# Время в форме нуара – The last past voice

Анна Атталь-Бушуева

Философской пройденной главой стало умирать внутри всё время, где бесчисленное в воле поколение ставит упрощение идей. В них сознательный приют забыт на времени, формой сна цикличен, где пролит светлый образ каждой пустоты внутри.

© Анна Атталь-Бушуева, 2024


ISBN 978-5-0060-4471-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## Сборник поэзии: «Время в форме нуара – The last past voice»

### Пролог

«Научной, вожделеющей тоской тебе ведёт свой опус на развалинах – фортуна, как тобой измятое пальто, при оправдании из мук своей особы – на части разбираешь хаос жизни, на философском блюде собственной любви. Анахронизм при ценности невзгоды – по декадансу ищет свет другой, такой же чёрный – жалости немой и осторожной..»


Не путь от чёрной, взвешенной тоски твою запомнит тень и ложь на декадансе, что хочет от излюбленного слова обуздать причину – выбирать, то, что знакомо, или реальностью на отчуждении упущено в своём лице успеха красоты, что ты запомнил. Лицо лишь этой формулы несчастья, ты осторожностью своей обиды потчуешь за власть, от жажды выбираешь к слову масти пустяка – фигуры, на слитом обелиске жизненного упоения собой. Ведёшь тот долгий разговор над жизненной тоской, преграды философии в безличной памяти искомого лица, ища теперь всё больше лишь – вопрос, ты убеждаешь сам себя, что вырос. На этом верховенстве прока и идей, что усложняли мысленное время в твоём лице и плавали сомнением, всё также уходящей красоты, понурой бытия инертности могильной плахи через стыд. На верность от своих осмысленных причуд, тебе идёт на чёрное зеркало воспоминания о вечной темноте воспроизведённой радости перед окончанием мифа свободы – то, что ты уже сегодня видел и смог лишь ожиданием понять. В инертном декадансе полумрака всё усложняет день в твоей стезе, почившей как природа анархической утраты боли перед временем на отдалённом, жизненном ходу. За этот путь ты отчуждаешь свой потерянный вопрос, что было на виду и кто – Король, в твоём безликом сопротивлении манеры править или мстить. Так ждать, чтобы вопрос на смыслах об утерянной фортуне мира – создал своё стеклянное забрало мысленного чуда, им тени держат преисподней тьму и уходя – задолго до потери, вновь спрашивают всё твоё нутро, как хочет лишь достоинство на памяти прочтённой формы бытия – сознать у совершенства права перед идеалом, что ты – герой. Но кажется, что апологии в своём не современном свете бытия, всё явственнее чувствуют модели Господина, он декадансу облик мира возносит, что часть от философской скорби анархической надежды перед истиной, в чём ты идёшь на попранном раю за чёрной мастью времени и боли, стараясь стать тем – кем ты был в природе, от облика онтологического чуда красоты – до права философии страдать. В этом человеческом ужасе – мифа, как ожидании бесконечности космического декаданса перед жизнью работы сознания – ты восходишь в свой преисподний предел, за развалинами состояния анархической стихии течения времени, словно плавая в тонкой декаде субстрата субъективного веселья, обнажённой красоты, восполняющей всю твою надежду к собственной жизни. Так было внутри переживаемой формы восприятия многозначности опыта твоей боли, но правом в мизантропическом представлении себя – выше, ты философски образуешь своды построения сознательной глубины моральной отчуждённости права на личную свободу, как истинно важную смысловую точку времени внутри пребывания в преисподней мира. Во свете отношения Вселенной к реальным причинам жизни – просыпаться и оправдывать своё состояние ожидаемой боли страха, в старой причине быть человеком – остаётся над прошлой психической надеждой ощущаемой вечности, внутри каждого значения смысла – к чему ты идёшь. На поприще философского осуждения в собственной душе, ты воплотил разрушение боли имманентной причины быть собой, как человеческим творением к художественному замыслу вопроса мироздания боли жизни, в чёрно – белой картине знаний и правила – шагать через восприятие многих, зная стихии философской боли исторического света убеждения себя в обратном. Это правило истощает и придаёт конечный опус мизантропическому свету деления надежд в твоей душе на – блёклый ренессанс каждого поколения мировоззрения людей, что выжидают свой фатум мира осуждаемой истины, внутри чёрного идеала конечной цели значения космоса, живя и страдая как пафос Короля в своевременной опоре нрава, перед философским эго случайности испытания жизни. В этом научном блюде философского мрака полуденной стойкости реализма, ты стареешь и развалины форм достижения декаданса – падают тебе на чёрные плечи вопроса, кто же сможет выдержать их эквивалент права перед формальной пропастью ада во тьме происхождения истины во Вселенной.

### Научный кондор

– Вместив свой ропот и мечты,

– На сладкой берегу невзгоде —

– Упрямо ходишь чередой,

– Понурой, мнимой и скупой,


– Весь день над цифрой причитаешь,

– Поклонник – вся твоя слеза,

– Что удивленьем замечаешь —

– Растлив моменты формы ада.


– Её неспешно заглотил —

– Морями смешанных причастий —

– Твой облик ропота и счастья

– И напоследок – обратил —


– Ума позорные мотивы —

– В свой кондор почести и глаз,

– Что ходит по умам красиво

– И пишет ценность, словно яд.


– К нему стремишься ты – за образ —

– Реальность снимет твой позор,

– А на глазах, как милый хохот —

– Пугает смыслом свой укор —


– Порока чисел перед силой,

– Уменья сладить эго там,

– Где над размером воли встанет —

– Научный пафос, по умам,


– Движенью слаженно приврут —

– Сличенье робкое со снов,

– Что философский воздух будит

– И тленом навсегда прибудут – за то.

### Анархист или приспешник ключа

– Разумной обращением свободы —

– Для мира мало – опыт став умом —

– На ус накладывает гордости черты,

– Для тех кто от презумпции – на ты,


– Летит и обвиняет тлен свободы —

– Антихрист – обожжённая рука,

– Свою забрав неполноценность моды —

– Он чуждый горю – обоюдный дурака —


– Свободы личности и трепета на сводах,

– Реальность возглашает – как ковбой,

– Манеры жизни утоляя и невзгоды —

– Ты будешь радостью больнее Неба – там,


– Где слова для анархии паскудных —

– Сложили формулы и ментор огласил —

– Окоченевший труп на радости невзгоды,

– Что будит хороводы тех светил.


– Лежит тот анархист у свода,

– Для неба от ключа – ему порок,

– Судьба как трепет – обезглавит символ моды —

– Рождением причуды о восторг —


– Сатиры – медленной руки ума,

– Происходящих менторов у входа —

– На зал линейный – памяти видна —

– Его сутулая рука и переходы.


– Немеет пальцев робкое любви,

– Сложил мотив размеренного хода —

– В словах антихрист – Богу подарив —

– Культуру аналогии своей души,


– Ты бередишь – тот тени провод,

– И тлеет чёрной маской свой восход —

– Реальности привратника ухода

– И тленность обезумевших наград.


– Скажи – как скукой подло ветер —

– Уходит на восток в свой пепел лет

– И адом возвращаясь с Неба сводов —

– Для истины – монументально шлёт —


– Источник для анархии и мира,

– Реальность подлинного эго для души,

– Здесь нет её, но только не спеши —

– Глотая воздух утолённой формы слова,


– Где символ раскрывает имена,

– С плечей его культуры сводит ходом —

– Работы философской цели сна

– И утоление анархии у моды.

### Подлинный пирог жизни

– Время воли подле боли —

– Дух юдоли смирно спросит —

– Формы совести и горя,

– За того, кто Небо просит,


– Жизни скольких смертных стали —

– Проводом помарки личной,

– От усталости – застали —

– Тлен конечный – идентичный.


– На затворках психологии —

– Смелостью большого трона —

– Трос протягивает лично —

– Символ гнёта у порога,


– Неужели славой стали —

– Вечности подросший адом —

– Толк манеры – перед нами,

– За всегда его оставил —


– День на ужин превосходства,

– Мерный угол ожиданий,

– Как его оставить лично —

– Не затронув подле старость —


– Робкой пользы между входом —

– Преисподней как медали,

– Нам несказанно – отдали —

– Символ мира и свободы.


– Ждать осталось – с пирогами —

– Ветром мирного исхода,

– Что за преисподней с нами —

– Обезличит током свода —


– Чуждый подлинности нрава —

– Череп ясности и всхода,

– Чёрным именем как звоном —

– Не взирая словно фатум —


– В преисподней миром ставит —

– Свет – антихрист как желание,

– Обездоленных оставит —

– Философской маской ужаса,


– Чтобы видеть тень желаний —

– Смерти ужин и мгновением —

– Оправдать структуры знаний —

– Слов логической услады,


– От которых Небо – встанет,

– Мирной опыту – затравкой —

– Не клеймом и догмой стати,

– Личной ценностью – главой.


– Сердобольной – словно пастью —

– Жизни пробы смысла может —

– На пирог оставить формы —

– Философской пробы нового,


– Нигилизм узнать по облику,

– Став стихией от громадной —

– Преисподней славы странной —

– Роли бытия под нами,


– Только ли пирог отличий —

– Формы затмевает рамкой,

– Нужен ли логичный признак —

– Отыскать отравы раны.


– Где ты был и мир отмычкой —

– В преисподнем свете брани —

– Отыскал логичной правдой —

– Славы возле притязаний,


– Человеческой привычки – жить и править,

– Нигилизм воздав управой —

– Социальной догме жизни,

– На пирог страданий – славя —


– Отношение приличных —

– Не без имени и знаний,

– Будущих отличных с нами —

– Притязаний логик права о страдание.

### Равноправие на том берегу

– Оседлые жизнью – зовут по уму —

– Вопроса на том берегу – личном,

– Их нет и опора пред страхом – ему —

– Не клонит соседской рукой – одному,


– В привычках различия ставить – их —

– За благо – соседнего острова судеб —

– Равнение пользы чужого звена,

– За властным бегущим безумием рода.


– Желать изысканий потворства – куда —

– Ты пепел своей отдалённой природы —

– На риск вновь поставил – идти не могу,

– Оседлые оползни – ставят укор —


– Их смысл не понять —

– На тленном пути – обогнув —

– Рождение маски природы толка —

– Народный совет субъективности – долго —


– Всё ищет печали – на том берегу,

– Желания права – оставить беду,

– Иметь на обличие – равное долга —

– Их тени осклабились мерно в аду,


– Не счесть им пути – интеллекта ли,

– Как будто бы стон философской преграды —

– Позвал отдалённый мотив лирики,

– Нет смысла для боли над благом – их,


– Нет мерного права – судьбы для других,

– Под пулей ищи нигилизма – маски,

– Стенанием прока – оставь уголок,

– Для близкого хода – реальности многих,


– Их было не счесть, а теперь – оброк —

– Ментальной борьбы утоления страсти —

– На старом пальто – различения стиля —

– Не ходит испуг интеллекта мотива,


– Нет пищи и свод аллегорий – потух,

– Когда философский экстракт пользы —

– Изжил интеллект обречённости – вдруг —

– Их смыслом пути – нигилизм нового —


– Оставит надежды и боли вокруг,

– За слёзы пути равноправия – ныне —

– Их берег пополз как фортуна – насквозь —

– Спускаются тёмные ливни – окольно —


– Нет берега только и формы для слов,

– Реальности смысла – диктуя преграды —

– Надсмотрщик тылом – оставив прононс —

– Любви категории – милого сына,


– На точной картине формальной души —

– Нет места ей в пользе – опять стынет —

– Различие тени и мерно дрожит,

– Истерики паперть – снимает обличие,


– Вокруг потемневших утрат блага,

– На их категории – права плакать —

– Нет места и стали опять мирным —

– Фортун аллегории – мимо стен.


