История родного края – земли Тульской
Михаил Алексеевич Сафронов

© Михаил Алексеевич Сафронов, 2023

ISBN 978-5-0059-8666-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

История родного края – земли Тульской

История Отечества начинается с истории родного края – своей малой родины. Невозможно любить и знать историю страны, не зная истории своей семьи, улицы, села, города, своего региона. И любовь к Родине начинается с любви к малой родине, а как можно любить то, чего ты не знаешь? Изучение истории родного края является неотъемлемой частью патриотического воспитания, развития интереса к изучению истории страны. Может кто-то скажет: зачем нам знать историю? Сие «дела давно минувших дней, преданья старины глубокой». Это, разумеется, не так. Знание прошлого помогает осознавать настоящее, прогнозировать и понимать будущее, не совершать ранее допущенных ошибок и чтить подвиги наших предков. Великий русский историк В. О. Ключевский говорил: «История – это фонарь в будущее, который светит нам из прошлого».

Во Владивостоке, на встрече со школьниками, победителями олимпиад и конкурсов, Президент РФ В. В. Путин сказал: «Очень важна история малой родины и история семьи. Это важно, потому что это духовно привязывает каждого человека к земле, на которой он живет. Он начинает осознавать себя частью огромной страны…» – трудно сказать лучше.

Наша работа будет интересна не только жителям Тульской области, но и всем любителям истории нашей Родины. Можно считать совершенно справедливым и исторически верным высказывание губернатора Тульской области А. Г. Дюмина: «Хотите понять Россию – начните с Тулы».

Давайте попробуем окунуться в историю нашего родного Тульского края. Безусловно, героического края, края, славного своими трудовыми и ратными подвигами. Туляки навсегда золотыми буквами вписали свои имена в историю страны, вложили огромный вклад в ее развитие, оборону, сохранение целостности, укрепление духовных и нравственных ценностей, процветание и укрепление России. Надеюсь, эта книга поможет вам лучше узнать и больше полюбить родной край, даст стимул к дальнейшему изучению истории Тульской земли и родной страны.

Откуда есть пошла земля Тульская…

История Тульского края неразрывно связана с историей нашей страны, становлением единого, мощного государства, обороной его рубежей, становлением промышленности, оружейного дела, формированием русского этноса в самом широком смысле этого термина. Жители нашего края никогда не оставались в стороне от всех исторических событий, происходящих на территории нашей Родины, начиная с древних времен и до наших дней. По истории Тульского края вполне можно изучать историю Русской земли. На территории Тульского края находится множество исторических памятников, памятников культурного наследия федерального уровня, представляющих уникальную ценность для всего многонационального народа Российской Федерации и являющихся неотъемлемой частью всемирного культурного наследия. Давайте попробуем окунуться в глубину веков, к историческим истокам Тульской земли.

Первыми поселенцами Тульского края в раннем железном веке – 1 тыс. до н.э. – были племена верхнеокской археологической культуры, специалисты называют их балтскими. Со временем представители этого этноса менялись, большое влияние на них оказали пришедшие с бассейна Десны племена, под их воздействием сформировалась мощинская культура. При изучении городищ возле Белева обнаружены кремневые орудия, изделия быта, как и при деревне Сатинки близ современного Советска, что говорит о высокой развитости культуры. В верхних слоях уже были обнаружены изделия из железа и меди – рыбные крючки, гарпуны, посуда и т. д.

Городище Дубна, раскопки

С VII века нашей эры здесь стали селиться племена вятичей – это одно из крупнейших славянских племен, селившихся в бассейне Оки, верховьях Дона, Прони. Есть различные гипотезы происхождения этого термина. Так, «Повесть временных лет» дает следующую версию: «…Вятко сел с родом своим по Оке, от него получили свое название вятичи». Сейчас более актуальной является версия о том, что название вятичей (*vętitji) восходит к праславянскому корню *vęt – «большой». Арабские источники называют территории, населенные вятичами, – страной Вантит. У персидского историка Гардизи можно найти упоминание о землях вятичей: «И на крайних пределах славянских есть мадина, называемая Вантит…». Под мадиной можно понимать некий город или территорию ему подвластную, округу. Управление, как и у прочих славянских племен, осуществлялось князем и вечем. Археологические находки монетных кладов говорят об активном участии в международной торговле. Вблизи современного Белева, на Федящевском городище, обнаружены дирхемы 814—815 годов, два дирхема, также датируемых концом VIII – серединой X века, найдены на территории Белева.

Годом основания Тулы считается – 1146-й, первое упоминание находим в Никоновской летописи XVI века: «Князь же Святославъ Олговичь иде в Рязань, и бывъ во Мченске, и въ Туле, и въ Дубке на Дону…» Эта версия считается специалистами спорной, ряд историков полагает, что нельзя опираться на данный исторический источник в полной мере, но и не отрицает существование древнего поселения на «старом городище». Однако же сформировался афоризм: «Тула мал городок, да старше Москвы на годок». В целом достаточно теорий о времени и обстоятельствах возникновения самого города Тула, но это тема для отдельной и более обстоятельной беседы. На территории современной Тульской области располагаются и другие древние города, имеющие свою богатую и интересную историю.

Древний город Белев впервые, как и Москва, упоминается в Ипатьевской летописи 1147 года. Гремячевская – древняя стоянка белевской культуры – находится против реки Жиздра, относится к периоду перехода от мезолита к неолиту. Характерной для белевской культуры является выделка кремневых орудий из ножевидных пластин.

Князь Василий получил в удел Белев и стал родоначальником белевских князей. Его отец – Роман Семенович Одоевский – участвовал в Куликовской битве на стороне Дмитрия Донского. Очень часто Белеву приходилось становиться щитом Руси от монголов и литовских захватчиков. История Белева очень героическая, во все века белевцы выходили на защиту родного края, из-за этого гарнизон Белева часто нуждался в пополнении, чаще других донорами являлись гарнизоны Епифани и Дедилова. Из-за притеснений со стороны Литвы белевские князья стали склоняться к Москве, под защиту Ивана Третьего. По мирному договору 1494 года, с литовским князем, Белев навсегда закреплен за Москвой. В ходе реформ Ивана Грозного в пограничных землях, в число которых входило Белевское княжество, появились засеки – вид оборонительных сооружений, в том числе состоящих из деревьев средних и более размеров, поваленных рядами или крест-накрест вершинами в сторону противника.

Выдающимся архитектурным памятником является Спасо-Преображенский монастырь. Он был основан в начале ХVI века удельным князем белевским Иваном Васильевичем, но источники расходятся по этому поводу. Первое письменное упоминание датируется 1557 годом и связывается с посещением монастыря и Белевской крепости Иваном Грозным при объезде южных рубежей Руси.

Белевский Спасо-Преображенский монастырь

Первое упоминание о городе Одоеве мы находим в Новгородской летописи. Связано это с 1380 годом, годом Куликовской битвы. На помощь ордынцам двигались войска литовского князя Ягайло, но были задержаны защитниками Одоевской крепости. Узнав о разгроме войск Мамая, литовцы вернулись домой, не успев принять участие в битве. Основан же город был раньше, новосильским князем Романом Семеновичем, который, спасаясь от монгольских набегов, перенес столицу княжества в Одоев, основав там династию князей Одоевских. Сам князь Роман – внук черниговского князя Михаила Всеволодовича из династии Рюриковичей.

