Дмитрий Марьясис
Хроника с открытым финалом: История палестино-израильского противостояния

Знак информационной продукции (Федеральный закон № 436–ФЗ от 29.12.2010 г.)

Научный редактор: Людмила Самарская, канд. ист. наук

Редактор: Наталья Нарциссова

Издатель: Павел Подкосов

Руководитель проекта: Александра Шувалова

Арт-директор: Юрий Буга

Корректоры: Елена Воеводина, Зоя Скобелкина

Верстка: Андрей Ларионов

В книге использованы фотографии Kzat LaNeshama Ltd.; Amir Levy / Getty Images; Пресс-службы Армии обороны Израиля; Jack Guez / AFP / East News; Sara Lemel / Picture Alliance via Getty Images; Mohammed Abed / AFP / East News; British Library; Heinrich Hoffmann / Ullstein Bild via Getty Images; Alamy / Legion-Media; Sipa USA / Legion-Media; Aal.Photo / Legion-Media; Mark Kerrison / In Pictures via Getty Images.

Все права защищены. Данная электронная книга предназначена исключительно для частного использования в личных (некоммерческих) целях. Электронная книга, ее части, фрагменты и элементы, включая текст, изображения и иное, не подлежат копированию и любому другому использованию без разрешения правообладателя. В частности, запрещено такое использование, в результате которого электронная книга, ее часть, фрагмент или элемент станут доступными ограниченному или неопределенному кругу лиц, в том числе посредством сети интернет, независимо от того, будет предоставляться доступ за плату или безвозмездно.

Копирование, воспроизведение и иное использование электронной книги, ее частей, фрагментов и элементов, выходящее за пределы частного использования в личных (некоммерческих) целях, без согласия правообладателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.

© Марьясис Д., 2024

© ООО «Альпина нон-фикшн», 2025

⁂

Посвящается маме

Предисловие

Ровно через месяц после событий 7 октября 2023 г. в одной из социальных сетей мне пришло неожиданное сообщение. Писал один старый знакомый, с которым мы не общались уже очень давно. В сообщении он рассказал о желании издательства «Альпина нон-фикшн» выпустить книгу по палестино-израильскому конфликту и предложил нас связать, если мне интересно. «Вот оно!» – подумал я и ответил: «Мне интересно».

Закончив Институт стран Азии и Африки МГУ им. Ломоносова по специальности «востоковедение и африканистика» (вторая часть специальности прошла мимо меня), я довольно быстро оказался в отделе изучения Израиля Института востоковедения РАН, так как при обучении специализировался именно на этой стране. В ИВ РАН я вырос как исследователь, как специалист. Вообще, страноведение (а востоковедение – это его часть) – синтетическая профессия. Приходится разбираться в очень разных аспектах бытования изучаемой страны или региона. Хотя основу моих исследований все эти годы составляли вопросы социально-экономического развития Израиля, особенно инновационная его составляющая, работа в ИВ РАН сделала из меня израилеведа (есть такой термин), что называется, широкого профиля.

Чтение открытых лекций; общение со СМИ; институтские посиделки как в своем отделе, так и с коллегами – арабистами, тюркологами, иранистами; участие в закрытых и не очень встречах с экспертами из разных стран мира; подготовка разнообразных аналитических материалов; участие в публичных дискуссиях – все это очень часто бывало посвящено одной теме, а именно палестино-израильскому конфликту. И представьте себе, что в этом вы с интересом «варитесь» почти два десятилетия. Я много слушал, читал, говорил, спорил, немного писал. В результате у меня сформировалось свое представление и свой подход ко многим вопросам, с этим конфликтом связанным.

Наступил октябрь 2023 г. Произошедшие события заставили меня опять много читать, говорить, спорить, немного писать. Были интервью, лекции, обсуждения с коллегами и друзьями. Где-то в глубине сознания зарождалась мысль о том, что, наверное, интересно было бы попробовать изложить свои взгляды на бумаге.

Так что долго я не думал. И вот книга написана. При ее подготовке я ставил перед собой несколько задач. Во-первых, мне хотелось нарисовать картину происходящего с равного расстояния от сторон конфликта. Другими словами, я старался показать и израильский взгляд на события, и палестинский. Для меня это принципиальная позиция, все-таки я всю жизнь работал в академическом институте. Во-вторых, я считал необходимым пройтись по всем составляющим конфликта – истории его возникновения, причинам и ходу войны 2023–2024 гг. (а в момент написания этих строк она еще идет), болевым точкам. Я не стремился «копать глубоко», хотел сформировать у читателя общее представление. Но я понимал, что кому-то, вполне возможно, захочется поглубже изучить ту или иную тему. Поэтому, в-третьих, я поставил перед собой задачу представить в книге значительный объем литературы. Я выбирал в основном русскоязычные и англоязычные источники, так как этими языками, мне кажется, владеют большинство тех, кто возьмет книгу в руки. Более того, мне хотелось познакомить читателя с работами своих коллег. Я искренне полагаю, что российская школа востоковедения – одна из лучших в мире.

В книге три части. Первая посвящена событиям, послужившим импульсом к ее написанию, а именно нападению 7 октября 2023 г. боевиков ХАМАС на Израиль и войне, которая за этим последовала, названной в Израиле «Война железных мечей». Основная проблема этой части книги в том, что она написана, когда война еще идет. Так что, вполне возможно, читая ее, о некоторых сюжетах вы будете знать уже больше, чем автор этих строк. Во второй части кратко рассмотрена история палестино-израильского противостояния – от его зарождения и до 2023 г. А третья часть рассказывает как об основных болевых точках конфликта, так и о тех вопросах, которые поднимаются при его обсуждении. Хотя все части связаны между собой, книгу можно читать в любом порядке: каждая часть вполне может рассматриваться как независимое произведение (с некоторыми оговорками, конечно).

Я не являюсь профессиональным конфликтологом или политологом, но при этом и в силу профильного образования, и ввиду достаточно длительной уже профессиональной карьеры постоянно имел отношение к обсуждениям и исследованиям разных аспектов палестино-израильского противостояния. Поэтому где-то может показаться, что мои суждения немного наивны, а где-то они могут оказаться не очень принятыми в кругу мейнстримных исследователей. Я уверен, что в обоих случаях это скорее преимущество книги, ведь она представляет собой попытку разобраться в хитросплетениях многолетнего конфликта, в каком-то смысле подытожить весь мой предыдущий опыт столкновения с ним.

В завершение своего небольшого предисловия мне важно поблагодарить ряд людей. Итак, настало время назвать имя автора сообщения в социальной сети – Антон Бабич. Если бы не его предложение, эту книгу написал бы кто-нибудь другой. Спасибо, Антон! Так сложилось, что именно в беседах с Татьяной Вольцингер я смог не только проверить состоятельность некоторых моих доводов, но и формализовать ряд принципов своего отношения к конфликту между израильтянами и палестинцами, за что ей спасибо. Мне также очень важно поблагодарить нескольких людей, которые стали читателями книги еще в рукописи, сделали очень ценные замечания и дали полезные рекомендации: Татьяну Карасову, Татьяну Носенко, Павла Пивоварова, Виктора Берегового. В рукописи книгу также читала Людмила Самарская, которая взяла на себя непростой труд стать научным редактором этого издания, за что я ей благодарен. Отдельная благодарность сотрудникам издательства «Альпина нон-фикшн» как за саму идею издать такую книгу, так и за удовольствие сотрудничать с ними в процессе ее подготовки. Безусловно, моя благодарность семье – жене Екатерине и детям Илье и Лее – не знает границ. Они и поддерживали меня, и создавали неповторимую атмосферу, при которой работать невозможно, а значит, приходится быть собранным, и вдохновляли.

Мне очень хотелось бы, чтобы палестино-израильский конфликт побыстрее закончился, чтобы люди перестали погибать. Этой книгой я вряд ли ускорю приближение мира. Но, может быть, так случайно окажется, что от кого-то из прочитавших ее в какой-то момент времени будет что-то зависеть и она или он примут правильное решение?