– Уходит последний ветер берега,

– За смысл равноправия – делать шаг

– И ставить опоры – судьбы каждого,

– Внутри преисподних мотивов – быть —


– Реальностью личной окольной охоты —

– Рутин преисподней и дальнего всхода —

– Манеры обличия – статуса мод,

– Где жизненный цикл – когда – нибудь лишний —


– Уснёт над прощением права руки

– И слышно мотив – утоления мирных,

– Им ставят засады – на залах руин,

– Куда – то отходят уплаченный смех


– И жизненный цикл чередой – манит,

– Их нет и равно – не отлично за них,

– Их не было – Богом не стало в уме —

– Судьбы равноправие – медленно жарит —


– В котлах расторопной души – пламя —

– Реальность нас манит – ища знамя,

– За символом смысла – разбудит историю —

– Значения вида работы утопии.


– По ней предсказание – равного тыла —

– Оставит позор идентичности дней,

– Где маски в терпении – мечутся с правом —

– Забег преисподней – забрал к ним —


– Раскаты мотива аналога правды,

– Во всю от истории – чахнут пути,

– И затхлого дыма – устало чают —

– Равнение признанных форм роли,


– Но под человеческой частью – лиц —

– Реальность взирает на смысл боли,

– Где ты на своём берегу – будешь —

– Оправдан как чаша пути к горю,


– Последним мотивом – усталого сна,

– За ритм человеческой правды – быть,

– На роли усталого берега мук,

– Опять позабыть интеллекты ада —


– Где ставит рассвет – преисподней лжи,

– Кругом аналитики – схожего блага

– И частной поруки – понурой души,

– Ей нет и опоры и власти – понять,


– Что берег тот – памяти след в преисподней —

– Ложится и дремлет остатком – лжи,

– Как жажды кусок на манерах Бога —

– Любить как осмысленный образ – жить.

### В огне культуры – превосходящий

– Руку подай – отходящему в ад,

– Топорно след оставляют огни —

– Страсти, что рядом могилы – стоят —

– Ветром умолкнут навечно за дни —


– Доблести апофеоза достать —

– Речью до властной опоры руин,

– Манией нового – благом упасть —

– На апогей равнодушия света —


– Нет для тебя восходящей тоски,

– Дремлет обугленный солнцем покоя —

– Старости снег в преисподней дали,

– Вечностью стали особой породой,


– До обладания неги культур —

– Временем силы обычного ада,

– Что для тоски – упоением встал —

– Солнца причины в формальной заслуге —


– Быть пред чертой и уснуть от сего,

– Помня за истины – подлости раны,

– За темнотой – обладая спонтанно —

– Ролью свободы – по жизни пройдёт —


– Твой Господин и владея природой —

– Помнит опору своей нелюбви,

– Часть от которой – отлична любви,

– Но от затвора причины – снимает —


– Стон интеллекта и временем – тает,

– Небо раскрыло причины тоски —

– Западной чести фортуны различий,

– Подлостью времени – стали они,


– Жизни не видя – упали под лёд,

– Тонкой оскоминой – мерно ругая —

– Доблесть формальной поруки насчёт —

– Слов диалектики – слипшихся раем,


– На внеземной панораме идёт —

– Силы не видя – реальности сзади —

– Адовый свет – поколения мод,

– Жаждой страдания чёрного рая,


– Спели ему обращения встарь,

– Догмы облиты земным оправданием —

– Много морали пролито – и вот —

– На небосводе – утерянных ранее —


– Слышно мотив саблезубой тоски,

– Слов привидения – права над негой —

– Боли её не успеть – отвести —

– Временем права по долгому краю.


– Жажда ли вышнего встанет у рот —

– Блага досужих объедков детали —

– Нет института и притчи вот – вот —

– Времени смысла – навечно объяли —


– Солнечный апофеоз за собой,

– Жалкой причины – отлитых у грани —

– Пользы вопросом природы – глотать —

– Слой интеллекта и править годами —


– Вверх возвышаясь по отчим и Бог —

– Слышит равнение прозы огня,

– Нет у сегодня условия были —

– Ждать поколение – сердцем маня,


– Стало отчётливо славна руинам —

– Чёрная прыть аллегорий тоски,

– Если бы Солнце слагало огни —

– И возвышаясь – упрямо над нами —


– Ставило в мир – диалекты любви,

– Чёрного входа могил – между нами,

– Слов поколений – вбирая на грани —

– Сложных умений – сличать вдоль земли —


– Статус формального в жаждах желаний —

– Словно умом – вознесён перенос —

– Слова былого под сенью признаний,

– Мира предметного – формами слёз.


– Нам до Него – отличительной раной —

– Будут фортуны – шептать как вопрос —

– Неги желания, словно по странной —

– Лиц объективности – миром унёс —


– Смысл и равнение – быть за того,

– Что человечеством – ходит спонтанно,

– Ветром манеры – виляет у гроз,

– Жажды желания – моды в огнях —


– Видимой маской – пустыни над словом,

– Шелест качает осмысленный путь,

– Нет под обратным истоком страданий —

– Чёрного света – понятных до слов —


– Адовой образу чести – реалий —

– Словом теперь – ты возносишь покой,

– Прозой уходишь от Неба страданий,

– На пережитках огня – под вопрос,


– Заданной силой затмил облик – ты,

– Позой за истины – мира последних,

– Жажды пути – огласил словно ввысь —

– Меры познания – вздрогнули часом и слились.

### Молчание ада

– Век до Него – желтокрылой осадой —

– Медленно всходит – по памяти сам,

– Жар нас окутал своей преисподней —

– Фоном материи – словно устал —


– Вдумчивый праздник, за поворотом —

– Миром он слаженно в догмах – слыл,

– На эпилоге – сломался матёрый,

– Тёмной материей – формы создал.


– Здесь нет ему – упоения встарь,

– Бродит огонь не истлевших моделей,

– Созданных миром – как Неба вуаль,

– Слово внимает и силы народа,


– Будут ли отроки – славно молчать,

– Большему входа – создания песни,

– Адовой кромкой – ликует опять —

– Мера культуры и помнящий заново —


– Сколько моделей логической тьмы,

– Вновь философское поле страданий —

– Верно уложит – к себе на ряды,

– Обществом памяти силы сознания.


– Как на материи – созданных звёзд —

– Космос стремится опробовать мантии —

– Схожих моделей – развития грёз —

– Слышит тот ад и молчит притязанием,


– Нервно украсил на холках огни —

– Стелющей формы – грядущего памяти,

– Чёрной одеждой создал бытие —

– На человеческом поле осознанных – где —


– Шаг за свободой по кромке – прямой —

– Милому на отношении ада —

– Сквозь символизм – открывает застой,

– По церемонии сладкого яда,


– Цельной фортуной – кричащих разлук —

– Ты всё стремишься объять на подобии —

– Тени изученных памяти скук,

– Слов человеческих грёз на раскаянии.


– На желтокрылой основе – мирской —

– Стелется стих преисподнего края,

– Может ему одолеть тот укор,

– Стать как восторг – обрамлением рая,


– На исчислении звона огня,

– Ветра стихий по участию – манит —

– Слово искусства – как миру дано —

– Слепком моделей и стало светло —


– Всем в преисподней – забитых и малых —

– Дум аллегорий, затравленных стен,

– Столько ли сил подобает управой —

– Формами мира – слагать за Него —


– Видимость чести по юмору права,

– Чёрной омеги на взглядах пути,

– Осени стяга – к чему по осанке —

– Домом надежды обратно дошли —


– Вымыслы ада – по тихой управе,

– Эхом сложившего миру – стиха,

– Жажды услышать отличие ада,

– Чтобы условием – ставить на то —


– Верность над чёрным окном вознесения,

– Право и истины мерной руки —

– Встарь и культурой на чувствах тоски —

– Будет Ему – онтология маски —


– Вечно шептать, изучая миф —

– Чёрного шёпота – сладкого утра,

– Где не забыли огни по любви —

– Снова явления – космоса были,


– Небыль отличием тихой руки —

– Столько им сил – поднимает усладой,

– Чтобы за центром основы земли —

– Вечного юга – остались и мы.

### Фокус материи на бытие

– Развитием души – оправа за собой —

– Ведёт свой конъектурный фокус мира,

– Нас не было – за истиной о том,

– Что философский свет – ложится вдоль —


– Материи – вопроса о других,

– Таких же – укоризнах жизни —

– Не стало лишним быть им – миром и —

– Не возложил ответ – пролог души,


– Ломает дух потери – на своих —

– Работах здания манеры воли,

– О фокус данных укоризне – поведёт

– И разобщит по необъявленной неволе —


– Студёный полдень – меры указав —

– Завязли бытность и идиллия судьбы —

– Не взять свои стропила бытия,

– Как выученный веком – мир о смыслах.


– За человеческой основой – дали свет —

– Свой чёрный нос и мания души —

– Стихиям в резонансах – подведёт —

– Культура апологии приметы,


– Кто выживет – благого за ценой —

– Горящей жизни ада – совладает,

– Психологически на смыслах – отзовёт —

– Редеющие прозы – в небыль снов,


– За фокус от рождения – ведёт —

– Свой быт и день – начальник от ума,

– Заглавия фортуны перед адом —

– Морали историчности ведя,


– Особой вспышкой комплекса души —

– Разносит стон пологого утёса,

– Что жизненное плёса – не спеша —

– Объединяет смысл реальности и носа,


– В том бытие раската – опыта земли,

– Творения моральной тишины,

– Закоренелого ответа жажды сил —

– По ним развеет смыслы – миром славы —


– Небесный воли подношения ума,

– Раздолья своевластия и прозы —

– За негой – он один и силы зла —

– Одновременно спят под сенью – дорожа —


– Монументальной формой лирики и тла,

– Начало жизни интеллекта – преумножив —

– Для истины он будет – как всегда —

– Одним на фокусе – преграды бытия,


– Всё тем же плёсом отношений слов,

– Развития вопроса о других,

– За злом не поднимая воли – слёз,

– От бытного формального звена.


