# Замочи своего дементора

Ада Дэйтлер

«Долой негативщиков!» – кричат сетевые лозунги разношерстных интернет-коучей, психологов, да и обычных диванных критиканов. Но что делать, если тот самый «негативщик» – это ты?

Эта книга об опыте автора, попавшего в депрессию и ставшего в своем окружении тем самым Шреком, за которым в условиях общества, помешанного на психологической чистоте, гоняются с вилами, дабы стереть с лица Земли.

Накачиваться антидепрессантами, чтобы заглушить симптомы внутреннего конфликта личности, или попробовать разобраться в себе и своих мыслях – какой путь выберет автор и кем для него окажется депрессия: ревнивым другом, отталкивающим окружающих с целью донести определенную информацию, либо врагом, ведущим к саморазрушению…

> Эта книга создана для людей, которые установили у себя тревожно-депрессивное расстройство с помощью чата GPT

## Глава 1. Яйцо или курица?

Вы когда-нибудь задумывались о том, куда Вас могут привести Ваши мысли?

Какую силу таит в себе наш внутренний диалог с самим собой?

Как мы вообще научились разговаривать с самим собой?

И с собой ли мы разговариваем в своей голове? Не звучат ли там голоса наших близких и знакомых?

Как вообще в голове человека появляются мысли?

С какого возраста мы стали думать? Почему мы не помним своего самого раннего детства?

И что влияет на наши убеждения, жизненные установки, ценности, ориентиры и мечты?

Начнем, пожалуй, с вопроса о том, что же первично: чувство или мысль?

Ответ на этот вопрос поможет нам понять, можем ли мы контролировать свои чувства (радость, грусть, влюбленность, боль и другие) через изменение мыслей (если мысль первична по отношению к чувству) или нет (если наши мысли вторичны по отношению к чувству).

Чтобы внести ясность в решение этого вопроса необходимо нырнуть в наше детство. Как ни странно, из раннего детства мы не помним ничего, возможно, потому что наши основные внутренние органы и системы только берут начало своего формирования и развития, поэтому и память на первых порах нашей жизнедеятельности нам знатно изменяет.

Если понаблюдать за младенцами, то на их лицах можно увидеть целый спектр живых эмоций: улыбка и радость, слёзы от боли или от голода, либо от ощущения одиночества, спокойствие и безмятежность. Всё это чувства, но они первичны. Полагаю, что младенцы не могут испытывать более сложных «морализованных» чувств, таких как чувства вины, печали, разочарования, обиды и так далее. Возникновение таких сложных и многогранных чувств связано с развитием речи и коммуникативных навыков, осознанием себя, своего положения в пространстве, своих желаний и мечтаний, а также возможностью мысленно интерпретировать определенные действия или события относительно себя. Но всё же факт остаётся фактом: определенные базовые чувства младенцев мыслями не сопровождаются.

С ростом и развитием внутренних органов и систем, отвечающих за процессы запоминания и обучения, ребенок, подражая взрослым, учится говорить и мыслить. Причем говорение по времени опережает мыслительный процесс: наши родители всегда знают о том, какое слово мы произнесли первым; к слову, моими первыми словами, согласно маминым утверждениям, были «девочка» и «короче», но вряд ли за этими словами стоял хоть какая-нибудь осознанная или даже неосознанная мысль.

С течением времени у ребенка появляется внутренний голос – внутреннее «Я». Это «Я» умело апеллирует к чувствам вины, совести, стыда, страха, радости и к другим более сложным по своей природе чувствам. Но все эти внутренние голоса, взывающие к определенным ощущениям, как будто бы ребенку не принадлежат. Скорее всего, в нашей голове в раннем детстве поселяются страхи и опасения родителей. То, чему они учат нас, принимается как истина в последней инстанции, а выход за рамки дозволенного порицается и недопустим. Поэтому и все события, происходящие с нами в жизни, рассматриваются нами через призму этих незыблемых родительских установок и правил, вызывая определенный «запрограммированный взрослыми» эмоциональный отклик.

Например, в детстве нам говорят о том, что «воровать нехорошо». Но при этом у нашего друга есть игрушка, которой нет у нас. Мы понимаем, что воровать нехорошо, но в то же время у нас появляется желание обладать предметом, которого у нас нет. Когда мы, поддавшись этому желанию, решим похитить игрушку, то испытаем страх, что нас обнаружат, чувства стыда, вины и страха, когда наш проступок будет обнаружен, ведь у нас в голове уже есть эта мыслительная установка «воровать плохо». Если я сделал это, значит поступил плохо, значит за этот проступок меня непременно осудят и накажут родители.

В момент появления у нас внутреннего голоса мысль всегда опережает чувства. И эта мысль зависит от нашего восприятия окружающей действительности. На это восприятие уже с самого детства оказывают влияние родительское воспитание, общепринятые нормы и правила поведения, культурные ценности, пропагандируемые с экранов телевизоров через мультфильмы и проч. И здесь в глобальном понимании нас учит жить весь наш социум, который из поколения в поколение передает нам определенные восхваляемые либо порицаемые паттерны поведения.

Также следует понимать, что возникнувшие на основании первичной мысли чувства могут являться причиной возникновения иных производных мыслей. Как это работает? К примеру, Ваша подруга не приехала к Вам на празднование Вашего дня рождения. Вы думаете об этом, анализируете поступок и причины такого поведения, и если причины отсутствия подруги на самом значимом для Вас дне, по Вашему мнению, неуважительны, то Вы почувствуете обиду, злость, разочарование, пустоту, почувствуете, как Вас будут преследовать ощущения брошенности и ненужности. Эти чувства Вы ощущали в другой некой подобной ситуации. Возникаемые вновь "свежие" ощущения в такой ситуации смогут стать порталом в ту другую ситуацию, которая заставила Вас однажды испытать подобное, в результате поток мыслей может увести Вас в Ваше детство либо в историю безответной многострадальческой любви.

Таким образом, чувство, вызываемое определенными мыслями, может продуцировать поток иных мыслей.

Что же касается чувств физической боли и голода, то они, как и во младенчестве, не зависят от появления мысли. Так, мы не можем удариться мизинцем ноги о ножку табурета и почувствовать боль именно в тот момент, когда к нам пришло осознание того, что произошел удар. И также мы не можем почувствовать голод, только лишь тогда, когда подумали об этом. Скорее всего, мысли о том, что мы голодны, будут предшествовать раздражительность, отсутствие сил и энергии, вялость и общая усталость, в результате чего мы поймём, что нам в данный момент было бы неплохо подкрепиться.

Категорическое утверждение о том, что мысль первична по отношению к чувству, означало бы то, что голод и физическую боль непременно можно контролировать, достаточно только отвлечься. Но это неверно.

Тем не менее, когда ребенку делают укол, его всегда пытаются отвлечь и заболтать, что как будто бы снижает уровень болевых ощущений.

Состояние расслабленности в момент, когда поднимается температура тела, также способствует скорейшему ответу иммунной системы и выздоровлению.

Хорошая музыка и благозвучные мысли, в свою очередь, снижают уровень тревоги, которая только усиливает наши болевые ощущения, а вместе с тем создаёт затруднения в выздоровлении.