Находясь на границе русских рубежей, Одоев не раз становился местом военных столкновений, часто атаковывался литовскими войсками и некоторое время был в подданстве князю Витовту. По мирному договору 1494 года Одоев окончательно отошел Московскому государству. В Одоеве были построены оборонительные укрепления – город стал одним из форпостов защиты русских рубежей. Со временем границы нашего государства отодвигались все дальше и дальше, и Одоев год за годом терял свое значение города-крепости. Из рода одоевских князей вышли 13 бояр. На Соборной горке Одоева расположено городище XIV – XVI веков, место получило свое название по находившемуся здесь Воскресенскому собору. На противоположенном берегу Упы располагался Анастасов монастырь, в 1669—1675 годы в монастыре строится жемчужина тульского зодчества – Богородице-Рождественская церковь.

Рисунок Одоевской крепости

Один из старейших городов Тульской области – Венев. Первоначально располагался на реке Осетр и именовался Венева (современное село Гурьево). В летописях Венева упоминается среди владений боярина Солохмира. В начале ХV века удел был выкуплен великим князем московским Василием, который вошел в историю с прозвищем Темный. После очередного набега татар старый город был разрушен и земли отошли к боярину Ивану Большому Шереметеву, участнику войны с татарами и похода Ивана Грозного на Казань в 1552 году. Шереметев решил строить город на новом месте, для этого было выбрано малодоступное место на крутом берегу реки Веневки, новую крепость назвали Городенск. Город-крепость прежде всего служил для защиты Москвы от набегов с юга и востока, постепенно крепость обрастала посадами, в котором появлялись слободы – Оброчная, Городенская и Стрелецкая, позже Озерная. От попавшего в опалу Шереметева Городенск перешел к князю Ивану Мстиславскому, одному из воевод войны с Ливонией. Постигла участь опального и князя Мстиславского, и город с селами и деревнями стали имением великих князей Московских. В 1572 году по грамоте Ивана Грозного город получил название Венев.

Венев-монастырь – мужская обитель во имя св. Николая Угодника. В XI – XII веках здесь уже было поселение. Точно не установлено, было это поселение монахов-отшельников или воинов, защищающих рубежи родины. Известно, что в этих местах проповедовал Кукша, причисленный к лику святых, в земле тульской просиявших, замученный язычниками. Выписка из новоизданных Святцев о древности: «Монастырь древний в Тульской губернии Веневский в нем церковь Соборная. Сей монастырь построен еще в тринадцатом столетии. Август 9 дня 1827 г.» Считается самым древний монастырем Тульского края, возведение которого относят к XIII – началу XIV века. По преданию, в нем бывал Сергий Радонежский, пешком пришедший сюда из Серпухова и оставивший в монастыре свой посох.

Юго-восточный уголок старого Венева

В ХVI веке города Тульского края все больше приобретают оборонительное значение, становясь городами-крепостями. Основание и развитие некоторых из них связано со строительством Засечной черты. Единый оборонительный комплекс из укрепленных городов, лесных и водных преград и специально созданных укреплений (городков, острогов, валов, частоколов и прочего) представлял собой целый рубеж. Он протянулся более чем на 1000 километров от Мещерских до Брянских лесов. Рубеж и получил название Черта, или Государева заповедь; позднее историки назвали ее Большой засечной чертой. Она имела особое значение на «крымской украине» в XVI – XVII века. В состав Большой засечной черты входили такие города Тульского края, как Венев, Тула, Одоев, Белев, Лихвин. Они еще до XVI века имели укрепления, они и стали опорными пунктами в системе обороны черты. Главной крепостью укрепленной линии был Тульский кремль, которому в 2020 году исполнилось 500 лет. В середине XVI века она стала стратегическим центром пограничных укреплений юга страны: из Тулы руководили реконструкцией черты, расположением воинских частей, сторожевой и станичной службой.

Большая засечная черта

Город Дедославль впервые упоминается в Ипатьевской летописи в 1146 году, он часто подвергался вражеским набегам и был разорен. По приказу царя Ивана Грозного в 1553 году город восстановили, а через год построили дубовую крепость, окруженную рвом. С тех пор город Дедилов (ныне село Дедилово Киреевского района), как назвал его царь, вошел в пограничную оборонительную линию. Еще один исторический город – Епифань – основан в 1571—1572 годах, возник как крепость. В XVI веке старая Крапивна стала городом-крепостью Засечной черты. На нее не раз нападали крымские и ногайские татары, а после очередного набега крепость сожгли. Позднее город перенесли на новое место – возвышенность реки Плавы, оттуда шло управление засек Заупской и Малиновой.

Древняя история нашего края очень интересна и многогранна, тесно связана со всеми героическими и трагическими периодами истории нашей родины. Долгое время Тульская земля являлась щитом государства, основой обороны ее южных рубежей. Древняя история чаще описывается в боевых подвигах, но мы видим, что на территории нашего края активно развивалась торговля, ремесло, архитектура, духовная жизнь. Недаром впоследствии Тульский край стал оружейным арсеналом родины, краем ремесленников и предпринимателей, хлеборобов, зодчих, ну и конечно самоотверженных защитников своего отечества.

Поле русской славы – Куликово поле

В истории нашего народа было много славных побед, побед на поле брани, в которых русские войска снискали славу, величие, почет и уважение. Светлые образы героев освещают великий исторический путь народов России, служат для нас примером жертвенного служения родине. Меняются поколения, но на смену отцам и дедам приходят их внуки и сыны, продолжая славные традиции. О великих подвигах народа рассказывают легенды; истлевшие страницы летописей; пропитанные слезами страницы романов и стихи; конечно, запыленные архивы и научные работы наших великих ученых. Обычно принято выделять три поля воинской славы: Куликово поле (1380 год), Бородинское (1812 год), Прохоровка (Курская дуга, 1943 год).

Мы видим большой временной промежуток между Куликовской битвой и Бородинской, но разве не было между этими битвами славных сражений и великих походов? Конечно были, как до, так и после. Это и славные походы князя Олега на Царьград (Константинополь); и князь новгородский и киевский Святослав – его походы на Хазарию, Булгарию, Византию, славные битвы на Дунае, Балканах, на современных территориях Турции. Были славные битвы при Иване Третьем и Иване Грозном, Алексее Михайловиче, походы Петра и его Полтавская битва. Брали Крым и при Анне Иоанновне, громили прусаков при Елизавете, а славным победам екатерининской эпохи нет числа – Суворов, Румянцев, Потемкин-Таврический, Ушаков, и несть числа героям. Почему же Куликовская битва стоит особняком в памяти русского народа и его истории? Давайте разбираться.

Щобы ехала ты с девятью сынами,
                                      как с ясныма соколми,
Да со мной, с Хотенушкой, побрататься,
Да ведь на поле Куликово,
Да на то на займищо Трепетово,
Да на то побоищо Мамаево.

(Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым

в 1899—1901 годы)

Особое место, конечно, Куликовская битва занимает в истории Тульского края. Куликово поле – это урочище на водоразделе Оки и Дона, протяженный географический объект со степной растительностью, на участке которого произошла битва между русскими войсками под руководством великого князя Дмитрия Донского и золотоордынскими войсками Мамая. Самим местом столкновения войск является поле в слиянии реки Непрядвы с Доном, рядом с современным селом Монастырщино (Кимовский район).

