Не едите мне мозги
Как адаптироваться к реалиям современного мира
Арман Чахалян

Редактор Яна Джикия

© Арман Чахалян, 2023

ISBN 978-5-0059-4318-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

На самом деле книгу назвать я хотел не так. Ее истинное название – «НЕ ЕБИТЕ МНЕ МОЗГИ». И название глав книги тоже изменены на более травоядные. Вот на пример: где написано – «Всем ли выносят мозги?», подразумевается – «Всем ли ебут мозги?». Теперь перечитайте оглавление еще разок с новыми смыслом и поехали дальше. Пришлось немного поиграть словами, так как закон о цензуре никто не отменял. Но нужно признать, словосочетание – «выносить мозги», звучит не естественно и странно. По крайней мере для меня. Так только при маме можно высказаться. В кругу друзей так не скажешь. А раз вы читаете мою книгу, я хочу, чтобы у меня с вами была дружеская, ненапряжная обстановка. Поэтому дорогой мой читатель, я не буду подбирать слов и пытаться обласкать ваши нежные ушки. На титульном листе стоит практически никем не применимое предупреждение о возрастном ограничении – 18+. Но я предполагаю, раз эта книга у вас в руках, вы не из тех, кто будет оскорбляться, услышав рядом с собой слово «пися». Налейте себе чай или кофе, садитесь в удобное кресло и добро пожаловать в мир ненапряжной психологии.

Идея написать эту книгу витала в моей голове уже давно. Она прямо напрашивалась, на сколько это стало актуально в последнее время. Важно учитывать веяние времени, и актуальность психологии для современного человека. На дворе 22 год, и сложилось ощущение, что вокруг, половина стали психологами, а другая их клиентами, ну и психологи, тоже являются клиентами других психологов. Книги и соц. сети нас всему научили: что и когда делать, как ответить обидчику, как разговаривать с детьми, как вести себя с мужем или женой, или женами (в прогрессивное время живем, и такое случается), как на работе не стать изгоем, как пережить одиночество и развод, как выйти из любовного треугольника, как снять денежные блоки, как справиться с паническими атаками и ВСД, как выходить из депрессии, как выйти из абьюзивных отношений, как перестать быть жертвой, как себя мотивировать и не попадать в прокрастинацию, как достичь тишины в голове, как расслабиться, как достичь всех целей, как стать сверхчеловеком, как настроить связь с космосом, предугадать будущее и т. д. Продолжить перечислять? Думаю, вы и сами пополните этот список своими вариантами.

В наш обиход стремительно ворвались модные слова: паническая атака, прокрастинация, перфекционизм, абьюз, токсичные и зависимые отношения, треугольник Карпмана, руминация, медитация, гиперкомпенсация, зона комфорта, инсайд, гиперконтроль, ретрит и многое другое, всего не упомнишь. Не отстает и эзотерика. По данным издательства «Эксмо», рост продаж эзотерических книг в 2021 году составил по итогам года более 53%, обеспечив 400 миллионов рублей доходов. В 2020 году рост был куда скромнее – всего 13%. При этом спрос на религиозную литературу, наоборот, упал. Люди стали посылать сигналы во вселенную или космос, материализовать мысли, соблюдать обряды и выполнять ритуалы, распределять энергию и так далее. Многие стали вдруг толерантными и не упускают возможности донести людям о своей толерантности: «конечно мы рады всем представителям разных народов; нет плохих национальностей, есть плохие люди; нельзя говорить негр, это оскорбительно – афроамериканец или просто африканец; мы настолько толерантны, что затрахаем вас своей толерантностью» – ну последнее я уже от себя добавил.

Как-то я стал невольным свидетелем диалога двух мужчин в самолете. Один разгадывал сковород, второй увлеченно читал. Точно не помню, как начался диалог, мозг мой включился, когда один из приятелей обратился к другому, и у них стал разворачиваться живой спор – можно ли назвать чернокожего человека негром? Один приводил аргументы, доказывающие, что это не толерантно, что необходимо говорить – афроамериканец. Второй парировал – «а если он не американец», а житель Африки? Спорили они около 5 минут, к общему знаменателю так и не пришли, и продолжили заниматься своими делами, скучно зевая и поглядывая в иллюминатор.

Вот к каким я выводам пришел дорогой читатель – все всё знают и понимают, сами лекцию тебе проведут, про устройство мозга, про психологию, про мышление, сознание и подсознание, про любовь и отношения, как общаться в социуме, как устроиться на работу или организовать бизнес. Прекрасно знают, да мало кто это все соблюдает, только и чешут языками.

Теперь о другой статистике:

Разводы. Количество разводов в России с января по май 2021-го выросло по сравнению с тем же периодом прошлого года на 44%, до 251,9 тыс., подсчитала международная аудиторско-консалтинговая сеть FinExpertiza. Мы уже дошли до такого уровня, что в некоторых регионах уровень разводов превышает уровень зарегистрированных браков. Например, в Ленинградской области (на 31,2% больше разводов, чем браков), Калмыкии (на 22,9%), Саратовской (на 20,3%), Пензенской (на 19%) и Рязанской областях (на 18,9%). Да, можно сослаться на пандемию, закрытые Загсы, отложенные решения, потом еще события начались, о которых писать в книгах нельзя. Но статистика упрямая тетка, ей плевать на это. Факт есть факт.

Абьюз.

Согласно опубликованным ВОЗ оценкам, примерно каждая третья женщина (30%) в мире на протяжении своей жизни подвергается физическому и/или сексуальному насилию со стороны интимного партнера либо сексуальному насилию со стороны другого лица. И эта цифра к сожалению, только растет. В период пандемии число домашнего насилия в России с апреля 2021 года выросло в 2,5 раза. Говоря про абьюз, важно вспомнить что он бывает не только физический, но и моральный. А моральным абьюзом в основном как раз занимаются женщины. Никакого сексизма – только статистика.

Депрессии и тревожные расстройства.

Официальные данные нам говорят, что в допандемийный период в депрессии находились 300 млн. человек по всему миру. Пандемия добила к этому числу 53 млн. зарегистрированных случаев депрессивных состояний и 76 млн. тревожных расстройств. Еще раз скажу. Это официальные данные, которые очень сильно отличаются от реальных. Причин несколько. Во – первых, в некоторых странах нет статистики вообще. Там можно посчитать примерно. На Африканском континенте уровень депрессии 1,5%. Либо там все в порядке, либо плохо считают. В некоторых регионах «не принято бояться». С Кавказа и закавказских республик, за 7 лет практики на терапию пришло всего два мужчины. И то меня несколько раз попросили о конфиденциальности, хотя она обеспечена для всех клиентов. Там нет депрессий и тревожных расстройств? Конечно есть. Не забываем про стыд, который до сих пор испытывает большинство людей, попавших в тревожные расстройства или депрессию. Несмотря на то, что сейчас из каждого утюга доносится информация о важности профилактики и лечения депрессий, люди до последнего отрицают наличие подобных состояний, и обращаются, только когда состояния доходят до критических показателей. У многих в голове одна мысль «а что люди подумают?». Еще одной причиной добавления в копилку статистики депрессивных расстройств, являются события, упоминание о которых невозможно в рамках данной книги. Но они происходят прямо сейчас, пока я ее пишу. Но об этой статистике мы уже будем говорить постфактум.

