# В ресурсе: Путеводитель по саморазвитию и продуктивности

Гу Дянь

Гу Дянь – наставник, консультант по развитию с многолетним опытом работы, раскроет перед вами глубокие тайны, влияющие на ваше карьерное развитие и достижение целей. Вы узнаете, как правильно управлять своими ресурсами, придавая особое значение деньгам, времени и собственному потенциалу. В книге Гу Дянь предлагает действенные методики и практики, которые помогут вам эффективно использовать свои возможности.

Здесь вы найдете ключи к мотивации, научитесь оптимизировать свой режим дня, развивать свое сознание и противостоять выгоранию. Используя методы, предложенные китайским наставником, вы сможете превратить свои мечты в действительность и достичь неограниченного потенциала.

«В ресурсе: Путеводитель по саморазвитию и продуктивности» – это шанс для всех, кто стремится к развитию себя, своего бизнеса или своей карьеры. Откройте для себя уникальные принципы, чтение которых изменит вашу жизнь навсегда.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

2021 by New Elite Career (Beijing) Education Technology Co., Russian edition copyright © 2024 by AST Publishers by arrangement with CITIC Press Corporation, through Youbook Agency, China and Nova Littera SIA.

All rights reserved


© Гу Дянь, текст

© ООО «Издательство АСТ»

* * *

## Расширение границ мышления. Часть первая

### Рекомендации к предисловию

Пусть ваша жизнь имеет свою ценность

Юй Миньхун – Основатель И Директор Компании «New Oriental Education & Technology»

Я очень хорошо помню, как в 2002 году мы впервые встретились с Гу Дянем. Он раздавал рекламные листовки GRE[1] в здании «New oriental», и я пригласил его в свой кабинет. В тот день я предложил ему вакансию преподавателя лексикологии в нашей компании, и спустя время все мои ожидания оправдались. В дальнейшем Гу Дянь и в самом деле стал превосходным учителем. Я знал, что тот год был очень тяжелым для него и после расставания с любимой он собирался бросить свою работу и переехать в другую страну. И тогда компания «New Oriental» стала для него проблеском надежды среди беспросветного отчаяния.

После этого мы начали больше взаимодействовать с Гу Дянем. Частенько ездили в уезд Яньцинь в Пекине, чтобы покататься верхом на лошадях по лугам Канси, или же встречались на различных конференциях по повышению квалификации педагогов, где Гу Дянь выступал в роли одного из преподавателей.

В 2008 году в уезде Веньчуань произошло разрушительное землетрясение, что вызвало чрезвычайное положение в стране. Я был в Америке в то время и, как только узнал о случившемся, сразу же вернулся в Пекин. Из аэропорта я прямиком поехал в зону бедствия. Перед этим я узнал, что Гу Дянь тоже находится в этом районе с целью оказания психологической помощи пострадавшим от землетрясения. Вдохновленная его поступком, наша компания направила десятки преподавателей в пострадавшие от стихийных бедствий районы для проведения психологических консультаций и оказания помощи детям. Среди них была и та, с которой Гу Дянь сильно сблизился во время работы и спустя некоторое время женился на ней.

Становление выдающимся учителем в «New Oriental» было не единственной мечтой Гу Дяня. Больше всего он хотел стать тем, кто будем помогать людям находить свой жизненный путь, передавать молодым свой опыт, идеи и жизненные ценности. Начав собственную жизнь с чистого листа, он собирался в дальнейшем изучать различные истории успехов и психологические кейсы для того, чтобы объединить это все со своим жизненным опытом и попытаться помочь другим. Несмотря на неопытность, Гу Дянь постепенно сформулировал свою теоретическую систему, которая помогла ему воодушевить многих молодых людей в будущем. Одной из таких работ и является книга «Разрушь стену мышления».

В данной книге Гу Дянь рассказывает в основном о жизненных ценностях и позитивном отношении к развитию своего дела. Многое из этого он обрел во время работы в «New Oriental». С помощью коротких рассказов и тематических исследований, объединенных со своим жизненным опытом, Гу Дянь ярко описал воздействие «границ мышления» на жизнь человека. Одновременная критика и признание самого себя делают книгу крайне увлекательной.

Все произведения учителей компании являются также средством для изучения английского языка, и человек, который может писать высокоидейно и интересно – это большая редкость. Данную книгу я прочитал на одном дыхании, что свидетельствует о ее легкости для чтения и новизне точки зрения автора. Я очень рад тому, что после нескольких лет непрерывных усилий Гу Дянь смог найти свой жизненный путь и душевное спокойствие, благодаря чему он начал помогать и огромному количеству людей.

### Расширение границ мышления

Один раз в конце года я направлялся из Пекина в Гуанчжоу. По дороге, протяженность которой составляла около 3000 км, я все время думал, чем, в конечном итоге, люди отличаются друг от друга и существует ли вообще такое различие. Единственным ответом, к которому я пришел, стало «мышление человека».

Представьте, каково было мое удивление, когда после этого в аэропорту я наткнулся на книгу под названием «Расширение границ мышления», где детально описывалось все то, о чем я задумывался. По правде сказать, я не любитель научной литературы, но именно суждения автора данной книги открыли мне глаза на многое.

Я понял, что все те «ограничения», которые люди сами же себе ставят, играют огромную роль в их жизни. Если человек думает, что не сможет что-то сделать, он и вправду этого не сделает. Если же он уверен, что может стать сильным, то таким он и станет. Речь идет о том, что мысли материальны.

Задумывались ли вы когда-нибудь, что границы, которые мы устанавливаем у себя в голове, со временем превращаются в огромную невидимую стену, которая ограничивает наши действия? Начало ей дает не что иное, как наша неуверенность в себе.

Чувство безопасности возникает не от самой безопасности, а от того, что человек перестает бояться и смело стоит лицом ко всем трудностям. Помню, как-то раз один человек спросил у меня: «Что самое ценное для новичка на рынке?» Я ответил: «Лучшее, что может быть у новичка – то чувство безопасности, когда в душе нет никаких ограничений и сомнений».

Все люди стремятся к тому, чтобы обрести чувство безопасности, и это нормально. Но проблема в том, что многие люди в итоге становятся пленниками такого стремления. «Что это значит?» – спросите вы.

В первую очередь это страх перемен, привычка оставлять все как есть и ждать, пока другие что-то сделают. Стремление к безопасности – это врожденный инстинкт каждого человека. И его можно обрести только собственными усилиями. Безопасность дает нам многое, ведь чем больше человек боится, тем больше он теряет и тем сильнее становится его неуверенность в себе.

Когда у человека возникают трудности, он автоматически становится своего рода жертвой. В таких случаях говорят о психическом расстройстве, когда у человека нарушается восприятие действительности. Столкнувшись с трудностями, люди начинают винить жизнь в несправедливости, тем самым усугубляя ситуацию еще сильнее. Автор той книги дает такому состоянию название «рай для жертв».

«О каком рае идет речь?» – спросите вы снова. Это, пожалуй, самое желанное место для всех несчастных, где они собираются и успокаивают друг друга жалобами о несправедливости жизни. Автор также пишет о нескольких принципах этих жертв в своем раю.

Первым и, можно даже сказать, главным из них является уклонение от ответственности, когда человек винит во всех своих проблемах окружающий мир и других людей, а его вины в этом якобы нет и быть не может. К примеру, если родители спросят у ребенка, почему он плохо учится в школе, он непременно ответит, что в этом виноваты учителя, которые не могут нормально объяснять. Если начальник спросит, почему не выполнена определенная работа, то сотрудник начнет винить в этом неадекватного клиента. Жертвы никогда не совершают ошибок, они воплощения добродетели, а ошибки характерны для других и для всего общества в целом.

В книге также говорится, что таким людям не свойственно достигать своих целей. Единственное, на что они способны – это ныть и придумывать оправдания своему бездействию. Однако суть проблемы заключается в том, что их истории и в самом деле кажутся очень реальными, и, несмотря на все преувеличения, жертвы сами начинают во все это верить.

Многие мои коллеги постоянно жалуются на трудности, хотя я не назвал бы их трудностями как таковыми. В свое время из-за спешки на работу я не успел увидеть своего дедушку в последний раз. Из-за этого я долгое время не мог идти домой и просто плакал, сидя у обочины. Даже когда я говорю им об этом, у них снова находятся отмазки: «Ты ведь начальник, для тебя работа на первом месте!» А разве, чтобы стать начальником, не нужно ничего делать? Та же самая ситуация с яйцом и курицей, где постоянно приходится спорить о том, что появилось раньше.

Словом, в раю жертв, если у человека что-то не получается, то не по его вине, а из-за сложности работы, которую он выполняет. Это уже является вторым принципом. Все больше и больше людей перестают работать, ссылаясь на грубость и поведение своих начальников.

Еще один хороший пример главного принципа таких жертв мы можем наблюдать по результатам опроса заключенных тюрьмы в США. Практически все преступники не считают себя виновными и находят разные причины содеянному. Каждый их них убежден, что не должен сидеть в тюрьме, и у каждого есть своя история жертвы.

Я всегда говорю сотрудникам своего отдела: «Будет очень трудно работать со мной. Если что-то не нравится, то вы можете сменить место работы, но пока вы здесь, то должны в совершенстве выполнять свою работу. Прежде чем пытаться быть достойными компании, нужно в первую очень стать достойными самих себя. Что может быть ценнее вашего времени? Раз вы работаете на компанию, значит, вы работаете и на себя. Если вам трудно это понять, то мы не сможем вместе работать. В таком случае вам лучше найти более комфортную среду для себя».