Куликовская битва произошла 8 сентября 1380 года, это без преувеличения эпохальное событие в истории нашей страны по своему значению и влиянию на дальнейшую историю Российского государства. Сражение завершилось полным разгромом армии неприятеля, остатки вражеских войск бежали, преследуемые конными полками русских. При этом две армии сильно различались по своему наполнению. Войска Мамая состояли из профессиональных воинов, основу его армии составляла ордынская конница из девяти подвластных ему улусов, которую усилили вассальные наемники и союзники. Великий князь Дмитрий Иванович использовал, помимо, несомненно, уступающих татарам в численности княжеской и боярской конниц, народное ополчение. Ополчение по преимуществу состояло из людей, которые не принимали участия в крупных сражениях и не имели профессиональной подготовки, боевого опыта. В тяжелейшей исторической ситуации 1380 года, когда судьба Руси и ее существование оказалось под угрозой, народное ополчение должно было сыграть свою роль, стать сплоченным и многочисленным. Летописец сообщает: «От начала миру не бывала сила такова рускых князеи, яко же при сем князи великом Дмитрии Ивановиче, бѣяше всея силы полтораста тысячь или съ двѣсти тысящи». К историческим источникам нужно относиться критически, и не каждой цифре можно доверять, но летописи показывают масштаб и огромную значимость события. Четвертая Новгородская летопись сообщает: «беаше всеа силы и всихъ ратеи числом с полтораста тысящь или с двесте. Еще же к тому приспеша в тои чинъ рагозны издалеча велицыи князи Олгердовичи, поклонитися и послужити: князь Ондреи Полочкои съ Плесковици, брат его князь Дмитрии Бряньскии съ всеми своими мужи».

Сопротивление русских князей ордынским захватчикам постепенно нарастало, что озлобляло ханов и беглярбеков. Войска хана Араб-шаха (царевич Арапша) в 1377 году сожгли и разграбили Нижний Новгород, городки по реке Суре, есть различные мнения историков об участии полчищ Мамая в этом набеге. Ряд современных историков и русские летописи предполагают, что в это время Араб-шах служил темнику Мамаю, хотя и являлся потомком Чингисхана, в отличие от Мамая, по факту управляющего западной частью Золотой Орды. Мамай отправил большие войска на Москву, князь Дмитрий Иванович выслал им навстречу войско, татары были разбиты при реке Воже. Вожское поражение разъярило Мамая, стало понятно, что для покорения Руси нужен новый большой поход, который начали тщательно готовить, мобилизуя не только татар, но и нанимая другие народы, заключая новые союзы, к походу обещал присоединиться литовский князь Ягайло.

Конечно, не обошлось и без вмешательства западных стран. В 1320 году в Кафе было основано католическое епископство. По мнению профессора С. А. Секиринского: «Крым и его приморские города являлись одним из путей экспансии римско-католической церкви на север и восток. Отсюда такой интерес папства к крымским делам». Совершенно не случайным было то, что генуэзцы оказались в числе не только идейных вдохновителей, но и организаторов похода Мамая на Москву. На подготовку вторжения на Русь генуэзские банкиры выделили такие средства, что к 1380 году Мамай сумел собрать огромное войско. На эти средства в Европе были наняты 4000 закованных в сталь пехотинцев-копейщиков, эти отряды были доставлены на кораблях генуэзских купцов через Средиземное, Черное и Азовские моря к донскому устью. Также прибыли представители 10 крупнейших банков Генуи для контроля за расходом средств и в ожидании большой прибыли после войны. Папа Урбан VI издал буллу: «Магистру Ордена доминиканцев назначить специального инквизитора „для Руси и Валахии“ (область между Карпатами и Дунаем)». В булле подчеркивались права и обязанности инквизитора: пользуясь всеми силами и средствами, искоренять «заблуждения» на Руси – «принудительные меры вплоть до телесных наказаний». Мамай ставил не свойственные прошлым ханам задачи: политическое подчинение Руси и разгром православия. Летописец свидетельствует о его планах так: «Христианство погубим, а церкви сожжем, а законы их изничтожим. Я не хочу так поступить, как Батый… приду на Русь и убью князя их… тут и осядем, и Русью завладеем, тихо и беззаботно заживем». В контексте этого победа на Куликовом поле обретает еще более судьбоносный смысл – не только в истории нашей страны, но и всей православной и восточнославянской цивилизации, в мировой истории.

Начал готовить войска и Дмитрий Донской, обратившись к князьям ярославским, белозерским, ростовским. Русское войско решено было собирать в Коломне, перед выступлением князь Дмитрий отправился к преподобному Сергию Радонежскому за благословением. 20 августа русская рать вышла из Коломны и встала на Оке, где соединилась с войсками Владимира Серпуховского и другими московскими полками, – было решено перейти Оку. После совета князей войска переправились через Дон, утром 8 сентября показалось войско неприятеля.

Для победы над таким мощным войском ордынцев, усиленных многочисленными союзниками и наемниками, требовалось объединение всех возможных сил русских князей и русского народа. Да, возможно не удалось сплотить всех, были и предатели – вроде князя Олега Рязанского или Михаила Тверского, но объединить удалось многих, и это стало началом единого государства. Из дружин множества князей начало складываться общерусское войско. В поход с великим князем московским Дмитрием Ивановичем выступили отряды и полки из городов и волостей великого княжения Москвы: Коломны, Звенигорода, Можайска, Серпухова, Боровска, Дмитрова, Переславля, Владимира, Юрьева, Костромы, Углича, дружины Белозерского, Ярославского, Ростовского, Стародубского, Моложского, Кашинского, Вяземско-Дорогобужского, Тарусско-Оболенского, Новосильского, Муромского, Елецкого, Мещерского княжеств, Пскова и Новгорода Великого, а также служилого московского князя Романа Михайловича Брянского. Перед последним переходом к Дону к русскому войску присоединились дружины литовских князей Дмитрия и Андрея Ольгердовичей. «В одном строю стояли и князья, и холопы, и профессиональные воины, и ополченцы, и бояре, и крестьяне. После битвы Дмитрию Донскому донесли о гибели 500 бояр, а из 40 князей пало в сече – двенадцать…»

По обычаю того времени битва началась с поединка двух воинов, который имел большое моральное значение. От ордынцев вышел Челубей, закованный в броню, на счету которого было множество побед в подобных поединках. С нашей стороны вышел монах Пересвет, облаченный в монашескую одежду схимника, лишь с копьем. Оба, столкнувшись, ударили копьями, Челубей упал замертво на поле боя, смертельно раненого Пересвета конь донес до русского строя, смерть его видели не многие – эта победа очень воодушевила русскую рать.

Дмитрий Донской, объезжая перед битвой ряды воинов, говорил им: «Возлюбленные отцы и братия, Господа ради и Пречистой Богородицы и своего ради спасения подвизайтеся за православную веру и за братию нашу». Сам князь, переодевшись в простой плащ, поехал в сторожевом полке, чтобы впереди его собственноручно ударить на врагов. Первый и самый мощный удар конницы ордынцев принял на себя передовой полк, неся огромные потери, полк не отступил и сломил первый натиск. Пользуясь численным превосходством, ордынцы стали напирать на главную рать, полки Московский, Владимирский и Суздальский. Но Глеб Брянский и Тимофей Васильевич восстановили строй и сумели опять сомкнуть большой полк. Русские полки были выстроены так, что охватить их было невозможно, а только прорвать, сделав брешь. Потерпев неудачу в центре, ордынцы устремились на левый фланг, где завязался ожесточенный бой. Полки левого крыла стали подаваться назад, что создавало угрозу большому полку. Обойденное войско было прижато к Непрядве и истреблено, уже можно было услышать победные крики татар. Князь Владимир Андреевич и Дмитрий Волынец из засады следили за битвой. Молодой князь рвался в бой, но опытный воевода сдерживал его. Увидев, что ордынская рать начинает громить левое крыло, Дмитрий Боброк воскликнул: «Теперь и наш час приспел! Дерзайте, братия и други. Во имя Отца и Сына и Святого Духа!» Подобной битвы никогда не было на Руси: из-за тесноты погибло много людей, но исход боя был решен Владимиром Андреевичем, ударившим из засады в тыл татарам. Нукеры Мамая дрогнули и побежали, сметая собственные полки подкрепления. Не спасли ордынское войско ни восточная конница, ни генуэзские наемники-пехотинцы. Войска Мамая были разбиты в бою и бежали.

