Элейн Энджел
Библия пирсинга. Полное руководство по безопасному пирсингу
Переработанное и дополненное издание

Предупреждение: эта книга не является учебным пособием по пирсингу и не содержит подробных инструкций о том, как сделать пирсинг себе или другим людям. Если вы намерены сделать пирсинг – обратитесь к специалисту. Информация, представленная в этой книге, основана на опыте и исследованиях автора. Чтение этой книги не может рассматриваться, как альтернатива консультации с врачом или квалифицированным специалистом. Любые попытки диагностики и лечения заболеваний должны проводиться исключительно под руководством и наблюдением профессионала. Издатель и автор не несут ответственности за любые неблагоприятные последствия, возникшие в результате использования любых советов, препаратов или процедур, обсуждаемых в этой книге.

Многие из обозначений, упомянутые в качестве названия продукта, являются зарегистрированными торговыми марками. Там, где издателю известно о существовании торговой марки, названия продуктов пишутся с большой буквы.

THE PIERCING BIBLE: Revised and Expanded – The Definitive Guide to Safe Body Piercing by Elayne Angel with Jef Saunders

Copyright © 2021 by Elayne Angel

This translation was published by arrangement with the United States by Ten Speed Press, an imprint of Random House, a division of Penguin Random House LLC and with Synopsis Literary Agency. All rights reserved. Random House LLC, New York. www.tenspeed.com

Перевод: Ксения Поталина

Главный редактор: Ксения Поталина

Технический редактор: Алексей Вязьмин

Редакторы: Максим Bizango, Таня Retro, Сергей Медведев

Иллюстрации: Татьяна Шустова

Дизайн обложки: Татьяна Шустова и Николай Волков

Верстка: Станислав Мячков

Эксклюзивное право на обложку, фотографии и иллюстрации принадлежит «Saint-Skalpelburg» LTD. Все материалы были разработаны «Saint-Skalpelburg» LTD. по мотивам оригинального издания.

Эксклюзивное право на перевод, публикацию, издание и продажу книги на русском языке на территории всего мира принадлежит «Saint-Skalpelburg» LTD. (согласно договору с Random House, a division of Penguin Random House LLC).

© 2022 Все права защищены. Никакая часть данной книги, включая иллюстрации, обложку, фотографии не могут быть использованы без письменного разрешения правообладателя.

Издано с разрешения агенства Random House LLC, New York

* * *

Моим прошлым и будущим клиентам: я горжусь вашим доверием и благодарю вас за то, что помогаете мне воплощать в жизнь мою страсть.

Элейн Энджел

Предисловие. Влад Бодмодов

Влад Бодмодов – президент Ассоциации профессиональных пирсеров (РуАПП); регулярный участник международных конференций по пирсингу и спикер российской конференции РуАПП; совместно с Арсением Андерссоном и Владиславом Суровежко совладелец ювелирного бренда Auris Jewellery (в рамках проекта Auris Jewellery был дважды удостоен престижной премии в индустрии пирсинга на крупнейшей образовательной конференции профессиональных пирсеров APP в Лас-Вегасе); совместно с Арсением Андерссоном является сооснователем пирсинг-студии St Scalpelburg и ювелирного бутика Auris Moscow (первого в России специализированного ювелирного магазина для пирсинга); действующий мастер по пирсингу.

Не секрет, что индустрия пирсинга сегодня переживает настоящее перерождение и мнение общества относительно различных бодимодификаций стремительно меняется в лучшую сторону. Перерождение – это, безусловно, свежий взгляд и повышение уровня профессионализма, но в то же время это и отказ от аутентичности. А это не всегда правильный путь, потому что истоки и история любого большого дела несут в себе бесконечную энергию для роста. И на мой взгляд, мы не должны про нее забывать. История пирсинга чем-то похожа на Атлантиду: её корни уходят далеко в прошлое, она полна знаний, возможностей, мифов и легенд.

Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет собой огромную культурную и историческую ценность – это первая официальная публикация второго издания “Библии пирсинга” на русском языке. Я и мой соратник и деловой партнер Арсений Андерссон работаем в индустрии уже не первое десятилетие и всегда стремились внести вклад в развитие профессионального сообщества. А с открытием St Scalpelburg в 2014 году у нас на это появились ресурсы и возможности.

Для меня было большой честью познакомиться с Элейн лично на одной из пирсинг-конференций в 2015 году. С тех пор я загорелся идеей поделиться её знаниями со своими коллегами на родном языке. С Джеффом наше знакомство состоялось позднее, в 2018 году, когда мы презентовали Auris Jewellery на конференции APP, в тот период он занимал должность Президента Американской Ассоциации. Он сразу произвел на меня впечатление максимально грамотного и вовлеченного в индустрию человека. Выход нового, переработанного и расширенного издания “Библии Пирсинга” от двух идолов нашей индустрии стал прекрасным поводом для того, чтобы воплотить в жизнь нашу давнюю мечту. На обложке оригинального издания напечатаны слова Джима Уорда о том, что “если кто-то и мог выпустить подобную книгу, то только Элейн”. И я был очень рад услышать от Элейн схожий ответ на наше предложение: “Я так рада этой идее! Если переводом займетесь именно вы и ваши коллеги – это, определенно, внушит мне доверие и уверенность в качестве проделанной работы”. Верю, что и вы по достоинству оцените проделанную работу нашей команды и получите огромное удовольствие от прочтения данной книги.

Я также хочу подчеркнуть, что «Библия пирсинга», является подлинным переводом англоязычного издания, в которое мы не вносили свои редакционные корректировки. Темпы развития, специфика климата и анатомические особенности представителей каждого континента существенно отличаются между собой и от региона, о котором повествует автор. Соответственно, рекомендации по уходу, параметры размеров и другие технические моменты могут сильно разниться. Имейте это в виду в процессе чтения, пожалуйста, и не тратьте слишком много сил щепетильно выискивая несоответствия в тексте. Эта книга не является учебным материалом с единственно верным ответом на все вопросы о пирсинге, скорее, это настольная книга мастера и клиента, которые любят, чтят и хотят узнать немного больше об индустрии пирсинга.

Не секрет, что сегодня индустрия пирсинга все больше уходит в сторону сервиса и безопасности при выполнении процедур. Современные люди начинают отличать качественный продукт от подделки и начинают ценить не только результат услуги, но и эмоции, которые они получают в процессе. И в наших с вами интересах оправдывать и предвосхищать их ожидания, ведь каждый из нас – частичка социума и создатель мира вокруг себя. Именно об этом все проекты нашей команды. Именно эту мысль мы хотели донести, запуская бренд Auris Moscow. Мы уверены, что только самодостаточный, развитый и эрудированный человек может находиться в гармонии с самим с собой и быть мастером своего дела.

Я хочу пожелать всем пирсерам стремиться к эталону профессионализма, работать исключительно с соблюдением высоких требований качества и безопасности, и продолжать повышать свою планку, даже тогда, когда вам начнет казаться, что вы достигли запредельных вершин. Будучи осознанными и серьезными, вместе, мы сможем достичь признания пирсинга как самостоятельного вида профессиональной деятельности с выстроенным конструктивным диалогом между профессионалами и обществом вокруг индустрии. Все и всегда в наших руках.

Завершая предисловие, я хочу поблагодарить дорогих моему сердцу людей, без которых не только я, но и современная индустрия пирсинга не выглядела бы такой, какой она является сегодня.

Я благодарен Маме Ольге, Отцу Александру и сестре Алёне за поддержку всех моих начинаний и веру в мои идеи с самого начала моего профессионального пути. Спасибо моей дорогой Гуле за отзывчивость и бесконечную поддержку.

Я хочу сказать спасибо Арсению Андерссону за множество лет настоящей дружбы, прорывные идеи и совместное преодоление невероятного количества препятствий для достижения общих целей.

Спасибо Владиславу Суровежко за бесценный опыт крепкого и плодотворного бизнес-сотрудничества на протяжении долгого количества лет.

Я благодарен Командам наших проектов, которые не допускают работы “вполсилы” и создают продукты наивысшего качества.

Я благодарен Ассоциации Профессиональных Пирсеров России за большую поддержку и огромные усилия, которые они вкладывают в развитие всей нашей отрасли.

Также хочу выразить благодарность всем тем, кто напрямую участвовал в подготовке материалов этой Книги и нашел драгоценное время для того, чтобы внести свою лепту. А именно:

Элейн Энджел и Джеффу Сондерсу, авторам оригинальной книги, за мудрость и доверие.

Ксении Поталиной, главному редактору, за предельную внимательность, организацию быстрой коммуникации между всеми участниками проекта и невероятную концентрацию.

Алексею Вязьмину, техническому редактору, за поддержку, дружбу и творческое содействие.

Татьяне Шустовой, главному дизайнеру, за формирование образа книги и разработку отличного узнаваемого стиля.

Анне Демидас за помощь в планировании и изобретательную творческую работу.

Максиму Bizango за ясность рассуждений, чувство юмора и яркую творческую натуру.

Тане Retro за любовь к своей миссии, магию в работе и духовную щедрость.

Сергею Медведеву за природный талант, мастерство и внимание к мелочам.

А также спасибо издательству “Random House” и литературному агентству “Синопсис” за профессиональный ритм работы и быстрое согласование деталей.

И, наконец, хочу поблагодарить всех, кого я не назвал, и всех, кто сам предпочел быть неназванным. Спасибо, друзья, я помню и благодарю каждого. Вместе мы огромная сила!

Влад Бодмодов

Предисловие. Редактор

За последние десятилетия пирсинг пережил очень яркую метаморфозу: из бунтарского вызова обществу и символа протеста, он превратился во взрослую, состоявшуюся и серьезную отрасль. Однако, несмотря на активные темпы развития, достоверной учебной информации о пирсинге по-прежнему очень мало.

Эта книга, безусловно, одна из тех, которые можно назвать заслуживающими внимания. Замечательна она не только потому, что автор – настоящая профессионал своего дела и обладает многолетним опытом в области, о которой пишет. “Библия пирсинга” представляет собой еще и большую историческую ценность – это первое печатное издание о пирсинге, написанное тем, кто стоял у самых истоков современной индустрии.

Ввиду разных мнений, которым подверглась эта книга в процессе перевода со стороны профессионалов российской индустрии, мне хочется напомнить, что “Библия пирсинга” – это, в первую очередь, переведенное издание, и мы не несем ответственности за советы и рекомендации, изложенные здесь. Не будем также забывать о том, что первый тираж книги увидел свет еще в 2009 году. С тех пор индустрия пирсинга сильно изменилась, как, собственно, и весь наш мир. Текущая версия “Библии пирсинга” является обновленным и дополненным сборником и отражает произошедшие за эти годы перемены. Мы уважаем просветительскую работу Элейн Энджел и ее вклад в историю, поэтому и оставляем ее труд нетронутым (за исключением обложки, фотографий и иллюстраций, которые мы разработали самостоятельно по мотивам оригинального издания).

Я выражаю глубокую признательность всем редакторам, благодаря которым проделанная работа обрела необходимую точность. Отдельное спасибо – Элейн Энджел за моральную поддержку и убежденность в важности повторного перевода этой книги на русский язык!

Приятного вам чтения!

Ксения Поталина

Предисловие. Элейн Энджел

Я поистине рада, что эволюция пирсинга случилась прямо на моих глазах, и что я лично смогла участвовать в его превращении из редкой и древней практики в процветающий элемент современной культуры. Когда я стала профессиональным пирсером в 1980-х годах, существовала только одна специализированная студия, и я была ее менеджером. В те времена пирсинг был настолько необычным явлением, что большинство людей считали увлечение им исключительно шокирующим и странным безумством. Однако, как они ошибались! Пожалуй, пирсинг еще никогда не был более популярным и признанным нашим обществом, чем сегодня.

«Библия пирсинга» увидела свет в 2009 году, спустя целых пять лет моей скрупулёзной работы над ней. Я была уверена, что это самый простой путь дать всеобъемлющую и надежную информацию и повысить общий уровень безопасности и компетентности в индустрии. Но, к сожалению, как действующий онлайн-консультант по пирсингу, я сталкиваюсь с множеством случаев, где вследствие работы некомпетентного мастера, люди по-прежнему страдают от боли, осложнений и разочарований. Соответственно, чтобы получить качественный сервис, клиенту необходимо быть наблюдательным, ответственным и образованным. (И я смогу помочь вам в этом, если вы, конечно, продолжите листать страницы моей книги).

