Но их заставляли. Били, наказывали из-за того, что они не хотели верить и ходить на службы.

Но одновременно они же были йоруба. И верили в своих богов. И йоруба решили, обманем белых. Хорошо. Так вот появилась сантерия.

Поэтому магия негров, йоруба, так и осталась, как была древней и незыблемой.

Привозили рабов на Кубу. И рабы изменили религию. И появилась сантерия.

Большие силы надо на нашу магию. Да. У нас есть страшная магия, которая требует много сил. Но эта магия очень интересна. Не всегда в ней нужны заклинания. Главное – умение и вера. И хорошие отношения с ориша. А это – жертвоприношения и танцы для богов.

Ну а каким образом йоруба работает?

Культуре католической она чужеродна.

Насаждаясь силой магии, тогда, когда у нас пошли революционные всякие течения, кубинцы стали практиковать часто магию. Её пробовали запрещать. Но это не удалось. Это в душе. Душу нельзя запретить.

А почему мы скинули рабовладельческий строй? Нам помогла наша вера и наша магия.

Да про это не пишут в книгах. И никогда не напишут. У нас социализм. Про это не принято у нас говорить. Но магия йоруба, и наша вера сантерия нам помогла освободиться от рабовладельцев, стать независимыми от испанцев и США, и строить справедливое общество.

Вот почему и культурную составляющую магии и сантерии, мы не отмели, а оставили у себя.

И вот это очень интересно. Кубу африканская магия спасла. Именно так. Вот это результат!

И нельзя это между культурами разделить.

Я не питаю, как любой кубинец, ненависти ни к США, ни к Испании. Мы выше этого.

Более того, мы счастливы, несмотря ни на что.

Постарайся это понять, мы учимся быть счастливыми, несмотря ни на что. В этом суть нашей религии.

Бог это есть любовь!

Ну и, конечно, бог дал мужчине женщину, чтобы мужчина имел с ней секс, любил женщин.

Женщина создана богом для того, чтобы мужчина был счастлив!

Еще запиши один сантерийский приворот.

Осуществить этот ритуал довольно просто:

Сделайте две куклы Вуду, которые будут представлять двух людей, которых хотите свести. Нареките их соответствующими именами.

Положите кукол перед собой. Возьмите веревку длиной примерно 30 см и завяжите первый узелок на одинаковом расстоянии от ее концов. Завязывая узелок, произнесите: «Пусть [Их имена] будут привязаны друг к другу, как будут привязаны друг к другу эти куклы».

Второй узелок завяжите на расстоянии 2—3 см правее первого. Скажите: «Любовь между [Их имена] будет нерушима».

Завяжите третий узелок на расстоянии 2—3 см левее первого и скажите: « [Их имена] не расстанутся друг с другом, даже если их страсть будет угасать со временем».

Четвертый узелок завяжите правее второго и произнесите следующую часть заклинания: «Пусть духи Любви сохраняют образ Его в сердце и душе Ее навеки, равно как образ Ее в сердце и душе Его».

Завязывая очередной узелок левее третьего, продолжайте заклинание: «Пусть верность будет вечным спутником их по жизни».

Шестой узелок завяжите справа от четвертого, и скажите: « [Его имя] будет вечно любить [Ее имя], и только [Ее имя]. [Ее имя] будет вечно любить [Его имя], и только [Его имя]».

Последний, седьмой, узелок, должен быть завязан левее пятого. Окончите заклинание словами: « [Их имена] будут жить в любви и счастье, и ничто на Земле не способно разрушить их союз».

Прислоните кукол друг к другу и оберните вокруг них веревку с узелками, связав концы веревки вместе. Положите их под кровать на семь ночей. На седьмой день куклы должны быть спрятаны в потайном месте или сожжены (как жертвоприношение духам Любви). Потом вызываешь опять таки Ошун, она мастерица в приворотах. Жертвориношения те же. Гусь, мясо, ром. Нужно также оливковое масло для работы.

Читаешь приыв Ошун, желаешь приношение. Создаешь мыслеобраз. Прокачиваешь это максимально энергией. Часа 3 работаешь с мыслеобразом. Если есть возможность используй энергию заказчика.

И это все просто. Ничего сложного.

Главное это, чтобы Ошун тебя лично знала. Танцы тебе в помощь. Попробуйпригласит её сам на танец.

Да, позже я научу тебя управлять и соблазнять женщин. Любых женщин молодых и красивых, и даже соблазнять много женщин одновременно. Мы будем использовать женщин, как пример. Чтобы ты мог научиться управлять людьми. Любыми. Просто мы начнем с женщин. Это, кроме всего, еще приятно и занимательно.

Надо сказать, что Африка от Испании недалеко находится в принципе. Если автомобиль рядом, то ехать по прямой, всего 2—3 часа. Поэтому сантерия понравилась испанцам и прижилась на Кубе.

Да, это я о возможности счастья. О генерировании любви.

Ведь ты начал эту тему. Ты сказал, что хочешь изучить любовную магию. Я поэтому тебе все вот это и рассказываю. Если бы тебя интересовало что-то другое, я бы говорил про другое. Но Куба и любовь – едины. Мы любим родину, любим своих женщин. И мы до сих пор благодарны СССР.

Да. И вот почему внутри такой культуры, как сантерия, пошла очень большая работа, после кубинской революции. Народ как проснулся.

И мы не определились с тобой, сколько стоят возможности магии для маленькой страны?

Да очень много. Ведь вся наша история пронизана магией. Но про это в книгах не пишут и на ТВ не говорят. Это наша тайна.

ТЫ ПРО ЭТО НИКОМУ НЕ ГОВОРИ.

И наша маленькая тайна сочетается с историей Кубы, но она велика, и в то же время не всегда доступна для понимания иностранцу.