Одоевский князь Роман Семенович участвовал в Куликовской битве на стороне Дмитрия Донского. Значимую роль в победе русского войска сыграла и крепость Одоев, остановив литовские войска князя Ягайло, которые продвигались на помощь Мамаю. Героическое сопротивление одоевцев задержало войска Ягайло у стен крепости на несколько дней – в это время пришло известие о победе русского воинства, и литовцам оставалось только отступить. Если бы не героизм защитников Одоева, Ягайло мог успеть на битву, и кто знает, как тогда бы развернулась история.

Схема Куликовской битвы

Множество мест в Тульской области хранят память об этой славной битве, о победителях, о воинах, отдавших жизнь ради победы, ради свободы родной земли.

В деревне Свиридово, в 5 км от города Венева, расположен святой источник «Двенадцать ключей». Источники считаются святыми благодаря своим целительным свойствам. По преданию, здесь похоронены двенадцать сыновей местного старосты Свирида, которые погибли на Куликовом поле. Князь, узнав об этом, приказал отправить тела воинов для погребения на родину. Их похоронили на холме, где речка Веневка встречается с Осетром. Отец долго оплакивал сыновей, и случилось чудо. Однажды у этого холма забил источник, в котором насчитали двенадцать ключей. Целебные свойства природы и потрясающая красота местности до сих пор притягивают сюда множество паломников и туристов.

Прощеный колодец – легендарный родник, расположенный близ села Грибоедово, в 14 км от Красного холма Куликова поля. В нем, согласно преданию, Дмитрий Донской омывал целебной водой раны своих товарищей, прощался с погибшими. Сейчас обустроен и является местом паломничества.

Предания о местах, связанных с продвижением и расположением войск, сохранились в деревнях и селах Куркинского и Кимовского районов Тульской области. Распространены предания о местах захоронения воинов, помять о которых дошла и до наших дней. Многочисленные легенды говорят о братской могиле воинов близ села Монастыршино, по правому берегу Непрядвы, тогда же построили из дубов близлежащей зеленой дубравы деревянную церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Жители Епифани рассказывают, что и их Успенская церковь построена в честь погибших воинов. Известен местный рассказ о некоем Епифане: «Епифан – местный житель… Литовцы дошли, Епифан начал их поить-кормить. Пьют-гуляют… Вот они тут три дня прогуляли, пока Куликовская битва закончилась. И они этого Епифана повесили, за то, что он их задержал». Существует предание о городище на реке Мокрая Табола. В деревне Татинки Кимовского района рассказывают: «От Татинок войска Дмитрия Донского шли к Куликовому полю. На месте, где стоит столб, был ковчег Мамая – золото, стан».

Множество топонимов в наших краях связывают с Куликовской битвой. Так, по преданию название села Себино происходит «от татарского князя Сабина (или хана Себана). Ему Дмитрий Донской дал здесь вотчину». Хутор Сабуров получил название по имени героя Куликовской битвы: «Федор Сабуров и Григорий Холопищев нашли Дмитрия Донского в роще…»

Как мы видим, Куликовская битва имеет огромное значение для нашей страны. Победа в ней во многом определила вектор развития Российского государства, создала возможности для его развития и укрепления. Ведь под угрозой находилось само существование Российского государства, его культурная идентичность, сохранение веры и традиций, моральных и этических ценностей народов России. Поэтому победа на Куликовом поле занимает такое значимое место в культуре нашего народа, в его обычаях, традициях, его памяти. На протяжении многих веков и до сего дня защитники отечества вдохновляются подвигом наших предков на поле Куликовом. Это одно из самых эпохальных событий для нашей страны и цивилизации, которое произошло на нашей родной Тульской земле. В истории России и памяти народа Куликовская битва навсегда сохранится великим событием, великой военной победой, которая дала сильнейший толчок росту национального самосознания и созданию общерусской государственности с центром в Москве.

Тульский край – щит земли Русской. Засечная черта

Для защиты южных рубежей Российского государства от противников была возведена Большая засечная черта – многокилометровая оборонительная линия из крепостей, лесных завалов, частоколов и волчьих ям. Основу засечной черты составляли засеки – искусственно созданные лесные завалы, первый случай в мировой истории, когда для защиты государственных рубежей использовались леса. Конкретной даты начала возведения засечной черты историкам пока определить не удалось, но известно, что в 1566 году царь Иван Грозный, проверяя ее готовность, объезжал Болхов, Белев, Козельск и прочие места. Местами глубина оборонительных полос достигала 20—30 километров. На лесных дорогах возводились крепостцы, вооруженные пушками башни. Службу на черте несла засечная стража. Засечная черта также служила и для активной обороны, являясь рубежом, к которому стягивались войска. В укрепленных городах располагалось и постоянное полевое войско. Войска размещались в Пронске, Веневе, Болхове, Туле, Ельце, Черни, Епифани, Богородицке, Дедилове, Крапивне, Одоеве, Новосиле, Ефремове, Данкове, Скопине, Мценске и прочих. В ХVII веке основная оборонительная линия полевого войска проходила через Рязань, Тулу, Одоев, со штабом в Туле.

Тула являлась важнейшим стратегическим центром засечной черты. Из Тулы шло руководство ремонтом и содержанием черты, расположением воинских соединений, сторожевой и станичной службой. Более уязвимым участком обороны считался район Венев – Тула, так как именно здесь проходил печально знаменитый Муравский шлях – прямой путь продвижения степняков от Перекопа к Москве. Этим объясняется создание между Тулой и Веневым двойной линии укреплений. К северо-востоку от Тулы располагались Щегловская и Кортосеневская засеки. Перед ними шла дуга Веневских засек. Далее от Тулы на запад черта шла к Крапивне, Одоеву и Белеву.

Важным элементом обороны России от вторжений крымских татар был так называемый Украинный разряд. Как передовая группировка русских войск на южном направлении, он был впервые сформирован осенью 1573 года, и его центром стала Тула. Разряд – это большая военно-административная единица. Тульский воевода руководил деятельностью полковых и городовых воевод городов, находящихся на территории «поля» от Оки до Упы. Должность воеводы объединяла военную и административную власть в разряде, он руководил собиранием средств и управлением. Украинный разряд, позже переименованный в Тульский, существовал более ста лет.

