# Реальность – антидот от иллюзий

Alex Space

В свете науки о человеке, будут рассмотрены доводы, опровергающие популярные иллюзии, берущие начало в глубинах человеческого сознания. Книга расскажет о вреде религиозного мышления. Будет показана нелепость концепции разумного замысла. Только адекватное мировоззрение открывает путь к полноценной жизни, без религиозных идей и институтов. Именно реальная научная картина мира и понимание эволюционной психологии может сделать нас счастливее и стать основой лучших естественных ценностей.

© Alex Space, 2025


ISBN 978-5-0060-0048-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## Вступление

В книге «реальность-антидот от иллюзий», я освещаю относительно новый взгляд на смысл человеческого бытия, что неизбежно связано с разоблачением иллюзорных представлений и стереотипов.


Смысл жизни, предназначение, мораль, счастье – говорить конструктивно об этих понятиях можно только в свете реальных фактов человеческой эволюции. Прошлые попытки человечества получить адекватную картину мира, были обречены на провал в силу всеобщего невежества и религиозного влияния.


В целом люди с подозрением и предубеждением относятся к науке, когда речь заходит о добре и зле. Многие, расценивают доказательства эволюции как всемирный заговор учёных. Но есть и другая причина неприятия объективной реальности – это феномен религиозного мышления. Влияние библейской доктрины сотворения сильно настолько, что по-прежнему существует такое явление -«как верующий учёный».


К моему сожалению, даже среди тех, кто казалось бы, хорошо знаком с научным подходом, бытует стереотип, суть которого выразил известный приматолог: «Не дело науки разъяснять смысл жизни и объяснять нам, как нужно жить, – тем более не её задача. Мы учёные, хорошо умеем разбираться в том, почему разные вещи в окружающем мире именно такие, какие они есть, или в том, как они работают. Я верю, что биология помогает нам понять, почему нравственность такова, какова она есть. Но от этого понимания до советов нравственного характера – дистанция огромного размера».


Я категорически не согласен с этим тезисом. Во-первых, такое обобщённое представление о науке водит в заблуждение. Действительно, грубо говоря, сложение и вычитание цифр, никак не посодействует пониманию высоких нравственных материй. Однако применение законов математики в нужном направлении поможет определить, где искать ответы на важные вопросы и где искать точно не следует.


Если обратить внимание на цифры статистических данных по поводу исполнения предсказаний гадальных карт таро или прогнозов гороскопов и сделать правильный вывод, то станет очевидно, что это приносит пользу только шарлатанам, делающим деньги на наивных гражданах. Которые используют особенности человеческого восприятия – принимать иллюзии за чистую правду.


Таким образом даже базовое понимание и применение научного подхода, если и не отвечает на все вопросы сразу, то по крайней мере подсказывает что является заблуждением. Если принять во внимание прогресс современной науки о природе человека, то мы сможем прийти к кристально чистому пониманию, где и как получить ответы на вопросы, которые, что крайне удивительно, ставят в тупик большую часть современного общества.


Выражаясь языком Черниговской Татьяны: как быть атеистом? Как жить если ты знаешь, что со смертью всё будет для тебя закончено? Именно на такого рода вопросы я и отвечаю в книге «Реальность». Поэтому я не только привожу сухие научные факты, а направляю внимание на то, как же всё-таки принять существующее положение вещей и жить с этим, без прибегания к мифотворчеству касательно смысла жизни, обусловленного влиянием религии.


На первый взгляд может показаться, что это очередная критика религиозных заблуждений, но в действительности эта книга о нас о людях, о наших наклонностях и потребностях, о нашей настоящей природе – которую мы называем человеческой, претендуя порой на божественное начало и задатки.


Наблюдение за полемикой верующих и неверующих позволяет увидеть проблемы аргументации с обеих сторон. Когда Гагарин совершил первый космический полёт, на полном серьёзе атеисты говорили, что космонавт Юрий был в космосе и Бога не видел, следовательно, Его нет. Ссылаясь на это нелепое утверждение, верующие до сих пор смакуют это заявление, как пример примитивности и ограниченности атеистической аргументации. В свою очередь для обоснования веры приводятся крайне устаревшие аргументы из «серии сомнений» Дарвина умершего в 1882 году с познаниями девятнадцатого века, и полагая, что это избавляет их от ответственности следить за всеми открытиями и доказательствами эволюции представленными после, которые умножаются каждый год.


Есть распространённое мнение, что так как реальность существования Бога якобы нельзя ни опровергнуть, ни доказать, то обсуждение этой темы бессмысленно. Действительно доказать отсутствие невидимых существ, которые себя никак не проявляют, от слова совсем, задача не тривиальная. Поэтому предлагаю пойти другим путём – дать характеристику тому Богу, который живёт в качестве персонажа на страницах Библии.


Креационисты постоянно пытаются раскрасить труп идеи, разумного замысла в цвета научного камуфляжа, игнорируя при этом огромный объём научных знаний на эту тему. Это хорошо работает для людей, которые по психологическим причинам склонны к неприятию теории эволюции и не склонны, погружаться в исследование этого вопроса, предпочитая веру точному научному пониманию. Как выяснилось, склонность к религиозным идеям обусловлена целым рядом психологических причин, о существовании которых не принято говорить, хотя они не являются секретом. Обсуждение механизмов религиозного сознания поможет избавиться от характерных для оного иллюзий.


При этом показывая нелепость религиозных взглядов я не вижу смысла в агрессии против самих верующих, я лишь против искажения научных фактов или их неверной интерпретации. Такое понятие как интеллектуальная честность для меня имеет важное значение. Я не использую слово – секта, когда речь заходит о религиозных организациях с целью вызвать отвращение к их деятельности.


Книга «Реальность» задумана как антидот, который войдёт в набор первой помощи в случае отравления иллюзорными идеями какого-либо рода. Её цель побудить читателя к критическому мышлению вместо того, чтобы довольствоваться устаревшими антинаучными и религиозными стереотипами. По этой причине в ней содержится только базовый минимум знаний, отобранных по принципу «то, без чего не может обойтись современный человек». В её состав входят аргументы, подобранные с учётом особенностей религиозного мышления. Насколько возможно использован доступный язык изложения и данные, которые читатель легко может проверить в онлайн режиме, что рекомендуется.


Только просвещение, умение честно посмотреть правде в глаза, может помочь нам жить в реальности без иллюзий, избегая ненужных разочарований. На протяжении тысячелетий, тысячи религий узурпировали тему духовности человека, претендуя на абсолютную гегемонию в этом вопросе. Проблема в том, что разных религий слишком много, что уже само по себе говорит, что это территория крайнего невежества. В результате человечество до сих пор преследует иллюзорные бессмысленные цели, оставляя без внимания решение действительно важных проблем. Без переосмысления устоявшихся иллюзий в отношении религиозных мифов, о понимании реальности не может быть и речи.


Один из мифов от религии гласит, что без веры человек деградирует до животного состояния. По этой причине я обращаю внимание на преимущества биологической основы нравственности, для генерирования естественных человеческих ценностей, что в свою очередь помогает по-новому подойти к вопросам человеческого бытия.


Также в книге объясняется преимущество освобождения от влияния религиозных институтов. Но это не борьба с тем, что принято считать разумным и правильным, наоборот вся приводимая информация призвана показать путь к более тонкому и здравому пониманию человеческих ценностей и потребностей.


Надеюсь, книга понравится многим мыслящим людям. Более того будут и те, кто после осмысления прочитанного, выйдет на новый уровень понимания. Эта книга актуальна для всех, кто заинтересован в улучшении своего мышления и стремится к свободе от заблуждений, кто ищет ответы на вопросы о реальном мироустройстве и смысле человеческой жизни, для верующих, которые не боятся подвергнуть свои убеждения серьёзной проверке в свете современной науки.


Создание хорошего антидота от иллюзий, процесс не простой. В нашем случае речь идёт о создании необычного противоядия – это антидот от умственного хронического отравления, которому мы все подвергаемся и порой не замечаем этого.

## Насколько всё плохо

Анекдот: Ближайшее будущее. Отчёт искусственного интеллекта корпорации Google. Статистика запросов от 13 сентября 2035года.

Как стать русалкой-32625 запросов.

Как стать вампиром-98238 запросов.

Как стать умнее-43 запроса.


Надеюсь, что вы уловили идею этой уже не смешной истории. Невежество как неуловимый вирус продолжает разрушать моральный облик человечества. Под невежеством здесь подразумевается не просто незнание информации, её как раз слишком много, и проблема в том, что она невысокого качества. Под этим пороком, здесь подразумевается – неспособность анализировать потоки информации в свете научного подхода.


Именно такое невежество лежит в основе, насилия и ненависти. Именно из-за него мир полон несчастных людей. Так называемое образование, не учит человека главным жизненным навыкам – мыслить и созидать в этом сложном мире. Самые важные вопросы в жизни человека, как правило, не входят в перечень школьных предметов, а то что входит, по своей сути, является суррогатом из устаревшей человеческой глупости. Так называемые духовные специалисты всех мастей претендуют на обладание неким знанием, распространяя противоречивые ценности и заблуждения, что никак не содействует простому человеческому счастью. На мракобесии как можно догадаться, счастья не построишь.


Мотивом для написания этой книги служит желание противодействовать этой мрачной тенденции. Без научного подхода и критического мышления и без элементарных базовых знаний окружающего нас мира невозможно достигать какого-либо прогресса в плане душевной организации. Если в основе частных и коллективных решений по-прежнему будут лежать изжившие себя стереотипы – в частности религиозной направленности, то наша цивилизация с большой вероятностью уничтожит саму себя. И до того как самоуничтожиться, наша жизнь на личном уровне и в глобальном масштабе обещает череду драматических событий.


Однако внутренний голос нашего сознания требует ясного понятного будущего и, если возможно, ещё и веселья от новизны от грядущего. Эта книга имеет своей целью удовлетворить эти и заодно ещё прочие человеческие потребности. Например, хотелось бы пролить немного света на тему смысла жизни с позиций науки. Также разрушить миф о мнимой компетентности религии в этом вопросе.


Особо хочу отметить, что пишу эту книгу, чтобы разные люди лучше понимали себя и друг друга. Мир науки стремительно развивается, отследить и проанализировать все новые открытия очень непростая задача. В результате большинство наших современников просто не в курсе этих открытий. Следовательно, не в состоянии и понять значение новых исследований. Как показывают недавние опросы в этом плане, начался обратный процесс.


Например: согласно результатам исследования ВЦИОМ, треть россиян заблуждаются относительно устройства Солнечной системы и считают, что Солнце вращается вокруг Земли, а не наоборот. Данные опроса, в котором приняли участие 1600 россиян в возрасте от 18 лет из разных регионов России, были опубликованы на официальном сайте организации. Конечно, незнание каких-то отдельных фактов само по себе не выглядит ужасающим. Однако, что-то подсказывает, что во всех остальных областях знаний дело обстоит также или гораздо хуже. Особенно если говорить о способности критически мыслить и использовать научный подход применительно ко всем сферам нашей жизни, без чего говорить об адекватном мировоззрении нет смысла.


Оптическая иллюзия. При взгляде на эту картинку мы видим линии с наклоном – это иллюзия! Возьмите линейку и убедитесь, что все четыре полосы расположенные горизонтально абсолютно параллельны – это реальность.


С пониманием человеческого бытия дело обстоит так же как и с оптическим обманом, когда наш мозг не в состоянии отразить правду. Очень часто наши убеждения о нас самих и мироустройстве не соответствуют реальному положению вещей, по тем же причинам. То, что нам может казаться интуитивно понятным, на самом деле имеет другие характеристики. Это создаёт множество проблем, в первую очередь для нас самих. Наше внутреннее психическое устройство порой мешает нам мыслить адекватно. Именно по этой причине людям было крайне сложно принять факт круглой земли, ведь это не интуитивно для нашего субъективного опыта.


Прочтение этой книги поможет выйти из этого затруднительного положения. Делая поправку на работу нашего восприятия мы сможем достичь объективности в понимании картины мира. Только погружение в этот процесс и усердие приведут к ясным выводам о том как всё устроено. Это как собрать картинку из разных пазлов. Как долго мы бы не изучали один конкретный элемент, из тысячи входящих в набор, нам будет крайне трудно представить в каком месте его вставить и у нас не будет понятия о полном изображении. Согласно этой аналогии, я постарался осветить ряд ключевых элементов или тем, чтобы образ реальности был очевиден.


По одному элементу трудно судить о картине объективно.


Есть особый перечень знаний, который по праву относится к разряду жизненно необходимых. Именно этот набор определяет, как мы живём и какие цели ставим. От них зависит будем ли мы счастливы и умны или станем идиотами, с изрядной мерой разочарования в конце жизни. Эта информация, как правило, игнорируется и не обсуждается должным образом в нашем обществе. В этом нам помогут палеонтология, антропология, эволюционная психология и множество фактов из других областей науки, которые легко проверить.


Если по ходу чтения у вас возникнет когнитивный диссонанс, особенно в случае, если вы глубоко верующий человек, то не торопитесь с выводами. Проблема в том что, пытаясь разрешить противоречия, человек зачастую занят не поиском истины, а формальным приведением знаний и мотивов к общему знаменателю, поэтому многие люди справляются с внутренними конфликтами, используя первое более или менее подходящее оправдание. Чтобы с вами не случилось такой оказии, отложите этап выводов пока не осилите весь материал.


Мне хорошо известна аргументация креационистов, они же сторонники разумного замысла. На исследование обсуждаемых тем у меня ушло около 30 лет исследований. Всё это время моим центральным интересом был поиск понимания нашего существования, который в конечном итоге увенчался успехом.


К счастью, у нас в XXI веке есть вещественные доказательства и методы для их правильного толкования. Самое главное – докопаться до истины в том виде как она есть несмотря даже на внутреннее чувство боли от нежелания принять новую реальность. Сначала мы будем расставаться с различными мифами и убеждениями, которыми изобилуют человеческое оно же «религиозное мышление» и затем вопреки предубеждениям о том, что научный подход не может дать нам смысла жизни, постараемся определиться с последним.

## Зачем проверять свои убеждения

Нам с детства внушают определённые «истины» и правила поведения, которые мы принимаем как должное и неосознанно продолжаем верить в них, даже повзрослев. Одна часть таких установок кажется полезной, но другая создаёт проблемы для нас и окружающих. Стоит почаще напоминать себе, что не все усвоенные нами убеждения соответствуют действительности и пригодны для жизни.


По этой причине мы часто ловим себя на чувстве, что живём вроде как все, всё делаем «правильно», но при этом не очень-то счастливы. Вероятно, причина кроется в том, что мы не находимся в гармонии с нашими естественными потребностями как раз таки по причине определённых внутренних установок и представлений, навязанных извне.


Чтобы лучше понять эту мысль представьте себе, что вы родились где-то в очень древней Греции, каковы будут ваши представления об окружающем вас мире? Ваше мышление было бы пропитано мифами. Ваши боги – это Зевс, Артемида, Посейдон и далее по списку. Или как вариант допустим, вас угораздило родиться сравнительно недавно в африканском племени масаев, чей уклад жизни сохранился до наших дней. И вы бы как полагается порядочному масаю или масайке с неограниченным патриотизмом участвовали во всём, что присуще этим племенам.


Одно из их священных верований говорит, что бог дождя Нгаи дал весь скот народу масаи, и поэтому все, кто также владеет скотом, должны были когда-то украсть его у масаи. Это не раз приводило к серьёзным конфликтам с другими племенами, когда масаи пытались вернуть «свою собственность». Хижины масаи построены из высушенного навоза, а питьё коровьей крови является частью некоторых их священных ритуалов. А если бы вы появились в племени папуасов из Новой Гвинеи, то будьте уверены, что ритуальный каннибализм был бы для вас столь же святым делом как причастие в церкви.


Это действительно страшно даже представить, но тут без вариантов. Человек как бы это не хотелось признавать является крайне зависимым существом от той среды в которой формируется. Вследствие даже не сомневается в правильности своего мировоззрения и представлений о самом себе. Таковой индивид принимает по наследству так сказать всех тараканов мозга от своих предков, и эти тараканы воспринимаются как свои – родные и – достойные всякого поощрения. Выгнать этих тараканов или идеи, которые они воплощают на улицу представляется крамольным актом направленным против собственной личности.


Можно уверенно говорить, что если с младенчества вы стали масаем или папуасом, то вас ничего смущать не будет. Эту зависимость от обстоятельств тяжело осознавать, но как показывают реальные истории современных Маугли, когда дети воспитываются в стаях животных без участия людей, то в результате они передвигаются на четвереньках, и копируют звериные повадки и после такого начала, практически не могут в полной мере обрести привычный человеческий облик. Таких историй очень много, чтобы сделать определённые выводы.