Сейчас в некоторых странах Европы, активно обсуждается смягчение требований попадания на госслужбу, так как выросло число депрессий и суицидов среди подростков и молодых людей. В Германии, чтобы попасть на службу в полицию или профессором в университет, необходимо иметь идеальный послужной список, а обращение к психотерапевту, могло подпортить репутацию, и потенциальный соискатель мог оказаться за бортом. Поэтому, студенты вузов часто замалчивали о своих состояниях. А если и говорили с родителями, те настоятельно предлагали решать все самим, иначе могло не наступить желаемого будущего, так как госслужба в Германии обеспечивает максимальную стабильность и покой. И ради этого желаемого будущего, люди лишаются настоящего, реально ставя под угрозу свое будущее.

В России немалое количество людей считают проблему надуманной или преувеличенной. У нас принято воспринимать болезнь буквально – «выросло что – то лишнее на теле – болезнь. Если плохо себя чувствуешь – проспись, выпей коньяка или таблетку». Большинство, чтобы не отставать от толпы «знатоков», так и делают. Выбирают себе в копинг стратегию¹, которая позволяет им балансировать в жизни – алкоголь, бесконечные таблетки, игры в телефоне, медиа и т. д. Но это не решает проблему, а только усугубляет ее. Это как тянуть кота за хвост, он рано или поздно заорет. Когда уже стенка за спиной и отрицать и отступать уже некуда, игнорировать проблему невозможно, человек обращается к частным психологам, чтобы так же не фигурировать в каких-нибудь списках. Страх огласки на высоком уровне, репутация порой важнее здоровья или даже жизни. Поэтому эти люди тоже вне статистики. А теперь представьте количество людей, прямо сейчас находящихся в депрессии или в тревожном расстройстве. В вашем окружении прямо сейчас есть такие люди и есть те, у кого были такие проблемы, но они с ними уже справились.

Подростковая смертность.

Еще один бич нашего государства. По уровню самоубийств среди подростков Россия находится на одном из первых мест – средний показатель самоубийств среди населения подросткового возраста более чем в 3 раза превышает средний показатель в мире.

Поймал себя на мысли – если бы я читал свою книгу, где перечислены «страшилки», то возможно я испытал раздражение: «Какого хрена ты нас пугаешь? Мы тут пришли позитивные и продуктивные знания получать, а тут такое…». Одним из самых мощных мотиваторов для человека, это страх. Да и не страшилки – это вовсе, а наша реальность. Отрицая ее, она не рассосется, а только будет расти, пока не упрется в лицо прижав к стенке. Тогда придется на нее посмотреть. Поэтому, предлагаю решать проблемы, а не делать вид что их не существует.

Почему так происходит? Да потому что нас не научили разговаривать и пребывать в социуме, выстраивать свои границы и не нарушать чужие. Осознавать свои желания и заявлять о них, а не давить в себе. Уважать и принимать чувства окружающих, выстраивать взрослую коммуникацию. «Как же так?» – возможно возразите вы. «В советском союзе было прекрасное воспитание, не то что современные подростки, не умеют себя вести». Соглашусь, наверняка нравственное воспитание было выше, нас учили литературе, истории, культуре. Мы росли на советских героях и становились личностями. Это все правда, но какой ценой? Предлагаю просто проверить. Я как-то наткнулся на видео с выступлением какого-то депутата на съезде ЦК КПСС, где с высокой трибуны женщина говорила о стыде, долге, совести, воле и тому подобное. За 5 минут её речи слово стыд и совесть употребилось не менее пяти раз. Да и мне запомнилось воспитание таким. Через чувство стыда и вины, через покорность и послушание. И человек испытывающий тревогу, вину и стыд, который давил свое «Я», для коллектива считался хорошим. Возможно кто – то из вас и сейчас так считает. Но по сути это невротические убеждения. Если упростить все алгоритмы до понятных, правило звучало так – «будь запуганным и покорным невротиком и общество тебя примет и полюбит, но решишь вдруг поставить свое „Я“ выше коллективного „МЫ“ – пеняй на себя». Те, кто пытался заявить о своих желаниях, говорил о своей ценности, показывал свою индивидуальность и не давал себя насиловать, считался асоциальным элементом и в итоге оставался в меньшинстве. И в итоге наше общество привыкло так жить и часть из них продолжает так жить и сейчас. Уже не то время, мы потихоньку отдаляемся от феодального строя, и у нас появляется выбор. Не быть невротиком, выставлять границы, не разрешать эмоционально себя насиловать. В этой книге я буду писать о разных жизненных ситуациях в которые мы чаще всего попадаем и попросту не знаем, как себя вести. Я продемонстрирую, как используя несложные инструменты можно достаточно сильно продвинуться в решении своих проблем и задач.

От автора.

Главное, что я хотел сказать здесь, что не существует универсальной модели жизни. Делай так и так, и все у тебя получится. Нет, так эта штука не работает. Поэтому я не буду включать гуру и рассказывать «секреты» бытия. Я их не знаю, как, впрочем, и все остальные, которые утверждают, что познали этот мир. Я простой человек, который столкнулся с острым тревожным расстройством, агорафобией и депрессией. Я был очень категоричен, эгоцентричен и озлоблен. Не было дня, чтобы я не проявил агрессию к кому-либо. Я был уверен, просто убежден, что мир какой – то неправильный, что он несправедлив ко мне. А он должен быть справедлив. Я даже не планировал меняться, пока не пришлось столкнуться с эмоциональным расстройством. Но тут я тоже всячески сопротивлялся, продолжал пытаться подстраивать мир под себя. Пройдя, как я сейчас называю, 7 кругов ада, и обойдя всех деятелей и «целителей», избавляющих от этого «недуга», от врачей до гадалок, от иглоукалывателей до массажистов я наконец допёр, что они мне не помощники. Нет, конечно, среди них были хорошие специалисты, но они помогают в других делах. Мне самому необходимо все менять в себе. Но информации тогда было мало. Я раскопал тренинг по работе с тревожными расстройствами и далее начал ходить к психологу. Пользовался полученной информацией, пробовал, ошибался, опять пробовал, опять ошибался, потом начало получаться. Все лучше и увереннее. Я стал понимать работу психики, почему люди реагируют именно так и не иначе в тех или иных ситуациях. Стал представлять к чему может приводить та или иная модель поведения человека. Меня заинтересовала психология. Я стал учиться, много читать и получив квалификацию и далее диплом я стал практиковать, чем и занимаюсь до сих пор. Я часто говорю и буду повторять – книги которые я пишу, это не универсальный решебник проблем. Это мой опыт и опыт ученых, на которых я буду опираться, работающих над изучением человеческих отношений. Не нужно верить на слово, пробуйте, ошибайтесь и пробуйте вновь.

Дорогой мой читатель, прежде чем вы перейдете к прочтению этой книги, я хотел поблагодарить вас за оказанное доверие и за то, что вы сейчас держите эту книгу в руках. Я хотел бы вам пожелать, чтобы примененные вами действия привели к желаемым для вас результатам. Приятного вам чтения.