У нас появились карнавалы. Карнавал это, по сути, парад верующих, которые танцуют, входят в транс, и таким образом общаются с богами. Для большинство сантеро это именно так.

Понимаешь, если бог, или богиня с тобой лично знакомы, то они тебе помогут всегда. Этому нельзя научиться. Это личный контакт!

Твой с богом, ну или с богиней.

Ты пойми сантерия это прежде всего личные контакты с богами!

Когды ты видишь бога. Танцуешь с богом, общаешься с ним. А когда нужно, то бог тебе всегда поможет.

Этому не научить. По книгам сантерию не изучить. Ты можешь прочесть тысячу книг по сантерии. Но если ты лично не знаком ни с оджним богом, то скольк бы ты не читал заклинания или вызовы, то ориша к тебе могут вообще не прийти.

В этом сложность сантерии. Ей невозможно научиться не на Кубе! Но я тебе помогу и всему научу. ты мне нравишься. Есть в тебе что-то кубинское!

Да, сейчас карнавалы все больше делают для туристов, чтобы выкачать с них деньги.

Но раньше карнавал был, это как своеобразное общение с ориша. Через танец. Через наряды. Через музыку. Душой каждый кубинец был с богами.

Вот почему на карнавале так весело у нас.

Праздновали мы свою культуру на карнавале. Костюмы делали, какое-то представление. День целый мы праздновали свой мир. И боги были с нами. Это раз в год. Выходной подряд и сейчас 26 августа. Погода все равно какая. Дождь, жара. Все танцуют и поют.

Все сантеро знают, что это для богов танцы и песни.

И богам это приятно.

Куба делает богам приятно, и ориша Кубе потом помогают. У нас так.

– Ты умеешь танцевать сальсу, бачату, реггетон? – Спросил Адриано, наливая себе третий стакан ликера.

– Да, умею. Правда, реггетон хуже всего. – Признался я. – У нас в стране его почти не танцуют. Я научился реггетону в прошлом году в Доминикане. Меня там ему учил Никита, он там известный репер. Но тогда он работал аниматором в отеле, где я жил. Никита знал русский язык.

Мой друг! Но практики у меня почти не было. Танцевать не с кем.

– Я расскажу тебе про этот прикольный танец. – Учитель залпом выпил полстакана ликера, и глубоко затянулся сигарой.

Реггето́н (исп. reguetón) – музыкальный стиль и танец, возникший на Кубе, а еще в Панаме и Пуэрто-Рико под влиянием регги, и получивший широкое распространение в латиноамериканских странах Карибского бассейна, а также среди латиноамериканцев, проживающих в США. Если говорить по-простому, то это танец, повторяющий движения в сексе в разных позах. Смеяться будешь, но его изобрели наши женщины, чтобы соблазнять мужчин.

Если ты будешь знать эту истину, ты будешь всегда понимать реггетон, и танцевать, как король, соблазняя в танце одну девицу за другой.

Главное здесь – это касания.

Реггетон это как секс, только без проникновения в женщину.

А так все то же самое.

И мы с тобой завтра попробуем кубинскую магию, и реггетон для соблазнения женщин.

Также на Кубе популярен тверк, разновидность реггетона.

Очень рекомендую для соблазнения женщин этот танец. Увидишь, как танцуют, попробуешь, все женщины будут твои.

История возникновения танцевального направления тверка восходит к племенным танцам африканских женщин, движения, в танцах которых отличаются насыщенностью элементов и движениями, связанными с движением бёдрами, тряской ягодицами и работой животом. Африканские прототипы имели особое значение в деле сексуальных провокаций игр племени.

Если кубинка хочет парня, она начинает тверк попой около его члена, касаясь члена ягодицами. И тут уж никто не устоит, поверь мне.

Вообще, чтобы ты знал, тверк – это направление в танце, в движениях которого активно используется работа ягодиц, бёдер, живота и рук, при этом остальные части тела почти полностью неподвижны. Танцорами дэнса являются как женщины, так и мужчины. В переводе с английского booty dance означает «танец попой». Это более похоже на секс, чем иногда сам секс.

– Когда-то ты сам тверк танцевал? – Спросил меня Адриано, затягиваясь сигарой.

– Никогда. – Честно сказал я. – И даже не видел ни разу.

– Ничего, все у тебя впереди, завтра увидишь. Завтра идем в кафе танцевать. И заниматься практической кубинской магией для соблазнения женщин.

Давай я тебе расскажу о тверке. Завтра ты его увидишь, и даже сам будешь танцевать.

И тут главное понимать, что к чему. Твоя цель будет завтра соблазнить самую красивую женщину и переспать с ней.

– А ничего, что я женат, и жене не изменяю. – Подал голос я.

– Это ничего. Презерватив наденешь. И опять это все будет в обучающих целях. Не попробуешь – не узнаешь. А жене просто ничего не говори и все.

– Так вот о тверке. Танец носит эротический характер, а иногда – откровенно сексуальный подтекст.

Традиционно его танцуют под ритмы самбы, регги или реггетон. Тверк самобытен и выделяется в самостоятельное танцевальное направление, особенность которого состоит в том, что во время танца одна ягодичная мышца может двигаться независимо от другой, а также умение выполнять сложный ритмичный рисунок ягодицами.

От тебя этого не будет требоваться. Ты новичок, да еще иностранец. Твоя задача в танце быть самцом, и подыгрывать партнерше. Опытные танцовщицы таких партнеров любят. Главное понимать, что этот танец и секс по сути одно и тоже.

Элементы танца включают ряд различных движений, таких как движения, ягодицами, как во время секса, вибрации ягодицами, ритмичные вращения бёдер и поясницы; изоляция в танце одной ягодичной мышцы от другой, изоляция во время движения ягодиц верхней части тела от нижней, описывание восьмерки бёдрами, удары бёдрами.