Изменения в мире пирсинга всегда были стремительными и частыми, поэтому десятилетие спустя некоторые части первой книги стали больше походить на исторический документ. Сейчас вы держите полностью обновленную версию «Библии пирсинга», которая содержит самую актуальную информацию, в том числе новые материалы по местам размещения проколов, техникам, уходу и многому другому.

В течение многих лет я специализировалась исключительно на пирсинге сосков и гениталий, разъезжая как «приглашенный пирсер» по всей стране. По этой причине, при написании второй книги, я заручилась поддержкой моего уважаемого друга и коллеги – Джеффа Сондерса. Он внес большой вклад в это издание, особенно по темам, которые больше не входят в область моей компетенции. Кроме того, я опросила сотни мастеров через группы в социальных сетях для получения достоверной обратной связи. Чтобы собрать статистические данные об отрасли, я провела первый масштабный опрос мастеров совместно с Ассоциацией профессиональных пирсеров. Исходя из этих фактов, новую «Библию пирсинга» можно смело назвать сборником, который был написан благодаря общим усилиям профессионалов нашей индустрии.

Путь рождения этого издания был долгим и тернистым. Как перфекционист, я долго и упорно сражалась с процессом письма. Я могу легко узнать идеальный пирсинг, но безупречность текста гораздо более трудная и субъективная вещь. Чтобы усугубить и без того серьезную задачу, пандемия COVID-19 начала свое странствие по миру за несколько месяцев до крайнего срока сдачи моей рукописи. Как большой фанат исследований, я была прикована к бесконечному потоку новостей, но вместе с тем я изо всех сил старалась сосредоточиться на поставленной цели. Несмотря на то, что я сильно беспокоилась о своих близких и цивилизации, мне удалось завершить этот большой проект в срок.

Я с волнением делюсь своим трудом с вами и надеюсь, что вы найдете информацию на страницах этой книги полезной и ценной. Я верю, что скоро настанет то время, когда все проколы станут безопасными, удачными и будут приносить исключительно большую радость тем, кто их носит.

Элейн Энджел, Мерида, Мексика

Введение: Пирсинг 101

Вне зависимости от того, отталкивает вас пирсинг или привлекает, невозможно отрицать тот факт, что в контакте острого металла с нежной плотью есть что-то завораживающее. Пирсинг – это пронзительно. В прямом смысле этого слова. Слово “thrill” (пронзительно) происходит от устаревшего английского глагола “thrillen” (проделывать отверстие острым предметом / порождать трепет или дрожь / болезненно покалывать)[1]. И все перечисленное правда! Ведь пирсинг одновременно является самой древней и самой современной практикой украшения и модификации человеческого тела.

ИСКУССТВО СОВРЕМЕННОГО ПИРСИНГА

Если не брать в расчет традиционные проколы мочек и встречающиеся гвоздики или кольца в крыле носа, еще несколько десятилетий назад о пирсинге практически никто не слышал. До тех пор, пока пирсинг тела не вышел на свет из андеграунда, люди воспринимали его как нечто радикальное, вульгарное и даже отвратительное. Со временем понятие пирсинга трансформировалось в способ самовыражения, которым может пользоваться любой человек без исключения вне зависимости от его социального статуса и убеждений. И сегодня профессиональный пирсинг настолько плотно вошел в нашу повседневную жизнь, что стал рассматриваться как часть современной культуры.

В некоторых областях даже порой кажется, что людей, которые имеют пирсинг, больше, чем тех, у кого его нет. Кроме того, в удачном тандеме с талантливыми и креативными ювелирами и дизайнерами пирсинг превратился в законную и красивую форму Искусства. И на сегодняшний день уже два поколения родителей (Миллениалы и Поколение X) приводят своих детей в профессиональные пирсинг-студии вместо того, чтобы проколоть им уши “пистолетом” в каком-нибудь торговом центре.

Пирсинг – это бодимодификация – изменение внешнего вида человеческого тела с целью его украшения или увеличения его функциональности. Помимо пирсинга к бодимодификациям также можно отнести татуировки, шрамирование и разнообразный боди-арт. Правда, стоит заметить, что пирсинг стоит в этом списке особняком, потому как число вариантов расположения проколов на теле, множество ювелирных стилей украшений, уникальность размеров, материалы и важность ухода на этапе заживления отличают и выделяют его среди всех других видов.

Сегодняшняя популярность пирсинга обусловлена стремительным увеличением числа профессиональных пирсеров в индустрии, а также разнообразием украшений на рынке. Некоторые из товаров и услуг идеальны, но большинство, к сожалению, до сих пор имеют весьма низкое качество. Диапазон уровня пирсинг-услуг колеблется от дешевых ювелирных киосков в торговых центрах до профессиональных студий с высококвалифицированными специалистами, новейшим оборудованием и украшениями премиум-качества. Разумеется, между ними существует огромная разница! И выбирая правильного мастера и правильное украшение, вы значительно увеличиваете свои шансы на быстрое и легкое восстановление после процедуры. Стоит заметить, что относительная новизна пирсинга (широко практиковаться он начал лишь с 1990-х) имеет множество последствий для потребителей. К примеру, в США (как, впрочем, и в России) до сих пор не существует единого государственного регулирования относительно деятельности студий и профессиональной квалификации пирсеров. Как правило, законодательная власть на местном уровне устанавливает ряд обязательных санитарных требований и запрещает делать пирсинг несовершеннолетним.

Но, несмотря на это, во многих городах по-прежнему отсутствуют даже самые элементарные правила по соблюдению санитарных норм, а там, где они все-таки имеются, исполняются они весьма условно.

Сегодня искусство пирсинга находится в состоянии своего эволюционного развития, и его мастера по-прежнему создают инновации в индустрии. В этой книге я постаралась собрать наиболее полезные и проверенные временем советы. А вы, изучив их, сможете отлично сделать свой первый или двадцатый прокол, а также узнаете, как можно исправить уже имеющуюся неудачную работу.

КАК ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЭТУ КНИГУ

“Библия Пирсинга” в первую очередь, конечно же, предназначена для специалистов индустрии – профессиональных пирсеров. Однако в ней содержится много полезной информации для родителей (дети которых уже сделали себе пирсинг или раздумывают о нем), для учителей (ученики которых всерьез увлеклись проколами на теле) и для медицинских работников (которым по долгу службы приходиться иметь дело с пациентами, нуждающимися в уходе за проблемными проколами). Кроме того, это издание пригодится мастерам, желающим в беседе с клиентами ссылаться на информацию из авторитетного источника.

Первая часть книги посвящена углублению в древнюю и современную историю пирcинга, а также выявлению причин, по которым люди приходят к мысли о данном виде искусства. Если вы новичок в пирсинге, то я рекомендовала бы вам внимательно прочесть части 2 и 3, где вкратце изложена вся важная информация, которую вам следует знать, прежде чем идти на процедуру в студию. В 4-й части подробно описаны все основные и наиболее популярные виды проколов – она будет полезна в качестве справочника как мастерам, так и их клиентам. Здесь вы найдете подробную информацию о видах и размерах украшений, о допустимых местах для проколов, а также о специальных техниках, которые обычно используются для выполнения той или иной процедуры. Следующая, 5-я часть расскажет о тонкостях ухода за свежими проколами и о том, как оперативно решать возникающие проблемы с заживлением. 6-я часть отдана вопросу ухода за уже зажившими проколами, рассмотрению особых неординарных случаев, а также практическим советам для лечения воспалившихся мест. И, наконец, последняя 7-я часть заглядывает в будущее индустрии пирсинга и предлагает ряд полезных советов о том “как стать профессиональным пирсером”.

В приложениях к этой книге вы найдете: таблицу с размерами украшений (в различных единицах измерения) и удобный список с перечислением минимальных сроков заживления для популярных проколов. Раздел С содержит интересную информацию о первом крупном опросе для пирсеров и любопытные статистические данные на темы, которые освещались в “Библии Пирсинга”. А в самом конце издания находится удобный глоссарий с распространенными пирсинг-терминами.

ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА ЭТА КНИГА?

Пирсинг может быть опасным, потому что это куда более сложный процесс, чем большинство людей может себе представить. Диапазон возможных негативных последствий варьируется от разрыва, смещения или отторжения тканей до появления шрамов и локализованных бактериальных инфекций, а в редких случаях – даже серьезных хронических заболеваний. Именно поэтому клиенты обязательно должны знать о всех возможных рисках, методах их решения, а также о способах этих проблем избежать. Люди, сталкивающиеся на работе и в жизни с теми, у кого есть пирсинг, тоже должны быть информированы о различных особенностях данной бодимодификации. Кроме того, даже в медицинской и академической литературе до сих пор сохранилось множество мифов и суеверий касательно темы пирсинга. Но в этой книге они, наконец-то, будут развенчаны.

Индустрию пирсинга и татуировки часто сравнивают и считают похожими – они транслируют похожие идеи и делаются в одних и тех же салонах и студиях. Однако, если присмотреться, искусство татуировки сравнительно проще: этап заживления идет быстрее и легче, а вероятность осложнений очень невысока. И в этом с пирсингом у них есть отличие: период заживления гораздо более длительный и требует особого внимания, а регулярный уход за проколом будет необходим как после процедуры, так и после полного заживления. Множество тонкостей и важных аспектов в пирсинге могут смутить неподготовленного человека: какое место проколоть, какое украшение выбрать, как ухаживать за свежим и зажившим проколом. Многие люди, интересующиеся пирсингом, большую часть информации получают из Интернета. Но к сожалению, эти данные, зачастую полученные из весьма сомнительных источников, могут быть в корне неверными и крайне противоречивыми. Из-за нехватки достоверной актуальной информации многим клиентам пришлось пройти через ненужную боль, столкнуться с проблемами заживления, а также длительными неприятными последствиями.

Почернеет и отвалится ваш пирсинг, если вы решите не соблюдать каждое правило и рекомендацию, изложенные мной в данной книге? Возможно, нет, но посредством добросовестного отношения к собственному здоровью вы имеете гораздо больше шансов заполучить здоровый прокол, который не причинит вам проблем и доставит исключительно удовольствие. По общему признанию, далеко не каждый клиент, потерпевший однажды неудачу вследствие неправильного ухода, относится к проколам на теле негативно, но есть и такие. Поэтому данная книга носит еще и предостерегающий характер, потому что все риски и последствия действительно существуют и они опасны.

ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ И ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ

“Библия пирсинга” намеренно составлена в сжатой форме – это обеспечивает более детальное и подробное изложение важной информации о наиболее распространенных видах проколов. Ряд тем, такие как пирсинг-обманки, импланты и подвешивание, я затрагиваю лишь косвенно, потому что они относятся к индустрии пирсинга лишь в широком смысле. Темы татуировок и других форм бодимодификации тела, таких как шрамирование, клеймление, сплит языка и тому подобное, здесь раскрыты не будут.

Эта книга не является инструкцией о том, “как в домашних условиях сделать пирсинг себе и всем окружающим”. За правильным проколом всегда обращайтесь исключительно к компетентному мастеру. Если же вы хотите стать пирсером, то я призываю вас пройти соответствующую подготовку у квалифицированного и опытного специалиста, и только после этого приступать к практике.

Увы, не все пирсеры обладают высокими этическими принципами и готовы сделать прокол при любых обстоятельствах. Поэтому, на всякий случай, запомните: никогда не просите мастера сделать прокол животным или людям, находящимся в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.

Разумеется, “Библия пирсинга” не способна охватить абсолютно все возможные ситуации, связанные с проколами, но в ней есть ответы на те вопросы, которые мне задают чаще всего. Но учтите, популярные термины и названия проколов зависят от региона и довольно часто меняются, и это в целом нормально, ведь индустрия пирсинга находится сейчас в фазе активного развития, и вы должны быть готовы к этому. И поскольку изменения динамичны, а книги статичны, помните: я представляю вашему вниманию ту информацию, которая была актуальна на момент публикации этой книги.

Авторитетных научных исследований, статистических данных и прочих надежных источников информации о пирсинге крайне мало. Поэтому полезные материалы и техники, собранные и описанные мной в этой книге, в большинстве своем основаны на моем личном клиническом опыте, а также опыте моих уважаемых коллег. Я описала стандарты нашей индустрии там, где они существуют, но к сожалению их еще крайне мало, поэтому большая часть информации базируется исключительно на моем личном мнении и моем профессиональном опыте.