Глава 1.
Человек человеку волк?

Очень часто на консультациях я слышу примерно одно и тоже – почему бы людям не жить в доброте, любви и принятии? Это же так просто. Никого не трогаешь, и никто не трогает тебя. Элементарно, но почему-то такая модель не работает. Я очень люблю историю, и чем больше я читаю или слушаю исторические подкасты, тем больше сталкиваюсь с тем, что все наши «правильные» чувства к друг другу отсутствовали напрочь на протяжении всего существования человечества. Нет, ну конечно, было место и благородству, любви и чести. Несомненно, но как только личные интересы брали верх, человек из доброго, любящего, понимающего существа превращается в свирепого зверя. Так вышло, что книгу я начал писать 23 февраля 2022 года. На следующий день начались те самые события. Я сейчас пишу не про геополитику, безопасность нации, интересы стран. Я про чувства, мысли и действия людей. Внутри семей разгораются конфликты, не говоря уже о социуме в целом. Люди злы и раздражены и не стесняются выражать свои негативные эмоции в сторону друг друга. За несколько дней я услышал огромное количество предъяв в сторону друг друга, и по ощущениям зацепило многих:

– Испытываешь стыд? Вали из страны.

– Молчишь? Не молчи. Говори.

– Пишешь посты и вещаешь в соц. сетях? Молчи, не надо хайповать².

– Поддерживаешь? Агрессор.

– Не поддерживаешь? Предатель.

Остаться вне поля гнева, становиться крайне сложно. Отец гонит на дочь, сын на отца, левые на либералов, либералы на власть, власть на правых и так до бесконечности. Хотя еще 23 февраля могли вместе пить чай и проявлять к друг другу самые «правильные» чувства – сострадание, принятие, любовь, толерантность. Почему я слово – правильные, вынес в кавычки? Не потому что я против этих чувств. Нет, отнюдь, мне они по душе, а потому что мы сами их провозгласили правильными. А таков ли человек на самом деле? Предлагаю вернуться в историю, и, как я люблю говорить – просто банальные факты.

Первый крестовый поход. Не будем вдаваться в подробности самого похода. Рассмотрим осаду города Маарета (Сирия). Город описывался летописцами как «богатый и густонаселенный». Предполагалось, что крестоносцы возьмут город быстро, как это было с другими городами ранее. Однако так не произошло. Все затянулось. И долгая осада показала насколько ненадежны были процессы снабжения крестоносцев. Войска страдали от нехватки еды и воды. Зима становилась холоднее, а поставки продовольствия на неделю вообще прекратились. Раймунд Агилерский (Ажильский)³, свидетель этих событий, сослался на тревожную нехватку продовольствия: «С грустью сообщаю, что во время голода можно было наблюдать более десяти тысяч мужчин, которые сновали, словно скот, в поисках хоть одного пшеничного или ячменного зернышка».

К счастью завоевателей, крепость пала. По одной версии после обрушения одной из башен. По другой, что сами жители предложили сдаться в обмен на сохранение жизни. Но как только войско вошло в город, они быстро расправились со скудными запасами продовольствия и голод во время осады им показался грустной прелюдией. В итоге крестоносцы стали потрошить трупы убитых жителей, отрезать им ягодицы, жарить и жадно поедать, даже не дождавшись полного «приготовления». Уже к началу первых крестовых походов, христиане считали каннибализм чем – то очень отвратительным и мерзким. Хотя разграбление и убийство с целью захвата считалось, чем – то нормальным.

Другой пример. Святая инквизиция. Опять же, мы не будем рассматривать история создания, рассвета и заката данной организации. Мы поговорит о том, чем она занималась на протяжении нескольких столетий. Многие помнят инквизицию, как суд при католической церкви, который сжигал ведьм. На самом деле спектр «услуг» был достаточно широким. От конфискации имущества, до пыток и казней. И сжигали не только ведьм, но и всех, кто нес в массы ересь – отклонение от норм господствующей религии, противоречащее церковным догматам. Самое страшное, что в сговоре с нечистой силой могла быть обвинена любая женщина, особенно если она была красивой. В ходу активно использовалась система доносов и шпионства. В Испании гонениям подвергались евреи, мавры. Сначала они притеснялись, а далее были выгнаны из страны.

Важно еще упомянуть о геноциде разных народов – самые масштабные: геноцид армян в Османской империи и холокост, истребление евреев по национальному признаку в Европе в середине ХХ века. Да, можно сослаться на то, что люди были менее образованные, дикие и неотесанные. А что изменилось? Глобально только то, что у нас стало больше средств к существованию, комфорта и спокойствия. Но природная наша часть никуда не делась. И поэтому, в мире продолжаются военные конфликты, гонения, проявления расизма, рабство, притеснения, буллинг⁴, колумбайны⁵ (запрещенная организация на территории РФ) и т. д. Как сказала одна моя знакомая – «натянутые на жопу Гучи, не делают человека культурнее».

Еще одним доказательством наличия наших природных страхов и реакций, которые могут проявляться с разной периодичностью, плюс доказательства легкости подчинения воли человека, является эксперимент, который несет название эксперимент – Милгрэма.

Милгрэм пытался выяснить сколько страданий готовы причинить обыкновенные люди другим, совершенно невинным людям, если подобное причинение боли входит в их рабочие обязанности? Забегая вперед, нужно сказать, что результаты эксперимента были неутешительными. Подавляющее большинство испытуемых, даже не попробовали резко возразить против самого эксперимента. Необходимость повиновения авторитетам укоренилась в сознании людей настолько глубоко, что испытуемые продолжали выполнять указания, несмотря на моральные страдания и сильный внутренний конфликт.

Теперь к сути. Что же они там делали? Эксперимент был представлен как исследование влияния боли на память. Участвовало несколько человек – сам испытуемый, экспериментатор, а роль «жертвы», второго испытуемого играл актер. Естественно сам испытуемый об этом не знал, и был уверен, что за стенкой сидит человек привязанный к электрическим приборам, дающим заряд тока. «Жертве» необходимо было запомнить пары слов, который ему диктовал «учитель» (первый испытуемый), и за каждый неправильный ответ, второй испытуемый (актер) должен был получить разряд тока. До начала эксперимента, «учитель» получил минимальный удар тока в 15 В, для того чтобы он убедился, что ток на самом деле есть. После знакомства «учителя» и «ученика» их рассадили по разным комнатам. «Учитель» располагался перед генератором, на котором были размещены 30 переключателей от 15 до 450 В, с шагом в 15 В. После инструктажа начинался эксперимент. «Учитель» зачитывал ассоциативные пары слов. «Ученик» должен был это все запомнить. Далее зачитывалось первое слово, а предлагалось четыре варианта ответа. Ученик должен был нажать на одну из четырех кнопок, а этот ответ отображался у испытуемого на панели. Если ответ не совпадал, он бил его током. И с каждым неправильным ответом, удары тока возрастали. Актер естественно никаких ударов не получал, а только изображал боль. Кричал, просил прекратить, стучал по стене. В какой – то момент вообще переставал отвечать. И естественно он специально ошибался. На каждый один правильный ответ, он давал три неправильных. Если испытуемый начинал колебаться, сомневаться или задавать вопросы, он получал в ответ фразы, которые экзаменатор говорил в следующей последовательности:

– Пожалуйста, продолжайте.

