Образование СССР – выдающаяся страница в истории российского государства. Сборник материалов пленума Центрального Совета РУСО, 3 декабря 2022 года

© Общероссийская общественная организация «Российские учёные социалистической ориентации» (РУСО), 2023

© ООО «Издательство Родина», 2023

Г.А. Зюганов, Председатель ЦК КПРФ, д.ф.н.
За Сильную Справедливую Социалистическую Родину! За СССР! Вперёд, к новым победам!

(Выступление Председателя ЦК КПРФ, руководитель фракции КПРФ в Госдуме Г.А. Зюганов на торжественном заседании, посвященном 100-летию образования СССР)

Дорогие товарищи! Друзья! Мои соотечественники!

В этом чудном зале мы сегодня отмечаем столетний юбилей Союза Советских Социалистических Республик. Я поздравляю вас с этой блестящей нашей общей датой – датой рождения Советской Родины!

Советский Союз был рождён гением Ленина, Великим Октябрём и Советской властью. СССР совершил пять выдающихся подвигов. Благодаря этим подвигам существует наша страна. И у России хорошее будущее.

Первый подвиг СССР. Он восстановил и упрочил тысячелетнюю российскую государственность. Советская власть спасла нашу историю. Российскую империю бездарное царское правительство втащило в Первую мировую войну за деньги Лондона, Парижа и Нью-Йорка. В результате Российская империя сгорела в этой войне и распалась на 20 кусков. Но гений Ленина возродил нашу страну в форме СССР, и она стала уверенно двигаться вперёд.

Второй подвиг СССР – это подвиг созидания. Ещё в середине 1920-х годов наша страна не выпускала ни одного трактора, ни одного автомобиля и самолёта. Но трагический 1941 год мы встретили с лучшей техникой, с лучшими солдатами, с лучшими командирами, с лучшим станочным парком и одержали выдающуюся победу над врагом. СССР создал накануне войны уникальную экономику, великолепную науку и блестящую технику.

Третий подвиг СССР связан с человечностью. Впервые в истории, когда мир корчился в войне и истекал кровью, он вдруг услышал призыв В.И. Ленина к миру без аннексий и контрибуций. Ранее никто в истории из руководителей стран не предлагал подобное решение проблемы войны и мира. В СССР впервые в мире стали бесплатными образование и здравоохранение. Советским женщинам дали более 20 льгот. Нынешние правители, поучитесь у Советской власти, как надо решать социальные проблемы! И тогда у вас тоже будут победы.

Четвёртый подвиг СССР. После Великой Отечественной войны 1700 городов и десятки тысяч сёл и деревень в СССР были разрушены. Всего за пять лет советский народ под руководством Коммунистической партии сумел восстановить порушенное хозяйство. В 1958 году на Всемирной выставке технических достижений в Брюсселе СССР продемонстрировал уникальные творения. Макет первой атомной станции, которая уже работала в Обнинске. Первый в мире самоходный комбайн. Первый космический спутник. Легковой автомобиль «Волга» в тот год был признал лучшим автомобилем в мире в своей категории. Современные инженеры и специалисты, учитесь работать и творить у Советской власти!

Пятый подвиг СССР. Мы сумели прорваться в космос и добиться ракетно-ядерного паритета в мире. После этого президент США Никсон признал СССР как сверхдержаву и согласился провести с нами переговоры о сокращении ядерных арсеналов и прекращении ядерных испытаний.

Эти пять подвигов СССР сегодня по-прежнему держат на плаву Российскую Федерацию. Мы проводим столетний юбилей СССР не случайно. Он позволяет мобилизовать все слои общества и опереться на всё лучшее, что было в нашей тысячелетней истории.

Самыми умными, самыми сильными, самыми успешными, самыми победными и самыми космическими мы были во времена СССР. Советская страна – это лучший пример для подражания всем политикам и всем правителям сегодняшнего мира.

Китай сегодня продолжает этот уникальный советский опыт. СССР построил в Китае 156 на ту пору современных предприятий. Китайские товарищи подхватили эстафету у СССР и демонстрируют всему миру пример успешного решения различных проблем. Они вывели из полной нищеты 800 миллионов человек. Китай стал космической державой и олимпийским чемпионом. По темпам развития последние тридцать лет китайцы первые в мире. Поэтому надо сложить потенциалы СССР и Китайской Народной Республики.

Наша команда подготовила программу обновления Конституции и 21 отраслевую программу. Мы предложили нашему народу опыт уникальных народных предприятий КПРФ. Наша партия подготовила стартовую площадку для большого рывка.

Я благодарю наших депутатов, весь партийный актив, союзников и друзей за верность идеалам великой Советской страны, за верность нашему правому делу!

Наши главные лозунги: «За Сильную Справедливую Социалистическую Родину! За СССР! Вперёд, к новым победам!».

И.И. Никитчук, Председатель ЦС РУСО, д.т.н.
Образование СССР – выдающаяся страница в истории российского государства

Доклад на Пленуме ЦС РУСО 3 декабря 2022 года

Товарищи! Приближающееся 100-летие образования СССР – знаменательная дата не только для нашего многонационального народа, но и для всего мирового сообщества. Она совпадает с 105-й годовщиной Великой Октябрьской социалистической революции. Совпадение этих дат знаменательно.