Когда мы говорим о пирсинге, то непреложных истин попросту не существует, потому что каждый из нас уникален. Именно по этой причине и с целью не выглядеть категоричной, в этом издании я использую такие слова, как “часто”, “обычно” и “в общем”.

Еще хотелось бы сказать, что я уважаю и поддерживаю индивидуальное гендерное самовыражение и самоидентификацию. И мужские и женские термины, которые используются в этой книге, были выбраны лишь для обозначения преобладающих биологических конфигураций и их общих физических характеристик.

За месяц до завершения этой книги на нашей планете появился новый коронавирус (SARS-CoV-2) и началась пандемия COVID-19. Я решила не затрагивать эту тему в “Библии пирсинга”, потому что пока весьма сложно оценить, какое влияние вирус может оказать на индустрию.

Последние и важное замечание, я – профессиональный пирсер, но не медик, и по этой причине моя книга не является источником медицинских советов, диагностических методов и тем более способов лечения. “Библия пирсинга” не заменит вам личной консультации мастера или поход к квалифицированному врачу – она лишь является подспорьем, но совершенно не претендует стать полноценной заменой коммуникации между пирсером, клиентом и врачом.

Часть 1
Пирсинг нового поколения

1
Мотивация

Желание украсить собственное тело и следить за своей внешностью являются универсальными качествами каждого из нас. Мы все носим одежду, меняем свои прически и по-разному выражаем свою индивидуальность – так мы стремимся получить больше подарков или проклятий судьбы, как реальных, так и вымышленных, данных нам природой. Сегодня мы можем менять свой образ как нам заблагорассудится: возможности колеблются от небольших изменений, вроде окраски волос и отбеливания зубов, до более экстремальных (но социально приемлемых практик), таких как липосакция или хирургическое увеличение груди. И несмотря на то, что модификации тела долгое время не воспринимались нашей культурой и социумом, сегодня они получили широкое распространение в мире.

Пирсинг и другие виды бодимодификаций – это метод быстро и результативно изменить свой образ. Многие объясняют свое желание возможностью обратиться к себе настоящему и стать самим собой, хотя для большинства тех, кто не имеет опыта в данной области, это совершенно непонятные доводы. В частности, женщины, увы, постоянно находятся под давлением зачастую нереалистичных представлений о красоте, и это негативно сказывается на их самооценке и восприятии собственного тела. Они могут обратиться к пирсингу или другим формам бодимодификаций для того, чтобы начать ощущать свою внешность в более позитивном ключе. Несмотря на то, что единодушное мнение относительного положительного влияния пирсинга на самооценку человека отсутствует, нет никаких сомнений, что именно эстетическая сторона является самой распространенной причиной для того, чтобы сделать прокол.

Кто делает пирсинг и почему?

Я делала проколы людям разных профессий из совершенно разных слоев общества: астрономам, священникам и даже пенсионерам. Пирсинг даже может объединить несколько поколений одной семьи, ко мне вместе приходят матери и дочери, а иногда их даже сопровождают бабушки. Не существует одного конкретного типажа людей, которые делают проколы – мы представляем собой чрезвычайно разнообразное и активно растущее сообщество.

Раньше, когда пирсинг еще не был так распространен, люди указывали на один или несколько моих проколов и задавали два основных вопроса. Первый – “Это было больно?”, а второй – “Почему ты это сделала с собой?”. Сегодня пирсинг перешел в категорию мейнстрима и вопрос о мотивации стал подниматься значительно реже. Тем не менее существует множество причин для того, чтобы сделать прокол – от легкомысленных до очень глубоких: желание выразить независимость или привлечь внимание, стремление ощутить холод металла под своей кожей или возможность украсить свое тело прекрасными украшениями. А для кого-то это отклик на глубокие внутренние триггеры. И каждая из перечисленных причин действительно вдохновляет.

Иногда мы можем наблюдать существенную разницу в возрасте между теми, кто делает проколы на видимых участках тела, и теми, кто прокалывает более интимные места, располагающиеся ниже уровня шеи. Молодые люди зачастую поддаются желанию не отставать от сверстников или хотят заявить о своей независимости родителям – и заметный в повседневной жизни пирсинг отлично удовлетворяет эти запросы. Юные клиенты студий подвержены влиянию популярной музыки, СМИ, и моды, и часто бывают ограничены в исполнении своих желаний из-за законов, запрещающих делать проколы несовершеннолетним.

Люди более старшего возраста уже не ограничены подобными запретами, да и импульсы мотиваций у них, как правило, совсем иные. Многие взрослые уже имеют различные психологические травмы или иной жизненный опыт, которые и заставляют их обращаться к модификациям тела, как к способу самореализации и с целью исцеления.

“После рождения двух дочек (каждая из которых весила почти 4 кг) и перехода за сорокалетний рубеж, я вдруг ощутила острую необходимость вновь почувствовать себя “собой”, а не мамой, женой, медсестрой и т. д. Я выбрала пирсинг пупка, потому что всегда считала это очень сексуальным. Я знала, что где-то внутри меня жива моя сексуальная часть, и пирсинг помог высвободить ее снова”, – Ж.

“Мой пирсинг изменил мою жизнь. После домогательств в детском возрасте наличие пирсинга стало путем к возвращению собственного тела. Это помогло мне заново обрести уверенность в себе”, – Д.

Отождествление с группой

Пирсинг и другие виды бодимодификаций тела долгое время использовались для обозначения культурной идентичности человека. Некоторое время назад западные последователи пирсинга называли себя “современными дикарями” и с гордостью носили украшения в этническом стиле из натуральных материалов, таких как рог, дерево и камень. По мере того как Запад становился более восприимчивым к культурной апроприации, это движение стало угасать. Но несмотря на все изменения, красивые натуральные украшения по-прежнему остались весьма востребованными. Даже наоборот, некоторые люди, сохраняющие традиционный уклад жизни, с удовольствием используют в своем творчестве современные материалы. Так, пастухи Северной Кении, например, используют провода от зарядных устройств телефонов для украшения своих проколов в губах и ушах[2].

Люди часто используют визуальный код, чтобы продемонстрировать свою причастность к той или иной субкультуре (готы, панки, скейтеры, свингеры, небинарные персоны и многие другие), распознаваемой в обществе именно благодаря определенным проколам на теле. Парадокс, конечно, но пирсинг может быть демонстрацией и манифеста и конформизма одновременно.

Магическое и символическое излечение

Люди часто используют проколы для восстановления своего физического и духовного здоровья после травмы или для получения некоторого контроля над ситуацией во время борьбы с тяжелой болезнью. Некоторые делают прокол из желания обменять что-то плохое на что-то хорошее – этот тип символического исцеления встречается у женщин, желающих вернуть любовь к собственному телу после деторождения или сексуального насилия. Благодаря сознательному акту прокалывания кожи и пролития крови, эти люди заново отвоевывают свою целостность, связь с телом и контроль над своей жизнью. Прокол, сделанный после расставания, развода или смерти супруга – обычное дело и очень терапевтически оправдан для таких внезапно ставших одинокими душ. Кроме того, в последнее время пирсинг используют как действенную меру для управления телом в ходе менопаузы. Прокол той части тела, которая вам не нравится, поможет принять и полюбить ее. Особенно эффективным это может быть для трансгендеров и тех, кто задумывается о смене пола. Другие же приходят к проколам для того, чтобы отвлечься от стресса и или с целью перехитрить свой мозг в желании причинить себе реальный вред.

“У меня был очень тяжелый разрыв… и мне было необходимо собраться и научиться любить себя. Я пошла на терапию и достигла там больших успехов – я проработала свои сексуальные травмы с ранних лет. С целью обозначения нового жизненного этапа и принятия своей сексуальности я сделала вертикальный прокол капюшона клитора. К счастью, мне повезло с психотерапевтом – он уважал мои поиски самоопределения и признал, что пирсинг является положительным событием в ходе моего лечения. Забавно, что мой последний парень долгое время заставлял меня сделать пирсинг сосков и даже оскорбил меня, когда я отказалась. Спустя долгое время после нашего (весьма неприятного) разрыва, я самостоятельно вдохновилась этой идеей и проколола себе оба соска. Теперь я люблю их, потому что они плод моих желаний! И каждый раз, смотря на них, я вспоминаю, кто я есть сейчас”, – Н.

“Я решил взять иглы под свой контроль. Так вышло, что из-за болезни я стал буквально подушечкой для иголок… А мой пирсинг – это способ для меня самого диктовать, когда, где и почему я хочу видеть очередной прокол. Для меня это своеобразное восстановление себя и доказательство того, что мое тело не просто подушка для иголок в медицинских целях… Это произведение искусства!” – С.

Обряды перехода

На протяжении тысячелетней истории церемониальные обряды и практики обеспечивали структуру и смысл человеческого существования. Правда, к сожалению, в современном обществе сохранились немногие из этих традиций, поэтому люди стараются создать свои ритуалы, чтобы отмечать изменения в своей жизни. И пирсинг отлично подходит для того, чтобы ознаменовать какой-то важный этап в личной истории. Многие посещают студии пирсинга и татуировки в день своего восемнадцатилетия или вскоре после него – они делают это для того, чтобы отпраздновать законное владение собственным телом. Независимо от того, воспринимается ли прокол как некий ритуал или нет, эта процедура может способствовать физической, а возможно даже, эмоциональной или духовной трансформации.

Я делала пирсинг людям, которые желали запечатлеть особые даты в своей жизни: дни рождения и смерти, выпускные и разводы, решение бросить пить, клятвы возлюбленным, всевозможные годовщины и многие другие особые случаи. К примеру, одна девушка при помощи прокола увековечила память о смерти своих сверстников:

“Я сделала пирсинг, чтобы запомнить свой выпускной год, потому что тогда произошло многое, о чем я не хочу забывать. Самое главное из событий – это смерть троих моих одноклассников. Кроме того, я хотела сделать прокол или татуировку, чтобы показать, что мне 18 и я могу себе это позволить!”

Эротическое вдохновение

Взрослые люди часто делают пирсинг, в том числе и ради сексуального удовлетворения. Наличие украшений в определенных местах приводит к усилению сексуальной стимуляции как у самих обладателей проколов, так и у их партнеров. Пары также иногда используют пирсинг, чтобы оживить свою сексуальную жизнь и заново разжечь пламя страсти, угасшее со временем. Интимный прокол может придать уверенности в постели и помочь принять свою сексуальность.

Ряд людей находят интимные части своего тела привлекательными и красивыми. В то же время значительная часть мужчин из западных стран в детстве подверглась процедуре обрезания, которая в итоге изменила форму их гениталий. Когда человек сознательно решает изменить внешний вид своих гениталий с помощью пирсинга и украшений, то часто этот шаг привносит в его жизнь раскрепощение и гармонию со своим телом, которых ранее он не мог достичь.

“Одна из основных причин [сделать прокол] заключалась в том, что у меня всегда были проблемы с уверенностью в себе. Я понял: если я смогу спустить штаны перед незнакомцем и позволить ему воткнуть мне иглу в причинное место, то все остальное будет мне уже нипочем”, – Дж.

“Я увидел в Интернете фотографию парня с пирсингом гениталий… и меня это заинтриговало. Как и большинство парней, я задался вопросом, зачем разумному человеку вставлять кусок металла в пенис. В то время я все еще пытался разобраться со своей сексуальностью и часто задавался вопросом, как я могу кому-то понравиться, если я сам не уверен в себе. Сейчас я чувствую себя гораздо увереннее, мне комфортно быть собой и представлять себя таким окружающим”, – К.

Профессиональное включение

Мой близкий друг Клифф завещал друзьям свои украшения для пирсинга, когда знал, что конец его жизни близок. После того как он скончался, я тщательно простерилизовала его украшения и вставила их в проколы людей, которые его любили. Теперь друзья Клиффа поддерживают с ним особую связь, нося в теле его украшения. Какая-то его часть живет буквально внутри них. (Эта история случилась в 1992 году до того, как мы узнали об исследованиях, показывающих, что биологические остатки могут оставаться на украшении даже после стерилизации в автоклаве.)