– Эксперимент требует, чтобы вы продолжили.

– Абсолютно необходимо, чтобы вы продолжили.

– У вас нет другого выбора, вы должны продолжать.

Каждая последующая фраза говорилась, если «учитель» продолжал пререкаться. Если после 4 – ой фразы, он все еще сомневался или отказывался, эксперимент прерывался. Результат испытания был следующим. 14 из 40 испытуемых, дошли примерно до 300 – 375 Вт. А 26 из 40 дошли до конца (450 Вт). Часть из них, даже не пререкались, просто продолжали делать то, что им велели. Сам Милгрэм признавался, что иногда у него складывалось ощущение, что некоторые «учителя» получали удовольствие от происходящего.

Помимо истории мне еще нравится кино. Так что мы тоже в течение книги будем к нему ссылаться. Вот вам пример из кино «Клуб миллиардеров».

– Чарли, что самое страшное для тебя.

– Самое страшное? Хм, убийство.

– Ты мог бы убить за миллион долларов?

– Нет.

– Видишь, это граница, которую ты не перейдешь.

– Да, но, никто бы в этой комнате не согласился.

– А что если бы ты зашел в комнату и увидел, что твою мать насилуют, ты бы убил?

– Мою мать? Да, убил бы. Но это другие обстоятельства!

– Именно, как только меняются обстоятельства, вы пересекаете границу, которую пересекать не собирались.

О чем говорит это диалог молодых людей? Что человек, сохраняет свою человечность ровно в тех обстоятельствах, в которых он чувствует себя в безопасности. А как только он попадает в обстоятельства, где его спокойствие заканчивается, его модель поведения меняется. А этими обстоятельствами может быть все что угодно – работа, семейные отношения, отношения с друзьями, с бывшими женами, с детьми и в целом в социуме. Поэтому, когда нам кажется, что на нас нападают или теоретически могут напасть, мы сами становимся теми коршунами, которые только и ищут мягкое место, чтобы клевать. А навык коммуникации и отстаивания своих границ и сохранение чужих, не переходит к нам по наследству, и не является вложенной функцией, развивающейся по факту взросления. Это то, чему мы учимся и это целая наука. Мы будем с вами вместе учиться ей.

Можно долго приводить примеры исторических личностей или ныне живущих, героев кино и фольклора, я думаю тут разобрались. Конечно, есть огромное количество людей, кто сделал вклад в развитие и культуру и духовность человечества, были честными и порядочными людьми. На пример Махатма Ганди, Нельсон Мандела, Серафим Саровский и многие другие. Наверняка и среди вас есть люди, которых вы бы выделили для себя как хороших людей. Это так. Я пытаюсь показать, что люди склонны к разному поведению и в том числе к тому, которое нам кажется нелогичным и омерзительным, если даже от человека этого не ждешь. Особенно в экстренных ситуациях. Как говорил Альберт Эллис – «невроз – это глупое поведение, неглупых людей».

Глава 2.
Как выносили мозги
мне и как это делал я?

Вы не думайте, что я такой гуру общения, сразу все знал – как выставлять границы и не переходить чужие. Конечно нет. В социуме, в котором я рос, понятия «личное пространство» не существовало. Становление моей личности пришлось на 90 – е годы. Кто – то их вспоминает, как самое свободное время, кто – то как эпоху лихих разборок, переделок собственности и рэкета. А я вспоминаю эти времена, как период бытового и эмоционального насилия. Ты не мог просто жить и наслаждаться жизнью, необходимо было постоянно быть начеку, потому что могло отовсюду прилететь. И причина этих «прилетов» могла быть оооочень разнообразной. Например, за то, что ты рэпер, металлист или решил нейтралитет соблюдать⁶. Возможно для кого – то это звучит как абракадабра, но кто сознательно проживал тот период, тот знает, о чем, я говорю. Ты мог быть обвинен в гомосексуализме, если просто вышел на улицу в белых кроссовках. Об элементе одежды с розовым цветом, вообще не шло речи. Это полнейшее табу. Как вы понимаете, любая форма гомосексуализма порицалась и не принималась (хотя с прошествием долгих лет, немалое количество людей до сих пор так рассуждает). Самым унизительной частью гардероба это были детские колготки. В первом классе, устраивались проверки, более «крутыми» ребятами. И эти проверки, естественно, были внезапными. И в один из дней, когда произошла «облава» я пришел в школу как раз в колготках. Так вот «глава» класса, как правило это был самый задиристый мальчик, собирал всех остальных ребят и предлагал поднять штанину выше голени. Если оказывалось что у тебя под формой колготки и ты не девочка, то ты подвергался издевательствам в виде крика в лицо – фууу, и опущенного большого пальца вниз. В этот день я впервые услышал сомнения в моей половой принадлежности, что мне не место в «мужской» компании и предложение отправиться играть в резинки с себе подобными. Причем орали и те, кто тоже был в колготках. Потом тоже самое проделывали и с ними. Если ты отказывался поднимать штанину самостоятельно, лидер «приказывал» схватить тебя, и он сам лично проделывал данное действие. Вам кажется это страшным или смешным? Хочу вас заверить, это был лайтовый вариант наказания, в худшем случае, тебе могли устроить «темную». Как правило это происходило в раздевалке спортзала. Выключался свет, и «виновника» начинали пинать всей толпой подручными средствами – в ход шли руки, ноги, портфель, сменка. Поэтому мне повезло, меня просто принизили морально (может пощадили, так как у меня бабушка работала учителем в школе, в которой я учился в первом классе, а дед был завучем). Но все равно это было крайне неприятно, но я быстро смекнул правила игры. Колготок на моем теле, больше никогда не было. Даже сейчас, я крайне редко надеваю кальсоны. Прям в исключительных случаях (в этом году ни разу не надел). Если на улице холоднее чем я могу вынесли без кальсон, я просто не нахожусь на улице (если это не быстрая ходьба, для разгона митохондрий).

Еще важно было соблюдать территориальность. Ты не мог просто ходить, там, где тебе вздумалось. Это было так – в центр Ростова можно ехать, он для всех. Но там был велик шанс встретиться с рэкетирами. Они не грузили касательно того, что ты не на своем районе, но могли устроить допрос с пристрастием, касаемо содержимого карманов. И если ты не мог выстоять морального натиска, то оставался только с пару рублями на обратный проезд. Формула была одна – «У меня нет денег, если хочешь можешь обыскать». Эту фразу нужно было говорить на каждый аргумент, приведенный оппонентом. Как правило «допрос» проводился в подземном переходе, и из – за большие количества людей, никто не решался на обыск, и через 10 минут притязаний, тебя «отпускали».

А на окраинах, ты должен был сидеть исключительно в том том микрорайоне, в котором живешь. Для безопасности выдвижение в другие районы осуществлялось группой молодых людей и желательно в дневное время. Необходимо было «за все пояснять». За «шмот»⁷, за наколку (татуировка), даже за общение с представителями малых этнических групп. Необходимо было поручиться, что этот нерусский «нормальный пацан».

