Зверь
Мифология беспорядка

Народу не нужно будет законов, ибо Закон будет записан в сердцах.

«Дао Дэ Цзин»

© Зверь, 2024

© Издательство «Перо», 2025

Глава 1

Это Аррет, небольшая планета с единым Материком и ещё большим однообразным и сводящим с ума пространством-временем Океаном. Материк поделён на Западные и Восточные Земли, отделённые от Южных хребтом Правосудия, на восточном краю которого находится скала Рассудка, и пещерой Справедливости. Вокруг неё движется белая и круглая Хелпа. Времён года здесь совсем нет, и день всегда равен ночи. В Океане обитают огромные страшные и кровожадные белые акулы и фиши, маленькие красные рыбы, ничего не сознающие, не видящие, не слышащие, не ощущающие, внешне напоминающие маленького лосося, а внутри – медузу.

Действие происходит в Стеклограде, настоящем произведении искусства, построенном искусным стекольщиком из толстого и крайне прочного матового стекла и раскрашенном настоящим мастером своего дела, который находится на северо-западном берегу Материка. Очень сложно ведь раскрасить фасад дома в шестьдесят этажей! У гостя, приехавшего сюда в первый раз, складывается впечатление, что это не мегаполис, а механизм: таковы старинные порядки его жизни, так что рутинное существование его жителей это лишь подтверждает. Стоит унылая, пасмурная погода, и небо, затянутое огромными серыми тучами, лишь склоняет к труду умственному.

Мудр, молодой инженер лет двадцати пяти, небольшого роста, в зелёной лёгкой водолазке и чёрных брюках из собачьей шерсти, потерял сына Остроума. В рабочей комнате отца, где у стены стоит деревянный стол рядом с синим низким табуретом, над ними – три деревянные полки, донельзя наполненные книгами и чертежами, на самую верхнюю из которых давят длинные деревянные счёты, синие, как небо. Всё сделано так, что они не закрывают прекрасный пейзаж, изображающий Океан и жёлтый песок перед ним, который является самой стеной. К сожалению, его жена Милость о пропаже ничего не знает, ибо находится в командировке на Восточных Землях. Отцу посыльный из школы сообщил, что сын прогулял занятия. Так как отец думает, что знает все подробности его жизни, то тотчас же пошёл к участковому Премудрову с заявлением о случившемся. Премудров был немолодой, высокий и лысый и выглядел, как обычно: в белой шерстяной одежде, с уставшими глазами и косичкой на голове.

– Мир тебе, Премудров! У меня сын в школу не явился.

– Тебе мир, Мудр. Пропал он?

– Вот заявление, – Мудр подал заявление.

– Найдём его, не переживай.

Несчастный отец вернулся на работу, а спустя час Премудров расклеил объявления о сбежавшем школьнике.

Но вечером Остроум был найден в больнице, куда поступил с переломом ноги. Врачи быстро сообщили об этом Мудру на работу, и на следующее утро сын, одетый, как обычно, в рыжие шерстяные ветровку и шорты, спрятавший свою кепку, напоминающую ярко-рыжего волка, которую подарил ему отец Амик, один из лучших его друзей, находящийся в двухэтажной церкви порядковедения, должен всё объяснить отцу, но не может сказать, что заходил к порядковедам. Но как иначе объяснить кепку, которую подарить мог лишь отец Амик?

– Ты меня прости, что мы вчера поссорились. Хорошо?

Но в этот самый момент входит в эту самую грязно-серую палату с белыми кроватями лысый отец Амик, одетый в чёрную мантию и обутый в чёрные ботинки, и его внешний вид сам говорит о его занятиях:

– Остроум, что с тобой сделали?!

– Ты заходил к порядковедам?!! – Мудр был в ярости, ведь ему это занятие неприятно, и он как раз и не знал, что сын этим увлекается.

– Вообще-то, отец Амик мне часто с учёбой помогает. Ты ведь сутками на работе пропадаешь.

– А всё-таки отчего ты от меня ушёл?

– А зачем я тебе нужен? На работу на собаках отправиться ты и без меня можешь, домой приехать ночью тоже можешь без меня. Так что ты и без меня чудесно живёшь.

– Я, пожалуй, пойду, – Мудр оставил отца Амика и Остроума наедине.

Вечером к Остроуму пришёл Гурд, ещё один его друг, одетый согласно случаю во всё чёрное:

– Наконец-то нашёл тебя. Что случилось?!

Гурд уже был старшеклассником, почти выпускником, в отличие от второклассника Остроума, которому он был лучшим другом. Этих двух блондинов иногда удавалось отличить только по росту.

