Геннадий Левицкий
Будущее России. Светлые тени на черном холсте

Автор благодарит Станислава Доржинкевича за идею книги и помощь в процессе работы над ней

Введение

Земная цивилизация вступила в 3‑е тысячелетие! Сегодня жизнь мирового сообщества пытаются улучшить и держат под неусыпным контролем сотни правительств в своих государствах, армии чиновников, международные структуры, сотни тысяч экономистов, политологов, социологов… В их распоряжении разнообразные технические средства (начиная с телевизора, Интернета), с помощью которых можно внушить населению, что оно должно идти именно этим путем, а не каким‑то иным. Предсказывается все: погода, человеческая судьба, результаты футбольных матчей, планируется экономическое развитие страны, мира на пять лет, десять… Но сотни тысяч жизней уничтожает внезапно возникшее цунами, все экономические программы перечеркивает невесть откуда взявшийся кризис, землетрясение развеивает миф о дешевизне и безопасности мирного атома. Чем дальше, тем более непредсказуема наша жизнь, и для кого‑то конец света наступает именно сегодня и сейчас.

Не одно тысячелетие человечество стремится построить справедливое общество, где все будут жить счастливо…С дорогой к светлому будущему вроде бы все ясно после того как более 200 лет назад Французская революция провозгласила замечательный лозунг: Свобода, Равенство, Братство. Однако революционеры, пытавшиеся установить справедливое общество, утонули в собственной крови, а потом пришел император Наполеон, и Франция воевала со всей Европой, пока не закончился человеческий материал, который можно поставить под ружье. С тех пор человечество неустанно борется за торжество демократии во всем мире, и с тем же постоянством появляются неистребимые диктаторы. Против них демократические страны посылают самолеты, крылатые ракеты, авианосцы, но бомбы почему‑то летят на головы мирных жителей, а справедливости больше не становится. Человечество победило и осудило фашизм, но возникла более коварная и подлая напасть – терроризм.

Будущее одновременно интригует и пугает нас своей неизвестностью – в мировом масштабе и в рамках отдельной личности.

Интригует – новыми возможностями, исполнением желаний и достижением поставленных целей; которые приносят нам удовлетворение, радость, счастье, спокойствие, мудрость… или тех целей, которые вовлекают нас в бесконечную гонку за чем‑то лучшим, неизведанным, непознанным – и оттого еще более желанным.

Пугает – глобальными экономическими и экологическими проблемами, войнами, катастрофами, периодически приближающимся концом света и… неизбежностью смерти.

Все чаще в людских умах возникают вопросы: куда мы идем? как близко конец земной цивилизации? что мешает нам жить счастливо?… И множество других – тому подобных. Ответы на них никто не может дать… Или не желает дать? А ведь ответы лежат на поверхности; они просты, как все гениальное. И вместе с тем, они разрушают многие привычные стереотипы, наносят удар по основе нынешнего миропорядка – рыночной экономике.

Попробуем нарушить своеобразное, никем не установленное, табу.

Рыночная экономика вовлекает каждого из нас, и общество в целом, в бесконечную гонку за материальными благами; перед всеми жителями планеты стоит задача зарабатывания все большего количества денег. Их непременно должно быть больше, чем необходимо для поддержания жизни. Да! «Враги человечества», против которых боролись в 1917 году, вовсе не хотят, чтобы все были бедными, а как раз наоборот.

Мы следуем установленным кем‑то правилам, мы покупаем вещи, иногда, совершенно ненужные нам, – исключительно для того, чтобы не отличаться от других. И если мы перестанем это делать, то сломается механизм общества, запущенный неизвестно кем; произойдет кризис. Таким образом, мы сами себя вовлекаем в добровольное рабство, причем, без всякой надежды вырваться из него. Делают ли приобретенные вещи нас счастливее. На несколько минут, часов или дней – Да! А потом снова каждодневная суета, наполненная большими и малыми проблемами. Время бежит мгновенно, а с ним уходит наша жизнь. Приближаясь к конечной точке земного путешествия, человек вдруг понимает, что он и не жил, а только выполнял какую‑то, неизвестно кем написанную, программу. Увы! Мечты большинства человеческих индивидов – детские розовые мечты о хорошей жизни – остаются неосуществимыми.

Куда человечество придет, следуя озвученным выше правилам игры? Отнюдь не ко всеобщему благоденствию… Рыночная экономика, – стремясь к расширению и увеличению, при неконтролируемом росте населения (он поощряется в большинстве стран), – разрушает экосистему Земли: это ощущаемые сегодня изменения климата и нехватка пресной воды, это загрязнение воздуха, морей и океанов, почвы, это финансово‑экономические кризисы и войны, и, таким образом, возможен реализуемый нами самими конец света. Для сохранения экосистемы требуются ограничения, которые рыночной экономикой, ориентированной на рост прибыли предприятий и доходов человека, по своей сути – не предусмотрены.

Государство – тоже не лучший инструмент для сокращения потребления, так как является таким же потребителем с растущими потребностями; более того, оно делает все для поощрения производства и потребления.

С будущим мы связываем свои самые заветные мечты, но они почему‑то не сбываются. Жизнь наносит нам удары со всех сторон, и мы, овладевшие самыми современными технологиями, не умеем бороться с простыми страхами и неприятностями. Прошли десятилетия после краха социализма, но желанный рай так и не наступил. Не помогли разработки самых продвинутых экономистов, политологов, социологов… Ничего не получается. Остается попробовать от противного, вопреки всякой логике, вопреки нынешним представлениям о жизнеспособной экономике и хорошей жизни.

Сегодня мы все чаще сталкиваемся с неприятными явлениями, возникающими, казалось бы, ниоткуда, но поражающими нас своими масштабами. В начале 2011 г. пламя революции охватило арабский мир; Тунис, Египет… а дальше цепная реакция, знакомая нам из области химии, но теперь ее будут изучать представители общественных наук. Интернет объединил людей не только для хороших дел, и если он сумел поднять на борьбу (непонятно за что) Северную Африку и значительную часть Азии – ту часть планеты, где не каждый умеет читать, не говоря о владении компьютером – то в России он превращается в опаснейшее оружие.

Сегодня русскоязычный Интернет переполнен ядом; множество людей, по собственному почину или выполняя часть какой‑то программы, ругают власть и положение в стране. Достаточно лишь небольшого катализатора в реальном мире, чтобы недовольные вышли на улицы и принялись громить все подряд. Никто даже не представляет, насколько Россия временами оказывается близка к событиям, аналогичным очередной ливийской революции.

Народ с поразительной скоростью утрачивает духовность, перестает интересоваться историей и литературой; вся огромная масса сосредоточивается на собственном материальном положении, и всеобщее им недовольство объединяет миллионы людей. Оно тем яростнее, потому что недра России содержат огромные природные богатства; возникает иллюзия, что люди сидят на бочке с золотом и остаются нищими.

Бесполезно даже надеяться, что экономические реформы дадут желанный прирост ВВП. Факторы роста всей мировой экономики исчерпаны; правительства развитых стран вынуждены прибегать к новым и новым хитростям, которые оттягивают крах нынешней модели миропорядка, но вместе с тем, накапливаются новые проблемы.

Сегодняшняя реальность требует совершенно новых подходов к экономике, государственной политике – часто диаметрально противоположных существующим. Столь же утопична мечта самых искренних политиков и экономистов привести народ к достойной жизни – поскольку она (хорошая жизнь) иллюзорно связывается лишь с денежным вопросом. Жадность нынешних людей безгранична и неутолима, никакие повышения пенсий и зарплат не уменьшат недовольство сегодняшнего человека. Рост цен на продовольствие все равно будет раздражать обывателя больше, чем увеличение доходов – радовать.

Путем удовлетворения аппетитов граждан шел республиканский Рим – такую политику позволяли проводить бесконечные захватнические войны, заполнившие добычей столицу мира. Регулярные бесплатные раздачи хлеба и зрелищ привели к гибели республики и появлению на троне чудовищ, вроде Калигулы и Нерона.

Вход в светлое будущее не оплачивается материальными подачками. Видимо, настала пора срочно менять идеологию, систему образования, воспитания; место потребительской корзины должна занять корзина духовных ценностей. Пока что у последней даже не закрыто дно.

Вместе с читателем мы попытаемся выяснить: что ждет нас в будущем, и насколько мы в силах изменить свою судьбу и судьбы будущих поколений. А вместо кофейной гущи, обратился к примерам из далекой, и не очень далекой, истории. За сотни и тысячи лет изменился образ жизни человека, еда, одежда, но осталось неизменным желание быть счастливым, все также он жаждет любить и быть любимым, уважаемым и ценимым в обществе… Оказывается, вопросы, стоящие перед современным человеком далеко не новы. Попробуем же разобраться, как они решались, например, в Древнем Риме, Греции или в глубоком европейском средневековье, обратимся и к опыту некоторых современных нынешней России стран.

Государство и общество

Даешь рождаемость! или «Одна семья – один ребенок»

Статистика неумолимо свидетельствует, что россиян с каждым годом становится меньше. Подобная тенденция вполне объяснима: в 90‑е г. XX ст. рушится привычный мир, разваливается страна, с материальными трудностями столкнулось подавляющее большинство населения. Наиболее активная часть россиян искала лучшей жизни за пределами родины, остальные семьи по причинам понятным ограничивались одним ребенком, максимум – двумя детьми.

Стоит ли бояться отрицательного сальдо в демографии? Все зависит от того, с каких позиций рассматривать данный факт…

Миру капитала необходим человеческий материал, без него он просто не сможет существовать. Коммунистическая идеология лукавила, пытаясь представить капиталистов как племя человеконенавистников. Сегодня развитые страны регулярно списывают долги так называемому Третьему миру, бесплатно дают еду там, где ее нет, оказывают медицинскую помощь, стараются сохранить детей там, где это сделать не в состоянии родители. Рыночной экономике нужны их руки, тела, рты… Впрочем, об этом после.

Необычное явление, связанное с утверждением и развитием капитализма, отмечает испанский социолог Хосе Ортега‑и‑Гассет:

«За всю европейскую историю с VI века до 1800 года, то есть в течение 12 столетий, население Европы не превышало 180 миллионов.

Но с 1800 по 1914‑й, т. е. за одно столетие с небольшим, население Европы возросло со 180 до 460 миллионов!» (Ортега‑и‑Гассет Х. Восстание масс. (Электронный ресурс.) Библиотека Гумер: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/gas_voss/01.php Дата обращения 11. 04. 2016)

По выводам испанского социолога взрыв рождаемости подтверждает повышение жизненного уровня. Отчасти это так, но с другой стороны, явление свидетельствует об огромных потребностях в людских ресурсах. При феодальном способе производства наследство переходило к старшему сыну, остальные были вынуждены искать счастья в крестовых походах, пополнять ряды военизированных монашеских орденов, лишние люди осваивали Новый Свет. И все потому, что при равном разделе наследства всех членов рода ожидало нищенское существование.

С XIX в., как мы видим, ситуация меняется кардинально. Дальше – больше: в 1900 г. население планеты составляло 1,5 млрд., к 2010 достигло 7 млрд. человек. Проблема перенаселенности упорно обходится стороной потому, что рыночной экономике необходимы рабочие руки для производства, рты, тела, головы для потребления. Парадокс в том, что без роста населения привычный мир рухнет, но и при численном росте землян он погибнет. Как ни кощунственно, гибель мира в XX в. отодвинули две кровопролитнейших войны, а также гибельная эпидемия гриппа – испанка. На фоне мировой войны пандемия гриппа не кажется страшной, и, тем не менее, в 1918–1919 г. от нее умерло по разным оценкам 50 – 100 млн. человек. Земля активно избавлялась от лишнего населения.

