# Тайны чёрного континента

Олег Торбин

Каким образом защищается авторское право в Конго? В каком органе человека таится его душа, через какое место туда попадает и через какое вылетает? Под каким деревом проходит суд в племенах Абиссинии? Кто передёрнул карту Германа?Автор поизучал Африку и, кажется, нашёл ответы на эти вопросы.

© Олег Торбин, 2024


ISBN 978-5-0064-7684-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## Чья река длиннее?

Изучая историю какого-либо народа или региона всегда наткнёшься на что-то забавное, любопытное, полезное. В предыдущем эссе «Эхо майя» про индейцев двух Америк самым большим открытием стало первоавторство майя игры в баскетбол, эдак за дюжину веков до Джеймса Нейсмита. Взявшись поизучать Африку столкнулся с массой открытий, которыми вкратце поделюсь ниже.

Племён в Африке по разным подсчётам от полутора до семи тысяч, но основных, объединяющих совсем малые под «зонтики» групп с общими культурными и языковыми традициями – около двух тысяч. Примерно как и индейских племён в двух Америках. Вообще между африканскими и индейскими народами обнаруживается масса похожестей: широкое использование обсидиана для изготовления орудий труда и стройматериалов, племенно-родовой строй, ритуальные обряды жертвоприношений, обожествление зверей и птиц в мифах и легендах. Даже протяжённость рек почти одинаковая – до сих пор идут реально научные споры какая река длиннее – Нил или Амазонка. В обеих реках примерно семь тысяч километров, но каждый метр в этом споре принципиален!

Как и в любом многонациональном обществе время от времени вспыхивают межнациональные конфликты, и в первую очередь в борьбе за ресурсы. Во время колониального господства европейских держав границы многих африканских стран были перекроены без учёта исторических реалий, что таит в себе скрытую мину замедленного действия, которая время от времени детонирует.

Цель данного эссе – найти ключи к пониманию происходящих процессов в некоторых африканских странах через призму их культурно-исторических традиций.

## Свято чтут авторское право

Вот миф народа Конго, который будь известен во всём мире, слово «плагиат» вообще бы не появилось.


Богиня Нзамби создала весь мир, но забыла создать барабан. Маленькая трясогузка Нгонзо Нкила создала барабан и устроила по этому случаю праздник. Богиня Нзамби услышала шум веселья и отправила к трясогузке антилопу чтобы выпросить у неё барабан. Трясогузка отказала антилопе, но та припомнила ей, что Нзамби – её мать и выкрала барабан. Трясогузка догнала антилопу и заклевала её до смерти. Добыть барабан вызвался муравей и у него всё получилось. Трясогузка рассердилась не на шутку и затребовала судебного разбирательства. Местом судилища выбрали племя, где правил мудрый вождь Неамлея. На суде Нзамби утверждала, что создала всё и вся, включая трясогузку. А трясогузка настаивала, что барабан придумала именно она. Вождь Неамлея внимательно всех выслушал и собрал совет старейшин. После совещания вождь вынес вердикт: «Права трясогузка! Кто станет спорить, что Нзамби – ваша Великая мать? Но правда и то, что трясогузка сама сделала барабан… И уж коль вы что сделаете своими руками, то это – ваше, а больше ничьё. Нзамби не имеет права отбирать чужой барабан». Великая мать заплатила трясогузке за барабан и щедро одарила мудрого вождя[1].


Какая мощная юридическая база для защиты интеллектуальной собственности! Никаких патентных бюро не нужно и Гражданских кодексов. Нарушишь – просто попадёшь поперёк национального кода своего народа. Нзамби и Неамлея будут сниться каждую ночь и строить такие гримасы, что с утра в зеркало страшно будет смотреться!

## В каком органе таится душа?

И опять про народ Конго. Но теперь в преломлении строения человеческого тела и его личности. Философы всех стран, присядьте, и внимательно вникайте!


Человек состоит из четырёх элементов: тела (nitu), крови (menga), которая содержит в себе душу (moyo), и чувственной души (mfumu kutu), принадлежащей богине Нзамби. Кроме этих четырёх элементов Человек должен иметь имя (zina). Только совокупность всех этих четырёх элементов делает его полноценной личностью.

Сердце и печень – два главных органа, связанных с кровью. Поэтому народ Конго считает, что душа находится именно в них. В давние времена сердце и печень врага отдавали вождю чтобы жизненная сила – душа МОЙО – перешла вождю. В настоящее время сердце и печень убитого на охоте животного отдают самому ловкому и сильному охотнику.

# Примечания

1

И. Г. Татаровская, «Мифы народов Тропической и Южной Африки: основа духовной и социальной жизни африканского общества», Москва, 2016