– Утром подле школы велосипедист какой-то сбил меня. Вот я и не попал на занятия.

– Ужасно. Совсем они не смотрят, куда едут. А в «Правде» написали совсем иное: что тебя в окно из школы со второго этажа отправили.

– ОНИ СОВСЕМ С УМА СОШЛИ?!!!!

– Ну как в таких условиях можно быть рационалистом и реалистом? Это не просто прокрустово ложе, но и колосс на глиняных ногах. Непонятно только, зачем за них держаться, если мы о мире почти ничего не знаем и не узнаем? У моего отца в научных журналах, по его словам, написан полный бред. Некоторые статьи друг другу противоречат. Я лично это читал. Я сначала думал, что наука научит меня жить, как полагается. А с такими запросами сразу надо идти к отцу Амику. Ещё немного, и от рационализма и реализма останутся рожки да ножки. Может быть, ещё зайду к тебе.

Гурду подсказывала интуиция, что надо уходить, ибо происходит совершенно непоправимое (а он – далеко не Дао, способное помочь сему горю), и он пошёл ночевать в лес в своей зелёной палатке. И был вечер, и было утро с на редкость чёрным небом, чего на берегу Океана почти никогда не наблюдается, и был чересчур сильный град. И Гурд видел, как гибнет прекрасный город, и как уходит в Небытие князь Западный, которого он очень любит. Но врач обычно не лечит больного, который ему не доверяет. И оплакивал он больного в своей палатке. Такое невежество не знает никаких преград на Пути Великого Разрушения, который порождён Моральным Туманом – главной негативной силой в мире. «Либо Закон Вечный, именуемый Ахимсой, либо вечное страдание. Третьего не дано», – гласит золотое правило этики.

Глава 2

К Гурду на следующее утро подошёл не молодой, но и не старый Красный Волк, знающий весь Материк и путь к столице Восточных Земель, Держи-городу, опустошённому невежеством иного рода, нежели известный читателю Стеклоград, а именно враждой и ненавистью, где два друга, Феофил и Филант, с огромным нетерпением ждут его помощи. Держи-город, находящийся на противоположном берегу Материка, построен из дерева, и дома имеют, как правило, не более пяти этажей и красивые картины на стенах, поэтому его жителям тоже есть чем гордиться, но «окна» также деревянные, в результате чего в относительно частые здесь дождливые (а также и ясные, ибо солнце легко может светить в глаза) дни днём в домах темно. Путь новых друзей очень долгий, лежит через Зелёную Звезду, старинный монастырь, одно из самых крупных пристанищ порядковедения, распространённой религии на Аррете, леса и горы. Поэтому Красный Волк, чувствующий дар Гурда понимать животных как самого себя, торопил его сложить палатку и следовать за ним.

И путь предстоял нелёгкий не столько из-за расстояния, сколько от однообразия и безлюдности лесов с похожими друг на друга травой и деревьями, отличающимися лишь листвой. Пять ясных дней и ночей спустя путники увидели большую дорогу, вымощенную щебнем, и шли уже по ней. И на следующее утро справа от них предстал высокий деревянный забор с огромной зелёной фигурой в виде перечёркнутой слева направо буквы X, символизирующей шесть элементов мира: Природу-мать, время, дух, свет, пустоту, материю. Это монастырь Зелёная Звезда, самое крупное пристанище порядковедения.

Гурда, постучавшего в огромные зелёные ворота, поприветствовал настоятель Милая Душа:

– Мир вам от Милой Души, настоятеля Зелёной Звезды!

– Вам мир от Гурда и Красного Волка и от погибшего Стеклограда.

– А что с ним случилось?

– Разрушен он греховностью людской. Согласен, это ужасно.

– Слышал, ещё Держи-город от гибели пытаются спасти. Это на самом востоке Материка. Останетесь с нами на денёк-другой? Книги по порядковедению вам покажем. А ты, Красный Волк, заходи давай.

Сразу стали заметны деревянные дома, чему очень удивился Гурд:

– А почему всё сделано из дерева?

– Так проще всего, – ответил Милая Душа. – Но мы всегда сажаем новые: взял в долг – верни.

Дом, в котором поселили путешественников, не имеет комнат: не очень длинная деревянная кровать без ножек, на которой были белые подушка, матрас и одеяло; рюкзак с вещами решили оставить неразобранным. Нет ни окон, ни дверей. После небольшого отдыха Гурда позвали на обед.