Победа Великой Октябрьской социалистической революции явилась главным условием претворения в жизнь ленинской идеи построения социализма в отдельно взятом государстве. Это была реализация мечты многих поколений людей во всем мире. Мечта двигала философами и вождями народных восстаний, бунтарями, учёными и писателями. Они мечтали, как и миллионы обездоленных, об обществе без вражды, межнациональных и религиозных конфликтов, голода и нищеты, разделения людей на «отверженных» и «избранных».

Эта мечта нашла свое практическое воплощение в создании в декабре 1922 года пролетарского единого многонационального государства – Союза ССР. Союз советских республик стал новым историческим типом общества и государственности.

Образование Советского Союза явилось одним из решающих факторов, обеспечивших благоприятные условия для переустройства общества на социалистических началах, подъема экономики и культуры всех советских республик, укрепления оборонного могущества и международных позиций многонационального государства трудящихся. Под руководством В.И. Ленина социализм стал не только теорией и политическим течением, но и социальной практикой.

Величайшая заслуга в создании СССР принадлежит именно вождю партии – Владимиру Ильичу Ленину. Творчески развивая идеи К. Маркса и Ф. Энгельса, он разработал научные принципы национальной политики. Нельзя не отметить и большой вклад в разработку этого ученья одного из признанных авторитетов в национальном вопросе И.В. Сталина. Ленин и Сталин раскрыли место и роль национального вопроса в революционном преобразовании общества, показали его подчиненность классовой борьбе пролетариата.

Народы нашей страны веками совместно боролись против царизма, социального и национального угнетения. Эта освободительная, революционная борьба приобрела еще больший размах, сознательный, целенаправленный и организованный характер с зарождением рабочего движения и особенно с созданием В.И. Лениным большевистской партии.

Под руководством партии в классовых битвах зарождалось, крепло и закалялось единство и боевое товарищество российского пролетариата. Рабочие Петрограда и Москвы, Киева и Одессы, Иваново-Вознесенска и Нижнего Новгорода, Харькова и Екатеринослава, Баку и Тифлиса, Минска и Вильно, Риги и Ревеля, Казани и Ростова-на-Дону, Донбасса и Урала, многих других промышленных центров выступали как могучая интернациональная революционная сила.

Сознательные пролетарии постоянно добивались теснейшего сплочения рабочих, беднейшего крестьянства в борьбе с реакцией, отметая любые формы буржуазно-националистической идеологии, будь то великодержавный шовинизм или местный национализм, национальное чванство или национальный нигилизм. Старому миру классового и национального гнета, национальной розни и обособления большевики, рабочий класс противопоставили новый мир братства и единства трудящихся, в котором нет места для малейшего угнетения человека человеком, одной нации другой, для каких-либо национальных привилегий.

Ленинская партия, рабочий класс решительно отстаивали равноправие всех наций и народностей, право наций на самоопределение, вплоть до образования самостоятельных государств во имя утверждения тесного добровольного союза равноправных народов. «Мы, – писал Ленин, – требуем свободы самоопределения, т. е. независимости, т. е. свободы отделения угнетенных наций не потому, чтобы мы мечтали о хозяйственном раздроблении или об идеале мелких государств, а, наоборот, потому что мы хотим крупных государств и сближения, даже слияния наций, но на истинно демократической, истинно интернационалистской базе, немыслимой без свободы отделения».

Опыт образования многонационального государства нового типа показал, что только социалистическая революция обеспечивает тесное объединение всех народных сил во главе с рабочим классом в целях ликвидации системы капиталистической эксплуатации и вместе с ней – системы национального гнета. Решающей политической предпосылкой выполнения этой исторической задачи является установление диктатуры пролетариата, а главной экономической предпосылкой – утверждение общественной собственности на средства производства.

Выдающееся значение для сплочения народов в многонациональном социалистическом государстве имело создание в ходе революционных выступлений масс такой формы власти трудящихся, как советы. Советы позволили объединить вокруг рабочего класса многомиллионные массы крестьянства, всех трудящихся различных национальностей. Сама интернациональная природа советов побуждала трудящиеся массы республик к созданию единого государства. Народовластие в форме Советов вытекало из русской общинной традиции. Оно учло тысячелетний опыт русской государственности. Опыт деятельности советов показал, что рабочие и крестьяне могут успешно управлять государством на началах самого широкого и последовательного демократизма, полного национального равенства.

Именно советское народовластие обусловило во всех советских республиках, созданных в ходе революции народами бывшей царской России, естественное стремление к федеративному объединению. Вступив на путь построения социализма, они все теснее сплачивались вокруг Российской Социалистической Федеративной Советской республики, которая явилась своего рода прообразом Союза ССР.

