# Золотая колыбель. Священный Грааль в Крыму

Руслан Стойчев

Четыре крымские легенды о Золотой Колыбели имеют один сюжет, но описывают разные места, где сокрыт священный артефакт, дающий все что пожелает человек.Караимская, готская, греческая и крымо-татарская легенды подсказывают, где найти священную реликвию. Но мест нахождения святыни несколько и обрести её можно лишь имея чистое сердце.Можно ли сбросить завесу тайны и узнать, как обрести артефакт Силы? Не навредит ли это человеку? Отправимся в Т-путешествие, чтобы понять это и обрести желаемое.

© Руслан Стойчев, 2025


ISBN 978-5-0067-4494-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## Предисловие

Начиная работу над этой книгой я ставил перед собой задачу описать историю возникновения в Крыму легенд о Золотой Колыбели. Но, по мере формирования глав книги, понял что ограничиться одной лишь легендой не получится.

Есть такие моменты из жизни, которые вспоминаешь и понимаешь, что ими нужно делиться со всеми. Нельзя их скрывать, они нужны другим. Ты их собираешь, а потом вдруг оказывается, что истории эти похожи на звенья одной цепи.

И каждое звено интересно и уникально. Соединенные вместе, они образуют единый образ, который выразить словами не легко, а понять можно его лишь переосмыслив. Но для этого нужно время. Прочесть, осмыслить и переосмыслить. Вот только тогда откроется его особое значение.

Эти истории – о разном. О настоящем и прошлом, будущем и возможно даже о несостоявшемся. И все это лишь подготовка к раскрытию смысла сакральной истории Крыма.

Почему, как получилось, что многое стало тайной? Что вынудило людей заменить или забыть многое? Мы не сможем узнать того, что было утрачено в прошлом, но сможем понять себя настоящих. Это поможет нашему обновлению. А в месте с нами обновится и мир.

Потому для некоторых людей будущего не существует, ведь они его создают самостоятельно. И ни один провидец не скажет им, чего ждать и как подготовиться к будущим событиям. Так было, есть и будет всегда!

П. С. Возможно то, что читатель обнаружит в книге, даст ему больше вопросов, чем ответов. Но так устроен человек ищущий, что ему необходимы новые ориентиры. Можно не разделять мнения автора. Но все же, многое из прочитанного будет интересным и познавательным. Не отказывайтесь от такой возможности. Может быть это подтолкнет вас к собственным умозаключениям и поискам истины.

## Дождь

Я люблю дождь. Окружающий мир в дождь меняется. Еще с детства я помню как это происходило после дождя.

Ты выходишь на улицу, она сухая и привычная. Но стоит пролиться дождю и мир стал другим. Кардинально!


Дождь


В детстве я не понимал что происходит со мной в такие моменты. Вот здание и двор моей школы. Я их вижу какими привык видеть. Но стоит пойти дождю и весь окружающий меня мир меняется. И я его вижу уже другим.

Как будто попал в другой, параллельный мир. Вроде бы всё те же строения и улицы, деревья и ограды, но всё же – они другие. И не просто другие, а словно из другого мира.

Но стоит высохнуть влажному асфальту и лужам на тротуаре – всё снова возвращается, становится привычным. Но то, что было во время и после дождя – куда более интереснее и увлекательнее.

И сейчас очень люблю это измененное состояние сознания. Но теперь уже могу его воссоздать самостоятельно, без помощи дождя. А что и почему менялось в пространстве, когда шёл дождь, почему так происходит – теперь понимаю.

Всё дело в том, что вода, проходя определенную стадию трансформации в грозовой атмосфере, вода меняет свою структуру до изначальной, а уже попадая в околоземное пространство, очищает его.

Так, мы можем видеть истинный мир, а тот, который меняется через какое-то время под влиянием сознанию находящихся в нём людей. Но как сделать так, что бы этот изначальный мир не исчезал?

Так размышлял я, стоя под крышей по которой стекали потоки дождя. Вспоминая свою бабушку Веру и то, что она говорила о радуге:

– Это завет Божий, что бы человек помнил о Боге и знал, что всегда может рассчитывать на его помощь. Помни и ты об этом, и когда будет трудно, увидеть в себе радугу.

– Это как, ба? Как я увижу в себе радугу? – старался я понять ее слова.

– Радуга – это шар, а не дуга, как думают многие. И мы видим только лишь ее оболочку, и то не всю. Но ты сам поймешь, когда пожелаешь, – отвечала мне бабушка.

