Ложный патриотизм
Анатолий Хохлов

«Идеология-это надстройка зависящаяся от базиса, то есть производственных отношений, это надстройка выражает специфические интересы господствующего класса, который эти свои интересы выдает за интересы всего общества»

К. Маркс

© Анатолий Хохлов, 2025

ISBN 978-5-0067-4798-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Принципы социализма в России

В свете Марксистско-Ленинского учения об отношении к войнам, коммунисты и социалисты всегда осуждали войны между народами, как варварское и зверское дело. Наше отношение к войне, говорили они, принципиально иное, чем буржуазных анархистов и всякого рода пацифистов. Во первых, говорил В.И.Ленин (т.26,ПСС), социалисты отличаются тем, что понимают неизбежную связь войны с борьбой классов внутри страны, понимая, что невозможно уничтожить войны без уничтожения классов и создания социализма. Во вторых, социалисты признают законность, прогрессивность и необходимость гражданских войн, то есть войн рабочего класса и безземельных крестьян против своих Олигархов, забирающих львиную часть чисть чистой прибыли на свои неограниченные личные потребления. В истории неоднократно проходили войны которые, несмотря на ужасы зверства, бедствия и мучения, были прогрессивны, то есть приносили пользу развитию человечества, помогая разрушать вредные реакционные учреждения. Война есть продолжение политики, только иными насильственными средствами говорил прусский генерал Карл Клаузевиц, участвовавший в войне против Наполеона и был директором военной Академии в г. Берлине. Освобожденные от фашизма и ига капиталистов народ

[…]

желает перевести на Государственную собственность: землю, жилье, медицину, образование, тяжелую и легкую промышленность. Но, к сожалению, на этом пути они встречают организационные трудности. Отдавая добычу природных ископаемых снова частным акционерам и инвесторам, а не государственному бюджету, что переводит к кабальному распределению чистой прибыли от производства. А это уже переводит прогрессивную, справедливую войну, в войну регрессивную, ведущую в бесконечную борьбу рабочего класса за свои права. В недавнем интервью на Общественном телевидении России, губернатор Соха-Якутия, Игорь Николаев сказал: « Да, мы держим в поле зрения все хозяйства края и мы знаем куда направлять денежные потоки и трудовые ресурсы в крае для дальнейшего развития и подъема, но у инвестора и акционера своя задача – умножить прибыль в своем хозяйстве, в связи с чем, между предпринимателем и муниципальным органом идет разногласие и разнобой в работе.» Как точно губернатор Якутии- И. Николаев выразил сущность социалистического народовластия, вредность перевода предприятий с Государственного планирования на саморегулирующюю систему «спроса и предложения».