В некоторых ситуациях в палаты к больным приглашают комиков с юмористическими программами, что также способствует скорейшему выздоровлению пациентов и (или) положительной динамике заболеваний.

Полагаю, что в данных случаях идет речь о том, что хороший и качественный мыслительный процесс может повлиять лишь на скорость восстановления, а соответственно и выздоровления организма.

Поэтому думается, что мысли не только предшествуют определенным чувствам или ощущениям либо следуют за ними, но и сопровождают их, усиливая либо ослабляя последние.

Также соглашусь и с мнением о том, что к возникновению определенных мыслей и вызываемых ими чувств приводит, скорее, субъективная интерпретация человеком окружающей действительности.

На ту самую интерпретацию, в свою очередь, тоже влияет ряд факторов, в частности, наше воспитание и сформированные в детстве жизненные установки и ценности, образование, опыт, полученные знания, социализация, умение критически мыслить и оценивать окружающую обстановку с разных сторон. Так, например, один человек может с некой долей самоиронии отнестись к шуткам над собой, в то время как второй воспримет их как камень в свой огород, обидится, разозлится и станет в позицию защиты. Один человек будет мучиться от безответной любви, в то время как второй не позволит себе долго страдать и смело окунется дальше в водоворот новых отношений, используя при их построении ранее полученный жизненный опыт.

В итоге большинство наших сложных "морализованных" чувств и ощущений, на которые мы можем повлиять, являются продуктом нашего мышления и зависят от нашего мировосприятия в целом. Поэтому краткосрочность либо долгосрочность некоторых ощущений (страдания от неразделённой любви и прочие) определяется способностью человека к саморегуляции своего поведения, в частности, через изменение отношения к сложившейся ситуации, соответственно, укоренившихся со временем мыслей, убеждений и установок.


## Глава 2. Аист принес или в капусте нашли?

Ни одна наука не сможет дать однозначный ответ на вопрос о том, что же послужило триггером для возникновения первой человеческой мысли, поскольку в момент, когда человек начинает мыслить, его память, а также иные когнитивные способности недостаточно развиты. Мы с трудом можем припомнить свой самый первый детский сон, как и откопать своё первое воспоминание из недр памяти, потому что сон, который мы запомнили первым, не будет таковым, а наше воспоминание может оказаться результатом искажений в памяти или просто рассказанной кем-то из родных или близких историей из нашего раннего детства, которую мы реализовали с помощью фантазии и прокрутили в своей голове, а с течением времени присвоили своему разуму в качестве увиденного или услышанного нами же.

Однако мы вполне можем вычленить некоторые спусковые крючки для формирования наших мыслей, к примеру:

Сенсорные восприятия:Мысли часто возникают в ответ на внешние стимулы, такие как зрительные, слуховые или тактильные ощущения. Например, поцеловав другого, человек может начать размышлять о своем бывшем партнере, сравнивая "свежий" поцелуй с тем, что остался в прошлом.

Эмоции: Эмоциональное состояние человека может значительно влиять на его мысли. Позитивные эмоции могут способствовать креативному мышлению и поиску решений, тогда как негативные эмоции могут привести к тревоге или замешательству.

Ассоциации и опыт:Мысли формируются на основе предыдущего опыта и знаний. Когда человек сталкивается с новой ситуацией, его мозг начинает искать ассоциации с уже известными концепциями или событиями, что помогает ему понять и интерпретировать новое.

Социальные взаимодействия: Общение с другими людьми, обсуждение идей и обмен мнениями могут служить триггерами для новых мыслей. Взаимодействие с разными точками зрения может расширять горизонты мышления.

Внутренний диалог:Люди часто ведут внутренний диалог, анализируя свои мысли и чувства. Этот процесс рефлексии может привести к новым осознаниям и выводам.

Контекст и окружение: Обстановка, в которой находится человек, также может влиять на его мысли. Например, работа в спокойной обстановке может способствовать концентрации, в то время как шумная среда может отвлекать.

Эти факторы взаимодействуют друг с другом, создавая уникальные мысли и идеи в сознании каждого человека.

Вот для чего важно не вариться в собственном соку, не зацикливаться на чем-то одном, а наращивать социальное взаимодействие, получать новый опыт, оказаться в новом окружении, путешествовать, посещать новые места, заниматься новыми хобби. Так, мы учимся мыслить шире, соответственно, круг наших возможностей тоже способен расширяться. Таким образом мы сможем наиболее объективно познать себя, свои слабые и сильные стороны и предпочтения.

И рано или поздно мы неизбежно столкнемся с вопросом о том, что есть свобода физическая и свобода духовная. Ведь человек может быть свободен физически, но его мысли и переживания могут сковывать принимаемые им решения и совершаемые на основании принятых решений действия, что, в свою очередь, нарушает внутреннюю гармонию.

Потому что, как бы ни парадоксально это звучало, даже при свободной жизни в тепличных условиях человек все же склонен чувствовать себя рабом и быть бесконечно несчастным от тяготящих его мыслей.

Моя задача: с помощью анализа особенностей мыслительного процесса найти ответ на вопрос о том, действительно ли человек в двадцать первом веке, ощущая свободу физическую, лишен свободы психологической, поскольку никто не избавил нас от обязательств ходить на работу, зарабатывать средства для собственного существования, покупательская способность которых со временем только снижается, или единственное, что сковывает нашу психологическую свободу – это наши мысли.

## Глава 3. Я тебя слепила из того, что было…

Если представить всю нашу жизнь в качестве здания, в котором некоторые люди собственники квартир, иные – арендаторы, то кирпичиками, из которых построено это здание, будут не все хаотичные мысли, которые посещают наш разум, а лишь те, которые с течением времени преобразовались в стойкие убеждения. Этот процесс преобразования можно разделить условно в несколько этапов:

Все начинается с мысли. Мысль – это кратковременное ментальное представление или идея, которая может возникнуть спонтанно или в ответ на определённые стимулы (некоторые из них поименованы в главе 2).

Повторение: Если мысль повторяется многократно, она начинает укрепляться. Повторение может происходить через самовнушение (те же самые мантры), обсуждение с другими или через медиа (книги, фильмы, социальные сети).

Эмоциональная связь: Если мысль вызывает сильные эмоции (например, страх, радость, гнев), она становится более запоминающейся и значимой. Эмоциональные переживания могут усилить связь между мыслью и личным опытом.

Социальное подтверждение: Влияние окружающих людей также играет важную роль. Если мысль поддерживается или разделяется другими, это может укрепить её в сознании индивида (NB: именно по этой причине важно выбирать для себя правильное окружение).

Когнитивная обработка: Мысли обрабатываются и интерпретируются на основе личного опыта и системы ценностей. Если мысль соответствует уже существующим убеждениям или убеждает в своей правоте, она может стать более стабильной.

Формирование убеждения: После того как мысль укоренилась и прошла через вышеупомянутые этапы, она может трансформироваться в убеждение – более устойчивое и глубокое мнение о чем-то, которое человек принимает как истину.

Установка – убеждение, которое оказывает влияние на поведение и действия человека. Установки – это готовые реакции на определённые ситуации или стимулы, которые формируются на основе убеждений.

