# Беседы с детьми на Великий пост

Татьяна Бибикова

«Беседы на Великий пост» – это сборник из 19 добрых и глубоких бесед с детьми о вере, добре, терпении и настоящей любви. Через простые образы, живые вопросы и примеры из жизни раскрывается смысл Великого поста и ключевых православных праздников этого периода.

Книга помогает шаг за шагом пройти путь Поста – от трудолюбия до любви, размышляя вместе с детьми, что значит быть христианином, как подражать Христу и расти в добродетелях. Каждая неделя посвящена одной духовной ступени: от простых дел помощи и честности до терпения, милосердия и смирения.

Сюжеты бесед легко использовать как дома, так и в воскресных школах – с детьми от 6 до 12 лет.

А главное, эта книга – о любви. О той любви, которая не всегда проста, требует усилий, терпения и открытого сердца. Любви, которую мы учимся не только чувствовать, но и воплощать – в делах, словах, отношениях.

Путь к Пасхе – это путь света, и «лесенка добродетелей» станет в нём надёжной опорой для сердца ребёнка.

## Введение. Ступень первая. Трудолюбие

Дорогие дети!

Поздравляю вас с началом Великого поста! Знаете ли вы, какое удивительное событие следует за ним? Пасха Христова – главный Праздник православных христиан. Что вы можете вспомнить о Празднике Пасхи? Вероятно, ароматные куличи, разукрашенные яйца и творожный десерт? Тот, кто постарше, возможно, подумает о Крестном ходе, праздничных свечах и радостных возгласах «Христос Воскресе!» Самые внимательные вспомнят усталость Страстной Седмицы, трепет поклонения святой Плащанице и лёгкий шелест белых одежд в Великую Субботу. И конечно же невозможно не услышать в памяти задорный колокольный звон! Всё это будет верным, такова Пасха Христова. Но самое главное, о чём стоит вспомнить, то, что Пасха – это подвиг любви. Любви Бога к людям и человека к Богу.

Как вы думаете, легко ли любить? И как это вообще, любить? Значит ли это постоянно обнимать и говорить хорошие слова? Может быть, любить – это кормить мороженым и позволять лениться и ничего не делать? А может, любить – это значит всё отдать? Наверное, вы уже понимаете, что нет простого ответа на этот вопрос. Любовь в христианском понимании – это подражание Богу, источник веры, терпения и смирения. В ней и мудрость, и надежда, и милосердие, и доброта, и скромность. Чтобы понять любовь и научиться любить, нужно своими делами, словами и мыслями стремиться подражать Христу. Трудно ли это? Это не всегда просто, и это путь, по которому мы продвигаемся постепенно, шаг за шагом осваивая премудрость Любви.

Давайте, дети, и мы с вами попробуем немного приблизиться к Богу Великим постом. Поможет нам в этом лесенка добродетелей. В ней семь ступеней, как и семь недель Великого поста, каждая из которых посвящена одному очень важному качеству, необходимому нам на пути к любви:

7. Любовь

6. Терпение

5. Смирение

4. Честность

3. Доброта

2. Милосердие

1. Трудолюбие

Поднимаясь по ней, будем изо всех сил стараться вместить в себя ту добродетель, которая обозначена на каждой ступени, и тогда к Празднику мы сможем понять, что такое любить по-настоящему. Первая наша ступень посвящена Трудолюбию. Господь благословил трудиться человека ещё в Раю, он ухаживал за Райским садом, и труд его был лёгким и приятным. После того, как Бог прогнал людей за их грех, трудиться им стало тяжелее, но появилась и особая радость от труда. Попробуйте эту неделю посвятить труду: помогите маме, папе, другим членам семьи, друзьям. Почаще задавайте вопрос «чем я могу помочь?», оглядитесь вокруг и вы увидите, сколько всего полезного можно сделать. Воспринимайте труд как радость, даже если иногда он таким не кажется. Попробуйте вместо «ох, опять убирать игрушки» или «бррр, опять мыть посуду» сказать «ура, опять убирать игрушки!» и «как радостно помыть посуду!», подумайте о том, как обрадуются ваши близкие, и вы увидите, как изменится ваше настроение и отношение к труду. Часто любовь к труду – это усилие. Давайте поразмышляем, когда ещё любовь может быть усилием?