Разгром и становление Российской экономики

Выступая перед разведчиками нелегалами 30 июня 2022 года, Президент Российской Федерации сказал: «Запад нас сдерживает, не дает нам развиваться на нужной нам основе и традиционных ценностей». Заглянем в историю. Год 1919, в стране Россия идет гражданская война. Враги Советской власти и скрытые, и явные ведут непримиримую борьбу с Красной Армией и Советским правительством. Создавались контрреволюционные организации, так называемые «Осведомительные агенства» для ведения подрывной деятельности и пропаганды против Советской власти и Красной армии. Люди из «Осведомительного агенства» (ОСВАГО), внедрялись в типографии «Правды», «Известия», «Беднота» и издавали подложные подрывные вести. Распространяли законы от имени Советской власти и Красной армии. Вели фашистскую пропаганду на срыв строительства нового социалистического государства. Именно в ОСВАГе решили использовать денежные знаки в контрреволюционных целях. Они подделывали новую Советскую валюту и распространяли ее среди населения. Пойманный органами ВЧК гражданин Яичников при распространении фальшивых знаков, на допросе дерзко ответил «Все равно вам не удержаться, нет у вас золота, оно в надежных руках Колчака. Его признали в Англии, Америке, Японии, Чехословакии и еще скажу, что у Александра Васильевича весь золотой запас России. Вы еще узнаете эту силу». Дальше с этим анархистом чекисты разговаривать не стали. Адмирал Колчак, на которого делали ставку контрреволюционеры, был признан другими белыми генералами: Деникиным, Юденичем, Миллером, Дутовым и другими Особый вес Колчаку придавало то, что в его руках оказался золотой запас царской России, который был захвачен в кладовых Казанского банка. Общая сумма ценностей: золота, серебра, платины, ценные бумаги, составляли 651532117 руб.86 копеек. Получив деньги, колчак разбазаривал их только для того, чтобы оно не доставалось Советскому правительству. Он признал долги царского и временного правительства и обязался их выполнить в сумме 16 миллиардов рублей. Как же обрадовались за границей в военной помощи Антанте. В 1919 году Англии было передано 46 тонн золота, Японии 43 тонн, США 34 тонны, Франции 20 тонн. Всего Колчаковцы, за короткий срок правления в Сибири, растратили 184 тонны золота. Народные денежки утекали в карманы русских промышленников, купцов, финансистов. Колчаковская администрация выдавала им субсидии, компенсировала потери нанесенные им революцией. Огромные суммы получали частные банки. Особенно много передано было денег Русско-Азиатскому банку, член правления которого был фон Гойер и назначен Министром финансов Колчаковского правительства. Мысли членов правления были заняты тем, как больше урвать от богатства России. На Дальний Восток кинулись бизнесмены Японии, желающие создать» Синдикат по освоению Сибири». В США возникла специальная компания «Русское отделение военнно-промышленного Совета». Учредители этой монополии были: Мак Кормик, Штраус, Диринг. В газетах Вашингтона и в Нью-Иорке писали тогда: «Американцы едут в Сибирь не для торговли, не для помощи русским, а для быстрого обогащения и легкой наживы». Кто же так беззастенчиво позволил грабить Россию?. Это те, кто называл себя «Спасителем России». У них была одна цель, это собственная нажива а не благосостояние нашего народа. Советская власть всеми силами старалась переломить ход борьбы, сберечь народное достояние и пустить его на строительство новой жизни. Уже 22 января 1918 года, еще не закончилась гражданская война, ВЦИК РСФСР принял декрет об анулировании государственных внутренних займов Царского и Временного правительства. 2 июля этого же года, были запрещены скупка, сбыт и хранение драгоценных металлов в слитках и монетах. Второго декабря Совет Народных Комиссаров издал постановление» О ликвидации в РСФСР иностранных банков.» 12 сентября 1919 года запрещен вывоз денежных знаков за границу во враждующие с нами государства. 12 мая 1918 года, В И Ленин подписал Декрет об ассигновании 50 миллионов рублей на оросительные работы в Средней Азии (орошение голодной степи в Самаркандской области, Усть -Курганской, Ферганской областей, устройства водохранилища на реке Заравшан). Разве думал об этом Колчак?. Военное положение Колчака, как Верховного правителя, ухудшалось с быстрыми действиями Красной Армии. И в январе 1920 года Колчак публично признал свою несостоятельность и сложил свои полномочия «Верховного правителя». Права на власть он передал генералу Деникину, которого Красная Армия била на Юге. На Дальнем востоке, Колчак назначил Главнокомандующим белыми войсками атамана Семенова. Захватив и разграбив Казанский банк, Колчак намеревался вывести эти сокровища через восточную границу. Его личный вагон был прицеплен к поезду, который охраняли офицеры белой гвардии. Для маскировки поезд был украшен флагами иностранных государств (Америки, Франции, Англии, Японии, Чехии). И когда поезд прибыл на станцию «Черемхово», местный Ревком потребовал, чтобы к вагону приставили бойцов рабочей дружины. Поезд направлялся в Иркутск. По прибытию в Иркутск, «Верховный правитель» и его Премьер Министр были интернированы солдатами Революционного комитета. Поезд с 29 вагонами золота и 7 вагонами серебра, были загнаны железнодорожниками в тупик и рабочие депо, все время держали его под охраной. От Ревкома были указания, ни в коем случае не пускать поезд Колчака на линию Забайкальской железной дороги. 1 марта 1919 года, командование Чехословацкого корпуса передало представителям Иркутского Вонно-революционного комитета «золотой эшелон». В нем находилось 5143 ящика и 1678 мешков с золотыми и другими ценностями, на общую сумму 409 625 870 руб.86 коп. На эшелоне сделали надпись: " Дорогому Владимиру Ильичу от Иркутских трудящихся». И вместо Востока, поезд пошел на Запад. С такой же самоотверженностью большевики Дального Востока спасли золото находившееся во Владивостокском отделении банка, который охранялся самураями. Там хранилось 35,2 тн. золота в слитках, 2,5 млн.руб. в мешках и другие ценности. Гражданская война закончилась полной победой революционного класса. Убрались с Советской земли: англичане, французы, американцы, японцы, итальянцы, чехи, немцы. Бежали их генералы и бизнесмены охотившиеся на русские деньги и природные богатства. Страна встала твердо на путь социалистического строительства. Таков был финал первой фашистской агрессии на Российское государство. Затем была Великая Отечественная война 1941—1945годы., окончившаяся полной победой социалистического строя России. И через семьдесят семь лет, при ослаблении идеологической платформы в Советском государстве, вновь поднялось фашистское отродье на захват природных богатств Великой России. И нет сомнений, что доблестные воины России и многонациональный Российский народ дадут нужный отпор неофашизму Запада.