На протяжении первого пятилетия советской власти был накоплен богатый опыт развития новых, социалистических взаимоотношений и сотрудничества между нациями и народностями. Однако, обстановка того исторического этапа повелительно указывала, что договорных отношений, установленных между советскими республиками в первые годы после революции, уже недостаточно. Социалистическое строительство и защита суверенитета от агрессии мирового капитала требовали надёжного единения общей внешней политики, совместного укрепления обороны, хозяйственного разделения труда, взаимопомощи и кооперации. На основе глубокого научного анализа В.И. Ленин показал, что:

без теснейшего союза советских республик невозможно отстоять их существование перед лицом мирового империализма;

без союза советских республик, их тесного экономического сотрудничества неосуществимо восстановление разрушенных империализмом производительных сил, создание единого, регулируемого по общему плану, социалистического хозяйства, обеспечение рационального общественного разделения труда и эффективное использование природных богатств на благо всех народов страны;

без тесного союза советских республик невозможно обеспечить неуклонный рост благосостояния трудящихся, всестороннее развитие и расцвет культуры всех наций и народностей страны.

Все эти обстоятельства требовали объединения советских республик в одно союзное государство, способное обеспечить и внешнюю безопасность, и внутреннее хозяйственное успешное развитие, и свободу национального развития народов. Создание СССР позволяло объединить материальные и трудовые ресурсы республик и более эффективно ими распорядиться. Это помогло выковать единый щит мощной обороны перед лицом внешних врагов.

В стране развернулись индустриализация и культурная революция. Село оснащалось современной техникой. Подвиг созидания готовил СССР к тому, чтобы одолеть нацистского зверя, поднять Красный стяг над Рейхстагом и осудить военных преступников.

Тяга трудящихся советских республик к объединению в одном государстве крепла в ожесточенных схватках с силами внешней и внутренней контрреволюции. Этот исторический процесс не был легким и простым. Пришлось преодолевать немалые трудности, связанные с экономической и культурной отсталостью, бороться против попыток контрреволюции использовать в своих целях наследие прежней национальной вражды – буржуазный национализм и великодержавный шовинизм, сопротивление национал-уклонистов внутри партии. Главным выразителем тенденции к объединению, ведущей силой этого процесса, как и социалистической революции, выступал рабочий класс. Пролетарии под руководством большевистских организаций вносили в массы трудящихся дух классовой, интернациональной солидарности, сплачивали их на общей политической платформе советской власти и борьбы за социализм.

Ленинская идея создания Союза ССР была горячо поддержана рабочим классом, трудовым крестьянством, передовой интеллигенцией и воплотилась в подлинно всенародное объединительное движение. Вопрос об объединении советских республик широко обсуждался на губернских, уездных и волостных съездах советов, на многолюдных митингах и собраниях. Массы трудящихся всех национальностей выразили непреклонную волю и решимость объединить свои силы и ресурсы для достижения общей цели – построения социализма и коммунизма.

Решения об объединении в союз были приняты съездами Советов всех республик. 30 декабря 1922 года I Всесоюзный Съезд советов единодушно принял декларацию об образовании Союза Советских Социалистических Республик, с которой на съезде выступил Сталин. В ней была высказана твердая уверенность, что новое союзное государство явится достойным увенчанием заложенных еще в октябре 1917 года основ мирного сожительства и братского сотрудничества народов.

Договор об образовании СССР, объединении в одно союзное государство заключили Российская Социалистическая Федеративная советская республика, советские Украина и Белоруссия, Закавказская Социалистическая Федеративная советская республика (в составе Азербайджана, Армении, Грузии).

Ленинские принципы добровольного государственного союза равноправных народов были положены в основу первой конституции СССР, окончательно утвержденной II Всесоюзным Съездом советов 31 января 1924 года.

В процессе построения социализма постепенно складывались благоприятные социально-экономические условия для продолжения и совершенствования национально-государственного строительства Союза ССР. Конституция СССР, принятая 5 декабря 1936 года, законодательно закрепила победу социализма, основы социальной и государственной организации социалистического общества, единения советских народов.

Знаменательными событиями в жизни нашего многонационального социалистического государства явились воссоединение с СССР в 1939–1945 годах народов западных районов Украины и Белоруссии, а также вхождение в состав СССР Латвии, Литвы и Эстонии.

Суровой проверкой прочности СССР была Великая Отечественная война. Схватка с опаснейшим врагом человечества – гитлеровским фашизмом – наглядно продемонстрировала, что советские народы только в союзе, общими силами могут отстоять свою свободу и независимость, свои революционные завоевания. Война опрокинула надежды мирового империализма на возрождение национальных междоусобиц, на развал многонационального социалистического государства. Народы СССР в едином строю героически сражались и самоотверженно трудились во имя защиты своей социалистической отчизны, общей победы над врагом, явили миру чудеса стойкости и мужества. Историческая победа в Отечественной войне ярко показала преимущества социалистического общественного и государственного строя, великую жизненную силу и нерушимость Союза Советских Социалистических Республик. Советский Союз стал главной военно-политической силой в борьбе с фашизмом и в победе над ним во Второй мировой войне, избавив народы мира от фашистского рабства.

Сложная, трудная, жестокая судьба досталась советской стране, советским людям – первопроходцам в созидании нового общества. Но они выстояли, устояли… Потому что жили одной судьбой со своей единственной матерью – Советской Родиной.