Создайте дома свою лесенку добродетелей, прикрепите бумажную фигурку (или фигурки) и повесьте на видное место. Каждую неделю фигурки будут перемещаться на одну ступеньку вверх, вместе с вами познавая качества, необходимые для обретения любви.

## Неделя Торжества Православия

Дорогие дети!

Знаете ли вы, сколько длится Великий пост? От начала поста до Пасхи – семь недель или седмиц. Всё это время православные христиане много трудятся духовно: постятся, молятся, посещают богослужения, совершают дела милосердия. Уже с первых дней поста в храме читают покаянный канон Андрея Критского, настраивая нас на духовный подвиг и исправление. Во время чтения канона свет не зажигают, как правило все стоят со свечами, это помогает глубже сосредоточиться на молитве.

В первую пятницу и субботу Великого поста принято готовить и освящать сочиво (кутью) в память о святом Феодоре Тироне. Он предупредил христиан о том, что нельзя употреблять в пищу еду, которая продавалась на рынке. В то время император очень не любил верующих во Христа и пытался им навредить, оскверняя продукты, поэтому христиане готовили и ели сочиво.

Каждое воскресенье Великого поста верующие вспоминают какое-то значимое для христианского мира событие или особо почитаемого святого:


Пасха Христова!

Неделя седьмая. Страстная седмица

Неделя шестая. Вход Господень в Иерусалим

Неделя пятая. Преподобной Марии Египетской

Неделя четвертая. Преподобного Иоанна Лествичника

Неделя третья. Крестопоклонная

Неделя вторая. Святителя Григория Паламы

Неделя первая. Торжество Православия


В это воскресенье отмечается праздник Торжества Православия. Он был установлен, когда люди окончательно признали иконы неотъемлемой частью христианской жизни. Долгое время противники икон пытались отказаться от них и даже уничтожить, доказывая, что иконы – это просто кусок деревяшки или рисунок, которому люди поклоняются напрасно. Однако иконописное изображение имеет гораздо более глубокий смысл: через образ на ней икона показывает нам мир божественный, будто окно, приоткрывающее завесу мира Небесного.

Есть ли у вас любимые иконы? Возьмите их в руки и внимательно рассмотрите. Помимо просто изображения каждая икона разговаривает с нами на своём символическом языке через различные цвета, жесты, фигуры. Сможете ли вы понять, что пытается рассказать ваша икона? Например, у каждого святого есть нимб – сияющий круг над головой, как символ преображения; руки, сложенные на груди, обозначают смирение, а прижатые к щекам – знак печали и скорби. Символичны на иконах и одежда, и животные, и предметы. Каждую икону можно попытаться прочитать, как небольшую книгу, это очень интересно. Попробуйте обратиться к некоторым образам и растолковать их.

## Ступень вторая. Милосердие

Дорогие дети!

Позади первая ступенька нашей лесенки к Богу. Удалось ли вам хорошо потрудиться? Почувствовали вы хоть немного любовь к труду и радость от него? Важно ежедневно трудиться физически и духовно, чтобы постоянно пребывать в благодати Божией.

Следующая наша ступенька – Милосердие. Одно только слово настраивает на милость и сострадание. Христос учит нас: будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд (Лк. 6:36). Как вы понимаете, что означает быть милосердным? Конечно, мы должны быть внимательными и чуткими к окружающим, помогать тем, кто нуждается, откликаться на их просьбы. Господь наставляет нас: всякому просящему у тебя давай (Лк. 6:30). Просто ли вам делиться чем-то или совсем отдавать? С удовольствием ли помогаете, когда вас о чём-то просят? Наверняка бывает по-разному. Если вещь нам не особо нужна, то мы легко с ней расстаёмся, например отдаём братику или сестрёнке. Но ведь часто расстраиваемся, если приходится делиться чем-то дорогим или тратить своё время на помощь маме или бабушке, когда можно заняться чем-то более интересным. А бывает наоборот, не расстраиваемся, а начинаем хвалить себя, если помогли, или требовать чего-нибудь взамен. А что-то и вовсе можем тихонечко припрятать, чтобы не отдавать. Похоже ли это на милосердие? Вообще-то не очень.