Этот процесс может быть как сознательным, так и бессознательным, и он может варьироваться от человека к человеку.

Но у основания нашего здания будут находиться не все убеждения и установки, а лишь те, которые являются несущими и задают направление нашего дальнейшего жизненного пути. Их еще называют жизненными ценностями (семья, дружба, образование, здоровье, успех и прочие).

5. Понимание собственных ценностей может помочь в построении более глубоких и значимых отношений с другими людьми, так как это позволяет находить единомышленников и строить доверительные связи.Для чего нам нужно определить жизненные ценности? 1. Жизненные ценности помогают человеку понять, что для него действительно важно. Это создает ясность в выборе целей и направлений в жизни. 2. Знание своих ценностей упрощает процесс принятия решений. Когда человек сталкивается с выбором, он может оценить, какое решение соответствует его ценностям. 3. Определение жизненных ценностей способствует самопознанию и развитию. Это помогает человеку лучше понять свои желания, мотивацию и поведение. 4. В сложные моменты жизни осознание своих ценностей может служить источником силы и поддержки, помогая преодолевать трудности.

7. Жизнь, основанная на личных ценностях, часто приносит больше удовлетворения и счастья, так как человек делает то, что действительно важно для него.6. Когда человек живет в соответствии со своими ценностями, это приводит к внутреннему спокойствию и гармонии, так как его действия и мысли находятся в согласии.

Определение и понимание своих жизненных ценностей – это важный шаг на пути к проживанию осмысленной и полноценной жизни.

То есть жизненные ценности – это не только фундамент для построения Вашей дальнейшей жизни, это еще и путеводитель по ней. А уровень жизненного счастья и гармонии с собой находятся в зависимости от того, насколько правильно Вы сформировали для себя эти ценности, не подверглись ли Вы чужому искажающему влиянию в процессе их формирования, следуете ли Вы при принятии решений и совершении действий выбранным ценностям. Ответы на эти вопросы очень важны, поскольку состояние неудовлетворенности жизнью, разочарованности в ней вызывается именно диссонансом результатов Вашей жизни и выбранных жизненных ценностей, а также неверным определением последних, вследствие чего они подлежат изменению.

И здесь очень важным является вопрос о том, что или кто конкретно влияет на формирование жизненных ценностей у человека. Вот некоторые ключевые аспекты, которые оказывают влияние на этот процесс:

Семья: Первоначальные ценности часто закладываются в детстве через воспитание и примеры родителей и других близких людей. Семейные традиции, нормы и убеждения играют важную роль.


Культура и общество: Социальная среда, в которой человек растет, также влияет на его ценности. Культурные, религиозные и национальные традиции могут предопределить определенные ценности и убеждения.

Образование: Школа и образовательные учреждения формируют критическое мышление и расширяют кругозор, что может привести к переосмыслению или изменению жизненных ценностей.

Личный опыт: Индивидуальный опыт, включая успехи, неудачи, отношения и путешествия, может значительно повлиять на то, что человек считает важным в жизни.

Друзья и социальные связи: Влияние сверстников и друзей может изменить взгляды и ценности, особенно в подростковом возрасте.

Медиа и технологии: Современные средства массовой информации и социальные сети могут формировать общественные мнения и представления о том, что считается ценным или важным.

Философские и религиозные убеждения: Вера и философские системы также могут значительно влиять на формирование жизненных ценностей, предоставляя рамки для понимания мира и своего места в нем.

Психологические факторы: Личностные черты, эмоциональное состояние и когнитивные процессы также играют роль в том, как формируются и изменяются жизненные ценности.

При этом следует понимать, что формирование жизненных ценностей – это динамичный процесс, который может меняться со временем, в зависимости от новых переживаний и изменений в жизни человека. Так, если нашим материалом для построения здания случайно оказался непрочный материал – колода карт, то при первом дуновении ветерка наш карточный домик снесет в неизвестном направлении и придется нам вновь определять, какие ценности поставить во главу угла.

К слову говоря, к двадцати семи годам мой карточный домик разлетелся в разные стороны: надежды на отношения с парнем моей мечты – в одну сторону, надежды на построение карьеры в выбранной по незнанию профессии – в другую. Поэтому я вместе с Вами в этой книге попытаюсь добраться до истины из состояния самого страшного дна – депрессии и безнадеги.

И здесь я понимаю одно: работать предстоит с внутренними настройками и параметрами (мыслями, убеждениями, жизненными ценностями и их корректировкой либо выработкой новых), поскольку от того, какой код Вы напишете для своей внутренней системы, зависят качество и слаженность её работы, и, как следствие, результаты Вашей жизнедеятельности.

## Глава 4. Ты – то, что ты ешь.

«Ты то, что ты ешь» – такими заголовками пестрят кулинарные Интернет-паблики, посвященные вопросам правильного и полезного питания. Относительно питания смысл указанной цитаты сводится к тому, что состояние здоровья и внешний вид человека зависят от потребляемых им продуктов и количества такого потребления.

Но эта цитата во времена повышенной информатизации общества касается ещё и потребляемой нами информации, которая сочится на нас буквально отовсюду. И если качество и количество принимаемой пищи ещё можно как-то контролировать, то поток информации чаще всего бывает бесконтрольным (СМИ, соцсети, музыка, кино, окружение, корпоративная культура и проч.).

Мало кто знает, но последствия приёма пищи и информации порой бывают одинаковыми. Неправильная и вредная пища отравляет организм изнутри, лишает его необходимой энергии, а кроме того, ведёт к возникновению и развитию разного рода заболеваний (сахарный диабет, холецистит, ожирение, гастрит, алопеция, астения и т.д.). Принцип действия негативных мыслей аналогичен. К примеру, такие мысли могут воздействовать на человеческое тело следующими путями:

– в долгосрочной перспективе они вызывают соответствующие негативные эмоции, за счет чего меняют биохимию нашего организма (увеличивается синтез гормонов стресса), и, как следствие, меняются наши уровень удовлетворенности жизнью, мотивация и проч. В конечном итоге негативные мысли могут привести к апатии и депрессии. А в данных состояниях меняется и наше пищевое поведение (кто-то заедает стресс, кто-то теряет аппетит), поэтому и наше тело может приобрести либо худощавый, либо довольно увесистый вид. Такое воздействие мыслительного процесса на наше тело ещё можно назвать «опосредованным»;

– в краткосрочной перспективе «неполезные» акты человеческого мышления могут прямо воздействовать на наше тело. Например, у нашего (условно не очень хорошего) знакомого в голове зарождается мысль о съемке видео на крыше движущегося транспортного средства, но, приступив к её реализации, он получает телесные повреждения.

В данных случаях мысли действуют на человеческий организм подобно еде: есть продукты, от употребления которых изменение физического состояния увидишь не сразу (хороший пример: алкоголь; его воздействие при длительном употреблении имеет заметный накопительный эффект – со временем у человека иссушается и истончается кожа, на такой коже очень заметными становятся мимические морщины, которые со временем становятся более глубокими), и есть такие продукты, при употреблении которых даже в небольшом количестве сразу же возникает угроза летального исхода без своевременного оказания медицинской помощи (несъедобные грибы, ядовитые растения, плохо проваренный полусырой рис и др.).