В общем, в танце, я уверен, что тебе это понравится. Одно дело смотреть на это, и совсем другое ощущать, как движется партнерша по твоему пенису.

Неизвестно, должно ли это что-то говорить о кубинских мужчинах, но хирургические операции по увеличению полового члена на Кубе делаются бесплатно для кубинцев.

И танец, и секс, и магия на Кубе связаны воедино. Завтра у нас будет практическое занятие по кубинской магии.

Всё это будет завтра.

А сейчас мы поговорим об именах, которые даются и в религии, и в магии. Я хочу, чтобы ты понял суть инициации.

Это тайные имена, которые знают лишь те, кто занимается магией. У сантеро тоже есть имена в религии, которые отличаются от имен в обществе, в свете. И тайные имена нужны для занятия магии, и вызова разных духов. Например, в обычной жизни меня зовут Адриано. Но в сантерии у меня другое имя.

Католические имена даются нашим детям при рождении. Иногда это могут быть имена, связанные с революцией, с шоу-бизнесом, религией, но в последнее время редко.

После революции Фиделя, кстати, стали популярны имена Владимир, как у Ленина, Эрнесто и Че, как у Че Гевары, имя Фиделя, как у Кастро.

Фидель Кастро широко известен, в том числе и своей бородой, но мало кто знает, что изначально он начал отращивать её потому, что из-за американского эмбарго не мог найти бритвы. Бороды Фиделя Кастро и Эрнесто Че Гевары стали знаковыми символами сопротивления на Западе, особенно среди молодёжи, и ужасно раздражали американское правительство. ЦРУ разработало даже покушение на кубинского лидера с использованием солей таллия, которые должны были стать причиной выпадения бороды. Но у них ничего не получилось. Йоруба была сильнее.

Куба знаменита своим коммунистическим режимом и легендарными иконами революции, Фиделем Кастро, руководившим ею более полувека, а также одним из самых известных людей столетия – команданте Кубинской революции Эрнесто Че Гевара. И раньше многие называли детей в честь лидеров страны.

И это сказалось в то время и на выборе имен для детей. Много было русских имен. Но потом СССР распался, Фидель умер. Мы стали жить хуже. И теперь эта мода на имена ушла.

Мода на имена вообще всегда была на Кубе.

Португалец Матиас Перес, живший на Кубе и занимавшийся в Гаване бизнесом по установке навесов, был авантюристом и пилотом воздушного шара, который исчез во время попытки совершить воздухоплавательный полёт из центрального парка 28 июня 1856 года. Его исчезновение оказало настолько сильное влияние на кубинскую культуру, что когда что-то исчезает в воздухе, кубинцы говорят «улетел, как Матиас Перес». Тогда чуть не каждого второго мальчика называли Матиас.

Джона Леннона особенно сильно любили и обожали на Кубе. В одном из парков, названных в его честь, установлена его статуя. С этой статуей единственная проблема: люди всё время воровали с неё очки, и теперь возле скульптуры поставили охранника, который следит за тем, чтобы они больше никуда не исчезали. Когда был «Битлз» на Кубе иногда давали мальчикам имя Джон или Леннон.

Сейчас нет моды на какие-то имена для детей.

Каждый называет ребенка как хочет. Больше в ходу католические имена.

Люди, которые настолько глубоко культурны в сантерии, иногда дают имена сантерийские.

Но это редко.

Представляться, допустим, друг другу можно религиозными именами. Если вы оба в религии сантерии.

У нас у каждого может быть несколько имен.

И мы с тобой сейчас проведем инициацию, посвящение, и ты получишь тайное имя, как сантеро.

И это даст тебе право работать с нашими Ориша, и с нашими всеми духами любой иерархии.

Вообще, у нас, на Кубе, есть порядка 5 самых крупных религиозных течений.

Я тебе про все рассказывать не буду.

Я буду учить тебя кубинской магии. Но наша магия немыслима без некоторых знаний, поэтому я и рассказываю тебе, то, без чего ты не сможешь понимать магию.

Завтра мы будем практиковаться в мужской магии Кубы для мужчин.

А пока давай проведем инициацию.

Сейчас давай ложись на кушетку и закрывай глаза. К тебе придет один ориша, и назовет тебя по имени. Запомни это имя. Это будет твое духовное имя в сантерии.

И Адриано взял гитару, заиграл и начал петь:

«A lo cubano

Botella’e ron tabaco habano

Chicas por doquier

Ponche en Café Guano

Aquí mi vida para los mareaos

A lo cubano

Botella’e ron tabaco habano

Chicas por doquier

Ponche en Café Guano

Aquí mi vida para los mareaos

No no no no

A lo cubano

Directamente de Paname

De Paris pa ser exacto

De Chez Oim, donde están

Los de la nueva generación son

Y mira ponte en el fuego de la acción

Con presión de la lírica mística suchíca

La rumba ha comenzado con Anga Flaco Pro

El negro Yoruba, hijo’e Eleggua candela

Escucha como suena no hay más na

Sonido fuerte, ardiente y pegajoso

Si te rozo te destrozo

Mi flow que calma sin fatiga a los nerviosos

Con mi conexión controlando bien mi lengua

Pegao hasta el techo quiero que lo entiendas.

A lo cubano

Botella’e ron tabaco habano

Chicas por doquier

Ponche en Café Guano

Aquí mi vida para los mareaos

A lo cubano

Botella’e ron tabaco habano

Chicas por doquier

Ponche en Café Guano

Aquí mi vida para los mareaos

No hay quien me pare

Aquí mira voy a seguir

Yo represento ron, mulata, cuba hasta el fin

Mi Orishas como un imperio voy a construir

Yo te dejo mi tema como mi emblema cest fini

No no te vayas

Mi gente Orishas, el mundo pa la valla

De oriente hasta occidente gritamos a la batalla

Mi gente en talla

Y todo el Yack se te desmaya

Y te me callas.