Повторюсь ещё раз, мы люди крайне зависимые существа и у нас часто нет практически никакой возможности проявить свободу воли, по причине нахождения в рамках определённой среды. Как можно сделать правильный выбор своей судьбы, если нам предложен только один её вариант? Или пусть два, три и более, но при этом они все одинаково ущербны?


Надеюсь, вы уловили идею, что человек во многом является результатом условий, в которых оказался. Хотелось бы вам прожить всю жизнь в качестве побочного продукта весьма сомнительной среды, навязанной извне? Или всё-таки вы предпочли бы свой собственный жизненный путь, соответствующий голосу свободы внутри вас?


Есть подозрение, что у многих людей этот голос уничтожен, иначе как объяснить, что у большинства ныне живущих не возникает даже желания проверить свои убеждения ни в отношении себя, ни в отношении всеобщих установок других людей и сообществ. Особенно ярко эта тенденция проявляется с религиозными представлениями, на обсуждение которых наложен негласный запрет. Всевозможные табу на пересмотр религиозных представлений очевидно призваны законсервировать сознание верующих в одном единственном положении. Что является итогом такой позиции?


Все религии и идеологии, абсорбирующие так называемые вечные ценности, рождённые в недрах религии, по факту на практике оказываются несостоятельными. То есть в реальности мы видим совершенно противоположный результат, ненависть и насилие во всех его проявлениях, нетерпимость и дискриминацию, рост невежества и возврат к тёмному средневековью. В результате некое неуловимое и неосознаваемое зло живёт прямо среди нас, но при этом никто толком не понимает этот очевидный факт. Только вот во внешнюю среду постоянно транслируются потоки заблуждения и тысячи людей по всей земле безропотно принимают в нём участие.


Единственное, что изменилось со времён крестовых походов это оружие, оно стало более эффективным. В головах по-прежнему царит полнейший мрак – люди готовы истреблять себе подобных ради непонятных ценностей, только на основании расхождения во мнениях. Что лежит в корне упомянутых проблем? Катализатором таких действий часто становится именно определённый тип мышления – которое влияет и формирует нас и общество, что влияет и глобально, и конкретно на каждого, не в лучшую сторону. Успешно противостоять этому злу можно только умственно здоровому человеку, который знаком с критическим мышлением.


Умственное здоровье – это фундамент практически всего полезного, в чём нуждается каждый человек. И это здоровье достижимо только при условии, что у нас будет иметься противоядие от всего мракобесия, которое так сильно распространено, что считается нормой. В основе мракобесия лежит не просто человеческая глупость свойственная отдельным персонажам – а непосредственно те механизмы восприятия, свойственные всем психически нормальным людям.


Эти алгоритмы мышления развивались длительное время и очевидно были полезны в рамках своего времени. Наиболее существенная часть этих механизмов очень специфична, назовём её – религиозное мышление. Этот тип мышления присущ в разной степени абсолютно всем людям включая закоренелых атеистов. Давайте разберёмся, что это за явление такое и как это работает в реальной жизни.


Проверка своих убеждений крайне нужный и жизненно необходимый процесс для человека, стремящегося к личному и общественному благополучию. Мы живём в мире заразных умственных эпидемий, носящих массовый характер. Умственное здоровье начинается с качественной диагностики на основе актуальной научной информации и методов, которые уже доказали свою эффективность.


По этой причине я воздержусь, на время, от прямой критики религиозных представлений, пока мы не определимся с биологическими основами религиозности и не будем понимать, что именно происходит в мозгу человека, когда он соприкасается с религиозной философией. В начале определимся с предметом дальнейшего обсуждения, который отвечает за наибольшую часть генерации бредовых идей.

## Феномен религиозного мышления

Развитие таких наук как антропология, нейробиология, эволюционная психология, делают эту область мышления всё более «прозрачной» для понимания. Первое, что приходит на ум в вопросе определения религиозного мышления – что это способ обработки информации присущий религиозным людям. Проявляется этот процесс в склонности верить в сверхъестественные явления – духов, ангелов, богов, магию и прочие «удивительные вещи». Приписывание различных свойств случайным событиям тоже характерная составляющая такого рода псевдологики, но это только наиболее видимая часть этого понятия. Апофения, когда человек видит закономерности там где их нет, это одна из граней такого восприятия мира. Апофения порождает мифы и теории заговора, мешает мыслить критически.


Несомненно, множество специалистов смогут расширить это понятие, подкрепляя его качественной аргументацией. Поэтому, здесь я постараюсь дать определение, которое будет употребляться в рамках и контексте последующей аргументации.


Основано оно на ряде исследований и наблюдений различных учёных. Помимо этого, я лично имел возможность исследовать этот вопрос, непосредственно наблюдая за деятельностью христианских общин. Отсюда в определении религиозного мышления, имеет место, привязка именно к христианским конфессиям и Библии.


Разумеется, давая определение религиозному мышлению, я не претендую на идеальный исчерпывающий ответ. Изучение этого вопроса в будущем вероятно прольёт больше света на механизмы, лежащие в его основе. Однако кое-какие выводы сделать уже можно и нужно, по причине потенциальных опасностей оного.


Религиозное мышление – это облегчённая форма мышления, для которой не присущ глубокий анализ и поиск необходимых фактов. Критический анализ отсутствует или имеет поверхностный характер. По этой причине в рамках такого сознания отсутствует необходимость в проверке получаемой информации. В исключительных случаях невероятные события объясняются другими ещё более невероятными причинами, что в свою очередь создаёт иллюзию адекватного логического рассуждения.


Авторитетам, будь то человек или божество, уделяется чрезмерное внимание, граничащее и порой переходящее в раболепие, которое выражается в способности человека, находящегося в зависимости от кого-либо, так проникнуться своим рабским состоянием, что оно становится для него совершенно нормальным. Для религиозного мышления характерно слепое, беспрекословное подчинение таким авторитетам без критического рассмотрения требований. Сомнения воспринимаются как недостаток и подавляются.


Субъективное ощущение спокойствия и умиротворения, наблюдаемое при совершении ритуалов расценивается крайне положительным образом сопровождая решение реальных или мнимых проблем, которые искусственно создаются в рамках самой религии. Например: создаётся страх перед злыми духами и предоставляется некая защита от них. Создаётся чувство неполноценности из-за греха и предлагается облегчение в виде прощения. Создаётся зависимость от ритуалов и предоставляется возможность участия в них.


Одно из следствий религиозного мышления, хочется подчеркнуть особо, это проявление раболепия – способность человека, находящегося в зависимости от кого-либо, так глубоко проникнуться своим рабским состоянием, что оно представляется ему законным, объясняет философский словарь Андре Конт-Спонвиля. «Раболепный человек готов исполнить и одобрить что угодно. Он не ждёт приказа, он жаждет его и торопится его предвосхитить. Проявлять раболепие недостойно человека, но ещё более недостойно – вызывать или поощрять раболепие в других», – рассуждал философ.


Очевидно, что корни этой наклонности, связаны с особенностями психики, развившиеся в ходе эволюции, вероятно для других целей. Например, способность вести мысленный диалог с другими людьми легко и естественно переходит к общению с вымышленными существами. Способность к абстрактному мышлению для решения насущных задач, даёт способность придумывать целые миры и мифических сущностей, которые их населяют.


Антрополог Паскаль Буайе автор книги: «Объясняя религию (природа религиозного мышления)» описывает склонность к вере с позиции эволюционной психологии. Подоплёку верований и религиозных обрядов он находит в принципах работы человеческой психики: религиозное мышление – это наиболее удобная, естественная форма мышления для человека, следствие приспособления нашей психики к окружающей среде. Эти и похоже ещё целый спектр различных причин – (например, социальные) делают религиозное мышление востребованным и популярным.


Заметим, что такое мышление для человека является более лёгким и естественным. Однако то, что естественно может быть как полезным, так и вредным свойством в зависимости от ситуации. Попробую пояснить наглядно. Будучи малыми детьми, мы скорее склонны верить на слово старшим без лишних вопросов. Например, маленький ребёнок, не имея опыта как различать съедобные грибы от несъедобных, не будет на себе проверять – правду говорит мама или всё-таки неправду? Гораздо эффективней и безопасней будет проявить доверие, не прибегая к лабораторным опытам, на проведение которых дитя тоже неспособно, опять-таки по причине отсутствия опыта и необходимых знаний. Недоверчивые индивиды, в таком контексте выживания, давно уже вымерли и своих генов скептицизма не оставили.


Склонность верить – это не всегда плохо, но плохо то, что мы её не осознаём, будучи взрослыми. А в этом мире очень много всевозможных мифов и заблуждений. В целом ситуация намного хуже и запутанней, чем с грибами из примера выше.


По причине лёгкости такого рода мышления, так много людей, которые сочетают взаимоисключающие убеждения. Например, адепты христианских конфессий верят в ненавистные для церкви гороскопы и обращаются к силам зла – шаманам и гадалкам, и прочим нежелательным элементам из разряда «чародеев». Вот, для справки, два места из Библии на эту тему: «И когда скажут вам: „обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям“, – тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли мёртвых о живых?» (Исаия 8: 19) «А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы», (Откровение22:15)


Так называемые чародеи находятся в «чёрном списке» грешников вместе с убийцами, но как правило это нисколько не смущает некоторых верующих, что характерно для религиозного сознания. Выражаться это может в следующем: некто может просить совета у батюшки, одновременно занимаясь спиритизмом и астрологией. Покупать гороскопы у разных изданий не замечая разность их прогнозов для одних и тех же знаков зодиака. В реальности в умах верующих христианство сочетается с верой в переселение душ, астрологию, гадалок, теории заговора и прочие нелогичные прелести. Защитники веры, конечно, отделяют таких вольно думающих в отдельную категорию грешников, однако не существует такого уровня верующих чей разум был бы свободен от подобных оксюморонов, что мы обсудим чуть позже.


Отсутствие логики в таких поступках налицо, и это лишь маленький пример из множества. Наблюдение за верующими разной степени вовлеченности в религиозные практики, позволяет нам сделать уверенные выводы, относительно свойств религиозного сознания. Это своеобразный тип (способ) мышления, при котором зачастую выключается логика и здравый смысл. Если быть точнее, обычная логика подменяется на религиозное мышление, которое лишь создаёт иллюзию бурной умственной деятельности. Человеку кажется, что он вполне адекватен, но его поступки при этом говорят совершенно о другом.


Особенно яркие проявления такого мышления – институт инквизиции с его книгой «Молот ведьм» и всеми экзотическими способами пыток. Инквизиция унесла сотни тысяч жизней и все её кошмары прекрасно уживались в головах благочестивых, претендующих на образцовое милосердие христиан. Это хорошо иллюстрируется сказанным в книге: «В Поисках Человеческого У Приматов» приматолога Франса Де Вааля: «стоило человеку всего лишь усомниться в непорочности Девы Марии, она готова была немедленно давить пальцы несчастного в тисках. Инквизиторы, не имевшие права проливать кровь, предпочитали, дыбу, и подвешивали жертву на связанных за спиной руках, привязав к ногам дополнительный груз. Такое обращение заставляет человека очень быстро забыть все, что он знал раньше, и отказаться от прежних представлений о связи между сексом и зачатием».


Это яркий пример противоречивости и поверхностности религиозного мышления – щепетильность в деталях и полнейшая слепота и бесчувственность к жертвам пыток. Таким образом во имя торжества своих идеалов, верующие даже не замечают, что нарушают заповеди своей собственной веры. В результате анализ своих поступков и желание разобраться в том, что действительно правильно, убивается напрочь, даже по отношению к собственным убеждениям.


Для религиозного мышления в целом не характерно углубляться в суть вопросов. Такое мышление больше связано с эмоциями и чувствами нежели с логикой. В противном случае оно бы превратилось в настоящий умственный труд – неприятный и тяжёлый. С другой стороны такой тип мышления предпочитает более лёгкий путь – довериться авторитету в сфере духовности. Последнему так называемому наставнику, достаточно просто сказать, что он специалист в своей области. В некоторых случаях достаточно просто надеть ритуальную одежду священнослужителя и магический эффект обеспечен.


Но самое страшное не в том, что человек склонный к вере не может разобраться в собственной жизни, в результате чего уничтожаются естественные врождённые человеческие качества – такие, как способность к эмпатии или проще говоря, способность сочувствовать и разделять страдания других живых существ. Многочисленные человеческие жертвы богам – прямое следствие такого мировоззрения. На алтарь религиозных войн до сих пор приносятся новые человеческие жертвы. Религиозные мотивы и аргументы постоянно используются для оправдания бесчеловечности и жестокости.


Последнее возможно благодаря, исключительной способности религиозного мышления – разлагать человеческое общество. Неудивительно, что огромное число мыслящих людей считают, что без религии наш мир стал бы гораздо лучше. Они сравнивают религиозные идеи с опасными вирусами мышления. Одним из таких выдающихся учёных является Ричард Докинз – этолог, эволюционный биолог. Если очень кратко выразить его объяснения живучести религии.


Клетка идеально приспособлена для выполнения и копирования инструкций. Поэтому живые клетки – идеальная среда для распространения вирусов, представляющих собой записанные тем же кодом инструкции: «размножай меня», «синтезируй для меня белки, которые позволят мне проникнуть в другие копировальные устройства» или клетки.


Компьютер специально предназначен для выполнения и копирования инструкций. Поэтому компьютеры – идеальная среда для распространения паразитических программ, записанных тем же кодом и содержащих инструкции: «размножай меня», «выполни такие-то действия, которые обеспечат мне проникновение в другие копировальные устройства».


Наконец, человеческий мозг (особенно детский) специально приспособлен для усвоения, выполнения и последующей передачи другим людям инструкций, «записанных» при помощи тех средств коммуникации, которые присущи человеку. Дети охотнее верят тому, что говорят им взрослые, нежели собственным глазам. Могут ли в подобном «копировальном устройстве» не завестись вирусы?


Пример такого вируса мозга – письма счастья или «магические письма», нередко религиозно-мистического содержания, рассылаемые по электронной почте (а также в сетях мгновенного обмена сообщениями и социальных сетях в Интернете) нескольким адресатам с призывом или требованием, чтобы получатель распространил копии сообщения дальше.


Эта практика очень сильно напоминает религиозные проповеди с призывами нести «благую весть» всем людям. Те же принципы «благословения и проклятия» соблюдены. За распространение обещаются награды и спасение, а за упущение следовать инструкциям – наказание – смерть или вечные адские муки. Ну если даже примитивные письма счастья, имеющие ряд разновидностей, достигают своих адресатов, понятно, что и религиозные идеи размножаются с успехом, так как обладают свойствами информационного вируса. Также стоит заметить, что древние истории, записанные во всевозможных священных книгах, прошли естественный отбор на протяжении многих столетий в силу своей привлекательности для религиозного мышления.

## Анатомия религиозного сознания

Чтобы распознавать его влияние на формирование идеологии и заблуждений. Не принимая во внимание подспудное воздействие религиозного мышления на ход человеческой мысли нам будет очень трудно понять скажем такое явление как – религиозность некоторых людей, приближенных к науке. Как в одной голове могут уживаться взаимоисключающие понятия? Как признающие теорию эволюции учёные одновременно могут быть верующими?


Кроме того, никто из нас не застрахован от того, что этот тип мышления может исказить наши представления о реальности. Аналогия религиозных идей с вирусом на мой взгляд очень точна, что намекает на необходимость иметь иммунитет к любым разновидностям этих идей. В этой книге большое внимание будет уделяться разоблачению и уничтожению мифов и заблуждений, которые являются прямым порождением религиозного мышления. Вспомните с каким трудом в человеческое сознание и какой ценой дошёл тот факт, что земля круглая именно из-за приверженности к библейскому преданию.


Нечто присущее для времён тёмного средневековья, творится по сей день. Магия, колдовство, хиромантия, астрология, эзотеризм, оккультизм никуда не исчезли. Всевозможные теории заговора и псевдонаучные гипотезы, переполняют интернет пространство. А в основе такого положения дел лежит крайнее невежество и неспособность критически мыслить. К сожалению, системы образования похоже преследуют совсем другие цели. Цель воспитать в человеке любовь к науке, способность критически мыслить и быть счастливым – явно не входят в учебные программы.


Галилей перед судом инквизиции Жозеф-Николя Робер-Флёри, 1847, Лувр.