Большая засечная черта в XVII веке

Особую роль в засечной черте и обороне рубежей нашей страны имел Тульский кремль – мощная крепость, важнейшее фортификационное сооружение черты. Строительство крепости началось в 1507 году и окончательно завершилось в 1520 году. Воскресенский летописный свод сообщает о строительстве крепости так: «Повелением великого князя Василия Иоановича поставлен город на Туле деревян, а на пятое лето поставлен град камен». Отличительной особенностью Тульского кремля является то, что он расположен в низине, на левом берегу Упы. За всю свою историю Тульская крепость никогда не сдавалась врагу и взять ее штурмом никому не удалось. Огневая мощь Тульского кремля была сосредоточена в девяти башнях, которые были вынесены за стены. Четыре угловые башни (круглые) – глухие (Никитская, Спасская, Тайницкая, Наугольная) и четыре прямоугольной формы по центру стен – проездные (Одоевская, Пятницкая, Ивановская, Водяная). Наверху большинства башен устроены бойницы – машикули, предназначенные для обстрела неприятеля у подножия стены. Кремль, конечно, это отдельная, большая история.

Веневская (Княжая) засека проходила от Оленьковских ворот до города Венева, пересекая большую дорогу в Венев, прикрывая ее Княжими воротами, в которых располагался городок. Далее засека шла от Венева на Долгие Поляны и приближалась к реке Хавке и одноименному селу, там встречаясь с Тульской Карницкой засекой. На Веневской засеке, которая также именовалась Веркушской, находились Грабороновы и Княжии ворота. Грабороновы ворота получили свое название по близлежащей деревне Грабороново (теперь Ивановка). Грабороновы ворота – одно из довольно хорошо сохранившихся укреплений засечной черты. Оборонительные сооружения Грабороновых ворот начинались у «Двенадцати ключей», где по приданию погребены двенадцать павших в бою воинов Дмитрия Донского. Большой интерес представляет крепость у Звойских Выселок, интересен ее звездообразный план: из основного правильного шестиугольника выступают в трех его углах пятиугольные в плане бастионы. Вооруженная артиллерией, крепость представляла мощный оплот активной обороны рубежей.

План укреплений у Звойских Выселок

К югу от реки Оки формировалась линия Козельск – Лихвин (Чекалин) – Тула – Венев – Рязань, с западными ответвлениями Одоев – Белев и Одоев – Мценск. Одоевская засека описана в разрядных книгах за 1598 год: «Засека Одоевская на 32 верстах и на 500 саженях да на Павловском броду на Упе реке на 400 саженях; а на той засеке 3 ворота: Новосильские, да Черной грязи, да Удеревские. А приказщики у той засеки дети боярские из городов Александр Юшков, да Василей Ходырев, да Никита Колупаев». Одоевская засека делилась на два ответвления, одно шло по реке Холохольне, а второе – на север к реке Упе. В ХVI—ХVII веках Одоев играл важную роль в обороне южных рубежей Московского государства. В течение двух веков эти земли подвергалось набегам то ордынских, то литовских захватчиков, в Одоеве были построены укрепления – город стал одним из форпостов оборонительной системы государства. И сейчас остатки вала и еле приметные следы рва можно заметить, они отделяют современный город от места расположения древних крепостных сооружений.

Одоевская засека на ландкартах засек

Четыре полосы засечной черты проходили в районе города Белева по реке Оке. На правом берегу, от деревни Федящево, на восток уходила Федящевская засека (25 верст). Восточнее Оки проходила вторая Белевская (Толжикская) засека, от деревни Кармань на Одоев. Севернее, по Оке, располагалась Боровенская засека с двумя крепостями и укрепленными воротами у Азовца. На юге, по южному берегу реки Бобрик, проходила Бобриковская засека; начиналась она у деревни Гостьково и заканчивалась в районе деревни Петрищево, где река Бобрик впадает в Оку. За ходом строительства оборонительных сооружений пристально наблюдал Иван Грозный. В 1566 году летописец отмечает приезд царя в Белев в ходе обьезда засек: «Того же месяца апреля в день 29 Царь и Великий князь ездили в объезд в Козельск, в Белев, в Болхов и иные украйные места. Государь ездил со всем строительным нарядом и провел целый месяц». Почти каждый год орды кочевников предпринимали попытки разорить Московское государство, историки отмечают наиболее крупные сражения под Белевом. Это 1521 год, 1531 год, в 1534 году описано стояние на Бобрике у Белева многочисленного войска татар, термин «стояние» обозначает активную оборону. Только в ХVII веке оборонительная линия была отодвинута на юг, и Белев постепенно утратил свои пограничные функции.

Иван Грозный приезжает в Белев (1566),

с картины Н. Петрова

Лихвин (современный Чекалин) – первое упоминание об этом городе мы находим в «Калужской летописи» в 1454 году, Иван Грозный причислил город к опричным землям и приказал усиливать его оборонительные укрепления. Город стал центром Лихвинской засеки, которая простирались на 88 верст и имела семь ворот с крепостями. Сам город был окружен дубовой стеной и укреплен четырьмя глухими башнями. Небольшие остатки земляной крепости остались в городе и сейчас.

Город-крепость Дедославль, или Дедилов (современное село Дедилово в Киреевском районе), – в ХIII веке более других подвергался атакам татар, так как через этот район проходил печально известный Муравский шлях – главный путь степняков в Русское государство. От многочисленных набегов город был разорен. По указу Ивана Грозного в 1553 году город был восстановлен и вошел в пограничную оборонительную линию. На холме в 1554 году под руководством князя Дмитрия Жижемского была выстроена дубовая крепость, окруженная глубоким рвом, на стенах крепости были установлены 87 затинных пищалей и две пушки. Рядом с городом есть Старое городище. Здесь установлены два поклонных креста на братской могиле воинов, погибших в 1552 году, когда 15-тысячное войско князя Щенятева и воеводы Курбского настигло отряд орды Девлет-Гирея, разбило его и потом одержало победу над 30-тысячным отрядом крымских войск, в составе которых шли турецкие янычары с «вогненным боем». По приданию, сражению на реке Шиворонь предшествовало явление святителя Николая Чудотворца в Троицком соборе села Дедилова.

Еще одним историческим городом Тульского края является Епифань. Город возник как деревянная крепость в 1571—1572 годах, у истоков строительства стоял племянник Ивана Грозного – князь Иван Мстиславский. Город включал в себя сторожевую башню, жилые терема, посадские храмы. Численность гарнизона составляли пищальники, стрельцы, пушкари, и было их порядка 700 человек. Параллельно образовывались казачьи слободы. Именно казаки составляли тогда основу военного гарнизона Епифани – одного из самых многочисленных на южном пограничье Московского государства.

Епифань – город Большой засечной черты

Успенский монастырь в Епифани

Крапивна – сейчас село, а некогда старинный уездный город Тульской губернии. Крапивна входит в список особо ценных объектов культурного наследия РФ и является удивительным памятником истории и культуры нашего края и страны. Изначально город-крепость Крапивна располагался немного юго-восточнее современного села, не раз подвергался нападению степных орд, после очередного набега старая крепость была сожжена. Цитадель перенесли на новое место – возвышенность на берегу реки Павы. Из вновьотстроенной крепости Крапивны шло руководство Малиновой и Заупской засеками, которые являлись частью Большой Тульской черты.

Большое количество событий многовековой борьбы русского народа с татаро-монголами происходило на нашей Тульской земле. Нашествие степняков в XIII – XIV веках, отрицательно повлиявшее на развитие русского государства, и освобождение от него длилось не одно столетие. Не одно столетие длилась борьба Руси с западными соседями, в частности – Польско-Литовским государством. Борьба велась не столько за земли или материальные ценности, сколько за мировоззрение, духовные и моральные ценности, за веру. На протяжении более чем двух столетий, в XV – XVII веках, на нашей земле произошли сотни военных событий. Находясь на стыке трех враждующих цивилизаций – Московского государства, Польско-Литовского и Золотой Орды, – Тульский край постоянно подвергался набегам и нападениям, выживая и развиваясь в сложнейших условиях, играя огромную роль в защите рубежей Российского государства.