Также известно, что во время депрессии у человека нарушен баланс позитивного и негативного мироощущения, соответственно, деструктивные (разрушающие) мысли являются преобладающими в текущей картине мира.

За определенными негативными мыслями стоят конкретные эмоции (тревога, гнев, страх, грусть, раздражительность и др.) и чувства (обида, одиночество, безысходность, вина и др.), которые, в свою очередь, влияют на биохимию нашего организма за счет снижения выработки одних гормонов («гормоны радости») в угоду повышения производства других (гормон стресса – кортизол, адреналин).

Вот основные гормоны, которые влияют на наши эмоции:

– Серотонин (гормон счастья) – способствует ощущению удовлетворения, радости и эмоционального равновесия. Недостаток серотонина может вызывать депрессию, тревожность и апатию.

– Дофамин (гормон мотивации и удовольствия)– отвечает за ощущение награды, что делает его важным для формирования привычек и целеустремленности.

– Окситоцин (гормон любви и привязанности) – усиливает чувство близости и доверия между людьми, особенно в семейных и дружеских отношениях.

– Эндорфины– вырабатываются центральной нервной системой, чтобы помочь справиться с физической болью. Высвобождаются в ответ на стресс и физическую активность.

– Кортизол (гормон стресса) – в небольших количествах помогает справляться с трудностями, но хронический избыток кортизола вызывает тревожность, раздражительность и усталость.

– Эстроген и прогестерон – гормоны, регулирующие женский организм. Их уровень меняется во время менструального цикла, беременности и менопаузы, что может вызывать перепады настроения.

– Норадреналин– участвует в регуляции внимания, мотивации, энергии и бодрствования.

Какова же биохимия депрессии?

Серотонин:для состояния депрессии характерен низкий уровень серотонина, что влияет на настроение, сон и аппетит. Вот почему при депрессии человека либо одолевает чрезмерная сонливость, либо у него появляются проблемы со сном.

Многие антидепрессанты направлены на повышение уровня серотонина в синаптической щели.

Этот гормон радости также влияет на наш внешний вид, как непосредственно, так и опосредованно.

В первом случае повышение уровня серотонина, наряду с повышением уровня дофамина, может улучшить кровообращение, что придает коже более здоровый и сияющий внешний вид. Эти гормоны способствуют расслаблению и уменьшению стресса, что улучшает тонус кожи и сделать её более упругой. Счастливые эмоции также способствуют выработке коллагена, что помогает поддерживать эластичность кожи.

Опосредованное влияние данного гормона на наш внешний вид осуществляется через нарушение сна (например, недосып сказывается на внешности, делает её более уставшей, отечной), снижение или усиление аппетита (как итог, астения, анорексия либо появление лишнего веса), а также его влияние на наше настроение (в хорошем настроении появляются желание и силы заботиться о себе).

Норадреналин:уровень норадреналина также может быть снижен при депрессии, что влияет на уровень энергии и мотивацию.

Этот гормон также влияет на внешность: например, когда человек чувствует энергию и мотивацию, он может проявлять заботу о себе, своем здоровье и создавать вокруг себя необходимую для этого атмосферу, открывать новые возможности, обучаться и получать от этого процесса еще больше энергии и мотивации двигаться дальше, наращивать социальное взаимодействие. Мотивация также важна для развития, для улучшения работы мозга.

Человек неэнергичный и не замотивированный также приобретет соответствующие своему внутреннему состоянию внешние характеристики: вялость, усталость, астению либо в случае бесконтрольного поглощения пищи неповоротливость, тяжесть; у не замотивированного человека чаще всего опущены руки, взгляд направлен в пол, в глазах могут читаться грусть, разочарование, пустота и безысходность. Умственное развитие приостанавливается, ведь мозговой штурм подобно спортивным тренировкам необходимо проводить регулярно, дабы мышцы не атрофировались.

Дофамин:дефицит указанного гормона при депрессии может приводить к утрате интереса к удовольствию. В данной ситуации также одним из последствий будет являться отсутствие ухода за собой, своим ментальным состоянием.

Кортизол:у людей с депрессией часто повышен уровень этого гормона. Хронически высокий уровень кортизола негативно влияет на функции мозга, особенно, на гиппокамп, который отвечает за память и обучение.

Также хронический стресс и высокие уровни кортизола приводят к ускоренному старению клеток, что связано с укорочением теломеров, уменьшением объема мозга, а также уменьшением объема серого вещества в нем. Кроме того, хронический стресс и высокий уровень кортизола могут подавлять иммунный ответ, что делает организм более уязвимым к инфекциям и заболеваниям.

Переизбыток кортизола также может приводить к различным проблемам, таким как акне, псориаз, экзема, выпадение волос и ухудшение их состояния, может вызывать ломкость ногтей и замедлять их рост, вызывать изменение цвета и текстуры ногтей.

Таким образом, мы видим, что соотношение гормонов в организме может прямо влиять на наши аппетит, мотивацию, энергию, здоровье, а соответственно, на наш внешний вид, включая процессы старения, поэтому очень важно следить за чистотой и пользой информационного потребления.

## Глава 4.1. Кушать подано!

А теперь давайте разбираться, откуда же на нашем столике появляется эта информационная пища.

Во младенчестве основным блюдом в нашем еженедельном меню было грудное молоко (в идеале; ведь у кого-то были сухие смеси, а у кого-то – коровье молоко). По аналогии и основную информацию о жизни мы также черпаем из своей семьи. С течением времени по мере нашего роста и развития получаемая нами от родителей информация ширится и множится, подобно нашему рациону (мы учимся есть супы, каши и прочее.). Однако и в это время наше питание предопределено родителями, их вкусовыми предпочтениями, а также бюджетом.

Таким образом, проживая с родителями, базовую информацию об устройстве этого мира мы получаем из опыта жизни наших родителей. Сложные вопросы, такие как работа, распределение премий в коллективе, жалобы на начальство и недовольства принимаемыми им решениями подобно той же квашеной капусте, рыбе и печенке, перевариваются нами тяжело и неохотно – это странная, невкусная и непонятная "территория взрослых". Но и здесь мы получаем определенную информацию, которая задает тон нашим эмоциям и влияет на наше отношение к тем или иным вопросам. Да, мы этого не понимаем, потому что еще не доросли, не попробовали на вкус, но мы уже знаем, что нам не хочется этого кушать, и маленький ребенок думает о том, как бы сделать так, чтобы и в будущем не соприкасаться с нелюбимыми продуктами.

Мы думаем о тои, что то, что настигло родителей, волшебным образом минует нас. Но с течением времени наши вкусовые рецепторы становятся менее восприимчивы к еде, и мы, подобно своим родителям, находим ценность и в квашеной капусте, и в злосчастной печенке. Если вернуться к информационному полю, то, получая соответствующий жизненный опыт, мы порой и сами начинаем мыслить как наши родители в нашем детстве: жаловаться, быть недовольными из-за неравномерного и неравноценного распределения финансовых ресурсов и искать причину вселенской несправедливости.