Современные соображения

Делая прокол, люди заявляют о своей личной свободе и сражаются с обезличенностью и постоянным давлением в современной жизни. Пирсинг действительно может стать весьма эффективным способом установления контроля над собственной жизнью. Даже если модификации не видны, люди, работающие в консервативной среде, могут воспользоваться ими, чтобы напомнить себе, что они личности, несмотря на внешние ограничения. Один мужчина, живущий на Среднем Западе, сказал:

”Мне было около пятидесяти, когда я обзавелся своим первым проколом. И я живу в таком месте, где невежество и бедность – основной выбор по жизни. Тут почти все религиозны, консервативны и склонны считать, что все остальные разделяют их точку зрения. Просто безудержный фанатизм. И мне нужно было четко заявить, что даже если я и кажусь таким же, как они, то на самом деле я таким не являюсь. Именно пирсинг и помог мне сделать это заявление”.

Какое ухо прокалывают геи?

Этот вопрос задают очень часто, и он весьма ярко отражает текущую повальную неосведомленность нашего населения. Общество пытается судить о сексуальной ориентации человека лишь по тому, с какой стороны у него прокол… Некоторые опасаются, что украшения в определенных проколах заставят окружающих считать их гомосексуалистами или поклонниками садомазохизма. Однако те времена, когда прокол в правом ухе использовался геями 70-х, как средство идентификации себе подобных, давно прошли. Сегодня проколы делают практически все. Другими словами, не имеет никакого значения, что именно у вас проколото и с какой стороны – это вовсе не будет означать, что вы гомосексуалист.

И хотя многие люди с нетрадиционной сексуальной ориентацией носят украшения в самых разных местах, само по себе это не означает ничего – кроме того смысла, который вы сами в это вкладываете. И, конечно, если вы сделаете себе пирсинг, то это точно не превратит вас в гея, как ошибочно полагал один из моих клиентов из Атланты. Он ворвался ко мне в студию на следующий же день после того, как я сделала ему прокол мочки, и гневно воскликнул: “Вы прокололи мне не то ухо, теперь я стану геем!”

Ок, а почему бы и нет?

Большинство людей не тратят много времени на размышления, почему они выбирают именно эту форму самовыражения. Сделать прокол просто потому, что это вам нравится, или потому, что с ним вы чувствуете себя лучше и круче, – вот, наверное, две самые лучшие причины для пирсинга. Разумеется, если копнуть глубже, иногда можно обнаружить и более глубокую причину, но это зачастую совсем необязательно для того, чтобы прокол приносил вам удовольствие.

“Я транс-мужчина, и я обладатель пары проколов Duke. Для меня это стало опытом, изменившим мою жизнь. Эта часть тела была единственной проблемой, с которой я все еще боролся с момента перехода, и мои украшения подарили мне уверенность и чувство присутствия в своем теле. Я и не думал, что смогу так себя чувствовать. Мой друг, хорошо знающий меня, заметил мои перемены, которые в шутку мы стали называть “энергией большого герцога”. Пирсинг преподнес мне большой подарок – чувство комфорта в собственном теле”. – А.

2
Пирсинг. Из прошлого в настоящее

Начиная с доисторических времен и по сегодняшнее время, пирсинг был и остается неотъемлемой частью традиции украшения тела. Музеи полны различных украшений для проколов и иллюстраций практик со всех частей света. Украшения могут быть сделаны из самых разных материалов – от очень дешевых до поистине драгоценных. Кроме того, мы лучше поймем уникальность и разнообразие современного пирсинга, если будет знать, как люди делали проколы в прошлом.

Историческая неточность

К сожалению, записи об истории пирсинга скудны, часто носят исключительно новостной популистский характер и содержат множество неточностей. Разобраться, где правда, нам помогают археологические находки человеческих останков, которые проливают свет на предназначение многих уцелевших реликвий и тайны их использования. В свете чего перед нами часто встает вопрос: являлся ли объект древним талисманом или это просто ювелирное украшение для прокола Септум? Упоминаний о пирсинге в письменных источниках немного, а научные интерпретации по данной теме часто противоречивы. Например, в одном источнике говорится, что традиционный прокол крыла носа является признаком красоты и статуса для индийских женщин. Но в то же время другой утверждает, что они главным образом созданы для того, чтобы закрыть чакру вожделения и напоминать женщине о ее подчинении мужчине[3]. Эти противоречия могут продемонстрировать, что мотивы пирсинга многогранны, и что даже внутри одной социальной группы они все время меняются. Кроме того, ни один исследователь или историк не способен изложить информацию без личной предвзятости, влияющей на их работу.

Социальные антропологи и историки только недавно начали серьезно относиться к исторической теме украшения тела. Отчасти прояснить историю пирсинга стало еще труднее, благодаря красочным историям о его происхождении, которые были полностью сфабрикованы влиятельным энтузиастом и первопроходцем Дугом Маллоем. Сочиненные им мифы широко распространялись и повторялись до тех пор, пока не стали считаться достоверными фактами. По сей день почти в каждом описании истории пирсинга, включая даже самые научные публикации, повторяются некоторые из его вымышленных историй.

Поскольку “Библия пирсинга” направлена на то, чтобы помочь потребителям услуг ответить на самые волнующие вопросы, то подробное исследование истории в рамки основных задач этой книги не входит. Основное внимание уделяется развитию современной индустрии пирсинга в конце XX века. Поэтому я представляю вашему вниманию лишь краткий обзор того, что достоверно известно о пирсинге в древнем мире.

Древний мир

Здесь представлены факты из некоторых старейших задокументированных упоминаний о пирсинге:

• Крафтовое изделие из кости, найденное в Австралии и датируемое примерно 44000 г. до н. э., по всей видимости, являлось украшением и было предназначено для ношения в носовой перегородке. Данное украшение является древнейшим украшением для тела из кости на сегодняшний день[4].

• Череп человека, жившего более 12000 лет назад в Танзании, демонстрирует хорошо сохранившиеся признаки эрозии на зубах, свидетельствующие о факте ношения плаг диаметром более 15 мм в нижней губе и двустороннем пирсинге щек[5].

• Древние религиозные тексты Индии, Веды, датируемые примерно 1500 годом до нашей эры, описывают богиню Лакшми с проколом в мочке уха и ноздре[6].

• На золотой погребальной маске 1323 г. до н. э. древнеегипетского фараона Тутанхамона хорошо видны растянутые мочки ушей царя[7].

• Ледяной человек по имени Эци – 5300-летняя мумия, найденная в австрийских Альпах, – обладал тоннелями в мочках ушей, а также многочисленными татуировками.

• Ассирийские каменные скульптуры IX века до н. э. из Северного Ирака представляют собой фигуры бородатых мужчин, в ушах которых хорошо заметны большие подвесные серьги[8].

• Могила принцессы Укока была обнаружена на границе Китая и России в 1990-х годах. Среди найденных артефактов можно выделить изысканные золотые украшения в виде перфорированных ушей, датируемые V до н. э.[9]

• Украшения для проколов являются одной из наиболее распространенных и частых находок в ходе археологических раскопок на территориях Греции, Италии, Кипра и Китая.

• Инфибуляция (операция на гениталиях, создающая препятствия для маструбации и полового акта с целью ограничения половой активности) широко пользовалась популярностью среди мужчин во времена Античности. Процедура представляла собой пропускание крепежного приспособления (фибулы) сквозь две стороны крайней плоти. В Древнем Риме эту процедуру часто выполняли рабам для того, чтобы обеспечить их целомудрие, и гладиаторам, чтобы предотвратить потерю их сил из-за различных “сексуальных излишеств”[10]. Актеры и певцы также часто подверглись фибуляции, поскольку половой акт считался вредным для голоса[11].

• Древнеримский ученый и писатель Авл Корнелий Цельс, живший в I веке нашей эры (25–50 гг. н. э.) описал в своей медицинской энциклопедии процедуру, очень напоминающую современный пирсинг: “Крайняя плоть, покрывающая головку члена, вытягивается вперед, а с каждой стороны чернилами отмечаются точки прокола”[12]. Причем отголоски этой практики сохранились в современной Европе и по сей день для предотвращения “вредного воздействия мастурбации” на молодых мужчин[13].

• На территориях от Перу до Мексики, в древней Мезоамерике и Южной Америке существовали богатые традиции украшения человеческого тела. Археологи и по сей день в процессе раскопок находят сложные плаги для тоннелей и украшения для проколов Септум. Известный факт, что в культурах ольмеков, ацтеков и майя практиковались церемониальные ритуальные прокалывания, в особенности – пирсинг языка и пениса.

• Самое старое и известное письменное упоминание о прокалывании головки полового члена находится в Камасутре (древняя санскритская книга для мужчины и его партнерши) – сборнике текстов об искусстве любви, датируемом I веком нашей эры[14].

Племенные культуры

Среди частей тела, которые обычно прокалываются сегодня, некоторые имеют существенных племенных представителей со всего мира:

Лабрет. Термин “labret” обозначает украшение, которое вставляется в прокол в губе. Мы используем это слово в своих словарях с тех пор, как в XIX веке исследователи встретились с тлинкитами – народом, живущим на Аляске. Прокол Лабрет практикуют в самых разных регионах, включая Папуа-Новую Гвинею, Эфиопию, Амазонию и северо-западное побережье США.

Крыло носа. Это традиционное место для пирсинга в Индии, также прокол был любим представителями коренных племен Северной и Южной Америки, Ближнего Востока и Африки.

Носовая перегородка. Распространенный пирсинг в Мезоамерике, Южной Америке, Папуа-Новой Гвинее, Борнео и во многих других местах. Украшения, предназначенные для прокола Септум, способны быть особенно пугающими и впечатляющими, что делает их популярным украшением во многих культурах воинов.

Ушной хрящ. Популярный вид пирсинга среди африканских племен, таких как фулани и масаи. Прокол верхней части уха также был широко распространен среди представителей народности ибан с острова Борнео, использующих свои украшения для устрашения врагов вида и для обозначения своего статуса[15]. Удачливые охотники, например, украшали себя клыками убитых леопардов и медведей[16].

Язык. Шаманы как минимум одного аборигенского племени в центральной Австралии – аранда – делали себе прокол языка. Они верили, что язык шамана своим копьем пронзал душу, это было доказательством их инициации и признанием шаманского статуса. После свежего прокола и встречи с духом шаман не должен был практиковать в течение последующего года. Если дырка в языке заживала, шаман знал, что его сила ушла, и ему больше никогда не следует колдовать[17].

Пенис. По всему миру практикуется множество видов интимного пирсинга и иных модификаций полового члена, таких как: имплантация шариков, бус, золотых колокольчиков и многих других инородных предметов под ткань пениса у мужчин Юго-Восточной Азии. К примеру, у японских мужчин есть традиция вставлять под кожу жемчуг, а австралийские аборигены даже делают специальные надрезы, в которые вставляют небольшие камни[18].

Западная цивилизация

В отличие от представителей коренных народов, западные общества не отличались хорошим отношением к пирсингу. Религия оказала мощное пуританское влияние на наши отношения с телом, хотя даже в Библии есть упоминания о прокалывании ушей и носа. Но данные отрывки были интерпретированы таким образом, что метки на коже запрещены, потому что тело принадлежит Богу.

Отношение жителей Запада к украшению своего тела начало меняться в начале XV–XVII веков, когда путешественники и исследователи, возвращаясь из далеких стран, рассказывали удивительные истории о разных “дикарях”, которые всячески раскрашивали, прокалывали и украшали свои тела. А моряки, возвращаясь домой, хвастались своими проколотыми ушами и татуировками. Среди любимых украшений моряков были золотые кольца – считалось, что ими можно оплатить надлежащее погребение бедолаги, если вдруг его тело найдут на берегу после кораблекрушения[19]. Традиция, связанная с этими мужскими украшениями, со временем распространилась также на солдат, шахтеров и портовых грузчиков. Также существуют свидетельства того, что ряд мужчин и женщин из высших слоев общества, особенно в Викторианскую эпоху, увлекались пирсингом. Мода на прокол сосков, именуемая “breast-piercing craze” охватила Лондон в 1890-х годах, и эта практика, согласно словам очевидцев, стала популярной даже среди самых “разумных, цивилизованных англичанок”[20]. Этот бунтарский тренд добрался также до Парижа и Нью-Йорка, что еще более шокирует, поскольку на западе даже традиционный пирсинг мочки уха для взрослых женщин считался неприемлемым вплоть до тех пор, пока королева Елизавета не популяризировала этот стиль в 1950-х годах[21].