И в послевоенные годы восстановления народного хозяйства, и в последующий период коммунистического созидания усиливались замечательные черты дружбы народов СССР – верность социалистической родине, самоотверженность, трудолюбие, взаимная помощь. Всемирная история еще никогда не видела во взаимоотношениях десятков наций и народностей столь нерушимого единства интересов и целей, воли и действий, такого духовного родства, доверия и взаимной заботы, какие постоянно проявлялись в нашем братском союзе.

Военно-политическая и экономическая мощь СССР в послевоенный период предотвратила угрозу ядерной войны возродившегося американского фашизма, стремящегося к мировому господству. Советский Союз стал центром развивающейся мировой системы социализма и поддержкой стран, освободившихся от колониального господства.

Так было, это историческая правда. Её надо знать, осмыслить и передать молодым поколениям, выросшим уже после разрушения СССР в условиях искажения его прошлого в средствах массовой информации.

Отмечая 100-летие образования СССР, мы с законной гордостью оглядываем пройденный путь героических побед и свершений, великих достижений.

На многолетнем жизненном опыте мы и сегодня убеждаемся, какие богатые плоды дало сплочение народов в Союзе Советских Социалистических Республик, какие широчайшие возможности оно может открыть в нашем неизбежном социалистическом будущем.

Советский Союз – крупнейшее государство мира, имело целью создание социалистического общества, как следующей ступени прогрессивного развития человечества после капитализма. Концентрация материальных средств и усилий, бескорыстная взаимная помощь советских народов позволили создать во всех республиках высокоразвитую промышленность и крупное механизированное сельское хозяйство. Фантастический взлет советской державы за годы двух первых пятилеток вывел ее по общему объему производства на первое место в Европе и на второе в мире, обеспечив лидерство по производству многих важнейших видов промышленной продукции. Изумленный мир назвал это «советским чудом». Только за первую пятилетку было построено свыше 1500 промышленных предприятий. Среди них Днепрогэс имени В.И. Ленина, который вырабатывал энергии больше, чем все электростанции царской России, Урало-Кузнецкий металлургический комбинат, Сталинградский и Харьковский тракторные заводы, Ростсельмаш, Московский и Горьковский автозаводы, завершено строительство Турксиба. Тяжёлая промышленность СССР выросла за этот период почти втрое, а машиностроение – в четыре раза. Среднегодовой темп прироста промышленной продукции составил 15 %.

Три комбината – Магнитогорский, Кузнецкий, Макеевский – выплавляли чугуна столько, сколько давала вся дореволюционная промышленность. Возникли сотни новых городов: Комсомольск-на-Амуре, Магнитогорск, Электросталь и многие другие.

За 10 лет сталинских пятилеток СССР создал современную промышленность, крупное механизированное сельское хозяйство, создана самодостаточная сбалансированная независимая экономическая система, выдержавшая тяжелейшие испытания и обеспечившая великую Победу в 1945 году.

На месте феодальных и полуфеодальных окраин царской России выросли многочисленные промышленные и культурные центры, благоустроенные города и села. Всему миру известны выдающиеся достижения советского народа во всех областях. Именно СССР первым отправил своего гражданина, коммуниста Ю. Гагарина, в космос, первый искусственный спутник Земли, космические аппараты, отправленные на Луну и планеты Солнечной системы, овладение ядерной энергией, первая АЭС, атомный ледокол «Ленин» и многое другое.

В социально-политической жизни советского общества произошли глубокие качественные изменения: были ликвидированы эксплуатация и эксплуататорские классы, безработица, неграмотность, укрепился союз рабочих и крестьян. Сложились социалистические нации, утвердилось социальное и идейно-политическое единство советского народа. Выращены национальные кадры, достигла расцвета социалистическая по содержанию, национальная по форме культура народов. В невиданных ранее масштабах создавались и публиковались на языках народов СССР произведения литературы и искусства, научные труды, выпускались газеты и журналы.

Более 40 народов, не имевших в прошлом своей письменности, обрели в советский период научно разработанную письменность и литературный язык. Все нации и народности СССР добровольно избрали русский язык в качестве общего языка межнационального общения и сотрудничества. Он стал могучим орудием взаимосвязи и сплочения советских народов, средством приобщения к лучшим достижениям отечественной и мировой культуры.

Выравнивание и подъем уровней экономического, социально-политического и культурного развития явились важным фактором быстрого и всестороннего прогресса всех республик СССР. В братском единении с необычайной полнотой раскрылись созидательная энергия, творческие способности, таланты всех наций и народностей советского государства.

За годы строительства социализма в СССР возникла новая историческая общность людей – советский народ. Он сформировался на базе общественной собственности на средства производства, единства экономической, социально-политической и культурной жизни, марксистско-ленинской идеологии, интересов и коммунистических идеалов рабочего класса. Сложились замечательные черты советского человека: социалистический патриотизм и интернационализм, высокая трудовая и общественно-политическая активность, непримиримость к эксплуатации и угнетению, национальным и расовым предрассудкам, классовая солидарность с трудящимися всех стран.

В СССР были созданы необходимые материальные и духовные условия для роста творческих возможностей каждого советского человека, всестороннего развития личности.

