История Деда Мороза

Автор-составитель Богдан Ханин

ISBN 978-5-0062-4396-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Здравствуйте дорогие читатели!

Эта книга, была задумана и создана для людей, которые сталкиваются с таким вопросом – Кто такой Дед Мороз? и хотят узнать его историю. К сожалению, на наши головы выпал огромный поток информации и узнать что-то, а особенно найти, вроде бы, кажется и легко, а на самом деле и не так уж легко! Вот и я, столкнувшись с такой проблемой, решил положить этому конец и создать такую книгу, где соберу всю информацию про Деда Мороза – отсею не «нужные», чуждые и не схожие факты и сопоставлю «нужные».

Многие годы я собирал материал и проводил, некую «исследовательскую работу», и наконец, получил то, что так долго искал. Практически из уст в уста пересказанную историю такого известного и как оказалось, неизвестного нам персонажа как Дед Мороз.

Дорогие родители, этот подарок и для вас, ведь тут есть ответы на те вопросы, которые нигде невозможно отыскать, а уж тем более придумать. Эта книга для тех – кто ищет. Для тех – кто верит. Для тех – кто любит сказки и не прекратил верить в них. Для тех, кто верит в чудо и волшебство. Это конечно не учебник и не исторический документ, хотя ту много исторических фактов, о которых даже вы могли не знать, но есть и то, чему уже сложно или невозможно отыскать доказательства. Надеюсь, что эта книга будет вам полезна, во всех смыслах этого слова!

С уважением Ханин Богдан.

Предисловие

Кто такой Дед Мороз?

Кем ему приходится Снегурочка?

Если есть внучка, то где жена Деда Мороза?

Такими вопросами задается каждый, и ребенок и взрослый. Наверное, и вы задавали такие вопросы своим родителям, а теперь их задают вам, иначе, зачем бы вы брали эту книгу.

Конечно же, мы знаем кто такой Дед Мороз! Кого не спроси про Дедушку, все будут говорить одинаковые описания: «Тот, кто дарит подарки в Новый год», «Это зимний волшебник, который живет в сказке», «Добрый дедушка, который дарит подарки и делает людей счастливыми» …все это, конечно же, правда, но это не все. А знаете ли вы как зовут дедушку Мороза? Уверен, что нет. И на самом деле, никто не знает в точности ответы на эти вопросы! Дед Мороз – на столько давний персонаж в нашей жизни, что никто и не знает его подлинную историю. Имя этого зимнего волшебника, за всю его большую жизнь, поросло не малым количеством легенд, историй, сказок и версий, и каждая из них говорит об этом персонаже довольно разнящиеся показания и что самое интересное, имея пересечения все равно противоречит друг другу. Кто-то говорит, что Дед Мороз из снега и льда, и он растает летом в жаркую погоду или, придя к вам в дом, ему обязательно нужно дать стакан ледяной воды или мороженое, что бы он не растаял (как в известном, советском мультфильме «Дед Мороз и лето» 1969г.). Наверное, каждый помнит, как на утренниках, в детских садах, часто разыгрывали историю, что Дед Мороз начал таять и поэтому мы должны подуть на него, чтобы ему стало легче, а потом ему снова становилось плохо от жары, и он уходил, прощаясь с ребятами. Кто говорил, что Дед Мороз это «русифицированный» святой Николай, который был полностью придуман советской властью и, конечно же, приходит из сказки. В общем и целом, из Деда Мороза делали сказочного персонажа, со сказочными способностями и особенностями, но умельцев и сказочников, желающих высказать свою версию о Дедушке, по их мнению, более волшебную и красочную чем другие, было настолько много, что человек задумавши узнать что-то о Дедушке Морозе, наверняка запутается и упадет в информационную пропасть, в итоге оставшись ни с чем. И после такой информационной бомбы, человек, конечно же, терял желание искать дальше, а вместе с этим и веру в Деда Мороза, конечно же, перестанешь верить, когда нет никакой информации. Я решили положить этому конец, развеять слухи, доказать, что Дед Мороз реально существующий человек, который жил еще до Советского союза и живет до сих пор и выяснить настоящую – подлинную историю деда Мороза. Каким же образом и как? – вы спросите. А так, никто лучше не расскажет о Дедушке Морозе, как сам Дедушка Мороз. На такое подробное и серьезное интервью, Дедушка решался долго и наконец, решился. Мы расспросили обо всем и получили согласие на то, чтобы рассказать это! Готовьтесь друзья, сейчас вы узнаете ответы на все свои давние вопросы! Это не выдуманная история, а настоящая быль, правда, ей уже нет доказательств, хотя одно и, пожалуй, самое главное доказательство все – таки есть – эта вера! Вера, которая не иссякла с годами и дошла до наших дней. Если ты веришь, то тебе не нужно ничего доказывать! Вот я верю, в эту историю и знаю, что она есть быль. Вся эта быль есть народное предание. Я не хотел ни в чем изменить ее и рассказываю почти в такой же простоте, как слышал.