Внезапное избавление от мучающей нас неразберихи невозможно без приложенных нами усилий.

Третий принцип жизни в раю жертв называется «Участвуй в собраниях горемык».

Всех страдающих объединяет одно: их зацикленность на мучающих их проблемах, которыми они спешат поделиться друг с другом, превращая беседы в «собрания горемык». Это любопытное зрелище не только для нескольких сторонних наблюдателей, но и общества в целом. Так, передачи, в которых страдающие будто соперничают в том, чья же история все-таки окажется печальнее, нередко становятся лидерами по аудитории у различных каналов вещания.

О чем эти истории? Например, о том, как супруга (причем обязательно именно супруга) оказалась изменницей, или как молодой похититель дамских сердец был пойман с поличным, или как сын не почитает родителей и многие иные сюжеты. Ведь каждый страдающий после просмотра подобных передач понимает, что не он один оказался в таком бедственном положении и что несправедливость, неуважение и другие пороки продолжают овладевать людскими сердцами. Таким образом, в колодце несчастья других страдающие люди видят чашу для собственного утешения.

Делюсь наблюдениями из рая жертв: девушка N рассталась со своим молодым человеком и вместе со своей подругой за кружкой пива весь вечер говорила о том, что все мужики одинаковые, что найти в них хоть что-то хорошее – задача практически невыполнимая; утром начальник дал негативный комментарий в сторону работника X, и вот уже за обеденным столом X обсуждает со страдающими вместе с ним коллегами, насколько их босс выжил из ума (кстати, во время наблюдения я задумался о том, что понятия не имею, сколько раз сам становился темой подобных обсуждений); ребенок по неосторожности упал и громко заплакал – его родители не выказали неодобрения невнимательностью своего чада, а, напротив, назвали негодником асфальтовое покрытие, не забыв наградить его несколькими пощечинами, чем вызвали у ребенка смех.

Пребывание в этом раю заставляет свыкаться с его устоями, незаметно становиться его частью, ведь страдающие всегда могут рассчитывать в нем на сочувствие и помощь, подобно больным, находящимся в больничной палате и будучи уверенными, что их обязательно навестят и поддержат. Страдающим сложно заметить, как ловушка, манящая не требующим самостоятельности и усилий комфортом, вот-вот захлопнется.

Как же этому противостоять? Самоконтроль – вот ключ к выходу из ловушки. Стоит признать, что общество не является справедливым, однако это не должно мешать нам радостно проводить время, будучи частью этого самого общества. Нам необходимо сорвать с себя маску жертвы, став режиссером собственной жизни, а не узником спектакля горемык. Достичь этого нам поможет следующая мысль: вне зависимости от того, в какой ситуации мы оказались, всегда будет возможность взять ответственность за нее на себя.

По нашему желанию многое может измениться в позитивную сторону. Даже если речь идет о событиях, которые произошли много лет назад. Считаете ли вы, что, если удастся взглянуть на такое событие под другим углом, чтобы избавиться от приносящих страдание эмоций, возможен и позитивный результат? Если ваш ответ «да», то вы способны занять режиссерское кресло, если же вы думаете, что это невозможно и не стоит ни времени, ни сил, то это значит, что вы до сих пор полагаете, что поступили верно, а вся вина лежит на других людях.

На первых этапах развития нашего общего с Сюй Мин дела мы часто запирались в офисе, чтобы покритиковать друг друга, постоянно размышляли о том, где мы оплошали, что можно было бы улучшить, каковы были альтернативы. Долгое время я считал, что такие действия вполне приемлемы, ничем не примечательны и не представляют никакой сложности, но пообщавшись со многими людьми, я понял, что задача эта не каждому кажется легкой, так как далеко не все готовы с легкостью признать свои ошибки. Это болезненный опыт, который ударяет по нашему «Я».

Каждый пережитый мной опыт – это часть накопленного мною богатства.

Эта фраза наводит меня на воспоминания о письме Лю Чуаньчжи к Цин Яньюань. В нем говорилось, что, когда ты являешься работником, не успевшим достичь больших высот, другие относятся к тебе без особого уважения и разум начинает одолевать сомнения о том, насколько это дело подходит тебе, а ты ему.

Этот мир и вправду несправедлив. Если ты, не допуская ошибок, выполняешь поставленную норму, окружающие воспринимают это как должное; лишь когда удастся сделать нечто сверх нормы – только тогда люди начинают уважать тебя.

Если вы думаете, что мир несправедлив, возможно, вы просто не успели осуществить достижение сверх нормы.

На самом деле, единственное важное различие между всеми людьми заключается в том, как они мыслят. Мы не способны ни изменить существующий мир, ни побороть царящую в нем несправедливость, ни отмотать время назад, чтобы исправить ошибки, допущенные в прошлом. Но что нам под силу – так это изменить собственное отношение к этому миру, а также свой взгляд на прошлое.

В наших силах всегда контролировать что-то. Отсутствие боли приводит к невозможности оказаться в ловушке Страдания, в которой маска страдающего будет заставлять вас жалеть себя и скорбеть о происходящем. Лишь воспринимая свои действия и окружающий мир с режиссерского кресла, вы наконец сможете почувствовать себя счастливым.

### Предисловие

#### Взгляни на жизнь с разных ракурсов и прими свое решение

Различий между людьми становится все больше – почему это происходит? Кроются ли причины в индивидуальных способностях, окружении, образе мышления, предпринимаемых действиях, сделанных выборах, отсутствии злого рока?

Мой путь в сфере образования начался в 2003 году, и с тех пор этот вопрос не перестает быть объектом моих размышлений. Кругозор человека подобен фонарику, а неведомый мир – бескрайней темной ночи. В окружающей прохладе и темноте, в которой лишь изредка удается увидеть звезды, человек, крепче сжимая в руке фонарь, светит себе под ноги и так делает шаг за шагом. Встречая попутчиков, он начинает радоваться.

А этот вопрос словно луне на небе, которая обращает весь свой свет на меня.

Я прочел много книг, встретился со многими людьми, и мысли и идеи, которые мне удалось накопить, я делаю частью повседневной жизни своей компании, чтобы проверить их практичность. Одни идеи проходят эту проверку успешно, другие оказываются ошибочны. Я прибегаю к советам, обучаю других, пишу, продолжаю анализировать. Результатом наших размышлений и накопленных знаний и становится книга.

Итогом нескольких лет труда стали три книги («Расширение границ мышления», «Возможности нашей жизни», «Построй себя»), перевод двух произведений, два учебных пособия («Развитие профессий студентов и профориентация», «Планирование карьеры»), ну и разработка специального приложения «Прикладные программы».

С момента первого издания книги «Расширение границ мышления» прошло 11 лет. Это промежуток между юностью и взрослой жизнью человека, большая часть жизни собаки, время, за которое книга может быть переиздана несколько раз.

Путь от книги «Разрушение стены мышления» к работе «Какие возможности есть в твоей жизни», а после и к публикации «Скачка» заключает в себе и трансформацию моего теоретического осмысления волнующих меня тем и вопросов: переход от теории личности к теории системы.

Почему между людьми существуют различия, которых к тому же становится только больше?

Кто-то ответит, что это случается из-за отсутствия осознанной практики, неумения ставить smart-цели, неверного распределения энергии, неэффективной работы с книгами, несовпадения профессии с имеющимся характером, неразвитостью сильных сторон личности.

В то время, как ключевой идеей «Разрушения стены мышления» является то, что корень проблемы действительно скрывается глубоко в самой личности – взглянув на это под более широким углом, я осознал, что проблема заключается в ментальных моделях.

Чувство безопасности не способно появиться исключительно нашими силами, оно также связано с внешним миром.

• Подавленный человек фактически является трусливым человеком.

• Успех все ближе и ближе.

• Провал представляет собой треть успеха.

Эта книга содержит 7 вопросов, связанных с особенностями ментальных моделей, которые анализируются по порядку:

1) как относиться к успеху;

2) нужно ли переставать стремиться к чему-либо;

3) как достичь чувства безопасности;

4) как жить интересной жизнью;

5) как развиваться;

6) как стоит выбирать свою профессию;

7) как решить семейные конфликты.

Решение этих семи вопросов способно привести к изменению мышления.

Душа сопротивляется убийству бога. Есть стена – душа разрушает стену. С помощью информации, доступной на моем аккаунте, значительное число людей прошло 60 бесплатных тестов, результаты которых давали им общее представление о границах их мышления. Сутью книги «Разрушение границ мышления» было то, что необходимо научиться брать на себя ответственность за свои поступки. Если этого удастся достичь в полной мере, судьба окажется вам подвластна. В противном случае – несправедливость окружающих людей и многие другие факторы станут чашей весов, на которую вы будете перекладывать свой груз ответственности. В результате жалобы и недовольство станут неизбежной частью повседневной жизни. Люди обрекают себя на блуждание по кругу страданий вместо того, чтобы набраться смелости изменить все в положительную сторону, привнеся в свою жизнь развитие, и сказать самому себе: «Оказывается, я могу жить и так!»

Не стоит думать, что с разрушением одной преграды все наладится должным образом. За ней нас может ожидать новая преграда. И знание о том, что выбор – продолжать развиваться или остаться в плену страданий – доступен каждому человеку, должно помочь нам преодолевать новые препятствия.