Ya te lo dijo el Guerrero

Ruzzo, Flaco Pro y Roldán

De Paname a Quivicán

Con un estilo rumbero

Hay que quitarse el sombrero

Frente a mi Orishas hip hop

Sal de la cueva conejo

Que llegó tu guaguancó, guagancooo

A lo cubano

Botella’e ron tabaco habano

Chicas por doquier

Ponche en Café Guano

Aquí mi vida para los mareaos

A lo cubano

Botella’e ron tabaco habano

Chicas por doquier

Ponche en Café Guano

Aquí mi vida para los mareaos

A la degüello estoy

Y vengo dando tacazos

Ya se pa que cuerpazo el dj tira trazo

El control de tu mente rebaso, paso, doy

Al momento preciso pa’ los mariachis

Que escriben pa tirarlo al precipicio

Dejen ese oficio, te saque de quicio

Miko Niko la Amenaza poniendo Paname de a pico

Y ahora te lo disparo en chino, chino

Voy a adelantal

La constitución

Del quinto mandamiento dice

En el saglado liblo de la métrica flematica

Que guarda el señor tiempo y tu centro

Del cual yo soy honorable emperador

Y utilizo mi lengua como un tenedor

Para desceleblarte a ti so melón

Miko Niko la Amenaza

Bye bye flow.

A lo cubano

Botella’e ron tabaco habano

Chicas por doquier

Ponche en Café Guano

Aquí mi vida para los mareaos.»

Я закрыл глаза и расслабился. Ночь спустилась на меня, и сознание уплыло и размазалось по вселенной. Я очутился в Гаване.

Ночь была, хоть глаз выколи. Фонари почему-то не горели. Прямо передо мной был какой-то храм. Слева от храма рос баобаб. Баобаб был относительно молодой и не очень высокий, всего метра четыре. Ствол его был тонок и гладок.

Прямо передо мной сгустилась тьма, потом ярко сверкнула молния. Я на миг зажмурил глаза от вспышки света. И прямо передо мной возникло существо, которое я бы характеризовал, как небесно красивую женщину в белых одеяниях и с крыльями.

– Мигель, идем со мной, – произнес ангел и взял меня за руку и ввел в храм.

Внутри храма находилось несколько существ с крыльями, которые танцевали и пели.

Возможно, это было богохульство с моей стороны. Но быть сторонним наблюдателем, когда танцуют ангелы, и не станцевать с ними было выше моих сил.

Я, держал за руку ангела (или ангелицы? по-моему это была таки женщина, уж грудь у нее точно была! С ума сойдешь с этой сантерией!).

Я показал партнерше, что хочу, чтобы она повернулась. Она была вполне себе ведомой партнершей, которая понимала идеально в танце все, что я от неё хотел. И мы начали танцевать. Мы кружились и танцевали, одежды партнерши развевались, я видел упругую грудь под белым балахоном, а касания крыльев были так приятны.

Я вообще, похоже, края потерял, мы стали танцевать с ангелом очень близко, так, что я чувствовал её тело и её грудь.

Ну не могу я её называть ангелом после этого, хоть убейте меня. Ангелы они вообще бесполые и бесплотные. Моя партнерша не была бесполой это явно. Правда, у неё были крылья.

Когда моя ангелица сделала параджинья, я чуть тут же не упал. Было чертовски приятно.

Партнер на основном шаге назад оставляет ногу впереди. А партнерша делает восьмерку, вокруг колена мужчины своими бедрами. Это и есть параджинья. Когда моя ангелица сделала это па по моей негласной просьбе в танце четыре раза подряд, я понял, что пора завязывать с танцами, это таки была моя инициация.

Однако, ориша, была другого мнения. И сделала волну, потеревшись об меня своей грудью.

После этого, я напрочь забыл об инициации, об Адриано, и мы стали танцевать, как петь.

Я большой и толстый дядька летал, словно на крыльях со своей небесной партнёршей.

Я шагнул назад, и развернулся, потом шаганул вперед, параллельно партнерше, выполняя волну вместе с ее корпусом, и развернул ее в основной шаг.

Развернул ангелицу к себе спиной, и плотно прижался корпусом к её спине, продолжая танцевать.

И тут она сделала такой тверк попой, касаясь плотно моего паха, что мой младший друг, не замедлил проснуться.

– Ну, ты и сволочь, Владимир. – Меня грубо тормошили, как грушу в период сбора урожая. И я услышал голос учителя. – Я ему тут играю и пою, а у него все мысли об орише. Но в таком неожиданном контексте.

Я открыл глаза и покраснел.

Гавана. Ведьмы. Колдовской ритуал

«Целый день дома нет воды.
Уже надоело пить шампанское!
Даже мозги начали пузыриться».
Из ненаписанных мемуаров Ульянова.

После занятия я поймал желтое Коко такси, договорился за 2 кука, и меня отвезли в отель.

Была уже ночь. С океана дул приятный бриз, из театра доносилась громкая музыка в стиле сальсы.

Лифт не работал, и мне пришлось топать на третий этаж пешком.

На третьем этаже, в открытом коридоре просматривались оба берега полуострова, на котором расположен Варадеро.

Чудесный вид: королевские пальмы, спокойный океан!

Я опять был без электронного ключа, потому в дверь пришлось громко стучать.

Жена открыла почти сразу.

– Что ломишься, как конь в стойло? – Недовольно спросила супруга.

