Хиджаб
Хусейн Шовхалов

© Хусейн Шовхалов, 2024

ISBN 978-5-0064-7099-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Хиджаб – это поклонение

Предисловие

С именем Аллаха Милостивого и Милующего.

Хвала Аллаху, Хранителю миров, мир и благословение Его Пророку Мухаммаду и его сподвижникам, а также каждому мусульманину, следующему их пути.

Воистину, самая истинная речь – это Книга Всевышнего Аллаха (Коран), а лучший путь – это путь Мухаммада. Худшие деяния – это новоизобретенные, а каждое такое деяние – это нововведение, а каждое нововведение – это заблуждение, а всякое заблуждение в Огне!

Дорогая сестра-мусульманка!

Эту книгу я пишу ради тебя, чтобы указать тебе на правильное понимание возложенной Всевышним на тебя обязанности. На сегодняшний день многим мусульманкам хиджаб кажется проблемой, будто Всевышний повелел что-то непосильное. Следовательно, одна из причин, по которой мусульманка не покрывается, заключается в том, что она думает будто это принесёт ей некоторые неудобства, "будто её подвергают чему-то тяжкому, отрывают от мира, от моды, превращают в «старуху», лишают удобства» и так далее, в итоге чего она его не носит.

Если сегодня женщине, не совершающей молитву, сказать её совершать, кто-нибудь посчитает это неправильным? Если сегодня женщине, не постящейся, сказать поститься, кому-нибудь покажется это неправильным? Или если вы попросите её сделать что-то, что известно нам в Исламе, будут ли винить за это?

Ответ на этот вопрос: никто винить за это не будет, ни за веление совершать молитву, ни за веление держать пост, ни за любое другое веление известное нам в Исламе.

Почему за это винить не будут? А не будут, потому что это всё из Ислама, из повеления Всевышнего и указывающий на это, говорит поклоняться Всевышнему!!

Поэтому я и пишу эту книгу, чтобы донести до наших сестёр и матерей, что хиджаб это такое же поклонение Всевышнему как и другие виды поклонения.

Конечно же, в Исламе хиджаб это поклонение! Конечно же, женщина одетая в хиджаб ради Всевышнего совершает поклонение, пока носит его!!

Поэтому не верно то, что ты считаешь будто тебя заставляют делать что-то во вред себе, что-то сложное и непосильное, нет, это не так, это тысячу раз не так!!

Всевышний возложил на тебя хиджаб, чтобы больше приблизить тебя к Себе, чтобы достижение Рая было легче для тебя, чтобы своим одеянием ты совершала поклонение, чтобы в мире этом и в мире Вечном это было благом для тебя.

Поэтому, чтобы выявить возложенную обязанность хиджаба, опровергая лживые домыслы о нём, выделяя самое верное, рассказывая о награде и о величии поклонения в твоём ношении хиджаба, я пишу эту книгу, о сестра-мусульманка!

Пусть эта книга будет полезной для матерей и сестер мусульманок, причиной облечения в хиджаб тех, кто его не носит, вестью и помощью для тех, кто носит его, всё это в силах Всевышнего.

Хусайн сын Шовхал Сайд-Селима

07.10.2018 г

Покровительство женщин в Исламе

Всевышний очень возвышенно и тщательно описывает мусульманку в Исламе. Если бы женщины знали, какая степень у них в Исламе, это стало бы великой радостью для них! Как бы они удивились! Подумали бы, как же Всевышний почтил их! Так же, если бы знали величие хиджаба, они носили бы его с радостью.

Поэтому я затрону то, как оценивали женщин до прихода Ислама и, как Ислам оценил женщину, указывая матерям и сестрам мусульманкам, как высоко почтил их Всевышний.

ЦЕННОСТЬ ЖЕНЩИН ДО ИСЛАМА

Некоторые народы всегда низко обращались и обесценивали женщин. Женщины не имели каких-либо прав и подвергались беззакониям. Например:

– В некоторых народах, когда у женщины умирал муж, старший сын имел право жениться на своей матери, чтобы она не вышла замуж за кого-нибудь другого. А если и не женился, то имел право запрещать выходить матери замуж. Но Всевышний запретил всё это.

Аллах говорит в Коране: « Вам запретны ваши матери «…«»¹.

– Когда умирал кто-то из родственников, его наследство не доставалось женщинам и детям. Это тоже Всевышний запретил. Всевышний определил долю наследства женщине и детям и возложил обязательность на выдачу их доли.

Аллах говорит в Коране: «Мужчинам принадлежит доля из того, что оставили родители и ближайшие родственники, и женщинам принадлежит доля из того, что оставили родители и ближайшие родственники, будь его мало или много. Таков предписанный удел²».