– Идёт сомнением в моральной темноте —

– Догадки одинокий стыд и трепет,

– Топорщась одноликой сенью – ветер —

– Стремится опоздать ему под нос,


– Он устремляет формы блага о потери

– И стыд вещественного утра о вопрос,

– Согласия портрета – перед теми,

– Что благом одноликой века тени —


– Мы выучили казусы – насквозь —

– Лучей подземной отличительной потери,

– Желаний жизни – отдаляясь как восход —

– Суметь не опоздать на этот берег,


– Что мысленного тлена – не унёс,

– Знакомым счастьем не оставил на затеях —

– Культуры полноценного лица,

– Когда большого мира – видеть не успели —


– Моральные попытки подлеца,

– Фортуны час – ему ответил и устало —

– Вздохнул тот подвиг – различения границ,

– Материи, что нас с тобой – не стало,


– А миру не осталось смыслом – ниц —

– Лежать в земле – отчётливого Солнца,

– Купаясь по тернистой синеве,

– Когда ты забываешь – долгий трепет —


– Их нрава, по желанию – извне —

– Осовременить утопичность – этой стати,

– Раскрыв опоры философский тон —

– Не нужно ставить – божество расплатой,


– Не долог был – тот аллегорий сон,

– Что вечер от сомнения устало —

– Напишет фокус мира – без тебя

– И смерть на пьедестале – понимает право,


– Лежит и в одночасье – ждёт тебя,

– Постылого и явной роли – в малом —

– Убогого, но всё же от любви —

– Немыслимо оставить смерть без нрава,


– Как чести безымянность – от любви —

– По человеческому страху – он снимает —

– Свой свет и миром – понимает весь,

– Что вепрь души – оставил доблесть права,


– Что весь он вышел – манией за право,

– Желая в одночасье – провести —

– Свой фокус – мирного истока,

– Для человеческого мира – без порока.

### Симбиоз не сложенного эго бытия

– Резвясь в саду уплаченного эго —

– Хромой и наглый силуэт былин —

– Садится перед воплощаемым – немым,

– Чтобы опять затронуть власти – поговорку,


– Его ведут и отнимают – плен —

– Души – раствора философии на эго —

– Ты был позором медленного света,

– А общество – воздало твой восторг —


– За чтимое открытие под – мыслью —

– Случайной роли исторического – в нас,

– Задав сегодня алгоритмы письмам —

– Опоры ищут более чем – час —


– Утраты симбиоза сложных дней,

– В которых – поговоркой отражают —

– Последний монолог ухода времени,

– Не былью, но страданием – рожают —


– Фатальный симбиоз открытых стен,

– Манеры привилегии сквозь – бездны,

– Ты падаешь – в свой слой утехи плен,

– Мычишь и подползаешь за – наградой.


– Её отлично одному под – стать —

– Соединю в бытийном – аллегорий плахи,

– Что было бы, а что отведать – страхам —

– Попробуют надежды от – ума,


– Когда – сердечный ритм полуживой утратой —

– Коснётся привилегии за – платой,

– Отнимет каменный утёс – проворной лжи,

– Последней поступи разворошить – шаги —


– За симбиоз, в чём мысль упрятать – хочет —

– Источник – привилегии по праву,

– Не блёклой аналогией под – ночи —

– Устало теребя свою оправу,


– Тебе – не видно счастья от заложенных —

– Растрат формаций эго на – ладони,

– Небезызвестных черт аналитического – горя,

– Прощанья лет – потворства спать под ролью,


– Её ты не качаешь на – сознании,

– Природа волокитой справит – конный

– Автограф вероятности за – звонким —

– Работы малочисленной породы,


– За взглядом – из потухшей мины ран —

– Распят изгой и привилегий – стран —

– Реальностью поруган на – убой —

– Твой – явственно любимый слову прозы —


– Катарсис обезличенной угрозы,

– Вопрос и самовластие по – ним,

– Кто тем же – далью расправляет грёзы,

– Идёт и словно ветер – шепчет им —


– Что ты – остался на сединах современно,

– Обрублен – эгоизм твой души,

– Нет места на обочине при – чистых —

– Изгоях изувеченной – опоры глаз своих.


– В последнем симбиозе – на хромого —

– Ты положил отчётливое имя – дурака,

– Не сжал – источник многоликого укора —

– Пока ещё весь день сочится образ – нового,


– Бежит – газетный след твоих утрат,

– Развеян прах – на одноликой переправе —

– В мирах на отделении – стоят —

– Те человеческие скопы пользы – блага,


– Обычно говорят, что делать им —

– От рук и изумления – народа,

– В химерах остановки права – Бога —

– Развоплощать – источник блага на себе,


– Его ты круговертью слабо – видишь,

– Что дышишь – то утратой отведёт —

– Волнений признак – милого под тот,

– Кто на химеры однозначного – лица —


– Теперь затеял славу – мудреца,

– Отснял все имена и прозы – нового,

– На эгоизмах славит их – струя —

– Пародии – безликой терпкой брани.


– Лежит тот труп в – пространстве,

– И виселиц – особый разговор —

– Надел по щекотливой тени – праздник,

– Ещё до отдаления надзора – за тобой,


– И в этом симбиозе стихло – странно —

– Предчувствие – одной породы зла,

– Что – будит повсеместно времена

– И правит эго – за деление укора,


– За власть народа – были и ума,

– И честью – брошенного слова —

– Ему не видно интеллект – сполна,

– Что правит исцелением так – скоро,


– Садится – на его упругий тлен —

– Манеры – продолжительной болезни —

– Свой симбиоз порока лени – грёз

– И терпкой слаженной дуги – испепелений,


– Пока на чёрных сводах изумрудной – пасти —

– Реальность славит Господа и – льёт —

– Потусторонний шёпот – перед страстью,

– Над вдохе отдаления от – гнёта —


– Ему – прелестный тыл понять сейчас бы,

– Развеять старость эгоизма – тла,

– Но рук костей не собранного – в пасти —

– Не могут – обогнать судьбы года,


– Ещё – бы сели нам по ровной части —

– Свой круг модели интеллекта в – стать,

– Как подобает дух в гармонии – унять,

– Соединяя – симбиоз души и тела,


– Желанием, но мыслью словно – спела —

– Свои шаги – иллюзия пред теми,

– Кто в бытие на созданной – модели —

– Став рукотворным правом от – мороки —


– Скульптуры жизни воздвигает на – себе,

– Парящим эгоизмом как – утопией

– И ленью – форм бесчисленного гнёта,

– Как может эта пасть под – формой —


– Остановить – искусство видимого толка,

– Характером иль правом по – облаткам,

– Большого и снискавшего оценки —

– Расстройства понимать логичность – их,


– На думах не оконченных – других,

– За симбиозом слабого по – роли,

– Фортуной историчности – став лишним,

– При моде – отдаляет праздник лишь —


– Своим мотивом эго пробуешь – творить —

– Катарсис обличения и муки,

– Застыли в нём иллюзий симбиоз – внутри —

– На скуке – проходящего и тени бытия.

### Прозорливая тень старости

– Декларативный путь особенной – молвы —

– Пакует формы обезличенной – души,

– На старость нег – ему теперь —

– Одежда и фасованный манер,


– Испита чашка запрещённой – суеты,

– В вопросах спицы – возлагают монолог,

– Но долгим вечером манящей – белизны —

– Твоё убогое окно – ты пренебрёг —


– Фатальной славе – утверждённого ума,

– Культурам пришлых, постепенных новостей,

– Что жажды были – озадачили сперва,

– Как ровный час в работе стынет – на утехи,


– Желаем впредь – развесить те меха,

– Что старостью уносят на – доспехи —

– Звук символизма, чающий едва —

– Породы воли и топорщенное – смыслов.


– Жить в оправдании – нечаянно уснув,

– Демократически ты смог и планы – их —

– Рассеянных иллюзий ставить – призму —

– Надели постоянные очки – смотря в лицо,


– Чтобы получше устанавливать – кольцо —

– Магнитных диалогов между – фарсом,

– Что стынет – в интернетной прозе лет,

– Давая философии печальный свода – силуэт —


– Могущественной рамки – спать и слышать —

– Шаги – до обесчещенного имени других —

– Их надо плетью оборотней – жизни —

– Ронять по философской мантии – земли.


– Поспешной ролью прозорливой – спеси —

– Идёт к поступкам лирики – судьба —

– Та, вместо от того, что было – худо —

– Обрадует характер притчи – скудно,


– Но, что теперь ронять обратный – миг —

– Реальных смыслов почести и – славы,

– Он был – и пронеся свой долгий крик —

– Ушёл – по многолетней переправе,


– Твоим желанием и частью от – судьбы,

– Создав доселе расторопный путь – надежд —

– Неспелого ухода прозы – бед,

– Не слышно их и право – подоспело —


– Обрадовать – культуру нам со слов,

– Моральной старости измученного – чуда,

– В котором слышно было – иногда —

– Задетое творение вокруг —


– Фортуны – близлежащей темноты,

– Не спело им терпение и – суд —

– По качеству работы слов – любви —

– Пронял – свой многолетний труд —


– Очеловеченный восход обличья – в нас,

– Он гордостью несёт свой тёмный – день —

– Развития – по часу формы глаз,

– Им стелет мир – осколок над умом —


– Мировоззрения, что будет вдалеке —

– Твоих надежд как пафос от – тоски —

– Несбыточного порождения – свободы,

– В вопросах облачения – цены.


– За ясность – под реальным словом эго —

– Практичный символизм доводит – лишь —

– Обыденное истощение и – разум,

– До пользы софистического – каждому,


– Кто видит старость – истиной вокруг,

– Не тлеет их порочность – от былин,

– Припоминания отчаяний и – мук,

– Что жажды жизни – были Господин,


– Несли свой прозорливый – смех —

– Спесивой области искусства – под своё —

– Морально облачённое добро,

– В агонии простонародной чаши – бед,


– Где старостью умножит личность – нам —

– Фортуны мифа, пробуя за – власть —

– Искусственное образа к – словам —

– Мечты – о параллелях долга в стать —


– Опять – пройти и медленно смотреть,

– На солнечные выступы – зари —

– Игры, мерцающего эго – встарь,

– Что будто бы уходит за – тобой —


– На параллельном эйфории воли – там —

– Его – уносят смысловые посторонние,

– Разящей старости на тленной нише – снам,

– Очерченного исступления по нраву – быть,


– Пребудут диалекты после – нас

– И счастьем вынут строгий фарс – души,

– Что слышит утолённо в мире – их —

– Коварных антиномий и границ —


– Столетий облачения – добра,

– Природы жизни щупая на – стон —

– Он солнечному свету – ставит трон

– И черепу, что властью были – слеп —


– Ведёт свой разговор на пробах – он,

– Диктуя философии портрет —

– На старость возложил пародий – сон —

– И псевдо интересом жалких – черт —


– Он будет ласков и мгновенно – окружён —

– Раскатом – пользы состояния себя —

– Через поступок времени, как – быль —

– Свой череп от агонии – уносит впереди,


– Бегут и подвывают остановками – теперь —

– Согласие и трепет – жизни впредь,

– На старых основаниях оценок – позади —

– Бегущих мыслей от уныния и – фобий —


– Остатков долга – подаяния за власть,

– Большого ужаса и ролью – позади —

– Темнеют быстрые работы – им теперь,

– На тленном роке старости – покоя,


– Желания так быстро насладиться – их —

– Мечтами – о проворных бликах птиц,

– Кому желали оставаться в – дураках —

– Степного волка и позора – пыльного ума,


– К тому им катится – осколком —

– Моральный центр души – вдоль глыб,

– Утерянного расстояния простоя —

– Земного общества на перепутье – лиц,


– Снискавших солнце как – отпор —

– Риторики под старость и – окоп,

– Разлива – перед мантией добра,

– Что поднимает формы неба – иногда.