Еще одним свойством было это прямая причастность к своей группе, ты должен был гулять только с представителями своей стаи. Эти группы мы назвали – «компании», название которой было созвучно с прозвищем, негласного лидера этой компании. На пример:

– Да это Жора, с Миника компании.

И сразу идентифицировалась твоя причастность. Если лидер компании имел определенный авторитет в обществе, то представителю этой компании могло сойти с рук маленькие огрехи. Он даже мог в одиночестве пройтись по чужому микрорайону. Но опять же это его не освобождало от мини допроса: – «откуда ты? куда идешь? с чьей ты компании, кого знаешь на районе?»

Если тебе вдруг решилось погулять с представителями другой компании, ты мог встретиться с порицанием и критикой со стороны своей «стаи». Данное решение воспринималось как предательство. Поэтому люди ухитрились выкручиваться, обманывать, чтобы просто пообщаться, посидеть в компании других людей. Но естественно об этом становилось известно лидеру твоей компании, и ты все равно сталкивался с критикой, но уже с удвоенной силой. Конечно, компании между собой общались, но это происходило исключительно в групповой форме. Стиралась любая индивидуальность – гуляем вместе, принимаем решение вместе, делаем все вместе. Люди сами себе не принадлежали.

Чтобы вы понимали, что такое коллектив и какую важную роль он играл в нашей жизни я расскажу вам одну историю. Как – то мы одной компанией поехали на море и вдевятером жили в одной большой комнате, причем трое были девочками. Естественно, всем было дискомфортно, и неудобно. Но никто не говорил о личном пространстве, и его нужности. О том, как важно побыть одному, посидеть и помечтать за чашечкой кофе. Нет, все грани были стерты.

К слову, большинство ребят, кто занимал лидерские позиции в своих компаниях плохо закончили. Нет, не все из них умерли конечно, кто – то просто стал наркоманом или алкоголиком, кто – то отсидел в тюрьме. Наверняка были и те, кто вырвался в «жизнь», но я о таких не слышал.

Когда я пишу про прошлое, мне кажется это каким – то бредом. Просто дикость какая – то. Но тогда это было логично и правильно. Сложно поверить, что люди так мыслили и так действовали. Очень рад, что всего этого теперь нет. Почти всего.

Пережитки того восприятия все равно остались с нами. Как это проявляется в современном мире:

• когда человек лезет с советами, когда его об этом не просили;

• лезет с помощью, когда она не требуется. В итоге эта помощь оказывается медвежьей услугой;

• критика действий, выбора, мнения;

• принуждение к действиям или выбору;

• контроль, выискивание;

• навязывание своих идеалов, ценностей, «жизненных» правил;

• отрицание и неприятие чувств;

• обесценивание и многое другое.

Наверняка вы слышали о том, что социум определяет восприятие. Так вот, у меня тоже сложилось подобное восприятие, я заимел определенный набор правил, естественно консервативных (понятий) и жил по ним. Навязывая их другим и заставляя их жить так, как хочется мне. Сейчас вспоминаю себя, и диву даюсь, как еще со мной люди общались? Я был настоящим тираном. Претензии и недовольства у меня проявлялись ко всем: к жене, брату, родителям, родственникам, друзьям, работникам банков, служащим государственных учреждений, продавцам в магазинах, водителям на дорогах, учителям и преподавателям, авто мойщикам, механикам, дворникам и конечно же политикам. Да ко всем. Все всё не так делали, все идиоты – я лучше знаю. Это был просто кошмар для моего окружения. Друзья, товарищи, если вы читаете мою книгу сейчас – прошу у вас прощения за свое поведение в прошлом. И мне было сложно понять, что я так себя веду, так как почти никто даже не пытался выстраивать границы. А если кто – то даже пытался как – то меня вразумить, естественно сразу обесценивался, как «враг народа». Как он вообще посмел так подумать и сделать?

Но как-то меня прям поставили на место. Это было неприятно, но именно в тот момент у меня хотя бы закралась мысль – может я делаю что —то не так. Ну конечно я еще некоторое время провел в требованиях и злобе, пока у меня сильно не обострилось тревожное расстройство. Потом я начал активно работать над собой. Так вот этот случай – мы большой компанией поехали на море (это уже про другую поездку рассказываю, мы так делали каждый год). Заселились в одном отеле, на одном этаже, заняв несколько комнат. Мы дружно и весело проводили выходные. Пили алкоголь, ели чипсы, много смеялись и шутили. Но пришла пора уезжать. И мы не удосужились даже убрать за собой. Весь мусор остался в комнатах. И как только персонал вошел в комнаты для уборки, они конечно возмутились, пустив высказывание в пространство – «хотя бы убрали за собой». Я услышал это и стал с ними пререкаться и спорить. Доказывая, что это их ответственность и они должны все убирать, а мы просто приехали кайфовать. Выйдя из отеля, я продолжал бубнить и возмущаться – «как же так? Они посмели делать нам замечание…… и бла бла бла». И моя подруга сказала мне – «Да хватит уже, сколько можно?! Вечно ты чем-то не доволен!». «Эээээ, я? Вечно?» – единственное что я смог ответить. Я был просто обескуражен, у меня аж мороз по спине пробежал. Как это? Я же такой правильный и хороший. Я не нашелся, что еще мог ей сказать. В тот момент было такое чувство, будто меня облили грязью, и я стою, а она с меня стекает. Первая моя мысль была следующей – «Да как она смеет? Пошла она на х@й. Она мне больше не товарищ». Потом я конечно решил, что больше не буду ныть и жаловаться, но работало это решение недолго. Через очень короткое время, я опять и опять срывался, бичевал себя, но продолжал требовать от мира особого к себе отношения. Работал я с требованиями к миру несколько лет, и все реже из меня извергался гнев и раздражение. Признаюсь, у меня и сейчас проскакивают требования, но гораздо реже и менее острее. Делаю скидку на то, что я человек и имею права иногда вести себя не идеально.

Естественно, раз я транслировал негатив в мир, он мне отвечал тем же. У меня тоже не было никаких границ. Я даже не знал, что они существуют. Поэтому я страдал, парился, мне было плохо, но я не знал, что с этим делать. Все заканчивалось, молчание, терпение, потом скандалы. Нарушались мои границы почти всеми представителями моего окружения – родителями, женой, братом, друзьями, коллегами. Но факту моей слабой позиции, люди из широкого круга, тоже не упускали возможности меня уколоть или задеть. Расскажу несколько эпизодов.