Когда в просторной монастырской столовой большой сытный зелёный салат был съеден, друзей познакомили с библиотекой, где хранились все сочинения, касающиеся порядковедения, и не только. «Вот это интересно», – решил Красный Волк и показал носом на толстый свиток с подписью «Сделай это сам». Гурд спрашивает Милую Душу:

– Милая Душа, можно взять книгу «Сделай это сам»?

– Конечно, – Милая Душа отдаёт свиток. – Можете не возвращать, у нас ещё копия есть.

И свиток уже лежал в рюкзаке Гурда. Был вечер, и два путешественника пасмурным вечером легли спать и, устав с дороги, долгой и безлюдной, тотчас же заснули крепким сном.

На следующее утро Гурд ещё раз искренне отблагодарил настоятеля за трактат, откланялся и распрощался.

Настоятель был уже немолод, чтоб отблагодарить гостей, которые редкость здесь, поклоном, поэтому просто пожал ему руку (благо, они оказались одного роста); его лицо полностью выдавало возраст и не самую лёгкую, но настоящую трудовую жизнь. А чёрная мантия и такого же цвета обувь лишь подчёркивали аскетичное существование.

Продолжив путь, к полудню Гурд увидел пограничника в лёгкой зелёной куртке, который не знал об уходе в Небытие князя Западных Земель:

– Куда идём? – спрашивает он, но узнаёт старого знакомого. – Это ты, Рыжий Пёс? До сих пор жив?

– А вы раньше виделись?

– Конечно. Так куда идёте?

– В Держи-город, столицу Восточных Земель.

Пограничник показывает направо рукой:

– Поверните туда, и вас на собачьей упряжке довезут гораздо быстрее.

И действительно, в указанной стороне находилась собачья упряжка, и Гурд заплатил последние пятнадцать монет до Держи-города. Обещали доехать за десять часов на натренированных, сильных и выносливых хаски, включая отдых; идти пешком бы пришлось дней пять или даже семь, в зависимости от погодных условий, а помощь требуется уже сейчас. Монеты же были редкие, а потому драгоценные, извозчик принял их без всяких раздумий: это предмет искусства, и чем реже и красивее изображение, тем она выше ценится. Дорога также была однообразна, тосклива и безлюдна.

К позднему вечеру, когда солнце уже спряталось за горизонтом, Гурд и Красный Волк увидели тёмно-синюю деревянную табличку: «Держи-город». Рядом стояли на коленях, читая неизвестную молитву, Феофил и Филант, братья, похожие друг на друга как две капли воды.

– О, Красный Волк! А ты не изменился! Всё такой же ярко-рыжий! – хором обрадовались они. – Кого ты к нам привёл?

– Гурдом зовусь я, а пришёл из убитого невежеством Стеклограда, чтоб восстановить Человеческую Цивилизованную Жизнь. Мир вам.

– Тебе мир, Гурд. Мы – Феофил и Филант, братья-близнецы.

Братья очень мрачные, в чёрной траурной одежде. Оба – брюнеты одинакового роста с белыми усами, что лишь добавляет путаницу. А Красный Волк действительно не изменился: как был ярко-рыжим зеленоглазым красавцем, таким спустя полтора года и остался.

– Вам мир, Феофил и Филант.

– Боюсь, что тебе наши разрушенные наполовину дома не понравятся, – робко предупредил Феофил. – Так что, наверное, поселимся за чертой города.

И не зря: деревянные дома высотой в два этажа были наполовину разрушены: «окна» выброшены, а верхние этажи часто без крыши в самом буквальном смысле. Дороги – отдельная беда: они вырыты, и вместо них очень часто красуются ямы или свалки, ходить по которым смертельно опасно, ибо там лежат доски, инструменты, столовые приборы, вёдра, корзины, посуда и тому подобная утварь.

И Гурд снова поставил свою палатку и снова достал из рюкзака котелок и раскладную кровать, а Филант взял из своей маленькой чёрной сумки ещё одну такую кровать и несколько булок, круглых, больших и вкусных, ибо пекарни, к счастью, сохранены рабочими. Хоть что-то святое осталось. И четыре друга, поужинав, легли и сразу заснули.

На следующее утро друзья проснулись с рассветом и начали решать, как восстановить город. Гурд предлагает:

– Если у нас нет дорог, нам негде ходить. Если нам негде ходить, как мы может дойти в пекарню или отправить письмо другу? Кто за восстановление дорог?

Гурд, Феофил и Филант подняли руки, а Красный Волк, лёжа на земле, поднял правую лапу.

– Единогласно, – подводит итог Гурд.