Опыт строительства советского многонационального государства блестяще подтвердил выводы марксизма-ленинизма:

что национальный вопрос последовательно может быть решен только на базе социалистического переустройства общества;

что в отличие от формальной буржуазной демократии, провозглашающей, но никогда, на практике, не осуществляющей заявленное, социалистическая демократия гарантирует народам равные права и возможности, создает условия для решения национальных проблем с учетом коренных интересов трудящихся различных национальностей;

что теснейшее единство, всесторонний расцвет и неуклонное сближение всех наций и народностей советской страны определяются природой общественного строя, выступают как объективная закономерность развития социализма;

что Союз Социалистических Республик является наиболее жизнеспособной и совершенной формой устройства многонационального государства, гармонически сочетающей интересы всего общества с интересами каждой нации.

Таким образом, марксистско-ленинское учение по национальному вопросу выдержало испытание на практике, а ленинско-сталинская национальная политика одержала победу.

Отмечая славный юбилей Советского Союза, мы должны следовать ленинской традиции – обращаться прежде всего к задачам сегодняшнего и завтрашнего дня.

Образование и успешное развитие СССР имело и имеет огромное международное значение, является важной вехой в социальном прогрессе всего человечества. Советский опыт создания многонационального социалистического государства, построения общими усилиями наших народов социалистического общества, решение сложнейшего национального вопроса получил мировое признание и сегодня оказывает неоценимую помощь всем борцам за социальное и национальное освобождение.

Уничтожение СССР в конце 1991 года в форме «Беловежского соглашения» и добровольного ухода с поста президента СССР М.С. Горбачева, даже и не подумавшего о сопротивлении этому «соглашению» ради сохранения СССР, имеет много причин, в том числе успешную реализацию «антисоветского проекта», разработанного в «интеллектуальных штабах» системы глобального империализма США, которые все это время, начиная с 1945 года, и не прекращали бороться против СССР, разрабатывать и совершенствовать «стратегии» информационной, ценностной, психологической войны против главных устоев советского социализма, и в первую очередь – против морально-нравственных, духовных устоев советского человека, через «прививку» ему «социальных вирусов» мелкобуржуазного сознания, эгоизма, возрождения частнособственнических инстинктов, и в первую очередь среди той части интеллигенции, которая воздействует на умы простых людей – актеров, журналистов, писателей, политических «вождей», наподобие М.С. Горбачева, А.Н. Яковлева, Б.Н. Ельцина, ученых-обществоведов. Объективные исторические исследования независимых учёных-историков показали, что СССР как государство не «распался», не «развалился», а был именно разрушен последовательными, спланированными действиями в ходе «холодной войны» США совместно с предательской верхушкой в руководстве СССР и КПСС, средствами массовой информации внутри государства, включая прямых агентов западных спецслужб. Правильное понимание этого тяжёлого урока имеет важное мировоззренческое значение. Это понимание принципиально важно в современной ситуации развёрнутой против России русофобской и антисоветской кампании. Искажение истории СССР или умолчание исторических достижений советского народа – оружие современной информационно-психологической войны для подрыва патриотизма и морального духа нашего народа и армии, для разжигания русофобии и антикоммунизма.

Предательское разрушение СССР бандой Горбачева-Ельцина в 1991 году стало трагическим событием для всего советского народа. Разрыв вековых связей между народами бросил их под влияние политических проходимцев, различного рода националистов, нацистов и фашистов, в пучину межнациональных распрей и кровавых столкновений. Самым кровавым оказалась борьба с украинским национализмом и бандеро-фашизмом.

Сегодня глобальный империализм Запада продолжает вести против России экономическую войну в частности, и гибридную войну – в целом, включая развернувшуюся в странах Европы и в США компанию агрессивной русофобии, которая по своей лживости и информационно-агитационному инструментарию не уступает гитлеровско-фашистской русофобии в годы Великой Отечественной войны.

Образование в 1922 году СССР как государственного союза народов было феноменальным явлением в мировой исторической практике. До рождения СССР всемирная история не знала столь масштабных добровольных объединений наций и народностей в целостные государства. Гибель Советского Союза повлекла за собой катастрофические последствия в глобальном масштабе. Прежде всего, подорван баланс классовых сил на международной арене. Нарушено равновесие в мировом общественном развитии. Развернулся территориальный передел земного шара. Увеличилась угроза вселенской катастрофы ядерного уничтожения цивилизации. В совокупности на планете разразился глобальный хаос и глубокий кризис. Страны «золотого миллиарда» не могут управлять миром по-старому, а остальной мир не хочет жить по-старому, что равнозначно всемирной революционной ситуации, разрешение которой грозит гибелью капитализму. Кризис капитализма поставил в непростое положение и нынешнюю российскую власть. С одной стороны, ей крайне нужна массовая поддержка народа для ответа Западу, а с другой – она смертельно боится его активности, особенно, когда видит, что эта активность связана с поднятием Красного знамени. Она потом страха покрывается, когда слышит слова «Советская власть» и «СССР», всячески замалчивается знаменательная дата образования СССР, имена Ленина и Сталина. Ее сердцу милее власовский флаг предателей, чем Красное знамя Победы наших героических предков. Возрождение советского духа свидетельствует о том, что наступает новое время – время революционных преобразований на базе социализма и народовластия, которые позволят России мобилизовать ресурсы, провести новую индустриализацию, обеспечить стремительное развитие и гордиться своими победами! Но для этого нам всем вместе предстоит много сделать, и главное – убедить наш народ в нашей правоте, добиться его доверия.