Прошло много лет и действительно понял, почему радуга – это завет Божий. А помогла в этом практика самонаблюдения, которую создал для себя. А увидеть радугу, как круг смог впервые через иллюминатор самолета.

– Ты помнишь, как я тебе говорила поступать, когда будет трудно? – спрашивала меня бабушка.

– Помню, ба, – отмахивался я от нее. Чего там помнить, все просто. Пришло время и наставления бабушки помогли в жизни понять и осознать многое. И теперь это уже не практика, а рабочий инструмент, который использую постоянно.

Самонаблюдение стало частью моей жизни. И то, что для других становится камнем преткновения, для меня всего лишь способ самопознания, выработанный до автоматизма.

Уже позже узнал, что подобные упражнения есть в разных восточных методиках самопознания. Но откуда о них знала бабушка, осталось для меня тайной. Как и то, почему над моей кроватью на стене висело изображение Гуаньинь – богиня милосердия и сострадания, «наблюдающая за звуками»…

## Радуга

– Спокойствие, только спокойствие! – говорила бабушка, специально повторяя слова Карлсона из детского мультика. – Слушай меня внимательно. Начнем с концентрации внимания. Твой ум должен быть всегда в сердце. Постоянно должен быть там. Только так твой ум будет спокоен и пуст. И тогда твое сердце наполнится.

– Чем наполнится, ба? – спрашивал он.

– Любовью, бабо, любовью. Чем же еще сердце может наполниться? – смеясь отвечала бабушка. Когда у тебя нет мыслей, твой ум чист. А отношение к миру только из ума строится. И если в нем много мыслей, то они не позволяют проявиться любви. Но стоит уму успокоиться, во всем проявляется гармония.

– Знаешь для чего православные осеняют себя крестным знамением? Что бы свой ум соединить с сердцем и обрести в себе Бога. – продолжала она. – Когда тебе скажут, что Бог не может быть в тебе, не обращай на это внимания и не спорь. Все равно не докажешь.


Солнечное гало также является радугой


Потому что Бог для такого человека где-то там, в небесах. А кто понимает, что Бог присутствует одномоментно во всем – тот не станет тебе ничего говорить и доказывать. Он Его имеет в себе и уже только это способно изменить твой собственный мир без каких либо слов.

Мысленно проведи линию от лба к животу и от одного плеча к другому плечу. В месте пересечения этих двух линий сфокусируй свое внимание. Точка эта будет внутри твоего тела.

Сосредоточь внимание внутри, представь там сияющую точку. Мысленно увеличь точку до размеров грецкого ореха. Представить как сияющий шар внутри тебя поглощает свет. От шара также исходит сияние и оно распространяется в окружающий тебя мир.

Шар этот состоит из сияющего центра, а вокруг него расходятся по окружности семь разных оттенков света: красный, оранжевый, жёлтый, зелёный, голубой, синий и фиолетовый. Их окружает сияющее белое свечение, излучающее свет вокруг. Это и есть радуга, с той лишь разницей, что видишь ее ты в себе.

Теперь о дыхании. На вдохе сияющий белый свет входит в радужную сферу внутри тебя и наполняет её. Это Божественная энергия. Она тебе необходима. На выдохе сияющий свет исходит из радужной сферы. Между вдохом и выдохом – короткая пауза. Концентрируй внимание на ней и наблюдай за собой, окружающим миром и всем, что привлечет твое внимание. Но не теряй при этом фокуса внимания внутри себя.

Дыши через радужную сферу. Не контролируй свое дыхание, просто наблюдай за ним, за процессом который протекает в тебе, за окружающим тебя миром. При этом ты можешь просто помнить о сияющей точке или сфере внутри себя и можешь заниматься любыми делами, изредка фокусируясь на ней.

Периодически, в течении дня, вспоминай сияющий образ, восстанавливай дыхание, связывая его со светом. Так воссоздав единожды образ Божий в себе в виде света, ты поддерживаешь и хранишь его в себе. И пока ты помнишь о нем, никакие беды тебе не страшны.

Но это еще не все, – продолжала бабушка. – Ты наверное замечал, что стоит тебе чем-то увлечься, как через время твои силы иссякают. Это оттого что твое внимание сфокусировано на интересующем тебя вопросе. И туда ты направляешь свою силу, энергию.