– Тогда идём к берегу и наберём щебня – это самый простой способ срочно починить дорогу к местной пекарне, – рассуждает Феофил.

Океан же был абсолютно спокоен, чем сильно удивил братьев. Поэтому друзья не только набрали щебня в вёдра, лежавшие без дела, но и насладились безоблачным ясным небом и тихой прекрасной водой, а Красный Волк ещё и с успехом порыбачил.

Разноцветные красивые глубокие вёдра позволяли восстановить дорогу к ближайшей от берега пекарне за один день, так что к вечеру друзья купили булок и воды (да, снова булки, ибо в почти убитом городе кроме них у бригады есть лишь фиши) и отправились, уставшие, в палатку спать.

И на востоке взошла белая, круглая Хелпа, и Филант увидел это, и был праздник – Новый год. Ибо благодаря ей был придуман календарь много лет назад.

Но Новый год лишь вдохновил немногочисленных жителей, оставшихся в живых после того, как навсегда ушёл в Небытие Вервольф, последний градоначальник и князь Восточных Земель, злобное и злое существо с длинными треугольными ушами, большими чёрными глазами и уродливым видом. Особо сильные физически, как высокий и полный богатырь Титан, взяли самые большие вёдра, дабы быстрее закончить работу. Титан своей силой может в одиночку поднять диван, шкаф, кровать или стол; и ему часто приходилось это делать. Надо же было придумать: класть мебель вместо дорог! Кроме этого, были обнаружены глиняная и деревянная посуда, иногда в прекрасном состоянии, ножи, деньги, редкие книги, двери, возможно, выбитые силой, мусорные баки, одежда…

– Ради Всего Святого, зачем надо было выбрасывать этот шкаф?! Титан, забирай его!

– Принёс ведро с берега, держите!

– Оставь его и подожди!

– ЗАЧЕМ ДЕНЬГИ НАДО БЫЛО ВЫБРАСЫВАТЬ?!!

– Какой прекрасный океан! Зачем выбросили это полотно?! – удивлялся народ.

Случайному зрителю могло показаться, что начался переполох, но работа организовалась без всякого начальства: вот что позволяет Ахимса – Закон Вечный.

– Возьмите эту коробку и сложите в неё всю посуду!

– Вот зачем её надо было выбрасывать, скажи на милость!

– Спасибо Природе-матери, она уцелела.

Рядом находилась однокомнатная квартира, непригодная для проживания: без окон, дверей (кроме входной, но она с дыркой), – и её было решено использовать как склад. Отправили туда Титан и его друзья-тяжелоатлеты все собранные коробки, мебель, деньги, предметы искусства и прочие находки. К огромному счастью, нашлась ещё одна такая же квартира, и её тоже начали использовать как склад.

Но к вечеру Титан нашёл мёртвое тело. Это оказался Вервольф.

– Что за Вервольф? Кто он такой?

– Последний наш градоначальник, сущий мизантроп, а также последний князь Восточных Земель: своих последователей он поссорил, они ненавидели друг друга из-за таких мелочей, как расположение мебели в квартире или походка. Это во-первых. Во-вторых, в магазинах ничего не было, ибо ничего туда не привозили, а ему всё равно: для него ничего страшного не происходило. В-третьих, законы были абсурдные и жестокие: из-за них много кто погиб без вины, а кротость, милосердие и человеколюбие по непонятной причине жестоко карались. А Титан, его жена, Вива, и Красный Волк с огромными усилиями отправили его в сумасшедший дом. Оттуда он, судя по всему, и отправился в Небытие. А его последователи начали и вещи выбрасывать, и дома сносить, и дороги портить в отместку…

– Какие-то ненормальная норма, доброе зло и злое добро получаются… Что с телом будем делать?

– Кремируем его: зачем телу без души занимать место в пространстве?

И все тихо и крайне осторожно пошли по небольшим и уютным пекарням и домам, а Красный Волк этим ясным вечером принёс ещё двадцать глубоких вёдер рыбы, к великой радости рабочих. И наступила ясная ночь; Хелпа была прекрасно видна. Четыре друга уже спали в своей палатке. Конечно, надо делать ремонт в домах, а перед этим отстроить их большую часть заново. Но дороги тоже следовало закончить: пригодна лишь их двадцатая часть.

На следующий день также были найдены свечи, используемые как часы и ковры, и пришлось организовать ещё три склада. Загадка в другом: зачем портить мир, в котором живёшь?!!!! На это способен лишь Homo stupidus[1].