Введение
Почему за палестино-израильским конфликтом так внимательно следят

В мире почти одновременно происходит немало конфликтов между государствами и/или территориями-соседями. Ко времени подготовки этой книги, кроме собственно израильско-палестинского противостояния, пожалуй, наиболее значим российско-украинский конфликт. В 2023 г. разыгрался очередной акт драмы (финальный ли?) азербайджано-армянской борьбы вокруг Нагорного Карабаха. Не прекращаются конфликты в разных частях Ближнего Востока – Йемене, Сирии, Ливии. Есть угроза начала военного противостояния между континентальным Китаем и непризнанным им островным государством Тайвань. Тлеют конфликты между центральным правительством Китайской Народной Республики и жителями Тибета, а также уйгурами. В конце 2023 г. Венесуэла приняла решение присоединить к себе одну из провинций соседней Гайаны. Долгое время совсем непросто развивались отношения на киргизско-таджикском приграничье (к моменту написания работы там постепенно начался процесс демаркации границы, что должно положить конец столкновениям). Нельзя также забывать о постоянном территориальном споре между Индией и Пакистаном, периодически приводящем к военным столкновениям, хорошо, что ограниченного формата. Думается, что список еще не полон: это лишь те очаги противостояния, которые так или иначе на слуху у русскоязычного читателя.

Некоторые из этих конфликтов в определенные промежутки времени становились центральными в повестке различных политических элит, национальных и международных. Они могли привлекать внимание общественных организаций, даже заставлять людей выходить на улицы. Но в большинстве случаев интерес к этим конфликтам, по крайней мере среди тех, кто прямого отношения к ним не имел, угасал довольно быстро. Однако, и это в очередной раз показали события осени 2023 г., именно палестино-израильский конфликт становится центральным почти для всего мира сразу же, как только происходит очередная вспышка этого многолетнего противостояния. (Такая способность к затишью и последующему резкому обострению – одна из важных отличительных черт этого конфликта.) Высокий уровень внимания к нему, на мой взгляд, объясняется сочетанием разных факторов: религиозных, идеологических, геополитических. Остановимся на них подробнее.

Религиозные факторы

Территория, на которой разворачиваются события палестино-израильского противостояния, с религиозной точки зрения уникальна. Ведь для трех религий, называемых авраамическими, а именно иудаизма, христианства и ислама, это место не только средоточие святынь, но и земля, на которой во многом творилась рассказываемая в их священных текстах история. Поскольку две из трех религий – христианство и ислам – в прямом смысле слова мировые, то есть их последователей можно найти практически в любой части нашей планеты, любая новость с упоминанием таких названий, как Израиль, Палестина, Иерусалим, сразу же привлекает к себе внимание миллионов (если не миллиардов) людей повсюду[1].

Более того, в силу своей символической значимости земля эта как минимум в последние два тысячелетия была средоточием конфликтов. Христианские воинства считали необходимым, чтобы Гроб Господень находился в руках их единоверцев. Мусульмане же полагали, что Иерусалим, будучи местом, откуда их пророк Мухаммад совершил путешествие на небо, должен быть частью исламского мира. Борьба шла не на жизнь, а на смерть.

Не исключено, что, обладай иудеи в те времена какой-либо самостоятельной военно-политической силой, они тоже приняли бы участие в битвах за Землю Израиля. По крайней мере, уже в Новое время именно сплочение вокруг находящейся в Иерусалиме горы Сион стало символом возрождения еврейской государственности. И именно религиозная идея о завещанной Богом земле заставила ряд сионистов (в большинстве своем не являвшихся верующими иудеями) сопротивляться созданию своего независимого государства на другой территории даже тогда, когда, с одной стороны, в Российской империи прокатилась волна погромов (1903 г.), а с другой – британцы готовы были предоставить для этого часть территории своего африканского протектората Уганда. (Если точнее, это была территория Британской Восточной Африки, которая в настоящий момент является частью Кении.){1} В дальнейшем, как только у евреев появилась собственная военная сила, они тоже вступили в битву за Землю Израиля.

Идеологические факторы

Так вышло, что самим фактом своего появления на политической карте мира Израиль не в последнюю очередь обязан противостоянию двух идеологий: капиталистической и социалистической.

В межвоенной Палестине возникла довольно необычная ситуация. С формальной точки зрения с 1922 г. эта территория управлялась Великобританией на основе выданного Лигой Наций мандата{2}. На самом деле британцы, вытеснив турок-османов с территории Палестины во время Первой мировой войны, контролировали ее как минимум с 1918 г. А Британия, как известно, один из оплотов капитализма. Между тем социализм играл важнейшую роль в развитии еврейской общины Палестины того времени – ряд лидеров так называемого «государства в пути» были сторонниками именно такой модели, считая ее наиболее прогрессивной и отвечающей интересам будущего независимого еврейского государства[2]. Именно вследствие социалистического подхода на территории подмандатной Палестины стал развиваться такой новаторский для того времени тип коллективных сельскохозяйственных поселений, как кибуцы. Первый из них появился еще в 1909 г.

В силу этого в Советском Союзе не без оснований полагали, что возникновение независимого еврейского социалистического государства в самом сердце того, что Великобритания считала своей вотчиной, будет хорошей «шпилькой» «западным империалистам». Казалось бы, так оно и было, ведь именно рабочая партия определяла развитие еврейского государства на протяжении первых 30 лет его независимости. Однако достаточно быстро оказалось, что израильтянам больше нравится быть социалистами внутри капиталистического мира, чем однозначно примкнуть к той идеологической платформе, которую олицетворял Советский Союз. Израиль с самого начала развивался как бы на стыке двух систем.

К идеологической группе факторов нужно отнести и восприятие израильско-палестинского противостояния мусульманскими странами. Для тех из них, чья идеология сформирована на основе ислама (например, для Ирана и Саудовской Аравии), естественно стремление поддержать братьев по вере в их притязаниях на землю Палестины, особенно в свете желания владеть важными для мусульман местами, в частности Иерусалимом (по-арабски Аль-Кудс). Для арабского мира палестинская борьба на идеологическом уровне имеет двойное значение: это и религиозная составляющая, и национальная[3].

Жители стран Европы и Северной Америки, когда речь касается арабо-израильского конфликта, тоже попадают под влияние разных идеологий. Во-первых, за счет иммиграции среди них становится больше и сторонников ислама, и этнических арабов, воспринимающих конфликт соответственно – так, как было рассмотрено выше. Во-вторых, в этих странах достаточно давно существуют еврейские общины и присутствуют сообщества израильтян. Эти группы в основном солидарны с базовыми идеями сионизма, в том или ином виде воплощенными в Государстве Израиль. В-третьих, для представителей леволиберального лагеря противостояние палестинцев и израильтян – наглядный пример того, как постколониальные державы Запада навязывают свою волю и свой миропорядок только что освобожденным (или не до конца освобожденным) народам Востока. И в этом случае они видят палестино-израильский конфликт как явное проявление неравенства, когда государство со всей своей мощью сражается против практически бесправной группы населения.

Геополитические факторы

Геополитические факторы возникают во многом в продолжение и в результате влияния религиозных и идеологических. Ближний Восток – наглядный пример того, как по-разному могут взаимодействовать непохожие модели общественного и государственного устройства, столкнувшиеся на одной территории. Пришедшие с Запада формальные институты зачастую были просто навязаны восточным обществам, развивавшимся до этого в ином направлении. Израиль, будучи, по сути, переселенческим обществом[4], естественным образом стал «кусочком Запада» на Ближнем Востоке, тогда как палестинские арабы олицетворяли собой (и олицетворяют до сих пор) как бы естественный для этого региона общественный уклад.

Важно также, что и Израиль, и – потенциально – Палестина получили возможность государственного развития благодаря международному сообществу, а именно – Организации Объединенных Наций (ООН). Их легитимность в послевоенном мире второй половины ХХ в., в отличие от легитимности, скажем, независимой Индии, почти полностью зиждется на доброй воле стран – членов этой самой ООН. А значит, не стоит удивляться тому, что мировое сообщество в лице этой структуры априори считает себя своего рода «коллективным родителем» по отношению к этим политическим образованиям. Поэтому, продолжая эту метафору, наблюдая за ссорой детей, во-первых, хочет ее прекратить и, во-вторых, считая, что старший и более сильный (в этой роли выступает Израиль) должен прекратить первым и вообще быть более сознательным, стремится оказать больше давления именно на него.

