Обзор по книге «Будущее разума», Митио Каку
Автор обзора: Дарья Варламова

Нейротехнологии будущего: прогнозы Митио Каку

Чего нам ожидать от научно-технического прогресса в следующие 100 лет? Футуролог Митио Каку предлагает несколько сценариев, – одновременно и фантастических, и весьма вероятных. Его книга «Будущее разума» увидела свет в 2014 году, но собранная в ней информация еще долго будет актуальна. Это интересный случай: книгу о нейронауках пишет физик-теоретик, что вполне оправданно. Системное мышление Митио Каку, его острый ум, а также многочисленные знакомства среди нейробиологов и умение задавать правильные вопросы, помогли создать по-настоящему любопытную книгу. Автор рассматривает человеческое сознание с разных сторон и анализирует возможности для «апгрейда» нашего мозга. Мы выбрали для обзора самые интересные идеи.

Об авторе:

Митио Каку — американский физик-теоретик японского происхождения, закончил бакалавриат в Гарварде и получил ученую степень в Беркли. Популяризатор науки, выпустил несколько книг, вел научно-популярную программу на канале Discovery.

Что такое сознание?

Каку предлагает читателю такое определение сознания: «это процесс создания модели мира с использованием множества обратных связей по различным параметрам: к примеру, по температуре, положению в пространстве, времени и отношению к окружающим, – для достижения определенных целей (поиска пары, пищи, убежища)».

Что это означает на практике? В первую очередь, что сознание – понятие очень растяжимое, у него может быть много уровней развития в зависимости от усвоенной модели мира. Ориентироваться по температуре и положению в пространстве способны, например, рыбы и рептилии – не те существа, которых мы навскидку готовы назвать сознательными. Но что, если сознание – это шкала, и наше человеческое самосознание с рефлексией и сложными стратегическими планами, отличается от мироощущения ящерицы не как-то принципиально, а всего лишь усложнением системы? Именно такой точки зрения придерживался Дарвин.

Когда читаешь статьи про интеллект ворон, способных разрабатывать сложные стратегии и использовать «подручные инструменты», чтобы добывать пищу, эта версия кажется вполне правдоподобной.

Дальше, по мере эволюции, мы получаем мозг млекопитающих, оснащенный лимбической системой, которая генерирует эмоции (в нее входят гипоталамус, мозжечковая миндалина и таламус). Млекопитающие лучше учатся на опыте и между ними возникают более сложные социальные связи. Соответственно, в их модели мира уже гораздо больше параметров, включая отношения с себе подобными: надо искать союзников, избегать врагов, воспитывать потомство, улавливать настроения альфа-самца, и т.д. Это Каку называет «сознанием второго уровня». А сознание третьего уровня – это уже человеческий разум. Вот как его определяет автор: «…это специфическая форма сознания, создающая модель мира и затем моделирующая его на базе будущего, в котором присутствуете и вы сами».

Человек способен одновременно обрабатывать множество входящих сигналов, вспоминать прошлый опыт и взвешивать все это, чтобы принять стратегически правильное решение. Для этого мозгу нужен единый центр управления всей системой, который бы фильтровал сигналы и объединял в связную картину, отражающую представления о себе и окружающем мире. Скорее всего, это медиальная часть префронтальной коры. Интересно, что даже «бессмысленную», на первый взгляд, человеческую активность, такую, как юмор, игры и мечтания, можно расценить как полезную функцию для развития сознания. Юмор во многом построен на обмане ожиданий, и таким образом тренирует способность прогнозировать будущее. Игра позволяет безопасно моделировать разные ситуации. Ну и мечтания – это тоже в каком-то смысле перебор потенциально возможных вариантов. И даже если они далеки от реальности, они часто стимулируют нас к действиям, которые потом приносят практическую выгоду. Например, благодаря тому, что наши предки мечтали о полетах, мы сейчас наслаждаемся авиапутешествиями.

Технический прогресс и модель мозга

Загадка сознания волновала людей с давних времен. Теории об устройстве мозга, которые существовали в разные эпохи, напрямую отражали уровень развития общества. По одной из самых ранних моделей, в мозге жил маленький человечек