Моряки, фрики и фетишисты

Мореплаватели украшали себя веками, но до Второй мировой войны искусство украшения тела было привилегией моряков, артистов и циркачей. Несмотря на это, даже в те времена было несколько пионеров боди-арта, однако, их увлечение оставалось в тайне. Одной из самых известных фанаток пирсинга была Этель Грейнджер, знаменитая своей тринадцати дюймовой талией. Муж Этель Уилл помог ей осуществить ее мечту, проколов ей ноздри, перегородку, соски и ушной хрящ. Так она стала первой западной женщиной в современной истории, получившей столь обширное количество проколов[22]. В 30-х годах прошлого столетия пирсинг привлек внимание Великого Оми, урожденного Горацио Ридлера, – известного циркового артиста. Он искал для своего образа что-то более эпатажное, чем татуировки, которые покрывали все его тело и лицо. Он попросил ветеринара проткнуть ему носовую перегородку, чтобы носить в проколе изделия из слоновой кости. Еще Оми проколол себе уши и затем растянул мочки до такого размера, что туда можно было вставить украшения диаметром в серебряный доллар (около 26,5 см. – Прим. ред.)[23].

Панки и примитивисты

В конце 1980-х годов в среде последователей пирсинга сформировались две противоположные философии боди-арта. Одна была направлена на обращение к традиционным культурам и акцентировала внимание на духовном и ритуальном значении модификации тела. Вторая же была более интуитивной и современной и подчеркивала, что пирсинг создан для удовольствия, боли и бунтарства. Эти подходы не всегда сознательны и не всегда исключают друг друга. И оба они актуальны и по сей день.

Одной из самых влиятельных фигур в развитии современного пирсинга был Факир Мусафар, отец движения современного примитивизма. Его настоящее имя – Роланд Лумис, он родился в 1930 г. и рос вблизи индейской резервации в Южной Дакоте, что повлияло на его воображение еще в раннем детстве. Факир был одним из немногих наших современников, чье увлечение боди-артом и стремление к модификации тела повлияли на становление и формирование культуры пирсинга – той самой, какой мы сегодня ее знаем. Факир ввел термин “современные дикари”, чтобы продемонстрировать связь между модификациями тела и духовным значением пирсинга и иных ритуалов, которые перешли к нам из различных древних традиций. Он рассматривал современный примитивизм как противоядие от поверхностной повседневной жизни. Ряд людей, в том числе и Факир, были глубоко впечатлены фотографиями традиционного этнического боди-арта, которые периодически печатались тогда на страницах National Geographic. И некоторые из этих ранних поклонников пирсинга решили повторить модификации, увиденные когда-то на страницах журналов.

В 1989 году издательство Research Publications выпустило книгу с серией интервью, ее героями стали энтузиасты, практиковавшие различные модификации тела, и которых в те времена считали отъявленными радикалами. Эта книга под названием “Современные дикари: исследование современных способов украшения тела и ритуалов” получила большой резонанс. В ней можно найти интервью с Факиром Мусафаром и моим наставником Джимом Уордом, а еще там есть фотография с иллюстрацией моих ангельских крыльев, сделанная сразу после нанесения. Интервьюируемые откровенно обсуждают модификации своего тела как средство выражения своей альтернативной сексуальности. Данная книга стала первой публикацией, дошедшей до широкого круга читателей – затронутые темы обсуждались вдумчиво и непредвзято, благодаря чему она оказала значительное влияние на рост и развитие культуры пирсинга.

Последователи Факира и другие почитатели пирсинга продолжают с наслаждением исследовать мистическую сторону модификации тела. Они часто предпочитают современным высокотехнологичным металлам натуральные камни и органику, отдавая таким образом дань уважения своим предкам или другим культурам посредством своих украшений. Наследие Факира живет, благодаря работе его Фонда, находящегося в Сан-Франциско, Калифорнии, – там регулярно проходят одни из самых авторитетных курсов по пирсингу в США.

Пирсинг, как выражение бунта и самобытности, взлетел, когда стал частью панк-движения в конце 1970-х – начале 1980-х годов. Это движение родилось благодаря молодежи из рабочих районов Великобритании и быстро распространилось через силу и напор панк-рока. Панк-рокеры кололи свое тело английскими булавками, вызывая шок и отвращение у слушателей; их пирсинг и татуировки были выражением групповой солидарности против социального неравенства и классовых различий. Как и цирковые артисты прошлого они использовали самоистязание как представление. Панки повысили осведомленность общества о пирсинге и помогли проложить путь к дальнейшему росту его популярности.

Наслаждение и боль: студия THE GAUNTLET

Первыми, для кого пирсинг стал образом жизни, были геи и поклонники БДСМ, использовавшие проколы как убедительное средство для выражения своей альтернативной сексуальности. Они с энтузиазмом экспериментировали, прокалывая себе соски и гениталии – эти проколы, кстати, остаются одними из востребованных в индустрии и по сей день.

Современный пирсинг был бы совершенно другим или, возможно, вообще не существовал бы, если бы не группа энтузиастов геев-садомазохистов из Калифорнии. Эти пионеры индустрии, объединенные интересом к проколам, создали сообщество мужчин под руководством Дуга Маллоя (см. “Наследие Дуга Маллоя”). Их неформальные встречи способствовали развитию и распространению пирсинга в США.

Лидер этой группы Джим Уорд считается отцом-основателем современного пирсинга. Благодаря моральной и финансовой поддержке Маллоя, в 1975 году он открыл небольшой пирсинг-салон у себя дома в Западном Голливуде. Когда Уорд перестал справляться с потоком ночных звонков от желающих проколоть себе пенис, он решил узаконить свою деятельность и переехал в официальную студию. В ноябре 1978 года на бульваре Санта-Моника в Западном Голливуде открыл свои двери салон Gauntlet Enterprises – первая профессиональная студия пирсинга в Америке и во всем мире.

Первыми клиентами Gauntlet были представители местных неформальных сообществ и социального клуба T&P (татуаж и пирсинг), организованного все тем же Дугом Маллоем. Постепенно студии начали покровительствовать общественные деятели – музыканты, модели и актеры, с приходом которых последовало увеличение общего числа посетителей. В самом начале Джим Уорд изготавливал украшения самостоятельно, поэтому каждая процедура пирсинга тогда проходила методом проб и ошибок. “Установка” была бесплатной при условии покупки ювелирных изделий в студии. Дизайн классических украшений (как и их названия, данные им Уордом), техники и места проколов, разработанные командой Gauntlet, легли в основу современной индустрии.

Именно Джим Уорд вместе с Дугом Маллоем и Факиром Мусафаром выпустили первое в мире профессиональное издание, посвященное теме пирсинга – PiercingFans International Quarterly (PFIQ) (“Ежеквартальный Международный Журнал Фанатов Пирсинга”. – Прим. ред.). С момента выхода первого издания в 1977 году всего в печать было выпущено пятьдесят номеров, прежде чем в 1998 году журнал не разделил печальную судьбу самого Gauntlet.

К моменту прекращения своей деятельности студия Gauntlet уже включала в себя несколько филиалов, отдел по производству украшений, корпоративные офисы и отдел грузовых заказов. После двадцати лет работы ряд неудачных деловых решений потребовал вливания внешнего капитала, а затем враждебное поглощение привело к банкротству и окончательному закрытию компании.

Я получила свой первый сертификат с отличием “Мастер по пирсингу” из рук самого Джима Уорда, и я была первой, кто показал миру восторженное женское лицо – я стала адвокатом в мире пирсинга. Когда вышла книга “Современные примитивы”, пресса начала охотиться на профессиональных пирсеров. Занимая должность вице-президента первой студии Gauntlet в Лос-Анджелесе в конце 1980-х – начале 1990-х, я оказалась в нужном месте и в нужное время. Я смогла привлечь внимание средств массовой информации, что в итоге послужило популяризации пирсинга в США.

Для многих клиентов пирсинг – это преимущественно сексуальная форма самовыражения, и временами этот аспект затмевает его более широкие значения и смыслы. Во время полицейских рейдов 1987 года в Великобритании, получивших название “Операция “Гаечный ключ” (Operation “Spanner”), шестнадцать мужчин были арестованы. Им были предъявлены обвинения в посягательстве на действия гомосексуального характера по взаимному согласию сторон, а также другие незаконные действия, в том числе пирсинг. Одним из этих “гаечных мужчин” был Алан Оверсби, также известный как мистер Себастьян, которого многие считают отцом европейского пирсинга. Влиятельный британский татуировщик и пирсер был самоучкой, и ему, как и Джиму Уорду, в чем-то помог Дуг Маллой. Власти арестовали Оверсби за выполнение прокола гениталий клиенту и предъявили ему обвинение в “нападении с причинением телесных повреждений”. Суды отказались выслушать возражение защиты о том, что это действие было согласованным, заявив: “Удовольствие, полученное от причинения себе боли, – дьявольское зло”[24], демонстрируя тем самым предубеждения общества против альтернативной сексуальности и пирсинга. Судебные решения по этому судебному делу в итоге повлияли на законодательство Великобритании в отношении индустрии пирсинга.

Наследие Маллоя

Если вы когда-нибудь слышали, что прокол Принц Альберт был назван в честь супруга королевы Виктории, или что римские легионеры прикрепляли плащи к своим проколотым соскам, то вас посетил дух Дуга Маллоя. Это имя было псевдонимом человека по имени Ричард Саймонтон, богатого бизнесмена, который скрывал свою страсть к пирсингу и свою гомосексуальную жизнь и садомазохистские наклонности от своей семьи и профессиональных партнеров. Его глубокое увлечение пирсингом, как отражение сексуального поведения, оказало большое влияние на развитие индустрии в целом.

Маллой является автором двух неформальных подпольных публикаций о пирсинге. Первая – это художественная автобиография, которая в 1970-х была выпущена в виде буклета. Вторая, оказавшая поразительно стойкое влияние, – это листок с названием “Кратко о пирсинге”. Он содержал описания дюжины проколов с рисунками Джима Уорда, включая и выдуманные истории. Этот лист повлиял на рост интереса к пирсингу и распространялся командой Gauntlet в течение многих лет. Несмотря на проблемы, связанные с выдуманными историями Маллоя, Джим Уорд подчеркивает их важность: “Иногда я задаюсь вопросом, насколько глубоко понимают люди, занимающиеся сегодня пирсингом, какое огромное влияние Дуг Маллой оказал на их жизни… Что сделало его центром, из которого возникло все современное движение пирсинга?.. Никто до него не представлял такой широкой палитры возможностей для пирсинга, дополненной историей и знаниями. Не имело значения, что он, вероятно, многое из этого придумал… Это был посыл, который многие люди желали услышать, понимают они это или нет.

СМИ доносят посыл

В конце XX века наступило благоприятное время для того, чтобы пирсинг стал популярнее и доступнее. Когда в 1980-х этот вид модификации тела стал распространен среди различных неформальных групп, пресса, наконец, обратила внимание на тренд. К середине 1990-х широкая реклама в печатных изданиях, телевизионных ток-шоу, новостных и комедийных программах подогревала интерес публики к этой теме, и знаменитости с проколами были недостающий вишенкой на этом торте. Пирсинг стал частью современного мира и люди повсеместно начали делать себе проколы на теле.

Стоит заметить, что большой вклад в популяризацию пирсинга внесли рок-звезды. Поворотным событием в судьбе индустрии пирсинга стал выпуск клипа “Cryin›” группы Aerosmith в 1993 году. По сюжету клипа на песню, получившую награду MTV Music Video of the Year, актриса Алисия Сильверстоун делала себе прокол пупка. По словам моего бывшего ученика Пола Кинга, который изображал в видео пирсера, процедура была сделана на теле дублерши, потому что актриса на момент съемок была еще несовершеннолетней. По иронии судьбы во время съемок клипа Алисия назвала пирсинг пупка “вульгарным”.

После того как пирсинг был представлен публике столь ярким и драматическим способом, толпы молодых женщин по всей стране увлеклись новой тенденцией. Однако данный высокий спрос на проколы возник еще до того, как на рынке появилось достаточное количество квалифицированных специалистов, способных качественно выполнить эту работу. Поскольку ситуация была безвыходной, в тату-студиях стали появляться пирсеры-самоучки. Несмотря на то, что сегодня многие люди относят пирсинг и татуировки к общей категории модификаций тела, изначально тату-сообщество было настроено против нового игрока. С конца 1970-х годов татуировщики настаивали на признании своего искусства мейнстримом. Несколько влиятельных фигур решили, что неизбежная демонстрация пирсинга в СМИ портит общественный имидж тату-индустрии, независимо от личных взглядов татуировщиков и энтузиастов по этому поводу. Публичная демонстрация пирсинга была запрещена на конкурсах татуировок, а профессиональные пирсеры были отстранены от участия в подобных мероприятиях на протяжении целого десятилетия. Все это создало раскол с серьезными последствиями.