Бригаду уже не волнует, с какой целью разрушили город; она просто его отстраивает заново. Дома тоже в отвратительном состоянии: верхние этажи превращены в брёвна и доски, где-то нет «окон», и их нельзя вставить, где-то нельзя вставить двери. Картина сия плачевна и вызывает лишь уныние, отчаяние и скорбь; а кому-то этот город родной… Но, как ни странно, пекарни не тронуты. Может быть, именно они ценятся выше всего его жителями…

Дороги уже более-менее восстановлены, а дома – нет. Есть много длинных брёвен и инструкция. Можно было десять дней ехать на юг в Любовьград и искать там строителей, но, во-первых, это очень долго, а во-вторых, неизвестно, найдутся ли они. Двадцать дней на рискованное и опасное путешествие!

– Титан, сделай из всей этой сотни брёвен доски и положи их в стопку.

– А зачем это?

– Так в чертежах указано.

– А что со стопкой делать?

– Скрепим её смолой.

– А со старыми стенами что делать будем?

– Сносить и разбирать.

– Получается, сначала надо снести старый дом?

– К сожалению, да.

И было получено не двести досок, а триста. А из этого богатства уже можно построить простой дом; ещё множество такой древесины можно найти на складах: последователи Вервольфа без цели и причины вырубали деревья. За два дня Титан и его друзья, взяв смолу из синих глубоких вёдер, заготовленную заранее, построили четыре стены так, что они образовали квадрат, как и было предписано. Конечно, оставили «окно» в стене напротив входа, но оно не закрывается, и двери нет, но жить уже можно. Таким нехитрым образом был перестроен лишь один дом, а не вся тысяча. Это долго, особенно когда богатырей, подобных Титану, очень немного. Да и дороги восстановлены не все. Поэтому всё равно Гурду, Феофилу и Филанту пришлось ехать на собаках в Любовьград.

Благо, собаки и деньги нашлись быстро. Десять дней спустя открылся небольшой, но прекрасный и милый Любовьград. Красивые, блестящие, красные, синие, зелёные, жёлтые и белые купола прямо говорили о том, что здесь есть хорошие строители. Одним из них был Лерт, высокий богатырь с длинными русыми волосами и чёрными длинными усами.

– Мир вам от Гурда, Феофила и Филанта, мы ищем работников для отстройки Держи-города.

– Вам мир от Лерта. А план застройки есть?

– А как же. Лежит в книге. Сейчас работают Титан и его друзья, но они не справляются и просят помощи. Гарантируем зарплату в сто монет в день.

– Это прекрасно. Где этот Держи-город?

– В десяти днях пути на север.

– Идём искать собак. Можно своих друзей привести?

– Это просто обязательно!

И нашли новые друзья (забавное совпадение!) ту же самую упряжку, на которой ехали в Любовьград. Десять дней спустя, когда друзья вернулись, они обнаружили, что Титан, найдя новых товарищей, отстроил вместе с ними ещё пятнадцать домов по плану из трактата.

– Мир вам всем! – приветствует бригаду Лерт. – Зовусь Лертом, привёл свою команду помогать отстроить город.

– Вам мир! Всё-таки пришла помощь из Любовьграда! – радуется Титан. – Поможешь разобрать эту стену? – он указывает на оставшуюся стену семнадцатого дома на улице Дружбы.

И Лерт приступил к работе. Большую стену из пятидесяти брёвен он за час превратил в сто досок, так что команда после часа отдыха начала строить новый. К заходу солнца построили лишь две стены, но это только начало. И после ужина, который принёс Красный Волк, он получил зарплату в сто монет. В результате за тридцать дней богатыри безо всякого начальства отстроили почти половину Держи-города! Это прекрасно, ибо дорожные работы уже завершены.

Но деньги в «банке», который является одним из складов, получившихся в результате работ дорожных, спустя ещё двадцать рабочих дней уже почти кончились, и друзья начали волноваться: хватит ли этих немногочисленных богатств, чтоб выплачивать обещанные сто монет в день? И это не удивительно, ведь оттуда только брали, а возвращать кто будет?!! Благо, осталась лишь улица Справедливости, но она, к счастью, наполовину цела. А там пятьдесят деревянных двухэтажных домов; первые этажи сохранились, а вторые – нет. Их решено было не восстанавливать, а оставить в память об ужасах Вервольфа. И – чудо: деньги ещё остались, а работа вся выполнена!

Любимые пекарни пришлось организовать прямо на открытом воздухе в целях пожарной безопасности; но окна не вставлялись, ибо роль часов в городе в пасмурные дни играют специальные свечи.