Раньше мы могли винить общество, родителей, правителей, а теперь нам остается винить только себя. Что же нам предпринять? Это неизбежный этап на пути человеческого развития. Ницше сказал: «Бог умер», – однако европейцы не стали от этого жить счастливее. Да, люди стали чувствовать себя свободнее – некому больше напоминать о Священном писании, о приближении Судного дня, воле Небес, необходимости следовать строгим правилам – казалось бы, как здорово! Но они быстро осознали, что, когда они вынесли себя за рамки плана Господа, стало необходимо взять всю ответственность на себя и составить этот план самим – подобно тому, как старшеклассникам, пришедшим в университет, становится ясно, что отныне никто не собирается стоять над их душой, указывая каждому, что и когда будет нужно делать. Через 30 лет Европа оказалась охвачена нигилизмом, а после – модернизацией и развитием современной научной мысли.

Научное открытие должно основываться на научной методологии. В противном случае это лишь результат мыслительных спекуляций мозга.

«Какие возможности есть в твоей жизни» является своего рода практическим руководством к действию и связана с идеями «Разрушения границ мышления», в то время как «Разрушение границ мышления» служит скорее пособием по теории. В книге «Какие возможности есть в твоей жизни» я предложил рассматривать человеческую жизнь как процесс из четырех направлений (помимо стремления к славе, богатству и власти): высота, глубина, температура и ширина. Другая теория заключается в модели «клевера»: если кратко, человеку не только интересоваться карьерой и зарплатой, но и развивать в себе конкурентоспособность, собственные взгляды, стимулировать стадии развития, известные как «интерес – способность – ценности», превратив свою профессию в любимое развлечение.

С такими методами и действиями у человека в жизни появится куда больше возможностей.

«Какие возможности в твоей жизни» имеет не такие высокие рейтинги, как «Разрушение границ мышления». Это, скорее всего, связано с тем, что людям легче просто знать что-то, чем применять эти знания на практике.

Отличительной особенностью личностного саморазвития я бы назвал необходимость наличия представления о подлинной картине человеческой жизни, попытки предпринять разумные усилия, нести полную ответственность за свои действия.

Но в процессе работы над книгой «Построй себя» многие мои взгляды изменились. Во-первых, период между названными книгами оказался очень большим: я посвятил изучению особенностей человеческого развития более десяти лет. То, что мне казалось непонятным в течение одного года, становилось яснее через три, а через десять лет я полностью осознавал суть этих процессов. Во-вторых, мой кругозор значительно расширился: от привычного изучения вопросов образования, мотивации и психологии я перешел к торговле с помощью сети Интернет, монетизации знания и другим сферам. В-третьих, многое изменилось в моем мировосприятии: из консультанта я сам постепенно превратился в собственника и инвестора. Занимаясь консультированием по утрам, дневное время я посвящал управленческим делам, принимая время от времени участие в разработке стратегий по инвестированию. Обилие ролей позволило мне понять глубину выражения «быть собой»: в нем заключено истинное счастье жизни, к которому стоит стремиться.

Таким образом, на первом месте оказалась не необходимость «предпринимать разумные усилия» а «осуществлять один важный выбор вместо сотен предпринимаемых усилий».

С широким распространением Интернета люди, выбравшие разносторонние профессии, работавшие в сфере торговли автомобилей и иных быстроразвивающихся отраслях, оказались в более выигрышном положении относительно доходов, глубины мышления и мировоззрения, а также того, насколько они считают себя счастливыми. Даже при наступлении кризиса их шансы на то, чтобы все изменить и вернуть свое благополучие, выше, чем у остальных. Даже когда выбор является неосознанным, положение дел, сложившееся в результате этих действий, способно влиять на поведение других.

Разумное усердие приносит лишь незначительные успехи, большие же основываются на разумном выборе. В краткосрочной перспективе наиболее важным является способ чувственного восприятия, в долгосрочной перспективе – расширение кругозора и разумный выбор. В краткосрочной перспективе кажется, что этот механизм незначителен, его заслоняет пелена радости, ненависти, и лишь когда сложная процентная ставка вытянет крутую кривую роста, другие скажут, что это прорыв.

Еще раз подчеркну, я говорю, что выбор важнее усилий, но это не значит, что нужно лениться и не проявлять старания, наоборот, выбор – это самая трудное, воплощение всего вашего опыта, знаний и смелости. Чтобы сделать правильный выбор, нужны сильные амбиции, решительность и стратегия, а также информация и средства.

Книга «Построй себя» рассматривает принцип «заимствования». В ней раскрываются стратегии настоящих боевых мастеров прошлого и настоящего, их секреты, то, как они позиционируют себя и становятся лидерами, как пользуются услугами других людей и учатся онлайн, как используют системный подход выхода из тупика, как развивают свой кругозор и решимость.

Почему между людьми такая большая разница, которая к тому же растет с каждым днем? На этом этапе я могу сказать, что необходимо не только усердно стараться, но и научиться пользоваться всеми возможностями этой эпохи и «Построить себя» самостоятельно.

За последние десятилетие произошел не только переход от теории личности к теории системы, но и перемены в области управления бизнесом и личностного роста.

В области психологии трудное положение каждого человека рассматривают не только как комплекс когнитивных, эмоциональных и духовных проблем, но и как результат исходной семейной и социальной культуры.

Например, родители, которые сами страдали от проблем в семье, заметив, как их ребенок ошибается при игре на пианино, не могут сдержать свой гнев и обращаются за консультацией специалиста. Раньше рекомендации психологов звучали так: сделать глубокий вдох, хорошенько подумать, найти для себя тихое место, чтобы расслабиться, и после посмотреть на ребенка с чистой любовью. Но такое совершенствование является очень долгим, и, перед тем как это произойдет, ребенок наверняка уже успеет вырасти.

Идея семейной системы консультирования заключается в том, чтобы рассматривать ребенка и родителей как систему и помочь им решить эту проблему вместе. Позвольте ребенку услышать проблемы родителей и наконец понять, что большая часть их гнева происходит не из-за него самого, а от того, что они не могут контролировать себя. В итоге ребенок перестанет винить себя и бояться и даже попытается понять и простить своих родителей. Они, в свою очередь, также учатся вовремя извиняться, и это помогает сближаться им со своими детьми. Систематическая точка зрения считает, что важны не отдельные элементы, а отношения между ними.

Нетрудно заметить, что систематическая теория мыслит быстрее, она не подчеркивает правильность и неправильность, а затрагивает проблему прямо. От познания и методологии до системной теории, взгляд на проблему – это когнитивный процесс, в котором люди осознают вещи на разных уровнях.

Однако это не означает, что Сяо Цян должен съесть семь больших пельменей только из-за того, что Сяо Мин наелся, съев столько же. Первым шагом мы должны научиться «разбираться» в ситуации. Не имея «полной ответственности» за себя и «упорной работы» над собой, мы не сможем стать мастерами стратегий. Все это нужно делать поэтапно.

Именно это и является системой, что объединяет «Разрушение границ мышления», «Какие возможности у твоей жизни» и «Построй себя». Другими словами, в этом и суть этих книг.

Господин Цзинь Юнь когда-то взял первые иероглифы из названий своих четырнадцати книги и дал им общее название в форме строчки из стихотворения «飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳»; я же могу просто сказать, что «Мышление сможет разрушить стену, после чего жизнь станет намного лучше» для того, чтобы охарактеризовать свои книги.

Объяснив предназначение трех перечисленных книг, давайте поговорим о различиях в новой версии «Расширение границ мышления».

Репортер однажды спросил известного мастера китайских шашек У Цинъюаня (1914–2014) о том, чьи игровые записи он всегда анализирует. У Цинъюань назвал свои собственные. Шахматные достижения, которые больше всего изучает шахматист, должны быть его собственными. Самая читаемая книга писателя должна быть его собственной. На самом деле пересматривать сложнее, чем писать: вам нужно несколько раз перечитать свои слова, чтобы понять, что вы хотите донести до читателей, а затем медленно корректировать и продолжать вычитывать.

В новом издании этой книги была дополнена целая глава на темы «лежать и ничего не делать» и «медленная занятость». В общей сложности добавлено более 17 000 слов, откорректированы структуры некоторых разделов; исключены и обновлены 124 теории, предположения и справки; некоторые текстовые выражения были исправлены, чтобы сделать их понятнее для современного читателя, и это около 400 пунктов; кроме того, были переделаны обложка, оформление и некоторые иллюстрации, чтобы обеспечить визуальную интеграцию.

Наконец, поговорим об общем восприятии.

В книге «Построй себя» я позаимствовал точку зрения Питера Друкера, чтобы обобщить свой творческий замкнутый цикл – движимый консалтингом, объединенный лекциями и коммерциализированный посредством письма, – а также создал IPO (вводная проблема, решение проблемы и выходной продукт). Многие работники в психологической сфере любят его и используют в качестве рабочей методологии. Но, если честно, этот метод заключается не в том, чтобы начать понимать, как ясно думать, а в том, чтобы подвести итоги после понимания. Я совершенно случайно пришел к тому, что начал писать данную книгу. Редактор моей первой книги, Цзэ Ян, был в то время моим студентом и после нашей очередной лекции сказал мне: «Сейчас каждая ваша лекция стоит более 2000 юаней, можете ли вы написать книгу, чтобы другие смогли обучаться по ней всего за несколько десятков юаней?»

Этот вопрос сильно тронул меня, после этого я и приступил к работе.