Но после того, как армия девушек атаковала татуировщиков вопросом: “А вы делаете прокол пупка?”, они стали отвечать: “Ну… Да!” даже если у них не было соответствующей подготовки, навыков или желания учиться. Эти молодые женщины в начале 1990-х, сами того не зная, помогли становлению пирсинга как полноценной индустрии. Благодаря желанию и экспериментам публики, искусство пирсинга проникло и в западный мир.

На протяжении 1990-х годов и уже в новом тысячелетии пирсинг пупка устойчиво сохранял свою популярность; другие виды проколов последовали его примеру и получили признание в более широких слоях общества[25]. Сегодня многие подражают топ-моделям, актерам, музыкантам, спортсменам и разным селебрити и носят проколы на видных местах; офисные сотрудники и их родители тоже пополняют ряды проколотых, хотя и не всегда так явно это афишируют.

В самом начале MTV и таблоиды были ответственны за большую часть информации о пирсинге, представленной широкой публике. В последнее время социальные сети являются основной движущей силой, освещающей популярные проколы и ювелирные тенденции. Так, на Pinterest был размещен пост с тройным проколом Форвард Хеликс, что вызвало всеобщую волну интереса к этой привлекательной, но сложной в исполнении композиции. Facebook, Instagram и другие социальные сети также несут ответственность за резко возросший спрос на высококачественные брендовые украшения для тела – даже на рынках, которые сопротивлялись этим изменениям.

Когда широкая публика впервые познакомилась с пирсингом, первой реакцией был шок – даже ужас. Сегодня этих людей вряд ли можно удивить проколами, а некоторые из них уже давно имеют пирсинг.

Медиавоздействие

В 1990 году журнал National Enquirer опубликовал рассказ о пирсинге, который начинался юмористическим заголовком “Причудливая новая мода превращает людей в живые подушки для иголок”. Фотографии, демонстрирующие мой прокол Септум и прокол языка, были среди тех, что были напечатаны там для примера. Наверняка большинство читателей статьи, поверили в то, что пирсинг будет недолгим увлечением, как сообщалось. Но глубина интереса к украшениям тела оказалась намного сильнее, чем кто-либо мог себе представить. И эта дурацкая статья в итоге лишь спровоцировала популярность прокола языка.

Новое тысячелетие и последующее

На рубеже времен современный пирсинг потерял большую часть своего шокового значения, и в течение первых десятилетий нового века он продолжал получать признание и все больше терял свою радикальность. В конце концов, пирсинг стал достаточно распространенным, чтобы его можно было рассматривать как возможную профессию. Но даже тогда для честолюбивых профессионалов не было ничего необычного в том, что любимые люди часто предупреждали их: “Не делай источником заработка мимолетную прихоть!” Последние двадцать лет ясно продемонстрировали нам, что проколы на теле – это вовсе не временная тенденция. Вместо этого он стал мейнстримом в западном обществе, захватив всех начиная от уличного стиля и заканчивая высокой модой. Сегодня мы уже не удивимся, если встретим поп-звезду с кольцом в проколе Септум, бабушку с пирсингом в крыле носа или врача с целым ухом украшений. Пирсинг все больше и больше проникает в нашу современную культуру, и он, как никогда прежде, принят обществом сегодня.

Часть 2
Фундамент и предварительные суждения

3
Риски, мифы и предупреждения

Я встречаю очень много людей, недовольных своим пирсингом, – они сделали неправильный выбор из-за недостатка знаний или несерьезного отношения. Некоторые из них обратились к некомпетентным мастерам, другие были проколоты другом или прокололи себя дома. Многие купили самые дешевые украшения или пытались носить небезопасные предметы, в том числе английские булавки. Эти и другие ошибки в результате приводят к множеству страданий, бесчисленным неудачам и шрамам. Пирсинг – это действительно рискованно, но вы можете свести риск к минимуму, получив образование и принимая разумные решения.

Пирсинг это опасно?

На протяжении многих лет средства массовой информации и консервативные религиозные, медицинские и образовательные сообщества поддерживали истеричную шумиху по поводу пирсинга. Они утверждали, что проколы настолько опасны, что способны вызвать все: от подростковой преступности до рака и смерти. К счастью, сегодня восприятие пирсинга стало более благоприятным и подобного негатива стало существенно меньше.

Даже профессиональный пирсинг, выполненный в соответствии со всеми правилами, иногда может привести к ряду осложнений; а уж плохо сделанный, скорее всего, точно будет иметь негативные последствия. Прежде чем делать прокол, учитесь – это позволит вам уменьшить опасность и подготовиться к решению любых возникающих проблем. В этой книге рассмотрены наиболее частые и вероятные риски, связанные с пирсингом. Подробная инструкция по выявлению и устранению различных осложнений представлена в главе 6.

Пирсинг – это не набор для творчества “Сделай сам”

Когда современная индустрия пирсинга только зарождалась, квалифицированных специалистов было очень мало. Отсутствие профессионалов дало всем желающим возможность поэкспериментировать, протыкая тело швейными иглами, а то и обычными серьгами. По сей день существует много самоучек-любителей, которые запросто могут проколоть что угодно и кому угодно. По этому пути часто идут юные подростки, которые не могут получить разрешение родителей на прокол, или те, кому не по карману услуги в профессиональной студии.

Многие онлайн-магазины продают пирсинг-наборы, утверждая, что к ним прилагаются “полные инструкции”, и что они “просты в использовании”. Но это в корне неправильно! Они нисколько не безопаснее, чем набор для лечения зубного нерва в домашних условиях, и их следует избегать. Прокол, выполненный любителем, часто сделан в неправильном месте, что значительно увеличивает риск отторжения, инфекций и других негативных последствий. Сейчас на рынке куча профессиональных студий с опытными мастерами, поэтому оправданий некачественному пирсингу больше нет.

Пистолеты для пирсинга

Правильная процедура выглядит следующим образом: высококвалифицированный профессионал с помощью стерильных инструментов аккуратно делает прокол, в который затем вставляет качественное, безопасное украшение, соответствующее индивидуальной анатомии клиента. Пистолеты, используемые для прокалывания мочек ушей, ушного хряща, а иногда и других частей тела, не соответствуют этим стандартам, поэтому вам следует избегать их. Розничные торговцы бижутерией часто используют пирсинг в качестве стимула для продажи, предлагая “Бесплатный прокол при покупке украшений”. Похожие наборы можно с легкостью приобрести через Интернет и в магазинах косметики. Они могут показаться дешевым и удобным вариантом, но есть ряд факторов, которые делают пистолеты небезопасными и неподходящими инструментами для прокола.

Пистолеты (автоматические или ручные) проталкивают заостренную серьгу сквозь кожу. Такой “инструмент” травмирует ткани значительно сильнее, чем идеально заточенная игла, которой пользуются профессиональные пирсеры. Неизменяемая длина наружной части серьги пуссета подходит далеко не каждому – стандартной длины недостаточно для пухлых мочек или при сильной отечности после прокола, и конечно, эти украшения нельзя постоянно носить в проколах. Серьги-гвоздики обычно имеют застежку в виде бабочки, которую крайне не рекомендуется носить при свежем проколе. Такие украшения могут замедлить процесс заживления и увеличить риск заражения, вызывая аллергические реакции, зуд, покраснение и другие раздражения кожи. Дизайн пуссет не предназначен для ношения в крыле носа.

Микроскопические брызги от прокола могут попасть на внутреннюю часть пистолета. Поверхности пистолета могут контактировать с тканями клиентов, перенося таким образом инфекции от человека к человеку. Иногда перед использованием пистолет “дезинфицируется” спиртом или другими средствами, но такой способ не убивает все микробы. Один из случаев сильной инфекции, в результате которой несколько человек были госпитализированы, был связан с зараженным спреем, который использовался для “стерилизации” пистолета между клиентами[26]. В конструкции большинства пистолетов есть плавящиеся пластмассовые детали, именно поэтому их нельзя обрабатывать в автоклаве (устройство для стерилизации инструментов при помощи высокой температуры и давления). Производители инструмента попытались решить эту проблему, выпустив одноразовые картриджи со стерильными пуссетами. Однако, так как эти картриджи все равно вставляются в многоразовое устройство, они по-прежнему представляют больше опасности, чем прокалывание стерильной одноразовой иглой.

Иногда с пистолетами возникают и другие проблемы: гвоздик не всегда прокалывает кожу с первого раза, или застревает в устройстве, оставляя пистолет прилипшим к проколу. Такие нештатные ситуации всегда требуют ручного контакта с тканями, а пользователи пистолетов часто даже не надевают медицинские перчатки. Многие из них – подростки, которые не знают, как правильно проводить процедуру, размечать место прокола и стерилизовать инструменты.

Инфекция

Инфекция – одна из самых пугающих и потенциально серьезных опасностей, связанных с пирсингом, особенно с учетом того, как устойчивость бактерий к антибиотикам становится все более распространенной. Причиной для развития осложнений могут послужить два сценария событий: первый – вы можете получить инфекцию во время процедуры (если вы сделаете прокол в антисанитарных условиях с использованием нестерильных инструментов или украшений); второй – вы можете заразиться инфекцией после того, как пирсинг будет сделан (если вы не ухаживаете за раной должным образом в течение периода ее заживления)[27]. Исследования показывают, что самые высокие риски заражения присутствуют именно в этих двух случаях[28].

Ни один из опубликованных статистических отчетов об осложнениях вследствие пирсинга даже отдаленно не отражал мой личный профессиональный опыт, при котором даже незначительные инфекции встречались редко. В любом случае истинную частоту инфекционных осложнений подсчитать трудно, поскольку у нас нет достоверной информации о том, сколько проколов делается за определенный промежуток времени.

Наш мир полон микроорганизмов – микробов, включая бактерии, грибы и вирусы. Многие из них абсолютно безвредны или даже полезны для нас, но некоторые являются патогенными (способны вызывать инфекцию). Мы регулярно подвергаемся воздействию бесчисленных микробов, но их влияние на нас определяется множеством сложных факторов, включая количество микроорганизмов, попавшее в организм, способ их попадания, а также силу иммунной системы человека.

Вирусы гепатита B и C, а также ВИЧ являются примерами гемоконтактных патогенов – микроорганизмов, которые могут вызывать разные заболевания при попадании в кровь. Они вызывают особую озабоченность клиентов – если иглы или украшения не стерильны, то эти серьезные заболевания могут передаваться и во время пирсинга.

ВИЧ – вирус, вызывающий СПИД, довольно хрупок и относительно быстро становится неактивным при контакте с воздухом, поэтому задокументированных случаев передачи ВИЧ через прокол не зарегистрировано[29]. Однако вирус гепатита передается более легко, и он довольно вынослив: исследования показывают, что вирус гепатита B может жить вне организма и оставаться заразным в течение семи дней[30]. Но несмотря на то, что вирус устойчив в среде, даже небрежно выполненный боди-арт не имеет высокой вероятности передачи гепатита[31].

Бактериальные инфекции могут вызвать ряд проблем: от незначительных кожных высыпаний до смертельных инфекций головного мозга или сердца. Если вы заподозрили инфекцию, ни в коем случае не игнорируйте ее, некоторые виды, которые начинаются как тривиальные, при отсутствии лечения могут стать причиной смерти. Локализованная бактериальная инфекция (инфекция на месте прокола) – это наиболее распространенный и легкий вид, более глубокие, сложные и системные инфекции при здоровом проколе встречаются крайне редко[32].

В области медицины разработаны специальные методы инфекционного контроля и предупреждения распространения инфекций. Они называются “Стандартные меры предосторожности” (ранее “Универсальные меры предосторожности”), и применяются по отношению к крови или другим потенциально инфекционным жидкостям организма, а также к любому оборудованию, которое может быть ими заражено. Профессиональные мастера хорошо ознакомлены с этими правилами и тщательно их соблюдают – это помогает им защитить здоровье своих клиентов.