До прихода Ислама мужчина разводился с женой и сходился с ней, сколько ему угодно. Поэтому, женщина не имела права свободы по отношению к этому мужчине.

Но Ислам разрешил развод с женой только три раза. В Коране подчеркнуто, что после третьего раза, женщина была полностью свободна от брака с этим мужчиной. Это было состраданием к женщине и соблюдением её права.

Таким образом, Его священный шариат является покровительством и защитой женщин. Покровительство это будет до Судного дня. Мы видим большую разницу между статусом женщины по канонам Ислама и статусом в порядках общества.

Поэтому то, что Аллах предписал ей обязательное ношение хиджаба, является вопросом уважения к женщине и её защиты.

ВЫСОКАЯ ЦЕННОСТЬ ЖЕНЩИН В ИСЛАМЕ

Всевышний не оставил ничего без своего надзора, особенно женщин, которых он высоко оценил и упомянул в Своём шариате.

Всевышний не оставил их в Своём шариате, а наоборот Аллах и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) упомянули и почтили их, повышая их уважение и защищая их.

В следующих главах я подчеркну высокую ценность, которую Аллах придаёт женщинам, и то уважение, которое им должны оказывать.

Послушание матери

Аллах предписал женщине со временем стать матерью, поэтому, защищая её, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, Аллах запретил вам проявлять непочтительность по отношению к (вашим) матерям

³«.

Причина по которой Пророк (мир ему и благословение Аллаха) упомянал в своей речи исключительно мать, заключалась в том, что мать является слабой, дети с лёгкостью могут не подчиняться и не бояться её. Поэтому Аллах дал Своему Пророку (мир ему и благословение Аллаха) особое упоминание о ней.

Всевышний связал достижения Рая с послушанием матери.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Рай под ногами матери⁴».

Если ты подумаешь, о моя сестра, мать, – какое это большое значение. Рай под твоими ногами. Какое ещё доказательство тебе нужно о возвеличивании тебя Всевышним.

Какая ещё бо́льшая честь могла бы быть для тебя, чем Его Рай проложенный под твоими ногами.

Это показывает, насколько Аллах позаботился о тебе.

Степень матери на ряду со степенью отца

Аллах трижды возвысил мать чем отца, трижды возвеличивая.

Как-то раз один человек пришёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: – «О Посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился?». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Твоя мать». Этот человек спросил второй раз: «А кто потом?». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Твоя мать». Человек спросил в третий раз: «А кто потом?». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Твоя мать». Человек спросил в четвертый раз: «А кто потом?» – Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Твой отец»⁵».

Видишь ли, о дорогая мать, о дорогая сестра-мусульманка, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) возвеличил тебя, Аллах проявил к тебе уважение в три раза больше, чем к отцу!

Поэтому нужно очень сильно почитать мать. К ней должно быть много уважения.

Запрет на убийство дочерей

Раньше среди арабов рождение дочери считалось позором отца. Когда отец узнавал об этом, лицо его краснело, он становился грустным и всячески скрывался, ибо ему было стыдно показываться на людях.

Аллах говорит в Коране: «Когда кому-либо из них сообщают весть о девочке, лицо его чернеет, и он сдерживает свой гнев. Он прячется от людей из-за дурной вести. Оставит ли он себе ребёнка с позором или же закопает её в землю? Воистину, скверны их решения!»⁶.

Таким ужасным казалась эта весть.

Причиной этой ненависти заключалась в том, что женщина считалось бесполезной на войне, у неё не было сил бороться с врагом, она не зарабатывала на жизнь, как мужчины, на неё приходилось тратить деньги. Поэтому они считали это не выгодным и видели решение лишь в убийстве девушки.

Поэтому, чтобы смыть с себя позор отец заживо хоронил свою дочь, сразу после её рождения или убивал после двух-трёх лет.

Это был очень дикий обычай, который Всевышний ни в коем случае не допустил бы. Поэтому, когда пришёл Ислам, Аллах запретил убийство девочек.

Аллах говорит в Коране, что в День Воскресения Он спросит девушку, которую они убили: «Когда зарытую живьём спросят, за какой грех её убили»⁷.

Аллах задаст девочке такое вопрос, чтобы утешить её и заставить человека, который её похоронил, пожалеть о совершенном им преступлении.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Сура Ан-Ниса, аят 23

Вернуться

2

Сура Ан-Ниса, аят 7

Вернуться

3

Бухарий 5975

Вернуться

4

Насаи, Ибн Мажах

Вернуться

5

Бухарий 5971

Вернуться

6

Сура Ан-Нахль, аят 58—59

Вернуться

7

Сура Ат-Таквир, аят 8—9

Вернуться