Китай первым пришел к тому, что неконтролируемый рост населения стал угрозой № 1 для нации. За годы существования КНР его население более чем удвоилось, продолжительность жизни выросла с 35 до 70 лет; – при том, что сельскохозяйственные земли постоянно сокращаются из‑за урбанизации, ежегодно посевы уничтожаются наводнениями, засухой и прочими бедствиями. В 1979 г. была принята беспрецедентная в истории человечества программа контроля рождаемости: «Одна семья – один ребенок». Если не вдаваться в нюансы, то большинству городских семей разрешается иметь только одного ребенка, а сельским – не более двух. Некоторые привилегии получили национальные меньшинства, повезло и тем, у кого родилась двойня или тройня. В результате действия этой программы мир не увидело около 400 млн. новых китайцев, но зато проблема выживаемости нации была на данный момент решена.

Обратная сторона медали – это слезы и боль миллионов китайцев. Всеволод Овчинников описывает ужас эксперимента: «Никогда не забуду своего ровесника‑китайца, который разрыдался, услышав мой неуместный вопрос: сколько у него внуков? Ведь и ему, и его сыну было разрешено иметь лишь одного ребенка…» (Овчинников В.В. Калейдоскоп жизни. М., 2011.)

После недавнего землетрясения в Сычуани, унесшего более 62 тысяч жизней, власти разрешили семьям, потерявшим детей, родить еще одного ребенка; подобное право получили и родители, чей ребенок получил серьезные увечья во время природной катастрофы. Однако в стране проводилась политика насильственной стерилизации, и некоторые семьи навсегда утратили возможность иметь детей.

Проблему всегда лучше знать заранее, и заблаговременно искать пути ее решения. В ближайшем будущем проблемы Китая станут всемирными. Кстати, те же китайцы выезжают за пределы своей страны и организуют на других континентах, в других странах нежелательный прирост землян.

Головная боль китайцев кажется россиянам далекой и непонятной. На сегодняшний день страна ломает голову над тем, как повысить рождаемость. Семьям, производящим на свет себе подобных предоставляется множество больших и малых льгот. Однако посмотрим правде в глаза: некоторые многодетные семьи стали такими в надежде на золотой дождь со стороны государства. Многие на детские пособия продолжают вести образ жизни, не отягощенный моралью. С другой стороны, государство мало заботится, чтобы из родившихся с его финансовой помощью детей выросли всесторонне развитые личности. Станут ли достойными гражданами дети, произведенные на свет ради материальной выгоды, ради увеличения жилплощади, материнского капитала; дети, недополучившие родительской любви, от которых в будущем требуется лишь произвести определенный материальный продукт, потребить определенное количество материальных благ и поменьше размышлять… Ах да… еще произвести на свет как можно больше таких же, как сами, живых механизмов рыночной экономики.

Когда у государства не хватает денег, их можно допечатать. Сиюминутная проблема будет решена, но появление необеспеченных дензнаков всегда сопровождается большими или малыми (это зависит от тиража) неприятностями. От наспех допечатанных детей, необходимых для жизнедеятельности избранной системы экономики, проблем еще больше.

Государство прилагает много усилий для рождения новых граждан, а в результате растет число беспризорников, пополняются сиротские дома. Регулярно общественность сотрясают скандалы с российскими сиротами, которых усыновили иностранные граждане.

Кого могут вырастить родители, которые привыкли жить на подачки? Совершенно верно… В процветающей Америке и в Европе существует множество семей‑паразитов, которые не работают уже несколько поколений. Они ездят на собственных автомобилях за пособиями по безработице, они точно знают, в каких благотворительных фондах сегодня бесплатные раздачи, а какие заведения завтра будут бесплатно кормить.

24 декабря 2010 г. президент России Д.Медведев в беседе с журналистами подводил итоги уходящего года. Вопрос повышения рождаемости прозвучал одним из первых. Но президент, наряду с успехами, озвучил и малоприятные цифры: 60 тысяч родителей в прошлом году были лишены родительских прав, 160 тысяч учащихся школы имеют проблемы с наркотиками. Озвучил он и предположение, что дети становятся источниками дохода для собственных родителей. Проблемы явно волновали президента больше, чем успехи. Увы! Потратив миллиарды бюджетных рублей, Россия увидела, что выросло из программы поддержки семьи не совсем то, что ожидалось.

Попытка выбраться из демографической ямы породило множество бытовых проблем, не менее значимых, чем рождение ребенка. При небольшом росте рождаемости, устройство в детский сад стало головной болью и государства, и родителей. Даже в показательных московских детских учреждениях воспитанников вдвое больше, чем мест. И очередь не становится меньше. Не хватает воспитателей, профессия стала непопулярной из‑за низкой зарплаты и высокой ответственности. Во время посещения Дмитрием Медведевым одного из детских садов выяснилось, что обучающих компьютерных программ для дошкольников в России почти нет.

А вот и оно: звериное лицо капитализма! О будущем никто не задумывается. И, несмотря на бескрайние российские просторы, не возобновляемые природные ресурсы не бесконечны. Уже ближайшим потомкам придется выживать без главного продукта нашей эпохи – нефти, многие регионы чувствуют нехватку пригодной для потребления воды; в 2010 г. Россия, несмотря на сокращающееся население, запретила экспорт зерна. Скажете, что виновны в неурожае стихийные бедствия; но кто гарантирует, что они не повторятся в следующие годы с большим размахом?

В данный момент Россия не в состоянии себя прокормить. Вы скажете: в магазинах полно продуктов; но посмотрите, какой процент из них российского производства. Да! Мы можем купить все – за те самые заветные нефтедоллары, к нам везут товары в красивых упаковках со всего мира, но как отмечалось выше, ручеек обмелеет в обозримом будущем.

Не пришла ли пора сменить вектор в одном из главнейших вопросов человечества: заботу о численности населения на заботу о духовном развитии человека? Именно в духовно‑нравственном воспитании каждой отдельно взятой личности видится спасение всего человечества. Не лишним будет вспомнить и о христианских ценностях, которые в России долго и упорно желали забыть, от которых пытались избавиться, да и теперь не торопятся вспомнить.

Так как же быть с перенаселением земли? Тем более, христианская мораль запрещает противозачаточные средства, аборты. В идеале все просто: можно перестать жить половой жизнью, и зачатия не произойдет. «Это невозможно!», – скажете вы. Действительно трудно… Но, ведь природой так и предопределено: скажем, корова совершает один половой акт в год – больше ей абсолютно не нужно, и буренка даже не повернет голову в сторону идущего мимо быка в остальное время года. Почему человек стал хуже скотины, каким образом он попал в это безумное рабство?

Индивиду навязан разврат и общественным мнением и теми, кто зарабатывает на пороках: индустрия сексуальных развлечений, производители противозачаточных средств, врачи и клиники, получающие прибыли из абортов и проблем, связанных с половой жизнью. Если каждый человек начнет размышлять над нравственной стороной жизни, вся эта орава останется без работы.

Нам навязывается мысль, что секса требует человеческая физиология, и мы покорно совершаем предписанный наукой акт… с человеком, который совершенно не нравится, с которым нет общих интересов – потому что так надо. Почему человеку – существу разумному – навязываются правила сексуального поведения, которые и животному миру несвойственны? Потому что так удобно всем. Наука оправдывает разврат и поощряет первобытные инстинкты – тем самым народ отвлекается от глобальных проблем общества.

Как только жизнь в государстве налаживается, физиологические проблемы отступают на задний план. Запад в свое время пережил сексуальную революцию, потом мир познакомился со СПИДом, и в моду входит девственность, отсутствие сексуального опыта до брака. Но завоеванная свобода посмеялась над добрыми намерениями граждан: парламенты демократических стран размышляют над легализацией однополых браков, которые и вовсе противны человеческому естеству.

Мы живем во времена, когда «любовь» на стороне считается не пороком, а предметом особой гордости, зависти окружающих; со всех сторон нас давит реклама отношений, противных человеческому естеству. Так было не всегда: за измену в Древней Иудее побивали камнями, яса Чингисхана за прелюбодеяние обещала смертную казнь, – во все времена порок не только вызывал общественное презрение, но и считался преступлением, а семья и дети – основой благополучия государства. Никого не надо было заставлять рожать, фактически покупать появление на свет детей, как это делается в России сегодня. А ведь, все очень просто решается: нужно вернуться к библейским принципам и вопрос рождаемости исчезнет сам собой.

Многим поколениям придется пройти долгий путь, познать многие истины, но для этого необходимо сделать первый шаг. В первую очередь, надо задуматься: готов ли я содержать детей, растить их (в том числе, и нравственно). Или я их завожу, повинуясь стадной привычке и надеясь на помощь государства, рассчитывая с помощью детей решить свои проблемы? Парадоксальная ситуация: государство тратит огромные деньги на повышение благосостояние тех, для кого дети – источник наживы. Ни родители, ни государство не могут дать им достойное воспитание. В результате растут преступники, антисоциальные элементы, на содержание которых государство опять же тратит средства, отнимаемые в виде налогов: в том числе у тех, кто страстно желает иметь детей, но не может позволить из‑за материальных проблем; у тех, кому совесть не позволяет спекулировать детьми.

По крайней мере, государству не стоит проявлять повышенную заботу о еще не родившихся членах общества, коль они не совсем желанные. Иначе, как бы не пришлось плакать через непродолжительное время тем, кто действительно мечтает о ребенке, – как лил слезы о не родившихся детях и внуках знакомый китаец Всеволода Овчинникова.

Рост производства или нажми на тормоза

Какой самый верный показатель успешного развития государства? Правильно! Рост производства.

Рыночная экономика – это когда нужно производить всего больше и больше…, а потом все произведенное реализовать – съесть, потребить, продать на внутреннем либо на внешнем рынке. Но для успешной реализации возрастающего количества товаров необходимо главнейшее условие: рост рынка сбыта – т. е. увеличение количества людей, готовых купить товары. Одним ростом покупательской способности своих граждан не отделаешься, ибо, как бы ни был богат человек, ему абсолютно не нужно несколько десятков утюгов, или дюжина стиральных машин. К чему ведет постоянно растущая численность населения, мы уже знаем, и, следовательно, рыночная экономика – это путь, ведущий в пропасть, к глобальному разрушению цивилизации!

Сегодня мы видим, что попытка сообща решать мировые экономические проблемы привела к результату – противоположному ожиданиям. Крах одного банка в США привел к всемирному финансовому кризису; и никто не смог его предотвратить или даже спрогнозировать.

Не успело мировое сообщество вздохнуть с облегчением, завидев рост производства и потребления, как всей Европой пришлось спасать Грецию космическими кредитами. Эллинам не удалось обрушить в очередной раз мировую экономику, но тут оказывается, что Ирландия стала неровно дышать, в Италии дебет с кредитом не сходится…

Россия спасла свою экономику за счет накоплений от продажи национальных богатств. Но что делать, когда не окажется в активе нефтедолларов из стабилизационного фонда? А прогнозы на будущее далеко не оптимистичны: заветный рост производства минимален, часто слышится ужасное слово – стагнация; изобретательные экономисты пугают народ новейшим термином – стагфляцией (процесс, при котором инфляция сочетается с низкими темпами экономического роста).