С тех пор я активно занялся писательством. На этом пути мне помогали многие опытные люди, поддерживали меня, писали предисловия и продвигали меня; многие коллеги в той же отрасли заботились обо мне и давали мне много советов и отзывов; семья гордилась мной, несмотря на то, что писательство занимало у меня очень много времени. В это же время за последнее десятилетие в Китае начало появляться все больше и больше оригинальных работ в области личностного развития, а также писателей. Я и сегодня занимаюсь писательством и планирую заниматься им и в будущем.

В жизни есть одна забавная вещь: начало того или иного пути может быть совершенно случайным, но то, что будет находиться в конце этого пути, зависит полностью от нас самих. Просто выйдите с маленькой жемчужиной в руке, и рано или поздно вы найдете много жемчужин, найдете нити, в которые их вденете, и создадите целое ожерелье. Еще в начале ночи вы бредете с фонариком в поисках ответов, луна и звезды светятся над головой, но после вы уже не идете пешком, а стремитесь вдаль на лыжах.

Тенденции современной эпохи, общественный строй и различные возможности – это серебристые вершины под лунным светом. Я следую к вершине горы, сохраняю свой центр тяжести и легко использую пальцы ног, чтобы оценить спуски и подъемы, к которым я поворачиваю. Постепенно передо мной открываются широкие просторы, вокруг шумит ветер и падает снег, а на небе светит луна, и мое сердце стучит ровнее.

> Гу Дянь

> Сентябрь 2021 года

### Интерес важнее смысла

#### Не нужно думать о смысле человеческой жизни

> «Как ты думаешь, какое значение имеет человеческая жизнь?»

> «Что я могу любить в течение всей своей жизни?»

> «В чем главная особенность моей личности?»

Я очень часто получаю подобного рода вопросы во время консультаций, и единственный мой ответ – это «Просто делайте то, что вам интересно. Это намного важнее, чем искать смысл своей жизни».

На меня все смотрят с изумлением, считая, что я не понимаю того, что говорю. Каждый человек, что приходит ко мне, ожидает, что начну советовать им читать книги про саморазвитие, усердно стараться чего-нибудь добиться и бороться за свою мечту, а не «лежать и ничего не делать». Ведь это якобы сможет сделать их сильнее.

Я представляю разочарование моих читателей, когда они узнают, что в этой книге не будет ничего подобного. Но это не значит, что все вышеперечисленное не нужно делать, просто то, что я захотел донести до каждого – это то, что «интерес важнее смысла».

Стремление к смыслу жизни я давно вычеркнул из своей жизни, и вы это заметите в данной книге.

В чем смысл человеческой жизни?

Этот вопрос наподобие хронический болезни, которая всю жизнь преследует меня и не дает покоя. Писатель и эссеист Ван Сяобо говорил, что в молодости у человека самой мучительной головной болью является вопрос о смысле жизни.

В время учебы в университете я читал роман Ромена Роллана «Жан Кристоф»; я верил в триаду Бертрана Рассела – «жажда любви, тяга к знанию и мучительное сочувствие к страданиям человечества»; на новогодних вечеринках я просто надевал наушники и слушал песни китайской рок-группы Танчао; каждый год в марте ездил на родину Хай Цзы почтить его память.

После того, как я попал в компанию «New Oriental», меня очень сильно воодушевил ее девиз: «Человеческая жизнь в конце концов найдет надежду в отчаянии и станет ярче». Я убедился, что «каждый человек является деревом, и, чтобы оно росло и крепло, ему нужны питательные вещества; только так оно обретет нужную форму»; я начал верить, что все люди хороши по-своему; у меня на столе лежала фигурка Стивена Джобса для напоминания, что это мир нуждается во мне; рядом с ним я положил книги «Краткая история человечества» и «Антихрупкость»; я начал понимать «Принципы» Рея Далио и «Конечные и бесконечные игры» Джеймса Карса. Я интересовался учениями Лао Цзы, слушал проповеди из Библии и Корана. В итоге эти классические священные книги покорили мое сердце и помогли мне стать тем, кем я сейчас являюсь.

Однако в последние несколько лет мой интерес к поиску смысла человеческой жизни слегка ослабел. Я обнаружил, что людям на самом деле не нужно так много моделей, и чем больше они узнают, тем больше путаются, не зная, как ориентироваться в жизни. То, что вы хотите найти – это то, к чему у вас лежит сердце прямо сейчас.

Давайте возьмем бизнес-управление, к примеру. Многие знают, что я не только писатель и планировщик карьеры, но и предприниматель. Созданному мной проекту «Программа развития новой элиты» уже 14 лет. Около 70% профессиональных планировщиков карьеры в Китае учились именно по этой программе. Наша цель – помочь оставшимся 30% китайцев вырасти над собой и стать теми, кем они хотят.

Однако бывает и такое, что друзья или инвесторы пытаются уговорить меня: «Гу Дянь, тебе нужно расширять свою компанию! Прошло больше 10 лет, а она в том же положении? Почему бы тебе не начать финансировать и выйти на крупный рынок?»

Да, если задуматься, то все эти слова звучат логично и разумно:

• Когда компания станет публичной, старые коллеги, работающие со мной много лет, могут получить заслуженное щедрое вознаграждение.

• При укрупнении компании реализуется больше обучающих курсов и появляется больше мест. Таком образом, большее количество людей может получить поддержку в профессиональной сфере.

• Расширение каналов для получения доходов поможет внести свой вклад в развитие самой компании. Все это имеет смысл.

Поэтому мы с коллегами со временем начали писать тендерную документацию, интенсивно встречаться с инвесторами, посещать инвестиционные организации, в результате чего в конце концов достигли соглашения с топовым инвестиционным институтом и настроили трек в соответствии с их предложениями. Несмотря на все успехи, сердце мое всегда было не на месте.

Я перечислил так много причин для расширения нашей компании, но забыл задать себе главный вопрос: «Тебя самого это радует?»

В конце концов я получил ответ и смог успокоиться.

Я понял, что в то время мы были не готовы для всего этого – сфера планирования карьеры была далеко не популярна, а спроса и талантов для рождения котирующейся компании не хватало. Мне как основателю еще не хватало навыков в бизнесе, и я нуждался в партнере, заинтересованном в этом деле, чтобы понять, стоило ли в тот момент нашей компании выходить в свет.

Нынешнее финансирование для меня больше похоже на вручение листа ответов учредителям, которые работали много лет: «Смотрите, у меня все хорошо!» Но этот лист ответов получает всего 80 баллов, и кому его передать его снова, я не имею понятия.

Таким образом, я все же решил приостановить план листинга.

Я постепенно осознал, что, игнорируя собственные чувства и убеждая себя идти на поводу того, что якобы имеет смысл, я рано или поздно приведу себя ко дну.

• Для редактора слово является основным инструментом его деятельности. С помощью него он может влиять на мир и приводить многих к социальному прогрессу. Таким образом, книги имеют для него огромное значение.

• Люди, работающие в сфере общественного благосостояния, никогда не смогут отвернуться от людей с проблемами. Ведь помощь страдающим имеет для них огромное значение.

• Руководитель компании всегда будет говорить о том, чтобы ты продолжал работать, продолжал накапливать ресурсы и затем расширять свое дело. Эти аспекты для него имеют огромное значение.

• Команда будет счастлива от того, что каждый из них сможет заработать достаточное количество денег. Ведь награда за их совместный труд тоже имеет для них огромное значение.

• Для родителей большую роль играют именно дети, а именно – их безопасность и счастье в жизни. Некоторые даже скажут, что просто иметь сына для них уже очень важно.

Как вы уже заметили, смысл жизни всех этих людей вполне обоснован. Каждая работа имеет огромное значение: чтение книг, писательство, посещение уроков, издательство, бизнес и т. д. Что бы человек ни выбрал в своей жизни, для совершенствования будет необходимо добросовестное отношение и прикладывание усилий в течение долгого времени. Если он не будет расположен к своему делу, то долго он не протянет. Он лишь впустую потратит свое время.

Я тоже совершал ошибки, к примеру, тот случай, про который я уже рассказал выше. Долгое время я заставлял себя работать над этим проектом только из-за того, что в этом якобы был смысл. В результате я оказался в тупике и не мог разобраться в своих истинных чувствах.

Мне очень жаль, что не могу ничего поведать вам о том, как стать успешным. Единственно я продолжу настаивать на том, что человеку необходимо понять – искренность важнее разума.

Ничто не приводит к искренности – искренность сама по себе является дорогой.

Должны ли мы стремиться к великому смыслу жизни? Есть два психологических эксперимента, с помощью которых я смогу объяснить свою точку зрения в этом вопросе.

Первая история связана с Виктором Эмиля Франклом. Все мы знаем, что Франкл является евреем. Во время Второй мировой войны он был заключен в концлагерь, что и привело его к становлению экзистенциональным психологом.

В концлагере была ужасная пища, невыносимая работа и условия, которых люди не выдерживали и от которых умирали в муках. Но самое странное – то, чаще всего умирали люди, которые должны были жить дольше, а именно – здоровые и хорошо образованные мужчины; дряхлые старушки проживали дольше.

Путем тщательных исследований Франкл обнаружил, что здоровые и хорошо образованные мужчины, которых всю жизнь воспитывали с целью совершать осмысленные и важные поступки, после попадания в концлагерь начинали считать свою жизнь бессмысленной и совершали самоубийство. Другие же умирали от отчаяния. Старушки же целыми днями размышляли только о том, как надеть на невестку семейное ожерелье и таким образом осуществить семейную традицию, которой уже сто лет. Именно из-за такой непреложной обязанности они и жили до конца, несмотря на ужасные условия вокруг.