А теперь давайте представим, что каждый человек рядом с нами, каждая просьба о помощи или молитве – это наш шанс приблизиться к Богу. Что, если всё это появляется в нашей жизни для нас самих? Таким образом Господь именно нас учит милосердию, даёт шанс растопить наше сердце, сделать его сострадательным и милым. Ведь все наши отношения с людьми – это отношения с Богом. Не человек перед нами, не ситуация, а Сам Господь. Даже если мы думаем, что кто-то раздражает нас, обижает или ругает, он на самом деле просит нашего внимания, участия, помощи или просто молитвы. И всё это – выражение нашей любви к ближнему через милосердие.

Попробуйте на этой неделе побыть милосердными: быстро откликайтесь на просьбы, делитесь тем, что нужно окружающим, молитесь за обидчиков и тех, кто попал в беду. Не думайте, хорошие ли это люди или не очень, достойны ли они вашей помощи или нет. Старайтесь не думать и о том, что поступаете хорошо. Предоставьте всё это Богу, и Он, как милосердый Отец, щедро вознаградит ваши старания.

## Неделя Святителя Григория Паламы

Дорогие дети! Как вы считаете, можно ли встретить Бога на земле, в нашей земной жизни? Звучит невероятно, правда? И всё же это возможно, только встреча эта будет не обычной встречей, как мы привыкли видеться с нашими родными или друзьями. Бога мы можем узреть только нашим внутренним взором. Разумеется, недостаточно просто этого захотеть, нужно много молиться, поститься и духовно трудиться, очищая наше сердце. Обычным людям и даже очень усердным христианам сложно обрести такую благодать, однако некоторые монахи удостаиваются возможности соединения с Богом. Таким был один из выдающихся учителей православной церкви святитель Григорий Палама, его память мы празднуем во второе воскресенье поста. Он первым пытался доказать возможность тесного богообщения через постоянную молитву (исихазм). Очень долгое время святитель даже жил отдельно, ни с кем не разговаривал, а только горячо и искренне молился, после чего и удостоился особой Божественной благодати.

Не все разделяли взгляды святителя Григория Паламы, с некоторыми монахами он даже вёл длительные споры. Например, с ученым Варлаамом спор длился 6 лет, так как тот отрицал связь молитвы и благодати Божией, утверждал, что даже чистое сердце не сможет вместить Бога. Однако остальные монахи поддержали святого Григория и признали его учение о непрестанной молитве.

Что же это значит для нас, обычных людей, не монахов, которые могут постоянно молиться в уединении или вместе с братией? Это даёт очень важное понимание, что горячая, искренняя молитва смягчает сердце и делает нас ближе к Богу. Божественный свет (или Божественная энергия) невидим и находится везде вокруг нас, и чем больше и усерднее мы молимся, тем больше открываемся Ему. Святитель Григорий Палама сумел доказать это, и через свою крепкую веру, пост и молитву удостоился увидеть этот Божественный свет. Святитель оставил для нас одну из самых важных христианских молитв, Иисусову молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного». Её можно проговаривать про себя постоянно, если одолевают неприятные мысли, предстоит ответственное дело, появляются страхи или беспокойства. Можно проговаривать её перед сном, чтобы лучше засыпать, во время прогулки, чтобы успокоить мысли. Хорошо повторять Иисусову молитву, когда мы начинаем злиться, грустить или когда кто-то нас обижает, чтобы изменить состояние или ситуацию. Напишите её на листочке и повесьте на видное место. Проговаривайте каждый раз, когда видите, и постепенно она станет частью вашей жизни, а значит и привлечёт особую благодать Божию.

## Что значит быть христианином

Дорогие дети!