Человечество мечется в рыночной экономике как рыба в неводе, наблюдая ежедневную нестабильность основных валют и цен на энергоносители. В такой ситуации проще простого организовать очередной кризис – не по воле экономических законов, а по желанию человека или группы людей. В надежде спасти свои сбережения, люди обратились к золоту. За пять лет цена тройской унции (31,1 г) этого металла выросла в три раза: с 450 долларов в 2005 г до 1400 долларов в 2010 г. Один американец, купивший приличное количество золотых брусков, потратил несколько миллионов долларов, чтобы перевезти свое приобретение из одного хранилища в другое; ежедневно он будет платить огромные суммы за его сохранность. Из средства накопления золото превратилось в средство разорения. Металл красивый, он блестит; золото может служить эквивалентом стоимости, выполнять функции защитного актива, но заработать на нем проблематично. То есть, заработать можно, только во время роста цены на него, – как средство инвестирования и получения стабильного дохода, оно абсолютно не годится. Как только купившие желтый металл это поймут, цена на него упадет, и, вполне возможно, спровоцирует очередной финансовый кризис.

Собственно, мировая экономика так и не восстановилась после финансового кризиса. Экономисты довольно в мягкой форме констатируют общепланетную беспомощность: мол, еще преждевременно говорить, что мировое производство достигло на конец 2010 г. докризисного уровня.

Если говорить прямо, то мало надежд на возврат к докризисным параметрам. Причины простые: с недавним кризисом государства боролись при помощи огромных денежных вливаний и жесточайшей экономии – на пенсионерах, студентах, чиновниках и т. д. В результате, на дальнейшие инвестиции не осталось средств, а с другой стороны, снизилась покупательская способность населения.

Российская экономика в 2009 г. показала 7 %‑й прирост, обогнав даже развитую Европу. На деле – приросту грош цена. Оказалось, что промышленность работала отчасти на склад: при бедном внутреннем рынке, России все труднее находить свои ниши на рынке внешнем. Эйфория прошла к середине 2010 г. – заветные проценты упали вдвое и продолжали снижаться.

Рыночная экономика, в которую с надеждой окунулась Россия, регулярно расставляет мощные капканы. Ведь, чтобы товары хорошо продавались, нужно платить хорошие зарплаты. И здесь отечественные товаропроизводители оказываются в ловушке: рост зарплат приводит к удорожанию конечного продукта. В результате произведенный продукт неконкурентоспособен на рынке. Периодическая девальвация собственной валюты временно делает товар привлекательным на внешнем рынке, но тут новая ловушка – из‑за падения реальных зарплат свой народ не в состоянии раскупить произведенную в расчете на его спрос продукцию. А преимущества на внешнем рынке скоро теряются путем удешевления выпуска продукции конкурентами, либо банального демпинга. Опять же, экономическая нестабильность – явление негативное; иногда стремится перерасти в нестабильность политическую. Потрясения не нужны ни одному государству, но они запрограммированы самим типом экономики.

Западные страны, хотя и заинтересованы в удешевлении своих товаров, но инфляцией для этой цели пользоваться опасаются. Обладая богатым капиталистическим опытом, они стремятся переложить собственные экономические проблемы на менее продвинутые рыночные страны – в том числе, на Россию. До поры, до времени, западным манипуляторам это удается.

Прекращение роста производства или его падение видится нам катастрофой. А стоит ли бояться этого экономического явления? Оказывается, то, что нас сегодня пугает, в предыдущей истории считалось нормальным, даже желанным и необходимым. Человечество на протяжении тысячелетий пыталась ограничить потребление самых разнообразных продуктов: изделий из драгоценных металлов, еды, одежды и прочего. Сдерживали аппетиты щеголей законы суровой Спарты. В 1190 г. французский король Филипп‑Август и английский Ричард Львиное Сердце совместно выпустили указ, предписывающий рыцарям «впредь избегать в плащах и воинском платье пурпура, беличьего меха, горностая и отделки драгоценными камнями». Ряд ограничений существовал в России времен Екатерины II, а в эпоху Просвещения законы о роскоши воспринимались как один из важных атрибутов цивилизованного общества. В прежней истории люди гордились не богатством, а своими заслугами перед Отечеством. Огромное состояние было лишь инструментом служения человека обществу.

Наиболее упорно против богатства граждан боролись в Риме. У современного человека подобное законодательство вызывает усмешку. И напрасно: Рим стал рекордсменом среди долгожителей – 1229 лет (753 г. до н. э. – 476 г. н. э.). И это еще не все: прямым продолжателем Рима считала себя Византия, почившая в возрасте 1058 лет (395 – 1453 гг.), затем эстафету приняла ныне здравствующая Москва (если верить вызывающей насмешки многих теории «Москва – Третий Рим», хотя в ней много рациональных зерен). Так что ознакомиться с опытом Рима не будет лишним и нам.

Первые 500 лет своей истории римляне удивляли современников добровольным аскетизмом. Лишь в погребениях родственников они допускали некоторые излишества. Но суровый «Закон XII таблиц» ограничивал римлян и в скорби. Вот лишь некоторые его статьи:

Цицерон перечисляет следующие правила траурной церемонии: отменяется бальзамирование, умащивание рабов и питье круговой чаши. «Без пышного окропления, без длинных гирлянд, без курильниц».

Другой закон ограничивает расходы на погребение «тремя саванами, одной пурпуровой туникой и десятью флейтистами». Запрещаются также причитания по умершим.

В следующем пункте «постановлено не ставить перед умершими напитков с миррою».

Дальнейшие ограничения практически оставили без работы расхитителей могил: «А также золота с покойником пусть не кладут. Но если у покойного зубы были скреплены золотом, то не возбраняется похоронить или сжечь его с этим золотом».

Римлянки, потерявшие самых близких людей, даже чувства свои не смели выражать на похоронах: «Пусть женщины щек не царапают и по умершим не причитают».

Лишь заслуженные награды позволено римлянам иметь на погребальном костре: «Если кто‑нибудь был награжден венком или сам лично или за своих лошадей и рабов (выступавших на играх), или если венок был дан ему за его доблесть, то при его смерти не возбранялось возложить венок на умершего как у него дома, так и на форуме, равным образом его родным дозволялось присутствовать на похоронах в венках».

Единственное, что имело для римлян настоящую цену ― это польза, принесенная Отечеству. Народ‑воин не нуждался в роскоши, его не привлекали вещи, которые не приносили практической пользы. Но рядом жили соседи, которые вели иной образ жизни, и ценности у них были другими…

Шли столетия. Римлянам стало тесно на Апенинском полуострове, во времена Пунических войн они перебрались на Сицилию и познакомились с богатейшими греческими городами. В 212 г. до н. э. римский полководец Марцелл взял главный город острова – Сиракузы. Добыча была огромной, в Рим отправилось множество скульптур, предметов искусства и просто ценных вещей. И здесь начинается любопытное: оказывается, подобные вещи раньше не интересовали римлян в качестве трофеев. «Ведь до сих пор, – рассказывает Плутарх, – Рим и не имел и не знал ничего красивого, в нем не было ничего привлекательного, утонченного, радующего взор: переполненный варварским оружием и окровавленными доспехами, сорванными с убитых врагов, он являл собою зрелище мрачное, грозное и отнюдь не предназначенное для людей робких и привыкших к роскоши».

И другой античный автор не в восторге от поступка Марцелла. Полибий считал, что «внешние украшения могущества подобало бы оставить вместе с завистью там, где они были первоначально, ибо вернее можно прославить и украсить родной город не картинами и статуями, но строгостью нравов и мужеством».

Римляне прекрасно знали тлетворное влияние материальных излишеств на человеческие души. Не случайно во времена II Пунической войны (218–201 гг. до н. э.), когда Ганнибал стоял у ворот Рима, и само существования римской цивилизации оказалось под вопросом, появилось несколько законов против роскоши. Пришла пора серьезно заняться моральным обликом римлян.

В 218 г. до н. э. был принят закон, запрещавший сенаторам и их сыновьям владеть морским кораблем вместимостью более 300 амфор. К тому времени сенаторы через подставных лиц пристрастились к торговле, и постановление желало вернуть их помыслы к государственным делам.

В 217 г. до н. э. был принят закон, запрещавший использовать дорогой умбрийский мел при обработке мужской одежды. (Мел использовался не для получения безукоризненной белизны, но для придания материи щегольского блеска.)

В 215 г. досталось римским модницам. «Этот закон, – рассказывает Тит Ливий, – провел народный трибун Гай Оппий… в самый разгар Пунической войны; закон запрещал римским женщинам иметь больше полуунции золота, носить окрашенную в разные цвета одежду, ездить в повозках по Риму и по другим городам или вокруг них на расстоянии мили, кроме как при государственных священнодействиях».

Впереди римлян ждали великие завоевания в Европе, Африке, Азии; в город суровых воинов потекут богатства мира, и они, конечно, сделают свое дело. И все же законы о роскоши продолжали жить в римских генах, иногда прорываясь наружу. Знаменитый римский полководец Гай Марий (ок. 157–86 гг. до н. э.) безжалостно ломал древние традиции; он прощал и позволял своим легионерам многое. Лишь ненасытная жадность солдат приводила в бешенство командира. Однажды Марий наделил вышедших в отставку легионеров землей по четырнадцати югеров на каждого и, узнав, что они требуют больше, произнес:

– Да не будет впредь ни одного римлянина, который считал бы малым надел, достаточный для его пропитания.

Показателен противоречивый образ жизни самого богатого римлянина – Марка Лициния Красса (ок. 115–53 гг. до н. э.). Ему принадлежало множество серебряных рудников, плодороднейшие земли, бессчетное количество рабов; по словам Плутарха, «большая часть Рима стала его собственностью». Миллионер за свой счет содержал армии и вел войны, тратил фантастические суммы «на угощение многих десятков тысяч людей или даже на полный их прокорм». В то же время, по свидетельству того же Плутарха, «Красс в течение всей жизни оставался воздержанным и умеренным. После смерти одного из братьев он женился на его вдове, имел от нее детей и с этой стороны не уступал в добронравии никому из римлян».

Красса обвиняют в жадности и корыстолюбии последние две тысячи лет; историкам невдомек, что так называемая скаредность – есть ни что иное, как традиционная «римская бедность». Современному человеку тем более не понять, как можно стать богатым и ничего не поменять в повседневной жизни.

Самый богатый римлянин щедро тратил свои сокровища на соотечественников, – он жил по правилу: кому много дается, с того много и спрашивается. У Марка Красса не возникало желания пустить золотую пыль в глаза. По словам того же античного автора, «на обедах его приглашенными были преимущественно люди из народа, и простота стола соединялась с опрятностью и радушием, более приятным, чем роскошь».

Удивительно нынешнему человеку то, что Марк Красс в пору наивысшего своего могущества по‑прежнему оставался доступным для любого римлянина. Будучи от природы великолепным оратором, миллионер защищал в суде дела ничтожные и мелкие; и всегда добивался успеха там, где у других адвокатов опускались руки. «Этим‑то всего больше он и нравился народу, прослыв человеком, заботящимся о других и готовым помочь. Нравилась также его обходительность и доступность, проявлявшиеся в том, как он здоровался с приветствовавшими его. Не было в Риме такого безвестного и незначительного человека, которого он при встрече, отвечая на приветствие, не назвал бы по имени», – восхищается привычками Красса Плутарх, хотя и этот автор до конца не понял такого явления в римской жизни, как предпринимательство, и часто презрительно отзывается о богаче.