Маркс и Религия

Лучшей теории построения справедливого демократического общества, чем у Маркса нет.

Бездарные аппологеты, извращенцы Марксистской теории построения коммунистического общества, хотят представить его как врага верующих в Бога людей и приводят его цитату: « Религия это воздух угнетенной твари, сердце бессердечного мира. Подобно тому, как она дух бездушных порядков. Религия есть опиум для народа». Словом «Твари», у Маркса означает «Творец» – народ..Этот народ есть «Сердце» – середина, центр бессердечного, безжалостного мира, подобно тому, как Дух бездушных (угнетенных эксплуатацией людей с помощью законов и порядков). Опиум – вещество, способное заглушить разум человека, стать бессловесным существом подобно животному. К. Маркс гений, объясняющий заблуждение трудового народа – творца, видимого и не видимого мира. Маркс не поддерживал церковных служителей в отсутствии борьбы рабочего класса за свои права. Для верующих в Бога он должен быть только в помощь в этой борьбе. В связи с развитием человеческого общества, необходимо совместить эти две науки: Христианскую и Марксистскую в одну целостную картину материального и духовного мира, не противоречащую друг -другу.

Только недруги социализма ищут здесь разногласия и непримиримость.. Попытки соединить Христианство и Социализм, были приняты при Советской власти, в ее трактате – «Кодексе строителя коммунизма». Малограмотные христиане принимают за догму высказывание Апостола Павла, что власть дается от Бога. И люди принимают это как за нечто данное, которое не исправишь, забывая о том, что Бог есть мысль в наших головах, и она должна быть гармоничной с действительностью. Мы сами выбираем себе Власть, которая потом требует от нас несоразмерных жертвоприношений. Христианские Патриархи стоят на страже справедливости и демократии в обществе, согласно своей иерархической лестницы Ангелов. Ни один выбранный Президент (руководитель государства), не может приступить к своим обязанностям без принятия присяги Конституции государства и Христианской Православной веры на Библии «Нового Завета» и отвечать перед Народом и Богом. Такова суть Марксистской теории построения нового социалистического общества.

К. Маркс в гостях у Ф. Энгельса

После смерти своего любимого сына Муша (по русски Миша), Карл Маркс впал в великую депрессию. Он не мог более сосредоточиться на своей работе «Теории прибавочной стоимости при капитализме». Как не утешала его жена Женни, он не мог перенести это горе и чтобы отвлечься от грустных дум, он решил с женой сьездить в Англию, в Манчестер к своему другу и соратнику Фридриху Энгельсу. В дороге морская болезнь совсем расшатала его здоровье и подумал, не вернуться ли ему назад. Но когда увидел встречающего его Энгельса, он обрадовался встрече и успокоился. Мысли его настроились на работу. Вечером собрались у Энгельса: его жена Мэри, сестра Мэри Лиззи, Вильгельм Вольф, Маркс и его жена Женни. Стол был сервирован по заказу Энгельса, холодные и горячие закуски, французское вино «Бордо». За столом Маркс спросил Вольфа « как жизнь дорогой Вольф, что говорят о твоих уроках»?. Уроки мои хвалят ответил Вольф, хозяин платит сносно. Я даже научился экономить деньги на черный день. Ты же сам говорил, что после экономического кризиса обязательно грядет революция. А на настройку новой системы может пройти какое то время. Да, сказал Маркс, революция неизбежна и с улыбкой отметил, я расскажу тебе оригинальный метод экономии денег. Тут вмешались Энгельс и его жена Мэри и попросили скорее рассказать о нем. Метод заключается в следующем.. Прежде я курил сигару по три шиллинга за пачку, но фабрикант чтобы увеличить продажу их а значит и доход, снизил цену сигар на один шиллинг за счет увеличения рабочего времени и интенсивности труда и упрощения рецепта. Я стал покупать по два шиллинга за пачку, следовательно я каждый день экономил по одному шиллингу. А дальше арифметика, чем больше я курю, тем больше экономлю, тем больше прибыль у моего фабриканта. На эти сбережения я буду жить и курить, курить и жить, следует лишь курить больше дешевых сигарет. Или пить чай без сахара, добавил Вольф, или есть гнилую картошку или пить однопроцентное молоко, добавила Мэри, или совсем ничего не есть сказала Лиззи и все это даст огромную экономию рабочему. Только через некоторое время, за счет низкой продолжительности жизни и большой смертности людей, у фабриканта возникают проблемы с рабочей силой. Он начинает приглашать мигрантов из других стран и продолжает ту же экономическую политику. В конце концов, чаша терпения рабочего класса заканчивается и загорается социалистическая революция. Конечно ее должны возглавлять люди овладевшие передовой теорией построения социалистического общества, иначе она не приведет к справедливому результату.