По мере нашего роста и развития в наше информационное питание также внедряются детский сад и другие дети, школа, учителя, наши друзья и их родители. Дополнительно мы получаем информацию из СМИ, с экранов телевизоров, с помощью средств радиовещания, а теперь уже и из социальных сетей. Получаемая информация, подобно еде, не только насыщает нас, но и задает направление для нашего дальнейшего роста и развития. Она формирует наши ценности и образ мышления. Тем не менее, учитывая все разнообразие источников информационного влияния можно заметить, что и вероятность когнитивных искажений на стадии формирования жизненных ценностей у ребенка тоже высокая, по причине незнания им правил и особенностей жизни в обществе, а также неверного определения причинно-следственных связей (например, по телевизору ребенок видит богатую жизнь голливудских звезд, но живет в другой далекой стране с иным социокультурным укладом, или видит чей-то громкий успех, но не знает, что или кто за ним стоит)

В детском саду и в школе наше питание императивно и ограничено определенными рамками, называемыми «Меню». Оно безопасно, но в то же время по причине того, что может не соответствовать некоторым нашим вкусовым предпочтениям, определенные блюда из этого меню могут оставаться нетронутыми: рыба, квашеная и морская капуста, рыбьи котлеты, свекольный салат, печенка, супы и многое другое. То же самое происходит и с получаемой нами информацией. В школе мы изучаем предметы согласно разработанной Министерством образования школьной программе – ни больше, ни меньше, при этом определенная информационная пища в силу нашего жизненного опыта может так и остаться не тронутой нами. В детстве мы предпочитаем набить желудок сладостями, чипсами, жареными полуфабрикатами, пельменями, бич-пакетами и другими вкусовыми приблудами. Во многом это объясняется тем, что детские вкусовые рецепторы ещё не так сильно развиты и наиболее восприимчивы к пище. Есть мнение и о том, что поедание данных продуктов связывается в детском сознании с ощущением праздника посредством яркой рекламы (например, производители напитка «Coca-cola» в своих маркетинговых стратегиях намеренно используют метод ассоциации производимого продукта с атмосферой веселья и праздника) или даже определенной пищевой культуры в семье (когда сладости покупаются в большом количестве лишь по праздникам). Также в данной ситуации может действовать метод подражания сверстникам, в частности тем, что пользуются в школе определенной популярностью. Во всяком случае, дети и подростки – это наиболее уязвимая и управляемая категория людей за счет не сформировавшихся психики, приоритетных жизненных ценностей и проч.

Именно подростки, подражая сверстникам либо самоутверждаясь иным образом, могут формировать аудиторию фриковых кумиров – певцов, актеров, комиков, блогеров и др. – поглощая тем самым разнообразный, порой деструктивный информационный фастфуд.

С течением времени, когда у нас появляются собственные деньги, мы начинаем пробовать на вкус продукты, с которыми никогда прежде не соприкасались – зеленый чай, форель или другая красная рыба, орехи (миндаль, бразильский орех, фундук), авокадо, грейпфрут, манго, рукколу, черешню, глинтвейн, Б52 и др. Среди этих продуктов есть те, что приносят пользу организму, насыщая его питательными веществами, и те, что вредят ему. Но здесь отличие в том, что теперь мы не зависим от наших родителей и сами принимаем решение относительно того, чем нам насыщать свой желудок. То же касается и информационного потока. Попадая в новое окружение в университете, затем на работе, мы постоянно пробуем что-то иное, иногда подражая своему окружению, на основании чего в будущем делаем собственный выбор.

Негативное мышление – это и есть тот самый выбор, сотканный из личного жизненного опыта попадания в какой-либо микросоциум, проверки на прочность ранее отработанных убеждений и внутренних ориентиров, сформировавшихся до такого попадания.

При этом важно понимать, что принцип действия нашего мозга во многом похож на принцип действия социальных сетей (яркий пример – «ТикТок»: нам подтягивается исключительно та информация, в которой мы больше всего заинтересованы). Но как только мы изменим свою жизненную позицию, то увидим, что и социальная сеть быстро «переобуется в воздухе» и начнет посылать нам мотивационные и жизнеутверждающие картинки, посты и видео. И если социальные сети смело можно назвать бизнесом, так как цель любой сети завлечь в себя как можно больше аудитории (параллель: рыболовная сеть; рыбак всегда заинтересован в большей добыче), за счет которой можно выявить потребности большей части аудитории и заработать на продаже соответствующего товара и/или услуги, тогда возникает вопрос о том, какую именно выгоду наш мозг получает, затягивая нас в болото переживаний. Он ведь не бизнесмен и вряд ли будет получать прибыль за счёт наших страданий и снижения умственных способностей. Вряд ли мы сами хотим себя разрушить, поэтому в действиях по фокусировке внимания на негативе также должен быть какой-то полезный для человека смысл. И Вы удивитесь, но он есть. Об этом будет написано в главе 9 «В каких случаях хорошо, когда стакан наполовину пуст».

Таким образом, учитывая, что сетевой ресторан предлагает нашему вниманию разнообразную информацию, следует понимать, что эта информация соответствует исключительно нашему запросу: спрос рождает предложение, а бизнес есть бизнес. Бизнесу не важно, что мы потребляем и как это скажется в последующем на нашем здоровье, бизнесу важны цифры – сколько именно мы готовы потребить, как часто мы готовы это делать и готовы ли мы платить за это больше. Палочку-выручалочку для лечения болезней, вызванных бесконтрольным потреблением пищи, нам предложат медицина и фармацевтика, а в случае потребления негативной информации – нерадивый или радивый психолог, за услуги которого также необходимо платить.

В конце концов мы сами заглядываем в этот информационный ресторан и выбираем в нем либо те мысли, которые согласуются с нашими ранее отработанными убеждениями и полученным опытом, либо те, которые ставят их незыблемость под сомнение и расширяют наш кругозор.

Но в этом ресторане никто и никогда не скажет нам, какое блюдо вредное, ведь даже официанты в нем просто хотят заработать на жизнь.

На данный момент я являюсь ярым сторонником того, что поглощаемая нами информация, подобно еде, должна быть разнообразной, чтобы максимально насытить тело полезными витаминами, макро и микроэлементами в случае продуктов питания, а также знаниями и вытекающими из них возможностями. В этом мире все есть яд, и все есть лекарство и то, какую роль будут играть и еда, и информация в нашем организме, зависит лишь от количества потребления: яд делает доза.

## Глава 4.2. Я пахну как селфхарм.

Поскольку человек – это не просто конкретный визуал, а живой организм, который, помимо внешности, обладает рядом других характеристик, то и состояние депрессии коснется всех его антропологических составляющих. В разрезе данного вопроса огромный интерес для меня представляют запахи тела. Поделюсь историей собственного наблюдения.

Лет семь назад меня привлекал запах тела одного парня. По счастливой случайности я чуяла его трижды, после каждого из них чувствовала безопасность и некую степень блаженства. Почти всегда это происходило после его физических нагрузок: бег, игра в футбол. Во время наших объятий этот запах лихо переносился на мою одежду. А в процесс разрозненной и совершенно не спланированной пробежки по этому запаху мне однажды удалось с точностью идентифицировать его носителя, который мчался передо мной на значительном расстоянии. Похоже на мистику?