В Японии пришлось насаждать культ воздержанности среди самураев с начала XVII ст. Этому предшествовала долгая междоусобная война, закончившаяся установлением сёгуната Токугава. Наступившая мирная жизнь погрузила в печаль около полумиллиона самураев. То были вассалы, лишившиеся своих господ, – потомственные воины, неуютно чувствовавшие себя в мирной жизни, и с завистью наблюдавшие за тем, как богатеют прочие сословия. Возникла угроза превращения страны в одно большое разбойничье гнездо. В это время и получил развитие кодекс самурая, проповедовавший воздержанность. Культ смерти – изумлявший многих ознакомившихся с бусидо – имел и вполне прозаическую цель: он предостерегал самурая от склонности к потреблению материальных благ: «Тот, кто живет в этом мире, может потакать всем своим желаниям; тогда его алчность возрастает так, что он желает того, что принадлежит другим, и не довольствуется тем, что имеет, становясь похожим на простого торговца. Но если он всегда смотрит в лицо смерти, он не будет привязан к вещам и не проявит неуемности и жадности, станет… прекрасным человеком». («Книга Самурая. Бусидо». http://lib.ru/JAPAN/samuraj.txt)

Путь воина призывал самурая не совершать излишних трат; требовал воздерживаться от покупки вещей, без которых можно обойтись:

«Он (самурай) будет твердо остерегаться праздности и внимательно расходовать каждую монету. Считающий это отвратительной скупостью ошибается, ибо самурай тратит много только там, где это необходимо… Так, будучи предан своему господину и родителям, самурай хранит себя в надежде совершить в один из дней выдающийся поступок, а потому он умеряет себя в еде, вине и увлечении женщинами, этом величайшем обмане для человека, чтобы сохранить свое тело здоровым и сильным. Во всем этом, как и в других вещах, строгое самоограничение есть начало доблести».

Добровольно ограничивать себя может лишь достаточно образованный человек. Путь воина стремится привить самураю любовь к литературе, истории, изящным искусствам; духовное развитие было одной из его обязанностей:

«Хотя для бусидо в первую очередь требуется сила и мощь, обладать только ими – значит быть всего лишь грубым самураем. Поэтому самурай должен знать грамоту и, если у него есть время, учиться стихосложению и чайной церемонии. Если он не учится, он не сможет постичь причины вещей, как прошлых, так и настоящих».

Один из хранителей самурайских традиций сетует: «Очень жаль, что молодые люди в наше время так сильно увлечены материальными приобретениями. Ведь у людей с материальными интересами в сердце нет чувства долга. А те, у кого нет чувства долга, не дорожит своей честью».!» (Ямамото Цунэтомо / Хагакурэ – Сокрытое в листве. (Электронный ресурс.) Библиотека ModernLib.Ru: http://modernlib.ru/books/yamamoto_cunetomo/hagakure_sokritoe_v_listve/read Дата обращения: 11. 04. 2016)

Тот же автор говорит, что в его времена нет человека, которого можно бы назвать идеальным самураем. Он предлагает создать собирательный идеал и подражать ему:

«Чтобы сделать это, нужно познакомиться со многими людьми и взять у каждого человека только самое лучшее. Например, у одного человека взять вежливость, у другого – храбрость, у третьего – красноречие, у четвертого – правильное поведение, у пятого – постоянство устремлений».

«Цивилизация в подлинном смысле слова состоит не в умножении потребностей, а в свободном и хорошо продуманном ограничении своих желаний», – эти слова произнес выдающийся лидер индийцев – Махатма Ганди. Чтобы он сказал, если б дожил до нашего времени и увидел, как страны, считающиеся самыми цивилизованными и высокоразвитыми, едва не силой заставляют собственных граждан менять вполне приличные вещи на новые, навязывают абсолютно бессмысленные продукты производства, заставляют делать дорогостоящие ремонты квартир, залезать в кредиты, которые невозможно погасить? Вероятно, мы бы услышали из его уст: «В этом мире цивилизация умерла».

Какой идеал сегодня создается в России. С экранов не сходят богатейшие люди; и неважно, каким путем они приобрели свои состояния. Мы видим их роскошные особняки, нам показывают завод по производству яхт, новейшие модели автомобилей. Ненавязчиво внушается мысль, что мы должны стремиться к уровню завсегдатаев модных тусовок. И мы из последних сил зарабатываем рубли, евро, доллары и тратим, тратим…

Круглосуточно чадящие заводские трубы, миллионы автомобилей стоящие в «пробках» больших и малых городов – все это привело к так называемому парниковому эффекту. Житель средней полосы России радуется непривычно теплым зимам и равнодушно воспринимает информацию о грядущем затоплении прибрежных государств. Тем не менее, с кажущимися нереальными россиянам катаклизмами уже столкнулись многие народы. Из‑за глобального потепления в Тихом океане тонет Кирибати – государство с населением 113 тысяч человек. Несколько островов уже оказалось под водой. Затопление остальных – дело лишь небольшого промежутка времени. Президент Кирибати пришел к печальному выводу: «Наши острова погружаются в океанскую пучину, у нас больше нет иных вариантов, как купить землю у соседних государств». Теперь жители погибающей республики пытаются выторговать остров у Фиджи. (Статья http://www.jacta.ru/world/article/?id=1051).

Человечество упорно пытается уничтожить мир, и это преподносится как всеобщее благо.

Богатым быть опасно

Сегодня законодательное ограничение потребления, по меньшей мере, видится смешным, а правозащитники не преминут обвинить государство в ущемлении прав человека. Забыт и принцип самоконтроля, которым руководствовались древние: РАЗУМНОМУ ДОСТАТОЧНО. И если римляне, даже безумно богатые, избегали ненужных вещей, то нынче смысл современной жизни подчинен обратному процессу: побольше произвести и побольше продать, побольше заработать и побольше потребить.

Мы ловимся на крючок заманчивой рекламы и покупаем совершенно ненужные вещи. Смысл уловок производителей можно раскрыть парой цитат известных людей: «Реклама – это средство заставить людей нуждаться в том, о чем они раньше не слыхали» (Марти Ларни), «Реклама должна объяснить нам без каких излишеств мы не можем прожить» (Э. Макензи).

Сегодняшняя реклама – это сложная изощренная наука. Она не довольствуется рассказом о произведенной вещи, которую предлагается купить. Современная реклама виртуозно пробуждает многие чувства человека: зависть, любопытство, страх, любовь, тщеславие, жадность.

Мода меняется с поразительной скоростью, оставляя за собой платяные шкафы, забитые пригодными для носки вещами, но в которых выйти за стены квартиры считается дурным тоном. Мы бежим по бутикам за последним криком авторитета, который называется модой, счастливые с покупками возвращаемся домой и здесь обнаруживаем: многое из того, что модно – непригодно для носки, нам в нем некомфортно. Одев несколько раз, мы задвигает новомодную блузку в дальний угол шкафа и бежим за новейшей моделью. В этой бешеной гонке смысл прогресса, так задумано рыночной экономикой. По другому нельзя… Или можно? Но тогда будут править миром совершенно другие законы.

С крахом социализма ушла в прошлое уравнительная система распределения материальных благ. С чужими фильмами и журналами в Россию пришли образчики успешной жизни в костюмах от известнейших модельеров, дорогими автомобилями, с яхтами и бриллиантами. Народ забыл о призрачном коммунизме и устремился за новой мечтой. Многие преуспели; на земле, удобренной мутно‑грязевыми потоками перемен, начали появляться «новые русские». Мало кто из них долго наслаждался успехом: в неспокойные 90‑е открылся сезон охоты на банкиров. Заветные деньги не дали желанной свободы, не оправдали надежд…

Сегодня богатые люди России предпочитают решать вопросы с помощью адвокатов, а не киллеров. Их имена заняли почетные места в списке богатейших людей планеты, и все же, положение «новых русских» нельзя назвать прочным. В ограбленной стране социализм грозит реконкистой. Быть богатым в бедной стране – то же самое, чту купаться в реке, кишащей крокодилами или пираньями.

На сегодняшний день Россия занимает 1‑е место в мире по темпам роста числа долларовых миллиардеров и 2‑е место по их количеству. Вместе с тем, России принадлежит лишь 67‑я строчка в мировом рейтинге по уровню жизни.

Вот мнение умудренного опытом академика Л. Абалкина – одного из авторов программы перехода от социалистической к рыночной экономике: «В России сейчас доходы богатых в 16 раз превышают доходы бедных (а это порядка 14 млн. чел.). Мировая практика показывает, что разница в 10 раз уже создает нестабильную ситуацию в обществе, ухудшает криминогенную обстановку. Значит, страна сегодня балансирует на грани». (Академик Леонид Абалкин: "Страну можно поставить на ноги" – Интервью АиФ).

Казалось бы, все ясно: надо уменьшить разрыв между богатством и бедностью. В принципе, это и делается, но Л. Абалкин недоволен темпами и способами:

«Сейчас трясет весь мир. И ни у одной страны нет четкого понимания – что делать дальше. Нет этого и у России. Но для выработки программы надо не абстрактный ВВП вычислять, а обратить внимания на конкретные показатели – качество жизни населения. Знаете, кто впереди? Катар, Сингапур, Норвегия, Люксембург, Бруней. У России – 53 место в мире. И самое печальное: даже если очень постараться, выше 40 места нам в ближайшие годы подняться не удастся».

Леонид Абалкин – уважаемый экономист, личность популярная в прежние годы, но всем известно: чем закончились его эксперименты по созданию рыночной экономики в России… Так что критикует академик самого себя и предлагает такой же путь в тупик.

Допустим, поднимет Россия уровень жизни до среднеевропейского. И получит не менее существенную проблему, чем противостояние богатства и бедности. Европа в погоне за благосостоянием граждан нажила новый «восточный вопрос», черной тучей хлынувшие сюда эмигранты требуют поделиться благополучием. Пусть Л. Абалкину не нравится уровень жизни россиян, но он гораздо выше уровня жизни недавних союзных республик, в недрах которых не оказалось полезных ископаемых. Миллионы выходцев из стран СНГ устремились в Москву и крупные российские города, здесь же ищут лучшей жизни уроженцы национальных окраин. Дальний Восток активно заселяется китайцами.

Нашествие дешевой рабочей силы не первый год тревожит россиян: работодатели предпочитают трудовых мигрантов – согласных на любую работу и за любые деньги.

Декабрь 2010 г. потряс Россию серией конфликтов на этнической почве. А ведь это только зародыш величайшей межэтнической проблемы. Ее опасность усиливается (как ни странно!) по мере ослабления социальных противоречий. То есть, с улучшением жизни в России, сюда устремятся новые волны мигрантов – со своими привычками, традициями. По мере их увеличения, мигранты не будут довольствоваться бесправным положением и потребуют своего места под московским солнцем. Совсем недавно мы наблюдали, как испанские или французские власти пытались запретить ношение паранджи в общественных местах; сегодня власти одного из крупных российских центров в законодательном порядке запретили исполнение лезгинки на площадях и прочих людных местах. Как мы видим: опасно быть богатой страной!

Проблема миграции давно беспокоит и Россию. В январской программной статье (2012 г.) «Россия: национальный вопрос» Владимир Путин с тревогой констатировал ситуацию:

«Во многих странах складываются замкнутые национально‑религиозные общины, которые не только ассимилироваться, но даже и адаптироваться отказываются. Известны кварталы и целые города, где уже поколения приезжих живут на социальные пособия и не говорят на языке страны пребывания. Ответная реакция на такую модель поведения – рост ксенофобии среди местного коренного населения, попытка жестко защитить свои интересы, рабочие места, социальные блага – от «чужеродных конкурентов». Люди шокированы агрессивным давлением на свои традиции, привычный жизненный уклад и всерьез опасаются угрозы утратить национально‑государственную идентичность».

На пороге стоит новая напасть, которая подольет масла в огонь прежних конфликтов; ее можно назвать – неоправданные надежды. Недавний финансовый кризис – первая ласточка. Все дело в дешевизне и скорости производства товаров, которые земляне не в состоянии раскупить. Потребителей приучили к кредитам, чтобы сделать бесперебойным процесс производства‑продажи, но это не решило проблему, а лишь оттянуло крах на недолгое время.