Введение

Многие из вас слышали историю про святителя Николая Мирликийского, прозванным у нас Чудотворцем, который жил на территории современной Турции, рядом с Анталией и дарил по ночам подарки. В житии святителя Николая описывается история о том, как святой Николай помог трём девушкам, отец которых, не имея возможности собрать приданое, планировал извлечь доход из их красоты. Узнав об этом, Николай решил им помочь. Будучи скромным (или желая избавить их от унижения принятия помощи от постороннего), он бросил мешок с золотом в их дом, а сам возвратился домой. Обрадованный отец девиц выдал одну свою дочь замуж и использовал эти деньги для её приданого. Через некоторое время святой Николай подбросил мешок с золотом также для второй дочери, что позволило второй девице выйти замуж, обеспеченной приданым. После этого отец дочерей решил узнать, кто его благодетель, и поэтому дежурил все ночи, чтобы его дождаться. Его ожидание оправдалось. Святой Николай ещё раз бросил мешок с золотом в окно и поспешил удалиться. Услышав звон золота, отец девиц побежал вслед благодетеля и, узнав святого Николая, бросился ему в ноги, говоря, что он спас их от погибели. Святой Николай, не желая, чтобы его благодеяние стало известно, взял с него клятву, что он никому об этом не расскажет.

Конечно же, от этой истории пошло много традиций, которые для себя придумали люди, сохранившиеся до наших дней. Например, согласно католическому преданию, мешок, брошенный в окно святителем Николаем, приземлился в чулке, оставленном для просушки перед огнём. Отсюда произошёл обычай вывешивать носки для подарков от Санта-Клауса, конечно, этот обычай берет свои корни от святителя Николая, но этот обычай произошел от желания бедных людей, чтобы в их окна тоже заглянул св. Николай и бросил им в носок, мешочек с золотом. Что и происходило, если верить сказке про святого Николая. Но что может связывать Деда Мороза и святого Николая. Неужели Дед Мороз – святой, или это все же не существующий персонаж – переработка от св. Николая в Санта Клауса и от Санта Клауса в русский аналог Деда Мороза?

Сразу хочу сказать! Дед Мороз никакой не «переработанный» или «русифицированный» образ святителя Николая, никакой ни аналог Санта Клауса. Это отдельно существующий персонаж, который имеет свою историю и свое начало. Со святым Николаем их связывает только желание делать добрые дела, в том числе и одаривание подарками.

– Почему Дед и почему Мороз?

Все очень просто! Дедом его прозвали, конечно же, из-за возраста и внешнего вида, но так было не всегда. Дедом его стали называть уже после III века. До этого нашего Дедушку называли просто Мороз или ласково Морозко, оттуда и сказка «Морозко». Морозко было уменьшительно-ласкательным именем, так его называли, чтобы задобрить Мороза, всякому же нравится, когда его зовут ласково. Вы скажите, конечно, что не существует такого имени «Мороз»! На что я вам отвечу, что вы ошибаетесь!

Мороз¹ – древнерусское мужское имя. Существует несколько версий, объясняющих причину такого имя наречения:

– Погодные условия. У многих народов был распространен обычай давать имена, указывающие на события, происходившие во время рождения. Так, Морозом могли назвать мальчика, который родился в морозный день.

– Оберег от нечистой силы. В старину в русских деревнях бытовало поверье, что мороз появляется из-за злых духов, которые бегают зимой по полям и дуют в кулак. Считалось, что если назвать младенца Морозом, то лютый холод и нечистая сила не станут вредить тезке.