Да, но ученые предложили этому феномену своё объяснение: совместимость на физиологическом уровне, которая означает, что я и этот парень – носители разного набора генов, а генетическое разнообразие позволяет произвести на свет здоровое и устойчивое потомство; так многие животные отыскивают наиболее выгодного с точки зрения воспроизводства своего вида партнера по запаху. Мне казалось, что это судьба. Однако отношения с парнем не заладились, он не чувствовал подобной химии и, скорее, не понимал её, отдавая предпочтение единству эмоциональной составляющей, так что мы разбежались в разные стороны. Спустя пять лет я встретила его вновь. К тому времени он постарел, и запах его тела – тот, что, по идее, должен был нас объединить, изменился, стал более нейтральным. С течением времени я узнала, что парень принимает антидепрессанты. То есть на запах нашего тела оказывает влияние ряд факторов – возраст, состояние здоровья, рацион, медикаменты.

У депрессии тоже есть свой запах. Так, по «счастливой» случайности, я сама стала носителем депрессии и профессионального выгорания.

Выгоревших людей я встречала нечасто, но почти всегда они выглядели неприятно, помято, и, помимо прочего, во всех случаях за ними тянулся удушающий «трупный» шлейф, напоминавший запах гниения или разложения. И это не был запах нестиранной и неопрятной одежды, это был «родной» запах тела, но он отталкивал, как будто бы человеческий организм решил защититься от окружающих и опасности на клеточном уровне.

А вскоре я и сама узнала о том, что депрессия и тревога могут влиять на запах тела человека через несколько механизмов, связанных с физиологическими и биохимическими изменениями.

Например, стресс и тревога приводят к повышенному уровню кортизола, он же может влиять на активность потовых желез, что, в свою очередь, нередко приводит к более интенсивному выделению пота и изменению его химического состава.

Также стресс изменяет состав микрофлоры на коже. Так, определенные бактерии, находящиеся на коже, могут метаболизировать компоненты пота, что приводит к изменению его запаха.

Кроме того, люди, страдающие от депрессии или тревоги, могут изменять свои привычки в питании, что также оказывает своё влияние на запах тела. Например, уменьшение физической активности и употребление нездоровой пищи влияют на обмен веществ и, соответственно, запах пота.

Также стресс может снижать секрецию слюны, что приводит к сухости во рту (ксеростомия). Это может быть обусловлено действием адреналина, который уменьшает активность слюнных желез. В итоге состав слюны меняется: снижается уровень антител и других защитных компонентов, что повышает риск инфекций полости рта. Сухость во рту может способствовать размножению бактерий, вызывающих неприятный запах (галитоз). Но если с запахом в ротовой полости ещё можно справиться, то запах тела при длительном пребывании где-либо все же просочится во вне и поведает окружающим определенную бессознательно считываемую информацию о нас.

Особый интерес в разрезе темы изменения микробиоты ротовой полости при депрессии вызывает недавнее исследование группы учёных из Индии, Ирана, Италии и Великобритании, которая пришла к выводу о том, что тревожные и депрессивные расстройства могут передаваться между партнерами друг другу через поцелуй. В исследовании приняли участие 1740 супружеских пар, состоящих в браке не менее шести месяцев. Ученые разделили их на две группы:

– в первой – один из партнеров страдал от тревожно-депрессивного расстройства;

– во второй – оба партнера были психически здоровы.

Через полгода исследователи зафиксировали у «здоровых» партнёров из первой группы ухудшение эмоционального состояния: увеличилась тревожность, участились нарушения сна, появились признаки подавленного настроения.

Наиболее интересным оказалось то, что микробиота ротовой полости этих «здоровых» партнеров стала напоминать микробиоту их заболевших супругов. Учёные обнаружили увеличение доли бактерий, которые способны нарушать работу гематоэнцефалического барьера, воздействовать на нервную систему, изменять поведение и когнитивные функции.

Так, они пришли к выводу о том, что тесный контакт – в частности, поцелуи – может способствовать передаче специфической микробиоты, которая потенциально влияет на психическое состояние партнера.

Однако, по моему мнению, указанное исследование достаточно спорное в силу того, что степень иного влияния, в частности, речевого и поведенческого между партнерами не являлась объектом исследования. Так, если пары, участвующие в эксперименте, жили вместе и вели совместный быт на протяжение более шести месяцев исследований, то к передаче микробиоты через поцелуй можно смело добавить передачу мыслей и паттернов поведения в этой паре. И коль скоро депрессия является полем взращивания негативных взглядов и мироощущений, то и для передачи этого состояния другому человеку не требуется какого-либо тесного физического контакта. Ведь известно, что человек, попадая в то или иное общество, с течением времени ассимилируется в него и приспосабливается к жизни в определенной среде. Яркий пример данного явления из моего опыта – работа в офисе. Сначала я видела людей, с которыми работала ежедневно, и ловила себя на мысли о том, что я не хочу уподобляться им: например, сплетничать, ныть, смотреть в зеркало на то, как выгляжу, флиртовать, заводить служебные романы. Но с течением времени я начинала соответствовать той обстановке, в которой очутилась, и даже не успевала заметить, как уже сидела в соседнем кабинете и обсуждала своих коллег, приобщаясь к текущей корпоративной культуре. Поэтому можно уверенно говорить о том, что наши коллеги награждают нас не только вирусными заболеваниями, но и соответствующим мышлением.

В рамках проведенного эксперимента в пользу передачи депрессии посредством обмена мыслями на протяжении длительного периода времени могут говорить еще и одинаковые корни депрессивного состояния. К примеру, если у доминирующего в семье партнера случаются финансовые трудности, то их будет испытывать и второй член семьи, а это значит, что мыслительный процесс с негативным уклоном и подавленное состояние будет у обоих партнеров.

Но, конечно, следует понимать, что человек – это единство психического и физического, а соответственно, изменения, как в позитивную, так и в негативную сторону, не имеют какой-либо четкой локализации, а опосредуют каждую из антропологических составляющих.

Здесь более интересным является вопрос о том, что конкретно послужило толчком для эмоциональных перемен другого партнера – «микробиота депрессии», переданная от второго партнера через поцелуй, или же меланхоличный настрой этого партнера. Полагаю, что проведенное исследование не позволяет четко ответить на этот вопрос, хотя в пользу правильности его результатов может говорить и принцип действия антидепрессантов, который заключается в обратном захвате гормона радости – серотонина. К примеру, для того, чтобы почувствовать себя более спокойно и расслаблено при приеме антидепрессанта не нужно целенаправленно думать о чем-то позитивном. А это значит, что гормональный дисбаланс устраняется на уровне медикаментов, за счет искусственного повышения уровня необходимых гормонов. Тот же принцип действия и у еды. В процессе поглощения вкусной еды и после человек чувствует некое блаженство, облегчение и безопасность, его настроение также способно меняться в лучшую сторону. Доказано, что даже судьи выносили более лояльные приговоры после обеда, поэтому как бы грустно это не звучало, но никакой профессионализм не подменит базовых природных законов человеческой физиологии. Процесс поглощения пищи может сопровождаться мыслями, но ясно одно: мысль не предшествует хорошим эмоциям, в данном случае им предшествует вполне конкретное и приятное действие – питание. Вот почему некоторые люди привыкли заедать стресс. Еда за счет поставки быстрого дофамина и серотонина способна улучшать наше настроение.