### Не помнящий порога юности

– Созрело благородство страха в – нас,

– Лежащего – на выдохе природы —

– Так сильно близится конец – правам,

– Проворной воли философского – урока —


– Забытой мудрости – пародии к годам,

– Заждавшись членство поведения и – ран —

– Ты отделяешь страха памяти – таран,

– Что делает твой выход – современным,


– Один – несёт его в порогах об заклад —

– Расстройства – социального комфорта,

– Что угодило памяти до – сорта —

– Категоричных бликов скользких – ласт —


– Опять создать свои депеши – нравов

– И память в современном слоге – черт —

– Остановить на возрасте – пространства —

– Чумы, что отодвинет гроб – вещей


– И будет тлеть на ней источник – позолоты,

– Рассказом по кривой – фортуне грёз,

– О чём, всё человечество сложило – маски слёз,

– И обглодало – принцип совершенной тьмы,


– На тень, что подобает страхам – быть,

– Забыть – свой возраст тлена прочего вокруг,

– Когда за позы естества – поранит друг —

– Депешу – разъяснения дозора кротких —


– На смелости ты ставишь тлен и – меч,

– От жажды историчности стесняет – их —

– Моральный облик тени, за – собой —

– Работы права человеческого – в лицах.


– Не помнит он – своё наследие и сон —

– Покрова рукотворной тишины – утраты,

– За милый тон и повсеместный запах – правды —

– Готов – препроводить особый разговор,


– Что нынче угадал свои – обиды —

– Народных стен и опыта – судьбы —

– Твой возраст – между глазом и пороком —

– Начала поголовной страсти – быть —


– За ним, как за отчаянным – пророком,

– Следит свой свет и памяти – изгой —

– Наверно ты уже за той – чертой,

– Навечно спел – приятель страха за мечты,


– Но мученик и плахи – разговор —

– Уносит – современный диалог позора,

– Как частный отголосок места – взора,

– Через который – память прояснит —


– Пародии над возрастом – добра,

– Значения любви и страха – в судьбах,

– Его отмерили и волей – пострадать —

– Сумели отдаления – почёта неимущих,


– Кричащих бытностью работы – бытия,

– Способности за современный тыл – усвоить —

– Народный день и возраст от – утопии,

– Пока – ты помнишь свой позор —


– Бежит от многочисленной Вселенной – их —

– Культура – интересов и затвора —

– Благих и подлинных – желаний для других,

– Но памятью ты обедняешь небо – всхода,


– Затем, что жизнь – не наступает там —

– Трепещет в час депеша и – остыло —

– Влияние – опоры возраста на взгляд,

– Что дышит современностью – позора,


– Предчувствует отличное – любви —

– В годах, не помнящего истины – укора —

– Бушующего – статностью развалин на ногах —

– Окаменевших проз и разновидности – убогого,


– Его когда – то ты оценкой – обласкал,

– Забывчивый исход забрал потерянных – тревогу,

– В том истины упрятали свой миф – народа там,

– Желанием осовременить – пафос мира понемногу.


– Прошёл параграф соглядатаев – на взгляд,

– Садится солнце многочисленной – утробы —

– Космического подземелья – на исписанном раю,

– Поникших черт и времени порока – судеб,


– Его за жизнь – обратно изменю,

– Что помнит лишь отчаянное – в темноте —

– Тревоги путаницы мнимого – лица,

– От чувства – современности внутри,


– Не помнит стыд – тех покалеченных идей —

– Вся даль твоей обыденной – уплаты,

– Как прежде, ты не вспомнил изначально – сей —

– Порог катастрофического бытия – за адом.

### Бессмысленность за сожалением души

– Добротное – в вопросах на уме —

– Отравы лени создаёт от права – чести,

– Что нежит быль – знакомую не мне —

– Испачкает – сложение под плечи —


– Фатальных безрассудков – рукоятки на плаву,

– Сухой, залеченной картины ада – пота —

– Ему по нервам как по шее – проведу —

– Сложением морали – истончённого позора,


– На цельном монологе – образуют и идут —

– Фигуры спелых нравов утоления – прохлады,

– Желая зла бессмысленность – на ту —

– Обратно разменять – монету права,


– Подзорной волокитой и бравадой – наяву —

– Герои – шлют сомнения по счётам,

– Кидая свой прононс и обертона – сладкий яд —

– Как спеси вольной силы – обезумев говорят,


– Что дышишь ты без участи и – толка,

– На чёрном цвете – права на игру —

– Идут – потусторонние отравы и друзья,

– Могилами на явной стати – пользуясь не зря.


– Куда же – слышит меланхолия затраты —

– На одинокой палубе – крикливого в цене,

– Глашатай – повышает меры ада

– И близится тот скучный потом – образ «мы»,


– Ему – не говоришь о декадансах как позоре —

– Кичась вопросом облика на чёрном долге – сих —

– Укромных поговорок на отчаливших – благих —

– Дородных истинах покоя – философии,


– Как быть – и слепок о бессмысленной толпе —

– В растрате сил – запоминать на взорах —

– Скучающего бытия, в душе – бродячей мглы,

– Его сегодня встретить был бы – рад —


– Раб – численного толка и надзора —

– За красотой, наполненной до – тла —

– Порока личности и зеркала – укора,

– Нуарным обезглавленным – объедком для себя —


– Ты собираешь тленность их – надежд,

– На пыльной проседи – уходит день и ночь,

– Но оставаясь на потомках – за благих —

– Бессмысленное знание влачит свою – свирель —


– Уплаты Бога за отчаяние – стен,

– Крамольной формы различения – над стадом —

– Морали – расточительного ада,

– Что окружает бытность – через этнос.


– На мир – он смотрит с головой —

– Нагруженного беспредела – подле входа —

– Катарсиса и мании – восхода —

– Беспамятства и чаяния души,


– Раз в толках – ты белеешь – то скажи —

– Что смыслом управляет цвет – недолго,

– Он манит историчности – прикид

– И – слышит обезличенное чудо —


– Как будто бы знак авторства – задал —

– Себе в разгаре своевременной – надежды —

– Сомнительное время – на оскал

– И счёл – от современности, как прежде,


– Что будут ту бессмысленность – искать —

– Плохие проводы и чтение – пороков,

– Как жаль что у истории – нет сроков,

– И места уплотнения – нам встарь —


– Развить – обыкновенное зерцало —

– Умалишённых заголовков Неба – в такт —

– Реальности запомнить мир как – малое

– И истины – как формы долгих мук,


– Природы воли устремлять – года —

– Заслуг – готовой цепи над свободой —

– Держась за опыт нравов, словно – моды —

– Стечения – размера были перед —


– Апофеозом – иссушения преград,

– Что толк бессмысленного ада – позабыли

– И верность возвещает – нам назад —

– Услышать – те слепые стоны цели,


– В чём ты оставил идентичность – там,

– Душой – в своей картине имманентной —

– Застыл как облик крика – современный

– И тесен стал тот свет и проводы – любви.

### Инертный револютативный оборотень

– Покамест – бездна интегралов отведёт —

– Свой блик – реминисценции усталого плеча —

– Закат за облаком манеры спать – в других —

– Поднимет – стили преисподнего добра,


– Отныне – знак решимости не в праве – совладать —

– Сочувствуя то – слышно, миром прозы за – его —

– Револютативный принцип – собирать —

– Скупое обращение за мыслью от – порока,


– Страдать и ждать, что часом – обошло —

– Какое – то инертное обличие – притока —

– Формальных казусов – происходящих бед,

– Над миром обнаруженного – толка.


– Его вопрос ты отличаешь как – садист,

– Природа – до ума, происхождения упрёка —

– Слагает реваншистский аннотации – магнит —

– Их тело манит и долины воздуха – с собой,


– Словесной близости пока ещё – устало —

– Один немой отшельник – приглашает право,

– Воздать тщедушный диалог – по нам

– И мерам интеллекта – возлагать проблемы,


– Не криком, не бросать – ещё дополз до рамки —

– Коллега – отдалённой суеты миров —

– Растлил обратное начало доброй – схватки —

– И вот, свой реваншистский опыт – судит столб —


– Идей прошедших параллелей – судеб,

– На образ – подвывая как устой,

– Отдельно – человеческой растрате будет —

– Он ползать за потерянный – покой,


– Искать – тщедушные очки намёков,

– Чтобы судить и прахом возлагать – звезду —

– Разбитого историей – на прошлой киноленте,

– Размазанного прозой от словесных прав – в аду.


– Ему – проворно отвечает духом —

– Материальный стол отличия – за долгом,

– Иллюзии – коллегиальной пробы верениц —

– Нашедших историческое время до – границ —


– Не высказанной области ума – сегодня,

– Логически оправдывая монолог – души,

– Ему – за стиль расспроса обращает время —

– Культуры опрометчивого казуса – на стиль —


– Инертных черт проворного – историей —

– Нетленной роли праксиса – за ним —

– На отделённый час журнальной – категории,

– Когда он выбирает – революнтативный акт.


– Бежит – ему под барской проседью —

– Согласие и просьбы бытия – спросить,

– А был ли он – в уме обледенелой стали —

– Фортуны – обезжизненного тлена, в глубине,


– Когда за фарс – исчезла та надежда,

– Сложивших ум – практичности идей —

– Инверсия катарсиса – спать прежде,

– Чем дум твоих инерции – поспеть —


– Опробовать соседних дум – поспешность,

– Бегущих от тебя за смыслы – прочь,

– И обернувшись жизнь – как и прежде —

– Ты нравом – собираешь тени ночью,


– Происхождения господства – состояний —

– Инертности – скупого мудреца,

– Ложась за край – его одежды – зря,

– На прах – так близко падают обличья —


– Порока стрел внутри катарсиса – над ним,

– Пока ждёт сердце обезличенного – нам,

– За смыслы – опыт революнтативно там —

– Уводит монолог – бытийной прозы чисел,


– Сходящих – в экономику идей,

– Прокрученного облика – восторга —

– Ему недолго – потешаться жизнью сей —

– Исход той битвы – одурманит право,


– Пороков всемогущей жажды – спать —

– На диалектах постоянного – забрала,

– Сидеть и ждать под тенью – маргинала —

– Сюжета – многочисленной борьбы,


– Притворства слуг и оборотней – грёз,

– Превратных – обналиченного в духе,

– Материального катарсиса для – нас,

– Исхода монолита формы – скуки —


– К манерам бытностью – извилистой руки —

– Предпринимать отчаянно – шаги,

– Дав воле опыт стати – в след —

– Природы боли волюнтарных – бед,


– Господства слов обычая над – смыслом,

– К которым, многих должным видит – сон —

– Происходящим – в унисон обличий

– И волюнтарно спит – под образом любви —


– Искомый элемент – проворной стали «мы»,

– Проблем до умолчания искусства – той поры,

– Когда за тьмой, исписанного в – дураках —

– Знакомые так быстро – ищут Солнце до утех,


– Размерами лояльности истории – вокруг —

– Их движет перманентный оборотень – круг,

– Довольства – изобилия и праксиса идей,

– Под тенью – облика декады декаданса,


– Куда потянет свой избыток – перед ней —

– Культура жизни исторического – шанса,

– Возможных черт измученного – ада —

– Манерой измышления романса,


– Подвластной глины бытия – раз нам,

– Не снится больше форма облика – дуги —

– Способной вопль остановить – на духе —

– Предмета символа по философской – нише,


– Им черен был мотив – не лишним,

– Седел – на противолежащей тени грёз,

– Волнения от смыслов стать – собой,

– Иллюзии природы собирая – жизнью той,


– Знакомого сюжета вод – из бездны,

– Апологета волюнтарного ума,

– Для человеческого пребывания – искусства —

– Под властью исторического – чувства,


– К чему стремились – пафосы отныне,

– Журнального отсчёта долга – жизни —

– Немых, избитых оговорок – чести,

– Подробной формы – доблести сердец.