Показатели здоровья и пирсинг

Некоторые медицинские показатели здоровья делают пирсинг рискованной процедурой, а в некоторых случаях и вовсе не желательной. Заболевания, ослабляющие защиту организма от инфекций, включая диабет, волчанку, ВИЧ/СПИД и другие нарушения иммунной системы, могут замедлить процесс заживления. Вы можете быть более уязвимы для инфекции, и если вы все же заразитесь, ее придется долго и серьезно лечить.

Некоторые болезни сердца могут сделать вас предрасположенными к инфекционному эндокардиту (потенциально смертельной инфекции внутренней оболочки сердца или сердечных клапанов, ранее называвшейся бактериальным эндокардитом). Если вы перенесли это заболевание или у вас существуют проблемы с сердцем (например, замена клапана), этичный пирсер потребует доказательство того, что вы проконсультировались со своим лечащим врачом перед процедурой. Если вы обычно принимаете антибиотики для профилактики перед стоматологическими или медицинскими процедурами, то ваш врач может порекомендовать вам сделать это и перед пирсингом. Сердечные заболевания являются одним из немногих факторов, увеличивающих риск летального исхода: если врач советует вам не делать прокол из-за состояния вашего здоровья, прислушайтесь к его словам!

Такие высыпания, как экзема, псориаз, и другие кожные патологии являются куда менее серьезными проблемами для здоровья, но в ряде случаев поврежденную кожу все-таки не следует прокалывать. Если вы планируете сделать пирсинг в области, пораженной одной из таких патологий, обратитесь за консультацией к опытному мастеру, а также к врачу-дерматологу.

В некоторых штатах существуют законы, требующие, чтобы пирсеры перед процедурой задавали клиентам определенные вопросы о состоянии их здоровья, и те фиксировали свои ответы в письменной форме на специальном бланке. Тогда как в других штатах, наоборот, есть законы, запрещающие пирсерам задавать подобные вопросы о здоровье. Будьте честны и информативны в отношении своей истории болезни и уважайте решение мастера, если он решил отказать вам в услуге ввиду каких-то серьезных рисков.

Аллергия и проблемы с кожей

Вокруг прокола могут возникать всевозможные неровности, бугорки и раздражения кожи. В процессе заживления они могут то появляться, то исчезать, а иногда остаются навсегда. Некоторые из них вызваны механическим воздействием на область пирсинга; другие – неудачно подобранным средством по уходу за проколом; третьи – реакцией на материал, из которого сделано украшение. Диагностика подобных кожных нарушений может быть сложной задачей даже для дерматологов, поэтому иногда необходимо экспериментировать, чтобы выявить источник проблемы и устранить его. Кроме того, нарушения могут быть вызваны комбинацией причин, что еще больше может усложнить диагностику и последующее лечение.

Украшения из низкокачественных металлов (таких как никель – Прим. ред.) могут вызывать аллергию и повышенную чувствительность. Этот тип реакции может быть серьезным и даже необратимым – это является одной из причин, по которой так важно носить только высококачественные украшения, сделанные из инертных материалов.

Миграция и отторжение

В пирсинге существует два основных вида осложнений: миграция (прокол смещается с первоначального места расположения и заживает уже в новом месте и под другим углом) и отторжение (тело отторгает и полностью выталкивает украшение). Миграция может возникнуть в том случае, если прокол сделан в неправильном месте, выбранное украшение мало по диаметру или толщине или просто имеет посредственное качество.

Миграция и отторжение также могут быть результатом использования агрессивных средств для ухода за свежим проколом, злоупотребления вредными привычками, регулярного эмоционального напряжения или физических нагрузок в период заживления. И, к сожалению, даже если все сделано в соответствии с правилами, пирсинг иногда может мигрировать и отторгаться по неизвестной причине. Размещая посторонний предмет в тканях кожи, вы в любом случае рискуете – украшение может не остаться в желаемом месте и положении.

Шрамы и другие физические изменения

Пирсинг вполне может быть временной модификацией тела (особенно по сравнению с татуировкой), потому что украшение всегда можно легко вынуть. Однако стоит помнить, что вследствие процедуры появляется риск необратимых изменений кожного покрова в области прокола: пигментация, неровности, незатягивающиеся каналы от прокола.

Большое количество проколов стягиваются и зарастают очень быстро, но некоторые остаются навсегда, даже если годами не носить в них украшение. Место прокола, толщина украшения, продолжительность носки, а также индивидуальные особенности вашего организма – все это влияет на то, затянется ли прокол после снятия украшения или нет.

Проколы, растянутые до серьезных размеров, обычно не стягиваются до конца. Многие считают это эстетическим дефектом и прибегают к помощи пластической хирургии для того, чтобы избавиться от проблемы. Чересчур быстрая растяжка или попытка растянуть неподходящую тонкую ткань обычно приводят к проблемам. Одно из распространенных последствий быстрого растягивания – “blowout” – ситуация, когда часть внутреннего канала выталкивается наружу, заставляя неприглядный кусок плоти свисать с одной стороны прокола. Подобная деформация обычно становится пожизненным напоминанием о поспешных действиях, если не исправить ее хирургическим путем. Неправильное растягивание также может привести к истончению тканей, которые не успевают восстановиться. Наихудший сценарий развития событий – некроз (отмирание) тканей и потеря прокола вместе с участком кожи вокруг него. Кроме того, ювелирные изделия, которые оказывают чрезмерное давление на кость под мягкими тканями, могут потенциально вызвать некроз костной ткани.

Рубцы и изменение цвета тканей в месте пирсинга – довольно распространенное явление, особенно для тех, у кого в анамнезе уже были случаи гиперпигментации рубцов. Это может случиться, даже если прокол был сделан правильно и проблемы при заживлении отсутствовали. Избегайте загара и длительного пребывания на солнце в период восстановления – так вы сведете к минимуму вероятность осложнений. Миграция часто оставляет небольшой след в виде рубца или полоски депигментированной кожи, начиная с того места, где пирсинг был сделан изначально. Отторжение часто приводит к шраму, похожему на след от глубокого пореза. Пирсинг хряща может стать причиной изменения формы ушной раковины в случае развития там серьезной инфекции[33].

В результате пирсинга иногда возникает проблема избыточного рубцевания и ее бывает сложно решить. Если у вас в анамнезе были проблемы с рубцами или келоидами (разрастание фиброзной ткани)), то прокол, как правило, делать не рекомендуется. Дополнительную информацию по этой теме можно найти в последующих разделах книги и в главе 16.

Несчастные случаи

Несчастные случаи происходят, и вы можете зацепиться за что-нибудь и порвать пирсинг. Даже такое простое действие, как снятие рубашки, может быть потенциально опасным для проколов на теле, лице и в ушах. Спортивные тренировки, подушки безопасности, домашние животные, дети и даже занятия сексом могут стать причиной травматизации прокола. Разумеется, пирсинг в стадии заживления наиболее чувствителен – его легко повредить, но зажившие проколы тоже уязвимы и с ними нужно быть аккуратным.

Следите за своими украшениями и движениями, берегите свой пирсинг и избегайте тех движений, которые могут привести к травматизации. Если вы занимаетесь спортом или другими видами активности, которые могут быть потенциально опасными для вашего прокола, используйте защитное снаряжение.

Слишком тонкие украшения могут прорезать плоть, словно леска, режущая головку сыра, поэтому я придумала специальный термин и назвала его “эффект сырорезки”, чтобы описать это неприятное (но в большинстве случаев предотвратимое) явление. Также стоит помнить о том, что ношение тяжелых подвесок или топов на тонком основании может привести к проблемам.

К менее предсказуемым можно отнести ситуации, когда человек глотает, или еще хуже, вдыхает украшение из проколов в языке или носу. Лучший способ предотвратить это – носить качественные украшения подходящего размера и регулярно проверять, крепко ли держатся шарики.

Опасные места

Некоторых проколов лучше заведомо избегать, так как они рискованны сами по себе и редко полностью заживают. Однако в Интернете сегодня можно встретить множество фотографий подобных спорных проколов – и все они толкают нас на безрассудства. Если кто-то согласится сделать вам подобный пирсинг (и даже будет утверждать, что имеет опыт) – это вовсе не означает, что все пройдет безопасно. Поэтому я, будучи острожной, советую вам избегать определенных видов пирсинга, перечисленных в следующей таблице.

Менее очевидные риски

Очевидно, что в прокол можно занести инфекцию, что украшение может зацепиться за что-нибудь и порвать кожу, но помимо этого существуют и другие менее очевидные риски. Хотя боди-арт стал более приемлем, чем раньше, человек с крупными украшениями на лице по-прежнему может оказаться изгоем в обществе. Дискриминация может быть как незначительной (осуждающие взгляды или грубые комментарии), так и более экстремальной (проблемы на работе и в школе или неодобрение родителей). Это серьезные последствия, о которых стоит подумать заранее: например, если вы зависите от родителей материально. Пирсинг также может вызвать проблемы и в личных отношениях, если к примеру ваши генитальные украшения не нравятся вашему любовнику.

Мифы и заблуждения

Одно из самых частых заблуждений состоит в том, что пирсер, имеющий лицензию или сертификат, должен обладать определенным опытом и знаниями. Больше информации о мастерах вы сможете найти в главе 6 “Вы и ваш пирсер”.

К счастью, большинство историй о неконтролируемом выделении крови или о том, что кого-то разбил паралич после процедуры, являются выдумками. Конечно, небольшое выделение крови является нормальным последствием, хотя в некоторых случаях крови может и вовсе не быть. В природе не существует “особого нерва”, задев который при пирсинге можно вызвать паралич тела. Точно также нет никаких крупных артерий и капилляров в тех местах, где делается прокол.

Обычно пирсеры прокалывают самые маленькие и самые периферические сосуды и нервы без каких-либо серьезных побочных эффектов. Нарушение целостности капилляров, венул (малых вен) и артериол (крошечных артерий) является неизбежной частью процесса.

Информация, содержащаяся в этой книге, проясняет многочисленные вымыслы, фальсификации и ошибочные представления о пирсинге:

Многие люди считают, что серебро – это хороший и подходящий металл для свежего прокола, а золото – плохой, только это как раз наоборот. Дополнительные сведения см. в главе 10 “Ювелирные изделия 101: размеры, формы и материалы”, особенно в разделе “Золото”.

Вам не следует прокручивать или двигать украшение, чтобы избежать его врастания. Также не стоит использовать сильнодействующие дезинфицирующие средства (антибактериальное мыло, спирт, перекись водорода или мазь на основе нефтепродуктов) во время заживления. См. инструкции в главе 15 “Основное руководство по исцелению и реабилитации”.

Пирсинг в полости рта и на гениталиях подвержен инфекциям не так часто, как другие области, и не всегда болезненнее или труднее заживает. На самом деле, некоторые виды проколов в обеих этих областях практически безболезненны и заживают значительно быстрее, чем многие стандартные проколы. См. главы 12 и 14.

Пирсинг очень редко вызывает шумовую реакцию сканера на контрольно-пропускных пунктах аэропорта. См. “Металлоискатели и безопасность”.

Украшения для тела можно не вынимать при рентгенографии, МРТ и медицинских осмотрах. См. “Неотложная медицинская и стоматологическая помощь и записи на прием”.

Пирсинг сосков обычно не мешает кормить ребенка грудью. См. “Прокалывание сосков и кормление грудью”.

Пирсинг как медицинское лечение

Так, один ложный городской миф привел к тому, что люди делали пирсинг по неверным причинам: нет никаких медицинских оснований полагать, что Дейс вылечит мигрень, прокол козелка приведет к потере веса, а пирсинг ушного завитка уменьшит беспокойство. Не существует проколов, которые смогли бы решить жизненные трудности или проблемы со здоровьем.

Основная теория, согласно которой пирсинг работает, проходя через акупунктурные точки, ошибочна. Дейс в целом не находится рядом с местами, отвечающими за лечение головных болей, он прокалывает точки, относящиеся ко рту и анусу. И даже если правильные, согласно Восточной медицине, точки будут проколоты, постоянное ношение ювелирных изделий в них, скорее всего сведет эффективность к нулю в течение нескольких недель. (Метод лечения иглоукалыванием заключается в том, чтобы стимулировать точку до тех пор, пока она не активируется, а затем приостановить воздействие.)