– Ты завтра едешь со мной в Гавану или на пляж пойдешь? – Поинтересовался я.

– В Гавану? Завтра?

– Да, завтра, в девять утра. Я снял мокасины и направился в душ. – Мы едем в Гавану. С Адриано. Если ты хочешь, то поехали с нами. Но заранее сделай боевой накрас и соберись.

– Хорошо, что сказал. – И Светка со всей дури ударила меня по заднице так, что я вздрогнул от неожиданности.

– Ты что делаешь? – Чуть не заорал я. – Дураком меня сделаешь.

– Что делаю? Заигрываю с тобой. – И жена стянула с меня майку. – Другие бы тебе завидовали. На пляже все мужики тебе завидуют.

– Ага, – согласился я. – А другая половина ненавидит меня.

– А вообще учитель этот новому научил? – поинтересовалась жена, – или ты и так все знал?

– Да, были очень интересные вещи.

– Здорово! – Произнесла жена потягиваясь.

– Знаешь, ну это как жарка картошки, ты вроде бы умеешь. Но едешь на Чукотку, чтобы узнать, как там её жарят. – Сказал я, стягивая шорты.

– Ты только представь себе: минус сорок, когда на горшок захочешь вообще какие-то просто нечеловеческие условия, пока снимешь, пока сядешь в тундре, уже вся задница в сосульках. Картошка там не растет, дров нет. Но ты учишься готовить картошку на оленьем жиру без сковородки.

– И получаешь при этом удовольствие. А все потому, что чукчи прикольные, олени… и тундра!!! Всё дело в нюансах.

– Окружающий мир красив: опять океан, полярный день, местные тетки пахнут черте чем. Экзотика!

– Но если ты едешь получать удовольствие, то ты его все равно и в тундре получишь!

– Ну а недостатки есть везде. Вот ведь вопрос, зачем ехать тогда, чтобы увидеть недостатки?

Ночью какие-то придурки с работы жены звонили ей на телефон в два часа ночи, в четыре часа и около пяти утра. Разницу во времени придурки явно не учитывали. Чтобы их так на отдыхе и на пенсии каждый день регулярно другие раздолбаи ночью будили!

Телефон, она естественно не брала, поскольку одна минута входящих на Кубе стоила 350 рублей. Но просыпался я этой ночью регулярно.

Утром будильник зазвонил в шесть утра. Жена, естественно, сразу не встала. Потому будильник пиликал минут пятнадцать с равными перерывами.

Наконец, я не выдержал.

– Кошка, вставай! Сколько можно надо мной издеваться?

– Не буди меня. Видишь, я сплю.

В этом вся жена: поставит будильник на телефоне, а потом еще досыпает. Сразу никогда не встает.

Я же просыпаюсь сразу. Хотя мне это и не надо.

Кровати наши стояли в номере рядом. Я перебрался на её кровать…

Словом, к девяти утра мы не успели. Пришли чуть позже. И Адриано скроил недовольное лицо.

Мы сели в его машину, и двинулись в Гавану. Ехали около двух часов.

Куба только на карте кажется маленьким островом. Лично мне остров всегда казался маленьким клочком суши, который можно обойти вокруг за час, или за два часа. На самом деле Куба занимает достаточно большую территорию.

И Куба с момента распада СССР, кажется, мало сделала для своего процветания. То ли денег нет, то ли принципиально это стране не надо. В стране с дивным климатом и удачным географическим положением не простая экономическая обстановка. Некоторые продукты по карточкам, машины по особым разрешениям за особые заслуги. Гавана – состаренный морскими ветрами и людским равнодушием город.

– Адриано, а почему здания не ремонтируются. – Поинтересовался я у учителя.

– Ремонтируются. – Учитель привычным жестом выудил из кармана сигару, зажег её. Раскурил.

– Что-то не особо заметно. – С сарказмом произнес я.

– Не скажи. – Адриано пыхтел сигарой как паровоз. – Ремонт постоянно идет. Здания, которые носят историческую ценность, ремонтирует государство. А те, которые находятся в частных руках, тут сложнее. Владелец здания покупает стройматериалы за свои деньги. Потом пишет заявление о ремонте. Вот тут есть очередь. Пока твоя очередь подойдет, строители и ремонтники придут, и за государственный счет сделают ремонт. Но надо ждать. А пока они не пришли, эти стройматериалы хранятся у тебя дома. Почему ты думаешь, у меня дома лежат цемент мешками и стройматериалы? Ты думал, что я занимаюсь спекуляцией стройматериалами? Как бы не так. Я жду ремонта.

– А нельзя купить материалы для ремонта после того, как подошла твоя очередь ремонта и пришли отделочники? – сарказму моему не было границ.

– Нельзя, – учитель поглядел на меня как на маленького. – Представь: пришли строители, а нечем работать.

– Все ясно. У вас своя логика.

– Ну да.

– Сейчас на Кубу приезжают в основном канадцы и англичане. Американцев вообще нет. Запрещено. Русских мало. Много из латинской Америки туристов. Бывает, канадские туристы привозят одежду, лекарства и мелкие бытовые приятности – зубные щетки, средства ухода и прочее. На Кубе нет импортных товаров. США нас душит. Отечественных аналогов тоже нет.

– Мы тоже с женой кое-что привезли. Сейчас взяли с собой. Сам потом скажешь, кому что подарить.

– Ок.

– Мы в аэропорту видели, как прилетают из-за границы кубинцы с огромным багажом!

– Да. У нас так. Все из-за проклятой Америки. Еще в инет могут выходить только иностранцы за хорошие деньги, 2 кука в час, и особо верные кубинцы. Причем 10% кубинцев пользуется бесплатно выделенной линией с очень хорошим трафиком. Скачивают контент, потом дешево продают. Один терабайт – один кук. Там все, что хочешь: порнуха, новинки кино, игры. Но остальные юзают инет по вай-фаю, который еле тянет, и по туристическим ценам.