Но из песни «Селфхарм» слов не выкинешь: если с запахами мы разобрались, то давайте пару слов скажем и о таком распространенном ныне понятии как «самоповреждение». Под ним понимается преднамеренное повреждение своего тела по внутренним причинам чаще всего без суицидальных намерений. Самоповреждение встречается как симптом многих психических расстройств. Но говоря об этом симптоме многие привыкли думать о порезах, проколах в разных частях тела и ином прямом воздействии на тело. Полагаю, что само изменение пищевого поведения, а также иного поведения человека, выражающегося в падении мотивации к действию (увольнение с работы, прекращение социальных связей, «уход в себя» и др.), и в итоге причиняющего вред здоровью (астения, сахарный диабет и др.), является своего рода опосредованным селфхармом. Ведь человек может контролировать свои мысли, отвлекаться, менять их, обратиться к основам правильного питания, но почему-то не делает этого и опускает руки.

Депрессию, безусловно, нужно рассматривать как болезнь ума, но вместе с тем, это состояние представляет собой еще и огромное поле для самопознания. В этом смысле депрессия похожа на простудное заболевание, при котором с помощью повышения температуры тела организм борется с атакующим его вирусом. В этот момент человеку предписан постельный режим, так и при депрессии апатия и отсутствие мотивации к действию приглушают активность, которая привела к возникновению этого психического расстройства. Это уже не просто тревожный звоночек, это колокол, трезвонящий о том, что наш маршрут построен неверно.

Депрессия не начинается внезапно, она является логичным следствием определения конкретных жизненных ценностей и ориентиров и несоответствия им действий человека. В моем случае депрессия также оповещала о своем приходе и подавала мне определенные сигналы через тревожность и первые панические атаки.

Моя ошибка случилась на стадии взросления во время проживания с родителями, когда в своем развитии я взяла крен в сторону учебы, забыв о питании и о важности построения человеческих взаимоотношений. Но и в карьерных амбициях меня ждал «ляп»: в детстве я мечтала быть актрисой и сниматься в кино, но, поскольку киноиндустрия в моей стране не дошла до уровня Голливуда либо российского кинематографа, и у меня в старших классах случился паралич левой складки гортани, а в нашей школе не преподавались ни вокал, ни танцы и родительская возможность дать мне это была ограничена, я приняла иное решение в своей жизни – отправилась учиться на юриста. Я считала, что потом, когда заработаю много денег, я сама открою для себя необходимые возможности: пойду на актерские курсы, выучу английский язык. К тому же в результате просмотра многих документальных фильмов о жизни российских актеров у меня сложилось такое впечатление, что нужных для кинокартин персонажей режиссеры и продюсеры иногда замечают на улице в толпе, а значит, в этой деятельности главное: оказаться в нужном месте в нужное время.

Однако работа по выбранной специальности дала мне ту жизнь, о которой я и мечтать не могла: от зарплаты до зарплаты. Вход в профессию был сложным и тяжелым, при том, что эта профессия никогда не являлась моей мечтой. Это было средство к достижению иной цели.

Потом пришла первая невзаимная влюбленность, которая спутала мне все карты на горизонте. Я стала ведомой, и моя детская мечта была забыта. Периодически я откапывала её из недр памяти: записывалась на актерские курсы; а однажды мои ноги привели меня к ступеням школы английского языка. Однако впервые появившимся у меня деньгам я постоянно находила иное применение.

Несмотря на то, что моя детская мечта была позабыта, депрессия всегда помнила обо мне и посылала своих гонцов. Сначала это была эмоциональная усталость после работы. Так, для того, чтобы «воскреснуть» после рабочего дня, я всегда спала по часу после прихода домой. Тем не менее, в то время меня грела новая мечта – я хотела быть с парнем, в которого была влюблена, но, когда стала понимать, что и это невозможно, в мои двери постучались первые панические атаки. Они были запущены распространением коронавируса и, скорее всего, рабочим стрессом. На предприятии, в котором я работала, начались проблемы, поэтому на этом фоне меня активно стали атаковать вирусные заболевания. После перенесенных заболеваний я по непонятной мне причине стала бояться сильного ливня: тогда мне казалось, что я могу захлебнуться в этих тяжелых частых каплях, падавших на мое лицо и застилавших горизонт, мое дыхание становилось быстрым, а сердце начинало пробивать бешеные ритмы. Так случалось дважды, больше в сильный ливень я на улицу не выходила.

Тревожность пришла после прекращения общения и встреч с парнем моей мечты. Моя работа потеряла для меня свой былой смысл, мне не нужен был опыт ценой моего здоровья. На работу шлось неохотно, такой поход сопровождался крайней раздражительностью, нецензурной бранью при утренних сборах, гололеде, с моего глаза катилась слеза, потому что я считала, что выхода нет, мои ноги становились тяжелыми и каменными, я не могла заставить себя бежать на работу при малейшем опоздании, как раньше, потому что мне не хотелось этого делать, хотя каждый вечер, дабы заглушить тревогу, я выходила на пробежки по маршруту, пролегавшему вблизи моего офиса. А вечером, эмоционально истощенная, я хотела зарыться в одеяло и вздремнуть. Мне казалось, что этого будет достаточно для того, чтобы мое настроение после работы выровнялось, чтобы я пришла в тонус. Но, как только я ложилась в кровать, по моему телу пробегала странная дрожь, не дававшая мне уснуть и побуждавшая к активным действиям, и, дабы заглушить её, каждый вечер я отправлялась на пробежку: в дождь, в снег, в гололед, в зной.

Когда я потеряла надежду быть с парнем своей мечты, я разом потеряла и веру в лучшее будущее.

Теперь я уверена в том, что депрессия не появляется одномоментно. Даже если передать бактерии через поцелуй с незнакомым парнем и потом его никогда не видеть, то эффект их действия может быть заглушен гормонами радости с течением времени, при условии, что человек до поцелуя был психически здоров. А вот если бактериальное воздействие будет осуществляться в долгосрочной перспективе и сопровождаться совместной жизнью с переносчиком, то, думаю, что депрессии не миновать.

Так вот несмотря на то, что состояние депрессии может послужить отправной точкой для переоценки жизненных ценностей, анализа всех своих предыдущих целей и мечт, действий и ошибок, следует понимать, что это пограничное состояние, из которого нужно себя выводить, ведь за эту «точку роста» мы платим своим здоровьем.

## Глава 5. Может ли вообще в здоровом теле быть больным дух?

"В здоровом теле здоровый дух" – отличный лозунг физрука средней школы, который должен мотивировать детей к спорту. Но беда в том, что ребенку, да и в принципе молодому человеку нет дела до состояния духа. Молодость эгоистична, она продажна. О состоянии души мы задумываемся лишь в результате определенных лишений – на работе, в семье, лишений жизненного времени. А пока нас больше интересует привлекательность нашего тела, комплименты, оды и восторженные взгляды будь то нашей второй половинки, будь то других членов общества.