Нет ни одного предмета, который бы ассоциировался с подобными целями. Нет ни одного предмета, направленного на снижение депрессии и количества самоубийств. Ни одного предмета касательно человеческих ценностей и смысла жизни, имеющего научную базу – вместо этого, предлагаются суррогаты из бредовых идей умирающих и нежизнеспособных идеологий давно умерших людей, чьё понимание мира безнадёжно устарело. Нет таких предметов и соответственно нет и пригодных для этого учителей. Сильные наркотики – создают массу положительных эмоций, однако не многие хотели бы быть наркоманами. У религии есть те же самые свойства и способность отключать мышление переселяя сознание из реальности в мир грёз и иллюзий.


Отдельные индивиды способны впадать в религиозный экстаз со всеми характерными переживаниями не подозревая, что это всего лишь проявление некоторых особенностей психики человека – зачастую имеющую отклонения от нормы. Эти переживания могут быть и крайне неприятными, как например в случаях экзорцизма – когда из одержимого злыми духами изгоняют нечистую силу. Практика экзорцизма распространена во многих религиях включая христианство и ислам.


В среде верующих толкуется это, как правило, соприкосновением с чем-то божественным. Таким образом именно чувства верующих и опыт таких переживаний, являются основой для их крайней убеждённости в своей конкретной религии, адептами которой они являются. Доказательством является любое наблюдаемое нами религиозное течение – практически в каждом есть свои «чудеса» и «очевидцы». Разумеется, нет никаких серьёзных доказательств и исследований на эту тему в пользу достоверности этих так называемых чудес.


Из вещественных доказательств есть многочисленные реликвии, которые как это не парадоксально, только подрывают доверие к церковным преданиям. На эту тему есть очень много информации за разные годы, поэтому не могу поручиться за точность каждого аспекта, дам только направление для хода мысли.


Из работы Каменева Д. А. «Анализ происхождения христианской религии и христианской церкви как общественной формации»: «В средние века в монастырях хранились и почитались верующими многие священные реликвии. Порой весьма необычные с точки зрения современного человека. На Руси почитался кусочек тьмы Египетской в специальной зачернённой бутылочке (Киево-Печерская Лавра), пузырёк с „чихом“ Святого Духа, обломок лестницы, которую библейский патриарх Иаков видел во сне, бутылочка с „ахом“, сказанным Иосифом (мужем Девы Марии), а также многие другие. В европейских монастырях, кроме того, мирянам показывали 12 голов Иоанна Крестителя, 7 его челюстей, 4 плеча, 9 рук и 8 пальцев».


Святой Пётр после себя оставил в разных монастырях 16 туловищ. Святой Юлиан – 20 туловищ и 26 голов, Святой Андрей, крестивший Русь, обладал после смерти 5 туловищами, 6 головами и 17 руками и ногами. Столь же многочисленные останки оставили после себя и многие другие святые. В добавление к этому сохранилось в общей сложности около 200 гвоздей, которыми некогда прибили Иисуса к кресту.


Другой исследователь говорит, что имеется в наличии: свеча, которая святила при рождении Иисуса, волосы младенца Иисуса, крайняя плоть Иисуса, слезы Иисуса. Также кости ослицы, на которой Иисус въезжал в Иерусалим, кровь Иисуса, собранная у подножия креста, коробка с последним вздохом Иисуса, сандалии Христа. Святыми реликвиями признаны: кусок окна, через которое архангел Гавриил явился Марии, тряпки с кровью святой девы, слезы богородицы, молоко богородицы. Также на балансе святой церкви – ноготь святого Павла и сосуд с потом святого Михаила, собранного после его борения с дьяволом.


Слева голова из Амьенского собора, справа из Сан-Сильвестро-ин-Капите


Святилище в Мечети Омейядов (предположительно с головой Иоанна Крестителя)


Мусульмане считают, что голова Иоанна Крестителя находится в Мечети Омейядов в Дамаске. Есть ещё армянская и греческая версии и др.


Никифор Каллист Ксанфопул в своей книге «Церковная история», написанной в XIV веке описывает, что в Халкопратийской церкви Пояс Пресвятой Богородицы хранился вместе с молоком Богородицы. В «Сказании о святой горе Афонской» – описании афонских монастырей, составленном в Москве в 1560—1562 годах, рассказывается о том, что в Лавре святого Афанасия хранились: волосы из бороды Иисуса Христа, млеко Богородицы, пелёнки Иисуса Христа, которыми Мария пеленала младенца Христа, кровь Иоанна Предтечи.


Складывается впечатление, что за персонажами Библии ходили специальные люди собирая и храня выделенную ими органику, как будто предвидя наперёд – какое важное место всё собранное ими займёт в будущем.


Общеизвестная реликвия – туринская плащаница – в которую якобы был завёрнут Иисус, была тщательно изучена в трёх различных лабораториях и признана подделкой. Примерно также обстоит дело и с другими реликвиями. Даже если предположить, что какая-то часть реликвий настоящая – например одно из нескольких копий, хранящихся в разных местах, которым протыкали Иисуса – это будет подтверждать историчность только этого действия для того времени, но никак не подтвердит, что Христос воскрес.


В целом по мнению верующих сомневаться в вопросах вероучения, не говоря уже о критике – занятие нежелательное и греховное, а вот вера считается крайне положительным качеством. Хочется спросить с каких это пор вера стала желательным качеством? Может всё-таки точное знание предмета, гораздо предпочтительней веры, которая по сути является лишь умозрительной моделью, гипотезой или просто вымыслом?


Ну а вера, основанная по большей части на чувствах и эмоциях чем на знании фактов – это вообще крайне опасное увлечение. (Доказано тысячами убийств на религиозной почве). Ради справедливости хочу заметить, что атеисты тоже убивают других людей, очевидно по ряду других причин – в нападении или в защите, но никак и ни при каких условиях у них не будет религиозной мотивации. Понимая, что продолжения жизни у них не будет в каком-либо раю они как мне кажется больше ценят теперешнюю жизнь нежели загробную и у них нет этой самой религиозной неприязни, чтобы истреблять инакомыслящих. Однако кто лучше, а кто хуже – это уже другая обширная тема, которую мы тоже затронем чуть позже, в рамках вопроса об истоках морали.

## Критическое Мышление

Прежде всего нас интересует фундаментальный вопрос: каким методом и способом мы можем понять суть вещей, для адекватного миропонимания? Критическое мышление – это умение систематически сомневаться, проверять услышанное или прочитанное и отсеивать ложную информацию, ничего не принимая на веру по умолчанию. Не забудем и об умении выделять главное, обобщать и сравнивать между собой явления или события. Разумеется, именно такой способ мышления практикуется в науке.


Поможет ли научный подход и современная база знаний в разрешении этого жизненно важного вопроса? Можно ли обществу или по крайней мере значительной его части прийти к состоянию такого просвещения, которое можно взять за основу для построения и развития всего человечества? Похоже, что дальнейшая история касательно этих вопросов будет весьма драматична. Однако нет никаких причин отказываться от такого захватывающего исследования нашей жизни, особенно если мы хотим сделать её лучше для себя или людей, которые имеют для нас значение.


В этом нам поможет практика, которая применяется при исследовании вещественных доказательств с использованием самых современных средств, известных науке. Ключевым моментом в таком подходе является изучение именно вещественных доказательств – конкретных предметов и останков, методами, которые признаны научным сообществом.


Это совсем не тот подход, при котором мы будем до бесконечности изучать субъективное мнение характерное для тысяч различных религий. Теология прошлых столетий может кому-то и кажется занимательной, не может конкурировать с проверяемыми научными методами установления исторической достоверности. Какой бы не была красивой софистика искусных проповедников, по своей сути – это то же самое, что в реальной жизни мы относим к жанрам фантастика и фэнтези с элементами хоррора и драмы. Просто по сложившимся стереотипам, современное общество не позволяет называть вещи своими именами.


Однако стоит проверить некоторые заявления от верующих, когда речь заходит о вполне осязаемых и реальных вещах. В частности, об устройстве нашего мира и происхождении человека. В этих областях религия сама ищет научную опору. Нередки заявления о том, что наука лишь подтверждает достоверность каких-либо священных писаний, что конечно же очень далеко от истины.


Первое на что стоит обратить внимание это на цифры, точнее даты упомянутые в Библии и проверить их подлинность в свете реальной наблюдаемой хронологии земли и в особенности человечества. Для большей конкретности нецелесообразно в один момент обсуждать все разнообразные религиозные гипотезы мира, по причине неоднородности верований. Лучше ограничится религиозными представлениями в рамках одной или нескольких христианских конфессии.


Для примера возьмём протестантов и в более широком смысле все христианские направления с похожими концепциями креационизма. Для последних характерно ссылаться на Библию как наивысший авторитет, считая весь библейский текст делом рук божьих. В православии есть отдельные представители, которые допускают процесс эволюции с некоторыми оговорками, в то время как позиция большинства тяготеет к теории сотворения. Католики считают, что Бог запустил эволюцию и она является его способом творения.


Несмотря на расхождения в вопросе признания научной точки зрения для большинства христианских конфессий неизменным остаётся вопрос сотворения человека. Отказаться от этой идеи, что люди созданы по подобию их Творца не могут практически все верующие. Итак, по мнению многих христианских организаций, история человечества, описанная в Библии абсолютно точна. Давайте это проверим. Как любят говорить патологоанатомы: «вскрытие покажет!». В первую очередь рассмотрим, что не так с библейской картиной мира.


Библейская картина мира гласит, что человечество существует чуть более 6000 лет – эта цифра просчитывается по самой Библии. Согласно Википедии: после изучения библейских хронологий насчитано около 200 различных вариантов эры «от сотворения мира», или «от Адама». Согласно таковым, период времени от сотворения мира до Рождества Христова насчитывал от 3483 до 6984 лет. Таким образом максимальный возраст человечества, согласно Библии, упирается в потолок приблизительно от 6000 до 9000 лет.


Реальность заключается в том, что у человечества совсем другая история. Тысячи ископаемых скелетов и их фрагментов, орудия труда, предметы искусства и такое прочее, находки изучены и датированы. Всё это наглядно показывает постепенное эволюционное развитие человека на протяжении миллионов лет. Те, кто думает иначе либо не следят за этой темой или ограничиваются верой в мифы и антинаучные суждения. Последние распространялись преимущественно в начале прошлого столетия и, хотя давно не соответствуют действительности, сохраняют свою живучесть.

## Точность методов датировки

Точность научных методов датирования является архиважным аргументом, который не нравится сторонникам разумного замысла или креационизма. Наиболее популярный метод датировки опирается на внутренние часы, которые имеются у всего живого. Как вы догадались под этими часами подразумевается радиоуглеродный метод датирования. Зная скорость распада радиоактивного углерода, мы имеем представление о времени жизни организма. Сторонники библейской истории сотворения обвиняют радиоуглеродный метод в неточности, ввиду того, что мы не можем знать на 100 процентов сколько было углерода в атмосфере раньше, что, по их мнению, делает этот метод абсолютно непригодным. Ещё больше об этой проблеме знают те, кто использует этот метод и поэтому давно решили эту проблему, сделав его намного точнее. Собственно говоря, проблема была сильно преувеличена креационистами.


Не секрет, что любая информация, разрушающая представления верующих, априори исходит не иначе как от самого Сатаны. В таком контексте они предпочитают не вникать в доводы, в которых есть угроза для их убеждений. Игнорирование фактов конечно не может привести к объективному взгляду на ситуацию с датированием. Парадоксально, что в других вопросах науки, которые не представляют опасности для религиозных доктрин, верующие не склонны к такого рода неприятию и упрямству. В целом они не спорят с математикой и физикой, а используют их себе на благо. Компьютеры, средства связи и навигации не вызывают у них ассоциаций с Дьяволом. Однако стоит сказать что, если физика и математика противоречит их представлениям о сотворении мира, они предпочитают довериться древней книге, а не реальным известным и проверяемым фактам.


Можно ли доверять методу, за который его автор получил нобелевскую премию? Что мешает верующим доказать его несостоятельность и получить премию за его разоблачение?


Метод радиоуглеродного датирования предложен Уиллардом Либби в 1946 году, за что ему была присуждена Нобелевская премия по химии 1960 года. Метод основан на том, что живые организмы поглощают вместе с пищей и нерадиоактивный, и радиоактивный углерод, который постоянно вырабатывается в атмосфере из-за воздействия космических лучей на атмосферный азот. После гибели животного или растения обмен углеродом с окружающей средой прекращается, изотоп 14C в останках постепенно распадается, и по его остаточной удельной активности можно оценить время гибели организма. Для уточнения возраста необходимо использовать калибровочные кривые. В 2020 году были приняты новые версии калибровочных кривых для Северного полушария, Южного полушария и морских образцов, которые позволяют датировать образцы возрастом до 50 – 55 000 лет.


В настоящее время для правильного применения метода произведена тщательная калибровка, учитывающая изменение соотношения изотопов для различных эпох и географических регионов, а также специфику накопления радиоактивных изотопов в живых существах и растениях. Для калибровки метода используется определение соотношения изотопов для предметов, абсолютная датировка которых заведомо известна.


Одним из источников калибровочных данных является дендрохронология. Эта научная дисциплина о методах датирования событий, природных явлений, археологических находок и древних предметов, основанная на исследовании годичных колец древесины.


Оборудование используемое для датировки


Как подсказывает здравый смысл – посчитать кольца на спиле дерева и соотнести их с другими спилами для определения точных дат не так уж и сложно. Кольца на срезе дерева похожи на уникальный штрихкод из полосок разной толщины, так как деревья реагируют на изменение климата. Путём сопоставления срезов на множестве спилов можно составлять таблицы значительного временного промежутка. Точность этого метода соответственно составляет один год, так как за один год образуется одно кольцо. Дендрохронологические таблицы помогают нам очень точно заглянуть в прошлое примерно на 10 000 лет назад. Эта возможность в совокупности с радиоуглеродным методом помогает довольно точно датировать древние артефакты.


По состоянию на 2019 год предельная точность радиоуглеродного датирования составляет 15 лет, при этом для большинства временных периодов за последние три тысячи лет погрешность измерения, обусловленная погрешностями калибровочной кривой, составит не менее 50 лет, а за последние десять тысяч лет – не менее 100 лет. На 2020 год предельный возраст образца, который может быть точно определён радиоуглеродным методом – около 55 000 лет. Что делает этот промежуток времени абсолютно открытой и понятной историей. Другими словами, критика верующими этого метода безосновательна.


Существуют и другие методы датирования – абсолютные и относительные. Совокупность этих методов даёт надёжные результаты датирования. Абсолютные методы датирования позволяют получить точную дату. Подавляющая их часть – радиометрические методы: калий-аргоновый, аргон – аргоновый, метод урановых серий и другие. Они, как и радиоуглеродный, основаны на явлении радиоактивности химических элементов: за определённый период времени один изотоп элемента превращается в другой.


К относительным относятся стратиграфические и типологические методы. Стратиграфия – наука об образовании и порядке напластования геологических отложений. Если сказать очень просто и кратко суть метода сводится к следующему, чем глубже что-то залегает в земле, тем оно древнее, чем ближе к поверхности, тем моложе. Типологические методы позволяют сравнивать находки, происходящие из разных слоёв. Наилучшим образом типология развита в археологии: слои с одинаковыми или очень похожими вещами условно считаются синхронными. Сейчас построены длинные типологические ряды для самых разных вещей, позволяющие датировать археологические слои иногда с точностью до нескольких лет. Также применяется биостратиграфия – наука о последовательном изменении фауны и флоры во времени.


Очень занимательный случай датирования описывает Александр Соколов в своей книге посвящённой разоблачению мифов. Перечисляя различные методы датирования, он рассказывает, как осиные гнёзда послужили для установления возраста наскальных рисунков – с их помощью удалось датировать загадочные наскальные рисунки в Кимберли, Западная Австралия. Грязевые осы строят свои гнезда в скальных гротах. Исследователям удалось найти несколько таких окаменевших гнёзд, прилепленных осами поверх древних рисунков. Значит, рисунки не могли быть моложе гнёзд! Из окаменевшей грязи – строительного материала, который использовали осы, – специалисты извлекли кристаллы кварца, датировали их методом оптически стимулируемой люминесценции (OSL) и получили минимальный возраст рисунков – 17 000 лет.