Глава 3

Держи-город восстановлен; теперь, конечно же, надо нести этот Свет во тьме на Земли Западные и Южные.

– Но сначала надо вернуть трактат, – предлагает Гурд. – Он-то не наш.

– Берём монет двести и едем в Зелёную Звезду.

– Деньги-то зачем?

– Чтоб на собаках поехать.

– Иду в «банк», – объявил Феофил и ушёл. Вернулся он с банкой монет.

– Идём искать упряжку.

А она находится за чертой города, на станции, которая представляет собой целый собачий посёлок. К сожалению, за проезд до монастыря взяли не сто монет, а сто двадцать, ибо обещалось доехать часов за семь, поэтому и столько монет. И снова был виден забор с огромной перечёркнутой справа налево посередине буквой X. И друзей снова приветствует Милая Душа:

– Мир вам от Милой Души! Гурд, кого ты привёл?

– Вам мир! Привёл близнецов, Феофила и Филанта. Хотим вернуть книгу «Сделай это сам» и ознакомиться с порядковедением.

– Идём в библиотеку?

– Да.

Гурд снял свой рюкзак, открыл его, взял и отдал трактат.

– Я же говорил, что его можно не возвращать. А основная книга по порядковедению – «Свет во тьме» Грача, – несмотря на это, Милая Душа принимает трактат и даёт названное сочинение.

– Спасибо. Можем ли мы остаться в монастыре ненадолго, чтоб книгу изучить как следует? – Гурд и друзья взяли крайне длинный свиток папируса, исписанный не очень мелким почерком.

– Конечно. Я буду даже рад этому.

И друзья принялись читать. Была ясная тёплая безветренная погода, а совместное чтение на свежем воздухе лишь способствует пониманию написанного.

В самом начале шло длинное повествование о Прауле, предке всех ныне живущих на Аррете людей, и о Единой Семье, которой является всё человечество. Из этих слов делается вывод: «Поэтому мы, братья и сёстры, должны жить в мире, любви, дружбе и гармонии друг с другом, иначе мы делаем хуже лишь себе. А зачем делать хуже, когда всё стремится к улучшению?» Затем следует повествование о Саве, который поддался Рассудку, огромному красному дракону с мощными крыльями, длинными лапами и хвостом, который, дав ему знание о зле, совратил всё человечество. И отсюда Грач делает вывод: «Зло является болезнью или невежеством. Первое нуждается в исцелении, второе – в просветлении. А благо является здоровьем. Исцелить зло означает не забыть его (это невозможно), а слушать лишь Истинный Разум, ибо в Начале был Разум, и Разум есть у Природы-матери, и Природа-мать есмь Разум».

Затем Грач объясняет сущность человека: «Человек есмь существо духовное, то есть является душой, как и иные животные. Он такой, каким его создала Природа-мать, а для Неё все души равны». Феофил взял книгу и, прокрутив несколько страниц, прочитал вслух: «Есть Закон Вечный, нарушенный людьми. Во-первых, мы обязаны любить Природу-мать, ибо Она первична для нас. Во-вторых, мы не вправе менять сущность свою, ибо её создала Природа-мать. Человек не имеет никакого права искусственно и самовольно влиять на Её процессы. Из этого следует, что браком может называться лишь союз одного мужчины и одной женщины. В-третьих, мы должны жить в гармонии друг с другом, иными душами и Природой-матерью. В-четвёртых, что взял у Неё, то Ей и верни. Не вернёшь – будет плохо. В-пятых, развитие материальное имеет предел – Меру, в отличие от Развития Духовного. В-шестых, либо эти заповеди (они же – Закон Вечный), либо вечное страдание: третьего не дано; желаем ли мы себе последнее? В Законе этом Мудрость вся». Филант комментирует:

– Поэтому и был наказан Вервольф, поэтому мы и смогли восстановить родной город.

Разговор услышал Милая Душа:

– Что за Вервольф? Что за личность?

Феофил и Филант рассказывают, как пострадал от насилия, вражды и ненависти Держи-город и каким титаническим трудом он был восстановлен.

Уже настала ночь, и все легли спать. Утром после фруктового пирога и чая из особых сочных листьев на завтрак друзья, собрав все свои вещи, решили разойтись.

– Кто куда пойдёт?

– Ты с Красным Волком – на запад, мы – на восток, – предлагает Феофил.

– Договорились.

Подходит Милая Душа:

– Уже расходитесь?

– Да. Понесли этот Свет по всему Материку.

– Книга у кого будет?

– У тебя.

– Возвращаете?