Люди, которые живут ради великого смысла жизни, обречены на мучения, ибо в поисках его они могут страдать бесконечно. Те же, кто находит для себя реально достижимые маленькие цели, способны жить до конца и не мучить себя ради великого смысла.

Психолог Майкл Ф. Штегер более десяти лет глубоко рассматривал тему «Смысл жизни». Он обнаружил, что люди, которые знают смысл своей жизни, живут здоровее и дольше. Тогда как же можно определить этот смысл? Штегер разделил его значение на два вида – это «иметь смысл жизни» и «гнаться за смыслом жизни»[2].

Иметь смысл жизни означает, что вы можете ощущать, что ваша собственная жизнь сама по себе уже имеет какое-то значение, понимать, к чему вы стремитесь. А гнаться за смыслом означает, что вы сейчас все еще размышляете о нем и находитесь в поиске: в чем смысл моей жизни, к чему я в конечном счете должен стремиться, я ниспослан с небес сюда, или, может, это сценарий несчастной судьбы?

Как видите, «иметь смысл» используется для восприятия этого момента, настоящего, а «гнаться за смыслом» – только для поиска неизвестного. Первое опирается на настоящее, второе направлено на будущее: один связан с душой, другой с разумом.

Следующие выводы немного парадоксальны. Штегер также обнаружил, что, чем больше мы ощущаем смысл в реальном времени, тем сильнее наше чувство счастья и самооценки; а чем сильнее мы гонимся за смыслом, тем меньше становится наше чувство счастья, степень удовлетворенности жизнью и позитивный настрой. Да, вы не ослышались, все это снижается.

Таким образом, погоня за смыслом сильно расходует наше счастье, поэтому философы и мастера комедии всегда кажутся нам такими серьезными.

Китайский известный философ Ван Янмин в молодости тоже проходил через это. Он был «отпрыском богатых чиновников» и стремился стать «мудрецом», считая, что это великое дело. Каждый день он размышлял об истине жизни и в конечном счете ничего не получил. Однажды он столкнулся с огромными притеснениями: сначала его бросили в тюрьму и закрыли там на несколько лет, затем силой вынудили вернуться на родину с Пекина, а по пути пытались убить. Лишь притворившись мертвым, он смог ускользнуть из рук преследователей, а после был отправлен в ссылку на необитаемые земли, где на его глазах умерли трое таких же, как он. Тогда-то он и отказался полностью от своих поисков, лег в каменный гроб и провел небольшой эксперимент, задавшись вопросом: «Каким образом я могу умереть?» Ван Янмин обнаружил, что смерть сама по себе не так страшна для него. «Природа мудреца самодостаточна, погоня за истиной в вещах является ошибочной. Здравый смысл и силы исходят из души, а не извне». Так гласит известное «Познание Луанчань».

То, что всеми усилиями не мог понять Ван Ян Мин, для нас еще труднее будет постичь. Давайте вернемся к обычным людям. Если вы думаете, что сейчас у вашей жизни нет никакого смысла, и тратите свое время на поиски ответов на такие вопросы, как «В чем смысл моей жизни?», «Какова моя миссия?», «Как я должен повлиять на мир?», то спешу вас расстроить: ответа на эти вопросы вы не найдете. Вы будете буквально бродить по кругу, что в конце концов пагубно скажется на вашей психике.

Мысли о смысле – нежелание понимать его отсутствие – становление несчастным – ответа все еще нет – продолжаешь раздумывать над смыслом жизни – еще большее замешательство и отчаяние.

В результате ты либо запутываешься, либо погружаешься в отчаяние, считая, что все действия безнадежны. Разве это полностью не противоречит первоначальному намерению думать о смысле человеческой жизни?

Один студент уныло подошел ко мне.

«Гу Дянь, моя жизнь рухнула, мне не хватило всего двух баллов, чтобы поступить в университет Пекина. Я теперь вынужден остаться в этом никудышном колледже. Теперь я никогда не смогу стать таким выдающимся человеком, каким мечтал. Какой смысл теперь у моей жизни»?

Чтобы подтвердить свои слова, он продолжил объяснять мне:

«Вы знаете, насколько огромна разница между двумя этими университетами? В пекинском университете более десяти миллионов томов книг, а в этой всего около ста тысяч, что совершенно несопоставимо».

«Тогда сколько же из них ты прочел?»

Он, небрежно зачесывая затылок, сказал: «Три».

Я, конечно же, нехотя сказал этому студенту, что ему нужно хорошо прожить свою жизнь и выбросить из нее все, что связано с «безнадежностью». Человек, не обращая внимания на то, что находится перед его глазами, считает, что идеальная жизнь возможна только в будущем. Но чтобы добраться до будущего, ему в любом случае придется пройти и через настоящее.

Великие мечты нужно не только выдумывать, их нужно еще реализовывать.

Я хочу сказать: «Как только ты осознаешь смысл и свою истинную цель, то сразу же начни к ней двигаться!»

Если ты хочешь сделать из себя сильного человека, тогда осознанно должен заставить себя практиковаться; если ты думаешь, что на данный момент самое главное – это зарабатывать деньги, то позволь себе арендовать хороший дом, содержать кошку, которая нравится, и тогда осознанно иди зарабатывать деньги.

Ты можешь не особенно нуждаться в том, чтобы стать выдающимся человеком и спасти мир. Сначала попробуй «освободить» себя. Когда у тебя появится возможность изменить мир, ты это сразу почувствуешь. Те же, кто каждый день упорно раздумывает над смыслом, потерпев неудачу, начнут подталкивать других людей к поиску смысла во всем.

• Программистам говорят: «Вашими приложениями каждый день пользуются многие люди, что помогает наполнить их жизни удобством и счастьем».

• Работникам в сфере дорог говорят: «Благодаря вам дороги становятся гладкими, и это позволяет людям быстро и безопасно вернуться домой».

• Тем, кто проваливает экзамен, говорят: «То, что вас не убивает, делает вас сильнее, и это неудача позволит вам снова закрепить свои знания».

• Человеку, о котором сплетничают, говорят: «Вы и вправду допустили оплошность? Не хотите переосмыслить все?»

Хорошо воспитанный человек, выслушав ваши советы до конца, из вежливости может согласиться, но в душе остаться равнодушным: услышанная речь может быть неприятной, и нужно встретить бойкую натуру, готовую воспринять эти слова. Например, некоторые советовали Го Дегану[3] быть великодушнее, на что он отвечал: «Меня больше всего раздражают люди, которые, понятия не имея, в чем дело, просят меня быть великодушным. Вы хоть знаете, что я пережил?»

Поэтому я советую не думать о великом смысле, который невозможно постичь, а начать с того, что вы чувствуете интересным для самого себя. Умение увидеть идеальную будущую жизнь, несомненно, хорошо, но если этого не получается, то стоит воплощать в жизнь маленькие повседневные цели, и это тоже является превосходным делом.

#### Каждый человек в мире ценен по-своему

Вы наверняка считаете, что в жизни человек должен заниматься тем, что имеет великий смысл, и только тогда его жизнь является ценной. Давайте прочитаем историю о «Трех строителях».

> Три человека как-то раз строили церковь.

> Один был в плохом настроении, второй в приподнятом, у третьего горели глаза от счастья. Первый строитель считал, что он вынужден работать ради средств к существованию, второй думал, что так он сможет обеспечить семью, третий был уверен, что он делает святое дело.

Это рассказ часто используют на мероприятиях по повышению квалификации с целью донести до людей то, что когда ты видишь, что твои действия имеют значение, то твоя жизнь становится совершенно другой.

Вывод не является ошибочным, но точка зрения вызывает некоторые вопросы. Прежде всего, нужно поздравить этих трех строителей, что они работают и думают, а не лежат дома и ломают голову: в чем смысл строить церковь? в чем смысл кормить семью? человеку нужно работать? и в чем смысл работы?

Ну, главный ответ на последний вопрос – это то, что если бы эти трое не выходили на работу, то умерли бы от голода. Я не считаю, что третий строитель является лучшим – для меня они одинаково хороши.

В реальной жизни эти три строителя, вероятнее всего, живут в разных обстоятельствах, сталкиваются с разными трудностями, что и влияет на их стремление к разным смыслам. Второй ремесленник может быть выходцем из многодетной семьи, его с детства приучали к ремеслу, и содержать семью для него и романтика, и тяжелая работа. Третий мастер, возможно, с юных лет находился под влиянием религии или искусства, что позволило ему увидеть будущее великолепие своей работы. Что же касается первого ремесленника, неужели он настолько несчастен? Может быть, он борется за выживание, и нет ничего плохого в том, чтобы быстро заработать денег ради еды. После того, как он начнет хорошо есть и одеваться, он сможет думать и о других важных вещах.

В романе тайваньского писателя Гу Луна рассказывается, как два повара в конце рабочего дня в подсобном помещении кухни разогревают себе блюда, находят немного свежего вина и с удовольствием проводят вместе пару часов. Автор говорит, что эти люди живут именно ради таких двух часов. Мне нравятся эти слова Гу Луна; хорошие писатели не углубляются в нравственные наставления.

Для этих людей жизнь также имеет смысл.

