Шариф Махкамов
Узбекистан. Полная история

© Шариф Махкамов, 2023

© ООО «Издательство АСТ», 2023

* * *

Нынче вольные песни – отрада сердец,
Распрямилась страна силой гордого стана.
Да звучат нашей радостью песни, отец, —
Наше время велит петь сердцам неустанно!
Нынче счастливы степи, раздолья, поля,
И полны звучной песней родные просторы,
И поет неумолчно родная земля,
И гудят голосами и небо, и горы.

Хамид Алимджан. Мечта певца[1]

Ключевые даты узбекской истории

VII–VI вв. до н. э. – на территории Средней Азии образуются первые государственные объединения.

VI–IV вв. до н. э. – Средняя Азия находится под властью Ахеменидов.

519 до н. э. – первое письменное упоминание о хорезмийцах, согдийцах, саках и бактрийцах в Бехистунской надписи Дария I.

329 до н. э.– начало завоевания Средней Азии Александром Македонским.

312–250 до н. э.– Средняя Азия находится в составе греко-македонского государства Селевкидов.

Середина III в. до н. э. – на территории Бактрии и Согдианы в результате распада империи Селевкидов возникает независимое Греко-Бактрийское царство.

Конец I в. до н. э. – IV в. н. э. – Средняя Азия находится в составе Кушанского царства.

Середина V в.– образование государства Эфталитов.

Середина VI в. – образование Тюркского каганата.

651 – первое вторжение арабов на территорию Средней Азии, установление господства Арабского Халифата.

874–999 – Средняя Азия находится в составе государства Саманидов.

999 – владения Саманидов разделены между Газневидами, которые получили Хорасан, и Караханидами, которые получили Мавераннахр.

1089 – завоевание Мавераннахра сельджукским султаном Мелик-шахом.

1219 – вторжение Чингисхана в Мавераннахр.

1370–1405 – правление Тимура.

1409–1447 – правление внука Тимура Улугбека.

1499 – вторжение кочевых племен во главе с Шейбани-ханом в Мавераннахр.

1583– Абдулла-хан II из династии Шейбанидов провозглашен верховным ханом узбеков.

1865 – взятие русскими войсками Ташкента, Бухары, Худжанда, Джизака.

1868, май– взятие русскими войсками Самарканда.

1868, июль – заключение мирного договора между Российской империей и Бухарским эмиратом.

1873, август – взятие русскими войсками Хивы.

1880–1899 – в Средней Азии строится первая железная дорога.

1917, ноябрь – 1918, март – установление Советской власти на части среднеазиатских земель с образованием Туркестанской АССР.

1920 – образование Бухарской и Хорезмской народных советских республик.

1924, 27 октября – в результате так называемого национально-территориального размежевания образована Узбекская ССР.

1925, 13 мая – Узбекская ССР официально вошла в состав СССР.

1928– перевод узбекской письменности с арабского алфавита на латинский.

1941–1943 – эвакуация в Узбекскую ССР более миллиона жителей западных областей СССР.

1943, ноябрь – образование Академии наук Узбекской ССР.

1966, 26 апреля – в Ташкенте произошло катастрофическое землетрясение.

1990, 24 марта– избрание Ислама Каримова президентом Узбекской ССР.

1990, 20 июня – принятие Верховным Советом Узбекской ССР Декларации о государственном суверенитете Узбекской ССР.

1991, 31 августа – Республика Узбекистан провозглашена независимым государством.

1991, 29 декабря – избрание Ислама Каримова президентом Республики Узбекистан.

1992, 8 декабря– принятие Конституции Республики Узбекистан.

1994, 1 июля – введение национальной валюты – сума.

2016, 14 декабря – избрание Шавката Мирзиёева президентом Республики Узбекистан.

Топ-25. Самые знаменитые уроженцы Узбекистана

АБДУРАИМОВ, БЕХЗОД (1990) – пианист-виртуоз, считающийся одним из лучших исполнителей современности.

АГАХИ, МУХАММАД РИЗА (1809–1874) – поэт и историк, автор исторических трактатов «Сады благополучия», «Сливки летописей», «Собрание султанских событий», а также лирического сборника-дивана «Талисман влюбленных».

АЛИХОДЖАЕВ, УЛЬМАС (1941–2015) – народный артист Узбекской ССР, известный актер кино.