Яркий пример важности геополитических интересов для развития арабо-израильского конфликта – разворачивающееся на наших глазах противостояние «углеводороды VS инновации». Многим странам, в частности азиатским (например, Китаю, Индии, Японии, Республике Корее), долгое время было сложно или даже почти невозможно выстраивать системные отношения с Израилем из-за их серьезной зависимости от поставок углеводородов из исламских стран Ближнего Востока. Да и в целом энергоносители были действенным инструментом давления со стороны стран этого региона на большинство государств мира. Подтверждением этому послужил энергетический кризис 1973 г.{3} Израиль тем временем, за неимением собственных источников энергоносителей[5], развивал у себя наукоемкие отрасли промышленности, создав к началу XXI в. одну из самых успешных в мире инновационных экономик{4}.

По мере развития научно-технического прогресса и процесса цифровой трансформации значение Израиля как центра инноваций начало возрастать, а ближневосточные поставщики энергоносителей стали все чаще задумываться о диверсификации своих экономик и проявлять заинтересованность в израильских технологиях. Это, конечно, не означает ни ощутимого снижения значимости энергоресурсов в мире, ни отказа этих стран от своей системы взглядов на палестино-израильский конфликт. Но, судя по всему, у Израиля появляется возможность сбалансировать «углеводородный рычаг давления» стран мусульманского Востока своим «технологическим рычагом давления». Это подтверждается, в частности, успешным сотрудничеством еврейского государства с упомянутыми выше азиатскими странами. В то же время значимость как энергоносителей, так и инноваций в современном мире привлекает дополнительное внимание международных игроков к палестино-израильскому конфликту.

К геополитическим можно отнести и фактор наличия у большого количества граждан Израиля гражданств/подданств других государств[6], среди которых такие весомые игроки на международной арене, как США, Франция, Россия. В основном это связано с тем, что иммигранты стремятся сохранить гражданство стран исхода. Но кроме того, случается, израильтяне получают второе гражданство на основании определенных исторических прецедентов. Например, был период, когда Португалия выдавала гражданство потомкам сефардов, если те могли доказать свое происхождение[7]. Соответственно, для стран, чьи паспорта есть у жителей Израиля, абсолютно естественно придавать большое значение любому конфликту, имеющему отношение к безопасности их граждан.

Иудеи и мусульмане: как им жилось друг с другом в прошлом?

Главные вопросы, задаваемые теми, кто хочет разобраться в перипетиях арабо-израильского конфликта, звучат так: в чем истоки этого противостояния и возможно ли его рациональное решение? В определенном смысле ответам на них посвящена вся книга. Однако условно простые ответы можно дать уже в самом ее начале, опираясь на историю сосуществования иудеев и мусульман в прошлом{5}.

Уже с момента становления ислама отношения между последователями нового вероучения и иудеями было непростым. Основатель ислама Мухаммад (Магомет) вначале считал себя продолжателем иудейской традиции. Однако, когда иудеи не приняли его идеи, отношения между Мухаммадом и проживавшими в Аравийской пустыне еврейскими кланами стали натянутыми, если не сказать враждебными.

Одним из итогов взаимоотношений между Мухаммадом и его общиной с одной стороны и еврейскими кланами с другой стало появление понятия «зимми». Статус зимми – это положение подчиненного исламской общине народа, не перешедшего, однако, в ислам. Суть этого статуса заключалась в необходимости платить специальный налог «джизья», а также в принципе признавать власть мусульман и соглашаться жить в условиях дискриминации. Однако исповедовать свою религию не запрещалось. Не запрещалось в целом и жить своей общественной и культурной жизнью, а также взаимодействовать на разных уровнях с мусульманами{6}.

Преемники Мухаммада продолжили его дело, создавая корпус текстов и положений новой религии и расширяя ее географию. В довольно короткий срок почти весь Ближний Восток, Северная Африка, а также часть Европы оказались завоеваны арабами. В результате получилось, что около 90% еврейского населения мира попали под власть мусульман. Интересно, что новые хозяева положения угнетали евреев меньше, чем до этого римляне, византийцы и вестготы.

Постепенно евреи заняли важное место в торговле и свободных профессиях того времени. В арабских мусульманских государствах среди них было много врачей, астрономов, переводчиков и т. п. Еврейские купцы были своего рода придворными банкирами, они же занимались морской и сухопутной международной торговлей – главным образом бриллиантами и пряностями. Еврейская элита того времени состояла из известных мудрецов, знатоков Учения, представителей знати, крупных финансистов и коммерсантов, врачей, писателей.

Это вовсе не означало, что под исламским владычеством иудеи почувствовали себя равными. Статус зимми для них сохранялся вплоть до XX в. Были и разного рода гонения. Однако если сравнить, например, ситуацию для евреев в исламской Испании и в христианской части Пиренейского полуострова, то видны явные различия в пользу мусульман. Недаром в процессе Реконкисты евреи сражались в основном на их стороне, а сам период развития еврейской деловой, политической, религиозной и культурной жизни в исламской Испании считается золотым веком{7}.

В целом, вне зависимости от этнической принадлежности правителей, жизнь евреев на территории, управляемой мусульманами, была несколько комфортней и спокойней, чем в христианском мире. Таким образом, можно с уверенностью говорить о том, что религиозные убеждения не лежали в основе арабо-израильского противостояния, по крайней мере при его зарождении, и это дает основания считать, что на принципиальном уровне существует возможность его разрешения. Вместе с тем – и это будет показано в книге – религиозная составляющая (представляемая религиозными сионистами с одной стороны и сторонниками политического ислама с другой) в определенные моменты играла и играет значимую роль в развитии палестино-израильского противостояния. Это способствует восприятию конфликта как экзистенциального и, безусловно, затрудняет поиск приемлемых решений.

Еврейская община Палестины накануне сионистской иммиграции

Еврейское присутствие в Земле Израиля не прекращалось со времен Второго Храма, хотя и значительным его назвать нельзя. Однако в XV в. турки-османы, правившие Палестиной с XIII в., разрешили поселиться там достаточно большому количеству евреев-сефардов. В XVII–XVIII вв. на эту территорию приезжали как восточные, так и европейские евреи-ашкеназы. Ими двигали в основном религиозные устремления, а также желание закончить свои дни на Святой земле.

Так или иначе, к началу XIX в. в Палестине насчитывалось всего лишь несколько тысяч евреев, проживавших в четырех освященных традицией городах: Иерусалиме, Цфате, Тверии и Хевроне. Их правовое и экономическое положение было довольно тяжелым, поскольку центральное оттоманское правительство не могло (да и не особо стремилось) обеспечить им реальную защиту от нападений местных шейхов и произвола местных же властей. Несмотря на это, иммиграция евреев в Палестину не прекращалась, и к середине XIX столетия их число достигло 12 000 человек, в большинстве своем сефардов.

В это же время на фоне усиливающегося упадка турецкой Османской империи ведущие страны Европы, включая Россию, стали все больше интересоваться Ближним Востоком. Одним из результатов этого стала активизация введенной еще в XVI в. системы «благоволения к зарубежным партнерам», выраженной в предоставлении иностранным государствам права защиты своих подданных. Им гарантировалась неприкосновенность имущества и неподсудность османским судам при нахождении на территории империи. Со временем иностранным государствам было дано также право защищать другие группы населения. С европейскими державами заключались соответствующие договоры, которые получили название «капитуляции»{8}. Развитие системы капитуляций привело в числе прочего к росту еврейского населения в Палестине – в основном за счет выходцев из стран Европы, использовавших эту возможность для улучшения своего юридического и экономического положения. В итоге к началу 1880-х гг., то есть к моменту начала сионистской иммиграции, в османской Палестине проживало около 24 000 евреев, большинство (около 15 000 человек) – в Иерусалиме{9}.

Еврейские жители Палестины того времени занимались в основном ремеслами. Однако это не было единственным источником их дохода. Дело в том, что у еврейской общины Палестины была важная духовная миссия – она представляла весь еврейский народ на Святой земле. Предполагалось, что жившие там евреи были ближе к Богу и могли молиться за благополучие всего народа. Поэтому еврейские общины разных стран Европы и мусульманского Востока собирали деньги и отправляли их в Палестину, где они распределялись среди живущих там представителей соответствующих общин. Такая система называлась «халукка»{10} (от ивр. lechalek – «делить»). Этих средств хватало на аренду жилья и оплату воды. Тем не менее, даже при наличии этого дополнительного источника финансирования, еврейскую общину Палестины того времени нельзя было назвать зажиточной, хотя у экономически более активных сефардов положение было несколько лучше, чем у их соплеменников из стран Европы. К началу Первой мировой войны система халукки окончательно прекратила существование.