Судьба помещает нас в разные ситуации. Нужно уметь принимать то, что есть, добиваться того, чего мы хотим, и делать то, что умеем делать хорошо – и это уже большой смысл, неважно, насколько значительным он кажется.

Однажды я взял нескольких предпринимателей, чтобы навестить сельские начальные школы, в которых собирали пожертвования. У дверей кабинета директора мы увидели объявление о сборе средств:

> Сумма пожертвования: 300 юаней в месяц.

> Эмитент: Чжан Эргоу (псевдоним выдуманный).

> Описание ситуации: Отец семейства – инвалид из-за производственной травмы, мать – умственно отсталая, а старшая сестра сидит дома и не имеет возможности учиться.

Одна из нас, добрая и отзывчивая женщина, в гневе спросила у сопровождающего нас директора: «Как вы можете собирать деньги, раскрывая личную жизнь ребенка? Вы хотя бы знаете, как сильно это может ее ранить?»

Директор, услышав обвинения в свою сторону, повернулся и сказал: «Конечно, я знаю, что это очень сильно навредит ребенку. Я тоже окончил педагогическую школу. Но знаете ли вы, что семья каждого ребенка в нашем классе несчастна, и многие люди приносят в школу только три килограмма риса в неделю и не могут позволить себе другие продукты питания? Если я не буду писать так, деньги не будут отправлены, и этот ребенок никогда не придет».

Все были ошеломлены. Каждый из нас знал, что он прав – голод был главной проблемой во многих семьях. Может быть, в будущем другая школа придумает более хороший способ сбора средств, но то, что делал директор, именно в этот момент было наиболее верным решением.

Кстати, я сам уже много лет занимаюсь благотворительностью, и мне действительно не по душе показательные пожертвования в целях обретения имиджа и общественных связей: то есть попросить нескольких друзей собрать деньги, найти фотографа, чтобы поехать в сельские начальные школы, после вытащить баннер, сфотографироваться с детьми, а затем опубликовать фотографии в «Моментах», сопровождая их наигранными чувствами и дежурными словами – а в конце и вовсе забыть про тех, кому они якобы помогали. Порой это происходит из-за плохого представления о настоящей бедности, и тут людей хотя бы можно понять. Но если такое поведение является осознанным, то это, пожалуй, ужасно.

Таким образом, следует ли считать, что каждый человек может иметь смысл жизни, основанный на его собственном опыте? Или же можем ли мы признать, что менее высокие цели также имеют смысл?

В последние годы часто встречаются успешные люди, которые серьезно говорят молодежи о высоких идеалах, о недопустимости бездарности, советуют не гнаться за актуальным, чаще читать книги о развитии Китая… Эти принципы, безусловно, хороши, но они не всегда работают. Молодежь к этому не прислушивается, потому что сказанное звучит как постулаты, подходящие лишь тем, кто уже добился успеха. Ведь когда эти успешные люди были молоды, разве сначала они не боролись за безопасное место, любимого человека или более высокий доход, чтобы достичь сегодняшних высот?

С другой стороны, если человек дожил до пятидесяти лет и все еще придерживается правил, которые он установил, когда ему было пятнадцать или шесть лет, значит, в течение этих лет у него не появилось более высоких стремлений. Разве такая жизнь не слишком скучна? Стремление к лучшему будущему очень важно, но на самом деле невозможно полностью распланировать свою жизнь, когда тебе двадцать или тридцать лет. Жизнь – это непрерывный процесс накопления. Таланты человека развиваются с возрастом, и он может открывать перед собой двери, чтобы увидеть более широкий мир.

> Однажды я обедал с профессором Юй Миньхуном. За тем же столом сидел школьник, который очень восхищался им. Он внимательно смотрел на нас и, когда подвернулась возможность, воодушевленно спросил на языке «Победы в Китае»: «Учитель Юй Миньхун, почему вы отказались от своей преподавательской должности в пекинском университете и основали школу, подобную компании «New oriental»?» Учитель Юй отложил палочки для еды и сказал немного смущенно: «Просто в том году меня уволили».

> Школьник был немного разочарован и через некоторое время спросил: «Тогда каков ваш основной принцип создания школы?»

> Учитель Юй, вероятно, не понял, что такое «основной принцип», и сказал: «Моя жена была недовольна, что я мало зарабатываю, поэтому я начал создавать свои курсы».

> Этот школьник в итоге открыл большую тему для разговора: «Что позволило вам решиться выйти на биржу и начать использовать доллары для китайского образования?»

> Учитель Юй снова ответил: «Я просто не знал, что можно выйти на биржу, поэтому я хорошо преподавал каждому классу и хорошо обслуживал каждого ученика, и результат пришел сам собой».

Учитель Юй и я читали отличные вдохновляющие лекции тысячам людей, а также болтали много чепухи во время трапезы, но именно в этот момент я восхищался им больше всего. Великие мечты являются результатом совокупности действий, и все, что тебе нужно делать, – это начать двигаться хотя бы маленькими шагами. К примеру:

• Потратьте несколько лет, чтобы познакомиться с популярными отраслями в крупных городах и увидеть, насколько велик мир.

• Нужно иметь желание зарабатывать деньги и только после этого начинать добросовестно трудиться.

• Используйте свои сбережения, чтобы арендовать себе квартиру, сделать там ремонт по своему вкусу, взять кошку и по выходным устраивать веселые сборы с друзьями.

• Подумайте, что интересного вы хотите сделать в ближайшие три года.

• Если вы все еще не можете представить свой будущий год, то представьте один месяц, одну неделю, один день, один час.

Главное – действуй, делай свои маленький шаги!

#### Интерес важнее смысла

«Интерес важнее смысла».

Я думаю, что теперь, возможно, вы уже лучше понимаете, что я имею в виду под этой фразой. То, что имеет смысл, звучит очень благородно, и есть множество личных историй людей, чьи действия имеют и впрямь имеют огромное значение. Но на самом деле многие из этих историй представляют собой личный опыт, который нисколько не подходит именно вам. Интересы бывают разными, они происходят из ваших ощущений, и часто именно в чувстве интереса и скрывается смысл. Если говорят, что истории о смыслах являются результатом пропаганды общества и тяги к образцам для подражания, то откуда берется «интересно, хочу попробовать»?

«Почему люди делают то, что они делают?» Философы и мыслители бьются над этим вопросом уже более 2000 лет. Древнегреческие философы Сократ и Платон говорили, что человеческое поведение направлено на удовольствие. В начале ХХ века Фрейд считал, что людьми движет подсознание, инстинкты жизни и инстинкты смерти. В 1960-х годах Абрахам Маслоу нарисовал знаменитую пирамиду потребностей, заявив, что мотивация людей заключается в удовлетворении потребностей и исполнении их ожиданий. В 1980-х годах Эдвард Деси и Ричард Райан предложили теорию самодетерминации, полагая, что мотивация в основном связана с познанием себя и окружающего мира, что в настоящее время является наиболее распространенной теорией в психологии (см. таблицу ниже).


Источник: Осенний тренировочный лагерь школы Кайчжи по обучению чтению и познанию


Теория самодетерминации утверждает то, что причина, по которой люди являются людьми, заключается в том, что помимо удовлетворения основных физических потребностей у них также есть стремление к удовлетворению уникальных психологические потребностей. В нашей внутренней мотивации естественным образом содержатся три потребности, а именно чувство независимости, чувство компетентности и чувство принадлежности.

Возьмем, к примеру, работу. Какую работу вы готовы взять на себя?

Чувство самостоятельности: «Могу ли я сам контролировать темп и содержание работы?»

Чувство компетентности: «Хорошо ли я освоил это дело, правильно ли я сделал?»

Чувство принадлежности: «Нравится ли мне работать с этой группой людей? Нахожу ли я смысл служить этим людям?»

Чем сильнее эти три чувства, тем более значимым для вас является это дело и тем активнее вы сами начнете подбадривать себя. Это называется внутренней мотивацией.

Однако в этом мире трудно найти работу, которая идеально соответствует вашим желаниям. Большинство вакансий вызывает у вас чувство: «Я просто хочу зарабатывать деньги». Для чего зарабатывать деньги? Из-за того, что если не зарабатывать, то не будет еды, не будет свободы в реализации своих целей. Другими словами – «обреченная жизнь в одиночестве», что сейчас очень популярно в интернете.

Поведение, которое зависит от внешних факторов (таких, как стимулирование дохода, похвала родителей, социальная слава и т. д.) обусловлено внешней мотивацией.

«Почему человек делает то, что он делает?»

Большая часть того, что мы делаем, – это сочетание внутренней и внешней мотивации. Чем выше мотивация, тем лучше будут работоспособность и креативность, и чем дольше это продлится, тем легче будет добиться успеха. Вот почему чем больше вы относитесь к самому процессу как к награде, тем лучше будут ваши достижения, и наоборот – чем более жадно вы стремитесь к результатам и устанавливаете задачи вроде «должен добиться успеха», тем больше вы себя «убиваете». Теперь вы понимаете, почему действия «Я хочу читать 100 книг в год» и «Я хочу вставать в 6 часов каждый день» в конце концов часто терпят неудачу. По большей части ваша мотивация больше связана с хвастовством, а не с наслаждением.

Психолог Лю Сюань однажды рассказал мне о двух своих опытах сдачи экзаменов во время учебы в Соединенных Штатах.