– В общем, на Кубе жизнь тяжелая. Но кубинцы – народ очень позитивный. Не жалуются ни на нищету, ни на отсутствие внятных жизненных перспектив. Сантерия учит нас быть счастливыми, и мы счастливы!

Гавана прекрасный город с особым шармом какой-то своей, очень узнаваемой старины. И на дорогах сплошное ретро. Шикарные американские авто из прошлого века. Кабриолеты, старые машины, сверкающий хром и дымный шлейф.

Такое ощущение, что попал в начало пятидесятых годов двадцатого века. Машина времени не нужна. Экзотика! Пальмы. Мулатки. Колорит!

Проходит время, но тебя тянет на Кубу в Гавану, как будто это твоя родина. Есть в этом городе что-то до боли манящее и зовущее. Если ты раз был на Кубе, то будешь вспоминать об этом всю жизнь!

– У нас есть магазины для туристов, а есть для кубинцев. – Продолжал рассказывать про Гавану Адриано. – Для туристов за КУКИ. А для кубинцев за ПЕСО, и по карточкам. Для кубинцев ассортимент очень небогатый – рис, сахар, морская капуста и еще консервы. В таких магазинах мяса и овощей, фруктов нет. Все на рынке. А там государство цену не регулирует. Может быть любая цена. Поэтому даже в Гаване большинство кубинцев разводит кур, свиней, коров. В принципе мы нормально живем. Нужно только подсобное хозяйство, иначе не выжить.

– У нас в стране, после того как агенты влияния Ельцин и Горбачев развалили СССР, так же было. – Вставил я свои пять копеек.

– Наши страны похожи. Я же жил в СССР. Я знаю. – Сказал кубинец, попыхивая сигарой. Сигару он мог курить час, а то и больше.

– У нас чтут Хэма. В каждом баре обязательно находится бармен, который дружил с Хэмом. Ну, или ходил с ним в школу. Или был прототипом какого-нибудь важного персонажа. Я тебя проведу по таким местам. Кстати, вот вилла Хемингуэя. Пошли смотреть.

Мы подъехали к какому-то забору, и припарковались. Было жарко и невыносимо душно. У меня на всякий случай была с собой вода. На Кубе много и часто пьешь, иначе получишь тепловой или солнечный удар.

Мы осмотрели виллу Хемингуэя. Внутрь самой виллы не пускали. Но были открыты окна, и все было видно.

Дом для гостей имел вид древней халупы из досок, который давно надо было снести.

– Отделочников ждут? – Спросил я Адриано, показывая на Дом для гостей.

Внутри Дома для гостей лежали стройматериалы.

– Ага. Ты начал постигать душу Кубы. – Пошутил кубинец.

Мы осмотрели виллу. Территория была огромна. Было душно и жарко. Зачем-то взобрались на башню, которую построила для Хэма его жена.

Вид с башни был красив. Но то ли у меня уже взгляд замылился, то ли я устал. Но мне было не до красот Кубы. С утра мы не успели поесть. Сейчас был полдень, и перекусить отчаянно хотелось. Об этом я сказал Адриано.

– Сейчас. – Сказал наш проводник на острове Свободы.

Мы сели на его машину, и через некоторое время были в старой Гаване, в баре, где часто сидел сам Хэм. На стене, около входа было нарисовано граффити Хэма, все исписанное подписями до верха. Брать ручку, и поганить стену я не стал. Хотя некоторые при мне этим тут же занимались. Около входа была мемориальная доска, где было сказано, что тут был Хэм, и еще какие-то местные знаменитые писатели.

Мы зашли внутрь. Сели на втором этаже за столик. Кубинец пошел делать заказ.

Через какое-то время нам принесли еду, мохито и дринк.

– Это мохито пил сам Хэм. – Сказал мне официант.

– Прямо тут не допил только что, и мне оставил? – Пошутил я.

Мохито был шикарный. Вкусный и сладкий. Но в нашем отеле был не хуже.

Внутри не было кондиционера, и хотя окна были открыты настежь, было очень душно.

Напротив меня висела фотография Йоко Оно, сидящая на том месте, где сидела Светка и пила мохито. Жена была на диво хороша. Ровный кубинский загар ей очень шел. Небольшой ветерок трепал её волосы. Она была грациозна, как дикая кошка на отдыхе с мохито в руках.

– Ром – главный напиток Кубы. – Произнес учитель, выпивая ром. – А самые вкусные коктейли – в Гаване. Нигде больше в мире нет таких вкусных пинаколад и мохито.

В этом баре мы выпили по паре коктейлей и были счастливы. Там в уголке – Хемингуэй. Как живой. Хорошо перекусили и отдохнули. Единственный минус цены были туристическими. Для нас была большая скидка, поскольку тут Адриано знали. Но все равно это было очень дорого.

Хотя с другой стороны, когда я попаду еще в этот бар в своей жизни? И когда жена будет сидеть, и пить любимый мохито Хэма, на кресле, где сидела сама Йоко Оно?

Кубинец показал нам Гавану, мы долго гуляли по ней, наслаждаясь видами старой сеньоры, совершенно не изменившейся за столетия.

Гавана была феерична. Есть города, в которых надо побывать. Гавана стала частью моей души.

Мы устали, как черти. Было душно. Жарко. Мы пили как кони. Вода для туристов тоже стоила немало. 0,5 л. стоил 1,35 кука. И 1,5 л. воды стоило 2 кука. Ром стоил 3 кука бутылка. Это для сравнения.