Работа. После университета меня пропихнули в престижную московскую компанию, менеджером по продажам. Возможно слушок по поводу того, что я устроился «по блату» разбежался быстро, в первое время, ко мне приятных чувств, со стороны коллег, особо не питалось. Плюс новенький вошел в состоявшийся коллектив. Одна из сотрудниц особенно меня невзлюбила. Это была полная женщина средних лет, в очках и короткой прической. Она занимала высокий пост в компании, сидела рядом с коммерческим директором. Она просто не упускала возможности орать при любом удобном случае. Под ее горячую руку попал не только я, но и другие «неугодные ей». У этой женщины были и любимчики, которым за те же косяки наказания не следовало. Она спокойно, с улыбкой объясняла, что так делать не надо, а надо немножко по-другому. Позже я узнал, что она бывшая учительница начальных классов. Мне рассказали про тяжелую судьбу мамы одиночки, которая воспитывала сына без мужа, не хватало зарплаты учителя и ей пришлось уйти в продажи, где она смогла закрепиться и преуспеть. «Ах вот оно что» – подумал я про себя. Тут то картинка и сложилась у меня.

Так вот, непосредственно один из эпизодов морального насилия в мою сторону: сижу я у себя за менеджерским столом, у меня звонит рабочий телефон. На проводе склад. Кладовщик просит глазами найти нашу «учительницу», так как он не может ей дозвониться. Она попросту стояла общалась с девочками из другого отдела, и игнорировала телефон. Я восторженно сообщил работнику склада, что вижу ее, и что помогу ему решить проблему, вскочил и бодро направился в сторону этой женщины, и как только я обратился к ней с просьбой взять трубку, я услышал в свой адрес гневный посыл – «ты что не видишь, я общаюсь». Я покраснел, не смог ей ничего ответить, повернулся и направился к своему столу. Самым омерзительным было то, что одна из девочек заступилась за меня – «Света, ну что ты на него отъезжаешь, он же нормальный». Я взял в руки трубку, на проводе которой еще висел кладовщик и сказал ему, что она не может подойти. «Как это не может подойти?» – удивленно ответил мне мужчина. А я просто положил трубку. Следующие полчаса я провел в тишине, смотря в стол. Я чувствовал злость и на нее, и на себя – «Как так, я не смог ей ответить? Я должен был поставить ее на место». Начали проскакивать гениальные фразы (как мне тогда показалось), как я мог бы ей ответить. Но уже было поздно. Как я хотел вернуть время назад и эффектно выйти из ситуации. Я фантазировал так – «ты что не видишь, я общаюсь», а я ей в ответ – «может тебе еще семечек насыпать?». Ах, как бы это было круто… но как всегда, крутые мысли приходят, когда уже не актуальны.

Я чувствовал себя сильно униженным. И не мог даже представить, что нужно делать в таких случаях. Я видел только два варианта выхода из подобных ситуаций – либо делать вид что ничего не происходит, или уже громко кричать на оппонента. Я мыслил так – если игнорировать – отвалят. И если наорать – так уже точно отвалят. Но ни один ни второй способ не работал. Когда игнорировал, только продолжали свои мародерские действия на моем огороде. И правда – с чего бы останавливаться, если забора вообще нет? А за то что взято с грядок, все равно не несешь никакой ответственности. Когда кричал, получал защитную реакцию в виде гнева, и когда оппонент немного терял свои позиции, он пытался их возвращать со временем, соответственно нападки продолжались, да и еще и увеличивались. А я уходил в свой привычный сценарий – делать вид, что ничего не происходит.

Вот вам еще один пример своего неуспеха. Я похудел на 30 кг. Нет, это безусловно успех. Про неуспех дальше. Я был просто вне себя от себя, уровень значимости зашкаливал. Я поехал в гости с первой супругой в село, к нашим институтским друзьям. После посиделок в домашней обстановке с салатиками, компотом и самогоном, коллегиальным решением мы засобирались в местный клуб. А я забыл, точнее не знал, что в таких местах, собираются именно те ребята, которые максимально отрицают все связанное с городской жизнью и презирают всех «городских выскочек». А я для них был явно таким, и вдобавок вел я себя, должен признаться, соответствующе. Вырядился я прям по-городскому, джинсы, приталенная белая рубашка на роспуск, закатанные рукава, тонкий черный галстук, свободно болтающийся на шее и расстегнутая верхняя пуговица. Стоячая челка (да, у меня, когда – то были волосы) и уверенная походка. Выглядел как пижон и вел себя так – же. Мы заходим в сельский клуб и на меня обратился взор немалого количества людей, и как мне показалось, это не был взор восхищения. Но меня это не беспокоило, а скорее радовало и раззадорило. Я был счастлив. Через некоторое время, моего товарища, местного жителя, отзывает один из представителей здешней «элиты» (как мне потом рассказали). Через несколько минут товарищ возвращается и говорит, что со мной хотят пообщаться. Я встал и без капли сомнений и колебаний двинулся к этим ребятам. Они сидели вдвоем за большим столом и к ни к никому не подсаживался, хотя клуб был переполнен, и некоторым не хватало мест за столами. Я представился, сел и поинтересовался темой разговора. Они спрашивали откуда я, откуда знаю Жору (это как раз тот самый товарищ), чем занимаюсь, зачем приехал. Ребята рассказали про свой бизнес и свой статус в этом селе. Они пытались быть доброжелательными, но неприязнь было сложно скрыть. Ну по крайней мере я так интерпретировал их отношение ко мне. Я стал напрягался от пьяных разговоров, и в итоге я приврал диалог и сообщил, что возвращаюсь к друзьям. Этот жест явно им не понравился. Далее я краем глаза видел, что они что – то бурно обсуждали и вроде даже показывали в нашу сторону. А скорее всего, как мне показалось, в мою. Далее к ним подсели еще несколько вновь прибывших человек, и обсуждения за столом стали еще более бурными. Я был готов к тому, что меня попросят выйти на улицу для «милых» бесед. Этого не происходило. Мы продолжали общаться, пить алкоголь (да да, я раньше пил), танцевать. Но в какой – то момент резко вырубается свет и музыка, стал слышен галдеж толпы и даже несколько испуганных вскриков девушек. Через пару минут свет включился, но музыки пока не было. И вдруг, я через некоторое мгновение слышу отчетливо как кто – то выкрикивает мое имя добавляя к нему оскорбление. Притом несколько раз подряд. Представьте поставленный голос, как у батюшки, который громко и отчетливо кричит – «Арман – армян, Арман – армян, Арман – армян». Я сначала опешил, потом стал озираться по сторонам, не понимая откуда голос. Я смотрю на людей, сидящих со мной за столом, они смотрят на меня с таким же недоумением. Я перебираю в голове варианты своих действий – представил, что я встаю и кричу на весь клуб – «кто это вопит? Выходи на честный бой, пойдем на улицу разберемся». Но мозг рисовал дальше менее привлекательную картину – как меня мутузят несколько пьяных селян. Я точно понимал, что это была провокация, с целью вероятной дальнейшей конфронтацией. Следующая мысль – «Может у них в селе есть некий Арман, с которым у кричащих был конфликт, и они таким образом пытались его принизить». Но эту мысль я тоже отмел, это была слишком русское село. Вероятность встретить второго Армана в данном периметре была чертовски мала. Я сделал вид, что не понимаю, что происходит, и тут включилась музыка. Я посидел какое – то время за столом, еще выпил и чуть позже мы всей компанией двинулись в сторону дома. Мы эту ситуацию не обсуждали, и не вспоминали. И более того, я ее не обсуждал ни с кем. По сути, сейчас вы – мой дорогой читатель, первым об этом узнаете. Можно долго рассказывать такие истории, и я думаю, что у большинства из нас они есть.