Тульский кремль – град камен на Туле

Тульский кремль – уникальный архитектурный и историко-культурный памятник ХVI века, имеющий федеральное значение, удивительный образец оборонительного зодчества. Каждый год сотни тысяч туристов приезжают полюбоваться красотами нашей старинной крепости, окунуться в историю страны и края, приобщиться к культурному наследию страны.

Воскресенская летопись в 1509 году сообщает: «Повелением великого князя Василия Ивановича поставлен город на Туле деревян, а на пятое лето поставлен град камен». «Поставлен город каменной на Туле…» – это сообщение мы находим в Кирилло-Белозерской летописи (Краткий Кирилло-Белозерский летописчик), сообщение датируется 1507 годом. Скорее можно предположить, что в 1507 году строительство крепости только началось. Исследователи предполагают, что каменные стены и башни были построены в период с 1514 по 1520 годы. Окончательное завершение строительства каменных укреплений кремля можно отнести к 1520 году. Иоасафовская летопись в 1520 году сообщает об этом так: «…совершиша град камен на Туле и именоваша его по прежнему его имени град Тула, а река под ним Тула же». Возведение мощного оборонительного форпоста на южных рубежах не только позволило защищать земли Московского государства от набегов степняков и западных соседей (Литва, Польша), но и способствовало дальнейшему объединению русских земель в централизованное государство – в 1521 году Рязанское княжество вошло в состав Московского государства.

Крепость возводилась в пойме реки Упы, по сути в низине, что не совсем традиционно при возведении фортификационных сооружений, и не имела высоких стен. Такое расположение можно объяснить тем, что основная его боевая мощь основывалась на огневой силе – пушках. Архитектура и расположение кремля должны были обеспечить ведение многоярусного ружейного и артиллерийского огня – задача была решена. Можно предположить, что в строительстве кремля принимали участие итальянские мастера, об этом говорит ряд особенностей – от зубцов «ласточкин хвост» до сферического купола потолка Никитской башни. Доказательства в пользу этой версии приводит А. П. Рудаков в своей работе «Тульский кремль», которая была издана в 1916 году: «…Кроме этих общих соображений, в пользу мнения, что Тульский кремль построен иностранными инженерами, говорят самые архитектурные особенности, которые роднят его не только с одновременными крепостями в России, воздвигнутыми итальянскими зодчими, но и с настоящими итальянскими крепостями и замками XV и XVI веков…» В этой же работе показаны трудности и особенности, с которыми столкнулись архитекторы и строители: «…Тульский кремль построен на самом берегу реки на зыбком грунте и почве, насквозь пропитанной водою; в болотистой местности, которая (…) еще в начале XIX столетия изобиловала трясинами и топями, где безнадежно тонули и дома, и целые мостовые.…» Увеличению оборонительной силы крепости способствовали совершенная система «подошвенного» боя, веерообразное расположение бойниц на башнях, продуманный план расположения крепостных стрельниц. Также в облике кремля проявилась и самобытность русского зодчества: покрытые деревянным тесом стены и башни, отличающиеся от западноевропейских бойницы, специфический декор.

Ю. Екимов, на основании археологических исследований, делает следующие выводы о сооружении фундамента: котлован 3—4 метра глубиной, почвенный слой не более 25 см, далее глина, из которой, вполне вероятно, делали кирпич для будущих стен. В шахматном порядке, на расстоянии 20—25 см друг от друга, вбивались дубовые сваи длиной 1,5—2 метра и более. По расчетам Екимова, этих свай должно было быть около 80 тыс. Для строительства фундамента использовались тесанные каменные блоки, которые сейчас видны на отреставрированных стенах кремля. Промежутки между стенами засыпали щебнем, заливали раствором. Периметр стен кремля насчитывает чуть больше километра, его площадь более шести гектаров. Огневая мощь заключена в девяти башнях, которые выступают за крепостные стены, что позволяет вести фронтальный и фланговый огонь. Четыре круглые глухие башни по углам крепости – Никитская, Спасская, Тайницкая, Наугольная. Четыре прямоугольные проездные башни по центру стен – Одоевская, Пятницкая, Ивановская, Водяная. Также квадратная глухая (без проездных ворот) – башня на Погребу. Существуют версии о различных подземных ходах под кремлем, которые вели к окрестным церквям и даже за реку, болотистая местность оставляет сомнения в состоятельности этих версий. Однако достоверно существовал подземный ход из Ивановской башни к реке, для снабжения водой в случае осады, его перекрытия разрушались в ХVIII веке. Кремлевские стены имеют неравную толщину: северная и восточная стены, сложенные из белого камня и кирпича, – 3,2 метра; западная и южная стены, полностью сложенные из кирпича, – 2,8 метра.

Реконструкция Тульского кремля (XVI век)

Исходя из сведений, приведенных в Писцовых книгах 1587—1589 годов и 1685 года, территория крепости была плотно застроена. Здесь находились все государственные учреждения Тулы той поры: приказная воеводская изба, острог, двор воеводы, губная изба (полицейский орган), двор Каширского и Коломенского архиерея. Храмы: в XVI веке церковь во имя Архангела Гавриила и Успенский собор; в XVII веке – каменный собор во имя Успения Пресвятой Богородицы. В кремлевских пределах располагались и осадные дворы бояр, дворян и детей боярских, имевших вотчины и поместья в Тульском уезде. Кремль оказывал влияние на планировку зарождавшегося города, к проездным башням крепости стягивалось движение из окрестных поселений, возникали дороги, ставшие впоследствии первыми тульскими улицами. К воротам Пятницкой башни шел путь из известного по летописям города Спашна (позднее Старое Павшино), по линии данной дороги проходят современные улицы Мосина и Металлистов. Теперешний проспект Ленина возник на месте дороги из Одоева, которая подходила к Одоевским воротам кремля.

Мощная крепость стала защитой от набегов степных орд, тем самым кремль привлекал в Тулу торговлю и ремесла, обеспечивая им безопасность. Вокруг крепостных стен стал расти и развиваться посад, хотя изначально территория вокруг кремля должна была оставаться свободной на 202 метра («сто сажен и девять») из соображений военной безопасности. Посад увеличивался, в нем появлялось все больше ценной недвижимости, требовалась защита. Во второй половине XVI века (по другим версиям – в 1540-е годы) вокруг городского посада появилась вторая оборонительная линия – деревянный острог. Полукольцо деревянных стен находилось приблизительно по нечетной стороне современной улицы Советской. Рыночная площадь у западной кремлевской стены появилась с первых лет существования посада.

Торговые ряды Тульского кремля

За всю историю Тульского кремля врагам ни разу не удалось взять его штурмом, он никогда не покорялся неприятелю. В 1552 году под стенами крепости были разбиты войска крымского хана Девлет-Гирея. В том время как основная часть войска была в казанском походе с Иваном Грозным, тульский гарнизон и ополченцы успешно отражали все атаки до прихода подкрепления из Коломны, героизм тульского гарнизона позволил царю успешно завершить свой поход на Казань. В память об этом событии установлен закладной камень неподалеку от Ивановских ворот Тульского кремля. В 1605 году Тула на короткое время стала административным центром государства, именно в кремль приезжали давать присягу Лжедмитрию I русские бояре, дворяне, казаки и прочие служивые люди. Долгую осаду в Тульском кремле выдержала армия Ивана Болотникова – предводителя повстанческого движения. Войскам царя Василия Шуйского, несмотря на значительное превосходство, так и не удалось взять крепость. Лишь затопив ее, запрудив Упу, они убедили Болотникова сдаться, обещав царскую милость. Неприступная крепость была взята хитростью: «и вода де будет в остроге и в городе, и дворы потопит, и людям будет нужда великая, и сидеть им в осаде не уметь».