Сгустились сумерки. Адриано завел нас еще в один бар, где сидел Хэм. мы там поужинали, выпили коктейлей, Адриано рома.

– Сдается мне, – Хэм тут был везде. – Не удержался я от колкости.

– Да. Это так. – Сказал учитель, хитро мне подмигивая. – Ведь он был алкоголиком, и долго жил в Гаване. Кстати, вот отель, где он жил годами, до того как купил себе виллу.

И я посмотрел на старое здание отеля.

– Отель тоже ждет в очереди на ремонт? – Спросил я, уже зная ответ.

– Конечно. У нас социализм. – И Кубинец широко улыбнулся. – А с другой стороны – ну куда нам спешить? Мы же на острове!

Наконец мы встретились с двумя мулатками, которые практикуют йоруба. Молодые ведьмы согласились сделать отворот для моей клиентки из США, и рассказать о сантерии, и о том, как делается отворот.

Это были две крупные девахи лет тридцати, мулатки, одетые в майки цвета хаки и шорты. Жара. Гавана. Куба. Груди их зазывно маячили крупными сосками прямо около меня.

Отвлекшись от созерцания женских прелестей я спросил учителя:

– Адриано! Мы целый день ехали в Гавану, гуляли тут. Время вечер, пораньше нельзя было к ним приехать?

– Конечно, нельзя. – И кубинец посмотрел на меня, как на маленького. – Днем они работают. Это Куба, и у нас социализм. Ведь каждый должен приносить пользу своей стране. Кроме того, ты хотел, чтобы тебе сделали отворот.

– Кот, ты, что плохо провел время в Гаване? – Встряла в разговор Светка.

Я смутился. Тем временем одна местная ведьма начала торговаться со мной о цене. Торговались мы с полчаса. Наконец мы сошлись на цене в 180 баксов. Больше мне клиентка из Штатов не прислала.

– Адриано, почему эти две ведьмы? Почему не сам ты?

– Ну, у них семеро детей. Должен же я помочь им. Кроме того, у меня это было бы еще дороже.

– Ясно.

Тем временем одна из девиц сантерос, Иммаколэта, поинтересовавшись, есть ли у меня инициация сантеро, как мое имя в религии, начала свое занятие на испанском языке. Учитель переводил мне.

– Что означает имя Иммаколэта? – спросил я.

– Происхождение имени испанское. А имя имеет значение: безупречная.

Мои предки имеют африканские корни, многие в роду были служителями сантерии. Тут остров, и мы чтим своих предков, поэтому я знаю свою родословную.

Кроме чернокожих, по линии мамы были белые – испанцы. Так что во мне смесь крови. Негров и белых. Мой отец умел общаться с духами умерших. Отец спасал людей, которые могли умереть от болезней. Лечил даже ДЦП и болезнь Дауна. Причем он мог полностью это вылечивать. Но не всегда. Только тогда, когда боги это позволяли сделать.

Он еще мог превращаться в змею, и быть невидимым. Я видела это сама. Но я так не умею, я женщина.

Я сама с детства видела духа предка-покровителя, лоа, и разговаривала с ним. Я видела и других духов, лоа, ориша. В 19 лет я получила первое спиритическое посвящение, дух вошел в меня во время церемонии. Лоа смог говорить с присутствующими моими губами. Это очень интересное ощущение. Но белым так не дано.

На протяжении веков Сантерия, практиковалась втайне и выживала в устной форме от одного поколения к другому. После революции Кастро Сантерия была открыто признана, но подверглось критике как народное колдовство. Ну, времена были такие. Надо учитывать специфику острова и социализма.

В 1980-х годах снова возродился интерес к Santería, и сегодня культ богов пользуется широкой популярностью на протяжении большей части Кубы. вообще в этом нет ничего плохого, если ты видишь богов, можешь с ними говорить.

Когда надо тебе помощь, ты просишь богов о помощи, и они тебе помогают. Ну, наши ориша, они нам как родственники и друзья одновременно.

По разным оценкам, до 80—90% кубинского населения следует практикам Santería. Наша магия в принципе проста, но требует обучения у сантеро, посвящения, инициации. Без этого сантерией нельзя заниматься. Боги могут жестоко покарать. Вплоть до смерти.

Спиритическое посвящение всегда предшествует посвящению в Сантерию. Доброжелательные духи предков помогают безопасно и эффективно контактировать с потоками природных энергий. Но опять это надо уметь. Чувствовать. И использовать для своей пользы и помощи ближним. Я работаю для того, чтобы люди становились счастливее. Я дарю людям счастье.

Установление связи с духом природы, которому родственна от рождения энергия самого человека, называется церемонией коронации. Я сама при коронации получила в покровители Шанго – царя воинов, хозяина грома и молний. Изначальная энергия, данная мне от рождения – Огайю. Детям Огайю дают корону Шанго, близкого по энергии и более уравновешенного. «На голове» может быть только один святой, но, как правило, есть и другой, теневой покровитель, который в каких-то критических ситуациях может становиться главнее.

– Мой ориша, с каким я чаще всего работаю, тоже Шанго. – Громко сказал я.

То, что произошло несколькими секундами позже, до сих пор вызывает во мне странные чувства.

Иммаколэта кинулась ко мне, и впилась в мой рот страстным поцелуем. Всё бы ничего, но рядом сидела жена, и я кожей чувствовал её, мягко говоря, неодобрение происходящего.

Девица села на мои колени, лицом ко мне, продолжая меня целовать. Я сжал губы. И попытался отстраниться.

Иммаколэта как-то долго странно посмотрела на меня. Потом произнесла некий набор слов по-испански, который мой учитель не стал переводить. И потом встала с меня, и села на свое кресло.

– Мне Шанго говорил про тебя. Сказал, что ты придешь. Я даже видела тебя. И Шанго сказал, чтобы я тебя любила, как его самого. А ты, похоже, не хочешь меня?