Но стоит тебе забрать оттуда свое внимание, силы накапливаются. И чем сложнее задача – тем больше сил уходит на ее разрешение. Хочешь узнать, как можно не теряя своих сил, решать самые сложные задачи? – спрашивала она.

Я сам давно уже заметил это. И думал, как и почему это происходит. И вдруг бабушка дала ответ на не заданный вопрос.

– Хочу, конечно же, – ответил я.

– На чем сконцентрировано твое внимание – там и твоя сила. Понимаешь меня? – продолжала бабушка Вера.

– Значит, если я буду сконцентрирован на точке или шаре у себя внутри, то моя сила будет оставаться со мной? Но как же тогда решать задачи, как действовать, если я не смогу думать?

– Сможешь все. Твой ум будет пуст, но осознавать происходящее и понимать что и как нужно сделать, ты сможешь. Ты можешь даже при этом разговаривать и размышлять, одновременно наблюдая за собой и происходящим вокруг тебя. Более того, ты способен будешь наблюдать за происходящим в сознании и теле твоего собеседника.

– Я стану читать мысли людей? – удивился я.

– Нет, ты сможешь считывать образы, которые рождает сознание твоего собеседника. Это сродни чтению мыслей, но чуть иначе. При этом ты способен будешь знать, что происходит с человеком. А самое главное, ты будешь понимать, отчего это происходит и как это можно изменить.

Но не торопись менять все. Помощь должна быть через тебя дана человеку, а не от тебя. Для этого вспомни, что говорил преподобный Серафим Саровский: – Спаси себя и тогда вокруг тебя спасутся другие.

– Это как же я должен спасти себя? – спросил я снова бабушку.

– Спасение заключается в том, что бы восстановить и поддерживать в себе образ Божий. Многие видят Бога в образе какого-то высшего существа в человеческом обличии. Но Бог – вездесущ. Он проявлен во всем сразу, в каждой нашей клетке, в каждой частице мироздания. И самый простой способ познания Бога – это воссоздать в себе Его образ. Свет и есть этот образ Божий. И иного тебе не потребуется.

Насыщай светом клетки своего тела, насыщай ум и тело им и наступит момент, когда свет выйдет за пределы твоего тела и распространится вокруг. Он будет повсюду, ты просто будешь знать что он есть. Так ты спасешь мир, наполняя его светом.

Сохраняя внимание в себе (помня об образе), просто помни о свете. И свет, присутствующий в тебе, проявляется в том, о чем ты думаешь.

Но если ты забудешь о свете внутри себя и увлечешься чем-то другим: своими мыслями и эмоциями – утратишь его. Без света твоя жизнь будет полна загадок без отгадок. Со светом же ты будешь понимать, что и почему происходит в твоей жизни. Или в жизни любого другого человека, – закончила она.

Ее слова я помню и по сей день. Но не потому что это важно для меня, а потому что они были наполнены тем самым светом. Так же, как она советовала поступать мне, поступала и сама. Свет, исходивший от нее, был в каждом из нас.

## Познание

В детстве я думал, что Бог – это нечто иллюзорное. Далёкое, непознаваемое и возможно существующее лишь условно в материальном мире. Одни иконы изображали старца, наблюдающего за людьми с небес. Другие – Христа, являющего собой триединство Отца, Сына и Духа Святого.

Потом я понял, что Бог не может быть человеком, ведь Он же Бог. Да, мы можем Его видеть в человеческом лике, как Отца или Сына-Христа, что другого образа не знаем. Потому и рисовали для человека иконописцы образ Божий, как сами его понимали и каким мог его понять смотрящий на икону.

Но если есть Отец, должна ведь быть и Мать? А как же тогда воспринимать Бога? Православное триединство – Отец, Сын и Святой Дух являют собой целое. Но почему в православном образе Бога нет Бого-Матери? Ведь Она родила Сына, а Он, как известно, есть Отец и Святой Дух. Выходит, что он создал себя сам, но через материализацию пространства, через Бого-Матерь. А значит и Богородица тоже Бог? Не зря ведь еще на старых образах писалось Бого-Матерь.


Бого-Матерь с Младенцем


У человека есть родители земные – мать и отец. Они являются его семьей, пока он не создаст по такому же образу свою семью. Есть у человека и родители небесные, Отец и Мать. А значит, есть человек как тело и как дух, – рассуждал я. – И если есть семья земная, значит есть и семья небесная.

Человек изначально был един с Богом-Отцом и Бого-Матерью. Он есть их дитя. И человечество, являясь продолжением этих двух Божественных Начал, тоже является образом и подобием Бога. И каждый живой человек имеет в себе образ Божий.