На сегодняшний день это имя считается вышедшим из употребления, однако раньше оно было весьма популярным. Имя Мороз встречается в исторических документах вплоть до конца XVII века у крестьян, мещан, священнослужителей, казаков и т. д. Так, в оброчной книге Новгорода (3 том, 1500 г.) упомянут крестьянин Офонаска Мороз Гридин сын, в актах археографической экспедиции (1 том, 1576 г.) – московский подьячий Морозец Елисеев, а в юридических актах (1583 г.) – владелец солеварни Семен Мороз Федоров. От имени Мороз произошли фамилии Мороз, Морозов, Морозовский. К этому имени даже прикреплен знак зодиака: Стрелец, Весы. Так что, обладатели этих знаков зодиака, могут найти сходства между собой и Дедушкой.

Вот мы и узнали, что Мороз – это вовсе не прозвище, а настоящее – существующее, древнерусское имя Д. Но кем был Дедушка, до того, как стал дедушкой и почему многие называли его злым духом?

Дед Мороз не всегда был зимним волшебником, живущим в сказке, приносящим подарки в новогоднюю ночь. Как оказалось, наш Дедушка, не всегда был таким добрым. Дедушка рассказал нам свою тайную историю своего происхождения и становления таким, каким мы его знаем.

Происхождение Дедушки окутано тайными и легендами, которые скрывают истину его рождения и существования. Путаница и неправда идет аж с давних времен, еще со славянских сказов, легенд и преданий. Все мы знаем, что славяне были очень суеверны и набожны, и, конечно же, многие случаи в жизни обрастали легендами и сказками, которые рождались от чувства страха за свою жизнь и жизнь своего потомства. Многих людей, тогда запросто могли назвать колдуном или злым духом из-за простого непонимания. Например, затворницу Бабу – Ягу, которую также лишили имени, прозвали ведьмой из-за ее пристрастия к целительству, заговорам и прочим действиям которым простые люди не могли найти объяснения, и ссылали все на дар, либо от Бога, либо от Нечистой силы. А так как, Баба – Яга была затворницей и ушла жить в лес, и своим домом выбрала старый погребальный домик, стоявший на болоте, на четырех высоких столбах, поросших корнями и травой (которые на самом деле напоминали куриные, костлявые ноги) и лечила целые поколения, одно за другим, то само собой за ее долгую и как всем казалось бесконечную жизнь и способности лечить, за огромные познания, ее не могли не назвать ведьмой, а то и самой нечистой силой. Так и нашего Дедушку обрекли на отрицательное прозвище, хотя и не без оснований!

Образ зимнего бога у разных славянских народов был похожий: старик с длинной бородой, который покрывает инеем деревья, с помощью посоха сковывает льдом реки. Но характер божества и имена в разных краях различались. Помимо бога Мороза, существовали Зимник, Карачун, Студенец, дед Трескун, на белорусских землях его чаще называли Зюзя.

Древние славяне считали, что зимой языческому богу Перуну помогают ТРЕСКУНЕЦ (именно он заставляет деревья трещать на морозе, а снег – скрипеть под ногами), КАРАЧУН (подземный бог, хозяин морозов, предстающий в образе медведя-шатуна), ЗИМНИК (старик с длинной бородой и булавой в руках, не жалует «нытиков», которые клянут стужу, а веселых и бодрых одаряет здоровьем) и МОРОЗКО, Снежный дед (он богат, может наградить за хорошую службу и защитить русских людей от врагов с помощью лютого холода, который ломает даже железо). Дед Мороз взял понемногу от каждого из этих богов.

Конечно же, никаким злым духом Дедушка Мороз не был, и уж тем более никаким Богом и даже не его представителем. Простое совпадение и слишком яркое, суеверное отношение ко всему непонятному, у простых людей. С укреплением позиций христианства образы зимних богов потускнели, характеры забылись, но не исчезли. И шаг за шагом складывался образ Деда Мороза, который мы знаем.

Глава I

Сказ о Дедушке Морозе

Было это так давно, что никто и не помнит, когда это было, и не осталось ни одного человека, который был бы свидетелем тому. А было это на другой стороне реки Сухоны, недалеко от града Устюга Великого, в деревне Морозовица, это сейчас она так зовется, а в то время и деревни то особо никакой не было, да и града Великого Устюга еще не виделось и даже не думалось, было лишь маленькое поселение, в котором и произошла эта волшебная история.