> В первый раз нужно было сдать SAT,[4] и он готовился к этому экзамену несколько месяцев. Под его глазами появились черные круги, а сердце каждый день колотилось от тревоги. За день до экзамена он действительно заразился коровьей оспой и был не в состоянии идти на экзамен. Если оглянуться назад, то можно с прискорбием осознать, что ослабление иммунитета было вызвано сильной психологической нагрузкой. Другими словами – душевной болью.

> Во второй раз он хотел, чтобы его приняли в хорошую местную школу, и беспокоился об этом целыми днями. В конце концов, слова, сказанные отцом, помогли ему отойти от такого состояния:

> «Иди попробуй, так или иначе ты все равно не сдашь вступительные экзамены».

> Лю Сюань после этого сразу же расслабился, Этот экзамен стал для него «пробным», можно сказать, шуточным. В итоге Лю Сюань набрал неплохие баллы, и его приняли.

Лю Сюань сделал вывод о том, что душевное состояние играет важную роль в успехе. Интерес важнее, чем смысл, и это говорит о том, что указатели внутренней мотивации важнее внешних. Итак, составьте для себя «список интересных вопросов» и снова спросите себя: «Это интересно?»

• Готов ли я сделать это, если нет давления?

• Если есть цена, готов ли я ее заплатить?

• Смогу ли я справиться с этим уровнем сложности? Смогу ли я продолжать хорошо справляться с этой задачей?

• Достаточно ли у меня ресурсов?

• Нравится ли мне быть среди людей, работающих в этой области?

Когда вы столкнетесь с новыми вопросами, обдумайте и их. Список похож на воронку, которая проводит вас через все лишнее, оставляя самое «интересное», и это лучший вариант.

Чем больше «интересных» вещей вы делаете, тем быстрее будут расти ваши таланты, чувство самостоятельности и безопасности. Вы также можете искать новые увлечения, чтобы сделать вашу жизнь еще интереснее.

Что касается правильных, но неинтересных вещей – можно для начала отпустить их. Либо для них еще не настало время, либо они не такие уж правильные.

Вы можете беспокоиться о том, что если вы всегда будете заниматься только интересными вещами, то не сможете стать дальновидным человеком. Нет, жизнь похожа на восхождение на гору. Как же вы собираетесь подняться на Эверест, сидя дома? Для начала вы должны подняться на менее высокую гору, которую сможете осилить. На вершине горы Сяншань вы можете встретить человека, который предложит вам подняться на гору Утайшань; там у вас будет возможность встретиться с профессиональными альпинистами, которые скажут вам, что вы можете взобраться на четыре близко расположенных священные горы в Китае. В конце концов, потом у вас может появиться шанс действительно забраться на Эверест.

Это «алгоритм альпинизма» жизни: взобравшись на одну гору, откуда вы сможете увидеть еще больше гор, вы найдете следующую цель и дорогу к ней. Таким образом, делая «интересные» вещи, которые вас радуют, вы достигнете таких высот, которые вы не можете себе даже представить. Поэтому интерес важнее, чем смысл. Не думай о чем-то важном, думай об интересном.

#### Хорошенько отлежись и начни свой новый жизненный путь

«Если у меня нет никаких интересных дел, которые я чувствую, что должен сделать, могу ли я просто полежать?»

«Полежать» конечно, можно, даже нужно, но после встаньте и идите что-нибудь делать.

Однажды в моей рубрике видео-бесед «8 классиков – один гость» учитель Ли Сунвей рассказал мне одну историю:

> Один студент пришел к нему консультироваться: он давно хотел найти работу, но никак не мог сделать первый шаг – написать резюме.

> Это всего лишь одно резюме, но он не мог: то чувствовал, что формулировка будет неправильной, то считал, что в этом нет необходимости. Все это заставляло его глубоко сомневаться в себе.

> Ли Сунвэй ответил: «Если вы не можете написать резюме, то не пишите. Давайте отдохнем неделю. Но вы должны сделать одно дело: писать по полчаса каждый день, неважно, будете вы писать больше или меньше, главное – пишите. И когда закончите, удалите его. Это равносильно тому, что вы вообще ничего не пишите. Поэтому поздравляю вас, вы никогда не будете иметь резюме, и вам не придется сталкиваться с напряженностью».

> Это предложение на самом деле очень интересное. Тот студент каждый день начинал писать резюме и затем удалял его. Это казалось ему забавным. Самое интересно – то, что этот студент каждый день писал по-разному. Поначалу он добавлял в резюме маленькую личную информацию о себе и постепенно, набираясь смелости, начал добавлять все больше и больше. В итоге он смог даже написать о своем опыте в проекте. Более того, он не удалял резюме полностью, а просто перемещал в корзину.

> Через неделю студент восстановил все удаленные документы и собрал для себя полное резюме.

> «Мое резюме написано», – сказал он.

Мне нравится эта история. В ней хорошо представлены навыки консультанта в оказании помощи свои клиентам, а главное, знание консультантом человеческой природы.

Консультант прекрасно знает, что никто не будет все время «лежать». Человеческий инстинкт – это стремление к ценностям. Когда вы действительно отпускаете себя, позволяете себе полежать три месяца или полгода, полежать, пока не почувствуете, что нечему сопротивляться, полежать, пока не ослабнет внешняя мотивация, полежать, пока не станет скучно, вы можете все это время вертеть головой налево и направо и заодно находить себе интересные занятия.

Буддисты говорят, что освобождение животных может стать огромной заслугой или же достижением в жизни. Я не знаю, может ли освобождение черепах накопить добродетель, но самое главное, что человек должен сделать – это освободить себя. Освободить от ожиданий, не соответствующих действительности, чтобы иметь возможность увидеть новый и яркий путь, который называется «позволить себе жить по-настоящему». В тексте одной песни говорится: «Есть только два способа быть счастливым, один – реализовать все свои мечты, а другой – отпустить обиды, которых у вас не должно быть».

У меня тоже был подобный опыт.

> Не знаю, был ли у вас такое в детстве, но в какой-то момент я считал себя очень красивым (эх, чего уже не скажешь обо мне сейчас).

> Когда мне было двенадцать лет, я каждый день по утрам вставал перед зеркалом, тщательно заботясь о том, как лежит воротник и с какой стороны сделать пробор. По дороге в школу, как только на глаза мне попадалась машина, я обязательно подходил, чтобы взглянуть на свое лицо в зеркале и улыбнуться себе. Какое-то время я серьезно думал, что настолько красив, что в будущем даже могу стать звездой экрана, и читал книги об этом.

> Это состояние продолжалось до тех пор, пока однажды я, прогуляв уроки, не пришел в видеосалон, где демонстрировались фильмы Чоу Юньфат «Однажды став вором», «Бог азартных игроков» и фильм Ткеши Канеширо «Неспящий город».

> Это было подобно божественному откровению. В тот день я полностью сломался. Фильмы закончились, толпа людей разошлась, а я был точно пригвожден к кожаному креслу, полному запаха сигарет и пота… В глубине сердца я осознал, что, как бы я ни наряжался, с какой бы прической ни ходил, все это не поможет мне стать таким же красивым, как Чоу Юньфат и Такеши Канеширо. Моя жизнь в тот момент стала безнадежной, и я не мог понять, в чем же после этого смысл?

> Однако эта безнадежность продолжалась только неделю.

> Я понял, что теперь, когда окончились мучительные размышления вроде «что надеть», «какие красивые поступки совершить», мне самому стало значительно легче. Я начал обращать внимание на окружающий мир и научился наслаждаться тем, что впоследствии вдохновляло меня, а именно музыкой, людьми, добротой, философией, путешествиями и хорошими друзьями.

> От пути становления Чоу Юньфат я дал себе новую жизнь. То, что я рассказал сейчас, всегда казалось мне очень постыдным. Но, когда мы спустя много лет собрались с одноклассниками, все, услышав об этом, сказали: «Эй, а ведь у меня было то же самое».

Позвольте себе быть кем-то другим, и только тогда вы сможете встать на свой собственный путь. Сегодня я занимаюсь планированием карьеры и очень надеюсь высвободить силы большего количества людей.

Когда вы чувствуете, что не можете через что-нибудь пройти, нужно дать себя свободу и хорошенько «полежать». Вы можете тренировать себя или же испытывать. Я считаю, что вам нужно хорошо себя чувствовать и физически, и морально, будь то для того, чтобы выдерживать падения или встречать взлеты. Справочники и тому подобное можно отложить. Выйдите на прогулку и познакомьтесь с интересными людьми и вещами; если вы не любите двигаться, вы можете прочитать чьи-нибудь биографии. Если вы хотите познакомиться с кем-то, можете каждую среду вечером смотреть мой прямой эфир, где я буду представлять всем интересных людей – по 100 человек каждый год. Или же можете, как медведь в спячке, лежать спокойно и ждать будущего.

Лежа, вы сможете увидеть слабо светящуюся в темноте точку, которая является другим концом длинного туннеля, и сделать шаг к ней, даже если этот шаг будет совсем маленьким. Самое главное – вы даете начало новому пути.

#### Никогда не составляйте большие планы

Если вы уже решили действовать и изменить ситуацию к лучшему, позвольте мне помочь вам еще кое-чем. Не нужно просто читать по 100 книг в год, бегать по 5 километров в день и настаивать на том, чтобы вставать рано в течение 300 дней… Лучше с самого начала составить план намного меньше. Насколько же меньше? Такой же маленький, как план Стивена.

