Мир самаритян
Сценарий
Тамара Савченко

© Тамара Савченко, 2025

ISBN 978-5-0064-9039-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

В разгаре войн думаю о мире. Для остановки духовной вражды, а мир, как и война, начинается на ментальном уровне, необходимо вспомнить имена, которые нас когда-то объединяли. Их не много, и предыдущее расследование открыло одно из них: новгородцы- это потомки Ноя. Сегодня расшифруем ещё одно забытое имя – самаритяне.

По официальной истории- последнее крохотное племя самаритян живёт в Ближневосточной Самарии, на горе Гризим. Но это совсем не так, не так давно роды самаритян были мирами, а их земли- миром. Отголоски мира самаритян слышны в наших топонимах Самара и Саратов, имя самаритян несёт самый многочисленный на Руси род- Смирновы. Средняя Азия- Самарканд, Франция- Сомюр, Испания- Саморра, Япония- самураи, первая каста. В космологии индуизма- Сумеру, священная Гора. И это только на поверхности.

Родословная самаритян восходит к первым послепотопным скифам. Для надёжной сохранности самаритянская симфония была заботливо разложена на партитуры Новгородских летописей, библейских притчей, античных стихов, вавилонских хроник и эпитов- поэтичных текстов мозаик Самарии. Нам предстоит собрать их воедино.

Шумеры – это самаринские скифы

Помните, у Высоцкого:

Только русские в родне, прадед мой – самарин,

Если кто и влез ко мне, так и тот – татарин…

Издатели приняли «Самарин» за фамилию. Шукшин тоже писал, что он «из самарцев», и читатели решили, что его предки пришли из города Самары. Но что сказать на то, что и сибирские чалдоны называют себя самарцами? А библейские добрые самаритяне, они тоже пришли из Самары? В этом лингворасследовании мы восстановим потерянное имя самаритян- одного из славных скифских народов.

Раскроем первым делом шумерский обман. По данным ДНК-генеалогии, носители гаплогруппы R1a пришли на Ближний Восток примерно 4000 лет назад. Примерно таким же возрастом определяют первые в мире города, Урарту, Аккада и Шумера.

Британец Г. Роулинсон определяет шумеров как «вавилонских скифов». Действительно, на иврите «шумер» означает охранник, тот же скиф-казак сечевик. Но о ком идёт речь, мы всё ещё не догадываемся. Виной всему- чудовищный подлог при переводе. Оказывается, только на русском языке и на иврите слово шумер имеет шипящее звучание, тогда как на аккадском «šar Šumeri» звучит «царь Сумери». Также: шумер

на греческом- Σουμερίων

на арабском- соумери

на вульгате Sumeritane- самаритяне!

То есть, когда Вавилонские цари титулуют себя «царями Шумера и Аккада» – понимай царь Самарии и Аккада. Не о шумерских городах велась речь, а о городах скифов- самаритян.

Возвратим шумерам правильное имя- самаряне, и увидим- не шумерский, а самаринский язык был распространён по всей Древней Сирии, что подтверждается словарём Брокгауза и Эфрона. О языке сомарян поговорим отдельно, а сейчас закрепим предположение: лингвистически нет и не было никаких шумеров, а есть сомарянская ветвь вавилонских скифов.

Скифы, действительно, пришли в Ягипет άγιο огненный 4 тысячи лет назад, чтобы отстроить и населить послепотопный мир. О чём написаны хорошо знакомые нам строки Новгородской летописи о Скифских князьях:

Словен же и Рус живяху между собою в любви велице… Хождаху ж и на Египетъския страны (воеваху, и многое храбрьство показующе во еллинских и) варварских странах.

На римской карте Самария существует в границах современного Израиля

Самария на римской карте

Скифы- по моей версии- это профессиональный Союз работников железного промысла: сципионы, скобари, ковали, горняки-добытчики железа, золота и меди. Царь Скифов строит Вавилонскую Башню. Во время Великого Исхода скифы- сомаряне бегут с вавилонской барщины, по дороге лепят золотого тельца в скифском зверином стиле, приговаривая: «так захотела душа моя» – что с них взять, художники. Как водится, они шли домой, рассказывая примкнувшим к ним племенам сказки о родных городах и реках, текущих молоком и мёдом. На многочисленных изображениях и гравюрах библейских событий, самаритяне выглядят как высокие белые люди европейской внешности, в античных одеждах, на них наброшенные небрежно эллинско- римские тоги. Эти тоги находят в большом числе археологи Израиля. Они сотканы из льняных нитей, и ярко окрашены, часто в пурпурный цвет. По возвращении в Иерусалим часть скифов-сомарян примут Законы Торы и станут иудеями, так и назовут область своего проживания, Иоуда. Впоследствии Царь Давид, собиратель земель, вновь присоединит Иудею- к маме Самарии.