Нас упорно заставляют поверить, что самое главное в жизни – это должность, карьера, успех, деньги, возможность их тратить… Подобная реклама необходима тем, кто управляет нами: распоряжается национальным и транснациональным производством товаров, услуг, руководит государствами, занимается устройством общества. Подавляющее большинство капитанов землян верит, что они идут правильным курсом и обойдут все препятствия.

Но, кто‑то видит будущие неурядицы, особенно в связи с неожиданным денежно‑кредитным коллапсом… И молчит. Лидеры стран с рыночной экономикой не могут открыть реальность бытия своим гражданам, заключающуюся в том, что рано или поздно заветный рост производства приведет мир в абсолютный тупик. И только духовно‑нравственное развитие может спасти человечество от краха, оно способно без страха перед кризисами снизить скорость бешено летящего локомотива прогресса, оно даст возможность людям с любым достатком почувствовать себя личностями, а не быть частью «стада», иллюзорно именуемого «свободным обществом».

Мы можем иметь поверхностные философские знания, и учение древнегреческого мудреца Эпикура ассоциируется у нас с жизнью, полностью посвященной наслаждениям и удовольствиям. Современник Александра Македонского действительно учил людей быть счастливыми, но для этого совсем необязательно быть богатым и вести роскошный образ жизни. Скорее, наоборот:

«Самая простая снедь доставляет не меньше наслаждения, чем роскошный стол, если только не страдать от того, чего нет; даже хлеб и вода доставляют величайшее из наслаждений, если дать их тому, кто голоден. Поэтому привычка к простым и недорогим кушаньям и здоровье нам укрепляет, и к насущным жизненным заботам нас ободряет, и при встрече с роскошью после долгого перерыва делает нас сильнее, и позволяет не страшиться превратностей судьбы.

Поэтому когда мы говорим, что наслаждение есть конечная цель, то мы разумеем отнюдь не наслаждения распутства или чувственности, как полагают те, кто не знают, не разделяют или плохо понимают наше учение, – нет, мы разумеем свободу от страданий тела и от смятений души. Ибо не бесконечные попойки и праздники, не наслаждение мальчиками и женщинами или рыбным столом и прочими радостями роскошного пира делают нашу жизнь сладкою, а только трезвое рассуждение, исследующее причины всякого нашего предпочтения» и избегание мыслей, поселяющих тревогу в душе.

Эпикур учит, «что нельзя жить сладко, не живя разумно, хорошо и праведно»; и в то же время, нельзя жить разумно, хорошо и праведно, не живя сладко.

С Эпикуром солидарен и более близкий нам Ларошфуко; он назвал причину человеческих бед и указал путь к всеобщему счастью одной фразой:

«Мудрец счастлив, довольствуясь немногим, а глупцу всего мало; вот почему почти все люди несчастны».

Нынешняя российская власть, как и всякая адекватная власть, стремится поднять благосостояние граждан. Растут доходы работающих, пенсии, пособия матерям, выплаты военным. На радость народу, досталось и всеми ненавидимым олигархам: иные видят небо в любое время суток исключительно в клеточку; некоторые бежали в другие страны, бросив нажитое недвижимое имущество. Да! Народ желал увидеть падение тех, кто его ограбил, из‑за кого он не может получить всего того, что рекламируется с экранов телевизоров. И увидел вполне вовремя… Западный ветер шелестел немного забытое: «Россия тоталитарная страна, в ней мало демократии, надо освободить политических заключенных…» Мы не будем оценивать все действия власти, так как не имеем юридического образования и не можем детально ознакомиться с делами опальных олигархов. Мы не можем вместе с чужими еврочиновниками обвинять свое правительство, потому что, в конце концов, существует презумпция невиновности. Пожалуй, выразим симпатию нынешней власти, потому что есть за что.

Главная заслуга нынешней власти в том, что Россия сохранила целостность после развала Советского Союза. Чтобы оценить деяния Путина, достаточно вспомнить: когда он принял скипетр из рук Ельцина, страна готовилась развалиться на части по примеру Югославии – спорили только о сроках. Вспоминаются пророческие политические карты мира в прессе, где были отдельные государства: Чечня, Ингушетия, Татарстан… Предотвратить такое мог только сильный человек, используя все рычаги, в том числе и далекие от демократии в западном понимании этого слова.

Заслуги забываются скоро, и вот спасителя отечества народ готов подвергнуть остракизму. В декабре 2011 г. россияне выбирали депутатов в Государственную Думу. Большинство получила партия власти, хотя за нее подали меньше голосов, чем на предыдущих выборах. Не победить «Единая Россия» не могла, но тут из‑за океана послышалось: выборы в России – халтура, Центризбирком на мыло. В воздухе запахло оранжевыми революциями и арабской дугой. И запах не обманул ожиданий.

10 декабря на Болотной площади собрался митинг с требованием провести повторные выборы. Акция довольно масштабная, чтобы остаться без внимания: по оценкам властей собралось 25 тысяч протестующих, организаторы митинга называют цифру в 40 тысяч.

24 декабря действо повторилось на проспекте Сахарова: по официальным данным здесь собралось 29 тысяч человек, организаторы митинга утверждают, что пришло около 120 тысяч.

Удивляются даже матерые политологи: какая сила объединила столь различных по социальному положению людей? Политические взгляды протестующих зачастую были с противоположной полярностью: плечом к плечу стояли монархисты и коммунисты; скандально известная Ксения Собчак выступала рядом с бывшим министром финансов Алексеем Кудриным. Казалось, невозможно объединить столь разное, и вдруг родился приличный ситуации лозунг: «Россия для всех!» Тут воодушевились даже сомневающиеся: ведь в случае успеха всем должно отломиться от пирога по имени Россия, которым нынешняя власть делится как‑то неохотно.

На пороге маячат новые кризисы, они неизбежны и неотвратимы, недовольство властью (любой) будет только нарастать. Существует лишь один путь избежать социального взрыва в многонациональной стране: терпеливо разъяснять гражданам, что богатство и счастье – не синонимы (но, западная демократия и хаос – в России, однозначно, синонимы), что нельзя кого‑то обвинять в собственной бедности, что нельзя по привычке плебеев поздней Римской республики рассчитывать лишь на подачки государства, что добрый царь, который все даст всем – это из области сказок, что национализация фабрик и заводов никому не принесет пользы – этот этап пройден в 1917 г.

Спасение в Сколково или запрягайте хлопцы коней

Когда кто‑то рядом начинает усиленно переживать из‑за недостатка материальных благ, вспоминается библейская истина:

«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды?

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?»

От Матвея. Гл. 6, 25–26.

Чтобы положиться во всем на Бога, надо иметь сильную веру. Но человек слаб; и только тогда он чувствует себя уютно и уверен в завтрашнем дне, если в ближайшем отделении банка его ждут не кредитные обязательства, а помещенный на проценты вклад, который может обеспечить ближайшее будущее при самом худшем раскладе. И напротив, когда все деньги потрачены на дорогостоящую покупку, когда нет работы, когда в холодильнике последний огурец, любому человеку становится не комфортно.

Чтобы не входить в противоречие с Библией, давайте немного слукавим. Самую малость… Уповая на Бога, подумаем о том, что мы можем сделать для своего безбедного завтрашнего дня; да и пора отдавать долги потомкам – ведь это их недра мы безбожно опустошаем. Опять же, лень – это грех, и в меру поработать всегда полезно.

Природа подарила России уникальный шанс: ее подземные кладовые переполнены всяким добром. Растущий спрос на энергоносители и высокая на них цена позволили создать стабилизационный фонд и ежедневно его пополнять. Но какая корысть будущим поколениям от зеленоватого цвета бумажек, которые неизвестно сколько будут стоить через год или два?

Разумнее всего вырученные средства вложить в дело, дабы оно приносило прибыль и обеспечивало работой как можно больше народа. Ведь все понимают: запасы нефти имеют предел и очень скоро придется полагаться на иные доходы. Россия решила вложить деньги в престижный проект: в Подмосковье около деревни Сколково приступили к возведению наукограда. Планируется создать суперсовременный научно‑технологический комплекс по разработке и внедрению в производство новейших технологий. В перспективе Россия надеется осуществлять экспорт разработок за рубеж. Их будут придумывать несколько нобелевских лауреатов, сотни ученых умов; в жизни мозгового центра России примет участие множество отечественных и зарубежных фирм. Так должно быть в идеале, но реальность всегда отличается от идеала.

Во время мирового финансового кризиса расторопные страны поспешили модернизировать свои экономики, они постарались внедрить в производство новейшие изобретения ученых умов, чтобы удивить потенциального потребителя. За спадом закономерно начался подъем; в отличие от Евросоюза и США в России это явление произошло автоматически, без видимых усилий с ее стороны – просто выросли цены на нефть. Нестабильность главного наполняющего фактора бюджета понимает и руководство страны. В своей программной речи (январь 2012 г.) Владимир Путин произнес отнюдь не обнадеживающие слова:

«Нефтяные доходы мы использовали для роста доходов населения, для того, чтобы вытащить миллионы людей из нищеты. А также – чтобы иметь национальные сбережения на случай кризисов и катаклизмов. Сегодня этот потенциал «сырьевой экономики» иссякает, а главное – не имеет стратегических перспектив». («Известия». Статья «Россия сосредотачивается – вызовы, на которые мы должны ответить»: http://izvestia.ru/news/511884#ixzz43wN8p599).

И заваленная нефтедолларами страна начала приобщаться к последним мировым веяниям. Средства позволяли экспериментировать, вот и возникла идея Сколково, которая (как‑то слишком неторопливо) воплощается в жизнь.

А вот один из парадоксов: гениям не нужны деньги, силиконовые долины, инвесторы, программы развития науки… Мега‑звезды зажигаются в тесных однокомнатных, двухкомнатных квартирах и не требуют к себе особого внимания, разве что, тишины и покоя. Вспоминается российский математик Григорий Перельман, убегающий в кусты от камер фотокорреспондентов. Это ему в 2010 г. была присуждена премия в 1 млн. долларов за доказательство гипотезы Пуанкаре. Ученый отказался от «Премии тысячелетия» и предпочел далее обитать вместе с матерью в скромной квартире в Купчино.

Размах Сколково, дерзость мысли внушают уважение. Все чаще слышится сверхзадача: российская экономика должна стать инновационной – то есть, основанной на непрерывном потоке инноваций, на производстве и экспорте высокотехнологичной продукции, в которой интеллектуальная составляющая – продукт деятельности человеческого мозга – превалирует над материальной частью изделия.

Стремиться всегда нужно к высокому. Гений рекламы, Лео Бернетт, строил свой бизнес на принципе: «Пытаясь достать звезду с неба, может и не всегда получаешь желаемое, но уж точно не окажешься с комком грязи в руке». Но если уж решил тянуться за звездой, то нужно бросать все мелкое земное и никогда не опускать поднятую руку. Бернетт открыл свое рекламное агентство во времена Великой Депрессии, деньги на него рекламист взял в долг, заложив свой страховой полис и дом. Его называли сумасшедшим, но недолго – великий успех Лео Бернетта заставил замолчать скептиков. Если бы нашелся энтузиаст, способный заложить последнюю рубашку ради Сколково, то в успехе можно не сомневаться; но если государство, как обычно, взвалит на свои плечи финансирование проекта, то, скорее всего, получится как всегда.

Сомнения возникают у всякого, кто вникнет хотя бы поверхностно в суть проекта. Уж слишком высокая планка поднята для страны, которая практически не принимала участие в разработке и совершенствовании последних новинок прогресса, без которых человечество не представляет жизни: компьютеров, мобильных телефонов и прочих цифровых штучек.