Изучая публикации мифотворцев, легко заметить, что ураган их критики обрушивается на «старые» методы, введённые в широкую практику более полувека назад – прежде всего радиоуглеродный и калий-аргоновый. Я к примеру, ни разу не видел выпадов в сторону OSL или ESR – хотя, разумеется, данные методы также имеют и свои погрешности, и свои границы применимости, и все это описано в специальной литературе. Может, мифотворцы просто не знают, что означают эти аббревиатуры? Зато нападок на радиоуглеродный метод хоть отбавляй. Забавно, когда при этом поминаются «миллионы лет». Как видно из таблицы, с помощью радиоуглеродного анализа миллионы лет никак не получить – он используется при датировании гораздо более молодых образцов.


Этого вполне достаточно, чтобы ответить на наш вопрос о возрасте человечества, при условии, что у нас имеется человеческий материал в виде останков людей старше 9000 лет, а в случае протестантских деноминаций и им подобных – старше 6000 лет. То есть ссылаясь на библейскую хронологию верующие с небольшими расхождениями утверждают, что человечество очень молодое и произошло от сотворённых Адама и Евы упомянутых в Бытие, что конечно же противоречит реальной истории человечества, которое гораздо старше библейской легенды.


14 сентября 2022 года по григорианскому календарю наступил новый 7531 год «от сотворения мира». Он же церковный календарь. Следовательно, все, кто разделяет мнение церкви считают, что до 7531года человечества просто не было – не существовало от слова совсем.


Похоже преобладающая часть верующих не в курсе, что на сегодняшний день найдено огромное количество останков древних людей – зачастую даже с элементами одежды и различными рукотворными предметами в рамках древних культур, чей возраст значительно превышает то немногое время, что отведено человеку на земле в библейской версии. Период жизнедеятельности вполне себе разумных людей до момента сотворения 7531год назад длился сотни тысяч лет переходящий в миллионы, когда жили человекообразные существа. (не путать с обезьянами).


Знакомство с реальной историей первобытных людей уничтожает в корне всю библейскую концепцию разумного замысла и лишает Библию статуса божьего послания человечеству.


Приведу несколько примеров примечательных археологических открытий, датировка которых находится в диапазоне возможностей радиоуглеродного метода датирования. Особое внимание обратите на возраст и сопоставьте его с библейским текстом. После этого ряда примеров повествование будет сосредоточено на более древних находках, где использовались и другие методы для определения возраста рассчитанные на большие временные промежутки.

## Реальная история человечества

Краткий обзор палеолитических стоянок первобытных людей

Сунгирь – возраст около 33 000 лет назад стоянка древнего человека на восточной окраине Владимира в месте впадения одноимённого ручья в реку Клязьма, в километре от Боголюбова. Обнаружена в 1955 году. Сунгирь – одна из самых богатых и исследованных стоянок древнего человека: в ходе раскопок, которые велись здесь почти 30 лет, было сделано около 70 000 тысяч археологических находок. В 2012 году датирование, основанное на современных методах очистки образцов, дало значение 30 100 ± 400 радиоуглеродных лет или 34 611—33 989 лет назад (калиброванная дата).


Антропологические находки представлены в Сунгири изолированным черепом, шестью скелетами, бедренной костью без эпифизов и обломком бедренной кости. Сунгирь известна погребениями умерших в богато украшенной одежде: мужчина 40—50 лет, подростки: 12—14 лет и 9—10 лет, лежавших головами друг к другу.


Древняя могила. Сунгирь.


Одежда мужчины и детей из Сунгиря была расшита бусинами из бивня мамонта и клыками песца, застёгивалась на груди костяными булавками. В детском погребении лежали копья из распрямлённых бивневых стержней (одно длиной 2,4 м), дротики, браслеты и другие украшения из мамонтовой кости. Могилы были засыпаны красной охрой.


В погребении детей найдено свыше 10 тысяч бусин и других украшений из бивня, а в могиле мужчины – несколько сотен. Для изготовления копий бивни были выпрямлены по специальной технологии. И не просто выпрямлены, а оставлены прямыми на века. Как доказали проведённые в наше время эксперименты, чтобы добиться выпрямления бивня мамонта, необходимо сначала отчленить от него относительно тонкий стержень, потом длительное время (не меньше недели) вымачивать его в воде, постепенно выпрямляя, а потом высушить в прямом виде.


Визуализация облика сунгирского мальчика, созданная студией Visual Science и институтом этнологии и антропологии РАН


Древняя могила. Сунгирь.


Реконструкция захоронения


Подвески из клыков песца. Сунгирь.


Подвески из клыков песца, найденные на стоянке Сунгирь. Как видим люди, жившие задолго так называемого «сотворения мира» не были примитивными животными как их пытаются представить некоторые верующие.


Костёнки возраст около 30 000 лет. Костёнки – село на правом берегу Дона в Хохольском районе Воронежской области. Всемирно знаменито открытыми здесь палеолитическими стоянками древнего человека, сохранением которых занимается местный музей-заповедник «Костёнки». (Https://kostenki-museum.ru). Там содержится интереснейшая археологическая коллекция. И, конечно, самый главный и поразительный экспонат музея – жилище из костей мамонта возрастом в 20 тысяч лет, законсервированное под его сводами.


Музей в Костёнках.


На территории «Костенковско-археологического комплекса» расположены 26 стоянок эпохи верхнего палеолита. В состав музея – заповедника входят 7 верхнепалеолитических памятников общей площадью 26105 квадратных метра археологического комплекса» расположены 26 стоянок эпохи верхнего палеолита.


Обнаруженное в середине 50-х гг. Прошлого века А. Н. Рогачёвым верхнепалеолитическое захоронение со стоянки Костёнки XIV (Маркина гора) неизменно привлекало внимание исследователей на протяжении прошлого и текущего столетий. С момента своего обнаружения и вплоть до настоящего времени захоронение человека из Костёнок XIV является одним из древнейших известных захоронений Homo sapiens на территории Европы.


Согласно археологическим данным, время захоронения – период от 28 до 32 тысяч лет назад. Второй уникальной особенностью захоронения является очень хорошая сохранность костей скелета, которая позволила Г. Ф. Дебецу провести кранио – и остеометрические измерения практически по полной программе признаков. При этом даже не потребовалось выполнения существенных реставрационных работ, неизменно привносящих некоторую субъективную составляющую в результаты исследования.


Исследователи обнаружили в Костёнках десяток статуэток, которые в научном мире принято называть «палеолитическими Венерами». Это женские фигурки с гипертрофированными бёдрами, животом и грудью, сделанные из бивня мамонта или известняка. Одни учёные считают их символами плодородия, другие частью культа охотничьей магии или прародительницами рода.


«Венеры палеолита» – обобщающее понятие для множества доисторических – датируемых верхним палеолитом – статуэток женщин, обладающих определёнными общими признаками: так, многие изображены тучными или беременными. Статуэтки встречаются главным образом в Европе, но ареал находок простирается далеко на восток вплоть до стоянки Мальта в Иркутской области, то есть на большую часть Евразии – от Пиренеев до озера Байкал. Большинство западноевропейских находок относится к граветтской культуре, но есть и более ранние, относящиеся к ориньякской культуре, в том числе и «Венера из Холе-Фельс» обнаружена в 2008 году и датируется, по крайней мере, 35 тысяч лет назад.


Разумеется, к каждой такой древней фигурке должен прилагаться автор, чьи останки мы вряд ли найдём, но вера в это не требуется. Ниже приведена таблица с датировками таких находок, что эквивалентно наличию древнего человечества, о котором авторам Библии было ничего неизвестно. Учтите, что это только, так сказать, верхушка айсберга.


Из списка находок видно, что на протяжении тысяч лет, задолго до так называемого «сотворения мира» в разных местах жили и творили вполне себе настоящие люди. К счастью, их творчество не ограничилось созданием бодипозитивных тётенек. Количество различных предметов и останков людей, найденное на множестве аналогичных поселений, исчисляется десятками тысяч. Согласитесь игнорировать такое множество вещественных доказательств крайне неразумно. Обратите внимание на ряд других находок и на их возраст.


Венеры палеолита.


Венера Брассемпуйская, или «Дама с капюшоном», – первая по времени обнаружения «палеолитическая венера». Представляет собой фрагмент фигуры из слоновой кости эпохи позднего палеолита, обнаруженный близ французского посёлка Брассемпуи в 1892 году. Считается произведением граветтской культуры (около 29—22 тысяч лет тому назад), обычно датируется 26—24 тысяч лет назад. Это одно из наиболее ранних относительно реалистичных изображений человеческого лица.


Возраст 24—26 000лет «дама с капюшоном»


Венеры палеолита – таблица находок.


Зарайский бизон – возраст находки около 22.000 лет, уникальная статуэтка из бивня мамонта времён палеолита, найденная при раскопках в городе Зарайск, всего в 145 км от Москвы. Вероятнее всего, статуэтка была изготовлена для ритуально – магических целей – чтобы обеспечить успех на охоте. Об этом говорит и выбор в качестве модели молодой самки – добыть её легче, и мясо должно быть вкуснее – и высокая реалистичность изображения. И, конечно, намеренное нанесение повреждений также могло носить символический смысл: сначала зверю наносили удары, затем выступала кровь – красная охра на боку. После завершения ритуала фигурка была уложена в заранее приготовленную яму, причём не на дно, а на небольшое возвышение. Где её и нашли археологи через 22 тысячи лет.


Зарайский бизон.


Эти детали говорят о том, что религиозное мышление в своей первобытной стадии сформировалось у человечества задолго до появления письменности.


Сейчас статуэтка выставлена в отдельной витрине музея «Зарайский кремль», где ею может полюбоваться любой желающий.


Возраст 45500 лет. Наскальные рисунки.


Индонезийские и австралийские археологи, изучающие палеолитическую пещерную живопись островов Зондского архипелага выяснили, что минимальный возраст изображения сулавесской бородавчатой свиньи из пещеры Леанг Тедонгнге на юго-западе острова Сулавеси составляет 45.500 тысяч лет. Такой результат дало уран – ториевое датирование известкового натёка на ноге нарисованной свиньи. Это делает рисунок древнейшим из надёжно датированных произведений изобразительного искусства. Прежний рекорд – 43.900 лет – принадлежал сцене охоты из расположенной в том же районе пещеры Леанг Булу Сипонг.


Изучив наскальные рисунки карстовой пещеры Лубанг Джареджи Салех на острове Калимантан, учёные установили, что возраст одного из них превышает 40 000 тысяч лет. На нем отчётливо видны фигуры двух животных. Это один из самых древних наскальных рисунков и самое древнее изображение животного из всех известных на сегодняшний день. Судя по материалу, накопленному в этом и предыдущих исследованиях, Юго-Восточная Азия и Индонезия служили местом бурного развития палеолитической наскальной живописи до и во время последнего ледникового максимума.


Датированные наскальные рисунки из пещеры Лубанг Джареджи Салех.


Фотография фрагмента стены пещеры с рисунками. B – Прорисовка запечатлённых на фотографии наскальных рисунков. C – Увеличение обведённого участка прорисовки. Указано местоположение спелеотем – вторичных минеральных натёчных отложений на своде пещеры, использованных в качестве образцов для датировки. Хорошо видно крупное натуралистичное изображение животного, нарисованного оранжево-красным пигментом в профиль.


Раскопки в Денисовой пещере в Сибири обнаружили почти 80 000 каменных артефактов. Их оставили вымершие люди за 150 000-летний период.


Это лишь ничтожно маленькая часть находок, которая прорисовывает нам совершенно другую картину мира, каждый год их количество растёт. Музеи мира с тысячами древних свидетельств ждут вас. Есть и виртуальные музеи, надеюсь их будет больше. Есть замечательный сайт на эту тему. Https://antropogenez.ru. Давайте посмотрим ещё дальше в прошлое, чтобы увидеть, как сформировался наш вид.


Промежуточные выводы: Адам и Ева не первые люди. Библейская история человечества не соответствует реальности. Моисей – автор Бытия, описывающий сотворение не был вдохновлён Богом и не имел надлежащих знаний о происхождении человека.

## Что не так с аргументами верующих

Прежде чем рассмотреть доказательства в пользу эволюции человека, хотелось бы развеять предубеждения, которые культивируются сторонниками разумного замысла. Так как для религиозного мышления характерна поверхностность суждений, равно как и поспешность. Такое явление как «вырывание из контекста» является привычной практикой. Проявляется это в акцентировании на некоторой усечённой части первоначального текста в ущерб его цельности, что может серьёзно искажать его исходное значение. Разумеется, подобный подход применим не только к текстам, но и к событиям, высказываниям, фактам и т. п. Например, чтобы выставить учёных эволюционистов в неприглядном свете, креационисты делают огромный акцент на известную подделку прошлого столетия при этом игнорируя её причины и общую картину в целом. Речь идёт о сенсации 1912 года.


«Пилтда́унский человек», – одна из самых известных мистификаций XX века. Костные фрагменты (часть черепа и челюсть), обнаруженные в 1912 году в гравийном карьере Пилтдауна в Англии, были представлены как окаменелые останки ранее неизвестного древнего человека – «недостающего звена» в эволюции между обезьянами человеком. В течение сорока лет образец оставался объектом споров, пока в 1953 году искусную подделку всё же не разоблачили и не установили, что это череп полностью развитого современного человека, намеренно соединённый с немного подпиленной нижней челюстью орангутана и обработанный бихроматом калия для имитации древней окраски. Вопрос об авторстве мистификации ещё до конца не решён, но главным подозреваемым считается адвокат и археолог-любитель Чарльз Доусон.


Ссылаясь на этот эпизод фальсификации верующие единодушно представляют его как наглядный пример нечестности среди учёного сообщества с одной стороны. И с другой как основу для дискредитации аналогичных открытий. В конечном итоге ими делается вывод, что коррупция, погоня за славой, выгода среди учёных даёт им право впредь более не рассматривать их открытия и аргументы в пользу эволюции человека. Но о чём в действительности говорит нам эта история с разоблачением подделки?


А говорит она о развитии и силе науки. В 1912 году археология ещё находилась в стадии становления. Познакомьтесь с этой историей подробней и вы увидите, как было всё непросто в то время. Однако если сказать кратко, в последующие годы разные специалисты исследовали этот череп, и они не были согласны с его подлинностью. Позже, благодаря росту других черепов и улучшенным методам исследования – включавшим датирование фальсификация была снята со своего пьедестала. Мы должны быть признательны искренним исследователям, потому что без них мы бы вообще ничего не узнали о недостающих звеньях. Сегодня найденного материала и прошедшего строгие проверки накопилось и продолжает накапливаться огромное количество. Более подробно об этом неприятном для креационистов факте рассказывается в главе посвящённой обзору открытий касательно наших предков.


«Пилтдаунский человек» до сих пор пожалуй, основной аргумент у верующих. С 1953 года никаких серьёзных возражений и комментариев по поводу последующих реальных ископаемых с их стороны больше не поступает. Креационисты, очевидно, ушли в «глухую оборону», которая заключается в простом и опасном игнорировании этой темы. К слову сказать игнорировать то, чего не знаешь довольно легко.


Попытки сеять и распространять предубеждения по отношению к учёным, среди сторонников разумного замысла не прекращаются. Если сказать очень кратко у верующих отсутствует желание углубляться в суть научных изысканий. К такому выводу можно прийти, анализируя религиозную литературу.


Креационисты постоянно пытаются раскрасить труп идеи разумного замысла в цвета научного камуфляжа. Это хорошо работает для людей, которые по психологическим причинам склонны к неприятию теории эволюции и в целом далеки от науки. Стремление к интеллектуальной честности побудило меня к анализу такого рода попыток, которыми изобилует литература верующих.


Давайте вместе проанализируем доводы из христианской брошюры с названием «У истоков жизни». В ней выдвигается утверждение, что у учёных нет ответа на вопросы о происхождении человека, что конечно не соответствует истине. Ставится вопрос: «Могут ли сегодня учёные ответить на вопрос: когда и как люди развились из обезьяноподобных существ?» И сразу даётся ответ: НЕТ НЕ могут.


В качестве аргумента идёт отсылка на цитату некого Робина Деррикорта из университета Южного Уэльса (Австралия) 2009 года. Цитируется фрагмент из его статьи: «Единственное в чём мы все согласны, так это в том, что согласия нет». На этом цитата, собственно, и заканчивается и в ссылке под абзацем подчёркивается, что этот человек не является верующим. Очевидна попытка создать впечатление, что учёные не в состоянии сделать какие-либо выводы о происхождении человека и как бы находятся в полнейшей растерянности и непонимании.