Даже если медицинские данные показали, что пирсинг имел терапевтический эффект, пирсеры делающие такие заявления, работают за пределами своей профессии, и им могут быть предъявлены обвинения в том, что они занимаются оказанием медицинских услуг без лицензии. Либо они недостаточно осведомлены в данной теме, либо их совершенно не беспокоит, что они делают что-то незаконное. В любом случае это плохие качества для мастера!

Пирсинг и акупунктура

Я работала в тесном сотрудничестве с несколькими лицензированными практикующими специалистами по традиционной китайской медицине и акупунктуре. Они считают, что прокалывание акупунктурной точки может на короткое время вылечить или повлиять на состояние, связанное с этой конкретной точкой. Но неминуемо после непрерывной стимуляции точка перестала бы подвергаться воздействию. Они предполагают, что акупунктурная точка чуть смещается от места прокола, но не исчезает совсем. Другие мастера акупунктуры также поддерживают эту теорию[34].

Минимизация рисков

Вы значительно уменьшите потенциальную опасность пирсинга, если будете образованным потребителем. Серьезные осложнения крайне маловероятны, если:

• у вас хорошее здоровье;

• вы делаете прокол у профессионала, который соблюдает все меры безопасности;

• вы носите качественные украшения подходящего размера, сделанные из безопасного материала;

• вы правильно ухаживаете за проколами.

Выводы

Жить опасно, и никто из нас в конечном счете не выберется отсюда живым, поэтому очень важно наслаждаться своим путешествием. Если вы захотите сделать прокол, то заранее узнайте все факты, оцените свое здоровье и другие индивидуальные особенности, взвесьте риски. И если вы все-таки решитесь, то сделайте все как следует, тогда, скорее всего, вы и ваш пирсинг будете в полном порядке.

4
Подходит ли вам пирсинг?

Если вы хотите поэкспериментировать со своей внешностью, пирсинг может быть очень подходящим вариантом, потому что он не такой кардинальный и долговечный как татуировка. Возможно, прокол интересует вас, но вы до конца не уверены, стоит ли делать решительный шаг. Еще вы можете бояться игл, беспокоиться о боли или о том, как раздеться перед незнакомцем. Вопросы о том, соответствует ли пирсинг вашему образу жизни или состоянию здоровья также вызывают разумные опасения. Если вас привлекает идея прокола, но вы не решаетесь на него из-за страха или предположительных сложностей, то эта глава поможет вам. Вы сможете сформировать более реалистичные представления о процедуре, сведете к минимуму необоснованные опасения, а также серьезно задумаетесь прежде, чем принимать окончательное решение.

Ответственность и обязательства

Сделать пирсинг – это все равно что завести домашнего питомца: чтобы справиться, вам потребуются выдержка и терпение. Даже самые решительные клиенты могут испытывать трудности из-за необходимости последовательно выполнять все требования после процедуры. Достаточно ли у вас силы духа для того, чтобы ждать много недель или даже месяцев прежде, чем, наконец, пойти поплавать в открытом водоеме или сменить базовое украшение на желанное?

Если вы небрежно относитесь к своему здоровью или гигиене, то вы не лучший кандидат для прокола. Вы должны поддерживать процесс заживления и ежедневно ухаживать за проколом, включая поддержание чистоты одежды и постельного белья. Частые вечеринки, неправильное питание и недостаток сна могут серьезно повлиять на способность вашего организма к восстановлению.

Также вам предстоит оценить свою финансовую состоятельность, ведь качественные украшения для тела – это дорогое удовольствие. Если в области прокола появится раздражение, потеряется деталь от него или возникнет другая чрезвычайная ситуация, скорей всего, вы будете вынуждены срочно купить новое украшение. У вас всегда должно быть достаточно средств для покупки качественного украшения, чтобы не пришлось занимать поношенное ювелирное изделие у друзей (это опасно!) или покупать дешевую вещь в подземном переходе.

И наконец, вам понадобятся эмоциональная зрелость и уравновешенность, чтобы справиться с любыми негативными реакциями извне. Сможете ли вы спокойно отреагировать на неодобрение ваших родственников, друзей или коллег по работе?

Прокол мочки – это еще не пирсинг

Кажется, что мочки созданы для того, что их прокалывать. На протяжении всей истории человечества люди украшали этот скромный кусочек плоти плагами, кольцами и подвесками. Мочки имеют идеальное месторасположение – в них нет никаких капилляров и нервов, которые можно было бы задеть. Мочка уха обычно легко заживает и хорошо переносит большинство материалов для украшений.

Вам может показаться, что похожие условия заживления применимы ко всем видам пирсинга, но тут вы, скорее всего, будете неправы. Прокол мочки, увы, не подготовит вас к трудностям, связанным с другими проколами. Всего лишь некоторые участки кожи на теле заживают за месяц. Многим видам проколов для заживления потребуется от двух-трех месяцев и более, например, популярный пирсинг пупка заживает от полугода до девяти месяцев или дольше (полный список см. в “Таблице минимального времени заживления”).

В ряде проколов нельзя часто менять украшения. А при уходе за некоторыми видами вам потребуется помощь пирсера – если все делать самостоятельно, то можно сильно повредить ткани. Канал в мочке не затягивается в течении долгого времени, хотя каналы в других местах со временем полностью зарастают. Большинство проколов (включая прокол ушного хряща) во многом отличаются от пирсинга мочки уха.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Сноски

1

Webster’s Revised Unabridged Dictionary, “thrill,” accessed July 11, 2020, http://www.dictionary.net/thrill.

Вернуться

2

Beth Wilkinson, Coping with the Dangers of Tattooing, Body Piercing, and Branding (New York: Rosen Publishing Group, 1998), 77.

Вернуться

3

Rufus C. Camphausen, Return of the Tribal: A Celebration of Body Adornment (Rochester, VT: Park Street Press, 1997), 42; and Wilkinson, Coping with the Dangers, 25.

Вернуться

4

Alice Klein, Kangaroo- bone Nose Piercing is Oldest Bone Jewellery Ever Found, New Scientist, November 2016, https://www.newscientist.com/article/2113247- kangaroo- bone- nose- piercing-is- oldest- bone- jewellery- ever- found.

Вернуться

5

Hannah Osborne, Earliest Evidence of Facial Piercing in Africa Discovered in 12,000- Year- Old Skeleton, Newsweek, January 2020, https://www.newsweek.com/earliestfacial- piercing- africa-ancient- skeleton- 1484600.

Вернуться

6

Camphausen, Return of the Tribal, 6, 13.

Вернуться

7

Kristin Baird Rattini, Who was Tutankhamun? National Geographic, April 2019, https://www.nationalgeographic.com/culture/people/reference/tutankhamun.

Вернуться

8

Metropolitan Museum of Art, Relief panel ca. 883–859 BCE, Assyrian, accessed July 11, 2020, https://www.metmuseum.org/art/collection/search/322611.

Вернуться

9

Fashion and Beauty Secrets of 2,500 Year Old Siberian ‘Princess’ from Her Permafrost Burial Chamber, Siberian Times, August 2012, https://siberiantimes.com/culture/ others/features/fashion- and- beauty- secrets- of- a- 2500- year- old- siberian- princessfrom- her- permafrost- burial-chamber.

Вернуться

10

George M. Gould and Walter L. Pyle, Anomalies and Curiosities of Medicine: Being an encyclopedic collection of rare and extraordinary cases, and of the most striking instances of abnormality in all branches of medicine and surgery, derived from an exhaustive research of medical literature from its origin to the present day, (1896), 752, https:// collections.nlm.nihgov/catalog/nlm: nlmuid- 57221200R- bk.

Вернуться

11

Jody P. Rubin, Celsus’s Decircumcision Operation: Medical and Historical Implications, Urology 16, no. 1 (1980): 121– 24, The Circumcision Reference Library, www.cirp.org/library/restoration/rubin.

Вернуться

12

Cornelius Celsus, De Medicina (On Medicine), Book VII, Loeb Classical Library edition, Vol. III (1935), 425, http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Celsus/7*. html.

Вернуться

13

Donald E. Brown, James W. Edwards, and Ruth P. Moore, The Penis Inserts of Southeast Asia: An Annotated Bibliography with an Overview and Comparative Perspectives, Occasional Paper no. 15, Center for South and Southeast Asia Studies, University of California, Berkeley (1988): 16.

Вернуться

14

Brown, Edwards, and Moore, The Penis Inserts of Southeast Asia, 6, 13.

Вернуться

15

Blake Andrew Perlingieri, A Brief History of the Evolution of Body Adornment in Western Culture: Ancient Origins and Today (Eugene, OR: Tribalife Publications, 2003), 96.

Вернуться

16

Discover Indonesia Online, accessed July 13, 2020, http://indahnesia.com/ indonesia/ KALDEC/decoration.php.

Вернуться

17

Joseph Campbell, The Masks of God, Vol. 1:Primitive Mythology (New York: Penguin Group, 1998), 254– 55.

Вернуться

18

Brown, Edwards, and Moore, The Penis Inserts of Southeast Asia, 14.

Вернуться

19

Jon Reidel, War of 1812 Dig Yields Surprises for UVM Archaeologists, The View, University of Vermont (June 24, 2005), http://www.uvm.edu/theview/pdfs/062905. pdf.

Вернуться

20

Bernhardt J. Harwood, The Golden Age of Erotica (Los Angeles: Sherbourne Press, 1965), 305–6.

Вернуться

21

Earrings, updated July 2020, https://www.encyclopedia.com/fashion/ encyclopedias- almanacs-transcripts- and- maps/earrings.

Вернуться

22

Perlingieri, A Brief History of the Evolution of Body Adornment, 19.

Вернуться

23

Slim Price, The Great Omi, Sideshow World, accessed July 13, 2020, http://www.sideshow-world.com/13- TGOD/SP- C/4- Omi/tgodgreatomi.html.

Вернуться

24

Lois Bibbings and Peter Alldridge, Sexual Expression, Body Alteration, and the Defence of Consent, Journal of Law and Society 20, no. 3 (Autumn 1993): 356– 70.

Вернуться

25

Carol Caliendo, Myrna L. Armstrong, and Alden E. Roberts, Self- Reported Characteristics of Women and Men with Intimate Body Piercings, Journal of Advanced Nursing 49, no. 5 (2005): 474– 84.

Вернуться

26

William E. Keene, Amy C. Markum, and Mansour Samadpour, Outbreak of Pseudomonas Aeruginosa Infections Caused by Commercial Piercing of Upper Ear Cartilage, Journal of the American Medical Association 291, no. 8 (February 2004): 981– 85, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/14982914.

Вернуться

27

Ahmed Messahel, Brian Musgrove, Infective Complications of Tattooing and Skin Piercing, Journal of Infection and Public Health 2, (2009): 7- 13, https://www. sciencedirect.com/science/article/pii/S1876034109000070.

Вернуться

28

Donna I. Meltzer, Complications of Body Piercing, American Family Physician 72, no. 10 (November 2005), www.aafp.org/afp/20051115/2029.html.

Вернуться

29

HIV Transmission, Centers for Disease Control and Prevention (CDC), accessed July 13, 2020, https://www.cdc.gov/hiv/basics/transmission.html.

Вернуться

30

“Hepatitis B Questions and Answers for the Public, Centers for Disease Control and Prevention (CDC), accessed July 13, 2020, https://www.cdc.gov/hepatitis/hbv/bfaq. htm#bFAQc09.

Вернуться

31

Rania A. Tohme and Scott D. Holmberg, Transmission of Hepatitis C Virus Infection Through Tattooing and Piercing: A Critical Review, Clinical Infectious Diseases 54, no. 8 (2012): 1167- 11780, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/22291098.

Вернуться

32

Dayton Preslar, Judith Borger, Body Piercing Infections, Stat Pearls, National Institutes of Health, National Library of Medicine, updated April 2020, https://www.ncbi. nlm.nih.gov/books/NBK537336.

Вернуться

33

Junaid Hanif et al., ‘High’ Ear Piercing and the Rising Incidence of Perichondritis of the Pinna, British Medical Journal 322 (April 2001): 906– 7, https://www. ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1120071/pdf/906.pdf.

Вернуться

34

Ear Piercing and Acupuncture Points, 2016, https://www.acupuncture.org.uk/ public- content/public- ask- an- expert/ask- an- expert- about- acupuncture/ask- an- expertabout- acupuncture- pressure-points/3231- ear- piercing- and- acupuncture- points.html.

Вернуться