Очень хочется поговорить с вами о том, что значит быть христианином. Как вы думаете, достаточно ли для этого просто любить Бога? И да, и нет. Давайте порассуждаем. Господь говорит нам: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14:23). А что значит, соблюдать заповеди? Прежде всего это значит не нарушать запреты Бога, не грешить. Любящий Бога не хочет грешить, чтобы не расстраивать Его. Вспомните, как иногда расстраиваются мама или папа, когда вы делаете что-то, что они запретили. Наверняка и вы сами расстраиваетесь и даже злитесь, когда кто-то берёт без спроса вашу вещь, особенно, если вы не разрешаете её трогать. Грехи – это, с одной стороны, все наши недобрые мысли и поступки: непослушание, плохие слова, нетерпение, зависть, лень, желание взять чужое без спроса, ударить кого-то. А с другой стороны, – это нарушение наших договорённостей с Богом. Всё это очень печалит Его. Что же может помочь нам справиться с грехом, ведь это не всегда просто? Помните, недавно мы говорили с вами о молитве? Это самый сильный инструмент христианина против злых мыслей и поступков. Когда мы молимся, искушениям сложнее нас одолеть. И нам самим легче остановиться и не совершить грех, когда мы привыкли произносить про себя или вслух Иисусову молитву, молитву нашему Ангелу-Хранителю или любимому святому.

Святой апостол Павел наставляет: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите» (1Ф. 5:16–18). Это не просто слова святого, которые учат нас не грустить, читать молитвы и говорить спасибо, когда мы получаем что-то приятное. Эти слова апостола – основа нашего христианского пути. Это то, что каждый христианин должен делать каждый день. Радоваться, даже малому, учиться постоянно внутренне молиться и благодарить за всё, что посылает нам Господь, даже когда это кажется неприятным. Как же можно связать радость и грех? А очень просто: когда мы смотрим на прегрешения и искушения, как на что-то, с чем мы должны справиться, потому что любим Бога, – приходит радость и благодарность за то, что у нас появилась возможность показать нашему Небесному Отцу, как же сильно мы Его любим.

Представьте, что мама попросила вас прибраться в комнате, а вы устали или заняты игрой. И в этот же момент решаете, что так сильно любите маму, что не можете ей отказать. Знаете, как она обрадуется? Наверняка она вас похвалит и поблагодарит. И вы сами обрадуетесь, во-первых, потому, что радуется мама, а во-вторых, потому, что преодолели свою лень. Вот так же сильно радуется Господь, когда видит наше усердие в любви, потому что в этот момент мы становимся очень похожими на Него. Ведь быть христианами – значит быть похожими на Христа. И видя наши старания, Господь, как хороший Родитель, щедро награждает нас.

## Ступень третья. Доброта

Дорогие дети!

Мы с вами продолжаем подниматься по нашей лесенке добродетелей навстречу Пасхе. Мы хорошо потрудились на ступеньке Трудолюбия и порадовали наших близких, проявляя Милосердие. Подумайте, что объединяет эти два важных человеческих качества? Правильно, они помогают нам преодолеть праздность, лень и уныние. Трудолюбие и милосердие часто идут рука об руку, и именно их сочетание приближает нас к Богу. Ведь что есть трудолюбие, если сердце наше черство и закрыто? И к чему может привести милосердие, если мы не готовы трудиться? Возможно, вы догадались, что всё это порождает тщеславие и гордыню. И от этой самой гордыни, желания возвыситься, казаться лучше, чем есть, возникают и все другие грехи, которые мешают нам жить и отдаляют от Бога.

Но вернёмся к нашей лесенке. Следующая ступенька вверх посвящена Доброте. Быть добрым – главная обязанность христианина. «Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога» (3И. 1:11). Если бы можно было сравнить доброту с чем-то в нашем физическом мире, то самым близким по смыслу было бы тепло. Когда мы излучаем доброту и делаем добро, мы становимся похожими на солнышко, такими же приветливыми и тёплыми. Доброта – это необыкновенно светлое качество, настоящая доброта притягивает окружающих. Вот послушайте:

Доброта нужна всем людям,

Пусть побольше добрых будет.

Говорят не зря при встрече

«Добрый день» и «Добрый вечер».