Таким образом, до конца XIX в. еврейская община Палестины едва ли могла представлять какую-либо угрозу для арабского населения этой территории. Ведь арабские крестьяне (феллахи) в большинстве своем либо были арендаторами у крупных землевладельцев, либо обрабатывали собственные небольшие наделы. И хотя в то время уже появились зачатки промышленного производства, что усилило отток молодежи в города, жизненный уклад арабской общины оставался преимущественно сельским и патриархальным.

Часть I
«Война железных мечей»

Первая часть книги посвящена тому, что, собственно, стало поводом к ее написанию, – трагическим событиям 7 октября 2023 г. и их последствиям. Тут надо сделать важную оговорку: в то время когда эта книга пишется, война, последовавшая за вторжением ХАМАС в Израиль, не закончена. Поэтому еще очень многое непонятно, неизвестно. Не исключено, что через несколько лет после выхода книги какие-то выводы, оценки, предположения автора окажутся не соответствующими действительности. В этом случае просто помните, что писавший эти строки тогда еще жил в несколько другой версии действительности.

У любого сложного явления – а события октября 2023 г. и последовавшая за ними война явление, безусловно, сложное – много граней. Если придерживаться строго хронологических рамок, то даже при кратком разборе запутаться проще простого. Поэтому в первой части книги шесть небольших глав: в первой представлено достаточно общее описание хода военных действий как на юге Израиля (сектор Газа), так и на севере страны (граница с Ливаном); вторая посвящена гуманитарным проблемам – связанным как с израильскими заложниками в секторе Газа, так и с гуманитарной помощью жителям эксклава; в третьей описана реакция мировых политиков, международных организаций, общественных движений на происходившие события; в четвертой рассмотрены как возможные причины вторжения ХАМАС в Израиль 7 октября, так и причины тотального провала израильской системы безопасности; пятая описывает реакцию на произошедшее в Израиле и Палестине; и, наконец, шестая глава рассказывает о возможных последствиях военного конфликта и для Израиля, и для палестинцев.

Глава 1
Военные действия

Что случилось 7 октября

Есть у евреев такой праздник – Симхат Тора («радость Торы» – иврит). Как видно из названия, он про радость – радость от завершения годового цикла чтения священного текста, радость от начала нового годового цикла чтения Пятикнижия Моисеева. В Израиле (а есть разница в дате праздника между Израилем и диаспорой) он отмечается 22 тишрея по еврейскому календарю. Поскольку календарь этот лунно-солнечный, с григорианским календарем он каждый год соотносится по-разному, и расхождение иногда бывает довольно существенным. Например, в 2024 г. 22 тишрея – это 24 октября, а в 2025 г. – 14-е. В 2023 г. Симхат Тора выпала на субботу, 7 октября.

И без того радостное событие становилось еще более значимым для религиозных израильских евреев, так как приходилось на шаббат – традиционный день тотального отдыха. Для всех остальных граждан страны это должен был быть очередной выходной в середине детских школьных каникул. Погода стояла прекрасная, ничто не мешало строить планы на день. Но у ХАМАС были свои планы. И радость в Израиле в одночасье сменилась горем.

В 6:30 утра в субботу большинство израильтян проснулись из-за нескончаемого воя сирен на юге страны, в центре и в Иерусалиме. Сирены сопровождались уже знакомыми почти каждому жителю Израиля хлопками в небе – работали системы противоракетной обороны, а именно нашумевший «Железный купол». По дороге в укрытия люди пытались понять, что происходит, – сирены ревели не умолкая, а хлопки стали такими частыми, что можно было подумать, будто в небесной канцелярии вместе с религиозными евреями радуются началу нового цикла чтения священной книги. Приходившие обрывки новостей были невероятными. Требовалось много времени и много новостей, чтобы поверить в них и… ужаснуться.

На юге Израиля находится территория, которую принято называть «конверт Газы» («отеф Аза» на иврите). Она представляет собой некоторое количество поселений, включая город Сдерот, располагающихся вдоль границы Израиля с палестинским эксклавом[8] на небольшом от нее расстоянии. Живущие там люди за последние десятилетия привыкли и к ракетам, и к сиренам, и к работе ПРО. Более того, некоторые поселения находятся так близко к границе, что запускаемые из сектора Газа ракеты их попросту перелетают. Но 7 октября 2023 г. произошло то, чего они не могли себе представить, то, по сравнению с чем вся суета вокруг воздушных атак показалась им детским лепетом.

Газа и «конверт Газы»[9]

Жители кибуцев Беэри и Кфар-Аза, городов Сдерот и Офаким, а также других поселений «конверта», кто – выглянув в окно, кто – выйдя на улицу, неожиданно для себя обнаруживали небольшие группы людей в камуфляже, пеших или на машинах, свободно разгуливающих-разъезжающих по их поселениям. Люди эти не задумываясь открывали огонь по прохожим, вламывались в дома и общественные заведения. Кого-то охватила паника, кто-то старался дать отпор боевикам, кто-то попытался забаррикадироваться в своих жилищах, ну а кто-то – уехать как можно дальше. Но все были уверены, что скоро прибудет израильская армия и спасет их. Между тем время шло. Армии не было, зато повсюду слышались выстрелы, крики. На улицах появились мертвые тела. Разбой продолжался. Некоторых жителей выволокли из домов и увезли в неизвестном направлении. Чуть позже оказалось, что часть боевиков смогли вернуться в сектор Газа, прихватив с собой из Израиля сотни людей – и живых, и мертвых.

Жители поселений «конверта» ждали прихода армии, а ей было не до того. В первые же минуты после прорыва границы часть боевиков ХАМАС отправилась к военной базе, расположенной недалеко от кибуца Нахаль-Оз. На тот момент там находились девушки-наблюдательницы и бойцы 13-го батальона бригады «Голани». Через несколько часов боев база была захвачена нападавшими. Шестьдесят шесть солдат Армии обороны Израиля (АОИ) погибли{11}. Несколько позднее в тот же день боевики ХАМАС напали на штаб дивизии «Газа» (база Реим). Лишь благодаря действиям одного из офицеров, которому удалось нарушить планы нападавших, этот военный объект не был захвачен{12}.

Неподалеку от базы Реим есть одноименный кибуц. Рядом с ним лес. Как раз в праздники там с разрешения сил безопасности, а именно руководства дивизии «Газа», проходил музыкальный фестиваль психоделической транс-музыки Supernova Sukkot Gathering, или просто – «Нова». На него то ли по случайности, то ли целенаправленно также напали боевики ХАМАС. Оказалось, что из штаба дивизии «Газа» организаторам этого мероприятия забыли сообщить о прорыве границы, поэтому его участников нападение застало врасплох – как, впрочем, и всех граждан еврейского государства.

Помощи со стороны армии видно не было, и предоставленные сами себе, разбуженные внезапным нападением участники фестиваля спасались кто как мог. Люди прятались за барными стойками и в холодильниках, под деревьями и под машинами, пытались уехать или притвориться мертвыми, оказывали посильное сопротивление. Спастись удалось далеко не всем – 364 из более чем 3000 участников фестиваля были убиты, не менее 40 человек взяты в заложники и увезены в Газу.

Афиша фестиваля «Нова» и мемориал жертвам{13}

Еще будут написаны книги и, скорее всего, сняты фильмы, основанные на историях людей, так или иначе затронутых событиями того дня. Но поскольку моя книга все-таки не об этом, я ставил перед собой задачу лишь очень коротко, несколькими штрихами обрисовать трагические события Симхат Торы 2023 г. Однако, прежде чем продолжить повествование и зафиксировать дальнейшие события, хочу остановиться на одном крайне важном моменте.

Все могло бы быть куда хуже, если бы не героизм некоторых израильтян. Интернет полнится историями о том, как дедушка-генерал бросил все и поехал спасать своего внука, а заодно и окружающих; как жители окрестных деревень курсировали по проселочным дорогам, находя и спасая участников фестиваля «Нова»; как врач в беэр-шевской больнице «Сорока» сделал без перерыва 600 операций; как 25-летняя девушка организовала оборону кибуца Нир-Ам так, что в этом поселении – единственном из всех, подвергшихся нападению, – обошлось без жертв{14}.