В виду того, что в 90 – е или в 00 – е не редко встречались с бытовым и эмоциональным насилием, многие компенсировали свое унижение разными, непродуктивными действиями. Я естественно тоже так делал – попросту наезжал и эмоционально насиловал тех, кого мог себе позволить. И естественно под этот эмоциональный каток подпадали мои близкие и родные: брат, бывшая жена, друзья. И чем больше эмоциональных «тумаков» я получал во внешнем мире, тем больше я пытался ломать свое окружение. Я даже уже начав заниматься проработкой своих убеждений, и взращивая взрослость своей личности, все равно пытался контролировать и влиять на мнение и желания Яны. Моей супруги. И мы проживали очень сложный период становления наших отношений. Это даже можно назвать полным трэшем⁸. Но мы решали свои проблемы (если так можно говорить о семейных отношениях), у семейного психолога. Я учился справляться со своим гневом и требованиями, а Яна с контролем, границами и озвучиванием желаний. Как именно мы сталкивались лбами, об этом я расскажу в будущих главах.

Еще одним способом реализоваться и повысить свою значимость, я использовал, наверно, самый распространенный метод среди мужчин. Хотя и девочки в последнее время не отстают. Этот метод называется «дорожные войны». Я думаю, вы уже начали понимать, о чем я. Один из типов «дорожных войн» – крикнуть что – то нелицеприятное в окно, обогнать и притормозить перед автомобилем, показать средний палец. Иногда даже доходило до того, что я выходил из автомобиля, кричал и предлагал оппоненту решить «проблему» здесь и сейчас. И какое же я чувствовал упоение, когда ощущал собственную правоту, и проводил процесс перевоспитания нерадивого участника процесса. А позже с таким же упоением я рассказывал, об этом своим друзьям, они внимательно слушали и одобрительно кивали, пуская едкие комментарии в сторону «мудака», посмевшего вообще выехать на дорогу общего пользования. Парадоксом является то, что, наблюдая за похожими действиями со стороны других людей, например, показывающих средний палец, я снисходительно улыбался – «ну идиот, что с него взять?». Признаюсь, мне понадобилось несколько лет, чтобы искоренить из себя эту привычку и любовь к дорожным разборкам. Но эти несколько лет стоили того, чтобы сейчас спокойно проехаться до центра города и спокойненько вернуться домой, ни с кем, не вцепившись и не поругавшись.

Глава 3.
Всем ли выносят мозги?

Наверняка вы заметили, что один и тот же человек может часто и много выносить мозги окружающим, но с некоторыми он разговаривает крайне аккуратно. Странно. Если он склонен к мозгоёбству, то почему это не со всеми происходит? Увидев такое, нам кажется, что происходит что – то несправедливое, непонятное и нелогичное. Но на самом деле все крайне логично. Чаще всего с критикой, агрессией, унижением сталкиваются те, кто попал в треугольник Карпмана и занял там позицию жертвы. Нет, конечно вряд ли кто – то сломя голову стремится незамедлительно занять это место. В процессе воспитания родители приучают своих детей жертвенности, приручая и ломая их. Пытаясь подвергать своей воли. Конечно, родитель все это делает исходя из своих целей и эгоцентрических желаний. И ровно в тот, момент, когда ребенок полностью подчиняется, родитель чувствует удовлетворение и даже хватается этим другим родителям – «А вот мой Егорка, понимает меня с первого раза. Я как посмотрю строго на него, так сразу он перестанет баловаться». Если перевести на психологический язык, то это звучит примерно так – «Я так натренировала своего сына, что как только я на него смотрю, он сразу понимает, что его ждет, если он сейчас же не прекратит». Мамочка конечно довольна и счастлива, но есть одна проблема – ребенок проецирует свою жертвенность в мир, и нередко оказывается в такой роли в коммуникации с другими людьми. Так что же такое треугольник Карпмана?

Это психологическая и социальная модель взаимодействия между людьми. Впервые такая модель была предложена Стивеном Карпманом в 1968 г. Модель описывает три роли, которые привычно занимаю люди вступая в коммуникацию с другими людьми.

• роль жертвы;

• роль преследователя;

• роль спасателя.

С жертвой все понятно – она выносит все тяготы, получаемые от преследователя в виде агрессии, контроля, абьюза и газлайтинга. Преследователь, это соответственно тот, кто и насылает всю эту гремучую смесь. А вот роль спасателя неоднозначная. Он вступается, для того, чтобы, как ему кажется, помочь человеку, попавшему в слабую позицию. Но на самом деле он подсознательно преследует свои, скрытые мотивы, которые эгоистично выгодны ему. На деле он решает конкретную проблему, и вроде все на поверхности и не стоит искать скрытых смыслов. Но на самом деле, спасателю может быть важно повышение самоуважения и чувства собственного достоинства. Ему важно чтобы ему доверяли или от него зависели.

Приведу пример из собственной жизни. Мой друг Игорь как-то в компании обмолвился о том, что планирует приобрести строительные материалы для ремонта. Второй мой товарищ – Андрей, сидящий за столом – подскочил и с явным возбуждением и настойчивостью стал предлагать ему посетить магазин его тестя и тещи, которые как раз занимаются продажей этих материалов. Он сообщил, что за все договориться, все решит и скидка ему обеспечена. Необходимо просто приехать в магазин. Первый сообщает, что это только в планах. Но «верный» друг не может оставить в беде – «да ты пойми, скидки актуально только сейчас, и тебе не надо вообще ничего делать, это просто идеальные условия». На следующий день, наш спасатель, звонит «нуждающемуся» и с гордостью сообщает, что он договорился с родителями жены, и те ждут его в назначенное время, которое, естественно определил сам спасатель. Когда Игорь сообщил о том, что он не приедет, и ему неудобно все это, и что он не нуждался в помощи, второй естественно обиделся и обвинил его в неблагодарности и легкомыслии. Кто – то может скажет, что мой друг поступил не по-товарищески – «о нем тут заботятся, а он еще и носом воротит». На самом деле, такая помощь больше похоже на насилие. В простонародьях, это называется медвежья услуга. Желание помочь на поверхности, но на самом деле, на глубинном уровне спасатель играет с жертвой, или пытается сделать жертвой оппонента, чтобы получить свой выигрыш. Ирония заключается в том, что спасатель еще некоторое время рассказывал нашему окружению, о том, как его подставил, кинули и повел себя легкомысленно, человек, которого он считал другом. Попав в треугольник, люди не стоят на месте, они как правило двигаются по нему. Как только спасатель, не смог отыграть свою роль до конца, он сначала переметнулся на роль агрессора, обвиняя друга, а потом на роль жертвы, жалуясь на него окружающим.