АЛЬ-БИРУНИ (АБУ РЕЙХАН МУХАММЕД ИБН АХМЕД АЛЬ-БИРУНИ; 973–1048) – один из наиболее известных средневековых мыслителей, ученый-энциклопедист, владевший почти всеми науками своего времени.

АЛЬ-ФЕРГАНИ (АБУ-ЛЬ-АББАС АЛЬ-ФЕРГАНИ; ок. 798–861)– астроном, математик и географ, научно обосновавший шаровидную форму Земли и написавший первые трактаты по астрономии на арабском языке – «Книга о небесных движениях и свод науки о звездах», «Книга о началах науки астрономии» и ряд других.

АЛЬ-ХОРЕЗМИ (АБУ АБДУЛЛА МУХАММЕД ИБН МУСА АЛЬ-ХОРЕЗМИ;ок. 783 – ок. 850) – выдающийся средневековый ученый – математик, астроном, географ и историк, впервые выделивший алгебру как самостоятельную науку об общих методах решения линейных и квадратных уравнений.

АШРАФИ, МУХТАР (1912–1975) – композитор и дирижер, народный артист СССР (1951), один из основоположников современной узбекской музыки, автор известных балетов «Амулет любви» и «Стойкость», а также оперы «Дилором», созданной по мотивам произведений Алишера Навои.

БАБУР (ЗАХИР-АД-ДИН МУХАММЕД БАБУР; 1483–1530) – знаменитый полководец, основатель государства Бабуридов, а также ученый и поэт, автор знаменитого автобиографического труда «Бабур-наме».

ДЕВАНОВ, ХУДАЙБЕРГЕН (1879–1940) – первый узбекский фотограф и кинооператор, основатель национального кинематографа.

ДЖУРАЕВ, ШЕРАЛИ (1947) – певец, музыкант, поэт и композитор, народный артист Узбекской ССР (1987), автор более тысячи песен.

ИБН СИНА (АБУ АЛИ ИБН СИНА, известный на Западе как Авиценна; 980–1037) – один из наиболее выдающихся ученых средневекового исламского мира, философ и врач, автор трактатов «Книга исцеления» и «Канон медицины».

КАРИМОВ, ИСЛАМ (1938–2016) – первый президент Республики Узбекистан, занимавший этот пост с 1991 по 2016 год.

КАРИ-ЯКУБОВ, МУХИТДИН (1896–1957) – выдающийся оперный певец и деятель культуры, основатель и художественный руководитель Узбекского музыкального театра.

ЛУТФИ (1366–1465) – известный средневековый поэт-лирик, автор поэмы «Гул и Норуз»; творчество Лутфи было весьма популярно в народе, отдельные его стихи стали народными песнями.

МАШРАБ, БОБОРАХИМ (1657–1711) – выдающийся поэт и мыслитель, классик узбекской литературы.

МУКИМИ, МУХАММАД АМИНХОДЖА (1850–1903) – писатель и поэт, один из основоположников реализма в узбекской литературе, мастер острой сатиры.

МУХАММАД АЛЬ-БУХАРИ (также известный как ИМАМ АЛЬ-БУХАРИ; 810–870) – выдающийся исламский богослов и правовед, автор одного из шести канонических сборников суннитских преданий «Сахих аль-Бухари» («Достоверные предания-хадисы аль-Бухари»).

НАВОИ, АЛИШЕР (1441–1501) – поэт и мыслитель, один из основоположников узбекской литературы, автор классического сборника «Хамса» («Пятерица»), состоящего из пяти эпических поэм – «Смятение праведных», «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин», «Семь планет» и «Стена Искандера».

НУРУДИНОВ, РУСЛАН (1991) – спортсмен-тяжелоатлет, олимпийский чемпион (2016), двукратный чемпион мира (2013; 2022), чемпион Азиатских игр (2018), двукратный чемпион Азии.

РАШИДОВ, ШАРАФ (1917–1983) – Первый секретарь Центрального комитета Коммунистической партии Узбекской ССР с 1959 по 1983 годы, внесший огромный вклад в экономическое и культурное развитие Узбекистана.