Постепенно израильская армия стала брать ситуацию под контроль. К позднему вечеру 7 октября поселения и военные базы были освобождены, раненые эвакуированы, боевики либо уничтожены, либо выдавлены с территории Израиля. Военные восстанавливали периметр границы и прочесывали окрестности в поисках оставшихся террористов.

В течение дня по Израилю со стороны сектора Газа было выпущено не менее 3000 ракет{15}. Около 3000 боевиков ХАМАС и других военизированных организаций эксклава, прорвав границу с Израилем в нескольких местах, в том числе установив контроль над КПП, вторглись в еврейское государство{16}. Вторжение происходило и с воздуха, при помощи парапланов, и с воды (на пляже Зиким). Террористам удалось убить не менее 1200 израильтян, из них около 800 были гражданскими. Двести пятьдесят три человека были захвачены в плен и увезены в Газу{17}. У 138 из них имелось гражданство других стран{18}. Причем у некоторых, например у 54 тайцев, таиландское гражданство было единственным. Как выяснилось позднее, часть людей были убиты, а в сектор Газа доставили их тела. Более того, часть жертв подверглась сексуальному и другому физическому насилию, в том числе заложники{19}. Таким образом, нападение 7 октября 2023 г. стало третьей по количеству жертв террористической атакой после событий 11 сентября 2001 г., когда в результате действий «Аль-Каиды»[10] погибли почти 3000 человек, и после событий в иракском Тикрите, когда в результате битвы за город против Исламского государства[11] погибли 1700 человек{20}. Если же считать по количеству жертв на душу населения, события Черной субботы с большим отрывом лидируют в этом печальном списке{21}.

Что было дальше

В тот же день, 7 октября, было объявлено о начале операции возмездия «Железные мечи» и призыве резервистов. Израильские военно-воздушные силы и артиллерия приступили к активным действиям против целей в секторе Газа. 8 октября впервые за 50 лет, прошедшие после войны 1973 г., правительство Израиля объявило военное положение. К 9 октября в ряды вооруженных сил были призваны 300 000 резервистов, при этом многие из них для того, чтобы принять участие в войне, срочно вернулись из-за рубежа. Целями войны израильское политическое и военное руководство назвало полное уничтожение боевого потенциала и управленческой структуры ХАМАС, а также освобождение заложников.

Поскольку интенсивность ракетных обстрелов не снижалась, а армии надо было готовиться к наземной операции в секторе Газа, было принято решение эвакуировать мирное население из 29 поселений «конверта Газы». Жителям города Сдерот также рекомендовали покинуть свои дома. 9 октября на севере начались ракетные и минометные обстрелы территории Израиля со стороны Ливана. Ответственность за них взяла на себя шиитская группировка «Хезболла», поэтому жителей ряда поселений Верхней Галилеи тоже эвакуировали. Всего статус так называемых «внутренне перемещенных лиц» получили не менее 200 000 израильтян{22}.

Сектор Газа на некоторое время отключили от электричества и водоснабжения, была установлена полная блокада. Ежедневно Армия обороны Израиля наносила удары по сотням объектов на территории сектора – местам запуска ракет и дислокации боевиков ХАМАС и их командиров, по складам боеприпасов. Зачастую эти локации формально являлись объектами гражданской инфраструктуры. Ракетные обстрелы территории Израиля из сектора Газа при этом продолжались, хоть и с меньшей интенсивностью. Параллельно армия начала активно работать на Западном берегу реки Иордан, проводя рейды в поисках террористов и их пособников, лабораторий по производству вооружений и взрывчатки, складов оружия, каналов контрабанды[12]. Активнее стали перестрелки с «Хезболлой» на севере страны (об этом подробнее в следующем разделе главы).

Потрясенные информацией о событиях 7 октября, лидеры большинства стран Запада поспешили оказать еврейскому государству моральную поддержку, а США и материальную – в виде поставок вооружений и гарантий защиты в случае присоединения к военным действиям против Израиля кого-либо еще (боялись вступления в войну Ирана – но об этом позже).

Тринадцатого октября Израиль при помощи листовок на иврите и арабском языке обратился к жителям северной части сектора Газа с требованием в течение 24 часов переместиться на юг эксклава. Эксперты ООН подсчитали, что речь идет об 1,1 млн человек. Перемещение такого количества людей на небольшую территорию означало, по их мнению, настоящую гуманитарную катастрофу{23}. Позиция ООН была немедленно донесена до Израиля. ХАМАС, со своей стороны, стремился сделать все, чтобы заставить людей остаться на местах, так как присутствие большого количества мирных жителей существенно усложняло задачу израильской армии{24}. В результате для переселения было выделено больше времени, а вдоль улицы Салах Ад-Дин создали специальный коридор. По данным АОИ, к концу 2023 г. север сектора оставили 95% жителей{25}. Все они поселились в палаточных лагерях либо в Рафахе, либо в Хан-Юнисе. Позже, по требованию израильской армии, мирным жителям пришлось оставить и Хан-Юнис. Палаточный лагерь в Рафахе стал просто огромным.

Листовки с призывом жителям Газы переместиться с севера на юг сектора

В течение 20 дней шла подготовка к наземной операции АОИ в секторе Газа: его территория подвергалась массированным ударам с воздуха, чтобы уничтожить как можно больше элементов инфраструктуры и полевых командиров ХАМАС; мирных жителей старались удалить из мест потенциальных боев; в самом Израиле проводились учения.

Тогда же произошли первые громкие инциденты с подрывами формально гражданских объектов – больниц, церквей, мечетей. Одним из самых нашумевших стал случай со взрывом в больнице «Аль-Ахли». Палестинские источники поспешили обвинить в нем Израиль, заявив о 500 жертвах. Израильтяне же предложили версию, сопровождавшуюся видео, по которой этот взрыв – следствие упавшей рядом с больницей ракеты, запущенной по Израилю «Палестинским исламским джихадом», а количество жертв инцидента не достигло и 50 человек. Западные спецслужбы и независимые эксперты после различных проверок поддержали израильскую версию{26}. В условиях проходивших на тот момент в секторе Газа военных действий сложно дать точный ответ на вопрос, что случилось. Однако, на мой взгляд, израильская версия больше похожа на правду. И дело не только в том, что кадры видеосъемки и мнение ряда довольно авторитетных экспертов ее подтверждают. Дело в том, что Израиль обычно признает свои действия – если произведен намеренный удар, то израильтяне стараются подробно объяснить, почему было принято такое решение; если произошла ошибка, как в случае с поражением израильской ракетой машины сотрудников международной гуманитарной организации World Central Kitchen{27}, армия берет на себя ответственность за инцидент, проводит собственное расследование и наказывает виновных. При этом структуры, подконтрольные ХАМАС, говорят то, что служит интересам этой организации.

27 октября 2023 г. началась полноценная наземная операция израильской армии в секторе Газа. Вся его территория была разделена на три части – север, центр и юг. Центр в данном случае – это условно «техническое» деление, так как принципиально значимыми со всех точек зрения являются северная (с городом Газа) и южная (с городами Хан-Юнис и Рафах) части эксклава. Тактика АОИ заключалась в том, чтобы сначала взять одну из этих частей в кольцо, а потом постепенно сжимать его. Начали с севера, куда входит сам город Газа, – именно поэтому мирным жителям было настоятельно, скажем так, рекомендовано перебраться в другую часть сектора. Точечные операции с воздуха при этом продолжались на всей территории эксклава.

По прошествии почти месяца с начала наземной операции в секторе Газа израильской армии удалось решить ряд задач в северной части эксклава: обнаружить и уничтожить довольно значительное количество действовавших на этой территории боевиков и их командиров, разрушить штабы, склады с боеприпасами, места запуска ракет, береговую инфраструктуру, а также ставшие уже знаменитыми туннели, метко названные «метро Газы». Что не получилось – так это спасти сколько-нибудь значимое количество заложников. И вот 24 ноября вступило в силу гуманитарное перемирие, благодаря которому часть пленников получила свободу и вернулась домой. А у армии появилось время немного отдохнуть, перегруппироваться, провести более или менее обстоятельную оценку своих успехов и неудач. 1 декабря бои в секторе Газа возобновились.