Долгое время Тульский кремль надежно стоял на защите Российского государства, постепенно границы государства отодвигались на юг, делая кремль мирной крепостью, архитектурным и историческим памятником, но всегда готовым встретить врага. Как мы знаем, и немецким войскам не удалось сломить героическую оборону Тулы и войти в древние стены тульской крепости.

Современный кремль – это один из самых посещаемых музеев нашей страны. Ежегодно здесь бывают сотни тысяч российских и зарубежных гостей. Архитектурный ансамбль кремля составляют, помимо древних башен и стен, Успенский собор XVIII века с уникальной монументальной росписью ярославских мастеров (1765—1766), соборная колокольня, воссозданная в 2013—2014 годах, Богоявленский собор XIX века, торговые ряды XIX столетия. В 2017 году после реконструкции на территории Тульского кремля открылся музейно-выставочный комплекс с современными мультимедийными экспозициями. Комплекс включает четыре выставочных зала и временные экспозиции, где можно увидеть различные виды оружия: мушкеты, сабли, арбалеты, палаши и прочие. Можно ознакомиться с бытом старой Тулы, историей купечества и развития ремесел. Кроме того, здесь проходят форумы, встречи и конференции, а в плане экскурсионного маршрута предусмотрена прогулка по стенам и башням крепости.

Смутное время на Тульской земле

Уже в XVII веке современниками события, происходившие на Руси в начале века, назывались смутным временем. Термин «смутное» на Руси допетровской имел, как и сегодня, негативный контекст: тревожное, суетное, полное раздоров и непорядка. Слово «смута» весьма точно отражает данный период: время глубокого кризиса государственности, институтов власти, отсутствие централизованного руководства, хаос, беспорядки, разгул преступности, ослабление обороноспособности страны, «смущение умов» – изменение моральных и поведенческих стереотипов, беспринципная и кровавая борьба за власть.

Российское государство подверглось польской и шведской интервенции, период смуты смело можно считать первой гражданской войной. Принято считать хронологическими рамками Смуты период 1605—1612 годов – от воцарения Лжедмитрия I до разгрома польского гарнизона в Московском Кремле, изгнания поляков из Москвы или до избрания на трон Михаила Федоровича – 1613 год. Век в целом именуется «бунташным», поэтому правомерны и иные хронологические рамки Смутного времени. Мы не будем сильно углубляться в причины Смуты – это были и пресечение московской ветви Рюриковичей, и внешние и внутренние политические предпосылки, и экономические факторы. Смута – один из наиболее трагических периодов в истории нашей страны, затронувший все стороны жизни. Конечно, не миновало Смутное время и нашу Тульскую землю, многие знаковые события произошли в нашем крае, о чем должны всегда помнить и делать выводы: смута и гражданская война – одно из самых страшных событий, которые могут произойти в обществе.

Споры и различные гипотезы о личности Лжедмитрия возникают до сих пор, но все же принято держаться мнения, что это беглый дьякон Чудова монастыря Григорий Отрепьев, который выдавал себя за якобы чудом спасшегося царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного. Его войско, по большому счету, не представляло никакой опасности для Руси, если бы не внезапная смерть царя Бориса Годунова, ослабление централизованной власти, как следствие, борьба бояр за трон, предательство и преследование личных выгод и интересов в среде высшей аристократии и не только. Всему этому предшествовал большой голод, наводнившие страну разбойничьи шайки. Как пишет наш земляк, первый тульский историк Иван Федорович Афремов: «Когда бояре и воеводы под Кромами передали войско и отечество Лжедмитрию – рязанцы, туляне, алексинцы и каширцы были во главе измены, и самозванец-царь поздравил их первыми своими телохранителями… Тула тогда же послала бить челом государю своему Дмитрию Иоанновичу, за что Гришка Отрепьев объявил ее своей столицей».

Можно предполагать, что выбор Тулы столицей определялся не только ее географическим положением и близостью к Москве, но и исключительный надежностью Тульского кремля как военной крепости. 1 июня 1605 года «царский» поезд въехал в Тулу, прибывший из Рязани архиепископ Игнатий, позже лишенный сана, первым из архиереев провозгласил многолетие самозванцу в Предтечевом монастыре города Тулы. В Тулу со всей страны начали стекаться как простые граждане, так и знатные бояре. Карамзин пишет: «Тула имела вид шумной столицы, исполненной торжества и ликования: там собралося более ста тысяч людей воинских и чиновных, множество купцев и народа из всех ближних городов и селений». Князья Воротынские и Телятевские, думные мужи Мстиславский и Шуйские и многие другие приехали в Тулу для присяги новому «царю». Прибывшие в оружейную столицу московские вельможи передали Лжедмитрию государственную печать, ключи от казни и символы царской власти. Выдвинулся в первопрестольную Лжедмитрий 15 июня, покинув Тулу, которая превратилась к тому времени в более чем стотысячную столицу из-за огромного наплыва людей с повинной к самозванцу. Под властью самозванца Тула была 15 дней, оставаясь формальной столицей. Позже Лжедмитрий венчался на царство в Успенском соборе Московского Кремля, также возложив на себя «царский венец» в Архангельском соборе у гробов царей московских. Царем самозванец оставался чуть меньше года, погиб в ходе восстания и был растерзан толпой.

Лжедмитрий I

Мы не будем подробно вдаваться в детали восстания Ивана Болотникова, подробно разбираться в происхождении самого Ивана, о котором есть множество различных теорий. После ряда сражений войска Болотникова были блокированы в Калуге войсками царя Василия Шуйского. Также участвовавшие в восстании войска «царевича» Петра, очередного самозванца того времени, выдававшего себя за сына царя Федора, которого никогда не существовало, пытались прорвать осаду Калуги, наиболее успешным для них было сражение под Веневом, когда восставшие разбили воеводу царя, князя Хилкова. Командовал войсками восставших князь Телятевский. После успеха в Веневском сражении войска «царевича» Петра разделились, часть под началом Телятевского двинулась к Туле, часть на помощь Болотникову к Калуге. После побед царских воевод на Вырке и у Серебряных Прудов под ударом оказалась Тула – вторая база восставших. Правительственные войска были разбиты под Дедиловым, князь Воротынский был также разбит повстанцами и «едва ушел в Олексин». Несмотря на военные успехи, Болотников не пошел на Москву, а перешел из Калуги в Тулу. Правительственные войска, получив передышку, начали готовить поход на Тулу.