### Оправдание устоев долга времени

– На жерновах искусства – проводили нас,

– Считаясь – слишком поздним и надменным —

– В иллюзиях, говорить права – фарс,

– Чтобы ославить провод – современных —


– Людей, из обезжизненной круговоротом – тьмы,

– Расплавленного ада – волюнтарной пропасти,

– Куда загнать их просит – близость от беды,

– Сложения пародии над колкостью – награды,


– Идёт – твой тихий состоянья ужас,

– Во времени он тоже диалект – несёт,

– Прононс и формы прокажённых – душ —

– Рассматривая стили – производной глади —


– Бегущих об заклад, на сводах лиц —

– Распространённой формулы – заглавия —

– Нет мысли думать – долгом лишь —

– На время понимаемое – ты молчишь,


– Расстройством – нижеследующего ада,

– Поруки – посторонней темноты —

– Веками уложив свои – награды —

– Дородный декаданс оправдывает – близких,


– Он – коронует попустительство и власть,

– Стращает – безучастных над пожаром,

– Несметных глав – разбить её под старость,

– Реальности – кромешного пути назад,


– Чтобы опять за оправданием – начала —

– Свой посох от юродивой – красы —

– Лелеял вид – мануфактуры воли ада,

– Обратный толку – волюнтарной пустоты.


– За длящимся весельем отношения – зерцала —

– Запомнит лишь – ещё почтенный свод вещей —

– Свой терпкий хоровод на постаменте – жажды —

– Богатой области придворного – ума,


– Желанием обратно заглянув – за край —

– Надёжный манускрипт потусторонних – лиц —

– Осмысленное время на – бледнеющем раю —

– В подвале края судеб – благонравно видит —


– За повод времени – тоннелем отойду,

– Молчащим тленом ада – посторонней тишины,

– Вопроса относительно чувства – к ним —

– За что отчаянное поле видит – сны —


– Бессмысленного разночтения – всемирного начала,

– Достаточного права, до обрывков тени – их —

– На смерти преднамеренных границ – устало —

– Висит тот посох видимого – стада,


– Жалеет свой апломб и усмотрением – хранит —

– Витиеватый робот над – судьбой —

– Осмысленного – телом и собой,

– Что жизни час так краток – над помехой,


– Обличия по масти лона мании – искать,

– Начала – от потери собственного счастья

– И воли – относительного поведения конца —

– На том краю доподлинного в – толках,


– Сегодня время представляет жизни – смерть,

– Играючи идёт ей монолог на – холки —

– Готического страха наперёд – своей игре,

– И честью – обращения служившего ума —


– Теперь всё будущее численно – за ним —

– Белеет волюнтарным отделением – границ,

– По мысли – страхов разъяснения судьбы —

– Намедни он поспорил – так играючи,


– Что долг, как волк – перед обзором чести —

– Смотрящим масти наперёд – души —

– Установил качающийся свет и повод – их —

– На времени за благонравием – отчалить,


– Так долго ждать над истиной – печали —

– Предметным склоном упоения – сердец,

– Что сердцу стало тесно – наконец,

– Изжил – свой повод многоликий —


– Твой – долгожданный ветер права и тоски —

– Бежит ему на пользу от – руки —

– Растление модели слова – долга,

– Что будущее ставит непомерно – долго,


– Отчётливо, в засушливой теснине – слов —

– Моралью – ты доводишь свой позор —

– До устали прямого – разговора —

– Встав смерти набок – через строй —


– Конечной области понятного – итога —

– Истосковавшейся лояльности – пройти —

– Через дороги непонятной – суеты,

– Разлитой поведением убогих,


– Их много – слышишь отдалённым криком – ты,

– Что стал таким же – блёклым, недалёким —

– Исчадием под тленом от – руки —

– Манеры слов писать свой – ужас,


– За пережитком мира – дружбы —

– Отчаянного часа – для войны —

– Моральной схожести вопроса за – собой,

– Кто время ставит памятью на – боли —


– Истории сейчас – совсем босой,

– Желая сделать исторический – начальник —

– Перед искомым роком мифа – для себя —

– Возник твой потаённый нервов – были —


– Досужих диалогов до – утопии,

– Что время на сложении – забыли —

– За истинами подлинной – тоски,

– Маскировавшей – конформистские упрёки —


– Доподлинного памятника – «мы»,

– За каждый день и отдалённых форм – души —

– Управой исторически достичь —

– Потока времени в тоннеле – переменных,


– Отчаянных моделей – близ любви,

– Что скажут от причины неба – смирный —

– Свой эпилог, за долг и время перед – сим —

– Отличием коварных правом – знати —


– Диалектического отблеска по – памяти —

– Скучающего испытания – теперь,

– Он не боится высылать управу – аду —

– Согласия напоминать за – их —


– Обыденное время – переправы —

– Через согласных, благовременных – тугих —

– Попыток оттопырить страсти – за —

– Проблемой – интересом права к ним,


– Желанием добраться до – добра

– И ждать по объявлениям изгоев – как пески —

– Старения и муки – чалых роз,

– Поступков – многочисленного долга,


– За что тебе сегодня небом – ждёт —

– Довольный отдаления – порок —

– Пессимистического ада подле – судеб —

– Растерзанного – внутренней тоской —


– Желания понять, что ты – изгой —

– На долге времени и чести от – убогих,

– Вопросов диалекта мира – строгих —

– Катарсиса – сквозь ценз твоих умов —


– В чём ты прилично говорить – готов —

– Оправдывая долга – хронотипы —

– Уверенно держась – излечишь свой —

– Тугой порок коварства и – заботы,


– Пока идёт развитием до – нас —

– Многосторонний декаданс – изгоев пробы,

– Подобия и власти от – идей —

– Хронотопически в излишках масс – уводит —


– От долгих извлечений правил – судеб —

– Многоступенчатый процесс сложений – фраз,

– Бегущих от убогих в жилах – догм —

– Материальной пропасти засилья,


– Их верность говорила – не до нас

– И шёл манерный день апокрифа – так сильно,

– Что стало небо – чёрной чередой —

– Симфонии полифонического склада,


– За исключением романтиков из – ада —

– Могущественных черт погоды – той —

– Их – бережно ведут и отвлекают —

– За долгом времени тугие нормы – правил,


– Доисторического – жажды бытия —

– Добраться лишь по нормам от – утопии,

– Очеловеченных – наитием от фобии,

– Что время говорит в кромешной – тьме,


– Вновь проплывая, словно в – глубине —

– Катарсиса – над долгом измышлений,

– Приличия, что быть изгоем – мирно —

– Попробует лишь тот – уверенно,


– Что личность от культуры – видит —

– Метафизический прогресс – на них —

– В консенсусах развития – предвидит —

– Лишь – глазу отдаляет тени свод —


– Своих обид и права быть – Богами,

– Мифологического тлена над – родами,

– Коллегии – над временем идей —

– Растраченного общества людей.

### Потомственный испуг жизни

– Свирель ликует – правом совладая,

– За негой пищи позы – славы крайних —

– Хранимых черт интеллигентов – друга —

– От – потаённой изнуряющей стихии лет —


– За ним испугом – говорит потуга,

– Страдает жалкий силуэт – управы,

– За то, что жил он на отличном небе – их —

– Но парой современного за – смыслы —


– Довёл – свой роли час и смерть души —

– До жизни – жалкого отличия поэта —

– Страдать и видеть лишь ведомый – пир —

– Апологета длинных лир,


– У мифа – казначейской глубины —

– Её раскрасил вождь совместной – притчи —

– За долгом расстояния – отжать —

– Искусственное темя на – обличие,


– Чтоб ставить исподволь романтики – туда —

– Где есть потомственное чадо – между нами,

– Испугом ты – разишь его на дно,

– Но только лишь отчасти – суждено —


– Испить твой монолит родства – услады —

– За слитый повод – говорить себе,

– Как страху поведения – за правдой,

– Что мыслям ты склоняешь – путь —


– Через утопии – различия и сути —

– Магнитных схем биологической – игры,

– Что раны утоляет, словно – сны —

– Пока горазд твой пепел – обозначить —


– Исходный код уверенной – руки —

– Потерянного счастья от – уплаты —

– Размера достояния тоски,

– Где – был ты поводом и филантропом,


– Свирель твоей души – ушла на дно,

– Но много упоённых лирой – славных —

– Характеров ты вспомнил – всё равно.