– Да, – Гурд вернул свиток.

– До встречи, – Милая Душа пожимает руку Гурду, Феофилу и Филанту, а Красный Волк тихо и мирно сидит подле.

Филант нашёл в своём бирюзовом рюкзаке компас и указал, где запад, а где восток.

– До встречи, – попрощались друзья в надежде на встречу.

Красный Волк знал, куда вёл своего друга; они уже три дня идут по этому бескрайнему, тихому и безлюдному лесу в Каменьград. Однако в пути можно насладиться прекрасным пением редких птиц с блестящими перьями. Пасмурным утром четвёртого дня они увидели широкую дорогу, где только что пробежала собачья упряжка. Деньги у Гурда были, но Красный Волк часа три вёл его по этой дороге до ближайшей станции, которая называлась «Каменьград-1». Конечно, тратить деньги на поездку оказалось делом неразумным.

Так открылся Каменьград, ещё одно произведение искусства. Камни для постройки домов употреблялись разные: квадратные, треугольные, лишь бы выглядело необычно. Окна были из стекла, но рамы, как и стены, тоже раскрашены. Всё выглядит так, что маленький, уютный и чудесный городок построен не абы кем. И действительно, Каменьград был спроектирован Штоном, искусным строителем, художником и каменщиком, который лично построил его половину.

На крышах раскрашенных трёхэтажек были каменные кошки, собаки, птицы, рыбы и ещё куча придуманных фигур. Одна из них, украшающая крышу станции «Каменьград-1», напомнила Красному Волку его самого, разве что копия гораздо больше размерами. Пройдя мимо неё, Гурд встретил своего старого приятеля, отца Амика:

– Мир тебе, отец Амик!

– Тебе мир, Гурд!

– Как ты здесь оказался?

– Покинул церковь Стеклограда и ушёл сюда, в Каменьград.

– Ты знаешь, что со Стеклоградом случилось?

– Нет.

– Он превратился в огромную кучу осколков, а князь Западных Земель ушёл в Небытие.

– О ужас! Как так? Это же было настоящее произведение искусства! А как мы теперь без князя?! – изумился отец Амик.

– Греховность разрушит что угодно, ты же сам этому нас учил там, помнишь?

– Помню, а как же. Прогуляемся до церкви, время есть?

– Это было бы очень занятно. Я-то ушёл из города на следующий день после того, как встретил своего друга Остроума.

– Помню-помню, как это было. Я оттуда ушёл примерно в это же самое время. Кстати, кто это с тобой?

– Красный Волк. Встретились мы под Стеклоградом; он вёл меня в Держи-город, через весь Материк.

– А в Держи-городе что делал?

– С Красным Волком и братьями Феофилом и Филантом восстанавливали его почти из руин после вражды и страшного разрушения.

– Как вы так смогли?

– Сначала Красный Волк привёл меня в Зелёную Звезду, где мы получили книгу «Сделай это сам», и лишь затем пошли восстанавливать городок. Обратно мы тоже шли через Зелёную Звезду, там оставили эту книгу и взяли изучить работу Грача «Свет во Тьме». С братьями-близнецами расстались именно там.

– Красного Волка пустили в монастырь?!

– А что ты удивляешься?

– Думал, ему туда нельзя.

– Как так? Ведь он сам меня туда и вёл.

Улица Грача, по которой шли три друга, была одной из самых тихих и уютных: на стенах искусно изображены солнце, Хелпа, Океан, горы и леса, что лишь умиротворяет прохожих. Именно на ней была расположена двухэтажная зелёная церковь, в которой живёт и работает сейчас отец Амик, на фасаде начертана буква X, перечёркнутая ровно посередине слева направо. Отец Амик открыл свою маленькую, аскетичную, но уютную комнату, где над «кроватью» висит портрет Грача. «Кровать» представляет собой лишь не накрытый мягкий матрас с белой подушкой и белым одеялом. Небольшие деревянные стол и табурет стоят напротив. Не зря Гурд вернул свитки Милой Душе: отец Амик показал ему библиотеку с сочинениями по порядковедению. А Красный Волк сидит у двери. К счастью, друзья могут сидеть и общаться; ливень, постоянно стучащий в окна, этому только способствует.

– Проходи давай, дружище! – позвал Красного Волка отец Амик.

И Красный Волк лёг на «кровать».

– Что с тобой этот рыжий друг делает-то?

– Красный Волк?

– Да.

– Встретились мы с ним под осколками Стеклограда, когда я жил в самостоятельно собранной палатке, он провёл меня в Держи-город через Зелёную Звезду, затем сюда привёл… Да, он, кажется, весь Материк наизусть знает.