Тульский поход царя Шуйского начался 21 мая 1607 года, важность похода подчеркивало непосредственное участие царя в нем. Так началась четырехмесячная осада города. По различным оценкам, войска Шуйского могли составлять от 30 до 150 тыс. человек, а силы Болотникова – примерно 20 тыс. человек. Большая разница в численности войск компенсировалась мощными укреплениями Тульского кремля. Царские войска обстреливали крепость с обоих берегов реки Упы, защитники проводили дерзкие вылазки в стан правительственных войск. Тогда, по предложению сына боярского Ивана Кровкова, осаждавшие перекрыли плотиной реку Упу и затопили крепость. Боеприпасы оказались испорчены, так же как и запас провизии, хранившийся в погребах. Начался голод. Болотников ждал подмогу, но она так и не пришла. Царь обещал восставшим милость, и 10 октября 1607 года боярин Колычев занял кремль, ворота крепости открыли противники Болотникова. Сам же он явился пред Шуйским во всем вооружении, снял с себя саблю, положил пред царем, стал на колени и произнес клятву служить царю верно до гроба. В итоге город был сдан, рядовых защитников Тулы Шуйский помиловал, а предводители восстания были жестоко казнены.

Оценки восстания Болотникова разнились на различных этапах исторического развития нашей страны, Болотников представлялся то героем – вождем крестьян, то злодеем – вором и убийцей. Как во многих исторических событиях, имеет место быть первое и второе, в гражданской войне не бывает победителей – это страшная трагедия. Да, возможно простой народ искренне шел за «истинного царя», не против власти, а за справедливость, так, как он ее понимал. Другое дело, что этими, на первый взгляд, благородными устремлениями успешно манипулировали и прикрывали свои преступления шайки разбойников, самозванцы, жадные до власти бояре и заграничные кукловоды немало способствовали русской Смуте. Тем не менее, это часть нашей истории и о ней нужно помнить.

Обелиск в память о восстании Болотникова

на территории кремля

В результате смуты многие города и селения Тульского края пришли в упадок, крепости и фортификационные сооружения были значительно разрушены, понадобилось много времени и сил для их восстановления. Запустели земли, деревни обезлюдели. Смутное время сильно подорвало экономическую, военную силу нашей страны, самое существование Российского государства стояло под вопросом. Недаром на государственном уровне отмечается День народного единства (4 ноября) как символ изгнания из Москвы поляков и начало конца русской Смуты.

Наша сила только в единстве, в мире и дружбе всех народов нашей многонациональной страны.

Минин и Пожарский

Тула – оружейный арсенал родины

Тула веками оружье ковала,

Стала похожа сама на ружье —

Слышится звон боевого металла

В древних названиях улиц ее:

Улица Курковая, улица Штыковая,

И Пороховая, и Патронная,

Дульная, Ствольная, Арсенальная, —

Улица любая – оборонная!

Гимн Тулы

«Тула веками оружье ковала» – эта строчка из гимна города-героя Тулы известна, пожалуй, каждому жителю нашего региона и всей страны. Действительно, на протяжении многих веков Тула и Тульский край остаются оружейным арсеналом родины. В целом вся история нашего края так или иначе связана с обороной страны – это и непосредственная оборона, и изготовление оружия, и обеспечение надежного тыла. Нет, Тульский край – это далеко не только оружие, наш край богат своей культурой, духовным наследием, всегда славился купцами и ремесленниками, промышленностью, сельским хозяйством и многим другим. Но все же изготовление оружия играет большую роль в истории развития Тульской земли. Сложно переоценить роль туляков и тульского оружия в победе в Великой Отечественной войне; в Отечественной войне 1812 года; во многих битвах Петра, при обороне рубежей родины и создании великой империи; во многих других славных битвах и походах, при защите нашей государственности. Давайте попробуем кратко разобраться в истории зарождения и развития оружейного производства в Тульском крае.

Развитию оружейного производства в нашем крае способствовало наличие залежей железных руд, поэтому еще с древних времен наши предки научились изготавливать оружие: сначала холодное, а потом и огнестрельное. Русские оружейник и мастера обработки железа известны с давних времен, они значительно опередили в этом ремесле своих западных соседей и славились далеко за пределами нашей страны. Известно, что в битве при Гастингсе англосаксы дрались с норманнами каменными топорами, русские дружины в то время были вооружены многими видами оружия из железа. В описи имущества Хцебурской церкви Бревновского монастыря, составленной в XIV веке, имеются «три железных замка, в просторечии называемых русскими». Конечно, вследствие ордынской зависимости многие ремесла пришли в упадок, лучшие мастера уводились в плен, после окончательного освобождения наших земель народам Руси пришлось заново возрождать и совершенствовать ремесла, в том числе и оружейное дело.

В современном селе Дедилово (Киреевский район) до сих пор остались следы древних рудников – осыпавшиеся большие ямы. Когда-то здесь добывали руду и окрест находилось множество примитивных плавильных печей, скорее это были большие горны с сильными мехами для нагнетания температуры. Дедиловские кузнецы славились своим мастерством, принято считать, что они положили начало железному производству в нашем крае. В печь засыпался уголь и руда, разжигался огонь, и дюжие молодцы качали меха – так происходила выплавка. В ХVI веке тульские кузнецы стали уже широко известны по всей стране: о них знали в Москве, Владимире, Рязани, Суздале.

Перенесение оружейного центра в Тулу можно отнести к 1595 году, когда по указу царя Федора Иоанновича сюда были переселены кузнецы из Дедилова, около тридцати семей, которые изготавливали самопальное оружие. Им была отведена специально учрежденная кузнечная слобода на реке Упе и поставлен оружейный двор. Также многие тульские мастера переселялись из посада в новую слободу. Мастера слободы занимались изготовлением оружия именно для казны (государства). Казенные оружейные мастера освобождались от многих повинностей и податей, в сравнении с посадскими людьми. Однако по жалобам посадских людей льготы у оружейных мастеров отняли, что начало приводить к упадку оружейного производства. Оружейники Федотка Федосеев да Якинко Пушкин с товарищами написали челобитную царю Михаилу Федоровичу с просьбой вернуть им льготы. Главным их аргументом было, что «делают на Туле самопальное дело день и ночь беспрестанно». Мастер Потапко Полуэктов писал царю с просьбой освободить мастеров от постоя войск и посылок кузнецов на работы в другие города: «от коих им чинится теснота великая». Помогли ли эти челобитные или постоянные угрозы со стороны Польши, но тульским мастерам все льготы были возвращены. К 1640 году в Кузнецкой слободе работали больше ста оружейных мастеров, то есть более ста производств, у каждого мастера были помощники, ученики, подмастерья, семьи, работники. Мастера работали на казну, но материал для своих изделий должны были приобретать сами, при этом они имели право первой очереди на покупку железа и угля, освобождались от денежных оброков и всяких податей.

В 1632 и 1652 годах голландские купцы возле Тулы организовали железоделательный завод и завод по производству различных видов оружия. Царь Михаил Федорович позволил иноземцам вести в Туле дела не просто так. Голландские специалисты, работавшие на заводах, должны были передать свои навыки, знания и умения русским мастеровым. В конце XVII века были широко известны тульские оружейники, крупные поставщики оружия: Исай и Максим Мосоловы и Никита Орехов. Андрей (Андрис) Виниус, после обнаружения под Тулой «доброй руды», в 1632 году приобрел право на построение железоделательного завода, обязуясь поставлять железо и пушки в казну и «учить государевых людей всякому железному делу». Ю. Телепнев в переписной книге 1647 года описывает, что на заводе была выстроена плотина с прудом, от которого проходила труба к колесу плавильни. Имелась кузница и «анбар» (мастерская) для высверливания пушечных стволов. На реке Тулице, в 15 км от Тулы, в 1637 году вырос чугуноплавильный завод. В 1652 году рядом с Тулой, у деревни Ченцово, голландцами Акемой и Марселиусом был построен другой завод – для изготовления разного оружия.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.