# Изменения в обучении, обеспечивающие прорыв в нашем развитии. Актуальное

Евгений Орлов

Эта брошюра предлагает изменить подходы и даже традиционные представления о школьном образовании. Попутно в ней предлагается оригинальный взгляд на историю нашей цивилизации. А на его основе предлагается уже и изменить отношение общества к детям, школьникам в частности, и к молодёжи вообще.

> Только наука изменит мир. Наука в широком смысле: и как расщеплять атом, и как воспитывать людей. И взрослых тоже.

> Н. М. Амосов

© Евгений Орлов, 2025


ISBN 978-5-0059-4583-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

На нашей планете развитие культуры, обретение знаний и использование их на пользу людям происходили в разных направлениях. Каждая цивилизация находила своё, не схожее с другими направление развития. И если бы, со временем удалось объединить различные эти направления, то Человечество уже бы обладало божественными возможностями. Не было бы болезней, не допускали бы стихийных бедствий, умели бы управлять не только невероятными машинами на Земле, но обрели бы возможность управлять и процессами происходящими во всей нашей Галактике.

Помешали реализации такой благостной перспективы в основном две причины.

Первой причиной стало то, что в евро-азиатской цивилизации победили представления, которые в Тартарианстве обозначены как «степные». Представления агрессивные, провозглашающие главенствующими достижение преимущества над другими в обеспечение благами. Вероломство, обман, лицемерие, и даже нарушение таких священных принципов древности как неприкосновенность жизни и свободы Человека было их особенностью.

Воинственный, захватнический характер поведения степных позволил им значительно и довольно быстро подчинить некоторые территории, в Евразии и на севере Африки, придерживающиеся лесных представлений. Которые считали жизнь Человека священной, а отношения строили честные, опираясь на справедливость, открытость намерений, взаимопомощь, и взаимовыручку. Где общие достижения считались приоритетными, над личными благами.

Представления степных оправдывали и захват чужого, и обеспечили возникновение рабства, и преобразовали деньги, служащие до этого оценкой труда и мерой для обмена, в финансы, способствующие возникновению ростовщиков. В финансы, которые в степном обществе, наряду с силой и властью, обеспечивали дополнительные личные блага. Для увеличения преимуществ и закрепления их за получившими превосходство над остальными своими соплеменниками была изобретена и закреплена государственная форма организации общества. Где обязательным стали подчинение и принуждение. Хотя раньше и на территориях освоенных степными, и в остальном мире практиковались не государственные условия жизни людей.

Главным преимуществом этого направления развития стало то, что познание законов и особенностей материального, технические изобретения и технологические достижения в первую очередь, и главным образом, направлялись на удовлетворение военных запросов. Оснащение и вооружение степных, представления которых стали господствующими в их регионе, позволили им со временем покорить, подчинить и захватить всю негроидную Африку, Америку, Юго-Восточную Азию, потом Австралию и острова.

Это принесло неописуемый вред развитию Человечества. Потому как не только аборигены уничтожались и покорялись, но и преднамеренно и безжалостно разрушалось всё, что было создано их культурой, и то чего достигла их наука. Теперь мы с удивлением обнаружили, что «отсталые» коренные народы Америк не зная колеса, достигли таких успехов в астрономии, к которым мы только приблизились сейчас. А современные учёные не могут объяснить и понять научное или культурное предназначение величественных сооружений, сохранившихся на американском континенте, в джунглях Азии, в пустынях на территории Египта. Предназначение статуй острова Пасхи, мегалитических сооружений Англии, Западной Сибири и нашего Севера.


Статуи острова Пасхи


Вторая причина явилась результатом торжества степных представлений и отношений. Сделав ставку на материальное, силовое превосходство, степные делали всё чтобы лишить людей духовных возможностей. Потому, как духовными усилиями, в прошлом не раз и не два удавалось превозмогать усилия огромных воинских формирований степных, которые делали ставку исключительно на свои материально-технические преимущества. Этому есть не одно и не два подтверждения, но официальная современная наука, по ряду причин умалчивает об этом.

По этой причине государственные власти и религии преследовали и уничтожали: и волхвов на наших территориях, и друидов на британских островах, и обладающих духовными знаниями индейцев, африканцев, азиатов и австралийцев. Только потому, что степные считали, что имея преимущества в силе, они должны не только покорять территории, но и обязаны насаждать свои представления и вытекающие из них правила.

Все остальные общности людей, другие цивилизации до их завоевания степными были атеистическими в современной трактовке этого термина. И у всех их духовные знания и духовные возможности были заметно развиты, хотя и в разной степени. Но были они гораздо более продвинутыми в познаниях духовного, чем степные – идеология которых в наше время уже покорила все страны нашей многострадальной планеты. Англо-саксы во главе коллективного Запада сейчас являются блюстителями степной идеологии, строго следящими за её усвоением и обязательным соблюдение, во всех странах планеты.

А религии создавались только на территориях, имеющих государственные структуры. Религии закрепляли у людей необходимость подчинения определённым правилам и требованиям. Воспитывали понятие о личном бессилии и бесправии. А духовные возможности воздействия на человеческие организмы стали религиозными секретами. Служители немного приоткрывали населению завесу секретности возможностей духовного, только при проведении таинств. Усилиями религий и властей получилось убедить людей, что различные религии, являются единственным проявлением разного представления о духовном.

Со временем население стало отождествлять духовное только с религиозным. Тартарианство не отрицает важности религий в жизни людей, но доказывает, что духовные возможности и духовные знания намного шире, и несравненно важнее религиозных правил. Не желание восстановить науку о духовном и вновь обрести духовные возможности, хотя бы до уровня которым обладали наши доисторические предки – тормозит обогащению нас важными знаниями, способными быстро и благотворно преобразить жизнь людей на Земле.

Преграды эти существенны, но вполне преодолимы.

Тартарианская философская база помогает понять, как это можно осуществить. В этой связи нами предлагаются изменение в систему образования, основанные на доводах и предложениях Е. С. Копачёва – основоположника этого учению. Изменения, которые резко повысят уровень необходимых знаний у молодёжи. Обеспечат прорыв в научной деятельности. И помогут науке сосредоточится не только на постижении всех законов и правил материальной составляющей мира, но и уделить внимание духовным особенностям нашей действительности.