4–5 декабря начался второй этап наземной операции. Бои в северной части эксклава продолжались, но одновременно армия приступала к взятию под контроль Хан-Юниса – второго по значимости города сектора. В январе 2024 г. в СМИ все чаще стала появляться информация о том, что израильтяне переходят к следующей стадии войны – менее интенсивной. На деле это было не совсем так. Действительно, в северной части эксклава боевые действия стали заметно менее активными, и оттуда вывели часть армейских подразделений. Некоторые гражданские службы ХАМАС даже стали возвращаться на эту территорию и пытаться организовать быт. (Попытались вернуться и некоторые террористы, так что армии пришлось снова нанести по ним удары на севере, например в больнице Шифа и в районе Джебалии.) Но бои за Хан-Юнис продолжались по-прежнему интенсивно. Они шли весь февраль, а в ряде районов города – и в марте. Если смотреть армейские отчеты, видно, что количество захватываемых, разрушаемых, обнаруженных инфраструктурных объектов ХАМАС и других группировок неуклонно снижалось, но это говорит не о снижении интенсивности боев, а о том, что их просто становилось все меньше с каждым днем, ведь количество такого рода объектов инфраструктуры в любом случае конечно, сколь много бы их ни было.

Все чаще стало звучать название еще одного города – Рафах. Этот город на границе с Египтом – единственный крупный населенный пункт, который к маю 2024 г. еще не находился под контролем израильской армии. Для израильтян взятие Рафаха было последним шансом найти лидеров ХАМАС, организовавших нападение 7 октября, Яхью Синвара и Мухаммада Дейфа, а также освободить заложников. Всеми остальными это воспринималось как гуманитарная катастрофа, ведь, помимо жителей самого города, в нем находилось огромное количество переселенцев из других частей сектора Газа. США, ООН и другие представители международного сообщества оказывали мощное давление на Израиль, чтобы не допустить начала операции АОИ в Рафахе. В Израиле же были совсем другие настроения.

6 мая 2024 г. израильтяне начали эвакуацию мирного населения из Рафаха. На следующий день в его восточные пригороды вошли войска. Был установлен контроль над одноименным контрольно-пропускным пунктом (КПП) на границе с Египтом. Операция в Рафахе началась. Президент США принял решение перестать снабжать Израиль патронами и снарядами, если операция в Рафахе будет расширена. Решение это было во многом техническим, показательным. В итоге по состоянию на начало июня 2024 г. остановлена была лишь одна поставка. Израиль же продолжил военные действия в Рафахе, что привело к эвакуации сотен тысяч мирных жителей. В начале июня израильская армия полностью взяла под контроль так называемый Филадельфийский коридор – 20-километровый участок границы между палестинским эксклавом и Египтом, обнаружив по ходу операции не меньше 20 туннелей, ведущих из Рафаха на территорию этой страны. Осенью операция в Рафахе и других частях сектора Газа продолжалась с разной степенью интенсивности. К моменту, когда пишутся эти строки, по крайней мере одна цель АОИ выполнена – Мухаммад Дейф и Яхья Синвар ликвидированы именно в Рафахе 13 июля и 17 сентября 2024 г. соответственно.

По состоянию на начало октября 2024 г. армия Израиля атаковала более 40 000 целей в секторе Газа{28}, а оттуда по Израилю были запущены 9535 ракет, из которых не менее 1300 упали в самом эксклаве. При этом не менее 900 ракет выпустили из объектов гражданской инфраструктуры – мечетей, школ, госпиталей. В боях в секторе Газа убиты 726 солдат и офицеров АОИ, из них менее половины (346) в ходе наземной операции, а большинство – при атаке ХАМАС 7 октября 2023 г.{29} В ходе боев погибли не менее 42 000 жителей сектора Газа, среди них – около 17 000 террористов.

«Хезболла», Иран, Ирак, хуситы

В первые часы после нападения ХАМАС многие израильтяне задавались, помимо прочих, таким вопросом: «А что же Иран?» Под этим подразумевалось: начнет ли проиранская ливанская шиитская группировка «Хезболла» военные действия против Израиля, угрожая в первую очередь его северным границам?

Немного подробнее о «Хезболле» будет рассказано в следующей части книги. А пока напомню, что последний по времени серьезный конфликт между этой организацией, во многих странах признанной террористической, и Израилем произошел в 2006 г. и получил название «Вторая ливанская война»{30}. Конец конфликту положила резолюция Совета Безопасности ООН от 11 августа 2006 г. № 1701{31}, по которой, в частности, Израиль должен был прекратить боевые действия и вывести свои войска за так называемую «голубую линию» – временную границу между Израилем и Ливаном (что он и сделал), «Хезболла» должна была разоружиться (чего она не сделала) и между «голубой линией» и рекой Литани была создана демилитаризованная зона. За исполнением резолюции наблюдают миротворцы ООН. Но «Хезболла» условия не просто не соблюдала, а активно наращивала свой военный потенциал, став к 2023 г., по сути, небольшой армией, располагавшей не менее чем 120 000 ракет{32} и десятками тысяч бойцов, многие из которых приобрели боевой опыт, участвуя в гражданской войне в соседней Сирии на стороне Башара Асада{33}.

Ответ на интересовавший израильтян вопрос пришел на следующий день. 8 октября «Хезболла» приняла решение вступить в войну с Израилем на стороне ХАМАС. Начался обстрел приграничной с Ливаном израильской территории. Однако сделано было все с таким расчетом, чтобы, вступив в войну, не перейти грань, за которой АОИ в ответ начнет полноценную операцию на ливанской территории. При этом израильтяне решили все же эвакуировать население из приграничных поселений, а часть людей уехали оттуда сами.

Демилитаризованная зона в Южном Ливане

В целом формат конфликта между Израилем и «Хезболлой» до сентября 2024 г. можно описать так: с прилегающей к границе с еврейским государством территории Ливана (в нарушение резолюции № 1701 СБ ООН), а также с территории Сирии шиитская группировка запускает на север Израиля ракеты, дроны, минометные снаряды; Израиль отвечает ударами авиации или дронов по точкам запуска ракет, инфраструктурным объектам «Хезболлы» на территории Ливана и Сирии, а также проводит точечные ликвидации ее оперативников и командиров. Кроме того, израильская авиация продолжает наносить удары по различным объектам в основном иранской инфраструктуры в Сирии, чтобы предотвратить доставку оружия из этой страны ливанской шиитской группировке[13].

Случались и инциденты, выходящие за эти рамки. Так, 9 ноября 2023 г. с территории Сирии, видимо, «Хезболлой» был запущен дрон-камикадзе. Он пролетел над территорией Иордании и поразил школу в самом южном городе Израиля – Эйлате, не причинив большого ущерба. На следующий день АОИ нанесла удар по цели в Сирии, откуда, предположительно, был произведен запуск дрона. Мне, если честно, до конца не верится, что все было именно так, как написано в открытых источниках, потому что возникает ряд вопросов: зачем так сложно? Почему иорданцы не сбили дрон, пока он довольно долго летел в их воздушном пространстве? Почему израильтяне не сбили дрон на подлете к Эйлату? Если для «Хезболлы» все прошло так успешно, почему не повторили? Но, поскольку другой информации нет, остановимся на официальной версии произошедшего.

Нельзя не отметить также события 27 июля 2024 г., когда выпущенная из Ливана ракета попала в футбольное поле, на котором играли подростки из друзской деревни Мадждаль-Шамс. Двенадцать детей были убиты. «Хезболла» не взяла на себя ответственность за этот удар, тогда как Израиль и США, разобрав случившееся, однозначно указали на нее как на виновницу трагедии, ставшей самым значительным событием в противостоянии Израиль – «Хезболла» с 8 октября 2023 г. Ответ не заставил себя ждать. Через несколько дней после случившегося израильские ВВС точным ударом ликвидировали самого высокопоставленного руководителя боевого крыла этой организации – Фуада Шокра{34}.