– Умный такой вид у него.

Красный Волк вопросительно посмотрел на отца Амика, сидящего слева от него, с мыслью: «А что в этом плохого?»

– Вот, глажу его по спинке, а он не уходит. Ручной, что ли?

– Не пробовал так делать. Но то, что он умный, – это правда.

– Как я понял, ты уже читал книги по порядковедению. Так что сейчас проверим, насколько хорошо ты их понимаешь. Назови-ка шесть заповедей Грача.

– Любить Природу-мать…

– Хорошо. Первую назвали.

– Не влиять искусственно на Её процессы.

– Так. Правильно. Что из этого следует?

– Браком считается лишь союз одного мужчины и одной женщины. Третья заповедь: жить в гармонии друг с другом.

– Так, уже три из шести названы.

– Возвращать назад то, что взял у Природы-матери…

– Верно.

– Предпочитать Развитие Духовное материальному?

– Есть такое. Осталась самая последняя.

– Либо эти заповеди, либо страдание. Выполнить их нужно не из страха наказания, который не способен породить подлинную добродетель, а из искреннего желания.

– Отлично! Всё верно! – радуется отец Амик. – А как звали первого человека?

– Праул. От него идёт человечество как огромная Семья.

– Чудесно. А кто людям дал знание о зле?

– Красный Дракон Рассудок с огромными крыльями и лапами.

– Где он сейчас?

– Его замуровал Грач в скале на востоке хребта Правосудия.

– Молодец! Как зовётся эта скала?

– Скала Рассудка.

– Начались Сумерки Идолов! – радуется отец Амик.

– А что это?

– Это предсказанное Грачом в книге «Кто умеет думать?» время возврата к истинным ценностям, которым учит порядковедение, восстановление всеобщей гармонии в Единой Семье. Кстати, эту книгу читал?

– А о чём она?

– О логике и о нашем мышлении. Сейчас принесу, – отец Амик ушёл в библиотеку и вернулся с толстым свитком в левой руке.

– Можно остаться ненадолго, чтоб трактат изучить?

– Конечно. Даже нужно.

Гурд с огромным удовольствием прочитал его за два дня. Грач шокировал его логикой, которая сильно отличалась от общепринятой: «Сказал, что согласен, и согласился – две, к огромному сожалению, совершенно разные вещи; сказал, что не согласен, и не согласился – тоже совершенно разные вещи». «Если мы скрываем своё мнение, понимаем собеседника не так, как должно понимать, или говорим ему что-либо, предполагая в нём точно такое же мышление, что и у себя, то как мы можем общаться?! Это Чудо, что мы ещё хоть как-нибудь понимаем друг друга!»

– Я так и думал, что она тебе понравится, – заметил отец Амик.

– Спасибо тебе, очень понравилась.

Тем временем близнецы уже добрались на собачьей упряжке до деревни Дружба. Простые каменные серые одноэтажные дома, образующие единственную улицу с близлежащей станцией, маленькие деревянные голубые заборы, напротив которых расположено общее для всех поле, и между ними дорога, вымощенная щебнем; они внушают умиротворение и спокойствие, далёкое от равнодушия. Только что солнце высушило последние лужи, чтобы обрадовать близнецов.

– Мир вам от братьев Феофила и Филанта! – приветствует жителей деревни Феофил.

– Вам мир от Патра! – приветствует гостей Патр, немолодой холостой лысый мужчина с большими усами и бородой, одетый в белую рубашку с длинными рукавами, белые брюки и белые тапки.

Из его дома вышел Лерт, который недавно приехал навестить друзей:

– Какие люди к нам пожаловали! Как здесь оказались? Мир вам!

– Вам мир! Несём из Зелёной Звезды Свет во тьме по всему Материку.

– Останетесь с нами на день-другой?

– А как же? Конечно!

Дом казался более чем минималистичным: голые серые стены, посреди гостиной один большой круглый деревянный стол, справа от него – мягкий персиковый диван. Тут же рядом со входом высокие деревянные шкафы со всеми вещами. Справа маленькая, но просторная кухня, еще правее – уборная. Двери, расположенные позади стола, вели в спальни. В левой из них, где и поселился Лерт, была низенькая кровать, а рядом с ней комод для вещей. И братья прошли в дом.

– Какими судьбами тебя сюда занесло, Лерт?

– Друга Патра приехал навестить на недельку. А вы как здесь оказались?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Человек невежественный (псевдолатинское выражение)

Вернуться