– Извини, но нет. – Как можно тверже сказал я. – Я женат. И жене не изменяю.

– Ну и зря. – Перевел Адриано.

После этого досадного происшествия занятие наше продолжалось без перерыва.

– Сторонники Сантерии считают, что один Бог создал Вселенную, и что мир заботится о меньших божественных существах, известных как orishas. Наш с тобой любимчик Шанго, всегда заботится о тех, кто ему верен.

Кроме них, возможен контакт со многими другими природными энергиями святых. С душами предков, лоа, и разными существами тонкого мира. Если маг имеет высокий уровень, то он может общаться с богами, которые находятся в физическом мире. Пить с ними пиво, общаться, танцевать. Да мало ли что!

Я всегда видела Иемайя. И не только её. Часто, если я работаю голой, то ко мне приходит Шанго в физическом теле. Это нормально.

И Ошун являлась во снах мне, она выходила из реки, танцуя и смеясь, с женской головой и торсом, ниже у ней было тело змеи. Иногда, когда я танцую мистический танец, то Ошун может приходить и танцевать со мной. Она хороший танцор.

Быстрота действия магии сантерии зависит от силы веры. Часто на 3—5 день уже можно видеть результат. Иногда нужно больше времени. Тут все зависит от ситуации. Опять многое зависит не от меня, или от любого сантеро или мага, а от того как хотят боги. И если они хотят быстро помочь, то быстро помогают. Если считают, что нужно, чтобы прошло несколько месяцев, так и будет.

Но бывает, что ты несколько раз просишь богов о помощи, но они глухи к твоим просьбам, тут уж ничего не сделаешь. Это промысел богов. Но всегда даже в самых сложных случаях надо пробовать. И просить ориша. Чудеса бывают. Но это прерогатива богов. Это нужно точно понимать. Не ты делаешь чудеса, а ориша. Ты их только просишь о помощи. Нельзя никому ничего гарантировать, все в сантерии на усмотрении богов.

Существует много Ори́ша, но только нескольким регулярно поклоняются на Кубе. Ори́ша представляет различные силы природы наряду с определенными человеческими особенностями – например, Йемая – это ори́ша моря и материнства. Считается, что ори́ша совершают чудеса только для приверженцев.

Но даже если человек не кубинец, то и тут ориша могут помочь. Надо рисковать. Пробовать. Не попросишь, не получишь результат. Магия такая вещь, что нельзя всегда быть уверенным, что всё получится.

Есть ориша, и только они решают помочь твоему клиенту или нет. Да, я беру деньги, но не за свою помощь, а зато время, что трачу на работу. По сути я продаю свою жизнь и своё время для клиентов.

Почему я должна тратить свое время и свою жизнь просто так ради чужих людей бесплатно? Не хочет человек мне платить, это его выбор. Он не платит мне, я не трачу на него свое время. Я просто лежу в океане и ничего не делаю. Нужна моя помощи и помощь богов, ты платишь лишь за то время, что я потрачу на работу с богами для того, чтобы проблема клиента была разрешена. Разве это не стоит денег?

Я непроизвольно кивнул.

– Конечно, стоит.

– Так чего ж ты торговался?

– Я не Рокфеллер, мне клиентка выслала 180 баксов. И я их тебе и отдал.

– Ок. Но последователи культа не могут напрямую общаться с этими божественными существами. Священники Santería, известные как babalawos, выступают в качестве посредников в религии. Они интерпретируют волю богов, используя предсказание, которое включает в себя сложную церемонию, в которую часто входят ром, барабаны, сигары и жертвоприношения животных.

Силы природы едины! Цвет кожи в Сантерии не имеет значения. Мои падрино и мадрино на Кубе, это отец и мать по посвящению, были белыми людьми.

В магии сантерии если ты сильный маг, то ты можешь напрямую общаться с богами. Если слабый, то тут на что сил хватает.

Иемайя – хорошая ориша, это хозяйка вод морей и океанов, источника зарождения жизни, мать всего живого, изначальная питающая энергия огромной мощи. К ней обращаются для решения проблем со здоровьем. Она хорошо лечит детей. Самые разные болезни, даже самые неизлечимые. Даже если это связано с генетикой. В том числе разные генетические сдвиги. После лечения всё может измениться в лучшую сторону.

И тут бывают действительно чудеса. Главное чтобы клиент верил в бога. Если у клиента нет веры, то ему боги наши не помогают. Это основной принцип. Ты должен это помнить.

Иемайя помогает снять порчу с взрослого человека. К ней обращаются перед дальним путешествием, на корабле, и на самолёте, ну и для преодоления неблагоприятных обстоятельств. Исполняет самые разные желания.

Она помогает, обрести жилище – дом или квартиру. Дает удачу и деньги. Отлично помогает в бизнесе.

Ориша любят помогать людям, для того чтобы призвать оришу, проводят специальный ритуал с использованием жертвоприношения животного, молитвы, музыки, иногда и танца. Это важно, уметь танцевать сальсу для богов!

Но, перед тем как начинать процесс задабривания божества, специальным гаданием определяют, какой именно ориша благоволит данному лицу. Для этого обязательно нужна консультация и гадание у мага. Гадание это магический ритуал. Не стоит к этому относиться как к бумажкам, которые кто-то просто так раскладывает.

Основываясь на полученных результатах, человек будет выбирать, какие именно ритуалы необходимо провести, чтобы призвать добрые силы. Для этого необходим сам заказчик. Ведь иногда заказывают приворот, когда он не нужен, а нужно, например, вернуть загулявшего мужа в семью. Или сделать так чтобы муж не гулял. Или чтобы жена не изменяла.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.