В целом же противостояние на ливано-израильской границе продолжалось с разной степенью остроты многие месяцы, перемежаясь гуманитарным прекращением огня в период остановки боевых действий в Газе, воинственными выступлениями главы «Хезболлы» шейха Хасана Насраллы и не менее воинственными выступлениями израильского военного и политического руководства. В ответ на наиболее интенсивные обстрелы с ливанской территории израильтяне в какой-то момент стали позволять себе поражать цели в глубине этой страны, однако к августу 2024 г. в полноценную войну конфликт Израиля с «Хезболлой» не перерос, хотя напряжение усиливалось. Так, в ночь на 25 августа ВВС Израиля нанесли массированный удар по пусковым установкам ливанской шиитской группировки, а та вскоре после этого запустила большое количество ракет, минометных снарядов и дронов по территории Израиля. Израиль спозиционировал атаку как «превентивную», предоставив информацию о том, что «Хезболла» в ответ на убийство Шокра готовила мощнейший залп по еврейскому государству{35}. Так или иначе, в данном случае важен сам факт существенной эскалации. Как показали дальнейшие события, это были еще цветочки – ягодки созрели в сентябре.

Между тем по мере развития событий США, обещавшие поддержать Израиль в случае присоединения к войне других участников, по-настоящему обеспокоились повышением уровня напряженности на ливано-израильской границе. В 2024 г. американские и французские (Франция исторически имеет влияние в Ливане) дипломаты начали работать над завершением по крайней мере этого конфликта. Их предложения сводились в основном к следующему: «Хезболла» прекращает военные действия и отводит свои подразделения если не за реку Литани, как требует резолюция № 1701, то хотя бы на несколько километров от границы с Израилем; тот, в свою очередь, прекращает военные действия и при международном посредничестве окончательно улаживает вопрос по линии проведения границы между ним и Ливаном. (Там вдоль всей линии – около 80 км – есть небольшие спорные участки, иногда речь идет о нескольких десятках метров.) При этом оставленные «Хезболлой» территории должны контролироваться специальным подразделением армии Ливана.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Сноски

1

Еврейские общины также много где существуют. Я не упоминаю о них в основном тексте, потому что, во-первых, в большинстве стран они достаточно малочисленны и практически не обладают ни политическим, ни серьезным экономическим или общественным влиянием. Исключение могут составлять такие страны, как США, Канада, Франция, Германия, Россия, Украина, Аргентина. А во-вторых, в отличие от христианства и ислама, иудаизм впрямую не оказал влияния на идеологические основы ни одного ныне существующего государственного образования, за исключением Израиля.

Вернуться

2

Если быть совсем точным, то социалистической в буквальном понимании идеология отцов-основателей Государства Израиль не была. Их взгляды были ближе леволиберальной лейбористской модели. Однако в книге для простоты восприятия, чтобы не вдаваться в лишние подробности, принята именно такая терминология.

Вернуться

3

О некотором снижении идеологической составляющей конфликта для ряда арабских стран мы поговорим в последующих главах книги.

Вернуться

4

То есть обществом, сама основа которого создана теми, кто приехал на условную территорию из других мест, теми, кто является носителями чужой по отношению к некоему географическому пространству политической, социальной, бытовой культуры.

Вернуться

5

В XXI в. на средиземноморском шельфе в зоне экономических интересов Израиля были найдены существенные запасы природного газа (это поле распространяется также на Египет, Ливан, Кипр), что позволило начать существенную трансформацию как минимум национальной системы энергогенерации, значимо снизив зависимость страны от импорта углеводородов.

Вернуться

6

Официальные данные по этому вопросу Израиль не публикует. Однако, по различным оценкам, порядка одного миллиона израильтян являются обладателями паспортов других стран.

Вернуться

7

Сефардами (от ивр. Сфарад – Испания) принято называть потомков евреев, которых изгнали из Испании (и, шире, с Пиренейского полуострова) католические правители Фердинанд и Изабелла после завершения Реконкисты в 1492 г.

Вернуться

8

Несмотря на то что в отношении сектора Газа часто применяется термин «анклав», с научной точки зрения это некорректно, так как он, во-первых, имеет выход к морю и, во-вторых, граничит с другим (внешним) государством. Поэтому в книге используется наиболее корректный термин – эксклав. Подробнее о разнице понятий см.: Целунов А. Анклав и эксклав: что это, отличия, виды и примеры // РБК. 16.07.2024. URL: https://www.rbc.ru/base/16/07/2024/668fd7129a7947dc7db80144 (дата обращения 27.07.2024).

Вернуться

9

Эта и последующие карты представляют собой карты-схемы. Они призваны проиллюстрировать некоторые положения книги и не являются полноценными историческими, географическими или политическими картами региона.

Вернуться

10

Запрещенная на территории РФ организация.

Вернуться

11

Запрещенная на территории РФ организация.

Вернуться

12

К октябрю 2024 г. убиты 738 жителей этой территории – в основном те, кто оказывал вооруженное сопротивление силам АОИ, а задержаны более 5000 человек; от рук террористов с Западного берега реки Иордан со времени начала войны погибли 47 израильтян. Данные приводятся по: Swords of Iron, An Overview. Institute for National Security Studies (INSS). URL: https://www.inss.org.il/publication/war-data.

Вернуться

13

Российский военный обозреватель Кирилл Рябов пишет: «“Хезболла” обладает хорошим ракетным потенциалом, но критически зависит от импорта, в основном иранского. При нарушении каналов переправки готовых вооружений или их компонентов возможны самые серьезные проблемы и ухудшение положения боевого крыла и движения в целом» (Рябов К. Ракетные вооружения движения «Хезболла» // Военное обозрение. 16.10.2023). Этим и объясняется логика действий Израиля.

Вернуться

Вернуться

Комментарии

1

По вопросу Угандийского плана разыгралась нешуточная битва на 6-м Сионистском конгрессе. Подробнее обо всем этом см., например: Лакер В. История сионизма. – М.: Крон-Пресс, 2000. С. 179–183; Сакер Г. История Израиля. От зарождения сионизма до наших дней. Т. 1. 1807–1951. – М.: Книжники, 2011. С. 90–95.

Вернуться

2

О британском мандате см., например: Звягельская И. Д. История Государства Израиль. – М.: Аспект Пресс, 2012. С. 24–28.

Вернуться

3

См. об этом, в частности: Макаров И. А., Чупилкин М. С. Энергетический Перл-Харбор. Нефтяной кризис 1973 г. // Россия в глобальной политике. 2021. № 1 (107). С. 38–52. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/energeticheskiy-pyorl-harbor-neftyanoy-krizis-1973-goda (дата обращения: 10.12.2023).

Вернуться

4

Подробнее об этом см., в частности: Марьясис Д. А. Этапы развития экономики инноваций Израиля // Государство Израиль: путь длиною в 70 лет. Коллективная монография. – М.: МГИМО (У) МИД РФ, 2019. С. 134–188.

Вернуться

5

Очень интересную и объемную, к тому же прекрасно иллюстрированную книгу по этому вопросу подготовили во Франции. Ее соавторами выступили в основном ведущие франкоязычные (но не только) исследователи. Книга переведена на английский язык, что делает ее более доступной: A History of Jewish-Muslim Relations: From the Origins to the Present Day, edited by Abdelwahab Meddeb and Benjamin Stora, Princeton: Princeton University Press, 2014. 1152 с.

Вернуться

6

Достаточно четко и обстоятельно специфика появления и функционирования статуса зимми описана в: Бат-Йеор. Зимми. Евреи и христиане под властью ислама. Т. 1. – Иерусалим: Библиотека-Алия, 1991. С. 61–66.

Вернуться

7

Об истории испанского еврейства и разнице в отношении к ним мусульман и христиан иберийского полуострова см., в частности, соответствующую статью Электронной еврейской энциклопедии. URL: https://eleven.co.il/diaspora/regions-and-countries/11856/ (дата обращения: 12.12.2023).

Вернуться

8

О формировании системы капитуляций и ее роли в развитии Османской империи см., в частности: Синицын С. В. Роль «Капитуляции» во внешней политике Османской империи XVI–XVIII вв. // Метаморфозы истории. 2017. № 10. С. 206–217. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-kapitulyatsii-vo-vneshney-politike-osmanskoy-imperii-xvi-xviii-vv (дата обращения: 13.12.2023).

Вернуться

9

К началу Первой мировой войны в Палестине проживали порядка 85 000 евреев и 600 000 арабов. Данные приводятся по: Gross N. Kalkalat Eretz Israel BeShilhey HaTkufa HaOtomanit//Lo Al HaRuach Levada. Jerusalem, Yad Ben-Zevi, 2000. p. 25.