В реальности поясню своими словами, в своей статье Робин Деррикорт говорит о проблемах классификации наших общих предков, приводя примеры с конца девятнадцатого столетия, в связи с постоянными новыми находками, которые требуют соотнесения с древом развития человека. И его слова вырваны из контекста, где он говорит, что есть два типа учёных, с отличным подходом к классификации останков. Одни придерживаются более общих правил, а другие более дотошные и скрупулёзные выступают за свой подход. Речь идёт лишь о критериях классификации при этом вопрос о происхождении человека от обезьяноподобных предков не оспаривается и не подвергается сомнению. Каждый год новые находки и исследования совершенствуют и уточняют наше понимание происхождения человека. В отличие от религиозных догм наука не может и не должна стоять на месте и это абсолютно нормально особенно для молодых направлений таких как антропология.


Не буду утомлять читателя развёрнутыми комментариями по каждому заявлению подобного рода литературе, так как при анализе приводимых аргументов вырисовывается примерно одна и та же картина, как в приведённом примере. Дальнейший анализ религиозных текстов, как правило, делается по одной технологии: 1. Если приводится цитата учёного эволюциониста, то она вырвана из контекста. 2. Если приводится ссылка на целый фрагмент, без выдёргивания фразы, то это непризнанный учёный из числа верующих, а фрагмент взят, например с его личного сайта и никогда не печатался в серьёзной научной литературе. Возможны комбинации из смеси сомнительных аргументов и обычных чисто религиозных утверждений.


Из сотен и тысяч учёных, как правило, находятся те, кто продвигает и отстаивает крайние и около научные взгляды, которые являются исключением из общих правил. Если какая-то фриковая идея от этих деятелей созвучна концепции разумного замысла, то непременно будет взята на вооружение и использована в такого рода литературе. Что всегда можно видеть – это игнорирование всех других схожих исследований по какому-либо утверждению. Проще говоря, отсутствует критика и общепризнанный взгляд на ситуацию, который отражает мнение всего научного сообщества.


Вышесказанное вовсе не означает, что все учёные и специалисты по наукам достойны доверия в равной степени. Коррупция, заблуждения и опять-таки невежество может коснуться каждого. Падкие до сенсаций журналисты, могут неверно освещать суть происходящего в научных кругах. В описании религиозного мышления я упоминал одну нехорошую его особенность – а именно слепое следование за авторитетом или создание таких авторитетов. Апелляция к мнению авторитета не самый лучший путь для выяснения истины. Всегда предпочтительней самому вникать в суть вопросов – хоть это долго и гораздо труднее, чем проявить беспечность принимая всё сказанное на веру.


По этой причине аргумент верующих, связанный с авторитетом кого-либо, не имеет никакого значения. Например, некоторые утверждают, что Чарльз Дарвин перед смертью отрёкся от своей теории эволюции, чему, конечно, нет никаких доказательств. Но даже если предположить, подобное имело место – должно ли это как-то влиять или вернее может ли изменить реальность? Что имеет большее значение – мнение человека или объективная проверяемая реальность?


По этим причинам я категорический выступаю за объективный научный и исследовательский подход, вместо простых отсылок на авторитетные источники. Практика верующих, ссылаться на высказывания так называемых учёных для обоснования своих религиозных убеждений крайне ущербна. Есть в этом некий элемент нечестности, особенно когда всё ограничивается мнением одного нужного человека с религиозными взглядами. По логике нам должно быть интересно мнение всего научного мира и все исследования по обсуждаемой теме, хотя бы самые ключевые необходимо учитывать весь спектр аргументов – за и против, и то, как строится доказательная база.


В этом плане любопытны статьи, издаваемые Свидетелями Иеговы[1]из серии: «как учёный поверил в Бога». Вот такого рода заголовки можно встретить в изданиях этой деноминации: «Математик рассказывает о своей вере» «Хирург рассказывает о своей вере» и далее в таком же духе – ортопед, робототехник, физик, эмбриолог, профессор права, пианист тоже в этом списке авторитетов и ещё несколько человек. Неплохая попытка показать, что среди верующих есть неглупые люди. Однако заметили в чём подвох?


Во-первых, узконаправленные специалисты как-то математики или робототехники и им подобные вовсе не обязаны и не должны разбираться в теории эволюции и эволюционной психологии, антропологии и археологии. Очевидно, что это как раз такой случай – когда склонность к религиозному мышлению становится главным вектором приводящем к неверным умозаключениям.


Во-вторых, не будем забывать, что они всё же обычные люди, находящиеся под влиянием социума. В прошлых столетиях, когда зарождались науки, большинство учёных были верующими. Сейчас существует прямая корреляция среди тех, кто занимается наукой и их религиозностью. Чем выше статус учёного, тем ниже вероятность того, что он верит в Бога. Сейчас подавляющее большинство передовых учёных в богов не верят.


В-третьих, я не спроста по аналогии с Докинзом, сравнил религиозное мышление с вирусом. Отсылки к авторитетным персонажам не входят в перечень моих методов аргументации. Это то же самое, что продвигать сомнительные практики лечения, говоря при этом, что сам президент так лечится. Так можно продвигать акупунктуру и гомеопатию, и прочие сомнительные методики, говоря, что сам глава компании мирового уровня так лечится.


Для справки – история Стива Джобса, который заболел раком поджелудочной железы. У него была операбельная форма и высокие шансы на выздоровление. Но вместо того, чтобы согласиться на хирургическую помощь, он занимался акупунктурой, обращался за помощью к медиумам, начал соблюдать веганскую диету. В итоге ему все равно пришлось сделать операцию, но это произошло слишком поздно. Пока Джобс занимался альтернативным лечением, опухоль успела дать метастазы в печень. Из-за них он в итоге и умер. Ярчайший пример умнейшего и авторитетного человека планеты!


Посему авторитетность в моём понимании – это триггер неправильного мышления. Хорошее мышление начинается со скепсиса, что фокусирует глаза разума. Хотя я иногда сам ссылаюсь на выводы, сделанные известными учёными, делаю это не с целью давить авторитетным мнением, как это делают Свидетели Иеговы, опуская всё, что идёт в разрез с их позицией. Это просто необходимость, что бы читатель мог в случае необходимости самостоятельно познакомится с их трудами и аргументами. Любые спекуляции с отсылкой к авторитетам без достаточного рассмотрения темы являются дешёвой манипуляцией сознания.


Следовательно, утверждения верующих, а именно аргументы типа: «учёные доказали» или «учёные не могут объяснить» не должны смущать и вводить в заблуждение. Потому что используются как средство воздействия на эмоции и как правило не отражают позицию всего научного сообщества. Наука с её методами и отдельные люди с их мнением это не одно и тоже. Поэтому поспешим знакомится с фактами, с чистым от предубеждений восприятием.

## Эволюционное древо человека

Давайте перейдём теперь к рассмотрению того, что стало известно о нашем происхождении. Вопреки мифу, что останки наших предков фрагментарны, непонятны, малочисленны, коллекция оных растёт в качественном и количественном смысле. Конечно, приведённая схема, показывающая плавный переход от самого древнего предка людей и обезьян это всего лишь схема без подробностей. Но основана она на исследованиях тысяч останков. Некоторое представление о которых явствует из последующей таблицы.


В рамках вопросов, освещаемых в этой книге, я сделал акцент именно на происхождении человека, так как это для нас представляет первостепенный интерес. Однако подобная картина постепенной эволюции характерна и для всех других живых существ. По каждому виду животных существует своё родословное древо с наличием переходных форм. Естественно, какие-то родословные изучены лучше, о других очень мало информации. Очевидно, что о многих вымерших видах мы ничего уже не узнаем, так как мы не знаем сколько видов живых существ живут прямо сейчас.


Тем не менее из того материала, который имеется и дополняется мы можем наблюдать сам факт эволюционных изменений. Мы с вами, животные, растения это всё переходные формы. Утверждение креационистов о том, что переходных форм между видами не существует оторвано от реальности. Они руководствуются стереотипом, что эволюция происходит плавно и равномерно, что, конечно, далеко от истины. Эволюция может ускорятся и замедлятся и даже поворачиваться вспять в зависимости от целого ряда условий. По этой причине палеонтологическая летопись неоднородна, но с каждым годом она пополняется новыми экспонатами они же переходные формы, что было бы невозможно при условии отсутствия эволюции.


Конечно, каждый человек может расширить своё понимание механизмов эволюции самостоятельно, изучая соответствующую литературу и знакомиться с вещественными доказательствами. В реальной жизни полной забот и текущих проблем на это естественно нет времени. В таком положении находится большая часть наших современников. Следовательно, эпоха массового просвещения может в принципе вообще не случится, что в свою очередь чревато ещё большим погружением в невежество и мракобесие, которое точно ничем хорошим не кончится. Полагаю, если вы дочитали книгу до этого момента – надежда человечества на лучшие времена имеет место. Постарайтесь не спеша понять суть последующих данных.


Вопреки расхожему мнению о скудных ископаемых касательно предков человека огромный раздел науки под названием антропология изучает закономерности развития человека путём эволюции на основании тысяч ископаемых останков со всей нашей планеты. В приведённой ниже таблице перечислены некоторые наиболее известные палеоантропологические находки. Для сравнения приводится реальное число найденных особей каждой группы гоминид (по данным каталога АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ).


Как вам кажется на каком основании построена эта схема эволюции человека? Есть ли целые или более полные скелеты этих существ и сколько их?


Человек прямоходящий, Homo erectus найдено более 300 особей.


Вид и число найденных особей

Ардипитек рамидус 17
Австралопитеки более 400
Парантропы более 200
Человек умелый, Человек рудольфский, ранние Homo 80
Человек работающий, Homo
ergaster 40
Человек прямоходящий, Homo erectus более 300
Гейдельбергский человек 300
Неандерталец 600
Человек флоресский,
Homo floresiensis, «хоббит» 14

Разумеется, существуют и виды, известные пока что по единичным окаменелостям. Таков, например, сахелантроп, описанный в 2002 г. По одному черепу, двум фрагментам нижних челюстей и нескольким зубам. Чтобы появилось больше находок этого вида, должно пройти время… из книги «Мифы об эволюции человека» Александра Соколова.


Неандерталец на переднем плане. На заднем, череп человека.


Неандертальцы обладали невысоким ростом (160—163 см у мужчин), массивным телосложением и большой головой вытянутой в длину формы. По объёму черепной коробки (1400—1740 см³) они даже превосходили современных людей. Одна из наиболее характерных особенностей анатомии неандертальцев отличающая их от анатомически современных людей, – мощные надбровные дуги, сливающиеся над переносицей в сплошной надглазничный валик. Такой сплошной надглазничный валик встречается у более ранних гоминид, но отсутствует у Homo sapiens. Характерен выступающий широкий нос и отсутствие подбородочного выступа – скошенный подбородок.


Все реконструкции изготовлены на основе реальных костных остатков. Любопытно, что для современного зрителя эти портреты по-человечески эстетичны, несмотря на существенную биологическую разницу между изображёнными и зрителями. Не потому ли, что неандертальцы оставили нам в наследство свои гены?


Реконструкция неандертальца.


Реконструированные портреты неандертальцев.


Полный скелет неандертальца, в настоящий момент

Найдено останков, около 600 особей.


Возраст останков наиболее ранних неандертальцев (пра – неандертальцев) около 500.000 лет, окончательно сформировались, как вид, около 130—150.000 лет назад, последние неандертальцы жили около 40 тысяч лет назад, сосуществовали в Европе с Homo sapiens в течение нескольких тысяч лет. На сегодняшний день доказано, что неандертальцы не являются прямыми предками современных людей. Но часть своих генов передали по наследству. У современных представителей европеоидной и монголоидной рас около 2% генов – неандертальские.


Неандертальцы были ниже и шире в плечах, чем современные люди, при этом обладали большим объёмом мозга и, возможно, владели речью. Средняя продолжительность жизни составляла 20 лет. Неандертальцы изготавливали орудия труда, такие как деревянные копья, обожжённые на конце или с каменными наконечниками, скребки, рубила. Они активно использовали огонь. Питались, в основном, мясом, хотя употребляли в пищу и растения, кроме того, археологические исследования выявили два случая применения лекарственных растений. У неандертальцев известны случаи заботы о нетрудоспособных членах своей группы, имеются подобия захоронений.


Приведённые доказательства – лишь малая часть того, что известно в рамках антропогенеза человека. Как мы видим реальность о вопросе происхождения человека диаметрально противоположна иллюзии преднамеренного разумного замысла, описанного в первых главах Библии.


Ограничусь ещё одним ярким примером более древних предков, который сочетает признаки обезьян и современного человека. Знакомьтесь мальчик из Турканы В 2007 году Национальный музей Кении организовал выставку, которая вызвала бурю негодования у местных евангелистов. Речь шла о первом публичном показе знаменитого Мальчика из Турканы – одного из самых полных скелетов древнего человека. Находка представляла огромный интерес для научного сообщества, поскольку так хорошо сохранившийся скелет возрастом в полтора миллиона лет – событие в палеоантропологии уникальное. Компанию Мальчику из Турканы должны были составить окаменелости динозавров, кости других предков человека и ещё множество древностей.


Местным евангелистам под предводительством епископа Бонифаса Адойо готовящийся эволюционный праздник совсем не нравился. Адойо пользовался своим положением (он был главой 35 общин) и призывал прихожан бойкотировать выставку. «Я не происхожу от Мальчика Турканы или чего-то такого, как он», – гордо заявлял епископ, обращаясь к своим сторонникам и к руководству музея. На этом основании организаторы выставки якобы должны были убрать все кости в самый дальний угол заднего двора музея и оградить их забором, украшенным табличкой: «Эволюция не доказанный факт, а всего лишь одна из множества теорий».


Но организаторы не впечатлялись пламенными речами и смутными угрозами о 10 миллионах возмущённых евангелистов. Сам первооткрыватель, Ричард Лики, правда, опасался, что самые фанатичные сторонники Адойо всё-таки попытаются напасть на музей, но выставку отменять не стал. Тянуть с экспозицией дальше не представлялось возможным: Мальчик из Турканы был найден в 1984 году, а мир до сих пор его не видел. Поэтому в 2007 году находка Ричарда Лики наконец заняла своё место среди экспонатов Национального музея Кении в Найроби.


Нетрудно понять, почему экспонаты вроде «Мальчика из Турканы» вызывают такую бурную неприязнь у антиэволюционистов. Ведь достаточно показать фотографию знаменитого скелета – и мигом стихают разговоры о «дарвинистах, выдумывающих предков человека на основании зуба и пары костных обломков».


Мальчик из Турканы демонстрирует себя в музее.


Скелет Предка – вот он, почти целёхонький, не хватает только кистей и стоп. Источник: Homo ergaster – ископаемый вид людей, появившийся в Африке 1,8 млн лет назад


Скелет KNM-WT 15000 «Мальчик из Турканы» Источник: Антропогенез.ру; «Мальчик из Турканы» («Turkana boy») Найдено: 1984 Местонахождение: Нариокотоме III Возраст: 1,51—1,53—1,56 млн лет назад. (новая датировка). 1.47 ± 0.03 млн лет назад (2012 г.)


Таксономическое определение: Homo ergaster или человек работающий. Обратите внимание на описание скелета, сделанное специалистами. Я специально не стал упрощать текст фрагмента взятый с сайта Антропогенез.ру и оставил как есть, чтобы читатель мог примерно понять, как происходит сравнительный анализ с другими аналогичными находками и, в частности, с человеком.


«Череп с нижней челюстью, 80% скелета-позвоночник, рёбра, ключицы, обе лопатки, все длинные кости конечностей, нет кистей, нет стоп, фрагмент таза. Мужчина. 9,5—11,4 или 10,5—10,7—11,3 лет (по зубам) – 13—13,5 лет (по эпифизам), 15 лет по длине тела.


Размеры черепа очень маленькие. Кости свода массивные, хотя пневматизация черепа значительная. Черепная коробка короткая, округлая при взгляде сбоку. Лоб очень низкий, покатый. Надбровье массивное, несмотря на возраст, в виде утолщения верхнеглазничного края. Надваликовая борозда хорошо выражена. Теменные кости вытянутые, уплощённые. Затылочная кость относительно широкая (абсолютное значение ширины такое же, как у черепов из Дманиси и Сангиран 2 и 10), заметно преломленная, изгиб затылка несколько меньше, чем у взрослых пре – архантропов из Кооби Фора.


Затылочный рельеф выражен слабо, сравнительно с большинством взрослых ископаемых гоминид. Височная кость длинная и низкая, с относительно небольшой чешуйчатой частью и крупной каменистой. Чешуя височной кости сверху уплощена, спереди выше, чем сзади. Сосцевидный отросток маленький. Между сосцевидным отростком и барабанной пластинкой есть широкая щель (типично для азиатских архантропов, нет у африканских и европейских). Нижнечелюстная ямка височной кости плоская и широкая. Мозговой отдел черепа относительно лица небольшой, вероятно, с возрастом челюсти увеличились бы ещё больше, тогда как нейрокраниум вряд ли значительно увеличился бы.