Народы мира все больше осознают, что разумной альтернативы социализму и коммунизму нет. Так случилось, что в год 100-летия СССР особенно ярко высветился тот неоспоримый факт, что самой успешной и победной, самой справедливой и привлекательной для других наша страна была в годы социалистического созидания. Неоспорим и тот факт, что мы живём в стране, где опыт и идеи социализма пустили глубокие корни, проникли в живую ткань общества, стали частью каждого человека, каждой семьи и всей страны.

События последних недель показывают, что глобальный кризис капитализма нарастает. Как и в прошлом, поднимается фашизм. Американский фашизм фашизирует Европу под флагом русофобии и антисоветизма и готовит её к «новому походу» на восток методами «гибридной» всеобъемлющей войны с угрозой ядерной. Нам, вместе с партией, надо идти в массы, к молодёжи с авторитетным словом старшего поколения об исторической правде о великом Советском Союзе и призывом: бороться за свободу от угрозы фашизма, за будущее процветание народов нашего отечества по примеру наших дедов и прадедов в Советском Союзе!

Встречая славный юбилей, мы, ученые социалистической ориентации, остаемся верными идеям пролетарского интернационализма, дружбы между народами, укрепления связей между народами советских республик. Мы видим свою одну из главных задач – сделать все возможное для возрождения СССР, нашего социалистического Отечества. Наш лозунг: «Вперед – к СССР!»

И.М. Братищев, Первый заместитель Председателя ЦС РУСО, д. э.н., академик РАЕН
СССР – новый исторический тип общества и государственности

Россия за свою более чем тысячелетнюю историю пережила многое-удельное княжение, централизованную царскую имперскость, Советское народовластие, наконец, полупериферийное буржуазное жизнеустройство. И всегда она сталкивалась с фундаментальными вызовами внешними и внутренними, ставящими под вопрос ее существование как социоисторического организма, ставшего в свое время особой и самостоятельной зоной вначале центрально-восточноевропейского, а затем и евразийского пространствах. Границы последнего не только сохранились на севере, западе и юге, но и дошли до Тихого океана на Востоке, а затем и до Америки на Аляске. И если на вызовы времени не давалось адекватного ответа, то происходил очередной разлом русской цивилизации, окончательно сформировавшейся, как известно, после Смуты и раскола Московского царства в первой половине XVII века.

Безусловно очень важно изучение истории возвышения и кризиса русской государственности в средние века, как и уроков Февральской и Великой Октябрьской социалистической революций 1917-го года, а также последующей гражданской войны 1918 – 1922 годов, сопровождавшейся прямой англо-франко-американской, японской и турецкой интервенций и мятежом чехословацкого корпуса, организованным Антантой. Но для исследователя не менее важно другое – раскрытие и осмысление задействованных в этих знаковых событиях геостратегических технологий, которые, правда, в несколько модифицированном виде дошли и до наших дней.

Не менее актуальны, вместе с тем, и информационные события последних нескольких лет, в руках коллективного Запада, ставшие оружием главного калибра и приведшие к разрушению СССР как нового типа государственности и новой социоисторической системы интеграции народов, сплотившихся вокруг своего русского ядра и подло разрушенной под лозунгом «возвращения в семью цивилизованных и равноправных стран». Главное место среди разрушителей занял так называемый «Град на холме» – Соединенные Штаты Америки. Отвратительнее всего, что разрушение знаменовалось возникновением враждующих между собой «удельных княжеств» – бывших Советских республик в форме внешне независимых государств. По задумке исконных врагов дело должно было завершиться полным уничтожением России и её многонационального народа, захватом ее территории и природных богатств. Каких бы то ни было сомнений на это счет быть не должно.

Вот почему моя задача состоит не в экспертной теоретической оценке различных точек зрения и подходов к анализу случившегося с нашей страной на рубеже 80 – 90-х годов, не в уточнении тех или иных понятий, определений как и версией произошедшего (многие из них до сих пор выступают в качестве разве что попыток сокрытия истиной подоплеки тех событий), а в том, чтобы найти и раскрыть существо главных скреп русской цивилизации, её российской государственности, без которых её существование не возможно ни в каких условиях и ни в каких формационно-цивилизованных схемах.

Диалектика национального и социального: опыт и уроки СССР

В ХХ веке Россия трижды сменила форму своей государственности, пройдя путь от империи к советскому народовластию, и от народовластия к утверждению господства компрадорской элиты, сформировавшейся в стране при прямом участии западного гегемона. На языке диалектики это означает движение не по спирали: «прогресс – регресс – снова прогресс», а в логике «история – антиистория». При всей абсурдности и алогичности такого развития событий оказалось, что в истории может случиться и такое.