Жил – был кузнец, имени которого сейчас уже и не вспомнить. Кузнец жил один и своих детей у него не было, жену свою он схоронил прошлым летом, и с того времени жениться более не решался. Шел как-то кузнец, по осени в лес, снег тогда уже выпал и хорошенько покрыл землю, и по дороге в лесную чащу, увидал кузнец у старого дерева кулечек красненький. Подошел кузнец поближе, посмотреть по лучше и увидал, что это не кулек вовсе, а ребеночек лежит, в красную тряпку замотанный. Ребеночек лежал тихо. Настолько тихо, что не живым казался, но яркий румянец на его щечках, горел так сильно, что сомнения в раз улетучивались.

– Глядико, диво, какое – сказал кузнец – а как горят щеки, и сам то, даже не замерши.

Жалко ему стало ребеночка, и решил он забрать его. Принес домой, затопил печь и обогрел малыша, да вокруг трав лечебных положил, чтобы не случилось чего. Ребеночка видимо принесли в жертву зимним духам, оставив в лесу. Было раньше, на Руси такое поверие, на вид как обычай, приносили в жертву молодых девиц или младенцев (хворых либо в одиночестве оставшихся). Как оказалось, что родители ребеночка утонули и его решили принести в жертву злым богам, дабы огородить свое селение от лютых морозов. Недолго думая, решил кузнец оставить мальчонку себе и дал ему имя – Мороз, так как был найден на снегу, в лесу, и даже не замерз. Так и рос Мороз в доме кузнеца, крепчал и мужал, а румянец его чудесный не сходил с его щек. Живя у кузнеца, Мороз учился кузнечному делу, земледелию и любовь к изобретениям, и умение мастерить различные вещички, тоже перенял от кузнеца. Часто уходя в лес за ягодами или за дровами, Мороз знакомился с природой и так сильно влюбился в нее, что с каждым новым походом в лес, всегда брал с собой, сделанные им кормушки, которые он мастерил и развешивал на деревьях, насыпая туда сухарики, которые он специально сохранял после трапезы, чтобы подкармливать лесных птичек и белочек. И тогда, маленький Мороз, придумал себе заповедь – помогать и защищать живущих в лесу зверей! И звери отвечали ему тем, что не боялись его и даже не смели огрызнуться, потом- то чувствовали защиту и добрые намерения, и знали, что Мороз обязательно даст им что-нибудь вкусное. Так шли годы, Мороз взрослел и повстречал молодую красавицу. Сам Мороз был белявый – как солнышко, его даже называли золотым, а вот красавица была чернявой, с большими черными очами и темными волосами, да какая стройная была, как деревце. А звали ее Весея. Имя Весея по-другому звучит как Весна (Весна – считается полным именем, а Весея, или Весняня (еще один вариант) сокращение от полного имени). Влюбился наш Мороз в эту красавицу.

Ничего вам не напоминает? Мороз и Весея, а если точнее сказать: Мороз и Весна? Ну ка знатоки сказок, вспоминайте пьесу А. Н. Островского «Снегурочка», проводите параллель. У А. Н. Островского говорится, что Снегурочка – это плод любви Деда Мороза и Весны – Красны. Догадываетесь откуда А.Н.Островский взял эту историю? Все это пересказанная и досочиненная, реальная история, произошедшая с Дедом Морозом и его женой Весеей, рассказанная в сказке А. Н. Афанасьева. Только у Островского, помимо того, что история более сказочная и наделена еще более волшебным и серьезным смыслом. Снегурочка – растаяла, принеся себя в жертву солнцу, а не затерялась в лесу, как было на самом деле. Хотя Островский указал это в своем произведении, но тоже завуалировал, и показал это в сцене, когда Мизгирь ищет Снегурочку, а вернее ее дух в лесу. Но на этом совпадения не заканчиваются!

Конечно, и Весея влюбилась в Мороза. Полюбили они друг друга с первого взгляда, видно предначертано было так. Долго не ждали, сыграли свадьбу. Вскоре родилась у Мороза и Весеи дочь. Родилась она в зимнюю стужу, когда снегом замело все тропинки и дороги, и была она такой маленькой, как воробей и поэтому решили назвать ее Снегурочкой (тоже реально существовавшее имя на Руси, но довольно редкое. Оно имеет свои корни в древнерусском языке и происходит от слова «снегур», что означает «снежный горобец», а «горобец» – это воробей). Так получается Снегурочка не внучка, а дочка деда Мороза? Да, но вернемся к нашей истории, и вы поймете, почему Снегурочка стала внучкой.