Лицевой скелет KNM-WT 15000 совмещением массивности и детских пропорций напоминает детёнышей человекообразных обезьян (морфологически, несомненно, намного ближе к современному человеку); размеры и массивность лицевого скелета KNM-WT 15000 больше, чем у KNM-ER 3733. Лицо очень прогнатное (прогнатизм сильнее, чем у KNM-ER 3733, хотя и не выходит за пределы индивидуальных вариаций современного человека) и вместе с тем уплощённое в горизонтальной плоскости (напоминает «ранних Homo» и даже австралопитеков). Низ лица длиннее и уже, чем у KNM-ER 3733. Глазницы округлые. Меж глазничная область широкая. Носовая область выступает вперёд очень слабо. Носовые кости длинные, относительно широкие, плавно вогнутые в профиль, не выступают над уровнем носового отверстия. Носовое отверстие широкое и высокое, выше и уже, чем у KNM-ER 3733. Скулы массивные, вертикальные при взгляде спереди, нет расширения в нижней части (как у KNM-ER 3733, отличие от KNM-ER 3883). Альвеолярный отросток верхней челюсти длинный и выступающий; альвеолярный прогнатизм сильнее, чем у KNM-ER 3733. Нёбо сравнительно длинное. Нижняя челюсть крупная, со сглаженным рельефом. Симфиз сильно наклонён. Высота отростков и глубина нижнечелюстной вырезки восходящей ветви нижней челюсти умеренны.


Альвеолярная дуга нижней челюсти несколько уплощена спереди, однако в целом её форма достаточно современна. На зубах цингулюм (утолщение эмали у основания коронки, встречающееся у современного человека только на молочных молярах), резцы лопатовидные. Посткраниальный скелет KNM-WT 15000 в целом очень близок к таковому современного человека, отличия касаются лишь мелких деталей. Вероятно, слабее были выражены шейный и поясничный лордозы. Остистые отростки позвонков длиннее, чем у современного человека, а их наклон меньше. Объём мозга 880 см3, у взрослого мог увеличиться до 910—920 см3.


Грудная клетка KNM-WT 15000 коническая. Рёбра сильно изогнуты, их толщина несколько больше, чем у современных подростков. Ключицы массивные, сильно изогнутые. Как и лопатки, они не имеют резких отличий от варианта современного человека. Сечение тела ключиц эллиптическое (платиклейдия). Суставная впадина лопатки длинная, узкая, что характерно для всех архаичных гоминид. Плечевая и локтевые кости почти неотличимы от таковых современного человека, первые пястные кости с расширенным телом (типично понгидный признак, причём в выраженной форме; в меньшей степени эта черта имеется и на двух сохранившихся фалангах).


Строение таза ничем существенным не отличается от современного человеческого, таз узкий. Большой вертел бедренных костей слабо выступает латерально относительно диафиза (примитивная черта). Шейка бедренной кости очень длинная (длиннее, чем у современного человека), наклон шейки к диафизу чрезвычайно сильный (намного длиннее, чем у современного человека). Головка бедренной кости очень большая, во взрослом состоянии она, вероятно, достигла бы размеров, наибольших из известных для гоминида. Ягодичная бугристость хорошо выражена. Берцовые кости – большие и малые – не отличаются от современных человеческих. Общие пропорции скелета KNM-WT 15000 тропические – вытянутые и суженные. Очевидно, комплексы биологической адаптации к климатическим условиям у пре-архантропов были аналогичны современным. Брахиальный и плече-бедренный индексы подростка из Нариокотоме такие же, как у современных людей, что говорит об окончании становления локомоции. Рост 160 см (по бедру и большой берцовой).


Обратите внимание на примитивный череп и практически современный скелет. Этакий недоразвитый человек с неравномерным распределением человеческих черт. Однако объём мозга, уже значительно больше обезьяньего с человеческими задатками. В головном мозге прогрессивными темпами развивались лобная, теменная и височная доли, отвечающие за специфически – человеческие особенности поведения и психики. Стоит упомянуть бурное развитие зон Брока и Вернике, где у современного человека находятся центры речи. Лобная доля, отвечающая за социальность, общение, альтруистические проявления в поведении, увеличивалась у предков человека наиболее активно. Источник Антропогенез.ру


Этот комментарий взят из Википедии: «По сравнению с человеком умелым объём мозга человека, работающего заметно увеличился и составлял в среднем 900 см³, а кроме того, увеличились и его отделы, отвечающие за абстрактное мышление, в частности увеличился размер лобных долей. Одновременно с увеличением лобных долей происходило и увеличение так называемой зоны Брока, ответственной за речь. Она, судя по слепкам с внутренней поверхности черепа у человека, работающего была уже более развитой по сравнению с человеком умелым. И, возможно, человек работающий обладал уже зачатками речи.»


Современные методы реконструкции позволяют получить максимально близкое к оригиналу изображение наших древних предков. М. М. Герасимов работал на анатомическом материале, скрупулёзно исследовал взаимозависимости между мягкими покровами лица и подлежащими костными структурами; собирал сведения о толщине мягких тканей на различных участках лица. Благодаря его долголетним трудам метод восстановления лица по черепу был поставлен на научную основу и получил международное признание.


Разработанное им самостоятельное направление в науке – антропологическая реконструкция – нашло своё дальнейшее развитие в трудах его учеников и сотрудников организованной им в 1950 году Лаборатории антропологической реконструкции Института этнологии и антропологии РАН. Научная школа Герасимова продолжает научно-исследовательскую работу по совершенствованию метода восстановления внешности по черепу и в значительной мере уточнила многие аспекты этого кропотливого процесса.


Кроме каменных орудий, архантропы делали и деревянные копья, изредка находимые в торфяных болотах Европы. Период существования архантропов важен в том отношении, что именно тогда закладывались основы современного человеческого общества. Возможно, к этому времени относится появление речи, о чем можно судить по слепкам головного мозга, где наблюдается разрастание области зоны Брока и увеличению размера канала подъязычного нерва на затылочной кости.


Homo ergaster. KNM-ER 3733 (женщина). Реконструкция выполнена Романом Евсеевым.


В это время люди начали охотиться на крупных опасных животных, что, несомненно, требовало координации коллектива и усложнения общения. Тогда же произошло знакомство людей с огнём (древнейшие случаи использования известны из восточноафриканских стоянок Чесованжа, Гомборе I и Кооби Фора с датировками около 1,5, вероятно, до 1,6—1,7 млн лет назад) и первое расселение из тропических зон в субтропические. Очевидно, увеличивались размеры групп архантропов, росло и население Земли в целом.


Архантропы умели строить примитивные жилища. Остатки примитивных хижин найдены, например, во Франции на стоянке Терра-Амата. Заселение субтропических и далее – умеренных климатических зон приводило к необходимости защищаться от перепадов температуры. Именно тогда люди начали заселять пещеры и скальные гроты. Пещерные поселения этого времени известны в Испании, на Кавказе, в Китае и других местах. (источник: Антропогенез.ру)


Вывод: этот и другие аналогичные примеры показывают, что эволюция человека – это реальный факт, впрочем, как и эволюция всей жизни на планете. Сторонники разумного замысла продолжают игнорировать эти очевидные факты.

## Согласуется ли вера и наука

В то время как некоторые индивиды из среды верующих готовы «сжигать учёных на костре» и тоскуют по временам святой инквизиции. В целом в религиозной среде, проявляется желание привлечь науку на свою сторону, показывая общественности, что вера имеет некое основание и не противоречит здравому смыслу. Однако иногда эти потуги зачастую непонятны даже самим верующим. В попытках согласовать религию и науку некоторые умудрились смешать, выражаясь образно, съедобное с несъедобным. В итоге получается нечто несуразное и неудобоваримое.


Под давлением фактов в пользу эволюции религия подчас приспосабливается к действительности как только может. Однако эти попытки мимикрировать с целью не потерять лицо, выглядят очень нелепо. Когда не существовало ясного представления об эволюции у верующих было единодушие и единство по поводу буквального понимания библейского сотворения.


По мере роста доказательств в пользу эволюции, ряд христианских конфессий в разной степени стали признавать научную картину мира для чего потребовалось переиграть толкование первых глав Библии, где говорится о сотворении. Например, многие отказались от идеи, что Бог сотворил мир за шесть буквальных дней. Другие пошли дальше и стали утверждать, что текст Библии, изначально написанный для неграмотных пастухов, надо понимать как аллегорию с таинственным смыслом. Все эти выкрутасы с толкованием напоминают психическое отклонение у патологических лгунов.


Для справки: в медицинской литературе этот тип личности впервые был описан более ста лет назад. Патологическая лживость также иногда обозначается термином «мифомания», который был создан французским психиатром Эрнестом Дюпре. Некоторые психологи полагают, что патологические лгуны отличаются от обычных лгунов тем, что патологический лгун уверен в том, что говорит правду, и при этом вживается в роль. Многие, однако, не полностью согласны с подобной интерпретацией, но сходятся во мнении, что патологическая ложь – особое психическое состояние. Хотя термин «патологический лгун» и не используется в клинической диагностике, большинство психиатров считают, что этот тип личности является либо результатом психического заболевания, либо низкой самооценки.


Утверждение верующих, что эволюция с момента большого взрыва не противоречит Библии и что учёные понимают библейский текст примитивно и буквально, появилось как приспособление характерное исключительно для нашей современности. До появления и формирования эволюционного учения, которое развивалось преимущественно c девятнадцатого столетия, никто в христианском мире не мог и представить, что библейский текст не буквален. Для этого просто не было никакой причины. В Евангелиях говорится, что сам Иисус Христос считал, как и все его современники, что Адам и Ева являлись реальными людьми, созданными одномоментно. В большинстве христианских конфессий сохраняется именно такое понимание по сей день. Позиция, что эволюция жизни не противоречит Священному Писанию, считается ересью и отступничеством.


Такая установка расценивается некоторыми христианскими направлениями, как приспособленческая попытка устранить противоречия, между наукой и религией. Однако по мере популярности и роста неопровержимых свидетельств в пользу эволюции жизни, духовенство христианского мира стало приспосабливаться к ситуации.


Например: директор информационной службы римско-католической архиепархии Божией Матери в Москве заметил: «Первым папой, сказавшим, что теория эволюции в принципе не противоречит библейской картине мира, был папа Пий XII, который считается по своим взглядам одним из самых традиционных понтификов церкви. Комментируя приведённое в СМИ высказывание папы Франциска о том, что Бог – не волшебник, католический священник подчеркнул, что речь идёт исключительно о первой главе книги Бытия, которую не стоит воспринимать, как «некую научную картину сотворения мира».


«Первая глава бытия – это литургический гимн, который провозглашает тайну сотворения мира Богом и богословские истины. Конечно, по прочтению её, может создаться впечатление, что Бог, как фокусник, вынимал эти творения из шляпы. Папа Франциск же, напротив, сказал, что с естественно-научной точки зрения процесс творения был гораздо сложнее и более долог, чем может показаться. Акт Бога не является произволом, это следствие Его замысла любви по отношению к миру», – подчеркнул представитель Римско-католической церкви.


Подобные выводы делают, и представители других конфессий и называется это явление теистический эволюционизм – концепция, утверждающие, что основные религиозные учения о Боге совместимы с современным научным знанием о биологической эволюции. Коротко говоря, теистические эволюционисты верят в то, что Бог запустил процессы, приведшие к появлению материальной вселенной, и что биологическая эволюция является процессом творения.


По такой логике – естественный отбор, пищевая цепочка, катастрофы, вымирание целых видов, бесконечная борьба за территорию и пропитание наших предков в каменном веке – это всё не иначе как – Божий замысел. То, что при таком раскладе Создатель уже не выглядит гениальным и мудрым их похоже не расстраивает. Представителей такого мировоззрения не смущает тот факт, что история эволюции – это история выживания, голода и холода, насилия и крови. Последнее относится не только к миру животных, согласно таким представлениям, все наши предки, которые уже на половину люди и всё более становясь человекообразными существами, живя в условиях дикой природы и враждуя между собой, послужили биологическим материалом, очевидно до того момента, когда достигли уровня Адама и Евы. Другими словами, пока Бог не довёл их до кондиции того, что Библия называет человеком.


На практике если следовать Библейской хронологии, то все наши предки, жившие за пределами библейского летоисчисления в несколько тысяч лет – не были людьми. Согласно Писаниям, Адам и Ева с которых начинается история человечества жили сравнительно недавно от 6000—7000 лет назад. Эта хронология основывается на конкретных исторических датах и годах жизни библейских персонажей. В то время как некоторые верующие пытаются сделать текст Библии не буквальным, сообщение книги Бытие описывает конкретно – подробности жизни Адама и его детей, их имена и возраст в годах, что в дальнейшем упоминается во всей Библии до последней книги. Другие писатели Библии говорят о них как о реальных людях.


Те, кто хорошо знаком с Библией, конечно, понимают, что такого рода позиция противоречит Писанию. Это несоответствие настолько явно, что требует полного отказа от всего, что в нём написано. Даже если мы понимаем, что Библия – частично состоит из мифов, стремление к объективности не позволяет нам надругаться над их содержанием. По крайней мере очень глупо вкладывать в библейский текст новый смысл, вопреки тому пониманию, которое было у писателей Библии только для того, чтобы согласовать Библию с наукой. Так как десятки людей, писавших тексты, вошедшие в Писание, были знакомы с предыдущими книгами. Они ссылались на них с целью придать вес своим трудам. И конечно они понимали их, не как «литургические гимны» (слово то какое мудрёное), а как простую и достоверную по их понятиям историю.


И если снова вернуться к нашим предкам и к тому, что известно об их культуре, то можно заключить, что они практически ничем не отличаются от современных людей. Всевозможные археологические находки в виде украшений, орудий труда, наскальных рисунков, похоронные ритуалы и подобные вещи показывают, что десятки и сотни лет назад жили люди с теми же свойствами, что и у нас. Это явно противоречит теистическому эволюционизму, что якобы в какой-то момент Бог из человекоподобного существа сделал человека около 6000 лет назад, вдохнув в него его человеческую бессмертную душу.

## Магия веры

Почему несмотря на изобилие фактов верующие упорно игнорируют объективные научные данные? Это выглядит очень странным, потому что в других вопросах наука воспринимается без возражений. Как уже говорилось в начале этой книги виной такого парадокса является религиозное мышление, которое в свою очередь является генератором иллюзий. В нашем мозгу присутствуют механизмы и алгоритмы мышления прошитые прямо в нашем сознании. И если в определённых ситуациях они помогают нам, то в других становятся причиной неверных суждений.


Помните пример с оптическими иллюзиями, приведённый в самом начале этой книги? Достаточно, в изображение добавить некоторые детали и наш мозг убеждает нас, что линии изображены криво. Так же дело обстоит и со свойствами нашей психики. Приведу может грубый, но понятный пример. Стоит человеку хорошенько выпить и что начинает твориться с его восприятием? Какие гениальные мысли и идеи рождает мозг под воздействием химических веществ! Однако утром тот же самый персонаж приходит в ужас от вчерашней гениальности. А те, кто знаком с тяжёлой депрессией знают какие ужасные мысли и идеи приходят в это время, но вот человек получает специальные таблетки, меняется работа мозга на химическом уровне. Соответственно меняется восприятие жизни. Страдалец снова ощущает радость от простых вещей.


Не секрет, что химия внутренняя или внешняя, когда проникает в мозг, меняет наше настроение и ход мышления. Все эти механизмы реагирования и регуляции наших реакций были сформированы в ходе длительной эволюции. Подобным образом были сформированы задатки для проявления социальности. Наша способность к языкам, к пониманию тончайших нюансов настроения и поведения наших сородичей, эмпатия и всё, что нам нравится в людях – это результат сотрудничества с себе подобными. Человеческие существа крайне зависимые люди и зависят они друг от друга уже миллионы лет. Вместе с этими способностями развилась та часть нашего мозга которая отвечает за эти способности.


Именно Префронтальная кора – отдел коры больших полушарий головного мозга, представляющий собой переднюю часть лобных долей. Эта область мозга вовлечена в планирование сложного когнитивного поведения, проявления личности, принятия решений и регулирование социальным поведением. Основным назначением этой области мозга считается согласование мыслей и действий в соответствии с внутренними целями. Высшие психические центры находятся в передней части лобной доли. Они отвечают за наше мышление, а также волю, инициативу и принятие решений.