К 155 – летию со дня рождения В И Ленина

Имя В И Ленина как вождя мирового пролетариата, чтут на земном шаре многие государства и даже отдельные княжества. Монеты с изображением В И Ленина чеканились в целом ряде зарубежных стран. Так в честь столетия со дня рождения основателя Советского государства и Коммунистической партии Советского Союза была выпущена в Чехословакии монета достоинством 50 крон. В том же году в Экваториальной Гвинее вышли монеты с надписью «Столетие В И Ленина» и его портретом. Одна монета достоинством 200 песет, исполненная в золоте, и одна -75 песет исполненная в серебре. Интересно то, что под срезом портрета воспроизведено факсимиле В И Ленина написанное по – русски. Своеобразную монету достоинством в 10 реалов, отчеканило княжество Аджман. На ней под профилем

В И Ленина помещена крупная надпись по латыни: «ЛЕНИН « а ниже ее -пятиконечная звездочка. Во всех прокоммунистических и ряде капиталистических стран стоят памятники этому величайшему гению человечества. Умалить его значение в России враги социализма никогда не смогут. Ленин – жив! Ленин будет жить!.

К вопросу о конкуренции и соревновании

Как-то, в беседе В.В.Путина и А. Г. Лукашенко по развитию экономики в Союзном государстве Россия – Белоруссия, Владимир Владимирович сказал « будем конкурировать», на что Александр Григорьевич ответил «будем соревноваться». Оба президента улыбнулись и разговор на этом оборвался. Меня это очень огорчило, почему они не продолжили разговор на эту важнейшую тему: «соревнование или конкуренция?». И я обратился к политическому отчету В. И. Ленина Центральному комитету партии от 27 марта 1922г., ибо положение переходного периода в то время, во многом повторяет нынешнее положение в России. Тогда Владимир Ильич отметил три главных направления в решении новой экономической политики. Первое- это осуществить тесную смычку промышленных предприятий с крестьянской экономикой. Второе- это проверка соревнованием государственных и капиталистических предприятий. И третье – это вопрос о государственном капитализме.

По первой задаче, он отметил, что настало пора отдать крестьянину должное. Кредит доверия крестьян исчерпан и ему необходима помощь крупной промышленности: (машинами, удобрениями, агротехническими знаниями.) Вторая задача – это решение частного вопроса – проверка соревнованием государственных и капиталистических предприятий, проверка массовой экономики. Проверка нужна настоящая, говорил Владимир Ильич, рядом действует капиталист, действует грабительски, забирая львиную часть прибыли. А вы, обращаясь к коммунистам, работать по новому не умеете: прибылей у вас нет, принципы коммунистические идеальные, хорошие, расписаны так, что – святые люди, в рай живыми проситесь, а дело делать не научились. Мы не хотим понять, говорил Владимир Ильич, что когда мы говорим «Государство», то государство это мы, это пролетариат и авангард рабочего класса. Государственный капитализм, это тот капитализм, который мы сумеем установить и который будет связан с государством. Время отступления закончилось, и Русский капитализм должен встать в рамки государственной политики.