Как тогда быть с животными, птицами, рыбами, насекомыми, растениями и стихиями: минералами, почвой, водой, воздухом и огнем? Ведь не может же Бог быть проявлен в одном, и отсутствовать в другом?

А если брать за пример существование добра и зла, может ли Бог быть проявлен в добре и во зле одновременно? Если все, что существует, являет собой проявление Бога в разных формах, то как же воспринимать тогда то, что мы называем диаволом?

Помимо видимого мира, есть и мир невидимый – думал я. – В нем обитают существа, также являющие собой проявление Бога в разных формах. Они могут знать или не знать о существовании других миров.

Сами по себе они не являются Богом. Но осознавая себя в Нем, становятся со-причастными Богу. Единое знает, что оно целостно, примерно как человек знает о том, что его тело – это единый организм.

Но сами по себе разрозненные части Единого могут не осознавать единства между собой. Так же и клетки человеческого организма не осознают своего взаимодействия в организме. Части организма человека могут не взаимодействовать, а противодействовать, создавая предпосылки для возникновения смертельных болезней, таких как рак.

Выходит, что рак появляется у того, кто разделил Бога (Единое) в себе и в мире? И пока он не соединит в себе Его, не обретет гармонии. Не сможет понять в чем истина взаимодействия противоположностей: добра и зла, женского и мужского, света и тьмы…

Потому и имеет человек в себе образ и подобие Бога, что создан как проявление Единого. И пока помнит о Боге – пребывает в целостном единстве с Ним. И тогда Единое присутствует в каждой клетке.

Человек, являясь такой же клеткой организма Единого, которая помнит о Боге, поддерживает проявление Бога и в других. И пока один помнит – помнят многие. В этом служение человека, имеющего образ Божий в себе.

## Жизнь

В Крыму есть старые татарские сады – чаиры. Они в горах, порой далеко от поселений. Брошенные в далёком ’46-м, забытые и не обрабатываемые, дичали многие десятилетия.

В одном из таких садов-чаиров растёт штук 20 черешневых деревьев. Одичалая черешня – она не крупная. Когда ее пробуешь, вначале она горькая на вкус, но сладкая в послевкусии. Ты её смакуешь и удивляешься каждый раз, как такое может быть – горько-сладкое сочетание.


Дикая черешня. Крым, Демерджи.


У каждого дерева свой вкус, хотя когда-то это были одного сорта черешневые деревья.

Так и мы. Горько-сладкие, пограничные. Живём одной частью в привычном познаваемом мире, а другой – в непознанном, неизвестном. Живём и удивляемся себе сами…

Хочется порой исчезнуть из этого мира, но ответственность за него не позволяет это сделать. И мы сочетаем несочетаемое, как иллюзии сна и реальности, порой не понимая, а лишь догадываясь что происходит с нами.

А за нами наблюдают другие люди. И для них мы вообще странные-престранные. И живём мы выходит, не для себя, а для них, что бы они научились понимать нас.

## Аромат

На хребте Казан-Кая растёт много можжевельника. Однажды ы феврале мы оттуда оттуда принесли сухие веточки ароматного можжевельника, которые поставили дома. Меня так поразил аромат сухого можжевельника, что предложил своим знакомым сходить туда за ним повторно.

Никто не верил, что сухой можжевельник может быть так ароматен. И когда рассказывал о том единственном дереве на конце хребта, меня не понимали. Зачем так далеко идти? Ну пахнет и пахнет, и что с того. Однако, все же согласились и пошли.

– Что особенного в этих сухих веточках? – думал я. Веточки как веточки, источают аромат можжевеловый. Но почему-то только с одного засохшего дерева веточки ароматны, а со многих других – нет.

Идя уже по хребту, отламывал сухие веточки с других засохших деревьев и принюхивался к ним. Уж очень хотелось можжевела волшебного взять. Знал, что даже в холодном воздухе услышишь аромат, исходящий от сухих веток. И подобного эффекта нет нигде более в Крыму. А почему там он есть – остается загадкой для всех.

Домой приехали с ароматно пахнущими сухими можжевеловыми букетами веток. А утром следующего дня слушал восторженные впечатления тех, кто принес можжевел домой, где он раскрылся в тепле еще сильнее, источая тонкий аромат.