В эту же страшную зиму кузнец пошел за дровами и вернувшись, сильно захворал. Не смог он побороть эту жуткую хворь, от которой вскоре и скончался. Та зима унесла с собой много жизней, суровые и страшные тогда зимы были, вот люди и пытались, как-то огородить себя от таких страшных бед, совершая обряды жертвоприношений для зимних духов, живущих в лесах, а если дух не забирал жертву, то насылал сильный мороз. Это означало только одно «Что прогневали они чем-то Богов» и Боги наказывали их тем, что забирали жизни близких людей. Мало или много прошло времени с той поры, но случилась в семье Мороза еще одно горе. В праздник Ярилы – Солнца, Снегурочка, играя с подружками в прятки-догонялки, убежала в лес. Подружки вернулись, а Снегурочка нет. Долго блуждала она по лесу и повстречала раненого медведя, который ревел от боли. Боль причиняла ему, торчащая из-за его спины стрела, которую всадили в него местные охотники. От злости и боли, поднялся медведь на задние ноги и тяжелой, косматой лапой размахнулся и ударил Снегурочку. Упала Снегурочка на мягкую траву и ее белое личико стало еще белее, глазки ее потускнели, а трава под ней стала алой, как заря. Вот тогда – то Мороз сильно загоревал и Весея вместе с ним ударилась в плач, долго страдали они, долго плакали, неделя прошла, за тем другая, а горе родительское все не утихало, уж так сильно они любили дочь свою Снегурочку.

И разозлился Мороз жутко, затаил обиду на всех, но больше всего на себя самого, что не смог воспитать, должным образом, свою единственную дочь, что от безграничной и сильной любви, позволял ей многое, что отпустил ее одну играть с подружками, что сам не уберег доченьку свою. От злости своей решил Мороз пойти в лес, захотел он найти того медведя и задумал страшное сотворить с ним. Но лесной дух, сам послал медведя к дому Мороза. Увидел Мороз медведя у своего дома и взглянул в его глаза, и как будто бы голос с неба, сказал Морозу, указав, что это тот медведь, который убил его дочь. Овладела Морозом ярость невиданная, бросился он на медведя, схватил его, но медведь не хотел бороться. Тогда решил Мороз взять топор и изрубить медведя. Но взявши в руки топор, обернувшись, он, увидел, как медведь склонился перед ним. Увидал Мороз осколок стрелы, торчащий в спине медведя и слезы, выступающие из его глаз. Жалко ему стало медведя, отбросил он топор, вынул стрелу из спины медведя и вспомнил как, когда-то дал себе обещание защищать животных и не давать их в обиду. Обозлившись на охотников, причиняющих боль животным и любому зверю лесному, решил Мороз вместе с женой уйти в лес. Построили избушку в лесной чаще, обустроили полянку рядом для животных лесных и стали так жить, в единстве с природой, лесом и зверьем. Животные для него стали как дети, уж как он о них заботился, настолько хорошо, что и медведи, и белки и зайцы все любили приходить к его избушке. А в зимнюю пору, избушка его наполнялась звериными малышами, где их согревали, поили и растили. Да и потчевать в избушке у Дедушки было чем. Очень любил Дедушка квас, да узвар, вот его и варили, да пироги разные с ягодами да с грибами, которыми очень любили лакомиться мишки. Так вот и жил Мороз со своей женой в лесу.

Глава 2

Внучка

Однажды прогуливаясь по зимнему лесу, Дед Мороз увидел, что под елью сидит человек, подойдя по ближе, различил он в человеке молодую красавицу, лет шести на вид, которая замерзала от холода. Ее принесли в жертву злому зимнему духу.

И вспомнил Дедушка, что он сам был также оставлен в лесу и если бы кузнец его не забрал к себе, то он бы погиб. Спросил он у красавицы:

– Тепло ли тебе красна девица? – А красавица ему тоненьким, еле – живым голосом отвечала:

– Тепло дедушка, ох тепло!