– Бежит твоя идея – стать ещё —


– На год мудрее, глубже и – притворней,

– И жалость поступает – как окно —

– Раскрыв – твой свод печального за сном —

– Моральной обречённости – оставить —


– Спокойный тлен и пережиток – милого ума,

– Когда желаемое темя над – преградой —

– Струится оттепелью права перед – раной,

– Слоится связь руин и воплей – на одно —


– Ещё не всё забытое зерцало – без упрёка,

– По человечески – твоё историй срока —

– Снискало – мнимый приговор души,

– Её сегодня не спеши – любить или оставить,


– Может лично – манерам интереса ты —

– Заводишь только скользкие – черты —

– За слог формального – расспроса,

– Но жалостью от непомерной – тьмы —


– Потомственное племя о – прогресс —

– Расскажет – слово общего за муку —

– Испуга интеллекта, словно – друга —

– За свой роднеющий – процесс —


– Преемственного часа – до тоски,

– Когда – в испуге будут время и суды —

– Вопить как жизни день прекрасен – им —

– И лоно духа поворачивает – их —


– Через окно судьбы влиятельного – часа,

– Лишь ожидая спеси на – кругах —

– Раскатов воли объяснения в – долгах —

– Расплаты качества свободы – им,


– Довольства править – миром, или —

– Судить по интересам права – в них —

– Потомственным испугом на – каких —

– Тебе сейчас угодно их – оставить,


– Лелеять – пришлый приговор удачи,

– Забыть и малому устройству – предоставить —

– Сломать свой ад и мнимый – интерес —

– Умеренного блага на – потерях,


– Апологета между жизнью и – войной,

– Чтобы – потомственное очевидное творение —

– Ложилось перед данным мира – боли,

– Или оседло распрягало мнимых – суд,


– На конной переправе подле – маршей,

– Желания – оставить праздник в нас,

– Наитием о бездны для – упавших,

– И обездоленных ранением – других —


– Таких же обветшалых проз – доселе —

– Скитались ли от лиц – твои миры —

– Не узнаваемого счастья воли – быть,

– Последним и намеренно над – жизнью —


– Сходить – в свой путь от страха и тоски,

– За боль отличия, подвластных небу – ада,

– Заколотых по мерным снам – цены,

– Желаний уплотнения награды —


– До чисел, о которых – воспоют —

– Народный опус ценности по – взглядам —

– Эксцентрики – потомственной любви —

– Истории забытых временем – догадок,


– Им право расстоянием – уносит —

– Свой ветер малочисленного – племени,

– В чём бытное происходило – с каждым,

– Считался стойкий день и монолит – из слов —


– Своей культурой блага перед – разной —

– Походкой страха подлых через – толк —

– Лица – на современности упрёка —

– Усталого отчаяния быть – оброком —


– Между ценой и пришлой формой – «мы» —

– Законченного ада – до войны,

– Перемешав все численные своды – лиц —

– Стремится тот апокриф – перейти —


– Свои аналогичные восходы —

– Философического мира – бытным в роль,

– Догадки стать от укоризны – миром —

– Из явных черт пародии – над стоящим умом,


– Где крик – усталый их манер запишет,

– На протоколе день катарсиса – идёт —

– Перебирает свой упитанный позор – намедни —

– Развала слог под обелиском – права чести —


– Страшить и быть как устрашение – назло —

– Мифическому разночтению – пародий —

– Культуры отношения убогого – лица —

– К морали не оконченного толка – жизни,


– Из лишних фраз ему – восторг —

– Наносит – противолежащий берег —

– Расстройство немощных потуг

– И жёлчи разновидность – пут,


– Протоптанных идей довольства,

– Потомственного жажде быть – затем —

– Иллюзией из страха и – проблем —

– Моральным апогеем близких – черт,


– Что современность пишет – нам,

– Диктует монолога – силуэт —

– За мир – памфлет обыденной души —

– Которой будут видеть их – глаза,


– На страхах обладания – позора —

– Пороков – внемлющего общества идей —

– И потакать им станут лики – судей —

– Мирской пародии на численное имя – перед тем.

### Микроскопический памфлет судьбы

– Потусторонним в след – оставил смех —

– Желаний формы бытия – управить для —

– Манерной жалобы успеха,

– Что боль упрятала – за зря,


– Прошла и вынесла обиды —

– Мелькал тот придорожный путь —

– Обратной мифологии забытых,

– Чтобы на объявлении – вздохнуть,


– Дав почву слабым и усталым —

– Расправы день, как лис – ложится на виток —

– Раскрыв приток коммуникации – за правду,

– Лоснящихся утопией веков,


– Реальностью, что сохраняет маску —

– Избитых лиц – провидцев от ума,

– Которым, мнительное эго – предварит —

– Расплаты тлен по формам дурака,


– Мечты – усовершенствовать свободу,

– Зажив по остановкам сферы – их —

– Карательных границ – перед уклоном —

– Тысячелетней апологии могил,


– Лежит в том тленном теле – преисподний —

– Как хоровод утопленника грёз,

– На славной эпитафии украдкой —

– Велеречиво ставит пеший крест —


– Могущественный этнос на манеры —

– Застыть – в том свете радости и звёзд,

– Когда на обитаемой планете —

– Моральный облик чередует – память,


– Где микрокосм разносит света – вопль,

– Откуда этот пафос зла – настал,

– Что миром над памфлетом – сложным стал —

– Его конец и сила – для дородной чаши,


– Где – ястребиной ловкостью меча —

– Уставит он – дозорный крыльев памятник,

– Щебечет как на роли – трепеща —

– Его доподлинное эго укоризны,


– Воинственным мотивом – ты пронёс —

– Секундный пафос оглашения – стать модным,

– Долг качеству по эйфории – указав —

– Лежит твой сиплый монолог – в веках столетий,


– Нет слитых в нём – реальностью ума —

– Больших и малых форм – окаменелых,

– Здесь завтра будет чаще, чем тогда —

– Свой якорь ноосферы – гиблых стен —


– Рискует как актёр – поставить в тлен —

– Химеры чащи – одноликого устоя,

– Желаний аплодировать – нам стоя —

– Сопутствуя столь мирному – на род —


– Укору благородства – видеть сквозь —

– Провидцев аллегории – под соль,

– Забытой чести уникального памфлета,

– Где явственное забирает стать – поэта —


– И отворяет мир – научной цепи грёз,

– Коммуникации – инстинктов между нами,

– Доказывая гласность – цели правил,

– Логической услады – многих слёз,


– Ей человеческий этюд забрал свои —

– Портреты многих – оползня земли,

– Топорщась через тлен – пародий света —

– На тьме вопроса – частого до жизни —


– Проходит все судьбы – проворный эго,

– Космического умаления над нами,

– Компьютерного слога за немым —

– Анахронизмом приземления цены,


– Туда, где микрокосм отдаст фигуры —

– Своих иллюзий истощения натуры,

– Желаемого провидения вещей —

– Над эхом естества своих моделей,


– Логического постоянства – быть у цели,

– Стремясь за власть судьбы – их удержать,

– И мизерное качество смотрящих – лишь —

– Дородно образует тень – нам в спять —


– Культуры понимания вещей,

– Где поле – от оценки нормы правил —

– Достигшего отчаяния дали —

– Над человечеством – покорно расступаясь —


– Опустится до темноты и степи,

– Где каждый кажущийся – повод встретить —

– Обычный мир естественной морали —

– Сегодня будет от намерения – нами —


– В обличье ненавидим и гоним,

– Работой и изгоями на паперти,

– Лишением понять, что формой истин —

– Роняемое эго – светит в темноте —


– Космического расстояния памфлета —

– Побыть наедине с портретом —

– Судьбы и обезличенного имени,

– В котором – счастьем заново живёшь.


– Ему нет смысла – говорить запятнанным —

– Расстройством обличения ума судьбы,

– Чтобы за тон микроскопической обиды – их —

– Не помнить сотворённое начало – на любви,


– Другого Солнца – между данностью и горем,

– Сопровождая воплощение свободы —

– От тех разлук и смерти преграждений,

– Где чувствуешь отличный воздух – бытия других,


– Их темени – ты подвываешь с толком,

– Ложится обертон твоей морали —

– Лишь сложность – обязует слогом – ждать,

– Излить догадки измерения – под стать,


– Кромешной суете – моральной ниши,

– Где жизненные кромки – сложно слышать,

– Увидеть их теперь нельзя – глазами,

– Но эталоны поднимают – воли грани —


– Бегущего в своей судьбе – отличных,

– Не обесцененных, но фарсом кровли были —

– Оставшихся за медленным кинжалом,

– Из ада постороннего начала,


– В судьбе его памфлет – неровно дышит —

– Услышит обещанием, что слали —

– Догадки истощения моральной глади,

– На чёрном поприще ничтожного ума,


– Компьютерного ада – между нами,

– Любви о сожалении – стать лишним,

– Излишком измышления под праздник —

– Другой такой же ниши – после нищих —


– Их обертоны падают на стали —

– Роятся – подлинные потуги отличных,

– Замкнули – историческое время дали —

– Манеры воплощения – ступени от приличий,


– За звук желания – глаголют стать – ролями —

– Демократического ханжества различных,

– Излишкам уловить структуры памяти

– И нервный искус выжить – из ума,


– Но кровлей нам осталось – жить под веком —

– Достаточно, чтоб статься человеком

– И править отношением морали —

– В памфлетах изучения той песни —


– Напевом интересов – быть на цели —

– Декадой историчности под маской —

– Устройства – многомерной пасти зданий,

– В чём слов поэмы – отражают грани,


– Стоического уровня надежды,

– Готовых алгоритмов – быть желанными,

– На судьбах и оплошностях под мифом,

– К чему уходят волей – смыслы сами,


– Доискиваясь неги за декадой —

– Происходящих форм апологета истин —

– Кому – то предстоит устать – под раной —

– Утерянного круга – почвы истины,


– Подобному по нраву – бытной форме —

– Ложится кровлей – здание отличных —

– И манит – шансом сказанного в притчах,

– Работы сердца – заданного в гранях —


– Земли – как слов источника над нами,

– К чему те судьбы – подвывают лишне,

– Идут и обесчестив воли – сами —

– Ложатся наземь – праву и веками —


– Искусства быть – за человеческим приличием,

– Стонать над благом субъективной дали,

– Памфлетом – над своим оплошным эго —

– За ханжеской медалью от метаний,


– Лежит тот стержень – поднимая полдень,

– Не утолённой чёрной праху – состояния,

– Искусства над готической оправой —

– Восполнить эксцентричный пафос – снова,


– Забрав любви истории – за истину —

– К кому реальность – относилась строго,

– Служа и ненавидя – бытность Бога,

– Желанием и правилом отличных,


– Катастрофического провидения и рока —

– Судьбы – от облачения под смертью,

– Божественное око в том – затворе —

– Догадки – внемлет письмам на пародии —


– Желания испить потомкам смысла —

– Судьбы – те монолиты перед строгим —

– Оплотом страха вожделений многих

– И частого отчаяния – знака на себе,


– За жизнь – её ты отбелил упрямо —

– И твой памфлет раскрыл все грани —

– Доисторического слова оправдания,

– Что страсть желает отворить – вопросом —


– Манеры утопичности – за счастьем,

– Достоинства упругого манёвра,

– За исчислением которого – ты сбросил —

– Работу упоения над сводом —


– Моральных черт – раската притязаний,

– Достать свой монолог памфлета – знания —

– Усталой поступью большого разговора,

– Что жизнью ожидать – и ждать затем —


– Искусство и истории под мерой —

– Декады своевременного прока,

– Когда за масками отличия – порока —

– Твой страх – разносит времени судьбы —


– Размер и повод логики – упрочить —

– Ментальное отчётливое правило,

– Что человеческому естеству – за памятью —

– Несёт свои кордоны – пришлых стен —


– Моральный эталон могучей – кальки,

– Источник своевластия под сенью —

– Довольного отличия, что стали —

– Источником на постаменте чести,


– Из проходимцев – высмеянных судеб —

– Глагола поведения – над будущим —

– Естественным лекалом притязания —

– Его – ты отворяешь в нормах часа —


– Здесь будут – отличительное время

– И памятник на острове под слогом —

– Моральной оговорки – быть над Богом —

– Скульптурой – повторения в знак истины,


– Ещё одним – микроскопическим порогом —

– Дородной эволюции – на сильных —

– Размахах онтологии быть – ими,

– Но человеком мысленного долга,


– Предания под словом – больших судеб,

– Стоит микроскопический твой – судий —

– Он ищет оправдание над ролью —

– Потерянного времени любви – с тобою.