Префронтальная кора содержит предустановленные программы, которые, в частности, отвечают за взаимодействие с другими существами. В первую очередь с людьми, но также используются для взаимодействия с животными. Стоит нам остаться в состоянии покоя наши мысли по дефолту начинают вращаться вокруг представителей нашего вида. Мы на автомате обрабатываем сказанное и сделанное нашими ближними и спокойно можем вести внутренний диалог в отсутствии этих людей. Вольно или невольно, мы приписываем людям различные характеристики.


Те же самые способности делают естественным общение со сверхъестественными существами, которым люди тоже приписывают различные характеристики и свойства. Достаточно, чтобы человек увидел, как молится другой невидимому существу он легко и естественным образом может поступить также. Это объясняется как раз таки запуском уже встроенной программы общения.


Интересно, что эта же программа запускается при общении с котиками и собаками, даже со стиральной машинкой и компьютером. В последних случаях это обычно оскорбления в адрес неодушевлённых предметов, но это тоже общение. Без общения наш мозг не будет выделять тех веществ, которые придают окраску нашим эмоциям, нам будет скучно и одиноко.


Чувство всеобщности и принадлежности к группе настолько сильны, что побуждают отдельных её членов переносить страдания и боль ради единения. Если «народ» потребует, то причин себя сдерживать уже нет никаких. Проявляется эта психологическая потребность в религиозных ритуалах с элементами истязаний во многих религиях – это психологический феномен – все сближаются несмотря на боль. В Испании, в городишке Сан Педро Манрика существует особый ритуал, в ходе которого местные жители ходят босыми ногами по раскалённым углям.


Некоторые исламские шиитские секты практикуют самобичевание во время священного для мусульман месяца Мухаррам. Это ритуал в память о Хусейне, внуке пророка Мухаммада. С криками само бичующиеся ходят по улицам, говорят, что они не чувствуют боли, поскольку находятся в экстатическом трансе.

Источник: https://fishki.net/1639643-20-shokirujuwih-religioznyh-ritualov-so-vsego-mira.html © Fishki.net


Самоистязание – акт иссечения себя ударами кнута – существовало в качестве религиозного ритуала столько, сколько существуют религии. Чаще всего самоистязание проводилось как добровольная епитимья, чтобы умилостивить богов. Сейчас можно не только прочесть об этом действе в книгах по истории религии, но и увидеть его воочию.


На Филиппинах и в Мексике в Страстную пятницу истинно верующие избивают себя хлыстами для того, чтобы избавиться от грехов и по смерти занять место в раю рядом с богом. Многие мусульмане – шииты в Индии, Пакистане, Ираке, Иране и Ливане также истязают себя во время священного месяца Мухаррам. Люди избивают себя хлыстами, чтобы очиститься.


Таким образом принадлежность к сообществу из реальных и вымышленных персонажей коим является та или иная религия эволюционно обусловлена и востребована. Даже если элемент религии отсутствует потребность задействовать наши внутренние программы, и тяга к «великим идеям» остаётся. Никто, будучи в нормальном психическом состоянии не хочет жить в полной изоляции и в полном одиночестве, когда все цели будут сведены только к – покушать и поспать.


Самобичевание – очень древний ритуал.


Развитая психическая и умственная составляющая нашего развитого мозга в этом случае останется голодной. Именно по этой причине одиночное заключение является жестоким наказанием. Словом, нам нужен коллектив из людей, богов и духов, состав строго не принципиален, равно как требования этой всесторонне развитой группировки.


Интересно, что как правило боги разных религий наделялись качествами хорошими и плохими свойственным людям. Очевидно, что изначально эти мифические существа рождались в головах своих почитателей. Кроме наличия коллектива нужны ещё какие-нибудь насущные цели и задачи. В противном случае мы очень сильно загрустим.


Тайпусам – индуистский праздник.


Тайпусам – индуистский праздник, отмечаемый в разных странах по всему миру, включая Шри-Ланку, Индию, ЮАР и Малайзию. Они прокалывают себе щеки и кожу на теле спицами и крюками, к которым прикрепляют украшения, они могут весить более 30 килограммов.


Чего не сделаешь ради богини.


Участники церемонии утверждают, что впадают в подобие транса и не чувствуют неудобства или боли. Смысл праздника – в почитании индуистской богини Парвати, подарившей богу войны и охоты Муругану чудесное копье для борьбы с демонами. Пронзая свою плоть, индуисты защищают своё тело от проникновения любого зла.


Фестиваль прыжков через детей – «Эль Колачо».


Христиане по всему миру веруют в догмат первородного греха. Согласно ему, каждый человек рождается во грехе из-за неповиновения Адама и Евы. Считается, что христианин может искупить эту вину, ведя праведную жизнь. Однако жители городка Кастильо-де-Мурсия в северной Испании выполняют обряд очищения новорождённых от этого греха – «Эль Колачо», известен как фестиваль прыжков через детей. Всех рождённых за последний год детей укладывают на матрацы вдоль улицы, а мужчины, наряженные чертями, совершают прыжки через матрацы назад и вперёд, чтобы очистить малышей от первородного греха.


Некоторые индуистские сообщества практикуют схожий обряд очищения детей, когда младенцев (более ста в год) бросают с крыши храма с высоты 15 метров, на растянутые внизу одеяла. Считается, это приносит удачу в жизни и плодовитость. К сожалению для некоторых детишек эта удача обернулась в психологические травмы, включая смертельные случаи.


Позволю себе немного поразмышлять над этим явлением. Что это за желание – очиститься? Видимо это, что-то глубинное, то, что базируется на внутренних механизмах психики. Весьма интересно, что в своих крайних проявлениях желание очиститься на физическом уровне иногда приобретает гипертрофированные проявления. В обострённой форме сегодня это называют – обсессивно-компульсивное расстройство. Вот как свои чувства описывает страдающий этим заболеванием:


Страдаю я ОКР сколько себя помню. В детстве, когда я ещё только научился сам мыться, отец сильно удивлялся почему я в бане моюсь два раза, он мне говорил, что одного раза достаточно. Он не понимал, что у меня было непреодолимое желание быть идеально чистым. Где-то в 7—8 классе идиотские навязчивые идеи вернулись. Мне было противно от слюней, которые во рту, я постоянно плевался и таскал с собой кучу платочков, чтобы не плеваться там, где это нельзя. До сих пор помню, как тогда был раздражён рот, к тому же появилась кровоточивость дёсен.


Обряд очищения.


Можно предположить, что этот механизм в его нормальном проявлении спасал от хищников, так как чистое тело труднее вычислить по запаху. Возможно, это содействовало нахождению полового партнёра. Суть в том, что миллионы лет выживания нашего вида не могли пройти бесследно и наложили на нашу психику целый ряд особенностей и программ. Это делает нас странными и суеверными.


По своей глубинной сути мы имеем одинаковые наклонности – опасения и страхи. Вероятно это играет свою роль в живучести и популярности религиозных практик описанных выше. Возможно именно это отчасти объясняет популярность идеи о врождённом первородном грехе, который якобы передаётся по наследству. Похоже эта догма находит отклик и внутреннюю убеждённость в человеческом сознании, так как многим из нас знакомо чувство стыда и неполноценности в силу наших естественных переживаний. А некоторые чувствуют предполагаемую ущербность, которая ассоциируется с нечистотой, практически как часть своей личности.


Обычаи и верования отличаются и разнятся от места к месту, но те же причины толкают людей на рискованные ритуалы по всему миру. Например: верующая мать, на глазах у своего ребёнка залезла в ледяную воду в виде креста для ритуального омовения и ушла под лёд по течению, вероятно она была образована. Спасти её не удалось, к сожалению. Очевидно, она была ревностной христианкой, коль решилась на соблюдение этого ритуала.


Зачем люди занимаются всем этим? Что за сила манит и заставляет их добровольно страдать, идти на жертвы и забывать о своих близких? В корне ответа кроются наши внутренние психологические потребности, которые мы унаследовали от наших предков в непрекращающейся борьбе за место под солнцем. Это, пожалуй, самая главная потребность человека быть частью чего-то большего и с кем-то взаимодействовать, эта потребность может в принципе реализоваться и без религиозных идей.


Наличие способности к чему-либо не означает, что её надо проявлять как попало и как придётся. Нам просто необходимо понимать нашу природу и что мы из себя представляем, наши внутренние программы. Что ещё можно сказать об этих программах или наклонностях?


Анализ причин религиозного мышления неразрывно связан с психологическими потребностями. На практике то, что лежит в основе суеверия и магического мышления характерно для религиозного мышления и, по сути, может быть его неотъемлемой частью. То и другое имеет одни психологические корни. Суеверия выполняют психотерапевтические функции: избавлять от страха смерти, придавать уверенность в своём существовании, успокаивать, особенно в сложных, рискованных ситуациях. Чувство бессилия перед таинственным и непознаваемым заставляет человека игнорировать противоречия непосредственного опыта и связывать между собой явления, в действительности никак несвязанные, то есть мыслить «протологично», способом, который потенциально мог бы развиться в логику, но этого не произошло из-за неполной картины мира.


Например, человек постучал по дереву, чтоб не «сглазить». Если попросить его объяснить, как работает такой механизм подстраховки, то навряд ли получим внятный и разумный ответ. Однако на лицо попытка предотвратить, что-то нехорошее. «Вернулся за чем-то домой – посмотрись в зеркало», «Чёрная кошка перешла дорогу, надо пойти другой дорогой» и т.п.– всё это и многое другое попытка предотвратить нечто плохое. В таких случаях у человека возникает чувство, что, если он проделал тот или иной ритуал, его жизнь под контролем. Суеверия являются механизмом психологической защиты, самопомощи для людей, с трудом переносящих состояние неопределённости и нуждающихся в психологическом контроле.


Не секрет, что в качестве психологических факторов суеверий или религиозных убеждений называют страх смерти, одиночества, чувство бессилия, горя, усиливающихся в экстремальных условиях. В состоянии дезорганизации психической деятельности, тревоги, аффекта, растёт внушаемость, лежащая в основе мистицизма.


Магический склад ума даёт иллюзию защиты от страха старения и смерти, от страха перед реальностью. Иллюзорные верования ослабляют чувствительность к боли существования: утратам, горю, одиночеству, неразделённой любви, депрессии, отсутствию смысла жизни, неизбежности смерти. Ободряя человека, они не позволяют ему познать свои чувства, мысли и желания.


Религиозное мышление предлагает упрощённый подход к жизни и в этом смысле напоминает алкоголь, который помогает моментально отгородиться от проблем реальной жизни. Все эти игры разума, замешанные на религиозном мышлении со склонностью к суевериям и магией, никакого отношения к реальности не имеют в целом и в долгосрочной перспективе вредны для обладателя такого мировоззрения.


В действительности ясное осознание смерти в противоположность мифическим способам ее отрицания делает индивида мудрым и обогащает его жизнь. С иррациональным взглядом на мир, тесно связан страх перед свободой и ответственностью. Свобода неразрывно соединена с тревогой, так как требует, чтобы человек сам отвечал за свои решения, поступки, трудности, а также, чтобы он прикладывал волевые усилия для изменения своей жизни. Ответственность означает авторство своего жизненного замысла. Люди же обычно сопротивляются принятию ответственности и осознанию себя как создателя своих проблем и жизненных затруднений. Всё вышесказанное постарайтесь держать в уме при знакомстве с содержанием следующих глав.

## Почему мы верим

Именно наши естественные человеческие потребности в признании и любви побуждают нас искать эти важные компоненты и наш мозг положительно реагирует на тех, кто, как кажется, может нам это дать. Кажется, это хорошо известно всем организаторам религиозных учений и сообществ. Практически любая религия предлагает своим последователям принятие и любовь, и бесконечное блаженство. Авторы священных писаний апеллируют именно к глубинным человеческим установкам. Однако нам мало преходящей и временной любви и блаженства, нам необходимо, чтобы это происходило вечно. Смерть в данном случае тоже самое, что понос во время секса.


То, что отличает религиозные тексты от холодных научных изысканий это присутствие заботы, внимания и участия со стороны, как утверждается любящего Создателя. Идея о «небесном Отце» полна эмоций и переживаний. Множество Библейских историй как хорошо продуманный сериал будоражат самые разные эмоции человека, порождая мечты и надежду на нечто – лучшее. Идея попечительства, прослеживается через весь библейский контекст. На фоне суровости человеческой жизни это предполагаемое преимущество – сулит бесконечную награду и блаженство.


При этом, в силу вступают инстинкты, на основании которых детёныш прижимается к своей матери. Доверие к родителям прописано у детей в их генетическом коде и является естественным условием для выживания. В мире природы мы часто наблюдаем картину родительской заботы в отношении потомства и стремление детёнышей искать укрытие и защиту у взрослых особей. У суровых взрослых, эта часть психики никуда не исчезает бесследно, потребность в заботе и покровительстве остаётся.


Этим объясняется долговечность библейских текстов. Идея, что есть сверхмогущественное существо, которое вопреки всем коллизиям судьбы останется рядом с тобой и поддержит тебя в самые жуткие моменты твоей жизни, согревает душу хрупких земных созданий. Надо признаться, что мы все когда-то были крайне зависимыми существами в чьих-то руках. В большинстве случаев наши родители с переменным успехом решали вышеупомянутую проблему. Иным повезло меньше – о них заботились приёмные родители или персонал детских домов. Однако вырастая мы все, в глубине души, по-прежнему сохраняем надежду, что есть «некто» кто будет беречь и хранить наши так сказать «грешные души». Это работает на уровне внутренней программы даже если мы не осознаём эту врождённую потребность.


Религия предлагает решение всех проблем и очень трудно сделать вывод, что это слишком хорошо, чтобы быть правдой. А теперь важный вопрос. Должны ли мы определять этой потребностью настоящую реальность? Или всё-таки лучше верить в выдуманную кем-то историю пусть и ложную, при условии, что она сглаживает жестокую действительность?


Представьте себя участником следующей ситуации: Вы стали свидетелем жуткого события с гибелью семьи у которой остались дети. Очень трудно сказать ребёнку, что его родители, например, погибли в катастрофе. Несомненно, ему будет больно и трудно принять этот факт. Но, будет ли правильным рассказывать придуманные истории, в которых с мамой или папой всё хорошо, и они теперь живут или будут снова жить в другом месте?


Полагаю найдутся люди, которые предпочтут сладкую ложь горькой правде в этом случае, чтобы смягчить драматичность ситуации и это понятное желание. Похоже наш разум практически не в состоянии смириться с реальностью скоротечности человеческой жизни. Не тот ли это случай, когда мозг сопротивляется жестокости жизни и предпочитает иллюзию вместо принятия объективной действительности?


Содержимое гробницы Тутанхамона – есть все удобства для кошерного времяпровождения.


Не по этой ли причине в древние могилы наших предков клали различные предметы, хотя никто в действительности не знал, как они могут сгодиться обездвиженному телу. Но очевидно, что загробная жизнь занимала огромное место в человеческой культуре. Нам многое известно о том какое огромное значение придавалось этому в культуре древнего Египта. Что мы находим в огромных пирамидах, которые по своей сути являются материализованными эмоциями по поводу смерти? Из огромного количества утвари внутри пирамид можно сделать вывод, что после смерти жизнь только начинается!


Саркофаг Тутанхамона – при жизни столько золота никто не носит.


Недалеко от Варны. Могильник конца хальколитической эпохи 4600 и 4200 год до новой эры.


Вокруг костей были расположены 990 золотых предметов общим весом около 1,5 кг. С левой стороны тела лежал лук, от которого сегодня остались только золотые накладки. Кроме этих царских знаков, в той же могиле были обнаружены и многочисленные медные и каменные предметы – медный топор, зубило, шило, иглы, ножи из кремня и глиняный сосуд.


В сотнях древних религий, ещё до появления Библии, человечество пыталось найти обходной способ касательно смерти. И фундаментом для этого обхода, служили эмоции и внутреннее неприятие смерти. Никогда в этом вопросе не звучал голос науки, собственно говоря, её тогда и не было. Сейчас наука есть, но, так как люди по своему эмоциональному содержанию остались прежними, в целом они вопреки всякому здравому смыслу, будут без доказательств принимать противоречивые религиозные учения. И напротив научный подход будет вызывать у них стойкое неприятие и подозрение.