Не поверил он ее словам и только хотел спросить ее снова, как увидел, что девочка упала на дорожку и лежит на снегу – не шевелиться. Не раздумывая, взял он девочку на руки и понес ее в свою избушку. Девочку отогрели, напоили горячим отваром и укутали теплой шубой. Смотрел на нее Дедушка, и увидал в ней свою дочку, ну очень она была похожа на нее: такая же маленькая, хрупкая точно воробушек, такая же белая, как снег. И покатилась слеза по щеке Дедушкиной, и подошел он к жене, и спросил:

– Посмотри на нее, не напоминает ли она тебе Снегурочку? Весея посмотрела на девочку и заплакала.

– До чего же она на нее похожа! – сказал Мороз – Скажи, как мне родимая, как ты в лесу оказалась? – спросил он у девочки.

– Забрали со двора и отвезли в лес, привязали да уехали. Выбраться то я выбралась, от веревок освободилась, а вот обратную дорогу не нашла.

– Это как же тебя забрали, а отец и мать твои, как этого допустили?

– А нету у меня ни отца, ни матери, умерли они, я еще маленькая была. Так и жила одна в доме.

– Ну, тогда будешь жить у меня! А как звать то тебя?

– Не знаю дедушка – ответила девочка.

– Да как же это? – удивился Мороз. – А вот так. Родители умерли рано, я еще совсем маленькой была, выходила меня бабушка, она тоже вскоре умерла, а по имени меня, она никогда не называла, она меня воробушком называла.

И решил тогда Дед Мороз оставить ее в своей избушке, и дал ей имя Снегурочка, в честь своей любимой дочери. А так как она его ласково звала дедушкой, то согласился он звать ее внученькой, а Весея – стала для нее бабушкой.

И тогда пришло в дом Мороза счастье и радость. Давно не звучали в его доме девичий, звонкий голос и топот маленьких ног. И рассказала ему Снегурочка, что в селении есть домик, где живут трое ребятишек, которые остались без родителей.

Стало жалко Морозу этих ребятишек, и захотел он что-нибудь доброе и хорошее для них сделать, решил смастерить для них игрушки. Но не знал, как эти игрушки им подарить. Прийти в селение опасно, люди боятся его и считают злым духом, а значит могут что-нибудь не доброе сделать. И решил в одну из зимних ночей, пробраться в селение. Так и сделали.

Привела Снегурочка Дедушку к домику, где жили ребятишки, и пока они спали, Дедушка положил несколько игрушек на порог и вернулись в лес. Утром ребятишки открыли дверь и, увидав игрушки, не поверили своим глазам. У них никогда таких игрушек не было, у них из игрушек были только палочки, да камушки. На другую ночь Мороз со Снегурочкой снова отправились к этому дому (принести игрушки) и на пороге увидали мешочек, а в том мешочке сухарик. Понял дедушка, что это благодарность за игрушки и сердце его забилось сильно, сильно и какая – то неведомая доселе теплота – наполнила его тело, и решил он чаще приносить этим детям подарки. А однажды довелось Дедушке увидеть, как ребятишки радостно играют с его игрушками, как они широко улыбаются и звонко смеются. Понял тогда дедушка, что его подарки приносят много радости и для них это настоящее чудо. Однажды ночью, один из ребятишек, выглянув в окошко, увидел, как Мороз выходит из леса с мешком в руках. Поначалу он сильно перепугался и спрятался. Вдруг увидел он, как огромная тень вступает на порог его дома. Тогда он подумал, что это злой дух пришел забрать его в лес, а в том мешке сидят дети, которых он украл из других домов. Но в скором времени тень от дома отдалилась, и вскоре вовсе пропала совсем. Увидев через окно, что Дед ушел обратно в лес, мальчонка открыл дверь и увидел на пороге корзинку с медовыми пряниками. На следующий день, чуть только прокричали петухи, он разбудил своих друзей и рассказал то, что видел ночью. В следующую ночь Дедушка на пороге дома, снова нашел мешочек, развернув его, он увидел бересту, на которой были нацарапаны рисунки. Это было первое письмо Дедушке Морозу.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Коршунова И. А. Словарь некалендарных личных имен, прозвищ и фамильных прозваний Северо-Западной Руси XV – XVII вв. СПб, 2010. Максимов В. О. Из истории фамилий. Морозов // Наука и жизнь, №8, 2019. Тупиков Н. М. Словарь древнерусских личных собственных имен. СПб, 1903

Вернуться