Вернуться

10

Подробнее о халукке см.: Salomon J. Chalukkah VeKolelim: Chebetim Chevratiim VeKalkaliim BeKehila HaAshkenazit BaAretz BeSof HaMeah Ha19//Yehudim Be Kalkala. Collection of Articles in Hebrew. Mirkaz Zalman Shazar, Jerusalem, 1985. P. 333–346; а также соответствующую статью в Электронной еврейской энциклопедии: http://eleven.co.il/?mode=article&id=14425&query=%D5%C0%CB%D3%CA%C0.

Вернуться

11

Более подробный отчет о бое за Нахаль-Оз на русском языке см.: Захват базы Нахаль-Оз // Циклопедия. URL: https://cyclowiki.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B2%D0%B0%D1%82_%D0%B1%D0%B0%D0%B7%D1%8B_%D0%9D%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%9E%D0%B7.

Вернуться

12

Более подробный отчет о бое за Реим на русском языке см.: Бои за Реим // Циклопедия. URL: https://cyclowiki.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B8_%D0%B7%D0%B0_%D0%A0%D0%B5%D0%B8%D0%BC.

Вернуться

13

В момент написания этих строк еще можно было увидеть афишу мероприятия и связаться с организаторами: https://www.eventer.co.il/novaparalellotranslate. Этот сайт и послужил источником для представленной на рисунке афиши. Фотография мемориала взята из аккаунта Ильи Шапиро в соцсети «Х» (запрещена в РФ) от 14.03.2024. URL: https://twitter.com/ishapiro/status/1768223172556419151 (дата обращения: 08.05.2024).

Вернуться

14

Подборку подобных историй можно посмотреть, например: War in Israel. The Unexpected Heroes. Israel21c. URL: https://www.israel21c.org/unexpectedheroes/; The Heroes of October 7th. URL: https://drive.google.com/file/d/1sk2ypNZlIyVHBnqjxFnFLRMW_XxnjB38/view.

Вернуться

15

Приводится по: Fabian E. IDF: 9,500 rockets fired at Israel since Oct. 7, including 3,000 in 1st hours of onslaught. The Times of Israel, November 9, 2023. URL: https://www.timesofisrael.com/liveblog_entry/idf-9500-rockets-fired-at-israel-since-oct-7-including-3000-in-1st-hours-of-onslaught/ (дата обращения: 08.05.2024).

Вернуться

16

Приводится по: ЦАХАЛ назвала количество атаковавших Израиль 7 октября боевиков // РБК. 02.11.2023. URL: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/654338969a794772292f8f06 (дата обращения: 08.05.2024).

Вернуться

17

История каждого убитого боевиками ХАМАС израильтянина изложена на русском языке на специальной интернет-странице, являющейся своего рода онлайн-мемориалом. См.: https://www.octoberseven.net.

Вернуться

18

Приводится по: More than half of Hamas’ hostages have foreign nationality – Israel. Reuters, October 25, 2023. URL: https://www.reuters.com/world/middle-east/more-than-half-hamas-hostages-have-foreign-nationality-israel-2023-10-25/ (дата обращения: 08.05.2024).

Вернуться

19

В Совбезе обсудили сексуальное насилие в контексте ближневосточного конфликта // Новости ООН. 11.03.2024. URL: https://news.un.org/ru/story/2024/03/1450292 (дата обращения: 25.06.2024).

Вернуться

20

Данные приводятся по: Hamas’s October 7 Attack: Visualizing the Data. The Center for Strategic and International Studies, December 19, 2023. URL: https://www.csis.org/analysis/hamass-october-7-attack-visualizing-data#:~:text=Hamas’s%20October%207%20terrorist%20attack,years%20of%20the%20Second%20Intifada (дата обращения: 08.05.2024).

Вернуться

21

Там же.

Вернуться

22

REPORT: UN Silent on Displaced Israelis. UN Watch, February 19, 2024. URL: https://unwatch.org/report-un-silent-on-israeli-idps/ (дата обращения: 08.05.2024).

Вернуться

23

См., в частности, мнение эксперта: Israel must rescind evacuation order for northern Gaza and comply with international law: UN expert. Office of the UN High Commissioner of Human Rights. October 13, 2023. URL: https://www.ohchr.org/en/press-releases/2023/10/israel-must-rescind-evacuation-order-northern-gaza-and-comply-international (дата обращения: 09.05.2024).

Вернуться

24

См. об этом, например: Hamas tells Gaza residents to stay put as Israel ground offensive looms. Reuters, October 13, 2023. URL: https://www.reuters.com/world/middle-east/hamas-tells-gaza-residents-stay-home-israel-ground-offensive-looms-2023-10-13/ (дата обращения: 09.05.2024).

Вернуться

25

Приводится по: Finkler K. TSAHAL: 95% MeToshavey Tsfon HaRetsua Avru LeDarom («АОИ: 95% жителей севера сектора перешли на юг» – иврит). Aruts 7 («7-й канал» – иврит). 21.11.2023. URL: https://www.inn.co.il/news/620739 (дата обращения: 09.05.2024).

Вернуться

26

См., например: Stancati M., Trofimov Y., Youssef N. A., Kalin S. U.S., Experts Say Evidence Suggests Palestinian Militants’ Rocket Hit Gaza Hospital. The Wall Street Journal, October 18, 2023. URL: https://www.wsj.com/world/middle-east/israel-tries-to-back-up-claims-it-didnt-attack-gaza-hospital-a8cc3405 (дата обращения: 10.05.2024).

Вернуться

27

Об этом инциденте см., например: Косман Э., Фукс Н. Звездный шеф-повар и позор ЦАХАЛа: как гибель семи волонтеров в Газе стала мировой новостью // Вести (Израиль). 04.04.2024. URL: https://www.vesty.co.il/main/article/bkkovkskr (дата обращения: 10.05.2024).

Вернуться

28

Данные по операции в секторе Газа приводятся по: Swords of Iron, An Overview. Institute for National Security Studies (INSS). URL: https://www.inss.org.il/publication/war-data.

Вернуться

29

Данные по: Khalaley VePtsuey ZAHAL BeMilkhama. Официальный сайт АОИ, 06.10.2024. URL: https://www.idf.il/%D7%90%D7%AA%D7%A8%D7%99-%D7%99%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA/%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%9F-%D7%94%D7%9E%D7%9C%D7%97%D7%9E%D7%94/%D7%97%D7%9C%D7%9C%D7%99-%D7%95%D7%A4%D7%A6%D7%95%D7%A2%D7%99-%D7%A6%D7%94-%D7%9C-%D7%91%D7%9E%D7%9C%D7%97%D7%9E%D7%94/ (дата обращения: 06.10.2024).

Вернуться

30

На мой взгляд, профессиональный и достаточно аккуратный разбор этой войны приведен в книге известного российского военного эксперта Анатолия Цыганка. См.: Цыганок А. Д. Русский взгляд на израильские войны: Вторая Ливанская – 2006 и в секторе Газа – 2009. – М.: АИРО-XXI; Крафт+, 2011. 352 с.

Вернуться

31

Полный текст резолюции на русском языке см.: Резолюция № 1701 // Совет безопасности ООН: сайт. 11.08.2006. URL: https://peacemaker.un.org/sites/peacemaker.un.org/files/IL-LB_060814_SCR1701%28ru%29.pdf.

Вернуться

32

Приводится по: Jones S. G., Byman D., Palmer A., McCabe R. The Coming Conflict with Hezbollah. Center for Strategic and International Studies, March 21, 2024, Table 1. URL: https://www.csis.org/analysis/coming-conflict-hezbollah (дата обращения: 10.05.2024).

Вернуться

33

Подробный аналитический разбор военно-технических возможностей «Хезболлы» на русском языке см., в частности: Рябов К. Ракетные вооружения движения «Хезболла» // Военное обозрение. 16.10.2023. URL: https://topwar.ru/228072-raketnye-vooruzhenija-dvizhenija-hezbolla.html (дата обращения: 10.05.2024).

Вернуться

34

Подробнее об этом см.: Армия Израиля подтвердила ликвидацию в Бейруте одного из командиров «Хезболлах» // ТАСС. 31.07.2024. URL: https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/21491555 (дата обращения: 07.08.2024).

Вернуться

35

См. об этом: Израиль нанес 40 превентивных ударов по источникам огня «Хезболлы» // РИА «Новости». 25.08.2024. URL: https://ria.ru/20240825/izrail-1968381437.html (дата обращения: 06.10.2024).

Вернуться

Вернуться