Как известно, самые лакомые плоды пожинает ПЕРВЫЙ. Мы поражаемся оперативности китайцев: едва какой‑нибудь Емеля на печи подумает: «А хорошо бы, чтобы пробка с пивной бутылки слетала сама, как только возьмешь ее в руку…» – и нате пожалуйста: на заводике в Шанхае откроется линия бутылок‑самооткрывалок.

Впрочем, если это немного утешит, от китайской разворотливости страдает не только российская экономика. По случаю, вспомнился анекдот:

«Исследование показало, что в США 25 % подростков знают, как пользоваться айфоном. В то же время в Китае каждый четвертый знает, как его собрать».

Выигрышное положение также у владельцев раскрученных брендов; и очень сложно найти свою нишу в давно поделенном мировом рынке – единственный способ: предложить такие товары, без которых человечество никак не сможет обойтись. Россия никогда не отличалась разворотливостью; хотя и бытует мнение, что русские любят быструю езду, но запрягали они всегда медленно. В инновационной экономике побеждает тот, кто быстрее всех запрягает.

Кстати о езде… В начале апреля 2011 г. в российских новостях показали дорогу от Москвы до Сколково. Жуткое зрелище; кажется, она была в эпицентре землетрясения, либо попала под огонь вражеской артиллерии. Асфальт изношен по всей протяженности трассы. А ведь она фактически еще не принята в эксплуатацию, трасса пришла в негодность после девяти месяцев ее частичного использования. Эксперты полагают, что к этому «привели недоработки в проектной документации, применение дешевых материалов и некачественные работы». А, между прочим, строительство этого куска дороги обошлось России в 6 млрд. рублей, и один ее километр стоит в разы дороже, чем километр асфальта в Китае или США. Теперь «Мосавтодору» требуется четыре месяца на ее ремонт. А через девять месяцев опять придется ее возрождать??? Поистине, дорога стала для кого‑то Клондайком, да и рабочий народ постоянно при деле!

Дорога – это то, с чего начинается Сколково; первое впечатление у инвесторов складывается по пути к объекту. И кто повезет по такой дороге инвестиции??? Кто поедет по ней за новейшими российскими разработками и технологиями??? Кто поверит, что грандиозный проект когда‑нибудь принесет стране пользу?

Летом 1993 г. мне довелось на автомобиле проехать Германию – от польской границы до голландской. Совсем недавно соединились обе Германии, но дорога в западной ее части ничем не отличалась от восточной трассы. Извилистый автобан вежливо огибает старинные монастыри и замки, города и деревни, но полотно его абсолютно ровное – как стекло, нигде не видно рабочих, производящих ямочный ремонт – у них почему‑то нет ям. С другой стороны, часто приходится ездить главной дорогой России – Москва – Минск и далее на Запад. Здесь всегда кипит бурная стройка.

Сомнений нет: нужно развивать российскую науку, экономику, совершенствовать производство, но чтобы избежать больших разочарований, не стоит ждать многого от инновационных проектов. Уж никак нельзя все яйца складывать в одну корзину, пусть даже она называется Сколково. Возможно, скромные и не престижные проекты принесут гораздо больше дивидендов.

Теперь посмотрим, как обстоят дела с инновациями у главного в мире экспортера – Китая? Заодно поинтересуемся, как в Поднебесной относятся к иностранным инвестициям. Ведь эти два вопроса более всего волнуют российских экономистов и политиков. Вот интервью американского экономиста‑маркетолога Уоррена Лю, автора многих книг по экономике Китая (из передачи «Экономический вестник» – Международное радио Китая):

Вопрос: Правда ли, что Китай становится все более «недружелюбным» к иностранному капиталу?

Ответ: И да, и нет. Смотря с какой стороны посмотреть. Пекин не хочет поддерживать те компании, которые приезжают в КНР эксплуатировать дешевую рабочую силу и качать ресурсы из страны. Однако тех, кто приходит сюда с новыми технологиями и идеями – всегда принимают с распростертыми объятьями.

Вопрос: Китай делает ставку на внедрение инновационных технологий. Как будет развиваться ситуация в этой сфере?

Ответ: В настоящее время об инновациях в КНР говорить довольно смело. Сейчас «новое» в Китае – это производство широкой серии товаров на основе уже существующих технологий с адаптацией их под требования китайского потребителя. Реальные инновации тоже есть, но мало. Но они обязательно будут. Посмотрим на Америку. Большинство основателей корпораций в «Силиконовой долине» – либо индусы, либо китайцы. Это показывает, что китайцы могут быть новаторами. Америка поддерживает их в этом. Вопрос в том, поддержит ли их Китай? Думаю, в Пекине поняли, что это необходимо. Иначе Китай постоянно будет идти по догоняющему пути в технологическом развитии.

Вопрос: Но для развития деятельности в области НИОКР необходима сильная система защиты авторских прав. Как с этим в КНР?

Ответ: В этой сфере сохраняются проблемы. Сначала это было отсутствие законов. Потом – то, что их никто не соблюдает. Крупнейшие китайские корпорации должны требовать от властей, чтобы эти законы соблюдались. Пока авторские права не будут защищать, не будет интереса гнаться за инновациями. Зачем изобретать что‑то новое, если идею тут же скопируют? Из‑за этого с опаской к КНР относятся и многие зарубежные компании. Зачем привозить в Китай новинки, если их своруют? Это не благотворительность, а бизнес. Однако зарубежный капитал очень стремиться заниматься НИОКР в КНР. Прежде всего потому, что здесь гораздо легче сделать продукт, предназначенный именно для огромного китайского рынка.

В общем, можно не сомневаться, все, что изобретут в Сколково, тотчас будет украдено. Рядом находится страна, которая привыкла пользоваться чужими изобретениями, и пока она не видит смысла вкладывать в инновационные технологии собственные деньги.

Если посмотреть на карту России, то сразу напрашивается ответ: чем можно заниматься на этой необъятной территории. Совершенно верно: сельским хозяйством! При таком обилии климатических зон можно выращивать все: от северных оленей до мандарин, можно собирать урожай кедровых орехов и риса, красной икры и пшеницы….

Запад и Восток долго баловали Россию дешевыми продуктами. Продавались излишки по бросовым ценам. Казалось бы, все довольны, но… Аттракцион неслыханной щедрости имел важнейшую задачу: убедить население и правительство огромнейшей страны – потенциально крупнейшего сельхозпроизводителя – в том, что заниматься сельским хозяйством невыгодно. Отчасти это удалось, но не до конца.

Цены на продовольствие в мире начали расти скорее, чем сельское хозяйство России пришло к полному развалу. Даже во времена недавнего финансового кризиса – который обвалил цены на промышленные товары – продовольствие дорожало, а неурожай 2010 г. и вовсе поверг в шок любителей хорошо и вкусно поесть. И не стоит надеяться, что новый год будет благоприятным и все станет дешеветь. Население планеты растет ежегодно, а пригодные посевные площади сокращаются: плодородные земли атакуют пустыни, часть их привела в негодность нерациональная деятельность человека, их занимают стремительно растущие города, их безжалостно режут нити трубопроводов, линии электропередач, на черноземы наступают объекты прочей деятельности человека и банальные свалки, а грядущее потепление грозит затопить острова и прибрежные районы континентов.

Даже если дорого и невыгодно заниматься сельским хозяйством – им надо заниматься, потому что есть такой критерий как продовольственная безопасность. Замечательно отношение Японии к своему сельскому хозяйству. По территориальным размерам Япония соотносится с Россией как моська со слоном, а вот по населению обе страны вполне сопоставимы (японцев около 130 млн.). На клочке планеты, именуемом Японскими островами, пригодной для земледелия земли примерно 12 %. Этим трудности японских крестьян не исчерпываются: почвы бедны и требуют постоянного удобрения, террасовое земледелие и мелкие земельные наделы не позволяют использовать в массовом объеме технику, корм для скота приходится завозить из США, Китая, Юго‑Восточной Азии и даже добывать со дна моря в виде водорослей. Дешевле было бы купить продукты на материке, но государство всеми средствами и способами поддерживает своих сельхозпроизводителей. Японцы полностью обеспечивают себя собственным рисом – самым дорогим в мире, но своим.

Кстати, Китай в свое время оказался в тупике – еще большем, чем Советский Союз во времена Горбачева. С чего начался выход из лабиринта? С сельского хозяйства…

Ситуацию комментирует профессор Джеймс Гэлбрейт в работе «Кризис глобализации»:

«Китай – страна с 50‑летней традицией однопартийного управления. Из этого периода 30 лет сопровождались строгой регламентацией, идеологизацией и экономическими неудачами. В определенный момент наступил абсолютно неизбежный и катастрофический голод, от которого погибли 20 или 30 млн. человек. В первые годы «культурной революции» суточный рацион в деревне составлял фунт риса на человека.

После 1979 г. в Китае стали осуществляться реформы, изменившие облик страны. Они начались с широких преобразований в сельском хозяйстве, которые спустя пять лет положили конец дефициту продуктов питания. Затем политика поощрения долгосрочных прямых инвестиций, способствовавшая созданию поселковых и сельских, совместных и частных предприятий, привела к повсеместному долговременному подъему благосостояния людей. За 20 лет средний уровень жизни населения повысился более чем в 4 раза. Этот рост стал столь динамичным, что многие ощущают улучшение своего материального положения ежемесячно». (http://vasilievaa.narod.ru/5_6_99.htm)

С начала 90‑х г. XX в. Россия подверглась настоящей экспансии со стороны Китая, стран Юго‑Восточной Азии, Западной Европы. Оружием стали пестрые приятные глазу потребительские товары. Их качество не соответствовало никаким стандартом, но эта мелочь оставалась без внимания, потому что цена была невероятно соблазнительна, а упаковка красива. Итог торговой мирной войны ужасен: текстильная промышленность СНГ оказалась загубленной, легкая промышленность влачит жалкое существование, закрываются заводы, производившие электронику, часы и прочие товары широкого потребления. Теперь страны‑производители могут диктовать свои условия; ссылаясь на какие‑то неурядицы в мире, биржи регулярно поднимают цены на ткань и соответственно растет стоимость одежды.

Опасность приходит в чрезвычайно привлекательном виде, к атаке на мировые рынки страны производители долго готовятся. Возьмем, к примеру, «медовые войны», разразившиеся в начале XXI в. Накануне экспансии крупнейшие производители меда различными способами наращивали экспортный потенциал: в частности, Аргентина предоставила своим пчеловодам субсидии по 39‑и различным программам, Китай не менее активно поддержал это направления своего хозяйства. В результате мировой рынок оказался заваленным неестественно дешевым медом – оптовая цена в районе 1 доллара за килограмм.

Во многих странах, не успевших вовремя отреагировать на подобную «благотворительность», пчеловодство оказалось на гране разорения. Членство в ВТО осложняло борьбу с опасными для национальных экономик явлениями. И все же, в 2001 г. США вводит антидемпинговые санкции против поставщиков меда из Китая и Аргентины сроком на 5 лет. Китайский мед продолжал проникать в США через третьи страны, в том числе, через Россию, но в меньших масштабах.

После атаки на США удар пришлось держать Евросоюзу. В 2002 г. ЕС ввел эмбарго на закупки меда из Китая, так как его качество не соответствовало европейским стандартам. Однако технический прогресс позволил усовершенствовать китайский мед, нейтрализовать неугодные европейцам добавки, и в 2005 г. ЕС пришлось снять на него запрет. Разорение европейских пасек продолжилось.