ТАДЖИЕВ, МИРСАДЫК (1944–1996) – композитор-основоположник, объединивший в своем творчестве узбекский вокально-инструментальный жанр маком с европейским симфоническим каноном.

ТИМУР (известный на Западе как Тамерлан; 1336–1405) – непобедимый полководец, основатель державы Тимуридов.

УЙГУР-МАДЖИДОВ, МАННОН (1897–1955) – театральный режиссер, актер и драматург, один из основателей узбекского театра, народный артист Узбекской ССР.

УЛУГБЕК (МУХАММЕД ТАРАГАЙ ИБН ШАХРУХ ИБН ТИМУР УЛУГБЕК ГУРАГАН; 1394–1449) – один из наиболее известных ученых своего времени (математик, астроном, просветитель и поэт), а также государственный деятель, правитель державы Тимуридов. Построил в окрестностях Самарканда одну из самых важных обсерваторий средневековья.

ЮЛДАШЕВ, БАХОДЫР (1945–2021) – выдающийся актер и театральный режиссер, основатель Театра сатиры имени Абдуллы Каххара и театра-студии «Дийдор» («Образ»).

Предисловие от переводчика

Республика Узбекистан – молодое государство, совсем недавно отметившее свое тридцатилетие. Но история Узбекистана уходит корнями в глубокую древность. Первые люди появились в благодатном регионе, известном ныне как Средняя Азия, еще в палеолите, первом историческом периоде каменного века – наиболее древние археологические находки относятся к мустьерской культуре.[2] На территории современного Узбекистана найдено несколько десятков стоянок древних земледельцев и скотоводов, которые свидетельствуют о том, что к концу третьего тысячелетия до нашей эры Средняя Азия была заселена довольно плотно и что расселение людей шло по направлению с юга на север. Характерной чертой местного земледелия стало искусственное орошение, возведенное в степень искусства; именно на орошении строилось благосостояние оседлого населения. Рытье каналов и управление ими – дело сложное, которым можно заниматься только сообща, поэтому земледельцы начали создавать крупные поселения. Если в других местах города основывали ремесленники и торговцы, то в Средней Азии это делали дехкане (так здесь называют земледельцев). Уникальной особенностью среднеазиатского региона является то, что оседлое население сосуществовало здесь с кочевым на протяжении тысячелетий…

С историей Узбекистану и повезло, и не повезло. Повезло в том смысле, что она богатая – есть о чем рассказать. А не повезло потому, что часто историками выбирался неверный подход. Прошлое Узбекистана «растаскивалось» по другим направлениям: держава Ахеменидов вместе с ее среднеазиатскими владениями изучалась в рамках курса истории Ирана, история Кушанского царства стояла особняком, а того же Тимура, тюрка, считавшего себя наследником Чингисхана, могли «привязать» к истории монгольских завоеваний или к истории тюркских народов…

Мало того, в советскую эпоху все исторические процессы изучались с марксистской точки зрения, согласно которой всё и вся определялось историей классовой борьбы. Подобный подход сужал кругозор историков и упрощал понимание исторических процессов, в результате чего создавалась неверная, искаженная картина прошлого. Так, например, восстание под руководством Махмуда Тараби, вспыхнувшее в Бухаре в 1238 году, историки советского периода предпочитали рассматривать с точки зрения классовых противоречий, поскольку крестьяне и ремесленники, возглавляемые человеком из народа, восстали против своих правителей. Но на самом деле это было восстание мусульман против иноземных захватчиков-монголов и поддерживавших их местных феодальных правителей – садров. Классовой борьбы там не было ни на медный пул (так тогда называлась мелкая монета), поскольку после свержения садров Махмуд Тараби провозгласил себя халифом, иначе говоря – политический строй не изменился.

Наиболее радикальные советские историки начисто отметали «темное» прошлое и уделяли внимание только «светлому» настоящему. При таком подходе история Узбекистана начиналась с установления советской власти в Средней Азии. А что было раньше? Да ничего интересного – ханы, эмиры да баи угнетали простой народ, и так продолжалось веками…

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Перевод Сергея Иванова (здесь и далее примечания сделаны переводчиком).

Вернуться

2

Мустьерская культура, или мустьерская эпоха – соответствует среднему палеолиту при делении палеолита на три периода или же завершению древнего (нижнего) палеолита при делении на два периода.

Вернуться