Иудея на мозаичной карте Мадабы 5 века

Самария Скифская

Имя самарян прячется за временными прозвищами. Так, после возвращения из Вавилона самаритян долгое время называли кутянами – они шли из вавилонского города Кута. Кут- это угол, хуст, отсюда- «кутёнок тыкается по углам». Сама же Самария – земля плодородная и изобильная- называется в самом Ветхом Завете «Сихем». Откуда это странное имя? Гортанное придыхание превратило САМАРИЮ в СА-х-Марию. Затем трудное окончание отбросили, осталось САхЕМ- или СИХЕМ, ШХЕМ, есть у нас такая черта, сокращать слова, буквально срезая под корешок.

Самария (Сихем) многократно указана в Библии- к северу от Вефиля и Силома, на большой дороге, ведущей из Иерусалима в северные районы (Судьи xxi, 19), на небольшом расстоянии от Махметафа (Иисус Навин 17:7) и Дофаина (Бытие 37:12—17); это было в горной местности Ефрем (Иисус Навин 20:7; 21:21; 1 Царств 12:25; 1 Паралипоменон 6:67; 7:28), непосредственно под горой Гаризим (Судьи 9:6—7). Эти указания дополнены Иосифом Флавием, который говорит, что город находился между горой Эвал и горой Гаризим.

Первое разрушение Самарии (Сихема) датируют 200-ми годами нашей эры, отстраивают города римляне-миряне, в т.н. «римский период». На руинах Самарии (Сихема) встаёт Неаполь Сомарийский. Переименование в Неаполь означает, что город восстановлен и перезаселён новгородцами, потомками Ноя, по моей версии о Мировом Ноевоградии.

Сегодня имя Неаполис арабизированно до «Наблус». О том, что местоположение библейского Сихема полностью совпадает с современным Наблусом, пишут св. Иероним, св. Епифаний, Евсевий- «Ономаст.»

На мозаичных картах Мадабы, Неаполис Сомарийский лежит севернее Иерусалима на пути к Дамаску, Неаполис упоминают как «столицу скифов недалеко от Иерусалима».

Неаполис, столица скифов недалеко от Иерусалима

Неаполис Самарийский на карте Мадабы, античный каменный город многоэтажной застройки

В новозаветные времена самарянские города процветают, а добрая душа и бескорыстие самарян ставится в пример всем народам.

Сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.

Прекрасная самаритянка напоит Иисуса из своего кувшина у колодца Якова. Дело было в окрестности Неаполиса, сейчас колодец сегодня находится под криптой алтаря православного храма Фотинии Самарянки. Город сегодня под арабским контролем, и в 2024 колодец пострадал при нападении на храм панисламистов хамаса.

Самаритянка у колодца Иакова в окрестностях Неаполиса

Неаполь и соседний Севастис- это античные каменные города, построеные на месте разрушенной Самары (Сихема). Они также поразят современников богатством, хотя никогда не смогут дорасти до уровня роскоши скифской Самары. Эти города падут в ходе арабского завоевания Востока 7 века. Большая российская энциклопедия так пишет о событиях:

Ара́бские завоева́ния, серия военных походов арабов-мусульман в 7—8 вв., приведшая к созданию на Ближнем Востоке мусульманской империи Арабского халифата. По мнению некоторых современных исследователей (О. Г. Большаков), пророк ислама Мухаммед не ставил перед своими последователями задачу достижения мирового господства, считая, что мусульманское вероучение обращено только к арабам. Однако… мусульмане вышли за пределы Аравии и обратили оружие против Сасанидского Ирана и Византии…

Мирьям Мать Огня

Куда же исчезли скифы-самаритяне? Неужели не осталось ничего от скифского наследия? Моё расследование длилось не один год, а ответ пришёл за одну минуту. Моя коллега из израильских арабов- христиан упомянула, что в «арабы» их записали относительно недавно, а ещё дедушка её считал себя СОМИРИ, самаритянин. Поясняя, что имя народу дала Мирьям Богородица. Действительно, лилия Богородицы украшает гербы восточно-православных общин. Православными их определяю за Рождество 7 января, и Старый Новый Год. Справедливости ради, отмечу, что с византийским православием и с РПЦ существуют у православных арабов определённые богословские разногласия, на основании чего общине коптов даже было отказано в официальном убежище, в период исламской агрессии в Египте. Православные Востока называют себя «Ноцрим Ортодокси» – православными ортодоксального толка.