Человечество столкнулось со специфической формой регресса и разрыва национальной гармонии, возможной только в условиях социализма и последовавшего вслед за разрушением СССР. Однако процесс этот носит не только регрессивный характер, а представляет собой антиисторическое и, следовательно, временное явление. Можно ли сомневаться в том, что воссоздание пространственно-временных параметров жизни наших народов, вместе с восстановлением исторического вектора развития общества, неизбежно приведет к формированию предпосылок для выхода на дорогу социализма, альтернативы, которому нет? Очевидно, и другое – социализм потерял временное поражение (в СССР и некоторых других странах) не как гуманистическая идея социальной справедливости и национальной гармонии, а только как проект ее реализации в конкретно-исторических условиях.

Само это поражение оказалось во многом связанным с тем, что открыв дорогу развитию мощных производительных сил, сформировав за счет социального и национального освобождения народов колоссальный интеллектуально-личностный потенциал и тем самым создав условия для перехода к новому технологическому укладу (четвертому, а затем и пятому), социализм советского образца (чаще всего его называют «ранним») [1] выполнил свою миссию и исчерпал свои возможности. Созданный им задел пришел в противоречие с неоиндустриальным производством, поскольку не получил условий для его использования. Разрешение этого противоречия требовало нового технологического прорыва и перехода к постиндустриальной фазе развития производства, которого, к сожалению, не последовало. Вместо этого производственные (в том числе экономические) отношения стали опускаться на территории СССР до уровня даже не капиталистических, а докапиталистических, что и обернулось запуском механизма социального и исторического регресса.

Причины последнего следует искать не только в деятельности тех или иных руководителей и их окружения, хотя в том, что СССР был разрушен их вина более чем была очевидна, а в объективных условиях, определивших это разрушение. К. Маркс и Ф. Энгельс, анализируя причины поражения в Германии и Франции в середине XIX века, подчеркивали, что их «следует искать не в случайных побуждениях, достоинствах, недостатках, ошибках или предательских действиях некоторых вождей, а в общем социальном строе и в условиях жизни каждой из наций, испытывавших потрясения» [2].

Надо понимать, что создание Союза Советских республик определялось самим характером Советской власти и особенностями социализма как строя, интернационального в своем существе. Эта власть была построена не на частной, а коллективной (общественной) собственности на основные средства производства и, следовательно, не на капитале, порождающем эксплуатацию и антагонизм, а на свободном труде свободных людей. Следует иметь ввиду и другое: исторический процесс складывается из действий миллионов и миллионов людей, «множества перекрещивающихся сил и интересов» в том числе, имеющих национальную окраску. Поэтому в нём неизбежны подъемы и спады, победы и поражения, революция и контрреволюция [3]. «…После победы революции над контрреволюцией, – писал В.И. Ленин, – контрреволюция не исчезает, а напротив, неизбежно начнет новую, еще более отчаянную борьбу» [4].

С победой Советской власти в 1917 году и образованием СССР в 2022-м в одночасье никуда не исчезли сионисты, меньшевики, эсеры, кулаки, националисты, сторонники Алаш-орды, поклонники Идель-Урала, Дальне-Восточные сепаратисты, антисоветски настроенные религиозные деятели. Их всех объединила ненависть к Советскому Союзу. Главной их атаке подвергалось основополагающее положение марксистской идеологии-теория классовой борьбы. История СССР дает на этот счет богатейший материал, подтверждающий ленинское положение о том, что «завоевание политической власти пролетариатом не прекращает классовой борьбы его против буржуазии, а напротив делает эту борьбу особенно широкой, острой, беспощадной» [5], принимающей «самые резкие формы» [6].

По мере расширения фронта социалистического строительства классовая борьба усиливалась. По существу, только к середине 1950-х годов был ликвидирован, (но окончательно не искоренен) массовый буржуазный бандитизм, но отдельные террористические акты и диверсии продолжались вплоть до разрушения Советского Союза. Продолжаются они и после этого вероломства. Политическая и социальная трансформация Советской власти закономерно привела к оживлению национализма в бывших советских республиках, ставших независимыми государствами. В них реально произошла профессиональная поляризация людей по национальному признаку. Из политической сферы были вытеснены русские. В то же время накапливались материальные и денежные богатства в руках отдельных социальных групп и целых слоев, полным ходом шел грабеж общественной собственности.

В оценке социальных событий тридцатилетней давности надо быть честными, не поддаваться иллюзиям, не драматизировать и в тоже время не приукрашивать действия отдельных слоёв и групп населения страны. Случилось так, что в конце 80-х – начале 90-х годов под воздействием внешней и внутренней либеральной пропаганды антикоммунизм стал массовым явлением. В общественном сознании сложился привлекательный красочно-витринный образ капитализма, перераставшего в требование к властным структурам учиться у Запада. Метастазы западничества проникли во все слои общества, историческая память у многих людей приглушилась тем более, что она в основном была связана с годами борьбы и страданий. В результате социализм, как общество социальной справедливости, был предан, главным образом по причине невозможности удовлетворять материальные потребности по аналогии с Западом. Причём он был предан вначале интеллигенцией, затем – рабочим классом (заметная его часть, например, шахтёры, стали активно помогать свергать Советскую власть, тогда как многие обывательски отмалчивались, но немало было и тех, кто остался верен своим социалистическим убеждениям). Дольше всех принципам коллективизма оставалось верным колхозное крестьянство, по всей вероятности, в силу исторической памяти об общинном характере земледелия в России.