На самом деле переход спасателя в роль жертвы происходит довольно часто. Вот вам пару примеров еще из своей практики. Юлия из Харькова, 34 года, менеджер среднего звена. Долго боролась с наркоманией своего мужа. Самое интересное, что боролась она. Муж особо не стремился что – то с этим делать. Девушка зарабатывала довольно неплохо, но все свои деньги она спускала на лечение мужа в рехабах⁹. После очередного срыва, муж ушел в наркотический трип, и пропал на несколько дней. Уровень его неадекватности дошел до того, что он явился домой с очередной любовницей, даже не понимая, что это не особо приветствуется его женой, да и обществом в целом. Супруга в ярости выгнала их на улицу, потом села и стала плакать. И, наверное, логичным было бы пойти и подать на развод, подумаете вы? Но нет. Девушка пошла и продала свою машину, чтобы оплатить очередное лечение мужа. Но знаете, что? В этот раз все пошло на лад, он реально вылечился, и не срывался ни разу. Он вышел на работу, быстро преуспевал в делах, появились деньги. Он стал выглядеть хорошо, прилично одеваться и даже начал копить на машину. А теперь конкурс. Угадайте, сильно он был благодарен за лечение? Как вы уже, наверное, догадались – нет. Он ушел от нее, начав встречаться с другой девушкой. Но обратилась ко мне Юлия, не поэтому поводу. А по тому, что он нашел ее сталкерить¹⁰. Девушка стала избегать встреч с ним, даже поменяла место жительства. Но тот, чудесным образом находил ее контакты, новый адрес и приходил на место работы. Девушка подала заявление в полицию, муж не растерялся и подал встречное заявление, по поводу того, что девушка не давала встречаться с их дочкой. Девушке пришлось ездить в суд, встречаться с бывшим мужем, где он не смущался адвокатов и представителей власти, пытался всячески ее принижать, обзывать и пугать. Одним из эпизодов было, что он спрятался за одной из двери в здании суда, увидев, что девушка входит в здание и выпрыгнул из – за двери с возгласом – «буууу». Девушка вскрикнула и отпрыгнула. «Че, обосралась?» – вот что сказал ей сталкер. Вроде, это кажется детской забавой и может у кого – то вызовет смех, но у девушки начались тревожные состояния, с чем она и пришла в терапию. Это очень распространенная история, наверняка вы вспомните еще несколько таких, среди своих знакомых. Может вы и сами были в таких ситуациях. Вроде это кажется нелогичным и странным, но на самом деле все произошло ровно так, как бы произошло в большинстве случаев. Это даже закономерность, а иные случаи – исключение из правил, которое только подкрепляет правило.

Вот вам еще пример из рассказа моего коллеги. Его родственник – высокопоставленный военный в ЮФО¹¹, часто жаловался на то, что никак не может пройти мимо местного алкаша, который каждый день просит у него деньги на выпивку. Это дико раздражало военного, но он не может пройти мимо, не дав ему хотя бы 20 рублей. На вопрос моего коллеги, какие чувства он испытывает, когда дает пьянице деньги – тот отвечает, что у него появляется некоторое чувство долга, с которым не может справиться, а потом самобичевание и чувство вины.

– «Может его грохнуть вообще?» В шутку приговаривал полковник.

Конечно до этого не дошло, и он просто стал обходить через дворы этого алкоголика, чтобы с ним не пересекаться. А если все-таки и сталкивался с ним, так же продолжал давать по 20 рублей.

Его спасательская натура привела к тому, что он решил забрать с зоны боевых действий своих родственников, и расположил их у себя, стал кормить, давать одежду и даже деньги (речь идет о конфликте на Донбассе в 2014 году). Через некоторые время, военные действия стали понемногу угасать, и большая часть беженцев с того региона засобирались обратно домой. Но не добрые родственники. Те особо не торопились назад.

Нашего полковника и это дико раздражало, но все недовольство он выплескивал на жену. Она ему предлагала обратиться напрямую к родственникам.

– да, сегодня прям и скажу им, вот прям сегодня.

Ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра сказано ничего не было. А напротив, он решил купить еще одну квартиру. И переселил родственников туда. Нет, он конечно эту квартиру им не дарил, оформил ее на себя. Но он не планировал больше покупать квартир. Как ему показалось, проблема решена. Но не тут – то было. Родственники продолжали просить деньги помощь и блага, наш герой продолжал их снабжать. Бесился, орал, но продолжал снабжать. Через полгода полковник умирает. Ставим ставки, какую благодарность родственники оставили жене умершего? Может помогли с похоронами? Может оплатили часть? Может помогали ей в быту? Правильно – ничего. Возможно даже они были сильно недовольны смертью «спасателя». Во время поминок, мужчина – тот что родственник, подошел к супруге и задал вопрос – «можешь ли ты отдать мне костюмы Павла, они же уже не нужны»?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Стратегии преодоления стресса (англ. coping, coping strategy) – это действия, предпринимаемые человеком, чтобы справиться со стрессом. Понятие объединяет когнитивные, эмоциональные и поведенческие стратегии, которые используются, чтобы совладать со стрессами, и в общем случае, с психологическими трудными ситуациями обыденной жизни. Близкое понятие, широко используемое и глубоко разработанное в русской психологической школе.

Вернуться

2

Хайп – агрессивная и навязчивая реклама, целью которой является формирование предпочтений потребителя. Также в современном русском языке, в социальных сетях, словом «хайп» называют любой ажиотаж вокруг чего-либо, созданный не рекламными агентами, а обычными людьми.

Вернуться

3

Раймунд Ажильский или Агилерский, он же Раймунд из Пюи (фр. Raymond d’Aguilers, лат. Raimundus de Aguilers или Raimundus Agilaeus; после 1099 – французский хронист, монах-бенедиктинец, один из летописцев Первого крестового похода (1096—1099), во время которого являлся капелланом Раймунда IV Тулузского, лидера провансальской армии крестоносцев.

Вернуться

4

Буллинг – это регулярное психологическое или физическое давление на жертву, осуществляемое одним человеком или группой агрессоров, которое обычно проходит в условиях замкнутой общественной группы. Например, школы.

Вернуться

5

«Колумбайн»* – обобщенное название вооруженных атак на школы и другие учебные заведения, которое связано с событиями в одноименной школе в американском Денвере. В 1999 году двое ее учеников напали на школу с огнестрельным оружием и убили 13 человек. * (Движение признано террористическим и запрещено на территории РФ).

Вернуться

6

На улице могли просто подойти незнакомые тебе люди, и спросить рэпер ты или металлист (стили в музыке). Но нельзя было просто выбрать. Необходимо было доказать свою причастность. Наличием элемента одежды или перечислением кассет с музыкой, которую ты слушаешь. Если ты выбираешь нейтралитет, например, сказав, что никто. Тебе обязательно прилетал вопрос – как это никто? Потом проходила короткая лекция о важности причастности к группам в нашей жизни.

Вернуться

7

Одежда (на жаргоне).

Вернуться

8

Трэш (от англ. thrash – бить, молотить) – это направление в рок-музыке. В данном контексте, трэш используется для обозначения сложного периода.

Вернуться

9

Рехаб – реабилитационный центр.

Вернуться

10

Сталкинг (от англ. stalking, произносится «сто́кинг» – преследование) – нежелательное навязчивое внимание к одному человеку со стороны другого человека или группы людей.

Вернуться

11

Южный Федеральный Округ.

Вернуться