### Память на запятнанном проке эволюции

– Задай вопрос по существу – из форм —

– Расплаты фобии – внутри любви,

– Что ждёт апокриф на себе,

– Потока параллельной неги – нас,


– Забытого в истории – под лёд —

– Всё тот же утекает – мира фарс,

– Ему дрожит источник и восторг —

– Приземистого чувства на двоих,


– Желания укоренить свой толк —

– Моральной близости, чтоб снова возрасти —

– В пророках изобилия прийти —

– Как прока уникальности – лекало обрести —


– На попранном счёту исхода лет,

– Идёт тот свет – закоренелой тьмы —

– Движения по масти – форм души —

– О том вновь говорит – причисленный портрет,


– На нише сказанной – сегодня уведу —

– Прощальный смех, что движется в аду —

– По ходу исчисления тлетворного окна —

– Ему до нас – не отвести культуры глаз,


– До двери затворённого лица —

– Сегодня спит – не просыпаясь – час,

– Как будто обратили времена —

– На нас свои глаза – и смотрят,


– Попятятся обратным склоном жанра —

– Поступки интеллекта за собой,

– Всё в мире – обуздает нигилизм пространства,

– На нём исчадием – работы будут красться —


– Моральные источники души,

– Не той проблемы в миражах —

– Устроенного счастья на пажах,

– Что лишь хотят подкрасться – бы —


– На лени преисподней красоты —

– Вонзить кинжал от прока – за собой,

– Где смертный день утопии людской —

– Наносит – фарса выговор и жалость,


– К тем людям – беспричинно малым,

– Им песнь слагать устали – до утра —

– Мерцающие оползни поруки —

– За жизнь не отдалённой скуки —


– Теперь топорщит – тот клеймо,

– На жизни прока категории – «оно» —

– Бежит за жалостью большая остановка —

– Национальной темноты подстройки слова,


– Её тебе упрятать бы на славу,

– Что жениху разбавить сердце – миром слабых —

– И немощных врагов – вокруг покоя,

– Что здесь лежит на тленном берегу – прибоя,


– И слышно шелест утопающего часа – быть —

– Не говоря о том – пародии внутри,

– Слагая лирики потусторонней чаши —

– Её потомок внеземной – не краше,


– Чем чувство прока удалого дня,

– Затем – что не было ещё меня —

– Здесь на остатках преисподней —

– Моральной статности – развития судьбы,


– Но если жить – обыкновением природы —

– То воздух жизни эволюции – пройти —

– Ты смог – не удаляя чашу смерти,

– Апологета размышлений над судьбой,


– Что видимое время эволюции —

– Восполнит хронотоном жизни – той,

– Сатира как ментальная царица —

– Исторгнет чадо пепла – пред собой,


– И время над которым – ты делился —

– Уснёт под ренессансом права – быть —

– Хранить – свой монолог остатков слов,

– Задетого усладой бытия —


– Границы времени по равенству пройдя —

– Столь в жизни диалектов – волей верной,

– Цены и доказательства за смысл —

– Различия структуры – воли перед —


– Что прока – ты ещё не видел там —

– Но философский отголосок – мыслил чести,

– Искал – свой слог анонса от судьбы —

– И выбирал – ментальное окно препроводив —


– Тон эволюции и сказанный мотив —

– Задолго до того, что были песни —

– Исчезли те следы и память став —

– Вопросом от познания достатка —


– Рассеяла свой свет и мерный сплав —

– Достоинства объять процесс упадка,

– Чтобы основы нигилизма – стали жить —

– На состоянии оценки за свободы —


– Иметь ли право совладать – по ним —

– Тебе за обертон морали ясной —

– Наступит день и жизненный итог,

– Что смертью не оставит свой восторг —


– Доселе обветшалого пространства —

– Моих иллюзий – состояния прожить —

– Перед лицом искусства в постоянствах —

– Манеры диалекта над умом —


– Потерянного времени – под стать —

– Отличий прока жизни – ворохом пропасть —

– От глаз – искомой доблести и чести,

– На том же историческом пути,


– Что жили те обыкновенные дороги —

– Материальной плахи – утоления и лжи,

– Рассеянного монолога перед страхом —

– Утерянной растраты быть – внутри —


– Твоими или подлинными мыслями,

– Что чуждо благородству под судьбой —

– Отличия прожить иное – бытное,

– Где мир остался в смыслах – как другой —


– Исчез и появился перед встречей,

– Надежд на робость истощения причин,

– Могу ли правом – оставлять те вещи —

– Утерянной манеры – быть другим,


– За проком и надеждой от бравады —

– Помпезности, что льёт автограф – им —

– Культуры мира гласности и счастья —

– За интересом права декаданса – обладать —


– Твоей судьбой исчезнувшего горя,

– От жалости к потерям мира – там,

– Где нет идей и формы – для обездоленных —

– Искусством мифа – править по ролям,


– Истёртых форм и казуса свободы —

– Забытого как край потери в нас —

– На образах причисленного волей – ждёт —

– Свой декаданс – их меры узнавать —


– Сегодня время, вспоминать о были —

– Истратив прока чёткое окно —

– На множестве деталей, что забыли —

– Источник мудрости – прожитые назло,


– Своей судьбе и правом обезличить —

– Порядок символизма за того,

– Кто миром стал и данностью – в одно —

– Сложил столетний фарс утопий прозы,


– Заждавшись черт испепелённых гроз —

– Между обычаем и формами культуры —

– Родиться после воплощений грёз —

– О силе их ведомого конца – одни —


– Запоминали статус и мотивы —

– Для праздных судеб – трогательных милых —

– Остатков бытия прогресса мира —

– И жили словно казус на утехи —


– Для слова эволюции – под нравом,

– Что «мы» считали эволюцией от права —

– Манеры быть за благо чести ближних —

– Стремясь остаться – после дорогих —


– И пережитых философских истин,

– Мелькая как утерянный вопрос,

– Когда – нибудь «мы» все вернёмся к жизни,

– Катарсиса над плахой Бога слёз,


– Испитых мер излитого упрёка —

– Дородных разговором – перед ним —

– И будем совладать по чести моды —

– Статичностью большого мира – в нас.

### Этическое запоминание времени

– Поборник декаданса обратил – мир —

– Разбитый – кровью времени насквозь,

– За мрачный трепет суверенных – лир —

– Обыденность слагала эпитафии – им —


– Терпящим имманентный перенос – жизни —

– Доказывая, ролью о порог – личный,

– Как в духе – Господин обозначает – лиры —

– Субъектно – перманентной частью вечности,


– Живут – в крадущей доктрине лжи —

– Убежища и зла – проворные морали – лично,

– Тебе не слышно их мотив – на —

– Проблеме – идеологического тла приличия,


– Спокойно, будут отходить в суды – проб —

– Задетых – бесконечной онтологией доли —

– Больного в пребывании любви – скорби,

– Желанной эскалации попутной – роли,


– Доказывая, время перед их – силой —

– Слоном ты кажешься для тьмы – рядом,

– Не помогает апогея миф в – жилах —

– Укоренить, истоптанный прононс – милых —


– Твои – соседских апологий где – то —

– На сводах их границ бередят – душу,

– На заводи по чёрному берегу – высушу —

– Моральный их контекст – права дали,


– Не пробовать, им так оборвать – долю —

– Внутри твоей манеры изливать – стройный —

– Диалогический аспект до ума – жизни —

– Во времени, уйти от проклятья – зря —


– Небесной заводью разбитой – тленной —

– Неровной, восполняемой – нервной —

– Утопии, крадущихся – лично —

– На дело, от чего им теперь – дух кричит —


– Отбрось – все свои жизни,

– Как пахоте, зловонный мотив – друга,

– Желаний – изливать апогей формы —

– Этически уход проводить – бурно,


– Наслышан диалект на судьбу – прошлых —

– Таких же эпилогов внутри – злобы,

– Не ставших, от отчаяния – ложных,

– А сложенных, свободой пути – здраво.


– Не видит у разбойника грудь – мира —

– Слепа от истощения пусть – лира,

– Что, центром бытия я её – вижу —

– Отличной, на себе поруке – слышу,


– Декадой отведу по нутру – знамя —

– Запомню – обывателя мирно, в тихих —

– Культурах развлечений отнюдь – диких,

– Не слышной стороной до ума – лихих,


– Как было и ушло – продолжать миру —

– Ту сказку отводить по строям – смирно —

– Ты пишешь диалект для словарной – тьмы,

– А ночь, необъятно помнит – сны,


– Когда же, воспела лучам – мира —

– Твоя в декадансах судьбы – лира,

– Пошла – по стопам символизма были

– И словно, утратив руин – слёзы —


– Не слышно спросила, что дальше – будет

– И как обладать над вторым – судеб —

– Путём измерений внутри – пришлых,

– И если затмить – то любви – лишних —


– Не может и стать – от порока чести,

– Богатое слово – уплата забвению,

– Желая снискать от реальности – гения —

– Строптиво лишь, смотрит на взгляд – отражения —


– Твоя декадансная спесь – как измена —

– Словесного оттиска без – перемены,

– От жажды её приключения – видно,

– Что будут, те сумерки слаженно – длинными,


– Пройдут – на пыли измерения точности

– И сложат свои обелиски – разинув —

– На смерти оскал изумления – мирных —

– Размеров вопроса – откуда же гении —


– Отчаянно сняли свои – преткновения,

– Замером – пути преисподнего воздуха,

– Что жаждой, так быстро оставили – остов —

– Своей – полноценности возраста мнения.


– Как жаль, что запомнить не смог ты – право —

– Реальности жить – безотказно и здраво,

– Успеть – потаканиям воли править —

– Что было бы, если другие – оставили —


– Свои исключения роли – способности —

– Воздать – над иллюзией качество Солнца —

– Субъекта без памяти опыта – правого,

– Но цельность над ними зияет как – здравое,


– Идёт, тот поборник другого – деления —

– Смотрящий на стены любви – преткновения —

– Разинув – восторг обличения истины —

– На смерть от того, что отняли – судьбу —


– Оправы – оценки логической близости —

– Лояльного облика склона – материи —

– Их нет, без иллюзий и жажды – отступников —

– Смотря – на своё поведение путников —


– Ты волей, восходишь на склон – разъяснения,

– Разгон – философии опыта жалости —

– Опробует – право над меньшим сознанием —

– Успеть пребыванию маленькой – шалости —


– Пустить – все свои оттеснения роли —

– Завидеть источник моральных – убогих,

– Когда поколению кажется – смирным —

– Насилие воли – над обществом истины —


– Нет силы, в поборниках – здравого бега —

– Их песни – отсняли судьбы философии,

– Что ходят – по звёздам морального снега

– И вечностью всходят – при должном строении,


– Любви от притворства – конечного гения,

– При частой истерике – малого типа —

– Догадок – в деталях судьбы перед ними —

– Тебя лишь запомнят, как зеркало – вида —


– Отчаянных путников возраста – схожего —

– Легального – образа чести знакомого —

– Этически статного – в смыслах творения,

– Явления цели, без времени бега – на ней.