Молодое поколение рабочих, крестьян и интеллигенции современной России остается пропитанным потребительской идеологией. Его общественное сознание в массе своей антикоммунистично. Марксизм, социализм, коммунизм ему чужды уже только потому, что он их не знает. Знание истории своей державы, приобретенное в учебных заведениях, у него хаотично, эклектично, непоследовательно и имеет негативный окрас (главным образом, вызванной пропагандистской ложью, о советском периоде жизни страны). В одном это поколение твердо убеждено: коммунисты – это всегда насилие, подавление прав и свободы личности, а «совок» – это репрессии ГУЛАГ и голодомор. Поэтому оно в массе своей игнорирует любые рассуждения о классовой борьбе, надеясь, жить в согласии с буржуазией и в партнерстве с российской властью.

Всё так. Но надо ли впадать в пессимизм? Развал Советского Союза – это еще не гибель многонациональной советской цивилизации, но большая травма, встряска, из которой надо извлечь уроки – негативные и позитивные. Национальное и социальное освобождение имеет для современной России две стороны: во-первых, обретение свободы, то есть национальной независимости страны и, вместе с тем, её зависимости от Запада, прежде всего, экономической и во многом пока ещё ментальной; во-вторых, воссоздание Большой России и обретение ею действительного суверенитета (в этом плане актуальным остается исследование опыта создания союза народов, издревле заселяющих огромную территорию как часть Евразии и выстраивания ими эффективных межнациональных и социальных отношений).

Сама объективная логика исторического процесса подводит нас к необходимости реинтеграции и интеграции народов постсоветских республик, существующих сейчас в форме как бы независимых государств. А она возможна только на социалистических товарищеских гуманистических началах [7]. И как бы не иронизировали на этот счет адепты либерально-потребительского восприятия жизни, факт остается фактом: если бы человек заботился только о себе и своих удовольствиях, он никогда бы не вышел из животного состояния и прогресс человечества был бы невозможен. Эта аксиома остается актуальна и для объединений людей в той или иной государственной форме. Время карликовых государств, как и квазигосударств прошло. Наступает эпоха мощных государств-объединений, диктуемая интернационализацией производительных сил и социализацией собственности.

Важно при этом понимать и другое. Исторический процесс всегда и во всем реализуется через деятельность людей (народных масс). Действия же последних могут диктоваться не только возвышенными помыслами и идеями, но и рефлексированными вовнутрь человека интересами, мотивами, стимулами, далекими от идеальных. На поверку оказывается, что они – действия – определяются как ценностно-смысловыми понятиями, выражающими общность людей, так и смыслами, разобщающими, атомизирующими социум. Это может касаться и государственных образований. Последние, как известно, представляют собой территорию, народ и власть. Если же исходить из цели существования института государственности, то он выступает ничем иным как комитетом по управлению делами либо широких народных масс, либо (как сейчас в России) буржуазии.

Других типов государства, по крайней мере последние триста лет, история не знает поскольку определённое государственное устроение всегда соответствует определённому способу производства. Последний же, как считали классики марксизма, есть не просто способ, каким люди добывают себе средства к существованию, а представляет собой «определенный вид их жизнедеятельности, их определенный образ жизни. Какова жизнедеятельность индивидов, таковы и они сами» (К. Маркс и Ф. Энгельс).

В этом смысле Россия не просто государство, а интегрированное государство – многонациональная цивилизация.

По-своему месторазвитию она находится между Западом и Востоком и отличается многомерностью, наличием различных полюсов идентичности (условно западного и славянофильского), что привело к кристаллизации в ней различных направлений общественной и философской мысли, глубоко укоренившихся в коллективном сознании людей. В свое время это отразилось и, думается до сих пор отражается на экономических, социокультурных и, главное, что очень важно, на правовых сторонах жизнедеятельности российского общества и механизмах управления им.

Западнический и славянофильский полюса (противоположности) всегда наделялись сторонниками каждого из них ментально специфическими свойствами и системами координат, по-разному воспринимали окружающую их действительность и специфическим образом определяли стратегию развития России.

Так, славянофильская модель мировосприятия, в своём существе умиротворенно-риторическая, была исторически превалирующей, тогда как западническая – воинственная, жесткая, неспокойно-пассионарная всегда отличалась своеобразной элитарностью. Этим определялась многомерность противоборства и всегдашняя конфликтность между славянофильством и западничеством, дошедшая, как мы видим, и до наших дней.

Более того, превалирование в России западничества в любой его форме (сегодня в форме неолиберализма), за неким исключением, каким, например, была эпоха Петра I, всегда заканчивалось дисфункциями в управлении государством и оборачивалось деструкцией, то есть приводило к разрушительным последствиям. Чем объясняется эта российская особенность? Думается, тем, что развитие нашего общества всегда осуществлялось только под определенный, преобладающий на самой северной территории мира духовно-нравственный менталитет и отражающий коренный интересы народов, заселявших огромные, не приспособленные к расслабленной жизни, пространства. Нужно ли говорить, что эту особенность хорошо осознали в свое время и приняли к действию большевики, построив государство, основанные на народовластии, отражающее многонациональные интересы подавляющей части населения страны и, главное, устремленное в светлое будущее.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.