Китайский производитель реагирует мгновенно на малейший благоприятный фактор для вторжения на рынок любой страны мира, и ее размеры не влияют на активность волка в овечьей шкуре. В 2010 г. в Беларуси сложились неблагоприятные условия для пчеловодства, рекордно низкий урожай меда был продан практически весь после августовской откачки. Но уже зимой 2010–2011 гг. мощная реклама по телевидению и в прессе возвестила, что в Беларуси вновь появился мед, и стоит он вдвое дешевле, чем осенью. Медовые ярмарки, словно древние коробейники, принялись бродить по городам и весям; все потенциальные покупатели были охвачены заботой далекого производителя сладкого продукта (причем рекламировался он, как мед родного края). Местным пчеловодом остается подвести итог: заниматься привычным делом нет больше смысла; не обремененные совестью пчеловоды подумывают: как бы скинуться и купить вскладчину оптовую партию однодолларового меда – все же как‑то надо возмещать убытки на пасеке. Ведь Беларусь – зона рискованного пчеловодства, солнечных дней гораздо меньше, чем в Китае, а государству не приходит в голову поддержать умирающую отрасль хозяйства, оно тоже считает доходы от таможенных пошлин и налоги с продаж.

Мы не будем касаться качества китайского меда – это компетенция других служб. Однако представители одной из профессий, которая пришла к нам из каменного века, остаются без работы и средств к существования; убытки чувствительны и в других областях сельского хозяйства: снижаются урожаи пчелоопыляемых культур. И еще… наиболее полезны для человека те продукты, которые произрастают, производятся в области его обитания, к которым организм привык не только с детства, но и на генетическом уровне.

Дальновидным торговым партнерам России очень хотелось бы окончательно уничтожить ее сельское хозяйство. Ведь помимо того, что население обеспечивается продовольствием, сельское хозяйство дает сырье для многих отраслей промышленности. Сегодня перед Россией стоит не менее важная задача чем сохранение территориальной целостности – это сберечь свое сельское хозяйство, все его отрасли.

Всю свою историю Россия являлась крупнейшим экспортером сельскохозяйственной продукции. Ю. Лимонов в предисловии к книге «Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев» пишет: «… русский хлеб стал одним из решающих факторов внешней политики в Западной Европе. Именно благодаря его поставкам кардинал Ришелье сумел стабилизировать внутреннее положение Франции в 30‑х гг. XVII в. и потушить восстания на юге страны. Именно торговля с Московией помогла Голландской республике в первой половине XVII в. сохранить свою независимость. А лорд‑протектор Английской республики Кромвель и претендент на трон Англии и Шотландии принц Карл Стюарт, будущий король Карл II, соперничали друг с другом, стараясь заручиться поддержкой Москвы». Заметим, речь идет о первой половине XVII в., который начался в России «Смутным временем» (едва ее не погубившим), а затем следовал период восстановления страны из руин.

Сельское хозяйство давало Руси основной доход – до тех пор, пока не придумали двигатель внутреннего сгорания, и в стране не случилась революция. Нынче почему‑то заниматься сельским хозяйством немодно, а к человеку, проживающему не в городе, относятся с плохо скрываемым презрением. Увы! Так уродливо сформировалось наше сознание, и не будем выяснять его истоки – это слишком большая тема. А ведь еще недавно французские короли предпочитали спокойную деревню Версаль шумному Парижу, английские короли с большим удовольствием обитали в Виндзорском замке, чем в Лондоне, а русским царям по‑настоящему уютно было в Царском Селе. Помещики в основном работали и отдыхали в своих живописных имениях, а в города перебирались лишь в скучную зимнюю пору: потанцевать на балах, сразиться на дуэлях – в общем, развлечься. А в прочие месяцы в городе пребывали купцы, мещане со знаменитой геранью на окнах, работный люд. Это сегодня принято всеми силами лезть в пыльные мегаполисы, дышать смогом, видеть животный и растительный мир лишь по телевизору или на турецких курортах (если средства позволят).

Впрочем, не все так плохо! Накануне неурожайного 2010 г. Россия занимала четвертое место в мире по экспорту пшеницы. Еще остались фермеры‑энтузиасты, мечтающие накормить своими руками страну и, чего греха таить, обеспечить трудом на земле достойную жизнь себе и своим детям. Неплохо было бы на государственном уровне и через СМИ дать понять земледельцам, что они необходимы своему народу и стране, что хлеборобы не принадлежат к презираемой касте. Государству надо лишь немного поддержать деревню, потому что работа на земле сезонная и доходность ее на протяжении календарного года неравномерная. По логике, в сельском хозяйстве меньше возможностей для коррупции, цепочка «я, государство – тебе, сельхозпроизводитель» не может быть длинной. Кстати, плохую дорогу до Сколкова за хорошие деньги строило великое множество подрядчиков, субподрядчиков. Хотя…

На посевную компанию 2011 г. государство расщедрилось приличным кредитом, а 14 апреля премьер Путин В.В. пытался выяснить у министра сельского хозяйства:

«На сельское хозяйство было выделено почти 26 млрд. рублей, а до сельхозпроизводителей доведено меньше половины этой суммы. В чем дело?» (http://www.kp.by/daily/25669/830552/)

Оказывается, где‑то в пути блуждает весенний кредит, и хорошо, если он поспеет к жатве. Но пусть эти неприятности не отнимут у правительства решимости поддержать сельское хозяйство; а если и далее целевые кредиты не будут вовремя доходить до получателя, то придется поступить как византийский император Андроник (1183–1185 гг.). За свое недолгое правление он совершенно уничтожил коррупцию – этот вечный бич человечества. Гениальную простоту описывает Никита Хониат:

«От одного имени Андроника, как от волшебного заклинания, разбегались алчные сборщики податей; оно было страшным пугалом для всех, кто требовал сверх должного, от него цепенели и опускались руки, которые прежде привыкли только брать. Многие чуждались теперь и добровольных приношений, избегая их, как моли или какой‑нибудь другой заразы, гибельной для всего, что к ней прикасается. Но, что еще важнее, – посылая в области правителей, Андроник назначал им богатое жалованье и в то же время объявлял, каким подвергнутся они наказаниям, если нарушат его повеления. Он не продавал общественных должностей и не отдавал их каждому желающему за какое‑нибудь приношение, но предоставлял их даром и лицам избранным».

Характер императора начисто убивал у чиновников желание брать взятки:

«Положив однажды навсегда в основание души своей жестокость и ей подчиняя всю свою деятельность, этот человек считал для себя тот день погибшим, когда он не захватил или не ослепил какого‑нибудь вельможу, или кого‑нибудь не обругал, или по крайней мере не устрашил грозным взглядом и диким выражением гнева».

И пусть замолчат утверждающие, что ужесточение наказания не искоренит коррупцию. Как свидетельствует пример из византийской истории, только жестокостью и можно остановить преступность. А уж потом можно рассуждать о сознательности, гуманности, духовном развитии… в общем, поболтать о чем‑нибудь кроме погоды. Сегодняшняя Россия вводит стократные штрафы за взятки. Похоже, она избрала путь императора Андроника, а это значит, можно продолжить финансирование сельского хозяйства.

Продукты нужны всегда, без них существовать невозможно. А высокие технологии… Непредвиденная случайность может поставить на грань банкротства целые отрасли. Так, авария на Фукусиме автоматически поставила российскую атомную промышленность в тупик. Заморожены соглашения Росатома на строительство АЭС с Китаем и Венесуэлой. Лишь у зажатой в угол Беларуси было вырвано согласие на возведение атомной станции; причем, из 10 млрд. долларов необходимых на ее возведение, Россия дает 10 млрд. долларов.

Впрочем, одно сельское хозяйство и зависимые от него отрасли не смогут обеспечить всеми благами страну с огромными мегаполисами, в которых люди знакомы с коровой или свиньей только благодаря телевидению или картинкам в книгах. Что еще неплохо получалось делать в России, а за что не стоит браться? Весьма интересно приоритеты расставил декан экономического факультета МГУ Александр Аузан в беседе с Андреем Кончаловским:

«Вот уже более 40 лет наука под названием социометрия позволяет нарисовать портрет наций, и за это время накопилась приличная база ценностных и поведенческих национальных черт. Что же у нас получается с нашим культурным кодом, а что нет? Во‑первых, не получается инновационная экономика. Сочетание таких характеристик, как высокая дистанцированность от власти (то есть представление о том, что на власть повлиять нельзя), низкая договороспособность и высокое избегание неопределенности приводит к эффекту блокировки. На Гайдаровском форуме я это сочетание назвал «русской ловушкой». Но значит ли это, что мы ничего не можем сделать? Можем – чтобы эту ловушку разблокировать, достаточно убрать хотя бы один компонент, например, избегание неопределенности, страх перед будущим.

Но, кроме «русской ловушки», существует и «русский секрет». «Наша страна за XX век не смогла сделать конкурентоспособный автомобиль, холодильник и телевизор, но смогла сделать космический корабль, атомную бомбу и гидротурбину. Я утверждаю, что при этом наборе характеристик можно успешно производить уникальные продукты малыми сериями – быть этаким общемировым Левшой – и невозможно производить массовые серии. Мы можем вколачивать сколько угодно денег в автопром и загораживать его таможенными пошлинами. При нынешних условиях наш путь модернизации на ближайшие десять лет – вложение в опытные производства и креативные индустрии. Пример успеха работы креативных индустрий: к 2013 г. выручка от экспорта игры World of tanks превзошла выручку от экспорта российских танков. Мне, например, это нравится, потому что это демонстрирует нам наши пути и показывает, что мы – можем». (http://www.liveinternet.ru/users/light2811/post354722680/)

Впрочем, Россия иногда опровергает мнения экономистов, социологов и прочей ученой братии. В истории нередки случаи, когда она удивляла мир своими успехами. Что для этого нужно? Пожалуй, сильно ее побить, а еще лучше – поставить на грань национальной катастрофы.

Санкции 2014 г., больно ударившие по экономике России и вызвавшие множество страхов, кажутся мелкими неприятностями в сравнении со «Смутным временем», поглотившим страну в начале XVII в. Да! Тогда Россия фактически перестала существовать, как независимое государство, пала ее столица. Как пишет литовский канцлер Лев Сапега, «из московской казны платилось жалованье жолнерам, до несколько сот тысяч злотых выдано польским людям: и наконец, сокровища неоцененные – короны, скипетры, державы, украшения королей и великих монархов, которые московские монархи собирали много лет не только со своих государств, но и с иноземной добычи, – все были расхищены: даже не пропущены были церкви, дома Божии, иконы, украшенные золотом, серебром, жемчугом, дорогими каменьями, золотые и серебряные раки: все было обокрадено и ничего не оставлено».

Казалось, о России, как о государстве на политической карте мира, можно забыть навсегда. Но появились откуда‑то князь Пожарский и гражданин Минин и вместе с неравнодушными согражданами отвоевали Москву. И снова на российском троне русский царь – первый из династии Романовых. При Михаиле опустошенная страна отвоевала у шведов и поляков все отнятые земли. Затем принялась незаметно расширяться.

В 1648 г. казак Семен Дежнев открыл пролив, отделяющий Азию от Америки. В середине XVII в. Ерофей Хабаров покоряет земли вдоль течения Амура. Вслед за смельчаками‑первооткрывателями направлялись служивые люди, строившие на бескрайних просторах опорные пункты (остроги). На месте их вырастут города: в 1619 г. возник Енисейский острог, в 1628 г. ― Красноярский, в 1631 ― Братский, в 1632 г. ― Якутский, в 1652 г. ― появилось Иркутское зимовье. В конце XVII в. численность русского населения в Сибири достигло 150 000 человек.