– Утопия та – обыскав все сомнения —

– Реальностью – близится через отступников —

– Виляют – характером модного зрения —

– Любви эталоны, на нише – пригодных,


– Но зеркало вида – сохранного рабства —

– В любви поколения мнится – исчадием

– И только считает своё – безобразие —

– Приличием – роли готового знания,


– Желая прибегнуть к её – искуплению,

– Внутри отчуждения – холки характера —

– На чём, те слоны обвивают – сомнение

– И спесь интеллекта, при мудрых – речениях —


– Бывает, всё краше излюбленных – песен —

– Моральной причины найти – идеальное,

– Но жилам, от жажды влечения – вечного —

– Томится – устройство понятия памяти —


– Её, на себе испытание в – помнящем —

– Ты воздухом чисел на разуме – большего —

– Оценкой слагаешь и кажется – числимо,

– Что видимый свет проявляет – деление —


– На мирный уклон и агонии – ужаса,

– Природы – воочию призраков пришлого,

– Но сердцем ментальной оценки – изменит —

– Творение века в сознании – общества —


– Твои декадансы как правила – притчи —

– Служения мужеству – чалой, отверженной —

– Рассеянной мании, быть лишь – прислужником —

– Манеры судьбы и фатальности – ужаса,


– Что время, в своём откровении – помнит —

– Нацелится вечер, на памятник – прошлого,

– Эссе занимая по всходу и – робости —

– Твоё – осторожное правило вертится —


– Сквозь зеркало – мимики пришлого гения

– И роли утопии – мести сознания,

– Как было бы личному времени – тесно —

– Управить – твоим обращением памяти —


– Когда, ты запомнишь отчётливый – ужас —

– Поборников мести – своим измышлениям,

– Деления разницы воли – на образах —

– Судьбы идеала продумать – старение,


– Что смысл, как наука истории – схожими —

– Мотивами ужаса, пишет на – праздниках,

– Виляя вокруг, обожанием – заданным —

– Его отклонив, ты обличием – свалишься —


– На повод утраты, почтившего – гения,

– Разлуки страдания – важности каждого —

– Пройти – испытание мирного времени

– И выжить, на том осознании – разума.


– И если, судьбы человек тот – останется —

– Манерами сполоха, каждой – пораненной —

– Иллюзии поз – разделения важного

– И смысла мотива любви – на познании —


– В их стилях, ты ищешь почёта и – прозы —

– Доказывая – путь поведения грани,

– По той же, оценке старания – памяти —

– Прожить, над своим эгоизмом и – манией,


– Запомнить – отличие воли субъектного,

– Как почерк, отличия слова над – нами —

– Всё держит свои декадансы – годами —

– Меняя – лирический оттиск сознания,


– Попутному ветру не выжить – на ней —

– Ничейной манере – отчаяния подлинного,

– Строжайшими фарсами – скола на сне —

– Белеет – тот смысл объективной доли —


– На взгляд, что проходит за тенью – неволи —

– Идёт – исторически логос сомнения,

– А память, всё держит свои – диалекты —

– Размера – интенции понятой сферы,


– О том, человеческом, мысленном праве,

– Что будут оправданы многими – далее,

– На знаках отличия времени – вертит —

– Свой отступ – внутри подаяния пропасти,


– Сложив – экзальтации ровного долга —

– Понятного фарса и мыльного – тыла,

– Замешкав, твои от судьбы – резонансы —

– Ты брезжишь, отчаянием горя – мило,


– Но падает слон – декадансного склада —

– На роли – по оттиску мерного долга,

– Как быть, всем на форме реальности – долго —

– Меняясь и знача внутри – истязания,


– Когда, за моральным окном по – границе —

– Испачканной воли – резвится сознание,

– И требует мира, от толики – вымысла —

– Как жажды дородного смысла – веками —


– Учили мотивы – внутри вероятности,

– Сплочали, отмеренный фарс на – создании,

– Чтоб ты, на обличии мирного – тыла —

– Смотрел – на своё подсознание смирно,


– И зрел, над проблемой оценки – смятения —

– Крадущейся схожести – дикого ужаса,

– Что жаждет, подлить объяснение – мифу —

– Своё – отличительной воли речение —


– Послушных реальностей – радости быта,

– Заждавшись утраты и высмеяв – долгом —

– Твои диалекты по памяти – долго —

– Сражаются – над монолитом у толка.

### Логическая абракадабра досужего фарса

– Летит – твой вопль внутри рутин —

– Седой манеры слышать – бред,

– Чего уж нет, и что – один —

– Лежит автопортрет на – свете —


– Мучительной отравы – ждать,

– В бреду, или на воду вдоль – смотреть,

– Что внеземной красе – иметь —

– Или на должном – правом стать —


– Должно – твоё искусство мест,

– Чего уж нет – на сей молве —

– Абракадабра издаёт —

– Существенное имя – вдалеке —


– Несёт – её мотив простой,

– Отчалить им – не суждено —

– Но ты – стоишь на их свету

– И фарсом затмеваешь – тени —


– Обыденного гения – вокруг,

– Седой прохлады тучных – вьюг —

– Их нет уже, а призрак – твой —

– Качает – смертной головой,


– Не бредит, шанс на том – ходу,

– Его – юродивой грядой —

– Ты поступаешь как – продукт —

– Своих иллюзий и – изгой —


– Несметно светит в – глубине —

– Пространства таинства – на дне —

– Молекулярной прозы – дней,

– Исчадия – пройти до знамени —


– Молвы, чтобы понять на – ней —

– Откуда – шанс дарован людям,

– Что ищут пропасти по – судьбам,

– А находя – уходят в тень —


– Искусства – чалого цветка,

– Мороза тлена в позе – злых —

– Закоченелых – глыб на спинах —

– Юродивых пороков – длинных,


– Как бесконечности восторг —

– Твоё логическое имя – вторит,

– Что смерть и воля будет в – нас —

– Обычным горем на – прохладе,


– Изнеженного счастья на – себе,

– Под смыслом – не читаемого имени,

– Растёт – избыток в притчах слёз —

– Кто их унёс, на прошлых – бедах —


– Обратным звоном в жизни – сей —

– Абракадабра – возникает мило,

– Что льёт – монументальный день

– И искушает принципы – строптивого —


– Потока человеческого знания,

– Последних мест о робе – той,

– Что горделиво сбросил в – рой —

– Облагороженного имени – потуг,


– Считаясь как со смыслом – друг —

– Тебе – преграда с пустяка —

– Наводит трезвости – испуг,

– Что манит – для отличия и нормы.


– Её ты благородством – подберёшь,

– Как ребус от осмысленной – руки —

– Преподнесёшь – в свои тиски

– И будешь ровный смысл – читать,


– Но времени на мире в – том —

– Отчётом – субъективно собирать —

– Смогли те прежние дороги – нравов,

– Что будущему открывают – путь —


– Тут казус, если бы – умом —

– Порука стала бы – слугой,

– То отчего тогда – покой —

– Мне – кажется таким угрюмым


– И спать не хочет и – смотреть —

– На истязание под – бредом —

– Моральной роли фарса – стать —

– По усмотрению над – кем – то,


– То жить, то снова – воспылать —

– Влекомым воздухом – искусства,

– На жалком перепутье – спать —

– Под горем исторического – чувства,


– Та ложь абракадабры – ждёт —

– Свои – устои дурака вот – вот,

– Прощенья – слаженных идей

– И мук, лишённых для людей —


– Открыто в ранах – представляет —

– Собрав досужий опыт – лишь —

– Кто в эго смыслы – собирает —

– Потеет – от труда и знает,


– Что будущему снова – мир —

– Расположил исконный – ветер,

– Размером от Вселенной – тех —

– Кто памятью – расправил плечи


– И от усталости – взошёл —

– Покорной мукой на – старении,

– Мечты – о бытном повторении —

– Иллюзий фарса о – любовь.


– Что ей открыто – создавать —

– Структуры поведения над – притчей,

– Неимоверно – в снах страдать

– И ложь ценить в другом – обличье,


– Происходящих – тленом воли —

– Потерянного – в пропасти мечты —

– Усугубления пародии на – «ты» —

– Дородный опус возмещать и – более —


– Сопровождать – любви конец,

– Моральной – оползней услады,

– Чтоб думать, над кромешным – фарсом —

– Затрат – о смыслах снов своих —


– В мечтах они – целуют вечность —

– Иль говорят – до новой встречи —

– Позволь – теперь ещё узнать

– О смыслах – выдающихся творений —


– Разбитых уровнем печали —

– Слезливой падали со – строк,

– Неимоверно им – умчали —

– Соперники – свою любовь —


– Сложения на чаше – смерти —

– Куда – то постоянно – взгляд —

– Их тянет – на обратный путь —

– В свою абракадабру – жуть,


– Могущественной тени – жала,

– Над декадансом мифа – вспахано —

– Остатком – позы слов твоих —

– Любви – искусственное соли,


– За лиц, усталой прежде – боли —

– Ты отвечаешь как – остаток —

– Молчишь и логики – свои —

– Сдружились временем – одни,


– Что бытие подворьем – справа —

– Относит – свой мотив устало,

– То к ренессансу, то к – беде —

– От близких пересудов – смысла,


– На обществе, что стало – тихо —

– И окончательно – больно —

– Ушло на пережиток – кучи —

– Утопии – разгневанной судьбы,


– Их поднимают вихри – круто —

– Бежит – за ураганом день —

– Не одинокого убытка —

– Моральной пропасти для – всех,


– Кто выжил – тот смотрел попыткой —

– На состояние под – пыткой

– И видеть качество – хотел —

– Юродивых – сложений жизни,


– Не обезличенных по – ним —

– Глаголам – замертво лежим,

– Что останавливает – время —

– Утопии – вокруг седин —


– Безжизненного ада – вдалеке —

– Их мукам – посторонней ниши —

– Возводит лик искусственного – ада,

– Что понимает жизнь как – право —


– Риторики кровавой памяти —

– Не успокоенного – «надо» —

– Большой оценки прозы – лишних,

– Что вышлют, долг за цену – жизни.


– Абракадабру ищут сносно —

– Моральный трепет и – разносы —

– Попыток – доказать свой возраст —

– На цензах топорной – услады —


– Ведомые пространства – нищих —

– Скучающих – от лени тихой —

– Прокрутки философской ниши —

– До цен, анализа желаний – их —


– Искусственного Солнца – молодых —

– Досужих множеств пропозиций —

– Делящихся на центры – принципов,

– Что человечеству так – скоро —


– Вновь, видимое время – подытожат

– И будут вероятность – слышать —

– Учтивой правды между – смыслом,

– А дух утопии – кривить —


– В могилах интеллекта – мнимых,

– Потерянных, ранимых в – долге —

– Большого декаданса толка,

– Что – отчуждает смысл природы —