Так вот переходим к вопросу о том, может ли в здоровом теле быть больной дух, или в больном теле здоровый?

И если в больном теле дух зачастую сломлен и нуждается в поддержке, то справедливо ли считать, что в здоровом теле может быть больной дух? Ведь он не материален, и, кроме того, находится вне пределов визуальной досягаемости нашего физрука.

По моему мнению и горькому опыту, мы представляем собой единство физического (материального) и психического (духовного). По сути, мы – единый механизм, который приходит в действие в результате взаимодействия двух составляющих: перед прыжком через козла мы даем своему телу соответствующую команду, мы настраиваемся на задачу и идём вперед к её выполнению; то же самое можно заметить перед выступлением на сцене: мы собираемся с мыслями (концентрируемся на том, что хотим донести до аудитории и не разлить по дороге) и настраиваем себя на определенную волну, посылая команду из мозга к речевому аппарату.

И от того, насколько слаженно и четко работает эта система, зависит наш уровень счастья и благополучия.

Вернемся к телу. Пару лет назад на пике своей молодости и красоты я считала, что я здорова и вынослива, что мое тело спортивное и привлекательное. Ввиду ограниченности бюджета, когда становился выбор между внешним лоском (дорогие платья, косметика, туфли на каблуках, аксессуары) или внутренним комфортом (полезная и вкусная еда, комфортные условия проживания, отдых и путешествия, творчество и созидание), я отдавала свое предпочтение внешней атрибутике. Здесь на мне ввиду незнания и непонимания многих процессов очень хорошо отыгрывался маркетинг. Специалисты в косметических сетях смело рекламировали четырехэтапный уход (от заработанных мной денег) за кожей лица, базируя маркетинговые стратегии на древнейшем человеческом страхе – старения и утраты привлекательности. И я покупала дорогие баночки разных производителей, которые хорошо работали на и без того молодой коже. Параллельно из сетевого утюга доносилась информация о том, что дорогими косметическими продуктами следует пользоваться на протяжение всей жизни. Потом к косметическому бизнесу смело присоединился фармацевтический и пищевой, предлагая различные пищевые добавки с повышенным содержанием определенных витаминов и микроэлементов. В еще больший тупик меня загоняли комплименты и восхищения представителей противоположного пола, ведь ухаживала за собой и красилась я практически всегда. Получаемым комплиментам практически всегда я была недовольна, ведь накануне выходов и свиданий мной была проведена серьезная работа над внешним ребрендингом, а кроме того я фактически работала ради "штукатурки". Была ли я счастливой?

Нет. Думала ли я о будущем? Нет. Я получала деньги, которых мне хватало на покупку хорошей косметики или платьев, замороженных полуфабрикатов и покрытие расходов на аренду и коммунальные услуги, но не на путешествия и хобби, и никак не задумывалась о том, чего же я хочу от жизни на самом деле. В моем теле больным был дух. Я была не уверена в себе и компенсировала это макияжем, дорогой хорошенькой одеждой, натренированным телом, уходом за кожей лица и волосами.

С течением времени жизнь все расставила на свои места и наказала меня рядом лишений – я попала на операционный стол и мне удалили желчный пузырь, парень, которому я хотела нравиться, в моем самом сочном и молодом возрасте не рассмотрел во мне ничего, испытывая лишь внешнюю симпатию и называя меня "молчаливой", от нелюбимой и напряженной работы я в конечном итоге выгорела и потеряла всякий смысл своего существования. Внутри меня не было баланса: кроме работы и иллюзии собственной красивости за счет продуктов, предлагаемых бизнесом к активному потреблению, у меня не было ничего: ни каких-либо значимых увлечений, ни друзей, которые были бы рядом со мной в трудные минуты жизни.

Мой больной дух сделал таким же и моё тело, несмотря на физические тренировки, бег и создание видимости приверженности основам правильного питания.

Сейчас я потеряла в весе, у меня тусклые и ломкие волосы, которые часто выпадают, бледное сухое лицо, темные круги Эйлера под глазами, и я стала чаще болеть. Поэтому на собственном примере скажу, что в здоровом теле нет и не может быть больного духа. Здоровое тело уже в силу своего существования означает, что у человека все в порядке с духом.

По моим наблюдениям и экспериментировать со своей внешностью мы начинаем в самые переломные моменты жизни. К примеру, в подростковом возрасте мы нередко желаем подчеркнуть свою индивидуальность с помощью татуировок, пирсингов, разноцветных волос и прочих атрибутов; после расставания с парнями у девушек может появляться желание в корне изменить свой имидж, скажем, постричь и покрасить волосы.

Рассматривая фотоснимки своего прошлого, я заметила одну закономерность: когда в жизни я чувствовала комфорт и умиротворение – мои внешность, одежда и макияж были спокойными и более приятными; когда же в моей жизни происходила буря – менялся и более агрессивным становился мой макияж, мой взгляд, моя одежда кричала о желании получить внимание, а на моей голове появлялись огненно-рыжие волосы или незатейливые дерзкие стрижки (подростковый возраст).

Взаимосвязь психического и физического состояния наглядно демонстрирует такое заболевание как анорексия. Примечательно, что им страдают в основном лица женского пола, а соотношение мужской анорексии к женской находится в диапазоне от 1/10 до 1/20 (согласно сведениям чата GPT). Причинами потери веса у лиц женского пола при анорексии часто бывают низкая самооценка, перфекционизм, тревожность и депрессия, а также давление маркетингового инструментария через создание своих идеалов красоты и параметров. То есть заметьте, что низкая самооценка и перфекционизм – две противоположные друг другу крайности, поэтому чрезвычайно важно держаться в "золотой серединке" – в границах здоровой самооценки и здорового духа.

## Глава 6. Повторение – мать МУчения?

Процесс повторения важен для запоминания информации. Этим лайфхаком мы пользовались в школе, когда за некоторый короткий промежуток времени нам нужно было выучить литературное стихотворение.

Повторение одних и тех же действий на протяжение длительного промежутка времени формирует привычку.

Повторность потребления одной и той же пищи чревата риском возникновения дефицита определенных витаминов и минералов в организме, а, возможно, и профицита иных.

Повторность потребления одной и той же информации чревата ограниченностью мышления и возникновением интеллектуального голода.

Повторение используется в нашем обществе очень активно, так мы формируем полезные и неполезные привычки, переводя целенаправленное сознательное действие в разряд бессознательного и автоматического явления. Но в долгосрочной перспективе, подобно тому, как вода точит камень, повторение также дает свой результат, какой именно, зависит от характера повторяемого действия. Например, если человек будет систематически употреблять спиртные напитки, то через некоторое время его организм как будто бы начнет терять влагу, становясь обезвоженным. Кожа лица станет тусклой, сухой, потеряет упругость и эластичность, и на ней быстрее появятся глубокие морщины. Наверное, Вы с легкостью можете отличить злоупотребляющего человека по фактору принадлежности к маргинальному миру. Доведение себя до такого состояния – работа не одного дня.