Так Россия, фактически преставшая существовать в начале XVII в., к концу его превратилась в крупнейшую по территорию страну мира. Случайно оказавшиеся на присоединенных тогда землях природные богатства позволяют жить, не беспокоясь особенно о прочем производстве, и нынешней постсоветской России.

В 2013 г. на страну пришлось 13,5 % всех мировых доходов от продажи энергоносителей. Но в 2014 г. цена на нефть начала катастрофически падать. Колебания цены периодически происходили на протяжении многих десятилетий. Однако общая обстановка на рынке энергоносителей ничего хорошего не обещает для России. Дело вовсе не в истощении запасов (которые когда‑нибудь закончатся). Звонки зазвенели раньше, и в этом, может быть, положительный момент для потомком.

На рынке энергоносителей появляются новые и новые игроки. Сегодня технологии позволяют добывать нефть и газ с таких месторождений, которые еще вчера считались не товарными. Совершенствуются не только способы добычи, но и способы доставки потребителю. При нынешних темпах прогресса, человечество все чаще находит способы заменить нефть и газ другими источниками энергии, активно внедряются энергосберегающие технологии. Соответственно растет конкуренция, и маловероятно повышение цены барреля нефти до заоблачных высот.

2014 г. сказал свое решающее слово: Россия уже не сможет существовать за счет богатств, открытых на землях, которые были присоединены в XVII в.

Работа – от слова раб

Положение преуспевающих членов современного общества в моральном аспекте сравнимо с положением древних рабов.

Впрочем, о рабах заботились лучше. Рабовладельцы старались их не перегружать работой, потому что непосильный труд может убить говорящее орудие или сделать инвалидом – следовательно, потраченные на него деньги, пропадут. Это только в современных учебниках принято писать, что хозяин мог даже убить раба, но кто будет выбрасывать в окно новенький телевизор или колье с бриллиантами крошить молотком.

Рабы занимались любимым делом, потому что разумнее всего использовать их согласно профессии, приобретенной в прошлой свободной жизни, – если речь идет о захваченных во время войны пленных. Рожденные в неволе дети обучались в соответствии с их склонностями и способностями. Современный же человек согласен на любую работу, – только бы хорошо платили. Рыночная экономика внушила ему, что деньги дают свободу. Он верит; и занимается делом, к которому не лежит душа, терпит издевательства начальника, ненормированный рабочий день, отнимающий все силы. Им движет страх. Страх потерять источник доходов и приводит людей к рабству. Добровольному рабству!

Впрочем, высокооплачиваемая нелюбимая изнурительная работа, как оказывается, это предел мечтаний современного человека. Потому‑что подавляющее большинство работает отнюдь не по призванию и даже не за большие деньги. Люди получают зарплату, только позволяющую им не умереть с голода, и держатся за нее, как утопающий за случайно проплывающую мимо доску. Они бояться что‑либо изменить в своей жизни, бояться потерять несчастный кусок хлеба, потому что не уверены в себе, в своих способностях и возможностях. Они не могут даже вслух произнести свои заветные мечты о том, чем на самом деле им бы хотелось заниматься в этой жизни, хотя даже римские рабы прямо говорили о своих предпочтениях и чаще всего получали желаемое место работы. Нынешний человек боится сделать даже шаг в сторону воплощения своей мечты, потому что это грозит неопределенностью и нестабильностью доходов. Вместо этого, несчастные свободные люди убеждают себя, что ничего другого они не смогут добиться, и ничего у них не получится. Боязнь перемен заставляет нынешних рабов собственного сознания влачить жалкое существование и терпеливо ждать подачки от государства, либо от частного нанимателя.

Никто не задумывается, так ли ему необходимы те вещи, что покупаются на заработанные деньги. Большой любитель разных удовольствий – Эпикур – советовал задумываться о цене, прежде чем стремиться к цели:

«Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждений».

Современный человек, пожалуй, выиграл бы на конкурсной основе место римского раба. По советам древнеримского агронома Катона Старшего, рабам ничего не следует знать, кроме работы, еды, сна и необходимости трудиться до самой смерти. Нынешний человек добровольно отказывается от духовного, нравственного развития, его почти ничто не интересует, кроме работы, зарплаты и возможностей потратить заработанные деньги. О таком рабе и мечтал Катон!

У каждого человека есть склонности к чему‑то, но он давит в себе свои таланты и идет туда, где больше платят. В результате, человек жалеет о загубленной жизни, когда поздно что‑то исправить. Предавать свои таланты нельзя; их необходимо развивать и умножать. Пусть труд на первом этапе будет тяжелым и мало оплачиваемым, результат превзойдет все ожидания. В Евангелии от Матвея есть замечательная притча о талантах:

Господин призвал своих рабов:

И одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе…

Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;

Точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;

Получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.

И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них».

Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

Подошел также и получивший два таланта и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них».

Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

Подошел и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где ты не сеял, и собираешь, где не рассыпал,

И, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое».

Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;

Посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;

Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,

Ибо всякому имеющему дастся и преумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, Иисус возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Таким образом, тот, кто не употребит свой талант на пользу людям и себе, обречен на вечные страдания. Отсюда происходит известное выражение: «Зарыть талант в землю».

Кажется, все просто: надо всего лишь найти работу, дело – для которого ты пришел в этот мир, но получается это у единиц из сотен и тысяч. Беда в том, что не всегда (по крайней мере, не сразу) за любимое дело можно получать хорошую зарплату. Все в этом мире надо заслужить трудом и терпением: чтобы получить профессию своей мечты, нужно учиться много лет; причем, изучать придется множество предметов, которые имеют самое косвенное отношение к тому, о чем мечтаешь. Гораздо проще идти туда, где изначально престиж и большие деньги – большинство людей так и поступает.

Однако же есть вещи, где компромисс слишком дорого обходится человеку. От выбора в пользу самого простого пути предостерегает поэт Анатолий Ваншенкин:

«Упаси вас Бог познать заботу

Об ушедшей юности тужить,

Делать нелюбимую работу,

С нелюбимой женщиною жить».

Но вот парадокс: богатейшие люди планеты никогда не заботились о приобретении богатства, как такового и понимали бессмысленность заработка денег ради самих денег. То, что является заветной мечтой большинства землян, для заработавших свое состояние миллиардеров, было лишь побочным продуктом, не стоящим им фактически ничего. Они лишь реализовывали свои идеи – смело, неординарно. Время жизни для них – это уникальный шанс выразить свое пребывание на земле самым рискованным, самым творческим способом, на который только способно воображение человека. Много или мало они работали – это неважно, потому что богатейшие люди занимались исключительно делами, которые были им приятны и каждый день приносили радость.

Деньги никогда не интересовали Джорджа Сороса, словно марионеткой, манипулирующего мировыми финансовыми потоками. «Богатство может стать обузой», – одна из любимых фраз величайшего инвестора.

Как ни странно, сила Джорджа Сороса не в способности зарабатывать, а в умении терять. «Люди заблуждаются насчет моей непогрешимости, – раскрывает свои тайны Сорос, – я ошибаюсь ничуть не реже других. Но я убежден, что заметно отличаюсь от многих тем, что готов сразу признать свои ошибки. Главное открытие моей жизни состоит именно в признании изначально присущей человеческому мышлению ошибочности и неточности».

«Я не хожу на работу каждый день, – признается Сорос в интервью. – Я хожу на работу только тогда, когда в этом есть необходимость. И в эти дни я действительно занят делом. Ты же ходишь на работу и что‑то там делаешь каждый день, поэтому не замечаешь тех дней, когда это по‑настоящему нужно». (http://mindspace.ru/703‑pust_nazad_oglyadyvayutsya_tryapki_‑_printsipy_uspeha_dzhordzha_sorosa/).

«Оставайтесь голодными. Оставайтесь безрассудными. И я всегда желал себе этого. И теперь, когда вы заканчиваете институт и начинаете заново, я желаю этого вам», – обращается к студентам одного из самых престижных вузов США Стив Джобс. (http://businessblogger.ru/ostavajtes‑golodnymi‑ostavajtes‑bezrassudnymi.html)

Глава компании Apple и богатейший человек мира не лукавил, он знал, что такое бедность. В той же речи, произнесенной в 2005 г., Джобс рассказывает о своей юности:

«Не все было так романтично. У меня не было комнаты в общаге, поэтому я спал на полу в комнатах друзей, я сдавал бутылки из‑под колы по 5 центов, чтобы купить еду и ходил за 7 миль через весь город каждый воскресный вечер, чтобы раз в неделю нормально поесть в храме кришнаитов».

Сквозь неимоверные трудности Джобс упорно шел к любимому делу: еще в школе он увлекся электроникой. И вот, наконец, вместе с коллегой Стивом Возняком в гараже был собран первый персональный компьютер, затем основана компания Apple. Был первый успех, но неудачи продолжали испытывать Джобса.

«Мы усиленно трудились, и через десять лет Apple выросла из двух человек в гараже до 2‑миллиардной компании с 4000 работников, – рассказывает Джобс историю своего взлета и падения. – Мы выпустили самое лучшее создание – Макинтош – годом раньше, и мне только‑только исполнилось 30. И потом меня уволили. Как вас могут уволить из компании, которую вы основали? Ну, по мере роста Apple мы нанимали талантливых людей, чтобы помогать мне управлять компанией, и в первые пять лет все шло хорошо. Но потом наше видение будущего стало расходиться, и мы, в конечном счете, поссорились. Совет директоров перешел на его сторону. Поэтому в 30 лет я был уволен. Причем публично. То, что было смыслом всей моей жизни, пропало.

Я не знал, чего делать несколько месяцев».

В течение следующих пяти лет Джобс основал новую компанию – Next и продолжил заниматься тем, о чем мечтал со школьной скамьи. Затем Apple купила Next, и таким сложным образом Джобс вернулся к своему первому детищу. Причем, технология, разработанная в Next, помогла Apple обрести второе дыхание и превратила ее в крупнейшую мировую корпорацию.

«Я уверен, что ничего из этого не случилось бы, если бы меня не уволили из Apple, – признается неутомимый гений студентам спустя годы. – Лекарство было горьким, но пациенту оно помогло. Иногда жизнь бьет вас по башке кирпичом. Не теряйте веры. Я убежден, что единственная вещь, которая помогла мне продолжить дело, была то, что я любил свое дело. Вам надо найти то, что вы любите. И это так же верно для работы, как и для отношений. Ваша работа заполнит большую часть жизни, и единственный способ быть полностью довольным – делать то, что по‑вашему является великим делом. И единственный способ делать великие дела – любить то, что вы делаете. Если вы еще не нашли своего дела, ищите. Не останавливайтесь».

А деньги?.. Джобс работал не из‑за них, и намеренно подчеркивал это. В качестве исполнительного директора Apple он получал самую низкую в мире зарплату: 1 доллар в год.

Когда слушаешь исповедь Стива Джобса, кажется, что добиться успеха – дело несложное; но большинство людей выбирают путь, доставляющий сиюминутные блага, не размышляя об их настоящей цене.

Глубже всех оказываются втянутыми в добровольное рабство, как ни странно, самые состоятельные граждане – бизнесмены, менеджеры разного звена. Их рабочий день достигает половины суток, они всегда под напряжением: неверный шаг грозит финансовыми потерями, упущенными возможностями, банкротством, разорением; мозг давят потоки информации, телефоны не смолкают ни на минуту, перед глазами непременно монитор компьютера. Анекдоты и общественное мнение наделяют «новых русских» множеством любовниц, но на самом деле у несчастных не хватает сил даже на законных жен. Стресс – единственная невеста, с которой повенчан бизнесмен до конца своей деловой жизни.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.