Итак, соМаряне, соМирины это те, кто с Марией Богородицей. Но что-то не вяжется, ведь Самария появилась здесь задолго до Иисуса, самаритяне ещё из вавилонского плена бежали… Вопрос… Осенило меня в праздник Светлой Пасхи, когда я услышала перевод того, что именно кричат «арабские мальчики» при схождении Благодатного огня в Иерусалиме. Прежде всего, проясняю, что это никакие не мальчики, а наиболее уважаемые представители восточно-христианских общин Израиля, Сирии, Иордании. Здесь же копты Вавилона и Эфиопии- древневосточные православные церкви. Под бой барабанов они закликают Огонь, призывая «Мирьям Мирьям мать Огня». Накануне, в страстную пятницу, в храмах проходит шествие девочек, разбрасывающих цветы. Они одеты в красные и чёрные накидки, словно юные жрицы Огня. Управление огненной стихией- это и есть часть самаро-скифского наследия. Схождение Благодатного Огня к людям настоящее Таинство, никто не фиксировал его начало, но сохранились письма паломницы 4го века. Сам Огонь так и не канонизировали, признав как статус-кво прежних времён. И, хотя восторженная непосредстаенность восточных христиан так пугает сдержанных европейцев, но, оказывается, без этих громких закличек огонь не сходит. И никто не спрашивает, откуда взялась традиция отправки Огня во все концы Света, если само схождение неканоничнское. А между тем- это всё наследие Скифии Едины.

Только скифы вызывали Огонь именем Скифской Царицы Ильмеры- Эль Меры! Вот откуда пошли со- Мери- тяне, Миряне до-библейских времён.

Иль Мена Новгородская

Ильмера или Ильмена – так звали, по новгородской летописи, сестру князей Словена и Руса, Скифов рода Иафетова. Её именем названо озеро Ильмень. В честь её назывались русские корабли. В частности, бриг «Ильмена» в начале XIX века участвовал в освоении Калифорнии.

Ильмена- дочь Новгородского князя Гостомысла в пьесе А. П. Сумарокова «Синав и Трувор». Правителями Новгородов были потомки Ноя, по моей версии, и Сумароков называет род Ильмены- «знатнейшим». Жених Ильмены- скипетроносный Синав (Се Нав, отсылка к Ною), но царственный скифский жезл не помог ему в любви, Ильмена предпочла ему его брата. Впрочем, в пьесе все умерли. Сумароков знал о чём пишет, древний московский Род СуМароКовы- С Марой ковы, ковали скифы- самые что ни на есть соМаритяне.

Указаны два варианта имени новгородской княжны: Ильмена и Ильмера, Мена и Мера. Но мы встретим и другие варианты: Мина Мара Мири, варьируется и её солнечный титул: Иль Эль Гелио, Алая Огненная Агия.

Мена Антиохийская

Эту монету Мены называют «древнешумерской», а мы убедимся, что она- сомаринская. На монете читаем надпись НОЙ С М (е) НОЙ. Мена в движении, её платье струится. В правой руке Иль Мены лавровый венок, в правой- пальмовая ветвь, её сопровождают две звезды.

«Ной с Меной» надпись на монете Царства Антиохийского

Позднее Герб Ордена Самаритян с горы Кармиэль, известный под именем Орден кармелитов, повторит это изображение в символах: Мена- дама в длинном платье со звездой на шлейфе, в сопровождении двух звёзд. Три царя- три звезды, Скифы Словен, Рус и Ильмена. Сегодня, в эпоху замалчивания и искажения скифской истории- трактовки герба одна нелепее другой. Поинтересуйтесь сами.

Герб Ордена Самаритян горы Кармиэль – скифская царица Ильмена в окружении звёздных братьев

Гексаграмма, как памятная брошка из бабушкиного сундука, будет защитой и самарян- иудеев, и самарян- несторианцев и магометан, а в самом православии это лилия- ре- галле, лилия алой девы, Аль Меры- Марии. Кстати, на самом Кармиэле есть герб с пятиконечной звездой. Так что никто ни у кого не крадёт символы. Гексаграмма- это звезда скифской бабушки-общей прародительницы.

Скифская гексаграмма в цветке лилии

Но мы отвлеклись. Пора прочесть и обдумать надпись на монете:

ВАСИЛЕОС АНТИОХОЕ царь Антиохии,

ЭПИТА НОЙ героический Ной

С МЕНАЙ

Проще говоря, Мена находится под покровительством Ноя, героического царя Антиохии. Антиохия- это древнейшее княжество, основанное ещё в 300-х годах до н. э. Фонемически Антиохия это совмещение двух корней:

Аnte – тот, кто раньше, выше, над нами, то есть высокий предок, и-

Άγιος -огненный светлый святой,

то есть, Антиохия, земля высоких светлых предков, иначе- Святая Земля, и есть царство самого Ноя! Именно сюда, к началу начал, тянутся корни Восточного православия. Которое охватывало когда-то весь передний Восток: это Финикия, Ассирия, Самария и Иудея, Киликия, Месопотамия, Эллада, Вавилон (Египет). Антиохия падёт в результате панисламистской экспансии.