Это обстоятельство отчасти объясняет почему некоторые учёные относят себя к верующим и просто игнорируют общеизвестные и доказанные факты, которые противоречат их позиции. В основе такого игнорирования, как мы уже поняли лежит эмоциональная составляющая. Из-за этого искажения восприятия, в их головах просто не может запуститься та самая цепочка рассуждений, которая может привести к иным умозаключениям. У простых обывателей, не отягощённых современными научными познаниями, по тем же причинам, как-то благосклонно посмотреть в сторону науки, шансов ещё меньше.


На выходе мы часто имеем специфический алгоритм мышления. По своей сути он выглядит следующим образом: «Я ничего не мыслю в химии и физике, ничего не понимаю в теории эволюции, не знаю о проделанной работе в реконструкции жизни на планете, ничего не знаю о методах датировки и мои знания в антропологии стремятся к нулю. Я даже не знаю названия наук, которые занимаются изучением человека. Но несмотря на своё тотальное невежество я охотно верю, что тысячи лет назад такие же люди, подобные мне, сверхъестественным образом догадались, что происходит при смерти и что Бог думает по этому поводу»

## Вера и смерть

Что происходит после смерти?


Вера в загробную жизнь получила новый импульс с развитием средств реанимации. Были написаны труды, изучающие феномен клинической смерти. Однако очевидцы загробных видений на самом деле никогда не умирали на самом деле. Вообще название описывающее это состояние вводит в заблуждение. Слово смерть сбивает с толку, так как не совсем подходит к ситуации. Точнее было бы назвать это состояние, при котором сохраняется часть клеток мозга, как-то иначе. Например, частичная потеря жизненных функций. Это пограничное состояние организма, но никак не подлинная смерть, когда мозг полностью умер.


Остановка сердца – это лишь большая пауза, а не критерий подлинной смерти. Все пережившие клиническую смерть (или точнее кризисное состояние), по сути, не успели умереть радикально, сохранив живые клетки мозга. Настоящая смерть – это когда вам голову оторвало от тела и ваш мозг умер до последней клетки. Почувствуйте разницу. Чувство эйфории и блаженства которые переплетаются с религиозными чувствами и образами во время клинической смерти объясняются образованием характерных веществ в стрессовой ситуации напоминающем действие наркотиков. Это защитный механизм. Аналогичный стресс рождает частичное сходство такого рода видений.


Схожее религиозное толкование продиктовано общими религиозными образами. Значительная часть людей в похожих ситуациях видят нечто другое или ничего независимо от своих убеждений. Подобные видения и галлюцинации имеют место и в менее стрессовых и обычных условиях у некоторых людей. Пока мозг жив он может видеть нечто подобное снам или галлюцинировать согласно своим религиозным представлениям или тому, что видел в кино.


Поэтому сколько бы не писали книги с описанием и анализом видений людей, которые находились в тяжёлом стрессовом состоянии нет никакого основания относится к этому как доказательству загробной жизни. Мы ведь не считаем, что черти которых видят алкоголики в белой горячке настоящие, как и всё остальное, что характерно для этого «прекрасного и возвышенного» состояния психики.


Чудо из серии, когда умерший воскрес, всегда выглядит примерно одинаково в разных религиях. И для него помимо чисто надуманных историй характерен следующий сценарий: «Потерявший сознание человек не подаёт признаков жизни, по мнению окружающих его людей. Его преждевременно записывают в мертвецы, потом, собственно говоря, т.н. «мертвец» воскресает.


Как показывают множественные сообщения со всего мира, такая «жёсткая отключка» периодически имеет место и похоже случалась и в библейские времена. Очевидно, потом включаются резервные силы организма – есть у нас такие, когда «выспимся». И вот оно чудо! Человек оклемался. В сети есть такое видео с камеры из морга, где некий персонаж приходит в себя и весь трясясь кое-как встаёт с кушетки. Чем вам не воскресение?


Конечно, часть подобного рода историй может быть фикцией или фейком. Удивительно, что верующие в библейские воскресения не считают их фейком. Однако таких случаев все равно не мало и для них характерно одно сходство – как и в случае клинической смерти. Никому из участников, претендующих на воскресение – голову, не оторвало, от слова совсем. Подобная ситуация и с чудесными исцелениями – если напрочь оторвало конечность, новая нога или рука никакими молитвами не вырастает. Даже Иисус таким похвастать не мог – нет в Евангелиях такого чуда. Говорится, что исцелял людей одним словом, но вот всё как-то на уровне психосоматики и не более. Вспоминаются целители СССР Кашпировский и Алан Чумак. Кашпировский до сих пор продолжает свою деятельность. Значит ли, что его практики что-либо доказывают? Стоит ли его обожествить из-за того, что у него есть верующие в его способности?


Имея вот такие «неопровержимые» доказательства, всевозможные деятели эксплуатируют идею воскресения или вечной жизни в иных формах. Как мы уже обсуждали это для многих настолько сладкая идея, что в купе с естественным страхом смерти кажется более приемлемой и съедобной чем желание посмотреть правде в глаза относительно скоротечности жизни. Кратковременность человеческой жизни просто не укладывается в головах конкретных индивидов. На практике они теряют способность к честности и объективности по отношению к явной картине мира. Факты, вещественные доказательства, логика, физика и математика – это всё не про них. Способность адекватно воспринимать все эти вещи напрочь убивается их же собственным как они говорят «реальным духовным опытом». Но по сути – этот так называемый опыт сводится к обычным естественным переживаниям, предположениям и догадкам, и прочей фантазии на эту тему.


Для справки: мифомания – это не заболевание, но по ряду симптомов оно похоже на расстройство личности. Иногда её относят к одному из признаков шизофрении. К мифоманам не относятся те люди, которые время от времени обманывают других, например, оберегая от неприятной правды. Речь идёт о тех, кто создаёт в своей голове фантастические миры и зачастую сам верит в реальность выдуманного. Обсуждать старания взвесить душу, выходящую из тела, думаю нет смысла. В результате естественной усушки любое тело живое или мёртвое теряет воду, что на кривых весах даёт разницу в граммах.


Из аргументов верующих по-прежнему чудесные воскресения из Библии. И готовность христиан умереть за свою веру. Очень кстати сомнительный аргумент на фоне тысяч смертей за самые разные убеждения. Также видимо есть категория людей, для которых экранизация случаев воскресения и мистики, тоже является неопровержимым доказательством загробного мира.


Живучесть религиозных идей неразрывно связана с неприятием смерти. Вероучения разных религиозных направлений, каждое по-своему решает эту проблему. На самом деле, конечно, ничего они не решают, о чём свидетельствует неоднородность таких представлений. Но похоже некоторых даже устраивает цикл перерождений нежели реальность с её смертью.


Итак, людям тяжело мириться со смертью близких. Люди со здоровой психикой, в своём большинстве, бояться смерти, пожалуй, это одна из главных причин побуждающая положительно реагировать на любую идею с элементом обещания вечной жизни. При этом неважно насколько призрачными и необоснованными будут эти надежды. Удовлетворение психики в таком случае приобретает приоритет, а отсутствие доказательств загробного мира при этом никак не беспокоит.


Религия служит хранителем и носителем этих идей. В лице духовенства не допускает никаких сомнений в своей компетентности, по вопросам жизни и смерти. Таким образом религия имеет хоть и мнимое, преимущество, но только в силу своей беспринципности и невежественности, заявляя, что в том или ином виде жизнь продолжается. При этом никаких серьёзных доказательств кроме древних текстов и всевозможных видений, и чудес, которые никак нельзя проверить, у неё нет. Есть лишь игра на чувствах в отношении смерти и перспективы её перехитрить.


Чтобы преодолеть страх смерти, члены агхори поедают мёртвые тела.


Некрофагия – употребление в пищу гниющего и разлагающегося мяса трупа – является ритуалом религии агхори в Варанаси, Индия. Они считают, что самый сильный страх человека – страх смерти, поэтому, чтобы преодолеть этот страх, поедают мертвецов.


После ухода из жизни верующие других направлений индуизма сбрасывают в воды реки Ганг умерших, которую считают святой. Это необходимо для того, чтобы омыть их тела от проказы, негативного воздействия духов и других нечистот. Спустя некоторое время члены агхори вылавливают оттуда трупы, а затем используют в проводимых ритуалах. Помимо этого питаются и на кладбищах и погребальных кострах. Естественно в основе этого культа лежит глубочайшая религиозная теология, как впрочем и во всех деноминациях связанная напрямую со страхом смерти.


Человечество делает огромную ошибку доверяя столь важные вопросы религиозным деятелям. Тема смысла жизни и представление о том, как ей распоряжается – это не простые безделушки, с которыми можно играться религиозным вождям с их ограниченными представлениями. Слепое доверие к тоталитарным культам и непонимание опасностей религиозного мышления вредит каждому из нас. Узурпация морали на основании текстов непонятного происхождения с апелляцией к проблеме смерти не может служить фундаментом для построения адекватного мировоззрения.

## Жизнь без иллюзий

Отказавшись признавать притязания религии на блюстителя наших душ, мы абсолютно ничего не потеряем, кроме иллюзий, конечно. Судите сами, разве такие понятия, как например: понимание красоты и искусства, творчество, вдохновение, благоговение перед чем-то грандиозным и сложным, хорошие отношения с людьми, любовь, радость от добрых поступков и правильных решений – словом все те удивительные вещи, которые наполняют смыслом и счастьем человеческую жизнь не имеют прямой связи с религиозными взглядами и могут, и более того, существуют самостоятельно. Эти понятия знакомы всем людям не зависимо от их взглядов и культуры. Естественно, при условии, что они психически здоровы, не имеют повреждений мозга и находятся в более-менее нормальных условиях касательно естественных потребностей.


Если люди в целом будут считать человеческую жизнь настоящей ценностью и прекратят распри на религиозной почве, будут строить здоровое созидательное общество уже сейчас. Приятных и хороших вещей будет ещё больше. Если они перестанут отвлекаться на бессмысленные траты сил и средств ради призрачной надежды на загробную жизнь, то высвободится колоссальное количество ресурсов для развития действительно необходимых вещей, среди которых – наука, медицина, образование, культура, и т. п. Самое важное, что, развиваясь в этих направлениях можно прийти и к более адекватным и полезным социальным институтам и формам управления.


Единственное, что не может предложить научный взгляд на жизнь – это вечную жизнь. И это только из-за своей исключительной честности по этому вопросу. Этот факт, разумеется, не может считаться недостатком научного подхода. Наоборот, принципиальность и честность – это плюс. Честность, как и знание, это фундамент, на котором можно действительно строить всю нашу жизнь. В отличие от догадок и предположений, которые основаны на сомнительных древних легендах, это приемлемый вариант.


Научный подход лежит в основе доказательной медицины и остального прогресса благодаря чему средний возраст человека увеличился примерно в два раза. В целом улучшились условия жизни. Если в какой-то стране происходит обратный процесс то, как правило, это будет связано с распространением и усилением религиозных и идеологических идей, которые связаны с ними. Такие выводы основаны на статистических данных. В духе научного подхода мы можем созидать нашу теперешнюю реальную жизнь, как единственно вероятную, которая у нас есть на самом деле.


Реальность может и идёт в разрез с нашим глубинным желанием жить вечно, потому что мы все потомки тех, то хотел жить и это желание у нас сохранено в генах. Мы пропитаны им буквально насквозь, о чём красноречиво говорит инстинкт самосохранения. Неудивительно, что у этого желания столь мощный и бесконечный импульс. Однако это обстоятельство, равно как и факт смерти нужно принять – это выглядит разумно. Если появятся убедительные доказательства неправоты такой позиции, научный подход с его принципиальной честностью заставит нас пересмотреть наши взгляды, ну а пока нет причин надеяться на загробную жизнь. Если она существует в каком-либо непостижимом виде, то в принципе никуда не денется.


Если основывать теперешнюю жизнь на гипотезах будущего загробного мира мы рискуем сделать самую катастрофическую ошибку в жизни – упустить и потерять реальную жизнь среди реальных людей в чьём существовании нам не приходится сомневаться. При этом речь не идёт о погружении в потребительство и удовольствие как подумали некоторые. Эту интересную тему я буду обсуждать в следующих главах. Пока хотелось бы остаться в рамках темы о вреде религиозных заблуждений. Только так можно найти исходную точку для жизненного пути, который соответствует реальности.


Поймите правильно, научный подход не подразумевает ненависти к предполагаемому Богу. Честный подход подразумевает принятие всего, что на самом деле существует. Реальность, в частности, библейского Бога маловероятна, так как Он никак себя не проявляет. В любой момент Творец, будь он на самом деле, может проявить себя и положить конец в вопросе своего присутствия. Это было бы даже очень здорово, так как к Нему у человечества накопилось очень много вопросов. Часть этих вопросов будет затронута в следующих главах.


Но в действительности по мере прогресса современной науки множится только лишь количество другого рода доказательств. Как мы видим наши собственные чувства и эмоции весьма сильно влияют на наш образ мышления. И на это необходимо делать поправку, то, что нам кажется и чего хочется может быть только иллюзией. На этом психологическая и эмоциональная подоплёка для процветания религиозного мышления, конечно, не исчерпывается. На что ещё в этом плане стоит обратить внимание?

## Социальность и вера

Понятно, что как социальные существа люди предпочитают разделять мнение авторитетов от религии и своих сородичей, не задавая лишних вопросов. Это справедливо в принципе для любых идей и идеологии. Никто не хочет быть белой вороной, или плыть против течения. Следовать за большинством и разделять взгляды большинства является частью человеческой натуры, что было неоднократно доказано опытным путём и на детях, и на взрослых. Причина – прошивка нашего мозга, которая выражается в том, что мы хотим быть принятыми своими сородичами и быть частью человеческой стаи, оно же племя.


Например, эксперимент Аша – серия исследований, демонстрирующих власть конформизма в группах. Их результаты были опубликованы в 1951 году. И множество подобных экспериментов, суть которых показать, как ломается правильное мнение индивида, когда большинство играет роль «подсадных уток искажая реальность». Результаты просто шокируют. Но некоторые участники подобных опытов буквально переставали верить своим глазам, называя чёрное белым, в прямом смысле этого слова, если большинство подставных актёров говорили, то или иное неверное утверждение. Очевидно, что есть области человеческой психики и сознания, где чувства и эмоции являются главным вектором при принятии решений. Это как раз те случаи, когда желания не выделяться ослепляют и притупляют критическое мышление.


Одна из причин по которой люди цепляются за противоречивые и недоказуемые религии имеет в своей основе этот мощный эмоциональный феномен. Именно по этой причине существует карта мира с локально распределёнными религиями мира. Для иллюстрации ниже приведена одна из таких карт.


Она в какой-то приближённой перспективе показывает распределение и влияние различных конфессий. Разумеется, её точность можно совершенствовать, добавляя вкрапления новых культов. Например, на территории Китая добавить новые христианские церкви и так доработать подобные карты. Также было бы интересно взглянуть на подобные карты времён римской империи и средневековья с вымершими религиями. Благодаря средствам связи эта карта будет становится ещё пестрее.


Но надеюсь, суть понятна – не люди выбирают во что верить, скорее религия выбирает людей соответственно своему географическому месту дислокации. Дальше в силу вступают описанные выше программы побуждающие искать признание своей группы, что в глобальном масштабе разделяет людей на религиозной почве. Какие выводы из этого можно сделать и что понять?


Взгляды людей определяются местом рождения.


Представьте, например, угораздило вас, родиться в американском штате Юта в семье Потомственных Мормонов. А где больше всего мормонов? Правильно в Солт-Лейк-Сити расположена международная штаб-квартира Церкви Иисуса Христа Святых последних дней основателей города (на фото ниже), около 50% жителей – мормоны; одно из прозвищ города – «Священный город святых». Естественно они уже разъехались по всему миру и в настоящий момент их насчитывается 16 миллионов живущих по книге Мормона, впервые опубликована в марте 1830 года Джозефом Смитом – младшим.


И вот вы возрастаете неподалёку от этого чудесного места. Что будет очень вероятным? Мормонские учения будут впитаны вами с кровью матери и будут также дороги вашему сердцу, как и вера в Одина и Вальхаллу родись вы пораньше в племени викингов. Не забывайте про упомянутую выше карту. И что примечательно эти убеждения будут устраивать вас в полной мере. Впрочем, аналогия может быть проведена абсолютно с любой религией вплоть до поклонников крокодила из Папуа новой Гвинеи и прочими экзотическими, географически локализованными культами.

# Примечания

1

Учения этой организации, до своего официального запрета в Российской Федерации получили широкое распространение и упоминаются мною в качестве примера креационизма основанного на Библии. Подобные взгляды присущи значительной части христианских направлений. (Здесь и далее Свидетели Иеговы – запрещённая организация в РФ)