В США есть человек по имени Стивен Гиз. Он решил изменить свою жизнь и составил следующий план: план упражнений – отжиматься каждый день по одному разу, план чтения – читать по две страницы в день, план письма – писать каждый день 50 символов.

Вы спросите: «Это разве можно назвать планом»?

Да, можно. И это даже очень эффективный план. Именно такой незначительный план помог этому «лентяю от рождения» через два года развить идеальное телосложение, написать в 4 раза больше статей, чем раньше, прочитать в 10 раз больше, чем раньше, и стать известным писателем-индивидуалистом.

«Мое правило – уменьшать привычки до тех пор, пока они не станут слишком маленькими, что уже приведет к неудаче», – говорит Стивен Гиз.

«Начни с малого и закончи большим» – этот набор стратегий был записан им в книге под названием «Мини-привычки». В этой книге 144 страницы, и она очень легко читается.

Стивен рассказал одну историю о кошке в книге.

Его кошка очень сильно боялась снега. Первый раз, когда он поставил ее прямо на снег, она испугалась и быстро убежала обратно в дом.

Второй раз он поставил кошку на край снега. В это время котенок стал проявлять любопытство и неуверенно, медленно пошел к снегу сам.

Задумайтесь: наше подсознание похоже на эту кошку. Будьте осторожны, чтобы ваши «большие планы» не отпугнули его.

Большинство наших планов терпят неудачу. Мы всегда начинаем ставить перед собой грандиозные и осмысленные цели: вставать в 6 часов утра, бегать по 5 километров каждый день, читать по книге в неделю и начать учить английский… Затем, стиснув зубы, с упорством начинаем воплощать свой замысел в жизнь. Но в конце, потерпев неудачу, сильно критикуем себя.

Можем взять, к примеру, меня. Как-то раз я хотел участвовать в марафоне, поэтому разместил план бега в соцсетях и начал самостоятельно тренироваться. Пробежав 5 километров в первый день, я сильно задыхался. Но я сказал себе, что нужно продолжать.

После усердных тренировок в течение месяца моя скорость так и не увеличилась, вдобавок у меня начали болеть колени. Вот тогда я и решился обратиться к тренеру.

Выслушав мой старый план, мой тренер сказал мне: «Твоя проблема в том, что ты слишком жесток к себе. Запомни – никто не завершает марафонскую подготовку только упорством. Многие могут бегать по 300 километров, по 500 километров в месяц, ты думаешь, это благодаря упорству? Нет, эти люди просто наслаждаются бегом!»

«Как же тогда получать от этого удовольствие?»

«Просто нужно начать с самого комфортного состояния для тела. С сегодняшнего дня я буду постоянно напоминать вам о необходимости снизить скорость, поддерживать повышенный пульс, немного походить, когда вы устанете, а затем бежать после того, как ваш пульс упадет. Не беспокойтесь. Если вы чувствуете себя отдохнувшим после бега, это означает, что ваше тело выделяет дофамин. Если вы хотите продолжить бег завтра, вы можете постепенно увеличивать количество своих тренировок».

В октябре того же года я пробежал свой первый марафон – достижение пусть и не очень большое, но интересное.

Позже я встретил Гаодэ Циньфэна, который работал в «сообществе борьбы с прокрастинацией» в Китае. Он сказал мне, что его взгляды на прокрастинацию также со временем меняются. Промедление многих людей фактически говорит о том, что человек ставит перед собой неправильную цель, которая большей частью зависит от внешней мотивации.

В чем же смысл достигать такой цели? Верно, лучше отложить и ничего не делать, это действительно намного эффективнее.

Однажды я увидел, как во время интервью кто-то спросил у Нин Цайшэня, сценариста дорамы «Мой собственный фехтовальщик»: «Как вам удалось написать такой клевый сценарий?» Нин Цайшэнь сказал: «Я думал, что каждая серия – отстой, но какой бы плохим мне ни казался сценарий, я продолжал писать по крайней мере одну страницу, вплоть до того, пока не написал сценарий для 50 серий».

Составляйте себе настолько маленькие планы, чтобы у вас была полная независимость и вы могли легко их контролировать и выполнять. Многое зависит от упорства. В таком случае и Бог всегда готов вознаградить вас за это.

#### Стоит ли завидовать нынешнему поколению?

В 2020 году была очень популярна документальная книга под названием «Мои студенты-бакалавры», автором которой является преподавательница Хуан Дэн.

Она родом из Мило, провинция Хунань. В 1995 году окончила университет Юэянь и после этого была направлена на государственную текстильную фабрику. Два года спустя фабрика закрылась, и она осталась без работы. После повторной проверки ее приняли в уханьский университет на аспирантуру кафедры литературы. Получив докторскую степень по литературе в университете Чжуншань, Хуан Дэн начала работать в Гуандунском Университете финансов и экономики.

Большинство студентов, которым она преподавала, были из Гуандуна или же с его окрестностей, а некоторые приезжали из бедных районов. Она заметила, что за десять лет с 2007 по 2016 год в положении студентов произошли значительные изменения. Не все выпускники 2016 года могли остаться в больших городах, таких, как Гуанчжоу и Шэньчжэнь. С их маленькими зарплатами далеко не каждый мог позволить себе снять жилье в подобных городах. Именно поэтому арендная плата и поиск работы становились важными вопросами для большинства обучающихся.

Разница между ними и студентами прошлого очевидна. Родившись в середине 1970-х годов, Хуан Дэн смогла избежать судьбы этих так называемых «социальных сирот». После вуза она с легкостью нашла работу и смогла стать доктором наук по отечественной программе. После устроилась в университет, купила дом за разумную цену и без проблем смогла жить в одном из городов первого уровня.

Хуан Дэн в своей книге затронула тему, которая сильно актуальна в современном обществе: «Старшее поколение вроде бы должно завидовать молодым, потому что у них больше возможностей, но я почему-то, наоборот, жалею их».

Я совершенно согласен со словами Хуан Дэна, так как сам сильно увлечен данной темой. Ранее я уже говорил, что вы должны дать себе свободу, оказавшись на низшей точке, и это касается только этапа вашей жизни. Но если говорить об обществе в целом, то тут возникает вопрос: действительно ли стартовая линия этого поколения молодых людей всегда будет такой низкой?

Современное поколение вынуждено проходить через все: от так называемой «смерти от переутомления» и «996»[5] до бегства из Пекина, Шанхая и Гуанчжоу, а потом и вовсе к простому «лежать». Это проблема времени, или мы действительно настолько слабы? Почему предыдущее поколение всегда называет следующее «сломанным», а последнее всегда отвечает: «Мы просто оказались не в той эпохе, где столкнулись со всем плохим, в то время как вы успели насладиться всем хорошим, от чего и умничаете всегда».

Для данной ситуации я придумал одну забавную историю и написал про это анекдот:

> Всем привет! Меня зовут Гу Дянь! (Воображаемые аплодисменты.)

> Приветствую всех гостей, которые пришли сегодня к нам, чтобы решить, кто же на самом деле является самым несчастным: поколения 60-х, 70-х, 80-х, 90-х и 00-х. (Раздаются громкие аплодисменты.)

> Первыми на сцену выходят игроки, рожденные после 90-х:

> – Когда мне было двадцать два года, я окончил университет. У меня было много планов, но мой отец сказал: «Ты посмотри на сегодняшние цены квартир. За что ты будешь бороться? Не смеши меня, ребенок! Дом и машина уже куплены для тебя, теперь ты счастлив, ожидал ли ты этого?» Прошло 3 года, первый сын уже пошел в детский сад. Мой отец сказал: «Поздравляю тебя! Сейчас ты можешь родить второго ребенка!» Снова прошло семь лет, я привел обоих детей в среднюю группу в детском саду, мой отец снова сказал мне: «Поздравляю тебя, ты сейчас можешь родить третьего. Разве это не счастье, ожидал ли ты такого? В будущем к шестидесяти пяти годам ты выйдешь на пенсию и будешь сидеть со своими внуками, если к этому времени ты все еще будешь жить. Разве это не счастье, ожидал ли ты такого?»

> Человек 90-х истекает кровью изо рта, словно электрический вентилятор, равномерно тряся головой направо и налево:

> – Кто может быть несчастнее меня?

> Гость 80-х презрительно морщится, выходит на сцену и произносит свою речь:

> – Только что игрок из 90-х сказал, что он несчастнее всех. Когда я ходили в начальную школу, моей семье не нужно было ничего за это платить. Университеты в то время тоже были бесплатными. Студенты были очень важны. Но, когда уже я поступил в университет, ситуация сильно изменилась. Студенты начали бегать повсюду, и они были никому не нужны. Гарантированное трудоустройство тоже куда-то исчезло, и мы должны были ломать себе головы, чтобы хоть что-то найти. Дома, которые можно было получить раньше почти что даром, мы уже не могли себе позволить, даже после того как накопили немного. Вы считаете, что устаете до смерти, а мы же не смеем умирать, не смеем вступать в брак, не осмеливаемся рожать, не можем быть психически стабильными и доживать до старости. Так кто же на самом деле несчастнее меня?

# Сноски

1

О вступительных квалификационных экзаменах на аспирантуру в США и в других странах.

2

Ян Кэ, Ченг Вэй и др. «Может ли погоня за смыслом принести счастье? Достижения в области психологии», 2016.

3

Артист в жанре сяншэн (1973).

4

Тест на научные способности для выпускников американских средних школ.

5

Система организации труда, при которой люди работают с 9 до 9 вечера 6 дней в неделю.