## Дар

Интересное слово «даром», – подумалось однажды. – Мы говорим «отдать даром» и подразумеваем передачу чего-либо без материального обмена. Но плата, ведь все равно есть. Отдаем только не деньгами, а даром, который имеем. Дар мы получаем от Бога. И у каждого он свой.

К примеру, есть у человека дар общения, – продолжал я размышлять. – Или дар внутреннего покоя, дар понимания ситуации. Дар со-переживания, со-чувствия. Человек должен реализовать свой дар. Но прежде, он должен понимать, какие дары имеет. Вот, был бы список даров, из которого можно было бы выбрать то, что есть у тебя. Тогда и знать будешь, что отдать можешь.

Допустим, сшил человек костюм другому или оказал ему юридическую услугу. Мог бы получить деньгами, если у человека есть дар отдавать деньгами. Но если у него такого дара нет, можно ли получить другим? Проще говоря, произвести обмен дарами. Один отдает то, что имеет, а другой – то что может отдать.

Но для этого человек должен понимать, какой дар он имеет в себе. И сделать может только он сам. Если захочет, конечно. Не будет желания это понять – отдаст тем, что может. Теми же деньгами, если они есть у него.

Так что же выходит? Человек даже не стремится понять, в чем состоит его дар? Он просто сделает так, как привык. Как научило его общество. Миру ведь деньги нужны, вот мир и вынуждает нас отдавать деньгами, а не другими дарами. А должны уметь дарами своими рассчитываться. И не просто научиться их отдавать, но и принимать должны.

## Умиротворение

Долго я искал это состояние. Покой и умиротворение. Мне казалось порой, что не испытывал он уже годы. И хотя по роду деятельности должен был им жить, все же не было его у меня. Или мне так казалось?

Было равновесие. Был эмоциональный баланс. Я оставался спокоен и нерушим, как глыба в любой ситуации. Моя внутренняя глубина казалось порой глубиной океана. Но когда хотел найти внутренний ориентир в бушующем мире – не находил. Искал, и не находил.

Лишь в одно воскресение, выбравшись на Эски-Кермен, который уже очень давно не посещали с Викой, ощутил нечто близкое к тому, что искал. Мы остановились на обрыве, сели на теплую траву и ели сушки, пили чай из термоса. Я смотрел на противоположную сторону долины, на скалы что были напротив и старался найти ответ: – Где же мое умиротворение? Почему его нет так давно?

Честно говоря, я даже не помнил, когда оно исчезло. Было-было и исчезло. Знай хотя бы когда, смог бы понять, что повлияло, какие обстоятельства способствовали этому. Смог бы найти нужный момент, вернуться в прошлое и изменить порядок событий. Но я не помнил.

– Да, так бывает, – думал я. – Ну не могу вспомнить, когда утратил его. Что теперь с этим делать, если уж так вышло? В 2019 или в 2014? А может быть в 2011, когда решил изменить свою жизнь в корне и уехал из Крыма, в котором прожил всю свою жизнь. Но я помню, что это состояние должно было у меня быть в 2014, 2015 и 2017. Помню его в 2018 и 2020. А потом оно исчезло. Просто исчезло и все, словно его никогда и не было.

И вот в то воскресение, сидя на краю скалы с женой, взял её руку в свою и… Казалось бы, простое действие – держать руку любимой своей женщины в своей. Но именно в этом момент словно во мне что-то пробудилось.

Как древний дракон, стало просыпаться и ворочаясь, привлекло к себе внимание. И я вдруг понял, что на мгновение прикоснулся к тому, что так долго искал, имевшемуся и утраченному не известно когда. И оно вернулось лишь через прикосновение к жене, в тот самый момент, в том самом месте. Но через прикосновение именно к ней.

В следующее воскресение мы с женой и сыном поехали в Меллас и прогуливаясь по старому парку, вышли к набережной. Я говорил о том, что меня волнует. Рассказал им, как утратил свое умиротворение. Мир не рухнул, просто появилась какая-то брешь, через которую словно уходит энергия.

Жена и сын слушали молча, не перебивая. В какой-то момент я коснулся руки жены, мимоходом взял её в свою, как это делал всегда и… замер. Боясь вздохом спугнуть это мимолетное состояние, заметил, что как тогда, на Эски-Кермен вдруг пробудилось во мне что-то древнее, глубокое.


Эски-Кермен


Держа её руку в своей, наблюдая за собой и своим изменившимся состоянием, я вдруг понял, что все время искал покой и умиротворение не там.